Красотата на очите Очила Русия

Възможно ли е да си спомним починалия? Как правилно да подредите масата

Най-простата, но ефективна форма на жертвоприношение за починалия е свещ, която се поставя за упокой „в навечерието“.

Канун е четириъгълна маса с мраморна или метална дъска, върху която са разположени клетки за свещи. В навечерието стои Разпятието със Спасителя и предстоящата Пресвета Богородица и апостол Йоан Богослов.

Когато запалим свещ за упокой, трябва да се помолим на Господа за починалите, които искаме да поменем: „Помени, Господи, душите на починалите Твои раби (имената им) и им прости всичките им свободни и неволни грехове. , и им дай Царството небесно.“

Полезно е да дарите на църквата в памет на починалия, да дадете милостиня на бедните с молба да се молите за починалия.

Какво можете да донесете в църквата в памет на починалия?

Даряването на църквата не е само пари. Древните християни носели хляб и вино на гробовете на своите мъртви. Това не било направено, за да се умилостиви Бог или да се наситят душите на починалите, както клеветели езичниците - хлябът и виното били предназначени за духовници и бедни, които били призовани да се молят за починалите.

Този благочестив обичай е оцелял до наши дни. Kutia, хляб, зърнени храни, палачинки, плодове, бонбони, брашно и Cahors се носят на паметните маси, които стоят близо до вечерта. Това, което е донесено в храма, трябва да бъде оставено на масата: докато ядат донесеното, духовниците поменават онези, за които е направена жертвата (за това в донесеното може да се постави бележка с името на починалия). По време на постите не бива да носите месо. В дните на месоядците не можете да носите месна храна на погребалната маса в храма.

Какво е църковен помен

Поменът е молитвено споменаване на имената на живите и умрелите в Православната църква по време на Литургия, на молебен, на панихида, основано на вярата в силата и ефективността на това възпоменание пред Бога за вечното благо и спасение на споменатите. Поменаването се извършва или от самото духовенство (според мемориали, диптихи), или според бележките „За здравето“ и „За упокоението“. Ако искаме покойникът ни да се помни поименно, трябва да подадем бележка „За упокой“.

Бележките съдържат имената само на онези, които са били кръстени в православната църква. Имената на некръстени, самоубийци, атеисти, вероотстъпници и еретици не могат да бъдат записвани в бележки.

Защо имената са написани в бележките „На почивка“?

Имената не са написани, за да напомнят на Господ Бог за нашите починали. Господ знае от вечността всеки, който е живял, който живее и който ще живее на земята. Имената в бележките ни напомнят за кого трябва да се молим, в чия памет трябва да вършим добри дела. Общувайки с живите, ние постоянно ги помним; Спомняме си починалия само в първия момент след смъртта. Постепенно чувството на скръб, тежестта на раздялата отслабва и ние забравяме нашите починали. Покойниците се нуждаят от по-чести напомняния - и затова имената на починалите по време на богослуженията се прогласяват много по-често от имената на живите.

Как да започнете мемориал

Още в древната Църква възпоменанието се е извършвало според така наречените диптихи, които представляват две свързани плочи (отначало са били покрити отвътре с восък, надписите са правени със специален стил на клонка, а след това са започнали да ги направите от пергамент или хартия). Имената на живите бяха написани от едната страна на масата, а имената на починалите от другата. Поменаването чрез диптихи (мемориали) се смяташе за голяма чест. В тези църковни паметници бяха включени само християни с безупречен начин на живот - първо епископи, след това свещеници и след това миряни. Всяко християнско семейство е имало свой домашен паметник.

Това разделение на два вида диптихи е оцеляло и до днес - и сега в църквата има общи, или църковни, диптихи (така наречените синодики) и частни, домашни мемориали. В манастирите и църквите се провеждат синодици, в които се вписват имената на хора, за които се извършва или поръчва вечна памет за определено време; Енориашите представят своите помени за помен. Най-простият мемориал е бележка, която се пише преди всяка служба.

Още от апостолско време четенето на заупокойници е неизменна част от най-важната ежедневна служба – литургията. Четенето на паметниците се съчетава с принасянето на Пресветата Жертва на Тялото и Кръвта Христови, чрез силата на която се издига молба към Господа да измие греховете на поменатите.

Можете да си купите паметник в храма. Подобно на древния диптих, той се състои от две части - списък с имена на живи и списък с имена на починали. Мемориалът е удобен не само за църковна молитва (служи се вместо бележка), но и за домашна молитва - тук можете да посочите дните на ангелите на тези, за които се молите, и други паметни дати. Имената на всички живи и починали се записват в поменника – и така поменникът се превръща в своеобразна родова книга.

В някои семейства имената на почитани подвижници на благочестието, които все още не са канонизирани от Църквата, са включени в мемориали.

Трябва ли да се разстройвате, ако смятате, че бележката ви не е прочетена?

Отслужването на помени за починалите е израз на любовта ни към тях. Но истинската любов не се състои в това просто да отслужим помен, да поръчаме молебен или панихида и след това да се успокоим или дори да напуснем храма. Тези, които са извършили помен, трябва сами, по възможност едновременно с духовенството, молитвено да поменават близките си както по време на проскомидията, така и след освещаването на св. Дарове, както и в други случаи на публично или тайно помен на живите и мъртвите.

