2 Waldorfska pedagogija. Waldorfska škola: koje su njene karakteristike? Waldorfski program obuke

Što društvo više kritizira obrazovanje koje se razvilo u ruskim vrtićima i školama, to se roditelji aktivnije interesuju za alternativne pedagoške sisteme, uključujući waldorfsku pedagogiju.

Parole ove metodologije su atraktivne: ne mora se dijete prilagoditi školi, već škola djetetu; prioritetan razvoj dječijih sposobnosti, a ne predmetnih znanja, vještina, sposobnosti; učenje bez osude, izgradnja individualne obrazovne rute za svakog učenika, a ne masovno obrazovanje; visokoprofesionalni nastavnici koji vole školarce i njihov rad, a ne ravnodušni „prevodioci“ udžbenika. Naravno, takve karakteristike Waldorf sistema zvuče primamljivo mnogim roditeljima.

Potreba da lično izaberu u koji će vrtić ili školu poslati dijete, gdje će mu biti bolje, prije ili kasnije primorava roditelje da prikupe i analiziraju dostupne informacije o Waldorfskoj pedagogiji, kako ne bi upali u nevolje i ne pokvarili sudbine sopstvenog deteta.

Sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana pomoći će nam da shvatimo šta Waldorfska pedagogija donosi - korist ili štetu.

O porijeklu

Godine 1907. Rudolf Steiner, filozof i pedagog, napisao je knjigu "Obrazovanje djeteta", koja je poslužila kao temelj za osnivanje prve škole. Škola koja je otvorena 1919. godine u Njemačkoj na zahtjev E. Molta, vlasnika tvornice cigareta Waldorf Astoria. Ime fabrike je, zapravo, poslužilo kao izvor modernog žiga namenjenog za upotrebu u sprezi sa obrazovnom metodom - „Valdorfska pedagogija“.

U početku je škola bila namijenjena djeci radnika u fabrici, sa ciljem njihovog druženja, kao i školovanja slobodne osobe, ali kako nije bilo selekcije na osnovu materijalnih i društvenih karakteristika učenika, djeca iz različitih društvenih slojeva zajedno studirali. Novina pedagogije Rudolfa Steinera bila je zasnovana na antropozofiji (ljudskom znanju). Njegovi principi su činili osnovu Waldorfskog sistema.

Uspjesi prve Waldorfske škole i njeni pedagoški principi inspirisali su stvaranje novih škola u Njemačkoj, SAD-u, Norveškoj, Austriji i Velikoj Britaniji.

Dolazak nacista na vlast 1933. doveo je do zatvaranja većine waldorfskih škola u Evropi, a one su ponovo otvorene tek nakon završetka Drugog svjetskog rata. Tako je započeo novi krug širenja Waldorfske pedagogije širom svijeta. Danas se waldorfska škola ili vrtić može naći u gotovo svakom većem gradu.

O osnivaču Waldorfske škole

Waldorfski učitelji smatraju Rudolfa Steinera (1861-1925) primjerom onoga što bi idealan učitelj trebao biti, kako u običnom tako iu duhovnom smislu. U svojih 20 knjiga i oko 6 hiljada predavanja dotakao se religije, filozofije, ekonomije, poljoprivrede, medicine i umjetnosti.

Steiner je utemeljio antropozofiju – vrstu učenja o jedinstvu ljudske duše sa božanstvom, koja ima za cilj otkrivanje ljudskih sposobnosti kroz posebne vježbe. Osnovni zadatak antropozofske pedagogije je očuvanje djetinjstva kod djeteta.Razmotrimo kako se tačno ti zadaci rješavaju u Waldorfskoj metodici i šta je to - Waldorfska pedagogija.

Osobine Waldorfske pedagogije

Obrazovne ustanove koje se bave waldorfskom pedagogijom razlikuju se od standardnih državnih: nema buke, nema gužve, oprema je uglavnom od prirodnih materijala, zidovi su ofarbani u određene boje, ovisno o uzrastu djece, vlada atmosfera kreativnosti , dobra volja, nema uobičajenih udžbenika, zvona, sveske, ocjene. Mnogi roditelji to smatraju ozbiljnom prednosti waldorfskih škola i vrtića.

U središtu pedagoškog procesa je dijete, sa svojim individualnim karakteristikama. Pruža mu se svaka prilika da razvija svoje sposobnosti sopstvenim tempom. Ne postoje koncepti „norme“ ili „napretka razvoja“. U okviru waldorfske pedagogije smatra se da je pogrešno postavljati opšte kriterijume vrednovanja, jer svako dete ima svoje jedinstvene talente.

Waldorfski pedagoški sistem „vrtić – škola“ funkcioniše po sledećim osnovnim principima:

1. Prioritet za duhovni razvoj djece. Waldorfska metoda nastoji da se apelira prvenstveno na najviše ljudske kvalitete i svojstva koja su razvila civilizacija i kultura.

2. Obrazovni materijal se izučava u epohama (blokovi) u trajanju od 3-4 sedmice, što omogućava djetetu da se „navikne“.

3. Svaki dan je podijeljen na tri dijela: duhovni, emocionalni, kreativni i praktični.

4. Prilikom predstavljanja obrazovnog materijala vodi se računa o stepenu razvoja svakog djeteta i stupnju razvoja istorijskog društva (npr. tokom puberteta djeca prolaze kroz eru srednjeg vijeka, s naglaskom na muškosti vitezovi i ženstvenost dama).

5. Glavni pedagoški metod je metoda „duhovne ekonomije“, koja se sastoji u tome da učitelji u procesu nastave razvijaju kod djeteta one aktivnosti kojima ono može savladati bez unutrašnjeg otpora tijela. Tako se prije puberteta radi s dječjim maštovitim razmišljanjem i osjećajima, a tek nakon puberteta u obrazovni materijal se uključuju koncepti za razvoj apstraktnog mišljenja.

6. Vizuelno učenje se koristi nakon što djeca navrše 12 godina, jer se vjeruje da je prije ovog trenutka formiranje pojmova neprirodno za djetetovu prirodu. U interakciji s mlađom djecom, waldorfski učitelj se više oslanja na djetetovo maštovito razmišljanje i kreativan pristup.

7. Tokom nastave nastavnici koriste emocionalno pamćenje i koriste „metodu učenja praćenog osjećajima“ do 12 godina. Prirodna, prirodna metoda zasnovana na ličnom stavu učenika prema gradivu koje se proučava: zanimljivo - nije zanimljivo, veselo - tužno itd. Na primjer, osjećaj za ritam smatra se osnovnom potrebom djeteta prije puberteta, pa djeca uče tablicu množenja u ritmu pljeskanja i udaranja nogama.

8. Interes djeteta je srž obrazovnog procesa. Ako se djeca u dobi od 9 godina vole aktivno igrati i kretati, onda se proces učenja zasniva na igrici, imitaciji i bajkama.

9. Predmet koji se predaje je euritmija, oblik umjetnosti koji je razvio Steiner s ciljem razvijanja djetetove mašte i osjećaja.

10. Ritmička dnevna rutina se strogo poštuje.

11. Primjenjuju se principi harmonizacije mentalnog života (ravnoteža djetetove volje, osjećaja, mišljenja) i harmonizacije društvenog okruženja (stvaranje zdravog društvenog okruženja u kojem niko i ništa ne potiskuje učenikovu individualnost).

12. Waldorfski učitelj mora se baviti samousavršavanjem i biti u stanju da kontroliše svoje emocije i ponašanje.

Dakle, Waldorfska pedagogija se zasniva na individualnom pristupu djetetu, stvara ugodne uvjete za razvoj njegovih sposobnosti, duhovni rast i postavlja visoke zahtjeve pred ličnost nastavnika. U tu svrhu koriste se posebne pedagoške metode, ritmička dnevna rutina, ciklični nastavni plan i program, neevaluativni sistem učenja i odsustvo takmičenja – dijete ocjenjuje sebe i svoja postignuća.

"Aduti" Waldorfske pedagogije

Ako većina metoda ranog razvoja djece pokriva samo predškolski uzrast (i tada su roditelji koji su svoje dijete poslali u takav vrtić suočeni s mučnim izborom u koju će ga školu poslati), onda je Waldorfska metoda objedinjena „vrtić-škola“. " sistem.

