Vad är stolthet? Den första och främsta synden är högmod

Stolthet över kristendomen är den allvarligaste av de sju dödssynderna, som medför alla de andra.

Stolthet ligger bakom eller korsar sådana laster som girighet, avund och ilska. Till exempel, begäret efter berikning (Girighet) orsakas av det faktum att en person vill bli inte bara rik, utan rikare än andra människor, han avundas (Envy) eftersom han inte tillåter tanken att någon lever bättre än honom, han blir irriterad och arg (Ilska ), när en annan person inte erkänner sin överlägsenhet osv.

Vad är stolthet?

Vad är stolthet? Och stolthet, och stolthet och fåfänga, kan vi lägga till här - arrogans, arrogans, inbilskhet - alla dessa är olika typer av ett grundläggande fenomen - "fokusera på sig själv." Stolthet är extremt självförtroende, med förkastandet av allt som inte är ens eget, en källa till ilska, grymhet och illvilja, en vägran till Guds hjälp, ett "demoniskt fäste". I vilket fall som helst, om det är svårt för en person att be om förlåtelse, om han är känslig och misstänksam, om han kommer ihåg ondska och fördömer andra, så är allt detta utan tvekan tecken på stolthet.

Vi, människor som växte upp under sovjettiden, fick lära oss från barndomen att stolthet nästan är en sovjetisk persons främsta dygd. Kom ihåg: "Människan låter stolt"; "Sovjeterna har sin egen stolthet: de ser ner på bourgeoisin." Och sannerligen, grunden för varje uppror är stolthet. Stolthet är Satans synd, den första passionen som dök upp i världen redan innan människor skapades. Och den första revolutionären var Satan.

Hur straffar Gud synden stolthet?

bror : Jag ber dig, pastor, säg mig hur Gud straffar stolthetens synd?

Äldre : Lyssna, bror John! För att föreställa sig hur vidrig stolthet är inför Gud och hur han straffar den, räcker det att komma ihåg att endast på grund av denna synd föll Satan och kastades ut från himlen med alla sina änglar (se: Upp. 12:8-9). Och för att förstå hur djupt den avgrund faller i vilken en besatt av vidrig stolthet faller, låt oss föreställa oss från vilken ära och ljus Satan och änglarna likasinnade med honom föll, i vilken vanära de föll och till vilken plåga de blev skyldiga.

Och så att du kan föreställa dig detta ännu bättre, vet ditt brödraskap, att Satan, innan han föll från det högsta ljuset och härligheten, inte var någon obetydlig skapelse av Gud, utan var en av de vackraste, mest strålande, mest utsmyckade och utvalda varelser, de närmaste Gud. Som den heliga skriften säger, var han en lysande stjärna bland de himmelska intelligenta leden. Han var son till kvällens gryning och den himmelske Keruben, vackrast, lysande och prydande sin Skapare, Gud.

Skriften skriver symboliskt om detta genom profeten Hesekiels mun, som säger till kungen av Tyrus: Du var en smord kerub att överskugga, och jag har utsett dig att göra det; du var på Guds heliga berg, du gick bland de eldiga stenarna(Hesek. 28:13-14). På samma sätt kallar profeten Jesaja Satan för en lysande stjärna och gryningens son (se: Jes 14:12). Ser du, broder Johannes, vilken ära djävulen hade, vilken skönhet och prakt innan han föll i ett stort fall?

Så, broder John, utifrån dessa få vittnesbörd om den gudomliga skriften tror jag att du förstår hur Gud straffar stolthet och vilken skada den orsakar dem som har den.

bror : Sannerligen, pastor, jag förstod detta ganska tydligt, men jag tror att Gud bestämt detta straff endast för Satan och hans änglar, eftersom de, liksom änglar, inte kunde synda lika lätt som vi gör. Men jag skulle be dig att berätta för mig hur Gud straffar stolthet över mänskligheten?

Äldre : Vet, ditt brödraskap, att mycket bör sägas för att svara på denna fråga. Men för att vara kortfattad och så att vi kan föreställa oss hur hårt Gud straffar människors stolthet, kommer jag först att citera orden i de gudomliga skrifterna, av vilka vi ser hur Gud straffade våra förfäder Adam och Eva för stoltheten.

bror : Men vilken typ av stolthet kunde våra förfäder Adam och Eva ha haft, pastor? Jag vet att de straffades av Gud inte för stolthet, utan för olydnad, eftersom de överträdde Guds bud och åt av det förbjudna trädet!

Äldre : Vet, ditt broderskap, broder Johannes, att våra första föräldrar Adam och Eva också led av stolthet och förfördes före olydnad och överträdelse av budet, eftersom det första tecknet på stolthet är försummelse av lydnad

Detta var också uppenbart hos våra förfäder, när de föraktade lydnad mot Gud och överträdde hans heliga bud. För att testa deras lydnad befallde Gud dem: Du får äta av alla paradisets träd, men du får inte äta av kunskapens träd på gott och ont, för den dag du äter av det ska du förvisso dö.(jfr 1 Mos 2:16-17). Djävulen inspirerade dem att äta från det här trädet och sa att de inte bara skulle dö, utan de skulle också bli som gudar och känna gott och ont (se: 1 Mos 3:5). Och de, efter att ha lyssnat på ormen, vågade de överträda Guds bud och äta av det förbjudna trädet och inbillade sig att de själva skulle bli gudar! Det är därför den gudomlige fadern Maximus Bekännaren säger: ”Precis som djävulen föll på grund av drömmar, gjorde han samma sak för att Adam och Eva skulle drömma i sina sinnen att de skulle bli precis som Gud, och så att på grund av detta dröm att de skulle falla »

Du ser därför, broder Johannes, att först efter att våra förfäder föll och inbillade sig i sina sinnen att de skulle bli som Gud, först då föraktade de lydnaden mot sin Skapare och överträdde hans bud. Så låt oss vara tydliga med detta.

Och om hur Gud straffade deras stolthet och överträdelse av buden, lyssna, broder Johannes. Först och främst ärvde de en dubbeldöd: kroppens död och själens död, det vill säga deras själars inträde i helvetet. För det andra fördrevs de från Guds paradis. För det tredje var jorden förbannad på grund av deras synd. Och för det fjärde straffades de av Gud och deras Skapare så att de genom möda och deras anlets svett skulle få mat åt sig själva på jorden under hela deras liv. Så att jorden skulle bära törnen åt dem, och till slut skulle de återvända till jorden från vilken de skapades (se: 1 Mos 3:18-19). Han gav då Eva ett dubbelt straff: så att hon skulle föda sina barn i smärta och så att hon skulle attraheras av sin man, det vill säga så att hon hela tiden skulle vara underordnad honom.

Men det största straffet och boten för dem var andlig död, det vill säga att stanna kvar i helvetet och plåga i 5508 år, det vill säga tills Återlösarens ankomst och den nye Adams uppståndelse från de döda, Kristus.