„Поменаването на роднини, пише свети Игнатий (Брянчанинов), се чува еднакво от Бога както от олтара, така и от мястото, където стоите. Поменът по време на богослужението е еднакво полезен и плодотворен, независимо дали свещеникът произнася имената, дали служещите в олтара четат възпоменанията или самите поклонници мълчаливо поменават своите мъртви, всеки на своето място. Всички молитви, дори тези, които се произнасят тайно в църквата по време на богослужение, се възнасят на Божия престол чрез служителя.

По време на богослуженията на общи панихиди, особено в родителските съботи, когато броят на поменатите се увеличава, духовенството понякога няма физическа възможност да прочете всички възпоменания поне веднъж и е принудено да се ограничи до четене само на няколко имена във всяко възпоменание. Задължение на самите поклонници е да споделят и компенсират труда на духовниците. Всеки поклонник може по време на всяка ектения, по време на всеки възглас, по време на панихида или заупокойна утреня да си спомни своите близки, да прочете своя мемориал.

Както знаете, по време на службите на светия праведен Йоан Кронщадски бяха дадени толкова много бележки, че ако трябва да ги прочетете всички, особено на глас, това ще отнеме много повече време, отколкото останалата част от службата. Затова обикновено свети праведен Йоан Кронщадски само поставяше ръката си върху цялата купчина бележки, мислено си спомняше всички написани, и всички, които се молеха, бяха сигурни, че възпоменанието е направено както трябва. Това, според вярата на молещите се, винаги се случва в Божията църква, когато по някаква причина паметниците, предадени от поклонници, не могат да бъдат прочетени от самите духовници. Всезнаещият знае всички имена. Сърцепознателят вижда любовта на живите към мъртвите, познава тяхното усърдие и склонност да се молят за починалите и приема общата молитва на Църквата за онези, които са принесли и заради тях, като възпоменание за всеки отделен човек.

Какво означава нашият помен „За упокой” в бележките за починалия?

Молитвата „За упокой“ на мъртвите, както и молбата за здраве на живите, означава молитва за спасението на душите на тези, чиито имена се произнасят. Благоразумният разбойник помолил от кръста: „Спомни си за мене, Господи, когато дойдеш в Царството Си!” В отговор на тази молба за възпоменание, Господ Исус провъзгласява: „Истина ти казвам, днес ще бъдеш с Мен в рая“ ( ДОБРЕ. 23:42.43). Следователно да бъдеш запомнен от Господа е същото като „да бъдеш в рая“, това означава да имаш съществуване във вечната памет, с други думи, да придобиеш вечен живот.

Изнасяйки частици за памет на всички загинали, свещеникът изнася частици и за всички, чиито имена са посочени в предадените памени или бележки „За упокоението”. Тези отстранени частици нямат освещаващо или очистващо действие и не се дават на вярващите за причастие. След като всички причастници се причастят със Светите Тайни, дяконът ще спусне тези частици в чашата - така че починалите, чиито имена са посочени в бележки или помени, след като са били измити от Пречистата Кръв на Божия Син, да получат Вечен живот. Това се доказва и от думите на молитвата, произнесена в същото време: „Измий, Господи, греховете на тези, които се споменават тук, с Твоята честна кръв“.

Поменаването на умрелите става и във втората част на Литургията, след четенето на Евангелието, когато по време на заупокойната ектения дяконът призовава присъстващите да се помолят за упокой душите на Божиите служители. , които той призовава по име, за да им прости Бог всеки волен и неволен грях и да постави душите им там, където почиват праведните.

По това време всеки от богомолците си спомня всички починали близо до сърцето си и мислено казва три пъти в отговор на всеки призив на дякона: „Господи, помилуй“, като се моли усърдно както за своите, така и за всички починали християни.

„Молим милостта Божия – възкликва дяконът – за Царството Небесно и прощението на греховете им от Христос, Безсмъртния Цар и нашия Бог“.

Молещите се в храма викат заедно с хора: „Дай, Господи“.

В това време духовникът се моли в олтара пред Престола Господен, за да упокои Онзи, Който потъпка смъртта и даде живот, душите на починалите Си раби на по-светло място, на по-зелено място и да им прости всичките им грехове. , „защото Той е единственият освен греха, Неговата правда е правда завинаги.” Неговото слово е истина.” Свещеникът завършва тази молитва с възгласа: „Защото Ти си възкресение и живот”, на което хорът отговаря утвърдително: „Амин”.

Свещеникът отслужва друга молитва за починалите след освещаването на св. Дарове. Свещеникът се моли за всички починали, умилостивявайки Бога по време на жертвоприношението, и моли всички починали с надеждата за възкресението на вечния живот да почиват в дълбините на вечното блаженство.

Свети Атанасий Велики, запитан какво чувстват душите на покойниците, когато се споменават за тях, отговаря: „Те имат известна полза от безкръвната жертва и благотворителност, която се прави в памет на тях, те участват така, както собственикът на живите и мъртвите сам знае и заповядва. Нашият Господ и Бог."

