Ortodoxa gratulationer på dagen för myrrabärande kvinnor. Grattis på myrrabärande kvinnodag

Ärkepräst Georgy Goncharenko, rektor för St. Vladimirs kyrka:"Älskade bröder och systrar i Kristus! Vi har alla lyckan att kallas Jesu Kristi lärjungar och efterföljare. Men vi måste inte bara kallas, utan också vara sådana: som myrrabärarna, älska Jesus Kristus, tjäna honom, predika om honom, hålla hans ord, uppfylla hans bud. Dessutom betyder att älska honom att älska vår nästa, inte utesluta våra fiender, och att älska som han älskade oss alla - till och med till den grad att vi är villiga att lägga ner vår själ för dem. Att tjäna honom innebär att göra gärningar av medkänsla, barmhärtighet, välgörenhet och broderlig hjälp till varandra.

Men vi har en stor sorg som vi inte inser, en stor tragedi som vi inte märker. Detta är vår förlust av kärlek, de kristnas viktigaste skatt. Hur ofta uppfyller vi fastställda instruktioner och ritualer, men i våra hjärtan har vi hat och illvilja mot en person. Därför är vår tro utan kärlek ett livlöst lik. Förlusten av kärlek är förlusten av evigt liv.

Bröder och systrar! Den största glädjen är förmågan att älska. Den största lyckan på jorden är att kunna förlåta av hela sitt hjärta. Kärlek är nästa århundrades hemlighet. Låt oss lära oss detta av de heliga myrrabärande kvinnorna, så att vi tillsammans med dem kan höra i Himmelriket: "Gläd dig!" Amen".

Elijah, sångare i St. Vladimirs kyrkas kyrkokör: ”Under loppet av två tusen år av Kristi Kyrkans existens har kvinnorna och hennes trogna barn ständigt bekräftat att de är fortsättningar av de heliga myrrabärande kvinnornas verk. Under det senaste förflutna upprepades deras bedrift av trohet, kärlek och barmhärtighet av våra gammelfarmödrar och farmödrar, som förblev med Kristus och hans heliga kyrka under de dagar av svår förföljelse, när all ondska i denna värld tog till vapen mot Heliga kyrkan, försöker förstöra ortodoxin och till och med minnet av den. Kvinnorna åstadkom en obemärkt bedrift. De lärde ut sanningen om Kristi tro till sina barn och barnbarn, trots alla hot besökte de Guds tempel, deltog i kyrkans sakrament, bevarade och på heligt sätt vidarebefordrade kyrkans traditioner.

I våra dagar av globalisering, politisering, feminisering och andra civilisationens frukter förlorar bedriften att föra fram Kristi sanning inte sin relevans: kyrkans kropp plågas av schismer och sekter: Kristi vördnad finns tyvärr fortfarande kvar. en extern "hyllning till mode"; samhället självt förstör grunden för den "lilla kyrkan" - den kristna familjen. Men "vita näsdukar", som Saint Tikhon, Moskvas patriark, kallade kvinnor, svämmar som alltid över kyrkorna och ber upp sina böner till Kristus för världens frälsning.

Kära systrar och mammor! Vi gratulerar dig till din semester - de heliga myrrabärande kvinnornas dag! Vi uppskattar din bedrift - en mors bedrift, en make, en väns bedrift, en kristens bedrift. Mycket ofta märker vi det inte – inte på grund av dess frånvaro, utan på grund av rutin. Vi är vana vid din kärlek och ömhet, vid din omsorg och barmhärtighet, och därför förefaller allt detta för oss självklart och omistligt. Men djupt inne i deras själar inser alla att förlusten av ditt stöd är katastrofalt. Vi tackar er för era böner som ni utgjuter för era män, för Kristi tros ljus som ni ger oss med ert tålamod och trohet!

Lågt buga till dig för dina ansträngningar! Många och välsignade somrar till dig!

Senior vaktmästare i St. Vladimirs kyrka Igor:"Idag är en verklig kvinnohelg - de myrrabärande kvinnornas högtid! För att förstå innebörden av denna dag, låt oss mentalt föra oss till den där stora morgonen när vår Herre Jesus Kristus visade sig för de första myrrabärande kvinnorna efter uppståndelsen. Varför skulle de det? Eftersom Herren kände kvinnors och mäns hjärtan. De myrrabärande kvinnorna styrde all sin kraft, all sin iver att tjäna honom, Herren Jesus Kristus. De gjorde allt kvinnors arbete som han behövde.