Se, broder Johannes, hur hårt var Guds straff för människosläktet för stolthetens synd. Genom våra förfäder Adams och Evas misstag förblev hela mänskligheten under bot till vår Herre Jesu Kristi ankomst, som med sin omätliga ödmjukhet och sin lydnad till korsets död helade deras stolthet och olydnad och tog bort dödsfördömande från hela mänskligheten.

Låt detta bara sägas om straffet för våra förfäder Adams och Evas stolthetssynd, men om du vill veta om straffet för andra människor för denna synd, läs då den heliga skriften. Där kommer du att se hur Gud straffade Israels barn (se: 5 Mos. 1:43-44), hur Han straffade stoltheten hos dem som började bygga Babels torn (se: 1 Mos. 11:4-8), hur han straffade Nebukadnessars, kungen babylonier, stolthet (se: Dan. 4:22; 5:20-23), och du kommer också att lära dig om straffen för kung Manasse (se: 2 Krön. 33:11). Och från många andra platser i den heliga skriften, gamla och nya, kommer du att lära dig hur mycket Gud hatar stolta människor.

Bön för stolthet

”FAR, förlåt mina synder och min viktigaste synd - min stolthet. Hon är orsaken till min smärta och andra människors smärta, och därför DIN!

Dess födelse är dold i tiden, men jag skördar dess frukter nu, för min stolthet är orsaken till min dom. Precis som stolthet ger upphov till dom, så ger dom upphov till hat. Jag förstod varför hon föddes. Anledningen är enkel - jag såg inte DIG i min värld.

Jag såg DIG inte i händelserna i mitt liv, i mina nära och kära, i människorna omkring mig, och jag reste mig över DIG, och tillät mig själv att döma DIG (i min mamma, min pappa, min fru, mina barn, nära och kära och bara människor runt omkring mig.Jag dömde DIG i alla DINA manifestationer, människors öden och nationers öden, statliga lagar och moraliska lagar... etc.).

FÖRLÅTA för att du delar upp DIN värld, och därför DIG, i gott och ont, ljus och mörker. Jag insåg nu att det bara är DU! Och livet i sig är DITT liv. Och DU, som en omtänksam PAPPA, fostrar mig - ditt barn med stor KÄRLEK, och allt som hänt i mitt liv, DET VAR FRÅN DIG! Och allt var för mig!

TACK, FADER, för DINA lektioner. För alla händelser i mitt liv, från små till stora, är bara lärdomar av KÄRLEK - mitt dagliga bröd, mat för mina tankar. TACK TACK TACK!!!

Jag böjer mig inför mina fiender, för jag har inga fiender! Hur kan du vara min fiende? Min fiende är min vän! Detta är en manifestation av DIN KÄRLEK! Det var DU som blev så här för min skull, för att få mig att tänka, för jag är lat, och träsket av falskt välstånd och frid kan suga in mig, och DU låter mig inte gå under.

Och därför TACKAR jag mina fiender, för det är NI och DET VAR FRÅN ER! Och jag TACKAR mina vänner och nära och kära, för detta är DIN axel, mitt stöd i mitt liv.

Jag accepterar livet som det är, för hur kan jag inte acceptera DIG, DINA lektioner. Allt som finns är från DIG och för mitt bästa, och därför TACKAR jag för just möjligheten att få leva och acceptera min väg, hur svår den än må vara.

Jag accepterar alla prövningar som var, är och kommer att finnas i mitt liv, för DET KOM från DIG och för mig!

Jag TACKAR DIG för allt som var, är och kommer att finnas i mitt liv - för glädje, för smärta, för hat och KÄRLEK, för DET KOM från DIG och för mig!

I alla prövningar lovar jag att vara trogen mot DIG. Vilket betyder KÄRLEK!

Jag väljer livet - tjänst, FAR! För jag vet att det bara finns ett sätt att tjäna DIG - MED MIN KÄRLEK! Och jag vet att det föds i upplevelsen av livet självt, i smärtan och prövningarna som du sänder oss. Men livet utan KÄRLEK har ingen mening. Så de brände mitt liv till ett diamanttillstånd, och om det inte finns tillräckligt med ved i smältugnen, så är här min kropp till DIG, HERRE.

Vänligen acceptera min TACKSAMHET för det liv du har levt! Det här är DIN KÄRLEK i mitt hjärta, jag har bevarat den, FAR! Det här är min KÄRLEK i mitt hjärta, jag har lärt mig att ÄLSKA! Och bara du, FAR, vet mått på min KÄRLEK!

Jag är din dotter, FAR!!!

Och måttet på min KÄRLEK är måttet på min frihet.”
Källa - Konstantin Nikulin. En värld av positiva.

Hur känner man igen stolthet över sig själv?

På frågan: "Hur känner man igen stolthet över sig själv?" - Jacob, ärkebiskop av Nizhny Novgorod, skriver följande:

"För att förstå och känna det, lägg märke till hur du känner när de runt omkring dig gör något som inte är ditt sätt, mot din vilja.
Om det som föds i dig först och främst inte är tanken på att ödmjukt korrigera ett misstag som andra gjort, utan missnöje och ilska, så vet att du är stolt och djupt stolt.

Om även de minsta misslyckanden i dina angelägenheter gör dig ledsen och orsakar tristess och bördor, etc. och tanken på att Guds försyn deltar i våra angelägenheter roar dig inte, vet då att du är stolt och djupt stolt.

Om du är varm för dina egna behov och kall till andras behov, vet då att du är stolt och djupt stolt.

Om du, vid åsynen av andras bekymmer, till och med dina fiender, känner dig lycklig, och vid åsynen av dina grannars oväntade lycka känner du dig ledsen, då vet du att du är stolt och djupt stolt.

Om blygsamma kommentarer om dina tillkortakommanden är stötande för dig, och beröm om dina oöverträffade förtjänster är trevlig och förtjusande för dig, då vet att du är stolt och djupt stolt.”

Vad mer kan du lägga till dessa tecken för att känna igen stolthet över dig själv? Är det bara så att om en person attackeras av rädsla, så är detta också ett tecken på stolthet.

Saint John Climacus skriver om det så här:

”En stolt själ är fruktans slav; hon litar på sig själv och är rädd för det svaga ljudet av varelser och skuggorna själva. De rädda tappar ofta förståndet, och det med rätta. Ty Herren lämnar rättfärdigt de högmodiga, för att lära andra att inte vara högmodiga."

Och han skriver också: "Bilden av extrem stolthet är att en person, för ärans skull, hycklande visar dygder som han inte har."
www.logoslovo.ru

PS. I dagens ryska språk har ordet stolthet flera betydelser. Till exempel, "Jag är stolt över hans handling" betyder "Jag är glad eller mycket godkännande av hans handling." Det här inlägget talar uteslutande om "stolthet" i dess andliga innebörd, som främst existerade före 1917. I Dahls ordbok finns följande definition: "Stolt - Arrogant, arrogant, arrogant; pompös, arrogant; som sätter sig själv över andra." Den här typen av "stolthet" är ämnet för det här inlägget.