Свети Симеон Солунски пише: „Всеки вярващ да знае, че ако обича роднина, който е заминал оттук, тогава може да получи големи ползи за него, ако прави жертви за него: раздаване на бедните, изкупуване на пленниците и извършвайки други милостиви дела, с които Бог е доволен, той става ходатай за възвишеното блаженство на починалия. По-специално, човек трябва да се опита да направи безкръвна жертва за него. защото частицата, извадена в памет на починалия и съединена с кръвта на тази жертва, съединява споменатия човек с Бога, невидимо го прави причастник на всеочистващата кръв на Изкупителя и го прави съчлен на Христос. Следователно, не само онези, които се възползват от тази жертва, тоест братята, починали в мир и покаяние, се утешават и спасяват, но и свещените Божествени души на светиите намират в тях и за тях нова най-голяма радост; обединявайки се и общувайки с Христос чрез тази най-свята жертва, те отново триумфират в Неговата победа над греха и по-чисто, ярко и искрено участват в Неговите дарове и Го молят за тях. Затова Христос установи тази жертва и затова я предаде за освещение и спасение на всички, за да бъдат едно с Него, както сам се молеше за това. Затова светиите непрестанно се молят както за тези, които помнят мъртвите, така и за онези, които, възпоменавайки ги, същевременно принасят свещена жертва в чест и памет на светиите - и така за всички и за всички нас те са застъпници и молитвени книги, молейки за милост, така че всеки да може да постигне подобно общение с Христос. Оттук става ясно, че ние трябва да помним нашите починали братя възможно най-усърдно, за да могат те, тържествуващи в Христос, да получат благодатта да бъдат ходатаи за нас пред Него, така че и ние да бъдем спасени по молитвите на Неговите светии .”

Какво трябва да знаете за панихидата

В допълнение към ежедневното поменуване на починалия на ежедневните богослужения, Църквата е установила редица заупокойни възпоменания. Сред тях първо място заема панихидата.

Панихида - панихида, служба за загиналите. Същността на панихидата е молитвеното възпоменание на починалите наши отци и братя, които, макар и умрели верни на Христа, не се отказаха напълно от немощите на падналото човешко естество и отнесоха със себе си в гроба своите немощи и немощи.

При извършване на заупокойна литургия светата Църква насочва вниманието ни към това как душите на починалите се издигат от земята към Съда пред Лицето Божие и как със страх и трепет застават на този Съд и изповядват делата си пред Господа.

По време на панихидата се пее „Почивай в мир“. Физическата смърт на човек не означава пълно спокойствие за починалия. Душата му може да страда, да не намери покой, може да бъде измъчвана от неразкаяни грехове и угризения. Затова ние, живите, се молим за починалите, като молим Бог да им даде мир и облекчение. Църквата не очаква от Господа всесправедливостта на тайната на Неговия съд над душите на нашите починали близки; тя провъзгласява основния закон на този съд - Божествената милост - и ни насърчава да се молим за починалите, давайки пълна свобода на нашите сърца да се изразяват в молитвени въздишки, да се изливат в сълзи и молби.

По време на панихидата и панихидата всички богомолци стоят със запалени свещи в памет на това, че душата на починалия е преминала от земята в Царството Небесно - в Невечерната Божествена Светлина. Според установения обичай свещите се гасят в края на канона, преди да се пее „От духовете на праведните...“.

Символичното значение на кутията

При погребване на мъртвите и помен в храма се носи коливо или кутя. тоест варено жито, подправено с мед. Житото означава, че починалият наистина ще възкръсне от гроба: така житото, хвърлено в земята, първо се разлага, а след това расте и дава плод. Затова Господ Иисус Христос - нашето Възкресение - каза: „Истина, истина ви казвам: ако житното зърно не падне в земята и не умре, то остава само; и ако умре, ще даде много плод" ( в. 12:24 ч). Медът, консумиран в кутия, означава, че след възкресението православните и праведните няма да имат горчив и жалък живот, а сладък, благоприятен и блажен живот в Царството небесно.

Кога е необходимо да се помени починалия?

Поменът на новопокойните се прави на третия, деветия и четиридесетия ден след смъртта, а починалите - всяка година в деня на смъртта (тези дни се наричат ​​задушници). Свети Симеон Солунски обяснява този обичай по следния начин: „Троици (т.е. възпоменание на третия ден след смъртта на покойника) се извършват, защото Света Троица е дарила запомненото битие на покойника, което и след смъртта ще се яви в своето най-добра форма, като се е променил в състояние, по-добро от това, което е било в началото. Девятини (възпоменание на деветия ден) се извършват, за да може духът на починалия... да се съедини със светите духове на ангелите, така че чрез застъпничеството на тези духове, обединени в три лица, да бъде умилостивен и измолен триединният Бог. единението на човешката душа с духовете на всички светии. Сорокустите се извършват в памет на Възнесението Господне, което се случи на четиридесетия ден след Възкресението - и за тази цел, така че той (покойникът), ставайки от гроба, се издигна, за да посрещне Съдията, като беше грабнат в облаците и така винаги ще бъде с Господ.

След това близките всяка година поменават починалия, като показват с това, че той живее с тях по душа, че е безсмъртен, че ще се обнови, когато Творецът пожелае и въздигне тялото му... Затова през всички тези дни е необходимо да се поменават всички и с всички възможни грижи, по-специално е необходимо тези възпоменания да се съчетаят с принасянето на Най-страшната и животворна жертва, която беше дадена за тази цел: защото чрез молби, молитви, осветени жертви и благотворителност към бедните, не само тези, които са съгрешили, но и онези, които са си отишли ​​в покаяние, опрощение на греховете, слабост и промяна на мъките, но също и онези, които са живели праведно и са постигнали добра и боголюбива смърт, както мисли Златоуст в своите тълкуване на Деянията, получават по-голямо пречистване, по-високи степени на приближаване до Бога, специална дързост при Христовия съд и предимно светлите области на Божиите светии.”