Men detta är inte de myrrabärande kvinnornas enda förtjänst. Deras förtjänst är först och främst att deras hjärtan var rena, heliga och fullkomliga inför Gud. Herren visste att kvinnor, först och främst, myrrabärande fruar, skulle uppfatta sanningen helt annorlunda än män – än hans heliga apostlar. Han visste hur svårt det skulle vara för några av Hans apostlar att tro att den uppståndne Kristus stod framför dem, och för hans myrrabärande fruar skulle det vara lättare på grund av tro, hopp, hängivenhet och kvinnlig uppfattning. Det var därför de myrrabärande kvinnorna tilldelades denna största ära, denna största lycka - att vara de första att se den uppståndne Herren! Efter 40 dagar steg Herren upp till himlen, och det blev omöjligt att tjäna honom på ett synligt sätt.

När vi återvänder till idag ser vi att kristna fruar, trots den höga intensiteten i sina liv, bär det svåra korset av sitt hem, familj, föräldrar, industriella och sociala ansvar. De finner tid, utan att gå miste om den arv som de heliga myrrabärande kvinnorna överlämnade, att tjäna den synligt osynliga Herren. Och de tjänar Honom på ett annat sätt - att ge allmosor till tiggaren, att besöka den sjuke, att hjälpa och lugna lidandet, att komma till fången och trösta honom. Och de tjänar honom i heliga ortodoxa kyrkor och för med sig tro, hopp, kärlek, hängivenhet och djupet av kvinnlig innerlig uppfattning i sina hjärtans kärl. Och för detta, låg bugning till alla!

På uppdrag av kyrkans ära och alla bröder i Kristus gratulerar vi er, kära fruar och unga flickor, till en verklig kvinnohelg - helgdag för de heliga myrrabärande kvinnorna! Vi önskar dig mental och fysisk hälsa, fred, kärlek, tålamod och sann hjärta. "...Saliga är de som är rena av hjärtat, ty de kommer att se Gud"... (Matteus: 10, 5).

Vår kära man.

På ortodoxa kvinnodagen skickar vi hjärtliga och varma gratulationer till alla ortodoxa fruar och unga kvinnor. Men jag skulle vilja säga speciella ord som uttrycker uppriktig respekt och beundran för moder Natalia, fader Georges fru.

Vi är alla församlingsmedlemmar eller anställda i vår kyrka. Vi är alla på något sätt vana vid att tro att templet sköts av vår herde. Och vi tänker knappast på det faktum att bredvid prästen står en kvinna, en assistent och vårdnadshavare, som inte utan anledning kallas med det vänliga ordet "mamma".

Mamma är inte ett vanligt yrke, utan en merit, hon bär ett enormt ansvar för kyrkans ordning och livsuppehälle. Före en sådan kvinna, på vars axlar templet vilar, är det omöjligt att sluta beundra och bli förvånad över hennes förmåga att älska människor. När allt kommer omkring är inte varje person utrustad med sådana egenskaper som barmhärtighet, hårt arbete, blygsamhet och vänlighet.

Endast en verkligt ortodox kvinna kan ha dessa dygder. Och det är precis vad Moder Natalia är utrustad med. Metropoliten Anthony av Sourozh noterade: "Tro krävs av en prästhustru, äkta tro, som hjälper mannen att handla, ger honom en känsla av tillit och stöd från sin fru, även när hon inte har rätt att helt förstå hans handlingar ...” Och bara tron ​​på Gud hjälpte mamma att inse väldigt många saker i livet, få svar på dina angelägna frågor.

Vår kära mamma Natalia! Vi tackar dig för att du bär ditt svåra kors att tjäna Gud och människor med sådan iver och ett leende. På många sätt, genom dina böner och ditt arbete, kunde Fader George förverkliga sina planer och ambitioner, skapa en församling här och sätta en god prägel på andra kyrkor där han tjänade.

Du tappar aldrig modet, utan bara människor i din närhet vet hur mycket mental och fysisk styrka du ger till livet i församlingen, till var och en av oss. Herren har gett dig många talanger: både i kören och i matsalen är du framgångsrik och oersättlig. Din yttre skönhet är oskiljaktig från din andliga skönhet. För oss är du ett sant exempel på fromhet, kyskhet, renhet, tålamod och ödmjukhet, vänlighet och hårt arbete, ödmjukhet och enkelhet, mod och fyndighet.

Vi tackar dig och önskar dig andlig uppstigning, kärlek, Guds välsignelse och frälsning av din själ. Må varje droppe av ditt arbete förvandlas till en väldoftande lilja i salens himmel. Må Herren aldrig lämna dig och uppfylla alla dina önskemål. Ha en lång och bra sommar!

En kvinnas hjärta är saktmodigt
Vet hur man älskar och tycker synd om.
Och tiggaren och den föräldralösa
Kanske kommer det att värma upp det.