U waldorfskom vrtiću vaspitači daju sve od sebe da sačuvaju životvorni dah detinjstva kod dece, tako da nema govora o ranom učenju čitanja, pisanja, brojanja ili razvoja pamćenja. Prioritet je fizički i kreativni razvoj djeteta, obrazovanje zasnovano na imitaciji i primjeru.

Sa 7 godina počinje obrazovanje u Waldorfskoj školi i traje 10-11 godina - baš kao u tradicionalnoj ruskoj školi. Međutim, obrazovni proces je bitno drugačiji: nastava traje 1,5-2 sata, nema "trpanja" udžbenika, ocjena, domaćih zadataka, testova, ispita.

Velika pažnja se poklanja proučavanju umjetnosti, ručnom radu i postavljanju predstava. Od prvog do sedmog razreda svu nastavu drži jedan nastavnik, tako da nema razloga za nepotrebni stres učenika pri prelasku iz osnovne u srednju školu. Zahvaljujući tome, emocionalne veze između waldorfske učiteljice i djece postaju čvršće.

Školski program je zasnovan na individualnom pristupu, pridržava se ležernog tempa učenja i ima za cilj da kod učenika razvija emocionalnu zrelost, kreativnost, odgovornost, zdrav razum, odnosno vaspitava slobodnu osobu koja zna da se ponaša i bude odgovorna. za njegove postupke.

Waldorfsku školu nazivaju „školom u interesu djeteta“, humanom školom u kojoj osnova nije prenošenje znanja, već obrazovanje harmonično razvijene ličnosti.

Neka statistika

Waldorfsko obrazovanje danas predstavlja jedan od najvećih svjetskih nezavisnih obrazovnih sistema, jer se praktikuje u otprilike 60 zemalja, u više od 950 škola i 1.400 vrtića.

Kod nas su se valdorfske škole pojavile 1992. godine i ako je u početku waldorfska škola bila stvorena za djecu radnika i nižih društvenih slojeva, onda su u Rusiji osnivači waldorfskih vrtića i škola bili bogati roditelji sa visokim obrazovanjem, koji su bili zaduženi za odgoj i obrazovanje svoje djece.

Širenje waldorfske pedagogije olakšava njeno skoro stoljetno postojanje i široka primjena u razvijenim zemljama svijeta. To osnivačima waldorfskih obrazovnih institucija daje nadu da su zadaci koji stoje pred odgajateljima ispunjeni.

Kritika waldorfske pedagogije

Od osnivanja prve škole od strane Rudolfa Steinera, kontroverze oko nje ne jenjavaju. Kamen temeljac za kritiku je učenje same antropozofije.

Djeci se nameću ezoterične ideje o svijetu; od vrtića pa nadalje slušaju priče od učitelja o anđelima, kolačićima, vješticama itd. U školi, tokom školskog dana, djeca se mole Majci Zemlji. Slave se određeni praznici i citiraju se Steinerove fraze. Obrazovna ustanova postaje neka vrsta zatvorenog svijeta, daleko od stvarnosti, gdje nema mjesta za kompjutere, televiziju, a prednost se daje svemu prirodnom.

Igračke u vrtiću izrađuju vaspitači, roditelji i sami deca od drveta ili gline, odnosno prirodnih materijala, deci je strogo zabranjeno da se igraju sa Pokemonima ili Transformerima.

Odgajatelji i nastavnici waldorfskih škola su i sami antropozofi i uključuju roditelje u čitanje Štajnerovih djela, obavezno učešće u školskim priredbama, česti dolazak svojim učenicima kući i praćenje da se atmosfera kod kuće ne razlikuje od atmosfere u školi. Za dijete je učitelj najviši autoritet i uzor. Sve to daje povoda protivnicima Waldorfske škole da je nazovu „sektom“.

Glavni razlozi zbog kojih roditelji šalju svoju djecu u waldorfsku školu su: želja da odgajaju izvanrednu ličnost, da djetetu daju neobično obrazovanje, odsustvo koncepta „razvojnog kašnjenja“ u školi, itd. Roditelje privlače i malim grupama (razredima), individualni pristup, „duhovnost“, prijateljska atmosfera valdorfskih institucija.

Za razliku od većine državnih tradicionalnih obrazovnih institucija, ovdje rado stupaju u kontakt sa roditeljima, otvoreni su za komunikaciju, nude pohađanje časova, koncerata i demonstriraju kreativne radove učenika. Na ovaj način Waldorfski proces učenja privlači one roditelje koji žele da budu aktivni učesnici u procesu.

Mnogi roditelji su razočarani u Waldorfsku pedagogiju zbog činjenice da se netradicionalno obrazovanje ne uklapa u okvire prihvaćenih standarda - diplomcu waldorfske škole teško je da studira u drugim školama; na univerzitetu postoje različiti sadržaji obrazovni programi, karakteristike umjesto ocjena.

Za neku djecu, autoritet učitelja se pretvara u diktaturu, originalne nastavne metode - pamćenje pjesama, stranih riječi bez razumijevanja, euritmija - glatki pokreti uz muziku - postaju prava kazna, poput pletenja i sviranja muzičkih instrumenata.

Na pitanje roditelja o teškoćama djetetovog prelaska iz valdorfske u redovnu školu, odgovara se: „Pametno dijete će učiti svuda.

Pokušajmo sistematski procijeniti prednosti i nedostatke Waldorfove metode.

Zaključak sistema

U waldorfskoj pedagogiji ne može se ne impresionirati činjenicom da se dijete postavlja na čelo obrazovnog procesa. Rudolf Steiner je apsolutno ispravno shvatio opasnost od ranog razvoja inteligencije nauštrb razvoja socijalnih vještina djeteta. , a zatim i intelektualno opterećenje.

Druga stvar je da se razvojem osećanja kod deteta treba baviti ne do 12. godine, već do 6-7 godine, kada dolazi vreme za učenje pisanja, čitanja, brojanja i razvoj apstraktnog mišljenja. Sa 12-15 godina savremeno dijete je već prošlo kroz pubertet, što znači da roditelji imaju malo vremena da razviju svoje prirodne sklonosti, a kasno je da počnu sa 12 godina.

Osim toga, danas su se životni uslovi ljudi značajno promijenili, razvoj nauke je daleko iskoračio, a prisustvo jednog nastavnika od prvog do sedmog razreda, koji predaje sve nastavne discipline, teško da će doprinijeti visokom nivou. znanja među studentima.

Ako je ranije bilo više ljudi samo sa nižim vektorima i njihov razvoj u Waldorfskoj školi se odvijao prilično dobro, onda je u modernom gradu koncentracija djece sa zvukom, vidom i drugim gornjim vektorima izuzetno visoka, a pridaje se vrlo malo pažnje. na njihov razvoj u Waldorfskoj školi. Ovo je mjesto gdje samo trebate to "ubaciti u svoju glavu".

Teško je ne složiti se s postulatom o važnosti razvoja njegovih sposobnosti za uspjeh učenika u životu. Ali tvorac Waldorfskog pedagoškog sistema nije razlikovao djecu prema njihovim osobinama. Pronalaženje individualnog pristupa djetetu je zadatak učitelja, ali se istovremeno oslanja na svoje iskustvo, Steinerovo ezoterično znanje, intuiciju – odnosno nema u svojim rukama djelotvorne i tačne alate koji mu omogućavaju da precizno identifikuju učenikove sposobnosti, te stoga stvaraju optimalne uslove za njihovo otkrivanje.

Djeci se nudi kreativnost, ples, muzika, što im ne dozvoljava svima da ostvare svoj prirodni potencijal. Na primjer, postoje analno-mišića djeca čije urođene karakteristike uopće ne leže u ravni razvoja gipkosti i gracioznosti.

Stvaranje uslova za život djeteta u stakleniku u školi i kod kuće malo doprinosi njegovom uspjehu u stvarnom životu. Dijete treba biti u prvom planu samo u određenoj mjeri – važno je dozvoliti da se njegova vektorska svojstva razvijaju. Ali nema potrebe trčati oko njega. Dijete je dijete i treba da ima podsticaj da postane odraslo.