Годишнината на починалия, денят на неговата памет, е за тези, които го помнят, един вид празник, макар и с тъжен характер. Според благочестивия обичай, наред с извършващите помена, в него ще участват живите им роднини и приятели и след това ще поменат починалия с кутия, а може би и с по-пълна трапеза.

Разбира се, помен може да се извърши в памет на починалия и по всяко друго време, по желание на молещия се.

Освен частен помен, има и общ църковен помен, на който се поменават всички починали от незапомнени времена отци и братя. Тези Вселенски панихиди (родителски съботи) се отслужват на Месни съботи, Троица събота, Димитровска събота, 3-та и 4-та седмица на Великия пост, както и на Радоница и 29 август и са посветени на възпоменанието на всички братя по вяра и тези, които са били застигнати от внезапна смърт и не са били напътствани в отвъдния живот от молитвите на Църквата. На 26 април (9 май) се отслужва помен за загиналите воини, положили живота си на бойното поле за Вяра и Отечество.

Православното възпоменание на мъртвите включва преди всичко молитва. И едва след това е заупокойната маса. Разбира се, самото погребение, 9-ият и 40-ият ден са не по-малко значими събития, на които са поканени всички роднини, близки приятели, просто познати и колеги от работа. На 1 годинка обаче не можете да правите това, а да прекарате деня в молитва сред най-близките си хора в семейния кръг. Освен това, година след тъжно събитие, е обичайно да посетите гробището.

Как да задържим събуждане за 1 година?

Ако човек е бил кръстен приживе, на Литургията му се повелява заупокойно възпоменание. Молитвата е огромна помощ за хората, които са напуснали този свят. В крайна сметка, като цяло, починалият не се нуждае нито от паметник, нито от луксозна храна; единственото нещо, което любим човек може да направи за душата си, е да чете молитви и да си спомня добрите си дела.

Можете да поръчате Литургия в храма вечерта в деня преди погребението или сутринта на същия ден. Освен всичко друго, покойникът се поменава и при хранене. На този ден е обичайно да се приготвят различни ястия: това е задължително супа, основно ястие и по желание на роднините се приготвят любимите ястия на починалия. Не забравяйте за палачинки, желе и сладкиши.

В деня на възпоменанието на смъртта на починалия определено трябва да посетите гроба му. Ако е необходимо, те подреждат нещата: боядисват го, засаждат цветя, борови игли (туята се вкоренява най-добре, не расте на ширина и не се вкоренява, а расте само нагоре). Ако на гроба е имало временен паметник, то точно в годината след смъртта той се заменя с постоянен.

Заупокойна трапеза за 1 година

Разбира се, домакините искат да почерпят поканените с нещо по-вкусно, но не трябва да забравяме и православните пости. Така че, ако погребението се е състояло в деня на поста, трябва да се изключат забранените храни и да се сервират само онези ястия, които са разрешени за сервиране.

На масата е необходимо да си спомним починалия, неговите добри дела и черти на характера. Не бива да превръщате траурната маса в „пиянско събиране“. В крайна сметка думата „възпоменание“ произлиза от думата „помня“.

Първото ястие, сервирано на погребалната маса, е кутя. Това е варен ориз или пшенична каша с мед и стафиди. Докато ядат ястието, те мислят за починалия. Такава храна се счита за символ на възкресението, според традицията може да се поръси със светена вода.

Следващите ястия на погребалната маса, а именно супа и основно ястие, могат да бъдат всякакви, в зависимост от вкусовите предпочитания на починалия или домакините. Това може да бъде обикновена пилешка супа с фиде или богат борш, гулаш с паста или желирано месо, пълнени чушки или пилаф, стига месните ястия да не са забранени от постите. Като сладкиш можете да сервирате пай с пълнеж или палачинки.

Трябва да се отбележи, че дните на възпоменание трябва да бъдат посрещнати в добро настроение, да сте в настроение и да не се обиждате от починалия, че е напуснал този свят. Освен това се счита за правилно да се раздават милостиня и дрехи или други вещи на починалия на нуждаещите се на погребението.

източници:

  • Сайт "Православие"

За съжаление хората рано или късно трябва да се справят със загубата на близки. Християнската традиция предписва поменаване на починалия на 3-ия, 9-ия и 40-ия ден след заминаването, а след това на всеки годишнина на смъртта. Организирането на мемориално събитие е не само почит към традицията, но и възможност отново да почетем паметта на починалия.

Ще имаш нужда

  • - помещения;
  • - цветя;
  • - продукти;
  • - пари;
  • - свещи.

Инструкции

Започнете да организирате вашата възпоменателна вечер от рано. Опитайте се събитието да се проведе в спокойна, спокойна атмосфера. Вашата цел е да запомните починалия, да почетете паметта му и да съберете хора, които самият починал би се радвал да види приживе.

Изберете стая за събитието. Ако ще съберете само тесен кръг от близки хора, домашната обстановка ще бъде достатъчна. За по-голямо събитие е препоръчително да наемете отделна стая в кафене: в същото време се опитайте да се уверите, че наблизо няма други компании или празници.

Ако починалият човек е участвал в своите социални или творчески дейности, като отделно събитие можете да организирате възпоменателна вечер, свързана с неговите професионални постижения. Изберете подходяща музика, помолете бивши колеги да подготвят устни презентации, организирайте ретроспекция на снимки.