Bli av med stolthet, för stolthet för med sig ständiga klagomål och konflikter med nära och kära; det tillåter inte att problem löses produktivt och är ett tecken på egocentrism, vilket inte tillåter en person att gå vidare på vägen för personlig utveckling.

Hur blir man av med stolthet? Börja med att se över dina principer och övertygelser, dina "bör" och "måsten" och försök ersätta dem med "jag vill" och "det skulle vara trevligt". För att upptäcka dessa smärtsamma föreställningar som ger upphov till stolthet, i de vanligaste livssituationerna, leta efter tanken som får dig att känna dig kränkt eller irriterad.

Om du tillåter dig själv att släppa taget ett tag om kontrollen som hindrar dig från att förverkliga denna tanke, om du vill vara ärlig mot dig själv, kommer du definitivt att kunna hitta kärnan i dina problem. Fördöm inte i dina tankar och ord de människor som, enligt din åsikt, har begått omoraliska handlingar: trots allt är din synpunkt inte den enda och inte den mest korrekta, den är helt enkelt annorlunda. Anse inte att människor är skyldiga eller skyldiga dig något personligen eller till världen som helhet - detta är inte sant. Försök att göra gott i hemlighet, dolt för människor. När allt kommer omkring är det inte själviskt att göra gott för att någon vet om det: detta är också resultatet av stolthet.

Och framgång till dig på denna svåra väg - vägen att befria dig från stolthet!

En person är en mycket känslig person, har en kolossal tillgång på energipotential och uttrycker individuellt sin egen inställning till omvärlden. Dagens ideal om det sekulära samhället har lärt vanliga människor att vara stolta över sina prestationer och att ignorera naturens och Herrens förtjänster. En person skryter med sin härstamning, sitt högbetalda jobb, sin intelligens och sitt utseende.

Stolthetens synd i ortodoxin är en otillräcklig hänsyn till ens egen personlighet, vilket leder till misstag och orsakar många problem.

Ursprunget och essensen av stolthet

Krönikorna säger: efter att Gud skapat den himmelska armén, ville den mäktigaste ängeln vid namn Dennitsa (Lucifer) inte böja knäet inför Skaparen. Han blev stolt över sin styrka, samlade en oppositionsarmé och bestämde sig för att ta den Allsmäktige Guds tron under hans kontroll. En kolossal strid ägde rum i himlen, men Dennitsa förlorade mot ärkeängeln Mikaels armé och föll i underjorden, där han och de mörka andarna, berövade Guds utstrålning och nåd, nu bor.

Lucifer ville inte böja sig inför Skaparen

Trots det faktum att denna last är åttonde i listan över passioner, är den den första i tiden, den mest okuvliga och våldsamma, som ett vilddjur. Stolthet härrör från fåfänga, som åtföljs av ett sökande efter falsk ära och beröm, samt extremt uppblåst självkänsla. En person som är föremål för denna destruktiva passion bekräftas i åsikten att han är högre och mer värdig än andra i alla avseenden.

Om andra synder:

Snart ger stolthet upphov till fördömande och falska påståenden om ens egen rätt. Uppblåst självkänsla gör sådana människor orättvisa domare.

Viktig! Människor som övervinns av stolthetens passion tenderar att skryta om sina prestationer och betraktar dem som sina egna. De glömmer att överväga hjälpen från sin omgivning och högre makter.

Stolthet provocerar en person att höja sig själv och förödmjuka dem som tävlar eller helt enkelt är i närheten. Ofta inser förlorade sinnen inte ens att de har blivit utsatta för den mest vilda synd. Med tiden förtär denna passion själen och låter den inte stanna i orättvisa.

Stolthet har tecken som måste urskiljas.

En person kan inte sluta: sluta höja egot och förolämpa och förringa andra. Stolta människor visar överdriven själviskhet, fåfänga, arrogans och skryter ofta om sina prestationer.
Sådana människor är mottagliga för klagomål som ständigt ackumuleras och expanderar. Olyckliga människor upplever stor irritation när händelser inte sker enligt deras scenario.
Stolta människor ger sina själar till makten av mörk ilska och hat; de älskar sarkasm och förakt, njuter av andras förnedring och misstag.

En person som är benägen till stolthet tror att han är högre och mer värd än andra

Dessa tecken misstas ofta för dygdiga egenskaper när de triumferar i själen och upptar medvetandets framkant. Passioner agerar på ett sådant sätt att en person tappar självkontrollen och får en impuls att orsaka skada.

På en notis! Det händer ofta att Gud kommer över människor just de laster som de ser hos andra. Vår bedömning av miljön är ofullständig och alltid ett fel, eftersom det inte finns någon förmåga i vårt sinne att penetrera vår nästas eller ens fiendes aktiviteter och tankar. Vi ser bara passioner, men inte omvändelse. e

Guds Son Jesus skyllde inte på de olyckliga människor som föll i fruktansvärd synd. Han nämnde att även om livets resa inte är över, finns det en möjlighet att rätta till allt och följa den sanna vägen. Den sista linjen under livet dras av efterlivets domstol.

Fragmentering och förförelse

Ett exempel på ödmjukhet ges av kyrkans sanna tjänare: de skickades i exil av "rövarråd", och några dog under svåra förhållanden. Men inget av de fromma helgonen krävde en uppdelning av kristendomen i delar, eftersom de visste att det inte var deras rätt att döma mänskliga laster.

Schismens syndighet är nära stolthet och sköljs inte bort ens av martyrskapets blod. Heliga människor tillät sig aldrig att dra fördel av individuell auktoritet och leda sina anhängare; de var alltid hängivna den ortodoxa idén om kristendomen och den Allsmäktige Skaparen.
Dagens whistleblowers försöker skapa en separat grupp som kommer att ha motsatta åsikter. Denna position orsakas av samma stolthet, grumlar medvetandet och hindrar en från att se sanningen i enhet. De avskiljande kyrkorna anser att deras lära är den heligaste och mest korrekta - detta är den väg som valts av schismatiker och kättare, vars sinne stärks av tron på sin egen överlägsenhet.
Men en rationell troende måste förstå att kyrkan är en, trots att det finns separata grupper som anser sig självständiga. För att rätta till sådana rutiner är det nödvändigt att iaktta personlig fromhet utan att falla i dum bedömning.

Bedrägeri är djävulens verksamhet, som tog formen av en ängel eller Kristus själv. En person som fångas av demoniska krafter är kapabel att utföra bedrifter, mirakel och uppleva de största känslorna. Grunden för sådana "tjusningar" är dock stolthetens synd, eftersom en person som har sålt sin själ gör något extraordinärt bara för ärans skull, för uppvisning, glömmer ödmjukhet.

Att bli av med stolthet måste börja med att inse ansvaret för ditt liv

Djävulen frestar viljesvaga människor att göra en olaglig handling, att bryta ett eller flera bud. Demoniska krafter framkallar galenskap genom att lova materiell rikedom eller en falsk känsla av säkerhet. Ett bedraget folk eller individ dödar, rånar, tar emot tillfälliga och värdelösa gåvor, men förblir bedragen efter att ha förlorat friden i själen.