Godine 1919., kada je Rudolf Steiner stvorio svoju prvu antropozofsku školu, to je bilo razumljivo i istorijski opravdano – Njemačka je bila potisnuta i ponižena sramnim Versajskim ugovorom, pa je u njemačkom društvu dominiralo raspoloženje bijega.

Danas je glavna zamjerka Waldorfskoj školi da je daleko od života, jer djeca uče, prije svega, za život, za interakciju u društvu u kojem neće biti staratelja i dadilja. Očigledno je da iza izolacije waldorfskih škola, njihove vjerske specifičnosti, kao i žudnje za prirodnim materijalima i drvetom, stoje tradicionalne vrijednosti analnog vektora. Međutim, vještačko odgađanje u prošlosti sprečava djecu da postanu punopravni članovi modernog društva. Tako će dijete koje nema pristup kompjuteru očito zaostajati za svojim vršnjacima koji imaju priliku da se razvijaju uz pomoć najnovijih tehnoloških dostignuća.

Štajnerova ideja da obrazovanje treba da utiče na djetetovu dušu, misli, osećanja i volju bez razumevanja samih tih misli i osećanja pretvara se u neutemeljenu teoriju, koju je Steiner, u nedostatku ičega boljeg, opskrbio ezoteričnim proračunima koje je sam izmislio. Nastavnici Waldorfske škole, ne znajući urođena svojstva djece, djeluju dodirom.

Ne koristi se najvažniji princip odgoja i obrazovanja djece – formiranje njihovih nedostataka, potrebe da se nešto nauči. Dijete se razvija na svom obrazovnom putu, uči ono što mu je lako, a pritom ne uči da se trudi da razvije svoje sposobnosti. Zadatak odraslih je da odgajaju dijete, uključujući i savladavanje prepreka i poteškoća, stvarajući mu ne stakleničke uvjete, već one koji rade na njegovom razvoju. Nažalost, Waldorfski obrazovni proces to ne omogućava.

Nedostatak takmičarskog duha, takmičenja u waldorfskoj školi i materijalni podsticaji (ocene, na primer) negativno utiču na obrazovne rezultate i lična postignuća dece sa vektorom kože, koja uživaju u pobedi i vođstvu. Malo je vjerovatno da će se uretralno dijete, mali vođa, snaći u valdorfskoj školi, neće moći biti u okruženju u kojem dominira autoritet učitelja.

Waldorfska škola je pogodna za djecu sa vektorima - poslušna, koja voli sve raditi određenim redom, marljiva. Biće impresionirani disciplinom, jasnom dnevnom rutinom, vežbama, plesom, sportom. ovdje će nedostajati mogućnosti za razvoj njihove posebne apstraktne inteligencije.

U waldorfskim vrtićima odgajatelji vole čitati, pričati djeci bajke braće Grimm i razne priče o zlim duhovima - to štetno djeluje na psihu vizualne djece: plašljiva i dojmljiva od djetinjstva, tada počinju viđati, npr. , anđeli kraj svojih krevetića, pa Plavobradi... Njihova urođena svojstva se ne razvijaju - od straha do saosećanja i ljubavi.

Dakle, roditelji, prije nego što ostvare svoju prirodnu želju da svom djetetu omoguće otkrivanje skrivenih sposobnosti, da daju neobično obrazovanje, moraju razumjeti koji vektorski set njihovo dijete ima, a zatim ozbiljno razmisliti da li se isplati uključiti se u Waldorf pedagoški sistem.

Članak je napisan na osnovu materijala za obuku “ Sistemsko-vektorska psihologija» E. O. Sklyarenko

Šta je valdorfski obrazovni sistem i waldorfska škola?

Steiner, ili Waldorf, škole rade širom svijeta. Trenutno ih ima preko hiljadu. U njima nastavnici nastoje utjeloviti principe Steinerove pedagogije u najpotpunijem obliku. Obim Waldorfskog pokreta je ogroman. Samo u 14 evropskih zemalja postoji 600 waldorfskih škola, a ima ih u Sjevernoj Americi i drugim dijelovima svijeta.

Waldorfski obrazovni sistem temelji se na antropozofiji (ili duhovnoj nauci), koju je stvorio austrijski mislilac Rudolf Steiner.

Rudolf Steiner(1861-1925) - primjer Učitelja u običnom i duhovnom smislu. U 20 knjiga i 6.000 predavanja dotakao se: religije, filozofije, nauke, ekonomije, poljoprivrede, obrazovanja, medicine i umjetnosti. Kombinirajući ljudsko i duhovno znanje iza njega, osnovao je antropozofiju (ljudsko znanje), koja čovjeku nudi svjesne duhovno-naučne metode za postizanje znanja o višim svjetovima.

U Rusiji su njegovi sljedbenici bili mnogi ljudi nauke i umjetnosti, uključujući Andreja Belog, Maksimilijana Vološina, Mihaila Čehova, Andreja Tarkovskog i druge.

Antropozofija(od grčkih riječi "anthropos" - "čovek" i "sophia" - "mudrost"). Ovo je vrsta teozofije (učenje o jedinstvu ljudske duše sa božanstvom), koja ima za cilj da kroz sistem posebnih vježbi (euritmija, muzika, itd.) otkrije skrivene sposobnosti osobe.

Glavni zadatak antropozofske pedagogije se vidi u očuvanju osjećaja životvornog daha života, koji je karakterističan za djetinjstvo, ali se, nažalost, tako rijetko sreće kod naše ranozrele djece, čiji roditelji nastoje da „stave“ u djetetovu glavu što je prije moguće i što je više moguće.

Waldorfska škola i pedagoški impuls vezan za njega, nastao je u prvoj četvrtini ovog veka u Nemačkoj (1919), u vezi sa potragom za novim oblicima društvenog života koji su nastali u to vreme, u uslovima posleratne krize.

Prva Waldorfska škola otvorena je za djecu radnika kompanije Waldorf Astoria, koja je preuzela većinu troškova njenog održavanja. Međutim, odmah su joj se pridružila i djeca iz drugih društvenih slojeva. Tako je u Waldorfskoj školi od samog početka eliminisana svaka selekcija na društvenoj ili materijalnoj osnovi. Uprkos činjenici da Waldorfska škola i dalje nastoji slijediti ovaj za nju temeljni princip, sociološka istraživanja pokazuju da je broj djece iz radničke klase i „nižih slojeva“ stanovništva prilično nizak. „Valdorfski roditelji“ su uglavnom ljudi sa visokim obrazovanjem, advokati, doktori, inženjeri, socijalni i kulturni radnici. Uglavnom su vođeni interesom za zdrav, sveobuhvatan, skladan razvoj vlastite djece. Upravo su te „zainteresovane“ roditeljske grupe pokrenule brojne nove waldorfske škole, čiji se broj dramatično povećao u posljednjih dvadesetak godina.

Waldorfske škole su obrazovni sistem zasnovan na poštovanju djetinjstva. Njegov cilj je razvijanje prirodnih sposobnosti svakog djeteta i jačanje samopouzdanja koje će mu trebati u odrasloj dobi.

Već u fazi predškolskog vaspitanja i obrazovanja i osnovne škole postavljaju se čvrsti temelji znanja i iskustva na kojima će se zasnivati ​​obrazovanje u srednjoj školi. U ovoj fazi Waldorfska škola nastoji da kod djeteta razvije takve kvalitete kao što su emocionalna zrelost, inicijativa i kreativnost, zdrav razum i pojačan osjećaj odgovornosti.

Waldorf škola nudi za dijete bi takav način upoznavanja svijeta, društva i sebe, koji bi isključio otuđenje od predmeta, kod učenika razvijao osjećaj uključenosti u ono što se dešava oko njega. Programi Waldorfske škole su strukturirani na način da uzmu u obzir individualne potrebe svakog učenika.

Iskustvo Waldorfskog pokreta, akumulirano tokom 75 godina njegovog postojanja, pokazalo je da se njegovi principi mogu prilagoditi kulturama širokog spektra naroda. Razlog je taj što su programi ovih škola više usmjereni na razvijanje prirodnih sposobnosti čovjeka nego na jednostavno prenošenje znanja. Širina pristupa i interdisciplinarnost obilježja su ovih programa.