Посетете. Подредете го, сложете го, запалете свещите. Противно на установения стереотип, не трябва да носите храна или алкохолни напитки със себе си. Този обичай, дошъл от езичеството, противоречи на зърното, но не всеки знае за него. Тишина, молитви, спомени - това е най-добрият начин да почетем паметта на починалия в неговата на смъртта.

Забележка

Струва си да изоставите мемориалните събития както през Светите, така и през Великденските седмици. В първия случай вярващите помнят жертвата на Христос, във втория се радват на светлия празник Възкресение Христово. Ако датата на смъртта падне през това време, имате пълното право да почетете паметта на починалото лице на по-късна дата.

източници:

  • годишнина от смъртта

Смъртта на любим човек е голяма мъка. Но според традицията най-близките роднини и приятели на починалия трябва да организират събуждането - запомняща се вечеря в негова чест. Това събитие има свои собствени условия и традиции, които трябва да знаете.

Инструкции

Решете колко хора ще присъстват на събитието. От това зависи например дали ще бъде възможно да се проведе събуждане у дома или ще е необходимо да се резервира зала за провеждането му. Освен това, ако наистина дойдат много хора, не сте длъжни да каните всички. Зависи от желанието на близките, но

Ника Кравчук

Как правилно да помним мъртвите

С Бога всички са живи – тези думи следват от Евангелието. В пределите на земното съществуване хората живеят и след физическата смърт – в паметта и молитвите на близките. Но Как правилно да помним мъртвите?Как и къде да се молим: у дома, на гробището или в храма? В кои дни е обичайно да се помнят мъртвите? От какви суеверия трябва да внимавате?

Пазете се от суеверия

За съжаление има много суеверия за. Заупокойната вечеря може да се превърне в надпивка, където чаша и питка са осигурени дори за покойника. Често „грижовните“ роднини дори оставят храна на гроба.

Също така е обичайно да си поплачете добре в стил „какво щяхме да правим без теб?“ Това поведение определено не е пример за как правилно да помним мъртвите. Има много суеверия, от които трябва да се пазите: изрязване на всички бримки на новопокойния, хвърляне на монети в гроба, поставяне на пари, телефони в ковчега и др.

Има съвсем различен начин да се помогне на починалия. Да благодарите на Бога, че ви е дал радостта да общувате с този човек по време на земния живот, да раздавате милостиня, да си спомняте в домашна молитва и в църковна молитва - това е краткият отговор на въпроса как да помнете мъртвите правилно.

Как и къде да се молим

Можете да се молите за починалия както у дома, така и на гробището и в църквата.

Спомняме си къщите на починалия в сутрешното правило; в молитвените книги има и специални молитви за мъртвите. Също така е полезно да четете Псалтира, поне една катизма на ден със споменаване на имена. Четиридесет дни след смъртта и четиридесет дни преди първата годишнина е обичайно да се чете „Акатист за умрелия“.

Въпросът е как правилно да помним мъртвите, също предполага разглеждане на църковната молитва за онези, които са преминали в друг свят. Най-лесният начин е да подадете бележка за упокой и да запалите свещ.

Особено ефективна се счита бележката „за проскомедия“: за всяко име се чете молитва и се изваждат частици от просфората. Тези частици ще бъдат потопени в чашата за причастие под специалната молитва на свещеника: „Измий, Господи, греховете на споменатите тук с Твоята кръв чрез честните молитви на Твоите светии“.

Свраките често го поръчват - тогава Църквата ще се моли за починалия 40 дни. Така нареченият „неразрушим псалтир“ също има голяма сила: в манастирите можете да поръчате денонощно четене на псалтира - за четиридесет дни, шест месеца, година, в някои манастири - за целия период на тяхното съществуване.

Правят се и специални помени – панихиди за покойниците. Можете не само да подадете бележка, да присъствате лично, но и да донесете хляб и други продукти в храма (това също е милостиня).

Дни на специални молитви за починалите

Смята се, че третият, деветият и четиридесетият ден след смъртта са специални. 3-ти - паметта на Света Троица и Възкресението на Христос, 9-ти - толкова много ордени на ангели, които молят за милост за починалия, 40-ти - след толкова много дни Мойсей получи плочите.

Смята се, че на душата й трябват 40 дни, за да се подложи на специални изпитания – изпитания. След това тя ще бъде определена в рая или в ада.

Също така е обичайно да се отбелязва на годишнината от смъртта и по време на специални дни, установени от църквата, така наречените родителски съботи.

Но това не са всички нюанси на как правилно да помним мъртвите, или по-скоро кой може да бъде запомнен. Невъзможно е да се помнят самоубийци като такива, които не са умрели по Божията воля. Църквата не поменава некръстените, но можете да се молите за тях у дома и също да давате милостиня.


Вземете го за себе си и кажете на приятелите си!

Прочетете също на нашия уебсайт:

Покажи повече

Православието винаги е обръщало специално внимание на възпоменанието на мъртвите. В сутрешните молитви има специална молба за упокой на починалия. Цялата Църква се моли и за преминалите в друг свят. За тази цел има заупокойни служби - панихиди и специални дни - родителски паметни съботи.

В кои дни се поменават мъртвите? Възможно ли е да се извършват погребални услуги за самоубийци? Как да се молим за починалите родители? Протойерей Игор ФОМИН отговори на най-честите въпроси за това как правилно да помнят починалите.

