Wie kannst du es wagen, mit deiner Unreinheit unverschämt zu sein? Sehen Sie in anderen Wörterbüchern nach, was „Es ist deine Schuld, dass ich essen will“.

Die Handlung vieler Werke ist ewig. Sie waren in der Antike relevant und haben auch heute noch nicht an Relevanz verloren. Dazu gehört „Der Wolf und das Lamm“. Der antike griechische Fabulist Aesop sprach zuerst über sie. An einem heißen Sommertag ging das Lamm, das unter Durst litt, zum Bach und begann, das kalte Wasser zu trinken. Der Wolf beschloss, ihn zu fressen. Um sein Vorgehen zu rechtfertigen, brachte er den Vorwurf vor, dass das Lamm der Grund dafür sei, dass das Raubtier sich nun nicht mehr betrinken könne. Das Lamm antwortete, dass dies nicht sein könne, da es mit seinen Lippen kaum das Wasser berührte und sich weiter flussabwärts befinde. Dann sagte der Wolf das

Letztes Jahr beleidigte er seinen Vater. Und hier fand das Baby Argumente, denn damals war es noch nicht geboren und selbst wenn es wollte, könnte es es nicht tun. Der Wolf bemerkte, dass das Lamm viel über Ausreden weiß, aber es wird trotzdem gefressen. Wenn jemand beschließt, eine böse Tat zu begehen, kann ihn nichts aufhalten. Das ist die Moral. Dann schufen Lafontaine, Sumarokov und Derzhavin Fabeln, die auf derselben Handlung basierten. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts schrieb Krylow eine gleichnamige Fabel.

Moral der Fabel „Der Wolf und das Lamm“

Das Werk hat zwei Hauptfiguren, deren Bilder wichtig und ohne einander undenkbar sind. Der Fabulist beginnt sofort mit der Moral und verkündet lautstark, dass, wenn die Starken und die Machtlosen aufeinanderprallen, in jedem Fall Letztere die Schuld tragen. Er versichert dem Leser außerdem, dass es viele historische Beispiele gibt, die diese Schlussfolgerung bestätigen, und zitiert die bereits bekannte Episode von der Begegnung des Wolfes und des Lammes am Bach.

Die Moral der Arbeit ist jedoch, dass das Raubtier bereits hungrig war und sofort die Absicht hatte, jemanden zu fressen. Der Junge hatte Pech, dass er derjenige war, der ihm im Weg stand. Wenn an seiner Stelle ein Hase oder ein Entlein gewesen wäre, hätten sie gelitten. Die Moral der Fabel „Der Wolf und das Lamm“ handelt von der Hoffnungslosigkeit der Schwachen. Der Wolf will sein Vorgehen jedoch rechtfertigen und sagt, dass das Lamm selbst schuld sei, da er es daran gehindert habe, sauberes Wasser zu trinken. Das Lamm antwortet verfeinert, dass das nicht sein könne, da es sich 100 Meter flussabwärts befinde. Der Wolf ist mit dieser vernünftigen und höflichen Antwort offensichtlich nicht zufrieden. Er beginnt zu schreien, dass das Lamm letztes Jahr an derselben Stelle unhöflich zu ihm gewesen sei. Daher konnte der Wolf eine solche Beleidigung das ganze Jahr über nicht verzeihen, und jetzt kann er sich an ihm rächen. Als er erfährt, dass dies nicht geschehen konnte, da das Lamm letztes Jahr noch nicht geboren worden war, antwortet er, dass es einer seiner Verwandten oder Bekannten sei. Das Lamm fragt vernünftigerweise: Was genau hat es damit zu tun? Der Wolf ruft aus, dass er daran schuld ist, dass der Wolf fressen will. Dann hört er auf, mit seinem Opfer zu reden und zerrt es in den dunklen Wald.

„Wolf und Lamm“. Analyse

Es gibt die Meinung, dass diese Fabel den Mangel an Rechten des einfachen Mannes gegenüber den Machthabern zeigt. Es wird deutlich, dass derjenige gewinnt, der stärker ist, und nicht derjenige, auf dessen Seite die Gerechtigkeit steht. Der Wolf verhält sich unhöflich, da er sich seiner völligen Straflosigkeit bewusst ist. Denn oft müssen diejenigen, die mehr Macht und Autorität haben, nicht einmal etwas erklären und nach Ausreden für sich selbst suchen. Krylov versteht, wie schwierig es ist, diejenigen aufzuhalten, deren Seite eine vorteilhafte Position hat. Dies ist die Moral der Fabel „Der Wolf und das Lamm“.