Nastava u valdorfskim školama zasniva se na principima kontinuiteta i ličnog uticaja nastavnika. Sve razrede u predškolskom periodu vodi isti vaspitač, a od 6 do 14 godina sa njim radi isti razredni starešina. U dobi od 14-18 godina učenik dobija pomoć i podršku razredne starešine. Dakle, u svakom posebnom periodu svog djetinjstva i adolescencije dijete je pod nadzorom iste osobe, koja poznaje karakteristike i potrebe svog štićenika. Učitelj ima pravo da samostalno odlučuje čemu i kako će dijete učiti u datom trenutku kako bi maksimalno iskoristio njegov kreativni potencijal. Istovremeno, nastavnik dobija priliku da pokaže posvećenost i na najbolji način iskoristi svoje profesionalno iskustvo.

U našem svijetu koji se brzo mijenja i nestabilnom, ljudi sve više trebaju pokazati inicijativu, fleksibilnost i odgovornost. Maturanti valdorfskih škola pokazali su se kao snalažljivi, kreativni ljudi koji su u stanju da se adekvatno izbore sa teškoćama kojima obiluje današnja stvarnost. Na mnogo načina, oni sebe mogu smatrati građanima svijeta.

Karakteristične karakteristike Waldorfske škole:

• 1. Školovanje obično počinje sa 7 godina i traje 11-12 godina. Prva osoba koja upoznaje dijete je razredni starešina. Već osam godina svakog jutra dočekuje učenike i drži glavnu lekciju koja traje 2 sata bez pauze. U početnoj fazi, malo pažnje se poklanja akademskim predmetima. Prvoklasni program ih obezbjeđuje u minimalnom iznosu. Čitanje se ne uči do drugog razreda, iako se djeca upoznaju sa slovima (u 1. i 2. razredu). U srednjoj školi (od 1. do 8. razreda) učenici imaju razrednog starešinu (osnovnu) koja predaje, nadgleda i brine o djeci i ostaje u razredu (idealno) tokom čitavih osam godina škole.
• 2. Tokom prvih osam godina obrazovanja, svi predmeti su podjednako važni za dijete. Određene aktivnosti koje se često smatraju srednjim u redovnim školama su ključne u waldorfskim školama: umjetnost, muzika, vrtlarstvo, strani jezici (obično 2 u srednjoj školi) itd. U nižim školama predmeti se uvode postepeno iz umjetničkog okruženja, tj. djeca bolje reagiraju na ovo okruženje nego na suhoparna predavanja i učenje napamet. Sva djeca uče svirati flautu i pletati. Od prvog razreda djeca uče dva strana jezika, stječući iskustvo u prodiranju u svijet duše drugog naroda. Učenje stranog jezika počinje na isti način kao i učenje maternjeg jezika u prvim godinama života - najjednostavnijim riječima, dječjim pjesmama, pjesmama i igricama.
• 3. Na časovima rukotvorina djeca uče pletenje i heklanje, vez, tkanje i rad sa raznim “mekanim” materijalima. Na časovima likovne kulture djeca se upoznaju sa raznim zanatima i tehnologijama. Postepeno se zanat pretvara u slobodno umjetničko stvaralaštvo. Djeca uče novu umjetnost pokreta - euritmiju.
• 4. U školi se često organizuju praznici posvećeni nekim prirodnim pojavama (zrenje plodova, početak zime, topljenje snijega) ili vjerske manifestacije (Božić, Uskrs). Za praznike se pripremaju unapred: uče pesme i pesme, postavljaju predstave, prave kostime, pripremaju poklone jedni drugima i roditeljima. U nižim razredima, festival lampiona se održava u kasnu jesen. U vrijeme kada su noći duge, a dani kratki, kada rano pada mrak, kada snijeg još nije pao, kada se priroda sprema za zimski san, a sunca skoro da nema na nebu - u takvoj večeri djeca izlaze napolje sa papirnatim lampionima, unutar kojih se pale svjećice koje ovom povorkom podsjećaju ljude da zima neće trajati vječno, da će se sunce uskoro vratiti i da će opet biti svjetlosti na zemlji.
• 5. Na kraju svakog školskog roka održava se koncert za roditelje i goste. Svaki razred pokazuje šta su naučili u tom kvartalu. Recitiraju pjesme (uključujući i na njemačkom i engleskom), pjevaju i sviraju na flautama. Neki razredi pripremaju male predstave.
• 6. U holu ispred skupštinske sale postavljena je izložba najlepših sveska, odeće šivene na časovima ručne radinosti, igračaka izrezbarenih od drveta, kašika, kutija, posuđa od gline i svega što su deca naučila da rade u poslednje vreme kvartal.
• 7. Udžbenici kao takvi ne postoje: sva djeca imaju radnu svesku, koja postaje njihova radna sveska. Tako pišu vlastite udžbenike u kojima odražavaju svoja iskustva i ono što su naučili. Viši razredi koriste udžbenike kao dopunu osnovnog rada na času.
• 8. Obrazovanje u Waldorfskoj školi nije konkurentno. U srednjoj školi nema ocjena; Na kraju svake godine nastavnik piše detaljan izvještaj o karakterizaciji za svakog učenika. Prilikom prelaska u drugu školu mogu se dodijeliti ocjene.

Metoda nastave

Prezentacija materijala počinje percepcijom – vidjeti, doživjeti, iznenaditi se. Na taj način se stiče životno iskustvo na osnovu kojeg se izvode zaključci i grade teorije.

Opažanje, osjećanje, misao - to su tri koraka u procesu učenja, procesu koji je u skladu sa djetetovom prirodom i zadovoljava njegove potrebe.

Učenici Waldorfskih škola se obrazuju u skladu sa sopstvenim duhovnim snagama iu ritmu sopstvenog duhovnog, fizičkog, mentalnog i emocionalnog razvoja.

Nastava u waldorfskim školama je živahna i zanimljiva, izaziva i podstiče maštu, jer se prema djeci ne postupa samo kao prema bićima koja mogu samo da misle, već i kao o bićima koja imaju i ruke i srce.

Waldorfsko obrazovanje priprema učenike da uđu u odrasli život sa sposobnostima: samodiscipline; slobodno, nezavisno, analitičko i kritičko mišljenje; pobožan odnos prema ljepoti i čudima svijeta.

Ciklična suština programa

Da damo primjer i pokažemo cikličnost općeobrazovnog kurikuluma škole, koji počinje od vrtića do srednje škole, uzmimo geometriju. U prvom razredu djeca svojim tijelom doživljavaju geometrijske oblike i figure, igraju se u krugu, kreću se u obliku osmice, kvadrata, trokuta i kroz pokret opažaju osnovne elemente pisanja i čitanja, doživljavaju kvalitet i interakciju linije i geometrijski oblici u obrascima za lekciju crtanja". Tako su prve četiri godine na razne načine uključeni u suštinu geometrije, iako im se, naravno, ova riječ ne poziva. Možda i ne koriste tu riječ u petom razredu kada otkriju nevjerovatne stvari koje mogu učiniti s krugovima na papiru koristeći olovke u boji. Cveće, kristalne strukture i lične kompozicije nastaju iz preseka krugova i linija. Ono što proizlazi iz umjetničke vježbe je lekcija iz geometrije. U šestom razredu dolazi preciznost. Različite figure se konstruiraju pomoću šestara i ravnala. Djeca već mogu izvući neke geometrijske uzorke iz svog iskustva. Uostalom, srednjoškolci dolaze da akademski pristupe predmetu koji se zove geometrija i to im neće biti novo gradivo. - "Da, već smo ovo uradili!" - kažu deca - "Da, znam da napravim jednakokraki trougao ovde. Lako je!" Naš cilj je da utkamo niti iskustva u tkivo vlastitog života djeteta. I tada dokazi postaju smisleni i radosni. Nastavni plan i program Waldorfske škole dobro funkcionira zbog svog naglaska na karakteristikama uzrasta svakog djeteta i njegovoj jedinstvenosti. I male promjene u razvoju djeteta odražavaju se u programu, koji ne samo da navodi koji materijal se daje djeci, već i kako se daje."

Pristupi i metode Waldorfskih škola

Interdisciplinarni pristup koji se koristi u waldorfskim školama od prvog do završnog razreda omogućava učenicima da usade holistički pogled na svijet. To im ne samo da pomaže da savladaju pojedina područja znanja u školi, već i samostalno uspostavljaju složene veze među pojavama. U proučavanju svih predmeta koristi se interdisciplinarni pristup, uzimajući u obzir uzrasne karakteristike djece.