Каква молитва трябва да използваме, за да поменем мъртвите? Колко често си спомняме мъртвите?

Християните помнят своите мъртви всеки ден. Във всеки молитвеник можете да намерите молитва за починалите, тя е неразделна част от домашното молитвено правило. Можете също така да си спомните починалите, като прочетете Псалтира. Всеки ден християните четат по една катизма от Псалтира. И в една от главите си спомняме нашите роднини (роднини), приятели, които са отишли ​​при Господа.

Защо да помним мъртвите?

Факт е, че животът продължава и след смъртта. Освен това окончателната съдба на човека се решава не след смъртта, а при второто пришествие на нашия Господ Исус Христос, което всички чакаме. Следователно преди второто пришествие все още можем да променим тази съдба. Когато сме живи, ние сами можем да направим това, като вършим добри дела и вярваме в Христос. След като умрем, вече не можем да влияем на собствения си отвъден живот, но това могат да направят хора, които ни помнят и имат сърдечни проблеми. Най-добрият начин да промените посмъртната съдба на починалия е молитвата за него.

Кога се помнят мъртвите? В кои дни се поменават мъртвите? По кое време на деня можете да си спомните?

Времето от деня, когато човек може да си спомни починалия, не се регулира от Църквата. Има народни традиции, които датират от езичеството и ясно предписват как и в кой час да се поменават мъртвите, но те нямат нищо общо с християнската молитва. Бог живее в пространството без време и ние можем да стигнем до небето във всеки момент от деня или нощта.
Църквата е установила специални дни за възпоменание на онези, които са ни скъпи и са преминали в друг свят - така наречените родителски съботи. Има няколко от тях в годината и всички освен един (9 май - Възпоменание на загиналите войници) имат подвижна дата:
Месна събота (Вселенска родителска събота) 5 март 2016 г.
Събота от втората седмица на Великия пост, 26 март 2016 г.
Събота на 3-тата седмица на Великия пост, 2 април 2016 г.
Събота на 4-тата седмица на Великия пост, 9 април 2016 г.
Радоница 10 май 2016г
9 май - Помен за загиналите войници
Троица събота (събота преди празника Троица). 18 юни 2016 г.
Събота Димитриевская (събота преди деня на паметта на Дмитрий Солунски, който се празнува на 8 ноември). 5 ноември 2016 г.
В допълнение към родителските съботи, починалите се споменават в църквата на всяка служба - на проскомедия, част от Божествената литургия, която я предшества. Преди литургията можете да подадете бележки „за възпоменание“. Бележката съдържа името, с което е кръстено лицето, в родителен падеж.

Как си спомняте за 9 дни? Как си спомняте за 40 дни? Как да запомните за шест месеца? Как да запомните за една година?

Деветият и четиридесетият ден от деня на смъртта са специални етапи по пътя от земния живот към вечния живот. Този преход не става веднага, а постепенно. През този период (до четиридесетия ден) починалият дава отговор на Господ. Този момент е изключително важен за починалия, той е подобен на раждането, раждането на малък човек. Затова през този период починалият има нужда от нашата помощ. Чрез молитва, добри дела, променяйки себе си към по-добро в чест и памет на близките ни.
От шест месеца такъв църковен помен не съществува. Но няма да има нищо лошо, ако го помните шест месеца, например като дойдете в храма да се молите.
Годишнината е ден на възпоменание, когато ние, тези, които обичаме човек, се събираме. Господ ни заповяда: Където двама или трима са събрани в Мое име, там съм и Аз посред тях (Матей 18:20). И съвместното възпоменание, когато четем молитва за роднини и приятели, които вече не са с нас, е светло, звучно свидетелство пред Господа, че мъртвите не са забравени, че са обичани.

Трябва ли да си спомня на рождения си ден?

Да, вярвам, че човек трябва да се помни на рождения си ден. Моментът на раждане е един от значимите, велики етапи в живота на всеки, така че ще бъде добре да отидете на църква, да се молите у дома, да отидете на гробището, за да си спомните човека.

Възможно ли е да се извършват погребални услуги за самоубийци? Как да запомним самоубийствата?

Въпросът за панихидата и църковното възпоменание на самоубийците е много спорен. Факт е, че грехът на самоубийството е един от най-тежките. Това е знак за недоверието на човек към Бога.
Всеки такъв случай трябва да се разглежда поотделно, защото има различни видове самоубийства – съзнателни или несъзнателни, тоест в състояние на тежко психическо разстройство. Въпросът дали е възможно да се прави панихида и да се поменава кръстен човек, който се е самоубил в църква, е изцяло отговорност на управляващия архиерей. Ако се случи трагедия с някой от вашите близки, трябва да дойдете при управляващия епископ на района, където е живял починалият, и да поискате разрешение за погребение. Епископът ще разгледа този въпрос и ще ви даде отговор.

Що се отнася до домашната молитва, със сигурност можете да си спомните човек, който се е самоубил. Но най-важното е да правим добри дела в негова чест и памет.

Какво можете да си спомните? Можете ли да го запомните с водка? Защо се запомнят с палачинки?