„Der Wolf und das Lamm“ ist eine von Krylows beliebtesten Fabeln für Kinder und beschreibt anschaulich und humorvoll, wie immer die Mächtigen für die Machtlosen verantwortlich sind …

Die Fabel „Der Wolf und das Lamm“ wird gelesen

Schuld an den Machtlosen sind immer die Mächtigen:
Wir hören unzählige Beispiele dafür in der Geschichte.
Aber wir schreiben keine Geschichte,
Aber was man in Fabeln sagt...

An einem heißen Tag ging ein Lamm zum Trinken an einen Bach:
Und es muss etwas passieren,
Dass ein hungriger Wolf an diesen Orten herumstreifte.
Er sieht ein Lamm und strebt nach der Beute;
Aber um der Sache zumindest ein rechtliches Aussehen zu verleihen,
Rufe: „Wie kannst du es wagen, unverschämt, mit einer unreinen Schnauze?“
Hier ist die reine Trübung meines Getränks
Mit Sand und Schlick?
Für solche Unverschämtheit
Ich reiße dir den Kopf ab. -
„Wenn der hellste Wolf es zulässt,
Das wage ich zu behaupten
Von der Herrschaft seiner Schritte trinke ich hundert;
Und er lässt sich vergeblich dazu herab, wütend zu sein:
Ich kann ihn auf keinen Fall dazu bringen, noch schlimmer zu trinken.
„Deswegen lüge ich!
Abfall! Ich habe noch nie von so einer Unverschämtheit auf der Welt gehört!
Ja, ich erinnere mich, dass du letzten Sommer noch da warst
Irgendwie war er hier unhöflich zu mir;
Das habe ich nicht vergessen, Kumpel!“ –
„Um Himmels willen, ich bin noch nicht einmal ein Jahr alt.“ -
Das Lamm spricht. - „Es war also dein Bruder.“ -
"Ich habe keine Brüder." - „Das ist also Pate oder Heiratsvermittler.
Und mit einem Wort: jemand aus Ihrer eigenen Familie.
Du selbst, deine Hunde und deine Hirten,
Ihr wollt alle, dass ich Schaden erleide
Und wenn du kannst, dann schadest du mir immer;
Aber ich werde ihre Sünden mit dir beseitigen.“ –
„Oh, was ist meine Schuld?“ - „Sei still! Ich habe es satt zuzuhören.
Es ist Zeit für mich, dich mit deinen Fehlern auseinanderzusetzen, Welpe!
Es ist deine Schuld, dass ich essen will.“
Sagte er und zerrte das Lamm in den dunklen Wald.

Moral der Fabel Der Wolf und das Lamm

Die Mächtigen haben immer die Machtlosen zu beschuldigen ... „Der Wolf und das Lamm“ ist eine der seltenen Fabeln, die mit einer Moral beginnt. Krylov bereitet uns sofort auf das vor, was besprochen wird. Die vorherrschende Meinung, dass der Stärkere Recht hat, zeigt sich in ihrer ganzen Pracht. Nun, was kann das Lamm dem hungrigen Wolf tatsächlich beweisen? Aber für den Wolf wäre es im Gegenteil eine Überlegung wert, dass jeden Moment eine größere Macht als seine eigene gefunden werden würde. Wie wird er dann sprechen? Wie geht es dem Lamm?

Fabel Wolf und Lamm – Analyse

Der Wolf und das Lamm ist in seiner Struktur eine seltene Fabel. Es gibt zwei Hauptfiguren, deren Bilder gleichermaßen wichtig sind und die nicht ohne einander existieren können.

Wolf-Charakter:

• Charakterisiert eine Person, die Macht hat und ihre Position ausnutzt
• Zeigt in seinen eigenen Worten eine Missachtung der Regeln und ein Verständnis für seine eigene Straflosigkeit
• Zeigt Unhöflichkeit und Wut, wenn er das Lamm anspricht, indem er es sowohl einen Hund als auch eine unreine Schnauze nennt
• Allein mit den Worten „Es ist deine Schuld, dass ich essen will“ stellt er sein Wesen auf den Kopf und zeigt dabei Arroganz und unverhohlene Schamlosigkeit

Lammcharakter:

Das wehrlose Lamm verkörpert das machtlose Volk im Allgemeinen und jeden gewöhnlichen Menschen im Besonderen. Er versucht, den Wolf mit einem freundlichen Wort zu besänftigen, obwohl er gleich zu Beginn des Gesprächs seine Ohnmacht erkennt. Er spricht den Wolf an, als wäre er ein edler Mensch, und dann kurz, aber prägnant, wobei er versucht, den respektvollen Ton in keiner seiner Bemerkungen zu zerstören.

Welche Schlussfolgerungen lassen sich ziehen?