Od prva dva sata nastave do tri do četiri sedmice mogu biti posvećene pokrivanju tema kao što su geografija Sjeverne Amerike, mehanika, stari Rimljani, drveće, finansije, prehrana ili arhitektura. Ispostavilo se da je ovo efikasan metod podučavanja koji pomaže u razvoju pamćenja učenika i održava njihov interes za učenje. Pažljivo se održava ravnoteža između sticanja praktičnih vještina u radu u vrtu, radionici ili preduzeću i bavljenja širokim spektrom umjetnosti: muzike, ritma, pozorišta, slikarstva i skulpture.

U svijetu u kojem se uništavaju tradicionalne kulture, nestaju zajednice i dovode u pitanje vjerske vrijednosti, mladima je sve više potrebna pomoć da razviju kvalitete kao što su povjerenje, empatija, sposobnost moralne procjene stvarnosti i razlikovanja dobra i zla. Waldorfske škole, kroz saradnju sa roditeljima, svjesno neguju ove vrijednosti. Cijeli proces učenja usmjeren je na to da dijete „zna i voli ovaj svijet“ i sve njegove stanovnike. U tom smislu, pristup obrazovanju koji je ostavio Steiner je istinski ekološki pristup.

Jedna od najraširenijih predrasuda prema Waldorfskoj školi je ideja da ova škola ne pruža pravo znanje koje studentu pruža mogućnost daljeg upisa u višu školu ili fakultet.

Da, dijete zadržava spontanost, djetinjast i učiće bez straha. Razlog za ovo mišljenje, koje je bilo rašireno na Zapadu prije tridesetak godina, je to što waldorfska škola ne proglašava pripremu za univerzitet kao svoj glavni cilj. Nema pritiska na djecu. Ne zadržavaju se drugu godinu. Nema tragova. Sve to stvara opštu atmosferu u kojoj se dijete osjeća dobro. Djeca po pravilu vole svoju školu i uživaju u učenju. A ako se dijete osjeća dobro, onda je u takvim uslovima nemoguće obaviti mukotrpan posao pripreme za fakultet, koji bi trebao početi gotovo od vrtića... Ovo je opšte mišljenje koje čvrsto drži svijest mnogih nastavnika i roditelja. ..

Steiner škole su nezavisne, samoupravne obrazovne organizacije. Waldorfske škole nemaju centralizovanu administrativnu kontrolu; svaka škola je administrativno nezavisna. U Velikoj Britaniji međusobno sarađuju u okviru Asocijacije Steinerovih škola i članovi su drugih međunarodnih udruženja. Sva odgovornost za obrazovni proces je na nastavnicima koji čine nastavni tim. U takvoj školi nema direktora, a rukovodstvo vrši školsko vijeće, koje uključuje roditelje, nastavnike i administratora koji upravlja školskim objektima. Jedina svrha takvog udruženja je zajednički rad za dobrobit studenata. Ovakva organizacija nije samo model zajednice koja radi zajedno za dobrobit učenika, već i efikasan način mobilisanja sposobnosti i talenata svih osoba zainteresovanih za prosperitet škole.

Waldorfska pedagogija- Ovo je jedinstven oblik obrazovanja koji se razvio u Njemačkoj. Godine 1919. radnici u tvornici duhana Waldorf-Astoria (otuda i naziv) u Štutgartu, zajedno sa direktorom fabrike, predložili su njemačkom naučniku Rudolfu Steineru (1861-1925) da osnuju školu za njihovu djecu. R. Steiner, sljedbenik Geteove prirodne filozofije, napisao je i objavio 300 tomova djela iz mnogih grana nauke i umjetnosti: medicine, kosmologije, istorije religije, arhitekture, skulpture, od kojih je 25 tomova posvećeno pedagogiji i obrazovanju: “ Opća doktrina o čovjeku kao osnova pedagogije”. Bio je eruditan čovek, istaknuti naučnik, sa njim su sarađivali Andrej Beli, Mihail Čehov i dr. Upravo je on stvorio prvu školu, koja se, u skladu sa principima alternativne pedagogije, može svrstati u vrstu tzv. koje se nazivaju besplatnim školama. U njegovoj osnovi leži čovjek kao duhovno biće. Suština Waldorfske obrazovne tehnologije je razvoj čovjekove sposobnosti osjećanja, odnosno odgoj osjećaja, formiranje umjetničkog ukusa, sposobnost kreativnog stvaranja na temelju poznavanja prirode. (Nije loše, zar ne?) Bio je to hrabar korak u dekadentnom raspoloženju nakon Prvog svjetskog rata. Ono što je najvažnije, nisu potrebe proizvodnje ili društveno-politička situacija određivale ciljeve i sadržaj obrazovanja, već su čovjek, njegove mogućnosti i potrebe vodeći principi sadržaja obrazovanja /98, str. 40/. (Kako ovo moderno zvuči!) U sovjetsko vrijeme, školski nastavnici i profesori univerziteta i tehničkih škola bili su službenici države, za koje je državni poredak bio važan prije svega, a waldorfski učitelji su bili „sluge djeteta“, a ne „sluge djeteta“. društvo.” Zato kažu da „Valdorfska škola nije škola za pogled na svet“.

Waldorfska škola se također organizacijski razlikuje od tradicionalnih škola. Posluje na osnovu samouprave, nema direktora, školom upravlja nastavno osoblje, a roditelji učestvuju u životu škole. Škola je slobodna od centralizovane državne regulative.

Trenutno u Njemačkoj 1% učenika studira u Waldorfskim školama. Obrazovanje je tamo plaćeno i diferencirano (za slabo plaćene roditelje školarina je niža). Plata nastavnika je takođe diferencirana. Škole su nezavisne, ali ih država podržava i preuzima otprilike 70-80% ukupnih troškova bez miješanja u proces učenja. „U „klasičnim“ valdorfskim školama obrazovanje traje 12 godina. Oni koji žele da upišu fakultet završavaju 13. razred „upisnik“.

Procenat prijavljenih na univerzitete je niži, a ponekad čak i nešto veći, nego za diplomce redovnih javnih škola.”

Karakteristike Waldorfske škole: od 1. do 8. razreda, sve razrede izvodi jedan nastavnik, ne postoji rigidan nastavni plan i program, ne daju se ocjene, koriste se smislene karakteristike ocjenjivanja. Nakon 8. razreda nastavu izvode predmetni nastavnici. Organizacija nastave je takođe drugačija. U prva dva jutarnja sata izučava se jedan opšteobrazovni predmet (matematika ili zoologija itd.). Na ovaj dan se ne predaje nijedan drugi predmet, ali će se ovaj predmet predavati svakodnevno tokom 3-6 sedmica, stvarajući ono što se zove "era". (Slično modularnom učenju?) U akademskoj godini može postojati, na primjer, 1 „epoha“ u hemiji, 2 u književnosti itd. Nakon dva sata „ere“, nastava se izvodi u oblastima umjetničkog ciklusa (crtanje, muzika, euritmija), kao i na stranim jezicima (ima ih dva).Ovi časovi nisu vezani za sjedenje u učionica.

R. Steiner je kao svoj pedagoški cilj postavio “otkrivanje “tajnih” moći čovjeka kroz sistem posebnih vježbi (euritmika, muzika, misterije, meditacija, itd.” /99, str. 493/). euritmika (od gr. eurhythmia – „harmonija, takt, eufonija”), odnosno proučava se ujednačenost ritma u muzici, plesu i govoru. Estetski odgoj prožima sve predmete, pa i „nastavu predmeta prirodno-matematičkog ciklusa provodi razredni starešina ne tradicionalno, već figurativno estetske osnove (geteanizam).“

Veliko mjesto u Waldorfskoj školi zauzima radno obrazovanje: uvez knjiga; stolarija; rezbarenje drva; pletenje; modeliranje; šivenje lutaka, kostima itd. Dječaci uče da rade u kovačnici, obrađuju zemlju, melju žito, grade peći i peku kruh.