Den kommer att reagera känsligt
Till vår sorg och smärta,
Allvarligt orolig,
Viskar: "Jag är bredvid dig!"

Gåvan av osjälvisk kärlek
Herren gav kvinnan
Graciös, ren kärlek,
Tvättad av droppar av tårar.

Vilket datum firas ortodoxa kvinnodagen (dag för de myrrabärande kvinnorna)? Du kommer att lära dig om detta om du läser den här artikeln på Orthodoxi and Peace-portalen.

I den tredje veckan (i kyrkokalendern kallas söndagen en vecka) efter påsk, förhärliga vår kyrka bedriften av: Maria Magdalena, Maria av Kleopas, Salome, Joanna, Marta och Maria, Susanna m.fl.

Det är samma kvinnor som bevittnade Frälsarens död på korset, som såg hur solen mörknade, jorden skakade, stenar föll och många rättfärdiga människor reste upp från de döda när Jesus Kristus korsfästes och dog på korset. Dessa är samma kvinnor i vars hus den gudomlige läraren besökte på grund av deras kärlek till honom, som följde honom till Golgata och inte lämnade korset, trots de skriftlärdas och judarnas illvilja och grymheterna hos judarna. soldater. Dessa är samma kvinnor som, som älskade Kristus med ren, helig kärlek, bestämde sig för att gå i mörker till den heliga graven, genom Guds nåd övervinna fasan som fick apostlarna att fly i rädsla, gömma sig bakom stängda dörrar och glömma. om deras lärjungaplikt.

Svaga, rädda kvinnor växer genom trons mirakel inför våra ögon till evangelistfruar, och ger oss en bild av modigt och osjälviskt tjänande till Gud. Det var för dessa kvinnor som Herren först visade sig, och sedan för Petrus och de andra lärjungarna. Före någon annan, före någon människa i världen, lärde de sig om uppståndelsen. Och efter att ha lärt sig, blev de de första och mäktiga förkunnarna, började tjäna honom i en ny, högre - apostolisk kallelse och förmedlade nyheten om Kristi uppståndelse. Tja, är inte SÅNA kvinnor värda vårt minne, beundran och imitation?

Varför ägnar alla evangelister så mycket uppmärksamhet åt myrrabärarnas ankomst till den heliga graven, och två av dem lägger till en berättelse om hur Maria Magdalena valdes att vara den första att se den Uppståndne? Kristus valde ju inte dessa kvinnor och kallade dem inte att följa honom, som apostlarna och 70 lärjungar? De följde honom själva som sin Frälsare och Guds Son, trots hans synliga fattigdom, enkelhet och översteprästernas uppenbara fientlighet mot honom.

Föreställ dig vad dessa kvinnor måste ha upplevt när de stod vid Frälsarens kors och såg all skam, fasa och slutligen döden av sin älskade Lärare?! När Guds Son gav upp andan skyndade de sig hem för att tillaga kryddor och salva, medan Maria Magdalena och Maria av Josef såg på var Jesu kropp lades i graven. De lämnade först efter att det hade fallit helt mörkt, så att de före gryningen skulle komma till graven igen.

"Och se, fler lärjungar - apostlar! - förblev rådvill, Peter själv sörjde bittert sitt avstående, men kvinnorna skyndade redan till Lärarens grav. Är inte trohet den högsta kristna dygden? När ordet "kristna" ännu inte användes, kallades de "trogna". De troendes liturgi. En av de berömda asketiska fäderna sa till sina munkar att i de sista tiderna kommer det att finnas helgon, och deras härlighet kommer att överträffa äran för alla dem som kom innan, för då kommer det inte att ske några mirakel och tecken, utan de kommer att förbli trogna. Hur många trohetsprestationer har goda kristna kvinnor åstadkommit under kyrkans historia! – skriver historikern Vladimir Makhnach.

Synden kom till världen med kvinnan. Hon var den första som blev frestad och frestade sin man att falla bort från Guds vilja. Men Frälsaren föddes från Jungfrun. Han hade en mamma. Till ikonoklastens anmärkning tsar Theophilos: "Mycket ondska har kommit till världen från kvinnor", svarade nunna Cassia, den framtida skaparen av kanonen av Stora lördagen "By the Wave of the Sea", tungt: "Genom en kvinna, det högsta goda kom.”