Krylov beschreibt in der Fabel „Der Wolf und das Lamm“ sein Lieblingsthema – die Rechtslosigkeit des einfachen Volkes. Als leidenschaftlicher Verteidiger aller Beleidigten ließ es sich der Autor nicht nehmen, mit der ihm innewohnenden Leichtigkeit alle Zusammenhänge mit einem weiteren Fabelgedicht in die Schranken zu weisen. Die in der Fabel lächerlich gemachten menschlichen Laster müssen aus der menschlichen Gesellschaft ausgerottet und korrigiert werden. Krylov versteht, dass eine Macht, die nach Belieben handelt, schwer aufzuhalten ist. Menschen wie der Wolf müssen sich vor niemandem rechtfertigen! Ich wollte, dass die menschliche Kraft an der Wiederherstellung der Gerechtigkeit arbeitet ... Wir können Krylows Fähigkeit nur bewundern, die Stärksten prägnant und scharf daran zu erinnern, wie demütigend sie sich manchmal verhalten.

Fabel von Ivan Andreevich Krylov „Der Wolf und das Lamm“. Der Text der Fabel kann ausgedruckt oder online gelesen werden. Krylovs Fabeln sind im Sommer als zusätzliche Literatur bei Schulkindern am beliebtesten. Fabeln betrachten viele Lebenssituationen und lehren Kinder, diese zu analysieren, was eine sehr wertvolle Fähigkeit ist.

Schuld an den Machtlosen sind immer die Mächtigen:
Wir hören unzählige Beispiele dafür in der Geschichte.
Aber wir schreiben keine Geschichte,
Aber was man in Fabeln sagt...

An einem heißen Tag ging ein Lamm zum Trinken an einen Bach:
Und es muss etwas passieren,
Dass ein hungriger Wolf an diesen Orten herumstreifte.
Er sieht ein Lamm und strebt nach der Beute;
Aber um der Sache zumindest ein rechtliches Aussehen zu verleihen,
Rufe: „Wie kannst du es wagen, unverschämt, mit einer unreinen Schnauze?“
Hier ist die reine Trübung meines Getränks
Mit Sand und Schlick?
Für solche Unverschämtheit
Ich reiße dir den Kopf ab. -
„Wenn der hellste Wolf es zulässt,
Das wage ich zu behaupten
Von der Herrschaft seiner Schritte trinke ich hundert;
Und er lässt sich vergeblich dazu herab, wütend zu sein:
Ich kann ihn auf keinen Fall dazu bringen, noch schlimmer zu trinken.
„Deswegen lüge ich!
Abfall! Ich habe noch nie von so einer Unverschämtheit auf der Welt gehört!
Ja, ich erinnere mich, dass du letzten Sommer noch da warst
Irgendwie war er hier unhöflich zu mir;
Das habe ich nicht vergessen, Kumpel!“ –
„Um Himmels willen, ich bin noch nicht einmal ein Jahr alt.“ -
Das Lamm spricht. - „Es war also dein Bruder.“ -
"Ich habe keine Brüder." - „Das ist also Pate oder Heiratsvermittler.
Und mit einem Wort: jemand aus Ihrer eigenen Familie.
Du selbst, deine Hunde und deine Hirten,
Ihr wollt alle, dass ich Schaden erleide
Und wenn du kannst, dann schadest du mir immer;
Aber ich werde ihre Sünden mit dir beseitigen.“ –
„Oh, was ist meine Schuld?“ - „Sei still! Ich habe es satt zuzuhören.
Es ist Zeit für mich, dich mit deinen Fehlern auseinanderzusetzen, Welpe!
Es ist deine Schuld, dass ich essen will.“
Sagte er und zerrte das Lamm in den dunklen Wald.

Moral und Analyse der Fabel „Der Wolf und das Lamm“.

Der Wolf ist im Kontext dieser Fabel ein prominenter Vertreter der Mächtigen. Eine Person aus der Elite, ausgestattet mit Macht, aber ohne besonderes Fingerspitzengefühl und Erziehung. Er möchte in den Augen der Gesellschaft korrekt und vernünftig erscheinen. Rechtfertigen Sie sich vor Ihrem Gewissen für Ihre unethische Tat. Dafür fehlt ihm aber die geistige Leistungsfähigkeit. Der Profitdurst, der in der Fabel als Hunger verschleiert wird, hat immer die moralischsten Handlungen vorangetrieben und wird dies auch tun. Aber das sind die Gesetze der Natur. Dies ist die tierische Essenz des Menschen, die ihm die Natur im Laufe jahrhundertelanger Evolution gegeben hat. Das Lamm, ein kluger Vertreter des Durchschnittsmenschen, verliert alles bei dem Versuch, seinen Witz zur Schau zu stellen. Und das ist auch eine sehr häufige Lebenssituation. Wenn man es in einem Konflikt, in einer früheren Situation, mit einem offensichtlich starken Feind zu tun hat, dann sollte man den Konflikt einfach vermeiden oder es zumindest versuchen. Und nicht wie unser Lamm, das endlich seinen Witz zur Schau stellt. Und entwickeln, entwickeln, entwickeln...