Time se Waldorfska škola razlikuje od tradicionalnih. Svoje sljedbenike pronašla je ne samo u Njemačkoj, već i u Holandiji, Švicarskoj, Skandinaviji, Engleskoj, Austriji, SAD-u, Južnoj Americi, te u Rusiji, na primjer u Sankt Peterburgu. U Novočerkasku postoji škola br. 22, koja podučava decu koristeći valdorfsku pedagogiju.

Šta možemo posuditi od Waldorfske škole, koja je postala međunarodni kulturni i obrazovni pokret? Prije svega, pedagogija usmjerena ka ličnosti, humanizacija i humanizacija nastave, razvoj sposobnosti učenika da osjećaju svijet oko sebe.

Obrazovanje u svakom istorijskom periodu je najvažnija institucija društva, stoga su sve nove metode i tehnologije u ovoj oblasti pod velikom pažnjom kako stručnjaka, tako i običnih građana. Ovaj pristup se utjelovljuje kada se govori o takvom fenomenu kao što je Waldorfska pedagogija.

Njena pojava nakon završetka Prvog svjetskog rata bila je povezana prije svega s činjenicom da je tradicionalna škola koja se do tada razvila smatrala učenike isključivo kao objekte kognitivnog procesa koji moraju naučiti što je moguće više gradiva. Duhovno i moralno se povuklo u drugi plan.

Waldorfska pedagogija predstavljala je jedinstvenu alternativu tradicionalnim metodama i oblicima obrazovanja. Zasnovan je na modelu postepenog samorazvoja djeteta, za kojeg se učiteljica od strogog kontrolora transformisala u mudrog mentora. Prva takva obrazovna ustanova otvorena je na području tvornice duhana Waldorf Astoria, a kasnije su Waldorfske škole postale raširene u Europi i Sjevernoj Americi. Osnivač ovog sistema je glavni akcenat stavio na to da je najpogubnija stvar za dijete želja roditelja i nastavnika da što prije savlada cijeli školski program, prevazilazeći svoje fizičke i psihičke mogućnosti. Waldorfska pedagogija je ponudila samo da prati dijete u procesu njegovog poimanja svijeta, postepeno otkrivajući njegovu kreativnu i

Općenito, Waldorfova metoda se pridržava sljedećih osnovnih principa:

1. Glavna komponenta obrazovnog procesa je vaspitanje. Štaviše, mora se zasnivati, prije svega, na moralnim principima.
2. Do sedme godine dijete treba izbjegavati nepotreban intelektualni stres, inače će s vremenom izrasti u osobu koja može samo reproducirati tuđe misli, a ne formirati svoje mišljenje. Prije svega, svako dijete treba da se osjeća kao individua.
3. Pozitivne i negativne ocjene djetetovih aktivnosti ne smiju se zloupotrebljavati, jer uplitanje odraslih u proces njegovog razvoja treba biti minimalno.
4. Waldorfska pedagogija ne podrazumijeva upotrebu bilo kakvih imitativnih oblika u procesu nastave i odgoja. Za nju je najvažnije da dijete samo razumije svijet oko sebe, fokusirajući se isključivo na vlastitu ideju o njemu.
5. Svako dijete je jedinstveno, svako ima svoje jedinstvene sposobnosti i talente. Osnovni cilj koji pedagogija Waldorfske škole postavlja sebi je da dijete samo pronađe u sebi i u potpunosti otkrije svoje

Kao i svaka nova pojava, i Waldorfska pedagogija je, posebno u početku, doživjela prilično snažan pritisak predstavnika, ali je daljnji razvoj pedagoške misli pokazao da su se mnoge ideje koje je iznio Rudolf Steiner pokazao relevantnim i traženim. Glavna je da svaka obrazovna ustanova treba dati prioritet procesu duhovnog i moralnog razvoja djeteta, a ne podučavati ga osnovama svih nauka.

Danas postoje Waldorfske škole u mnogim razvijenim zemljama i zemljama u razvoju. Pohađaju ih djeca iz prilično bogatih i siromašnih porodica. Uprkos činjenici da će ova metodologija uskoro navršiti sto godina, metode i oblici obrazovnog procesa koji se koriste u ovakvim školama i dalje izgledaju inovativno i privlačno kako za nastavnike tako i za roditelje.

Valdorfski obrazovni sistem zasniva se na principima pažnje, poštovanja i brige za djetinjstvo. Ovo sistem nastoji da razvije kreativnost svih učenika i ojača njihovo samopoštovanje. U zidovima dječijih ustanova sa valdorfskim obrazovnim sistemom uvijek vlada atmosfera topline, druželjubivosti i mira. Djeca su željna pohađanja valdorfskih škola i vrtića. Trenutno u svijetu djeluje oko 2.500 predškolskih i školskih ustanova koje ispunjavaju glavne zadatke Waldorfskog obrazovnog sistema.

Istorija waldorfske pedagogije

Waldorf sistem obrazovanje je bilo kreiran početkom dvadesetog veka na jugu Njemačka. Podsticaj za njen nastanak bio je period nestabilnosti u oblasti obrazovanja. Zaposleni u duhanskoj kompaniji Waldorf Astoria bili su zabrinuti što njihova djeca ne dobijaju adekvatnu pedagošku pažnju dok pohađaju obrazovne ustanove. Cijeli proces učenja bio je usmjeren samo na stalno pamćenje gradiva. Kao rezultat takve obuke, učenici nisu mogli razviti kreativne sposobnosti i kognitivnu aktivnost. Pritužbe zaposlenih u ovoj kompaniji doznale su i njenom vlasniku Emilu Molti, koji se nije plašio promjena i uvijek je tražio racionalan izlaz iz postojećih društvenih poteškoća. Emil Molta je sanjao o stvaranju novog tipa škole, čiji je program u potpunosti odgovarao starosnim karakteristikama djeteta i odlikovao se humanim odnosom prema mlađoj generaciji. Inovator je ovaj zahtjev uputio učitelju Rudolfu Steineru. Moltov poziv ovom učitelju nije bio slučajan. Rudolf Steiner je bio aktivan u nastavi i imao je veliko privatno iskustvo u nastavi.

Treba napomenuti da je Rudolf Steiner često držao lekcije sinu bečkog trgovca koji je patio od migrene, poremećaja ponašanja i hidrocefalusa. Mnogi učitelji i doktori bili su sigurni da je dječak potpuno beznadežan i da se neće moći normalno razvijati. Ali Steiner je razvio poseban program za dječaka i s njim je sistematski radio dvije godine. Kao rezultat toga, njegov učenik je "sustigao" svoje vršnjake i ubrzo stekao visoko medicinsko obrazovanje.

Rudolf Steiner prihvatio ponudu Emila Molta i razvio prvi nastavni plan i program Waldorfske škole, koji je 1919. godine odobrilo Ministarstvo prosvjete i kulture. Nova škola, pod Moltovim vodstvom, izgrađena je za godinu dana. Nastavnici Waldorfske škole primili su 1. septembra 256 učenika i otvorili 8 odjeljenja. U ovoj ustanovi 191 učenik je imao roditelje koji su radili u fabrici duvana. Nakon nekog vremena, škola je počela primati djecu iz različitih sfera života.

Danas u svijetu postoji veliki broj waldorfskih studenata. U Waldorfskom sistemu ne postoje stroge metode za podučavanje djeteta. Cijela tehnika je usmjerena na razvoj djetetovog unutrašnjeg svijeta, odnosno njegovih kreativnih sposobnosti, mašte i intuicije. Djeci se usađuje ljubav prema duhovnosti i narodnoj kulturi.

Osnovni principi i pravci rada Waldorfske pedagogije

Pristalice valdorfske pedagogije Uvjereni smo da je djetinjstvo jedinstven i neponovljiv period u životu čovjeka koji zahtijeva ispunjavanje posebnih zadataka i ciljeva. Pri tome, važno je ne ubrzavati djetetov razvoj, već otkrivati ​​i njegovati djetetove sposobnosti koje su karakteristične za ovaj uzrast. S tim u vezi, pristalice valdorfskog obrazovnog sistema ne žure da djecu odmah uče pisanju i čitanju, kao i imaju negativan stav prema korišćenju različitih programa intelektualne obuke. Waldorfska pedagogija podrazumijeva prirodan razvoj djetetove ličnosti i njegovih prirodnih sposobnosti.