Тризни, погребални ястия, дойдоха при нас от незапомнени времена. Но в древността те изглеждаха различно. Това беше почерпка, угощение не за близките на починалия, а за бедните, осакатените, сираците, тоест онези, които имат нужда от помощ и никога не биха могли да си уредят такава храна.
За съжаление с течение на времето гощавката се превърна от милосърдие в обикновена домашна гощавка, често с обилни количества алкохол...
Разбира се, подобни възлияния нямат нищо общо с истинското християнско възпоменание и не могат по никакъв начин да повлияят на посмъртната съдба на починалия.

Как да запомните некръстен човек?

Човек, който не е искал да се присъедини към Христовата Църква, естествено не може да бъде поменен в църквата. Посмъртната му съдба остава по преценка на Господ и ние не можем да повлияем на ситуацията тук по никакъв начин.
Некръстените роднини може да си спомните, като се помолите за тях у дома и вършите добри дела в тяхна чест и памет. Опитайте се да промените живота си към по-добро, бъдете верни на Христос, като си спомняте всички добри неща, които този, който е починал некръстен, е направил през живота си.

Как се запомнят мюсюлманите? Как се запомнят евреите? Как се запомнят католиците?

В този случай няма значение дали починалият е бил мюсюлманин, католик или евреин. Те не са в лоното на православната църква, затова се помнят като некръстени. Техните имена не могат да бъдат записани в бележки за проскомидията (проскомидията е част от Божествената литургия, която я предхожда), но в тяхна памет можете да правите добри дела и да се молите у дома.

Как да помним мъртвите в църквата?

В храма се възпоменават всички починали, присъединили се с Христовата църква в тайнството Кръщение. Дори ако човек по някаква причина не е ходил на църква през живота си, но е бил кръстен, той може и трябва да бъде запомнен. Преди Божествената литургия можете да подадете бележка „за проскомедия“.
Проскомидията е частта от Божествената литургия, която я предхожда. На проскомидията се приготвят хляб и вино за бъдещото тайнство Причастие - преливането на хляб и вино в Тялото и Кръвта Христови. На него се приготвят не само бъдещото Тяло Христово (Агнецът е голяма просфора) и бъдещата Кръв Христова за тайнството (вино), но и се чете молитва за християни - живи или мъртви. За Богородица, светиите и нас, обикновените вярващи, се вадят частици от просфората. Обърнете внимание, когато ви дават малка просфора след причастие - все едно "някой е извадил парче" от нея. Свещеникът е този, който изважда частици от просфората за всяко име, написано в бележката „за проскомидия“.
В края на Литургията парчета хляб, символизиращи душите на живи или починали християни, се потапят в чаша с Кръвта Христова. Свещеникът в този момент чете молитвата „Измий, Господи, греховете на споменатите тук с Твоята кръв чрез честните молитви на Твоите светии“.
Също така в църквите има специални панихиди - реквиеми. Можете да подадете отделна бележка за панихидата. Но е важно не само да подадете бележка, но и да се опитате да присъствате лично на службата, където ще бъде прочетена. Можете да разберете за времето на тази служба от служителите на храма, на които се дава бележка.

Как да запомним мъртвите у дома?

Във всеки молитвеник можете да намерите молитва за починалите, тя е неразделна част от домашното молитвено правило. Можете също така да си спомните починалите, като прочетете Псалтира. Всеки ден християните четат по една катизма от Псалтира. И в една от главите си спомняме нашите роднини (роднини), приятели, които са отишли ​​при Господа.

Как се прави помен по време на Великия пост?

По време на Великия пост има специални дни за възпоменание на мъртвите - родителска събота и неделя, когато се служат пълни (за разлика от съкратените в други дни на Великия пост) Божествени литургии. По време на тези служби се извършва проскомедиен помен за мъртвите, когато за всеки се изважда частица от голяма просфора, символизираща душата му.

Как да запомните новопокойния?

От първия ден на смъртта на човек, Псалтирът се чете над тялото му. Ако починалият е свещеник, тогава се чете Евангелието. Псалтирът трябва да продължи да се чете дори след погребението - до четиридесетия ден.
На панихида се поменава и новопокойният. Погребението трябва да се извърши на третия ден след смъртта и е важно да се извърши не задочно, а над тялото на починалия. Факт е, че всички, които са обичали човека, идват на панихидата и тяхната молитва е специална, съборна.
Можете също така да поменете новопокойния с жертва. Например, раздайте неговите добри, висококачествени неща на нуждаещите се - дрехи, предмети за бита. Това може да стане от първия ден след смъртта на човек.

Кога трябва да си спомните родителите си?

В Църквата няма специални дни, когато трябва да си спомняме нашите родители, тези, които са ни дали живот. Родителите винаги могат да бъдат запомнени. И в родителските съботи в църквата, и всеки ден у дома, и като подавате бележки „за проскомедия“. Можете да се обърнете към Господа във всеки ден и час, Той определено ще ви чуе.

Как да запомним животните?

В християнството не е обичайно да се помнят животни. Учението на Църквата казва, че вечният живот е подготвен само за човека, тъй като само човек има душата, за която се молим.

Човекът не умря - той просто си отиде...

Човекът не е умрял, той просто си е тръгнал...
Той остави всичко в къщата както си беше...
Той просто не вижда и не чува,
Той вече не яде хляба на земята...

Просто стана различен от хората
Той отвори друг... астрален път...
Къде е друг живот... друга мъдрост
Къде е другата сол... другата есенция...

В книгата ще има отметка
На страницата за неговата любов...
На масата има бележка... съвсем накратко:
„Запомнете, но просто... не се обаждайте...“

Човекът не е умрял... той просто си е тръгнал
И отвори въздушни мостове
Между бреговете на един минал живот
И още една невидима функция...
Елена Громцева.