Stolthet anses vara den farligaste passionen, eftersom den ofta utvecklas till en fruktansvärd andlig sjukdom, från vilken det är extremt svårt att rena sig själv.

Viktig! Denna last uppstår som en källa till oförskämda tankar och negativt färgade känslor. Människor som smittas av stolthet blir irriterade och aggressiva. En korrekt syn som skiljer sig från deras egen ger upphov till utbrott av ilska, avund, förbittring och medlidande. Snart förstörs den psykologiska hälsan hos offret för fåfänga.

Metoder för att hantera farlig passion

Kärlek är den högsta dygden, som fullständigt förstör stolthet. Först måste en ortodox troende älska Herren i sitt hjärta och sedan visa samma handling mot sin nästa, trots hans fördärv.

Om andligt arbete:

Stolthet i ortodoxin är en stark last som avleder medvetandet mot alienation och medför många problem.

Ofta ser människor belastade med denna passion inte sig själva utifrån, ägnar överdriven uppmärksamhet åt sin personlighet och anser att segrar endast är deras förtjänst. Sådant beteende framkallar fragmentering, vilket medför stor förstörelse, förbittring, illvilja och ilska.

Viktig! Uppriktiga troende och älskare av Gud kan undertrycka denna passion genom att identifiera sig med helheten och göra sitt bästa för andras skull.

Ärkepräst Andrey Tkachev. Högmod är roten till alla synder

Stolthet över kristendomen är den allvarligaste av de sju dödssynderna, som medför alla de andra.

Vad är stolthet?

Hur straffar Gud synden stolthet?

bror : Jag ber dig, pastor, säg mig hur Gud straffar stolthetens synd?

Så, broder John, utifrån dessa få vittnesbörd om den gudomliga skriften tror jag att du förstår hur Gud straffar stolthet och vilken skada den orsakar dem som har den.

Bön för stolthet

”FAR, förlåt mina synder och min viktigaste synd - min stolthet. Hon är orsaken till min smärta och andra människors smärta, och därför DIN!

TACK, FADER, för DINA lektioner. För alla händelser i mitt liv, från små till stora, är bara lärdomar av KÄRLEK - mitt dagliga bröd, mat för mina tankar. TACK TACK TACK!!!

Och därför TACKAR jag mina fiender, för det är NI och DET VAR FRÅN ER! Och jag TACKAR mina vänner och nära och kära, för detta är DIN axel, mitt stöd i mitt liv.

Jag accepterar alla prövningar som var, är och kommer att finnas i mitt liv, för DET KOM från DIG och för mig!

Jag TACKAR DIG för allt som var, är och kommer att finnas i mitt liv - för glädje, för smärta, för hat och KÄRLEK, för DET KOM från DIG och för mig!

I alla prövningar lovar jag att vara trogen mot DIG. Vilket betyder KÄRLEK!

Jag är din dotter, FAR!!!

Och måttet på min KÄRLEK är måttet på min frihet.”
Källa - Konstantin Nikulin. En värld av positiva.

Hur känner man igen stolthet över sig själv?

På frågan: "Hur känner man igen stolthet över sig själv?" - Jacob, ärkebiskop av Nizhny Novgorod, skriver följande:

Om du är varm för dina egna behov och kall till andras behov, vet då att du är stolt och djupt stolt.

Vad mer kan du lägga till dessa tecken för att känna igen stolthet över dig själv? Är det bara så att om en person attackeras av rädsla, så är detta också ett tecken på stolthet.

Saint John Climacus skriver om det så här:

Och han skriver också: "Bilden av extrem stolthet är att en person, för ärans skull, hycklande visar dygder som han inte har."
www.logoslovo.ru

Och framgång till dig på denna svåra väg - vägen att befria dig från stolthet!

En person är en känslomässig person som har utvecklat sina egna levnadsregler. Han har en enorm energireserv, genom sina känslor uttrycker han sin egen inställning till andra och världen, men vilken energi denna persons tankar är utrustade med, och vilken typ av känslor han visar när han kommunicerar med andra människor, beror enbart på honom och hans önskningar. Låt oss försöka ta reda på vad stolthet är och varför det är synd för människor.

Pride - vad är det?

Stolthet - en känsla av fullständig överlägsenhet egen personlighet framför andra. Det är en otillräcklig bedömning av personlig betydelse. Manifestationen av stolthet leder mycket ofta till dumma misstag, på grund av vilka andra lider. Denna synd visar sig i arrogans, att inte visa respekt för andra människor, deras liv och erfarenheter. Människor med en ökad känsla av stolthet har en ökad lust att skryta om sina prestationer. De anser att deras framgång endast är deras förtjänst, utan att ta hänsyn till andras och högre makters hjälp i vanliga livssituationer, och erkänner inte andras hjälp och stöd.

På latin översätts "stolthet" som "superbia". Det är en synd eftersom varje egenskap hos en person fastställs av Skaparen. Och att betrakta dig själv som källan till alla dina prestationer i livet och att allt omkring dig är resultatet av personligt arbete är fundamentalt fel. Kritik av andra människors handlingar och tal, anklagelser om inkompetens, oförskämd förlöjligande - roar människor i hög grad med stolthet och ger dem otaliga nöje.

Mycket ofta inser en person inte ens att han underkastar sig stolthet och tror att detta är någon annan egenskap hos hans karaktär . Men sedan blir det värre– som ett resultat är en person helt nedsänkt i denna synd. Hur kan du urskilja det hos dig själv och andra människor för att stoppa i tid och skydda dig från synd? För att göra detta måste du bekanta dig med och lära dig att särskilja följande tecken på synd:

Det är dessa tecken som ofta förväxlas med själva stoltheten., acceptera ibland dessa tecken som dygder, men bara när de tar första platsen i en persons karaktär och börjar vägleda honom. Efter detta kan personen inte kontrollera sig själv, och detta leder oundvikligen till skada på sig själv och människorna runt honom.

Det finns olika typer av denna synd. Detta kan vara en åldersrelaterad typ av stolthet. När vuxna behandlar små barn med förakt, eftersom de fortfarande är väldigt dumma och naiva på grund av sin ålder. Eller tvärtom, unga tror att äldre inte förstår någonting om moderna trender och deras livsåskådning är förlegad.

Det finns kunskapsstolthet. När en person anser sig vara den smartaste, och alla runt honom är en dåre.

Skönhetens stolthet. Denna synd drabbar främst kvinnor som anser sig vara vackrast, och andra kvinnor ovärdiga komplimanger och kärlek.

Nationell stolthet. Människor tror att deras nation är överlägsen andra, och vissa nationer har inte ens rätt att existera. Ett exempel på denna synd kan betraktas som tyskarnas syn på den judiska nationen under andra världskriget? Varför är detta inte en indikator på den fulla manifestationen av stolthet och inte resultatet av vissa tyskars fullständiga behärskning av synden.

Det finns ett tillräckligt antal typer av stolthet, varje typ manifesterar sig i ett eller annat område av mänskligt liv och aktivitet.