Myrrabärarnas väg var varken mystisk eller komplicerad, utan ganska enkel och begriplig för var och en av oss. Dessa kvinnor, så olika i livet, tjänade och hjälpte sin älskade Lärare i allt, tog hand om hans behov, gjorde hans väg över korset lättare och sympatiserade med alla hans prövningar och plågor. Vi minns hur Maria, som satt vid Frälsarens fötter, med hela sitt väsen lyssnade på hans undervisning om evigt liv. Och en annan Maria - Magdalena, som smorde Lärarens fötter med dyrbar myrra och torkade dem med sitt långa, underbara hår, och hur hon grät på vägen till Golgata och sedan sprang i gryningen av uppståndelsens dag till den torterade Jesu grav . Och alla, skrämda av Kristi försvinnande från graven, snyftande i outsäglig förtvivlan och förvånade över hur den korsfäste visade sig på vägen, när de skyndade att informera apostlarna om vad som hade hänt.

Hieromartyr Seraphim (Chichagov) uppmärksammade sovjetiska kvinnor: "De är desto mer kära för oss och ligger våra hjärtan nära eftersom de var samma enkla människor som vi är, med alla mänskliga svagheter och brister, men av gränslös kärlek till Kristus, de återföddes fullständigt och förändrades moraliskt, de uppnådde rättfärdighet och rättfärdigade på sig själva varje ord i Guds Sons lära. Med denna återfödelse bevisade de heliga myrrabärande kvinnorna ovedersägligt för alla Kristi efterföljare att samma frälsande pånyttfödelse inte bara är möjlig för dem, utan också obligatorisk, förutsatt att de är uppriktiga, och att den utförs av den nådfyllda kraften. av evangeliets tillrättavisning, förmaning, styrkande, inspiration eller uppmuntran till andliga handlingar, och asketer förvärvar Guds rike, vilket är sanning, frid och glädje i den helige Ande.”

De uppnådde uppriktighet genom sin kärlek till Kristus och genom perfekt omvändelse blev de befriade och helade från passioner. Och de kommer för alltid att tjäna hela den kristna världen som ett exempel på stark och levande kärlek, kristna kvinnors omsorg om människor och en förebild för omvändelse!

Under många århundraden har vi haft en ortodox folklig kvinnohelg, snäll, ljus, förknippad med den viktigaste händelsen i mänsklighetens historia, Kristi uppståndelse - veckan för de heliga myrrabärande kvinnorna. Autentisk internationella kvinnodagen. Det är mycket viktigt att återuppliva den, eftersom kalendern är den mest värdefulla tillgången i vår kultur. "Genom kalendern påverkar kulten kulturen, bestämmer vårt liv, livet i vårt land", skriver Vladimir Makhnach. - Från gudstjänstordningen, från liturgiska texter - till folkliga seder, till barnuppfostran, till samhällets moraliska hälsa. Och vi borde utan tvekan bevara allt som finns kvar av vår kalender, och gradvis återställa det som är förlorat, stulet, förvrängt... Vår stat är naturligtvis sekulär, men landet är ortodoxt. Och staten finns till för att tjäna samhället, nationen.”

Under tiden, låt oss gratulera alla goda ortodoxa kvinnor till de heliga myrrabärande kvinnornas dag. Och fira. Och glädjas.

DE MYRRBÄRANDE KVINNORNAS SÖNDAG. Predikan av Metropolitan Anthony av Sourozh
2:a söndagen efter påsk
15 maj 1974

Det är inte övertygelser eller ens djup övertygelse som kan övervinna rädslan för döden och skam, utan bara kärlek kan göra en person trogen till slutet, utan gränser, utan att se tillbaka. Idag firar vi högtidligt och vördnadsfullt minnet av de heliga Nikodemus, Josef av Arimatea och de myrrabärande kvinnorna.

Josef och Nikodemus var Kristi hemliga lärjungar. Medan Kristus predikade för folkskarorna och var föremål för hat och ökande hämndlystnad hos sina motståndare, gick de blygt till honom på natten, när ingen kunde märka deras ankomst. Men när Kristus plötsligt togs, när han tillfångatogs och fördes till döds, korsfästes och dödades, kom dessa två människor, som under hans livstid var skygga lärjungar som inte avgjorde sitt öde, plötsligt, av hängivenhet, av tacksamhet, ut. av kärlek till honom, i förvåning inför honom, visade de sig vara starkare än hans närmaste lärjungar. De glömde rädsla och öppnade upp för alla när andra gömde sig. Josef från Arimatea kom för att be om Jesu kropp, Nikodemus kom, som bara vågade besöka Honom på natten, och tillsammans med Josef begravde de sin Lärare, som de aldrig mer övergav.