Годишнината от смъртта (1 година) е траурна дата. На този ден се събират роднини и приятели на починалия, за да го почетат. По традиция събралите се си спомнят за добрите дела, които починалият е успял да направи приживе, споделят спомени помежду си и изказват съболезнования на близки.

Как се приготвя

На годишнината от смъртта на човек е обичайно да се провеждат събуждения. Погребението се съобщава само на тези хора, които близките на починалия желаят да видят на траурната маса. Преди да извършат погребение, роднините на починалия трябва:

  1. Уведомете близките предварително за наближаващата дата на траур.
  2. Изберете заведение (кафене или столова) за провеждане на панихида или организирайте възпоменателна маса у дома.
  3. В навечерието на погребението се обадете отново на поканените и разберете кой ще дойде.

Препоръчително е да сервирате порции, малко по-големи от посочения брой гости. Това е необходимо, ако на погребението дойде неканен далечен роднина или колега на починалия. Не трябва да обръщате много внимание на дизайна на стаята, където ще се проведе погребалното хранене. Достатъчно е да поставите на видно място снимка на поменатия, завързана с черна траурна лента.

Първата годишнина е важна дата, но не бива да каните твърде много хора. За предпочитане е сред поканените да има близки роднини и хора, които починалият е обичал приживе. Но не трябва да отказвате на тези, които сами са изразили желание да присъстват на събитието (изключение са случаите, когато човек дойде на събуждането, който явно иска да развали погребалното събитие).

Много хора се интересуват от въпроса дали е възможно да се организира събуждане преди истинската годишнина. Църквата дава разрешение за това. Например, ако годишнината от смъртта се пада в работен ден от седмицата, тогава е по-добре да проведете погребението предния ден през уикенда. Не всички роднини знаят дали е възможно да има погребална вечеря по време на Великия пост. Това е допустимо при условие, че на масата присъства само постна храна.

Ако тази опция не ви подхожда, тогава е по-добре да организирате погребението по-рано - преди началото на Великия пост.

Посещение на църквата и гробището

Християнският дълг на живите е да се молят за душите на починалите роднини. Само чрез искрени молитви човекът, за когото се помни, може да бъде простен на небето. Ето защо в продължение на една година от датата на смъртта на човек роднините трябва да посетят църквата, да запалят свещи за упокой на душата и да поръчат специална молитва - панихида. В църквата се отслужва литургия, преди която близките поднасят бележка с името на починалия. Определено трябва да посетите църквата сутрин. Ако човек посещава храма за първи път, той трябва да попита игумена как правилно да поръча молебен и да запали свещи.


След като отидат в храма, близките се съветват да посетят гроба на поменатия, особено ако навън е лято. Ако свещеник е поканен на гроба, той може да прочете акатиста и да извърши лития. Извършеният ритуал също е част от помена, за който се опрощават греховете на човека. Роднините трябва да кажат мили думи и мислено да поискат прошка от починалия. Препоръчително е да носите свежи цветя на гробището. Духовенството категорично забранява внасянето на храна, алкохолни напитки и цигари на гроба. По-добре е да носите свещи и лампи на мястото на погребението. Яденето и пиенето на гроба е езически ритуал. Това допринася за разпространението на всякакъв вид боклук в гробището.

Според християнските традиции гробовете на починалия трябва да се пазят чисти.

За да могат възможно най-много хора да си спомнят човека, като казват добри думи, се препоръчва да се даде милостиня една година след смъртта. Този ритуал позволява на живите хора да извършат добро дело, резултатът от което е да подобри задгробния живот на починалия. Милостинята обикновено се раздава на нуждаещите се – бедните хора. Роднините могат да почерпят колеги и приятели с нещо вкусно или да вземат малка дажба за погребение в старчески дом или сиропиталище. След една година можете да раздадете личните вещи на починалия на нуждаещите се.

Заупокойна вечеря

Масата за погребална вечеря трябва да бъде подредена скромно. Необходимо е да се подготви първото ястие, второто ястие, предястия и кутя. По-добре е да осветите Коливо в църквата или да го поръсите сами със светена вода - това са правилата. Препоръчва се да се изключат алкохолните напитки. В изключителни случаи можете да поставите водка, коняк или кагор на масата. Пенливите вина биха били неподходящи. Ако денят на погребението е по време на Великия пост, тогава трапезата трябва да съдържа предимно постни ястия. Всякакъв сладкиш е подходящ за десерт.

Много хора се интересуват от въпроса дали е възможно да се направи тост. По време на обяда е редно събралите се да кажат мили думи за починалия. Стихове, топли думи в проза - това казват на събуждането. Приемливо е да споделяте спомените си. Годишната поменална вечеря не бива да се превръща в празник, на който хората клюкарстват, забавляват се и произнасят думи, които уронват паметта на починалия.

Една година от момента на погребението на човек е много важна траурна дата. За погребалната вечеря трябва да се подготвите предварително. Трябва обаче да помним, че основната цел на обяда и посещението на гробището е да си спомним починалия и да се помолим за душата му. Не трябва да организирате събуждане само за да угодите на хората около вас. Ако по някаква причина не е възможно да организирате погребение или да посетите храм или гробище, тогава можете просто мислено да си спомните човека и да се молите за него.