Resultaten av denna synd

Stolthet fungerar främst som en källa till dåliga tankar och känslor, som negativt påverkar människors tillstånd och beteende, med andra ord hindrar dem från att leva ett "korrekt" liv, eftersom en uppblåst känsla av vikten av ens "jag" blir utgångspunkt för aggression mot andra människor. Andra idéer om världen ger upphov till inuti finns en blixt av följande känslor: ilska, förbittring, hat, förakt, avund och medlidande. De leder främst till den absoluta förstörelsen av en persons mentala hälsa, och följaktligen hans medvetande.

Stolthet och psykologi

Denna synd blir ofta ett tecken på felaktig uppfostran. I tidig ålder säger föräldrar ofta till sitt barn att han är bättre än andra. Däremot bör barnet få beröm och stöd, men bara av en specifik, verklig anledning. Falskt beröm kommer att skapa uppblåst självkänsla, vilket alltid kommer att leda till stolthet. Sådana barn kommer, när de växer upp, inte att realistiskt kunna utvärdera sina egna brister. Ett exempel på detta är att de inte från barndomen känner till kritik som riktas mot dem, och de kommer inte att kunna uppfatta den som vuxna.

Som regel medför sådan synd oenighet i kommunikationen- trots allt är det ett tvivelaktigt nöje att upprätthålla en vänskaplig relation med en stolt person. Ingen vill känna sig förödmjukad från första början, lyssna på långa monologer om någons perfektion och rättvisa, bristen på steg mot kompromiss leder inte till något bra. En stolt person erkänner aldrig någon annans talanger och förmågor.

Stolthet i ortodoxin

Detta är huvudsynden inom ortodoxin, eftersom det är just detta som är källan till andra mänskliga laster: girighet, ilska. Frälsningen av en persons själ bygger på konceptet– Herren är över allt. Då behöver du älska din nästa och offra dina intressen och önskningar. Men stolthet accepterar inte skuld till en annan person, den har ingen känsla av medlidande. En dygd som utrotar stolthet och ödmjukhet.

Det nuvarande samhället ålägger åsikten att en kvinna lätt kan klara sig utan en manlig representant. Pride in women känner inte igen en familj där mannen är ansvarig och hans åsikt är den viktigaste. Kvinnor i sådana relationer erkänner inte att deras man har rätt, visar ständigt sitt oberoende som bevis och försöker lägga mannen under sig själva. För sådana kvinnor är det viktigt att vara en ledare och en vinnare utan att avvika från sina principer. Det är inte möjligt för en sådan kvinna att göra uppoffringar för sin egen familj. Det moderna samhället målar upp liknande bilder för oss..

Total kontroll, vanan att "droppa på hjärnan" och kvinnlig irritation förgiftar familjelivet. Varje gräl slutar först efter att mannen erkänt sitt eget fel och kvinnans ego vinner. En mans tvång att berömma en kvinna över varje liten sak sänker hans självkänsla, varför kärleken dör. Och mannen vill bryta alla relationer.

Bli av med denna synd

När en person inser vilken synd han bär inom sig, och det finns en önskan att bli av med det, då uppstår frågan omedelbart: hur blir man av med det? Därmed inte sagt att detta är väldigt lätt att göra. När allt kommer omkring, för att bli av med en dålig karaktärskvalitet måste du gå igenom en lång och svår väg, förstå källorna till synd och viktigast av allt, göra allt för att bli av med det, eftersom kampen kommer att vara med dig själv.

Befrielse från denna synd - vägen till att känna dig själv och Gud, varje efterföljande steg måste vara medvetet och självsäkert. För att göra detta måste du komma ihåg dessa regler:

älska världen omkring dig som den är;
lär dig att uppfatta varje situation som uppstår i livet utan anstöt och indignation, varje gång att visa tacksamhet mot Gud för vad han har sänt, eftersom alla omständigheter är något nytt och användbart;
kunna se de positiva sidorna i alla situationer, även om de inte alltid märks vid första anblicken, eftersom medvetenheten ofta kommer efter en tid.

Vi kämpar mot stolthet

Det finns sådana situationer när en person själv inte längre kan göra något med sig själv för att övervinna stolthet. I en sådan situation bör du be om hjälp från dina "seniorkamrater", lyssna på deras kloka instruktioner och kunna inte vägra dem. Detta kommer att hjälpa dig att ta den sanna vägen, motståndets väg, och kommer också att ge dig möjligheten att ta steget längre på vägen för självkännedom.

Den mest effektiva metoden i kampen mot synd är att tjäna familjen, samhället, världen och Gud. Genom att ge sig själv till andra förändras en person eftersom miljön blir annorlunda – renare, ljusare och mer rättfärdig. Det är inte för inte som de vise säger: "Förändra dig själv, allt omkring dig kommer att förändras."

"Lucifers synd"

När änglavärlden skapades ville den himmelska armén, en av de högsta och mäktigaste änglarna, Dennitsa, inte vara i lydnad och kärlek till Gud. Han blev stolt över sin kraft och styrka och önskade att bli som Gud själv. Dennitsa förde bort många änglar och ett krig bröt ut i himlen. Ärkeängeln Mikael och hans änglar slogs med Satan och besegrade den onda armén. Satan-Lucifer föll som en blixt från himlen till helvetet. Och sedan dess är underjorden, helvetet, en plats där mörka andar bor, en plats som saknar Guds ljus och nåd.

En rebellisk revolutionär kan inte låta bli att vara stolt, han är fortsättningen av Lucifers arbete på jorden.

Kommunismen är en kvasireligion, och som alla trosbekännelser har den sin egen "trosbekännelse" och sina egna bud. Deras "reliker", "ikoner", banderoller – banderoller och religiösa processioner – demonstrationer. Bolsjevikerna hade bara för avsikt att bygga himlen på jorden, utan Gud, och naturligtvis ansågs varje tanke om ödmjukhet som löjlig och absurd. Vilken typ av ödmjukhet finns det när "vi är våra, vi kommer att bygga en ny värld, den som var ingenting kommer att bli allt."

Men Gud kan inte hånas, och historien har själv fällt sin dom över bolsjevikerna. Det var inte möjligt att bygga ett paradis utan Gud, stolta planer gjordes på skam. Men trots att kommunismen föll, minskade inte stoltheten, den tog bara olika former. Att prata med en modern person om ödmjukhet är också väldigt svårt. Ett marknadskapitalistiskt samhälle, som syftar till framgång och karriärtillväxt, är trots allt också baserat på stolthet.

Även om du ofta hör i bekännelse, när du ställer en fråga om stolthetens synd, och svaret är: "Vad som helst, jag har inte stolthet." En kvinna skriver till den helige Teofan enstöringen: ”Jag talade med min andlige far och berättade olika saker för honom om mig själv. Han sa direkt till mig att jag var stolt och fåfäng. Jag svarade honom att jag inte alls är stolt, men jag kan inte stå ut med förödmjukelse och slavenhet.” Och detta är vad helgonet svarade henne: "De sjöng begravningsgudstjänsten vackert. Låt dem inte förolämpa dig, så att de vet att de inte kan ta tag i dig med sina bara händer. Ser du, du tänkte kalla det något, och i ansiktet? Nu ska jag döma dig: vad är det bästa beviset på att du är stolt, som din tillrättavisning? Hon är inte frukten av ödmjukhet. Och varför skulle du motsäga en sådan mening?... Det är bättre för dig, utan att motsäga, att ta en ordentlig titt på dig själv för att se om det faktiskt finns den här drycken i dig, som är extremt ovänlig.”