Och de myrrabärande kvinnorna, om vilka vi vet så lite: en av dem räddades av Kristus från evig undergång, från demonisk besättning; andra följde honom: Jakobs och Johannes och andras mor, lyssnade, accepterade hans undervisning, blev nya människor, lärde sig Kristi enda bud om kärlek, men om den typ av kärlek som de inte kände till i sitt förflutna, rättfärdiga eller syndiga, liv . Och de var inte heller rädda för att stå på avstånd - medan Kristus dog på korset och det inte fanns någon från hans lärjungar förutom Johannes. De var inte rädda för att komma för att smörja Jesu kropp, avvisade av människor, förrådda av hans egna, en brottsling som fördömdes av främlingar.

Senare skyndade två lärjungar, när nyheten om Kristi uppståndelse nådde dem, snabbt till graven; en var Johannes, som stod vid korset, den som blev aposteln och predikanten av den gudomliga kärleken och som Jesus älskade; och Petrus, som förnekade tre gånger, om vilken de myrrabärande kvinnorna blev tillsagda att "berätta för mina lärjungar och Petrus" - eftersom andra gömde sig för rädsla, och Petrus tre gånger inför alla förnekade sin lärare och kunde inte längre betrakta sig själv som en lärjunge: Och till honom kom med nyheter om förlåtelse...

Och när denna nyhet nådde honom, hur han rusade till den tomma graven för att försäkra sig om att Herren hade uppstått och att allt fortfarande var möjligt, att det inte var för sent att omvända sig, att det inte var för sent att återvända till honom, att det var inte för sent att bli hans trogna lärjunge igen. Och faktiskt, senare, när han mötte Kristus vid Tiberias sjö, frågade Kristus inte om hans förräderi, utan bara om huruvida han fortfarande älskade honom ...

Kärlek visade sig vara starkare än rädsla och död, starkare än hot, starkare än fasa för någon fara, och där förnuft och övertygelse inte räddade lärjungarna från rädsla, övervann kärleken allt... Så genom hela världens historia, både hednisk och kristen, kärlek vinner. Gamla testamentet säger oss att kärlek, liksom döden, är stark: det är det enda som kan bekämpa döden – och vinna.

Och därför, när vi prövar vårt samvete i förhållande till Kristus, i förhållande till vår kyrka, i förhållande till de närmaste eller mest avlägsna, till vårt hemland, kommer vi att ställa oss själva frågan inte om vår övertygelse, utan om vår kärlek. Och den som har ett hjärta som är så kärleksfullt, så troget och orubbligt i kärlek, som det var i den skygga Josef, i den dolda lärjungen Nikodemus, i de tysta myrrabärande kvinnorna, i förrädaren Petrus, i den unge Johannes - vem som har ett sådant hjärta kommer att motstå tortyr, mot rädsla, mot hot, han kommer att förbli trogen sin Gud och sin kyrka, och mot sina grannar, och de långt borta, och mot alla.

KRISTUS ÄR UPPSTÅNDEN!

Idag minns den heliga kyrkan de myrrabärande kvinnornas andliga bedrift. Och denna dag är en riktig kvinnodag av den ortodoxa traditionen. När vi pratar om kvinnor talar vi om en mamma, vi talar om en fru, vi talar om en syster i tro.

Världen säger att kvinnor är det svagare könet. Men när vi läser den store martyren Barbaras liv är det svårt att föreställa sig att hon var en representant för det svagare könet. Hon utstod fysisk plåga, jag vill inte säga: med manlig styrka, kvinnlig styrka, så att inte varje man kan uthärda sådant lidande. De myrrabärande kvinnornas bedrift är en bedrift av TRO, inte intellektuell, utan innerlig. Och kvinnors religiositet är Guds kraft som skyddar vårt land. Det är kvinnan som bär många, många familjebördor och det sociala livets bördor. Och en kvinnas främsta bedrift och höga syfte är att bli mamma. En mamma som bär ett barn i magen i nio månader är förknippad med honom på ett sådant sätt att det inte finns någon närmare varelse för en person än hans egen mor. En person bildas i sin mors livmoder, och de biorytmer som flödar från hennes hjärta blir hans biorytmer. Detta är en fantastisk, inte bara fysiologisk, utan också andlig anslutning. Hon är oförstående.

Och vi vet att vår frälsningsmoder, den heliga jungfru Maria, i sitt sköte fullbordade mysteriet om Guds möte med människan, himlens möte med jorden, i Kristi Jesu sanna gudsmänniska, som Kristus Jesus. , tar emot sann mänsklighet från den heliga jungfru Maria. Och denna Jungfru, en representant för det så kallade svagare könet, reste sig över ängeln, ärkeängeln, keruben, seraferna. Och var och en av oss minns sin mamma, var och en av oss känner sin mamma och älskar henne, för det är naturligt att älska våra föräldrar, för att älska våra föräldrar betyder att älska oss själva, eftersom vårt liv inte på något sätt är skilt från deras liv. Vår glädje är deras glädje, barnens problem är alltid föräldrarnas problem.