Predškolske ustanove koriste osnove waldorfske pedagogije, u procesu rada koriste se sljedeće principi:

• stvaranje ugodne i povoljne atmosfere za razvoj;
• ličnim primjerom i imitacijom;
• korištenje multifunkcionalnih igara;
• stvaranje atmosfere koja promoviše razvoj igračkih aktivnosti;
• organizovanje pravilnog ritma grupe;
• korištenje raznovrsnih radnih aktivnosti i osnovnih umjetničkih vještina.

Sve gore navedene odredbe u predškolskoj ustanovi Waldorfskog tipa ne mogu postojati odvojeno jedna od druge. One se organski prepliću jedna s drugom i predstavljaju skladan život prijateljske porodice, a ne uobičajeni rad tradicionalne predškolske ustanove. Pogledajmo detaljnije neke od principa Waldorfske pedagogije.

Stvaranje ugodne i povoljne atmosfere za razvoj

R. Steiner je još 1907. godine sugerirao da je glavni pokretački faktor za razvoj bebe majčinska ljubav i pažnja drugih prema njemu. Istovremeno, ljubav mora biti iskrena, jer su djeca vrlo prijemčiva i intuitivno osjećaju ljubav prema stanju. Stoga je stvaranje atmosfere ljubavi glavni uvjet za pravilan fizički, emocionalni i intelektualni razvoj djeteta. Waldorfske predškolske ustanove nastoje stvoriti atmosferu podrške koja je blizu kuće. Posebna pažnja posvećena je ličnosti nastavnika, koji mora da voli decu, da bude kreativna i bistra ličnost, kao i da ume da uspostavi odnose poverenja sa svojim učenicima i njihovim roditeljima.

Za stvaranje potrebnog okruženja pogodnog za aktivan razvoj djeteta važno je umjetničko oblikovanje i pravilna organizacija prostora.

Edukacija ličnim primjerom i imitacijom

Djeca mlađa od 4 godine mogu apsorbirati veliku količinu različitih informacija. Ali to ne čine kroz udžbenike ili lekcije, već kroz stalnu interakciju sa odraslima oko sebe, stalnu komunikaciju sa vršnjacima, igru ​​raznim predmetima, slušanje zanimljivih priča itd. dakle, djetetov proces učenja je međusobno povezan s njegovom aktivnom životnom pozicijom. Istovremeno, postoje dva glavna načina razumijevanja svijeta – imitacija i primjer. U waldorfskim ustanovama djeca se podstiču da učestvuju u raznim aktivnostima čijim se imitiranjem razvijaju kreativno mišljenje, logika, fina motorika, pažnja i druge sposobnosti i vještine. To može biti ručni rad, bojenje vune, izrada igračaka, tkanje itd. Djeca aktivno učestvuju u pečenju proizvoda od tijesta, njeguju biljke, prave razne zanate od prirodnih materijala, uspostavljaju red u grupi itd.

Međutim, djeca nisu prisiljena da učestvuju u gore navedenim aktivnostima. Učitelj se počinje baviti nekom uzbudljivom aktivnošću, a djeca se postepeno uključuju u kreativni proces, zahvaljujući kognitivnoj aktivnosti i prirodnoj radoznalosti. Svako dijete učestvuje u zajedničkim aktivnostima na osnovu individualnih karakteristika i vlastitih mogućnosti.

Ispravan ritam aktivnosti izvor je harmonije

Aktivnost u dječijim ustanovama Waldorfskog tipa raznoliko i ritmično. Na primjer, u ponedjeljak je planirano da se organizuju časovi modeliranja, a u utorak - slikanje akvarelima. Djeca se naviknu na dosljednost i već znaju šta će ih čekati jednog ili drugog dana.

Upotreba multifunkcionalnih igara.

Vodeća aktivnost djeteta je igra. S tim u vezi, waldorfske dječje ustanove podstiču djecu na aktivnu igru. Gde igra je besplatna, a beba bira vrstu aktivnosti koja mu je trenutno zanimljiva. Nastavnici ne koriste igre po unaprijed planiranom programu, jer se gube smisao i funkcije igračkih aktivnosti.

Treba napomenuti da djeca u valdorfskim obrazovnim ustanovama igrajte se jednostavnim igračkama od prirodnih materijala. Često didaktički materijal za nastavu izrađuju ruke vaspitača i njihovih učenika. Za to se koriste češeri, kesteni, trupci, žir, sijeno i drugi prirodni materijali. Učitelji izbjegavaju igračke pravilnih geometrijskih oblika ili sa potpuno formiranom slikom. Dijete mora naučiti da mašta i razvijaju kreativno razmišljanje kako bi samostalno upotpunili sliku. Na primjer, waldorfskim lutkama nedostaju oči, nos i usta. Izgled lutke nije nametnut bebi. Koristi vlastitu maštu i izmišlja sopstvenu lutku, koji nije kao ostali. Također, didaktički materijal je multifunkcionalan. Na primjer, komad plave tkanine može se pretvoriti u more, zvjezdano nebo ili elegantnu haljinu za lutku.

Osim toga, uživaju učenici Waldorfskih dječjih ustanova koristiti razne igre prstima, aktivne i muzičke aktivnosti. Deca takođe vole da vajaju, crtaju, proučavaju narodne zabave, organizuju pozorišne predstave itd. Treba napomenuti da se plastelin ne koristi za modeliranje. U ovom procesu se posebno koristi pripremljeni vosak.

Kako teku svakodnevnica i praznici u waldorfskoj predškolskoj ustanovi

Ako ste prvi put da posjetite waldorfski vrtić, bit ćete ugodno iznenađeni topla i kreativna atmosfera u njemu. Nastavnici uvijek sa radošću i nestrpljenjem očekuju svoje učenike. Kada dijete uđe u grupu, oglasi se zvonce koje visi iznad vrata. Učitelj lično upoznaje svako dijete. Pritom mu se obavezno rukujte i srdačno se nasmiješite, što znači: „Uđi, dušo, svi te čekaju i sretni su što te vide!“

Jutro u waldorfskom vrtiću počinje nestandardnim vježbama. Djeca različitim ritmovima aktivno se kreće, pjevanje pjesama, čitati smiješne pjesme.

Dalje momci učestvuju u besplatnoj igri. Rade stvari koje su im trenutno zanimljive: postavljaju staze od štapića, dizajniraju odjeću za lutke, pripremaju tijesto za pite, stavljaju češere i žir u korpe, grade kule od stolica itd.

U ovom trenutku ni nastavnici ne sjede besposleni. Rade razne "kućne" stvari, a djeca, koja se zainteresuju za njihovu vrstu aktivnosti, počinju da im se pridružuju. Počinje proces prirodnog oponašanja, koji je toliko važan za razvoj bebinih sposobnosti. Učitelji i djeca šiju lutke, plete korpe, prave kompozicije od suhog lišća, prave razne zanate od šišarki, farbaju kamenčiće itd.

Gde nastavnici ne govore riječ "ne" svojim učenicima i podržavaju svaku inicijativu djeteta. Postoje samo tri situacije u kojima nastavnik može odbiti:

• ako djetetova djela mogu biti za njegovo zdravlje i život;
• ako radnje bebe nanose štetu drugoj djeci;
• ako u procesu intenzivne aktivnosti može doći do oštećenja stvari (na primjer, ne možete crtati po namještaju ili zidovima).

Kada se period besplatne igre završi, čistite igračke zajedno a djeca počinju doručkovati. Za obroke se koriste glineno posuđe, domaći stolnjaci i salvete od prirodnih tkanina. Djeca sjede za velikim zajedničkim stolom.

Zatim se djeca prebacuju na muzički ritmičan igrice, organizovano intenzivnim tempom. Zatim djeca idu u šetnju, gdje igraju igre na otvorenom, hrane ptice, grade dvorce od pijeska, brinu se o cvijeću, bave se baštom itd.

Poslije šetnje na otvorenom, učiteljica priča djeci zanimljivu bajku ili demonstrira njenu radnju uz pomoć napravljenih lutaka. Učitelj „odsvira“ jedno djelo u roku od jedne sedmice. Zahvaljujući tome, djeca znaju svaku riječ u njoj i potpuno se "naviknu" na njenu radnju.

Poslije ručka dolazi mirno vreme. Djeca se opuštaju u udobnim krevetima od prirodnog drveta i prekrivenim ručno rađenim patchwork ćebadima.