Så vad är stolthet och hur visar sig denna synd? Låt oss åter vända oss till den helige Ignatius (Brianchaninov): stolthet är "förakt för sin nästa. Föredrar dig själv framför alla. Fräckhet. Mörker, matthet i sinnet och hjärtat. Att spika dem på det jordiska. Hula. Misstro. Falskt sinne. Olydnad mot Guds lag och kyrkan. Följer din köttsliga vilja. Läser kätterska, fördärvade, fåfänga böcker. Olydnad mot myndigheter. Frätande förlöjligande. Övergivande av Kristus-liknande ödmjukhet och tystnad. Förlust av enkelhet. Förlust av kärlek till Gud och nästa. Falsk filosofi. Kätteri. Gudlöshet. Okunnighet. Själens död."

Rättegång och fällande dom

Saint Cassianus den romerska säger om stolthet att även om den är den sista i listan över åtta passioner, "men från början och tiden är den den första. Det här är det grymmaste och mest okuvliga best."

Stolthet över serien av passioner kommer efter fåfänga, vilket betyder att den härrör från denna last och har sin början i sig. "Blixten förutsäger ett åskslag, och stolthet förutsäger fåfängas utseende", instruerar den helige Neil från Sinai. Jakten på fåfäng, fåfäng ära, beröm, uppblåst självkänsla ger upphov till upphöjelse över människor: ”Jag är högre än dem, mer värdig; de är under mig." Det här är stolthet. Fördömande är också förknippat med denna känsla. Varför, om jag är högre än alla andra, betyder det att jag är mer rättfärdig, alla andra är mer syndiga än jag. Hög självkänsla tillåter dig inte att objektivt bedöma dig själv, men det hjälper dig att vara en domare över andra.

Stolthet, som börjar med fåfänga, kan nå helvetets djup, eftersom detta är Satans själv synd. Ingen av passionerna kan växa till sådana gränser som stolthet, och detta är dess största fara. Men låt oss återgå till fördömandet. Att döma betyder att döma, att förutse Guds dom, att tillskansa sig hans rättigheter (detta är också fruktansvärd stolthet!), för bara Herren, som känner till en persons förflutna, nutid och framtid, kan döma honom. Munken Johannes av Savvaitsky berättar följande: ”En gång kom en munk från ett närliggande kloster till mig, och jag frågade honom hur fäderna levde. Han svarade: "Okej, enligt dina böner." Sedan frågade jag om munken som inte hade ett gott rykte, och gästen sa till mig: "Han har inte förändrats alls, far!" När jag hörde detta utbrast jag: "Dåligt!" Och så fort jag sa detta kände jag mig genast som förtjust och såg Jesus Kristus korsfäst mellan två tjuvar. Jag var på väg att tillbe Frälsaren, när han plötsligt vände sig till änglarna som närmade sig och sa till dem: "För ut honom, det här är Antikrist, ty han fördömde sin bror inför min dom." Och när jag, enligt Herrens ord, blev utdriven, stod min mantel kvar vid dörren, och då vaknade jag. "Ve mig", sa jag då till brodern som kom, "denna dag är arg på mig!" "Varför är det så?" - han frågade. Sedan berättade jag för honom om synen och märkte att manteln jag lämnade efter mig innebar att jag berövades Guds skydd och hjälp. Och från den tiden tillbringade jag sju år med att vandra genom öknarna, inte äta bröd, inte gå i skydd, inte prata med människor, tills jag såg min Herre, som gav tillbaka min mantel, säger prologen.

Så läskigt är det att göra en bedömning om en person. Grace avvek från asketen bara för att han sa om sin brors beteende: "Dåligt!" Hur många gånger om dagen ger vi i tankar eller ord vår skoningslösa bedömning av vår nästa! Varje gång glömmer vi Kristi ord: "Döm inte, så att ni inte blir dömda" (Matt 7:1)! Samtidigt, i våra hjärtan, säger vi naturligtvis till oss själva: "Jag skulle aldrig göra något sådant!" Och mycket ofta ödmjukar Herren oss för vår rättelse, för att skämma ut vår stolthet och önskan att döma andra.

I Jerusalem bodde en jungfru som tillbringade sex år i sin cell och levde ett asketiskt liv. Hon bar en hårskjorta och avsade sig alla jordiska nöjen. Men då väckte fåfängas och stolthet demonen hos henne en önskan att döma andra människor. Och Guds nåd övergav henne för överdrivet högmod, och hon föll i otukt. Detta hände därför att hon inte arbetade av kärlek till Gud, utan för att visa, för fåfäng ära. När hon blev berusad av stolthetens demon lämnade den heliga ängeln, kyskhetens väktare, henne.

Mycket ofta låter Herren oss falla i just de synder som vi dömer våra nästa för.

Våra bedömningar av vår nästa är mycket ofullständiga och subjektiva, vi kan inte bara se in i hans själ, utan ofta vet vi ingenting om honom alls. Kristus fördömde inte uppenbara syndare, inte heller skökor eller äktenskapsbrytare, eftersom han visste att dessa människors jordiska väg ännu inte var över, och de kunde ta vägen till rättelse och dygd. Det är bara rättegången efter döden som sätter sista raden till allt som en person har gjort i livet. Vi ser hur en person synder, men vi vet inte hur han omvänder sig.

En gång kom jag tillbaka från en kyrkogård, där jag blev inbjuden till en minnesgudstjänst, och kvinnan som ringde mig bad mig att välsigna hennes bil. En av mina vänner var med vid invigningen. När kvinnan körde iväg i den redan välsignade nya utländska bilen sa han: "Ja, det är inte klart att hon brydde sig särskilt mycket om att tjäna pengar för den här bilen." Sedan berättade jag för honom att den här kvinnan hade stor sorg, hennes son dödades för inte så länge sedan... Du kan aldrig bedöma välmåendet i en persons liv efter utseende.

Stolthet och splittring

I vår tid har det dykt upp många ”hånare” (som aposteln Judas kallar dem), som ständigt finner skäl att vara indignerade på kyrkans hierarki. Patriarken, förstår du, kommunicerar för mycket med de sekulära myndigheterna, biskoparna är alla helt infekterade av pengadåd och simoni, prästerna tänker också bara på inkomster och kör runt i Mercedes. Det har dykt upp särskilda tidningar och webbplatser som är specialiserade på att fördöma biskopsämbetet. Tydligen verkar det för dem som att just de tider har kommit då ”biskoparna inte ens kommer att tro på Kristi uppståndelse”. Det verkar vara en fullständig nedgång i fromhet och kyrkoliv.