Men en kvinna är också en hustru. När Gud skapade människan av jordens stoft och andades in i hennes ansikte livsande och människan blev en levande själ, då sa Gud: "Det är dåligt för människan att vara ensam." Lyssna på dessa ord - Gud säger: "Dåligt." En person som berövats det mänskliga livets familjeprinciper anses inte vara en person i ordets fulla bemärkelse. Det här är en oavslutad man. En hel människa är man och hustru i ett kött. Dvs en ensamstående är en gift person med en fru. Och tvärtom, en man som inte har en fru är inte en hel person, han är en halv person, som man säger: man, kvinna, och tillsammans är de en helhet.

När Adam först såg sin fru vaknar en poetisk känsla i honom och han börjar versa. Detta är särskilt tydligt på originalspråket när han säger dessa berömda ord: "Detta är kött av mitt kött, detta är ben av mitt ben, för en man kommer att lämna sin far och mor och förenas med sin hustru och de kommer att vara ett .” I originalet rimmar det helt enkelt, det vill säga den poetiska känslan dyker upp först när Adam ser Eva. Därför finns det i varje romantisk berättelse - en ung mans rörelse mot en flicka, i kärleken mellan en man och en kvinna - en fläkt från Edens lustgård.

Vilket är det första budet i hela Bibeln? Det första, nedsänt från Gud tillbaka i paradiset, är budet att uppfylla äktenskapliga plikter. Det första kapitlet i Bibeln (Första Moseboken) - Gud sa: "Var fruktbar och föröka dig och fyll jorden." Om detta är det första budet som sänts ned av Gud, alla de andra följer det, betyder det att en person i familjelivet är mest lik sin SKAPARE. Gud skapade människan, men Gud gav människan möjligheten att reproducera sin egen sort. Och när man och hustru är ett kött, föds ett nytt liv ur hela detta liv, avlats och uppenbarar sig i denna värld.

Alla som står i templet är frukten av en mans och en kvinnas kärlek. Och det finns inte en enda som står i templet som inte är frukten av kärlek mellan en man och en kvinna. Denna uppenbara omständighet vittnar redan om höjden av familjerelationer. Även förhållandet mellan Kristus och kyrkan är en ikon för hur förhållandet mellan man och hustru ska vara. Aposteln Paulus skriver: "Ty liksom Kristus är församlingens huvud, så är mannen hustrus huvud." Dessutom får män veta: "Behandla dina fruar som kärl gjorda av tunt glas." Det är verkligen mycket vackra poetiska ord, speciellt när vi läser dem i originalet. Glas var en skatt under det första århundradet, när aposteln Paulus skrev dessa ord. Och ju tunnare glaskärlets väggar var, desto dyrare ansågs ett sådant kärl. Män får uttryckligen höra att om de irriterar sina fruar kommer det att hindra deras böneliv och förstöra deras relation med Gud. Således är fred i familjen fred i kyrkan. Fred mellan en man och en kvinna är fred i en relation med Skaparen, som själv uttalade denna regel. Det är dåligt för en man att vara ensam, låt oss skapa en hjälpare enligt honom.

En kvinna är också en syster i tro. Speciellt vi, präster, känner stödet av våra systrar i tro, som ber för oss, instruerar oss, som tvättar oss, som matar oss, förbereder mat, städar våra hem och verkligen hur en kvinna kan hjälpa någon person, ingen mannen är inte kapabel till sådan noggrann vård, och han anses inte vara en man om han inte har en kvinna. Det här är liksom en halv man, en ofullbordad man. Låt oss prisa Gud för våra systrar i tro. Låt oss prisa Gud för våra mödrar. Låt oss prisa Gud för våra fruar och inse det höga syftet med äldre ortodoxa kvinnor, våra mormödrar. Hur kan du inte komma ihåg dem? Det är äldre kristna kvinnor som är den mest missionärt aktiva delen av någon kristen gemenskap.

När jag studerade vid seminariet på sovjettiden gjorde jag undersökningar av olika strömmar av seminarister om vem som kom till tro genom vem. Det fanns nästan inga seminarister som kom till tro genom prästerna. Det var nästan ingen som trodde genom sin pappa eller mamma. Men det fanns ett stort antal seminarister som vittnade om sig själva att de genom sin FAMOR, deras första mentor i tron, förvärvade den ovärderliga gåvan att tro på Kristus.