Nakon spavanja slijedi popodnevna užina i aktivne aktivnosti sa djecom: igre prstima, sviranje muzičkih instrumenata, pjevanje, igre znakova itd. Tada nastavnici nude djeci igre na otvorenom ili igre čekanja.

Svaki dan u waldorfskoj predškolskoj ustanovi ispunjen je zanimljivim igrama i aktivnostima koje promiču prirodno razvoj talenata deteta. U ovim institucijama nema sive i dosadne svakodnevice.

Treba napomenuti da nastavni materijal nastavnici prezentuju u blokovima. Cijeli dan je posvećen jednom bloku. Istovremeno ističu kreativan i praktičan smjer, mentalni i duhovni. Ritam dana postavlja blok koji se trenutno proučava. Glavni naglasak Waldorfskog sistema je na estetski i umjetnički smjer studija.

Dječije grupe u Waldorf vrtu mješovite dobi. Djeca blisko komuniciraju ne samo sa svojim vršnjacima, već i sa starijim prijateljima. Aktivno ih oponašaju u procesu obavljanja različitih zadataka, a također brzo nauče da se samostalno oblače i čiste za sobom.

Praznici u ovim ustanovama za brigu o djeci sastavni su dio zajednički život djece i njihovih nastavnika. Riječ je o događajima na kojima su djeca, nastavnici i roditelji i domaćini i gosti proslave. Zajedno ukrašavaju salu, peku poslastice u grupi, uče pjesme, plesne pokrete i pjesme. Nastavnici nemaju unaprijed napisan scenario za praznik, a djeca nisu prisiljena da se ponašaju prema pripremljenom planu. Tokom praznika uvek vlada atmosfera kućne topline i ljubavi.

Pored tradicionalnih kalendarskih i narodnih praznika, postoje specijalni događaji: Dan žetve, Festival hrabrosti ili Festival lampiona. Prolazi posebno sjajno praznik - rođendan. Dete i njegovi roditelji dolaze u grupu, gde priča najzanimljivije i najzabavnije događaje iz svog života. Potom djeca i učitelji čestitaju rođendanskom dječaku malim koncertom, igraju igrice na otvorenom, plešu u krugovima i, naravno, časte se domaćim kolačima.

Prednosti i mane Waldorfskog vrtića

Ove obrazovne ustanove razlikuju se od ostalih predškolskih ustanova po nekim specifičnim zabranama:

1. Zabrana ranog obrazovanja do 7 godina starosti. Dijete nije opterećeno intelektualnim treningom. On mora shvatiti svijet oko sebe samo kroz iskustvo i ostati u svom što je duže moguće. figurativno apstraktno svijetu.
2. Zabrana medija. Filmovi i razni programi koji se emituju na televiziji izvor su negativnih informacija za malo dijete. To uništava unutrašnji svijet bebe, i on postaje veoma ovisan o njima.
3. Zabrana ocjenjivanja djetetovih postupaka. Ako dijete obavlja bilo kakve zadatke samo da bi od odrasle osobe dobilo pozitivnu ocjenu vlastitih postupaka, tada mu je uskraćena mogućnost da se ponaša prirodno i prirodno.

Upotreba Waldorf sistema u vrtiću ima svoje prednosti i nedostatke. Prednosti uključuju sljedeće tačke:

• poštovanje djetetove ličnosti i njegovog izbora;
• nedostatak procjene djetetovih postupaka i prinude;
• obrazovanje imitacijom i ličnim primjerom odgajatelja;
• učenje novih vještina i sposobnosti odvija se prirodno iu okruženju povjerenja;
• stvaranje slobodnog prostora za kreativni razvoj djeteta;
• organizacija posebnog ritma u grupama;
• dječija grupa uključuje djecu različitog uzrasta;
• formiranje estetskih sposobnosti bebe i razvoj njegove emocionalne sfere;
• U toku rada formiraju se voljni kvaliteti djeteta.

Na nedostatke Waldorf sistem može se pripisati sljedeće tačke:

• Waldorfski vaspitači ne uče djecu osnovama pisanja i brojanja, pa će im biti teško da uče u tradicionalnoj školi;
• teme radova koje waldorfski vaspitači nude za prepričavanje deci su ograničene;
• Preporučuje se da djeca ne čitaju knjige, već prepričavaju radnju bajke ili priče;
• Waldorfska pedagogija se zasniva na antropozofiji, koju ne podržava tradicionalna crkva;
• složen proces adaptacije djeteta sa vršnjacima koji pohađaju klasični vrtić.

Karakteristike Waldorfske škole

Nakon završetka waldorfskog vrtića djeca idu u školu, koja također koristi principe waldorfske pedagogije.

Počnite trenirati djece u Waldorfskoj školi od sedme godine. Proces obuke traje jedanaest godina. Glavni nastavnik tokom osmogodišnjeg studija je razredni starešina, koji deci deluje kao mentor i prijatelj.

Primarni Waldorf se fokusira malo vremena za učenje akademskih predmeta. Tokom dvije godine djeca se upoznaju sa slovima i uče osnovama čitanja. Na igriv način se proučavaju i pravila pisanja slova i brojanja.

Posebna pažnja Waldorfski obrazovni sistem u osnovnoj školi se fokusira na učenje stranih jezika, sviranje flaute, euritmija i osnove rukotvorina. Nastava se odvija na igriv način. Za bolje razumijevanje gradiva djeca koriste pjesme, pjesme, zagonetke itd.

Za upotrebu u učionici i kod kuće u osnovnoj školi ne koriste se tradicionalni udžbenici. Srednjoškolci mogu koristiti obrazovnu literaturu kao dopunu izučavanju osnovnih predmeta.

U waldorfskim školama to je uobičajeno organizuju se praznici posvećene posebnim prilikama, vjerskim događajima ili prirodnim pojavama. Nastavnici, djeca i njihovi roditelji aktivno učestvuju u ovim događajima. Školarci uče razne pjesme i pjesme, sviraju muzičke instrumente, scenske igre i plesove, te svojim rukama izrađuju scenske kostime i poklone.

Na kraju svakog polugodišta djeca i razredni starešina sumiraju svoje aktivnosti učenja. Organizuje se izložba ostvarenja učenici valdorfske škole, koja demonstrira lutke sašivene na časovima rukotvorina, posuđe od gline, rukotvorine od prirodnih materijala itd.

Proces učenja u Waldorfskim školama ne uključuje ocjenjivanje i nije kontradiktorne prirode. Nakon završetka školske godine, nastavnik za svakog učenika, na osnovu rezultata njegovih aktivnosti i aktivnosti, sastavlja detaljan izvještaj o karakterizaciji. Ako dijete ide na nastavak školovanja u drugu obrazovnu ustanovu, nastavnik daje konačne ocjene.

Waldorfske škole se razlikuju od klasičnih obrazovnih škola na sljedeće načine:

• nastavni plan i program se sastavlja uzimajući u obzir starosne karakteristike;
• učiteljica vodi djecu od prvog do sedmog razreda;
• odobravanje glavne teme godine za svaki od časova;
• umjetnički i estetski fokus obrazovanja za djecu od 1. do 11. razreda;
• ukidanje sistema ocjenjivanja do 7. razreda;
• postignuća u učenju jednog djeteta se ne porede sa postignućima drugog učenika;
• umjetnički uređen školski prostor;
• Za svakog učenika se izrađuje individualni plan razvoja i učenja, uzimajući u obzir njegove individualne karakteristike;
• djeca stiču znanja kroz grupne dijaloge, istraživačke aktivnosti i praktične vježbe;
• podučava se metodom uranjanja u jezičku sredinu;
• u nastavi postoji stalna promjena radnji, usmjerenih na ritmove;
• Školsko pozorište stalno radi, omogućavajući djeci da pokažu kreativnost i bolje razviju komunikacijske vještine;
• roditelji aktivno učestvuju u životu škole i djece;

Waldorfska škola je prepoznata kao humana škola, u kojem se uvažava djetetovo mišljenje i interesi, a u obrazovnom procesu se ne koriste kontrola, evaluacija i stalno poređenje. Diplomci ovih obrazovnih institucija su punopravni, slobodni i nezavisni pojedinci.