Vad motiverar dessa människor? Stolthet. Vem gav dem en sådan rätt att fördöma biskopar och präster, och vad ger dessa fördömanden? De sår bara fiendskap, förvirring och splittring i ortodoxa människors hjärtan, som tvärtom nu behöver förenas.

Det har funnits ovärdiga människor bland präster och biskopar i alla tider, och inte bara på 1900- eller 2000-talen. Låt oss vända oss till ortodoxins "guldålder", helighetens tid och teologins blomstrande. 300-talet födde sådana pelare i kyrkan som de heliga Basilius den store, Gregorius av Nyssa, Gregorius teologen, Athanasius av Alexandria, Johannes Krysostomus och många, många andra. Och här är vad St John Chrysostom skriver om denna "guldålder": "Vad kan vara mer laglöst när människor som är värdelösa och fyllda med många laster får ära för något som de inte borde få gå över kyrkans tröskel för?. ... Nu lider kyrkans ledare av synder ... De laglösa, belastade med tusen brott, invaderade kyrkan, skattebönder blev abbotar.” Många av de heliga biskoparna på 300-talet, inklusive St. Johannes själv, skickades i exil av hierarkernas "rövarråd", och några dog i exil. Men ingen av dem har någonsin krävt splittring och splittring. Jag är säker på att många tusen människor skulle följa de avsatta helgonen om de ville skapa sin egen "alternativa kyrka". Men de heliga männen visste att synden schism och splittring inte kan tvättas bort ens med martyrdödets blod.

Detta är inte vad moderna fördömare gör, de föredrar schism framför att underkasta sig hierarkin; detta visar direkt att de drivs av samma stolthet. Det ligger till grund för varje schism. Hur många schismatiska katakombkyrkor dyker nu upp som kallar sig ortodoxa! "Sann ortodoxa kyrkan", "den sannaste ortodoxa kyrkan", "den mest, mest sanna" etc. Och var och en av dessa falska kyrkor, av stolthet, anser sig vara bättre, renare, heligare än alla andra. Samma passion av stolthet rörde sig och rör de gamla troende. De har splittrats i ett stort antal gamla troende "kyrkor", rykten, avtal som inte har någon kommunikation med varandra. Som enstöringen Theophan skrev: "Hundratals dumma rykten och tusentals motstridiga överenskommelser." Detta är vägen för alla schismatiker och kättare. Förresten, hela de gamla troende är inte baserade på kärlek till den gamla riten, utan på stolthet och en hög uppfattning om sin exklusivitet och korrekthet och hat mot patriarken Nikon och hans anhängare - nikonianerna.

Men låt oss säga lite mer om "skällarna"; de bör komma ihåg orden från den helige Cyprianus av Kartago: "För vem kyrkan inte är en moder, är Gud inte en Fader." Kyrkan var, är och kommer att vara, trots ovärdigheten hos några hierarker som har funnits, som jag redan har sagt, i alla århundraden och tider. Gud kommer att döma dem, inte vi. Herren säger: "Hämnden är min, jag ska återgälda" (Rom. 12:19). Och vi kan korrigera kyrkan med bara en sak - vår personliga fromhet. Vi är trots allt också kyrkan. "Rädda dig själv, och tusentals omkring dig kommer att bli frälsta", sa den helige Serafim av Sarov. Och han visste detta från sin egen andliga erfarenhet. Det här är människorna som är den lilla surdegen som jäser hela degen. En liten mängd jäst kan höja en hel vattenkokare. Men förresten, enligt mina egna observationer, tenderar "skällare" att ha svårt för personlig fromhet och moral. Men det finns mer än tillräckligt med stolthet.

Förförelse

En av de mest fruktansvärda och svårbotade typerna av stolthet är härlig.

Prelest betyder förförelse. Djävulen lurar en person och tar formen av en ljusets ängel, helgon, Guds moder och till och med Kristus själv. En lurad person får de största andliga upplevelserna av Satan, han kan utföra bedrifter, till och med mirakel, men allt detta är fångenskap av demoniska krafter. Och kärnan i detta är stolthet. Människan blev stolt över sitt andliga arbete och sina handlingar, utförde dem av fåfänga, stolthet, ofta för att visa sig, utan ödmjukhet, och öppnade därigenom sin själ för fientliga krafters agerande.

Den helige Ignatius (Brianchaninov) i sitt "Fäderland" ger ett exempel på vilka fruktansvärda konsekvenser villfarelse kan leda till: "De sa om en viss bror som levde som en eremit i öknen och i många år blev lurad av demoner och trodde att de var änglar. Då och då kom hans far enligt köttet till honom. En dag tog en pappa, som skulle träffa sin son, en yxa med sig i avsikt att hugga ved till sig själv på vägen tillbaka. En av demonerna, som varnade sin fars ankomst, visade sig för sin son och sa till honom: "Djävulen kommer till dig i din faders likhet med målet att döda dig, han har en yxa med sig. Du varnar honom, rycker yxan och dödar honom.” Fadern kom, enligt sedvänja, och sonen grep en yxa, slog honom och dödade honom." Det är väldigt svårt att få ut någon som har hamnat i villfarelse ur detta tillstånd, men sådana fall har hänt. Som till exempel med munken Nikita från Kiev-Pechersk. Efter att ha fallit i villfarelse kunde han förutsäga några händelser och memorerade hela Gamla testamentet. Men efter den intensiva bönen från de ärevördiga Kiev-Pechersk äldste lämnade demonen honom. Efter det glömde han allt han kunde från böcker, och hans fäder lärde honom knappt att läsa och skriva.

Fall av demonisk förförelse förekommer fortfarande idag. En ung man studerade med mig på seminariet, som bad och fastade mycket intensivt, men uppenbarligen med en felaktig, ofödmjuk läggning av sin själ. Eleverna började märka att han tillbringade hela dagen med att läsa böcker. Alla trodde att han läste de heliga fäderna. Det visade sig att han studerade böcker om islam och det ockulta. Jag slutade bekänna och ta emot nattvarden. Tyvärr kunde han inte föras ut ur detta tillstånd, och han blev snart utvisad.

Stolthetens synd, som ibland börjar med liten fåfänga och arrogans, kan växa till en fruktansvärd andlig sjukdom. Det är därför som de heliga fäderna kallade denna passion för den farligaste och största passionen.

Svär med stolthet

Hur bekämpar du stolthet, förakt för dina grannar och självupphöjelse? Vad kan stå emot denna passion?

De heliga fäderna lär att motsatsen till stolthet är kärlek. De flesta b O Den största passionen bekämpas med den högsta dygden.

Hur skaffar man kärlek till sin nästa?

Som de säger, det är lätt att älska hela mänskligheten, men det är väldigt svårt att älska en specifik person med alla hans brister och svagheter. När Herren fick frågan: "Vilket är det största budet i lagen?" svarade han: "Du ska älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt förstånd: detta är den första och största budet; den andra liknar den: älska din nästa som dig själv” (Matt 22:37-39).