Varför är det så? Faktum är att mormödrar tar hand om barn i förskoletiden. Detta är den mest avgörande, viktigaste perioden i en persons liv. Föräldrar är mer delaktiga i sin uppfostran och uppfostran av sina barn under skolan. Det är ett depressivt tillstånd, förlamat av detta utbildningssystem, och mormodern lägger naturligtvis trons verb i sina barnbarns öron, hon viskar böner så att de kan dem utantill. Hon känner alltid intuitivt hur hon ska agera i förhållande till sina barnbarn, och dessa är de största missionärerna - ortodoxa äldre kvinnor, mormödrar. Själv lärde jag mig de tre huvudsakliga kristna bönerna: Fader vår, Theotokos och jag tror, ​​när jag satt vid min mormors rygg. Och jag minns hur hon bär mig och säger dessa böner och jag upprepar dessa böner efter henne, och mer än en generation uppfostrades av äldre kristna kvinnor. Till och med dopet av Rus berodde på att prins Vladimir hade en mormor - prinsessan Olga. Och när han tog beslutet att döpa Rus sa han själv: "Så min mormor, prinsessan Olga, den klokaste av kvinnor, valde denna tro." Detta var den avgörande beslutsamheten, huvudargumentet när prins Vladimir bestämde sig för att döpa Rus.

Därför kan vi inte underskatta rollen som våra fruar, våra systrar i tro, våra mödrar och våra mormödrar. Och den här dagen vill vi ära Gud, vi män, för varje kvinna som Gud har sänt oss i det här livet, först och främst mamman som formade vårt liv i sitt liv. Vi vill ära Gud för våra mormödrar, som formade tron ​​i våra hjärtan, för våra systrar i tron: dessa är mostrar, kusiner, församlingsbor som omger oss och försörjer oss med mer än omsorg.

Min första församling var i Tambovs stift, staden Kirsanov. Detta var i avlägsen sovjettid, för mer än tjugofem år sedan, mycket mer. Hittills tar jag emot paket från denna församling från kvinnliga församlingsmedlemmar som syr mig familjetrosor under knäna, ryska blusar, näsdukar, och för mig är det ett fantastiskt mirakel sådan omsorg, kvinnlig omsorg, som når mig, som präst, efter en decennium och decennium.

Sannerligen kan varje kvinnas hjärta rymma hundratals mäns hjärtan, i den meningen att det är mer kärleksfullt, mer öppet för att tjäna inför Gud. Och den här dagen gläds vi över de myrrabärande fruarna och inser att varje kristen kvinna är en myrrabärande hustru på sitt sätt. De myrrabärande fruarna bar nyheten om den uppståndne Kristus till apostlarna, och ni förmedlar nyheten om den uppståndne Kristus till era män, som aposteln Paulus skriver: "Otroende män helgas av sina troende hustrur." Du förmedlar nyheten om den uppståndne Kristus till dina barnbarn, dina barnbarnsbarn. Du, dekorerar Guds tempel, allt som vi ser i templet: tvättade vackra klädnader på oss, handdukar, allt är tvättat rent, vackert för att en kvinnas hand rörde vid det, en kvinnas hand visade omsorg, och vi tackar Gud, vi , män för att vara bland oss. Utan dig skulle det inte finnas någon av oss, och livet skulle vara dåligt och hemskt för den ensamma Adam i paradiset, och det skulle vara Paradiset om Adam var utan sin hustru Eva.

Trevlig semester!

Ärkepräst Oleg Stenaev.

Källa - https://azbyka.ru/propovedi/slovo-v-den-zhen-miron...protoierej-oleg-stenjaev.shtml

Ortodoxa gratulationer till en kristen kvinna är relevanta året runt: troende gratulerar varandra till, som det finns många av, Happy Angel Day, Birthday. Men de blir särskilt efterfrågade på en helgdag som är ovanlig för varje ortodox kvinna - dagen för de heliga myrrabärande kvinnorna, som firas årligen under den tredje veckan (veckor i kyrkans tradition brukar kallas söndagar) efter påsk.

Den här dagen hör ortodoxa fruar, mödrar, döttrar ortodoxa lyckönskningar i prosa och poesi från sina män, får gåvor och känner att all uppmärksamhet är fokuserad på dem - representanter för den vackra hälften av mänskligheten. Trots allt är det i dag nog ingen som inte känner till att de heliga myrrabärande kvinnornas dag sedan flera år tillbaka anses vara en internationell ortodox kvinnodag. Eftersom ortodox påsk är en rörande högtid, följer de heliga myrrabärande kvinnornas dag med, så detta firande har inget fast datum. Men varje troende man vet: du bör förbereda dig i förväg, och förutom gåvan är det värt att förbereda en ortodox gratulation i poesi eller prosa.

Ortodoxa gratulationer på vers: vad firar vi den tredje söndagen efter påsk?

Sociologer förutspår att mycket snart kommer den sekulära kvinnodagen som påtvingades vårt land under bolsjevikperioden - den 8 mars - att bli ett minne blott eller bli helt impopulär. Låt oss inte gissa vad som väntar oss framåt, och ändå föredrar fler och fler män ortodoxa gratulationer framför kvinnor varje år. Det skulle inte skada att känna till semesterns historia. På de myrrabärande kvinnornas dag förhärligar kyrkan heliga kvinnor som var helt olika, men de var alla förenade av en sak - kärlek till sin Lärare, Jesus Kristus. Vi talar om Maria Magdalena, Maria av Kleopas, Salome, Susanna, Johannes, systrarna Marta och Maria och andra trogna Kristi lärjungar.

Det spelar ingen roll om dina ortodoxa lyckönskningar kommer att vara i prosa eller vers, det viktigaste är att själv förstå kärnan i semestern, och då kommer de rätta orden att dyka upp av sig själva. Men de heliga myrrabärande kvinnornas dag är verkligen mycket symbolisk. Före Kristi ankomst var kvinnornas roll i det judiska, och inte bara samhället, inte den mest avundsvärda. Judarna trodde att synden kom till världen genom en kvinna – Eva övertalade sin man Adam att äta den förbjudna frukten från trädet för kunskap om gott och ont. Samtidigt visade kvinnorna runt honom genom sin lojalitet mot Jesus att de kunde vara en källa inte bara till ondska, utan också till uppoffrande självutlämnande, ibland före apostlarna i detta.

Därför innehåller ortodoxa lyckönskningar i poesi eller prosa alltid de ljusaste orden mot kristna kvinnor.

Äta 100 % vitt sätt att attrahera sann kärlek in i ditt liv och återställ familjerelationer! Handling stark amulett av kärlek Många kvinnor och män har redan testat det på sig själva. Med dess hjälp kommer du inte bara att hitta din själsfrände, utan också kunna ta bort gräl och negativitet i familjen, för detta behöver du...

Ortodoxa gratulationer i prosa - hur firar man ortodoxa kvinnodagen?

Naturligtvis måste en ortodox kristen tillbringa varje söndag i kyrkan. De heliga myrrabärande kvinnornas dag är inget undantag. Därför bör alla ortodoxa lyckönskningar till kvinnor framföras efter gudstjänsten. När det gäller firandet bestämmer varje familj själv hur den bäst ska spendera denna dag, baserat på sin livsstil och budget.

I sig kommer en ortodox gratulation på vers eller prosa redan att vara en överraskning, eftersom varje kvinna är glad över att höra vänliga ord från sin älskade man. Alternativt kan gåvan vara en tur på teater eller bio, en promenad tillsammans i parken eller på vallen och provsmaka nya glasssorter, en båttur eller en familjeresa till attraktionerna. Jag tror att jag inte kommer att ta fel om jag antar att varje kvinna, oavsett religion, kommer att vara glad att höra ortodoxa lyckönskningar i prosa eller poesi från sin älskade vid en blygsam familjemiddag, som

Varje år, den andra söndagen efter påsk, firar ortodoxa kristna runt om i världen dagen för de myrrabärande kvinnorna. I ortodoxin anses denna dag vara en helgdag för alla kristna kvinnor, utan undantag, rapporterar Therussiantimes-portalen. I Rus trodde man att på Myrra-bärande kvinnors dag var alla kvinnor födelsedagsflickor.

Enligt sedvana försökte kvinnor denna dag gå till kyrkor för mässa, gick från hus till hus och samlade ägg och mat. Kvinnors festligheter och sammankomster anordnades, som uteslutande deltog av kvinnor.

På denna högtid är det vanligt att gratulera alla kristna kvinnor i alla åldrar och civilstånd. Den här dagen betraktas alla kvinnor som födelsedagsflickor, därför är de myrrabärande kvinnornas dag en ortodox kvinnodag.

Var noga med att gratulera alla dina nära och kära och kvinnliga bekanta på denna välsignade dag. För att göra detta kan du skicka ett av dessa vykort.

De heliga Maria Magdalena, Maria av Kleopas, Salome, Joanna, Marta, Maria och andra anses vara myrrabärare. På natten för Kristi uppståndelse skyndade dessa heliga kvinnor, som visade stort mod, till den heliga graven för att gjuta rökelse (spegel) på Kristi livlösa kropp. Eftersom grottan där Jesu kropp vilade vaktades av soldater och ingången var blockerad med enorma stenar, vågade många av Kristi lärjungar aldrig närma sig den heliga graven.

Motiverade av sin kärlek till Jesus övervann dessa kvinnor sin rädsla och farhågor och begav sig i skydd av mörkret till den heliga graven.