Kärlek är en fantastisk känsla som förenar oss med Gud, för "Gud är kärlek." Kärlek är den enda lyckan, den kan hjälpa oss att övervinna alla svårigheter och besegra stolthet och själviskhet. Men alla förstår inte riktigt vad kärlek är. De trevliga känslorna vi får när vi blir väl behandlade förväxlas ofta med kärlek, men detta är inte kärlek. "Om du älskar dem som älskar dig, vilken nytta kommer det att vara för dig? Gör inte skatteindrivare detsamma?” (Matt. 5:46). Det är väldigt lätt och trevligt att älska en person, att vara nära honom när han bara gör oss lyckliga. Men när kommunikation med vår nästa inte passar oss på något sätt, ändrar vi omedelbart vår inställning till honom, ofta till det diametralt motsatta: "från kärlek till hat finns ett steg." Men detta betyder att vi inte älskade äkta kärlek, vår kärlek till vår nästa var konsumentistisk. Vi gillade de trevliga förnimmelserna som var förknippade med honom, och när de försvann gjorde kärleken det också. Det visar sig att vi älskade en person som en sak vi behövde. Inte ens som en sak, utan som en produkt, utsökt mat, eftersom vi fortfarande tar hand om vår favoritsak, till exempel polerar vi kroppen på vår favoritbil, servar den regelbundet, köper alla typer av smycken, etc. Det vill säga, även i en sak, om vi älskar det, lägger vi vår omsorg och uppmärksamhet. Och vi älskar bara mat för dess smak, inget mer; när den väl är uppäten behöver vi den inte längre. Så äkta kärlek ger, men kräver inte. Och detta är kärlekens verkliga glädje. Glädjen att få något är materiell, konsumentglädje, men i att ge till någon är den sann, evig.

Kärlek är service. Vår Herre Jesus Kristus själv ger oss ett stort exempel på detta, när han tvättade apostlarnas fötter vid den sista nattvarden och sade: "Så, om jag, Herren och läraren, har tvättat era fötter, då ska ni också tvätta en en annans fötter. Ty jag har gett er ett exempel, för att också ni skall göra detsamma som jag har gjort mot er” (Joh 13:14-15). Och Kristus älskar oss inte för någonting (eftersom det inte finns något speciellt att älska oss för), utan helt enkelt för att vi är hans barn. Även om de är syndiga, olydiga, andligt sjuka, så är det det sjuka, svaga barnet som föräldrar älskar mest.

Känslan av kärlek kan inte existera utan våra ansträngningar. Den behöver vårdas i ditt hjärta, värmas upp dag efter dag. Kärlek är ett medvetet beslut: "Jag vill älska." Och vi måste göra allt så att denna känsla inte försvinner, annars kommer vår känsla inte att vara länge, den kommer att börja bero på många slumpmässiga skäl: känslor, vårt humör, livsförhållanden, vår nästas beteende, etc. Det är omöjligt att uppfylla Kristi ord på något annat sätt, eftersom vi är befallda att älska inte bara till nära och kära - föräldrar, makar, barn, utan också till alla människor. Kärlek förvärvas genom dagligt arbete, men belöningen för detta arbete är stor, för ingenting på jorden kan vara högre än denna känsla. Men i början måste vi bokstavligen tvinga oss själva att älska. Till exempel, du kom hem trött, vänta inte på att någon ska behaga dig, hjälpa dig själv, diska, säg, disken. Om du är på dåligt humör, tvinga dig själv, le, säg ett vänligt ord, ta inte ut din irritation på andra. Om du blir kränkt av en person anser du att han är fel, du anser dig vara oskyldig - tvinga dig själv, visa kärlek och var den första att försona dig. Och stoltheten är besegrad. Men här är det väldigt viktigt att inte bli stolt över sin "ödmjukhet". Så, genom att utbilda sig själv dag efter dag, kommer en person en dag att nå den punkt där han inte längre kommer att kunna leva annorlunda: han kommer att ha ett inre behov av att ge sin kärlek, att dela den.

En mycket viktig punkt i kärlek är att se värdet av varje person, för det finns något bra i alla, du behöver bara ändra din ofta partiska attityd. Endast genom att odla kärlek till vår nästa i våra hjärtan, ändra vår inställning till honom, lära oss se de goda sidorna i honom, kommer vi steg för steg att övervinna stolthet och upphöjelse hos oss själva. Kärlek övervinner stolthet, för stolthet är en brist på kärlek till Gud och människor.

Hur lär man sig att älska Gud? Att ha älskat sin skapelse - människan. Människan är Guds avbild, och det är omöjligt att älska Proto-bilden och utan kärlek att inte respektera ikonen, Guds avbild. Det är inte för inte som aposteln Johannes teologen skriver till oss: "Den som säger: "Jag älskar Gud", men hatar sin bror, är en lögnare: ty den som inte älskar sin bror som han ser, hur kan han älska Gud som han inte ser? Och vi har detta bud från honom, att den som älskar Gud också ska älska sin broder” (1 Joh 4:20).

Istället för slutsatsen: "Himmelriket tas med våld"

Vägen att bekämpa passioner är inte lätt och taggig, vi blir ofta utmattade, faller, lider nederlag, ibland verkar det som att vi inte har mer styrka, men vi reser oss upp igen och börjar kämpa. Eftersom denna väg är den enda för en ortodox kristen. ”Ingen kan tjäna två herrar: ty antingen kommer han att hata den ene och älska den andre; annars kommer han att vara nitisk för det ena och försumma den andra” (Matt 6:24). Det är omöjligt att tjäna Gud och förbli en slav under passioner.

Naturligtvis görs inga seriösa affärer enkelt eller snabbt. Oavsett om vi återskapar ett tempel, bygger ett hus, uppfostrar ett barn, behandlar en svårt sjuk person, krävs alltid mycket stora ansträngningar. "Himmelriket tas med våld, och de som använder våld tar det med våld" (Matt 11:12). Och att förvärva Himmelriket är omöjligt utan att rena sig från synder och passioner. I den slaviska översättningen av evangeliet (alltid mer exakt och bildlig), istället för verbet "tagen", används ordet "behöver". Och verkligen, andligt arbete kräver inte bara ansträngning, utan tvång, tvång, att övervinna sig själv.

En person som bekämpar passioner och övervinner dem kröns av Herren för detta. En gång tillfrågades munken Serafim av Sarov: "Vem i vårt kloster står framför allt inför Gud?" Och munken svarade att han var en kock från klosterköket, en före detta soldat av ursprung. Den äldste sa också: "Den här kockens karaktär är naturligt eldig. Han är redo att döda en person i sin passion, men hans ständiga kamp i själen lockar Guds stora ynnest till honom. För kampen ges den helige Andes nådiga kraft från ovan, ty Guds ord är oföränderligt, som säger: ”Den som segrar (själv) ska jag ge en plats att sitta hos mig och klä honom i vita kläder." Och tvärtom, om en person inte kämpar med sig själv, når han en fruktansvärd bitterhet, som leder till säker död och förtvivlan."