Schuld an den Machtlosen sind immer die Mächtigen:
Wir hören unzählige Beispiele dafür in der Geschichte.
Aber wir schreiben keine Geschichte,
Aber was man in Fabeln sagt...

An einem heißen Tag ging ein Lamm zum Trinken an einen Bach:
Und es muss etwas passieren,
Dass ein hungriger Wolf an diesen Orten herumstreifte.
Er sieht ein Lamm und strebt nach der Beute;
Aber um der Sache zumindest ein rechtliches Aussehen zu verleihen,
Rufe: „Wie kannst du es wagen, unverschämt, mit einer unreinen Schnauze?“
Hier ist die reine Trübung meines Getränks
Mit Sand und Schlick?
Für solche Unverschämtheit
Ich reiße dir den Kopf ab. —
„Wenn der hellste Wolf es zulässt,
Das wage ich zu behaupten
Von der Herrschaft seiner Schritte trinke ich hundert;
Und er lässt sich vergeblich dazu herab, wütend zu sein:
Ich kann ihn auf keinen Fall dazu bringen, noch schlimmer zu trinken.“ —
„Deshalb lüge ich!
Abfall! Ich habe noch nie von so einer Unverschämtheit auf der Welt gehört!
Ja, ich erinnere mich, dass du letzten Sommer noch dort warst
Irgendwie war er hier unhöflich zu mir;
Das habe ich nicht vergessen, Kumpel!“ —
„Um Himmels willen, ich bin noch nicht einmal ein Jahr alt.“ —
Das Lamm spricht. - „Es war also dein Bruder.“ —
"Ich habe keine Brüder." - „Das ist also Pate oder Heiratsvermittler.
Und mit einem Wort: jemand aus Ihrer eigenen Familie.
Du selbst, deine Hunde und deine Hirten,
Ihr wollt alle, dass ich Schaden erleide
Und wenn du kannst, dann schadest du mir immer;
Aber ich werde ihre Sünden mit dir beseitigen.“ —
„Oh, was ist meine Schuld?“ - "Ruhig sein! Ich habe es satt, zuzuhören.
Es ist Zeit für mich, dich mit deinen Fehlern auseinanderzusetzen, Welpe!
Es ist deine Schuld, dass ich essen will.“
Sagte er und zerrte das Lamm in den dunklen Wald.

Fabel „Der Wolf und das Lamm“ online anhören:

Krylovs Fabel „Der Wolf und das Lamm“ im MP3-Format – kostenlos anhören oder herunterladen.

Zeichnung von Wolf und Lamm

Die Fabel „Der Wolf und das Lamm“ las den Text vor

Schuld an den Machtlosen sind immer die Mächtigen:
Wir hören unzählige Beispiele dafür in der Geschichte.
Aber wir schreiben keine Geschichte,
Aber was man in Fabeln sagt...

An einem heißen Tag ging ein Lamm zum Trinken an einen Bach:
Und es muss etwas passieren,
Dass ein hungriger Wolf an diesen Orten herumstreifte.
Er sieht ein Lamm und strebt nach der Beute;
Aber um der Sache zumindest ein rechtliches Aussehen zu verleihen,
Rufe: „Wie kannst du es wagen, unverschämt, mit einer unreinen Schnauze?“
Hier ist die reine Trübung meines Getränks
Mit Sand und Schlick?
Für solche Unverschämtheit
Ich reiße dir den Kopf ab. -
„Wenn der hellste Wolf es zulässt,
Das wage ich zu behaupten
Von der Herrschaft seiner Schritte trinke ich hundert;
Und er lässt sich vergeblich dazu herab, wütend zu sein:
Ich kann ihn auf keinen Fall dazu bringen, noch schlimmer zu trinken.
„Deswegen lüge ich!
Abfall! Ich habe noch nie von so einer Unverschämtheit auf der Welt gehört!
Ja, ich erinnere mich, dass du letzten Sommer noch da warst
Irgendwie war er hier unhöflich zu mir;
Das habe ich nicht vergessen, Kumpel!“ –
„Um Himmels willen, ich bin noch nicht einmal ein Jahr alt.“ -
Das Lamm spricht. - „Es war also dein Bruder.“ -
"Ich habe keine Brüder." - „Das ist also Pate oder Heiratsvermittler.
Und mit einem Wort: jemand aus Ihrer eigenen Familie.
Du selbst, deine Hunde und deine Hirten,
Ihr wollt alle, dass ich Schaden erleide
Und wenn du kannst, dann schadest du mir immer;
Aber ich werde ihre Sünden mit dir beseitigen.“ –
„Oh, was ist meine Schuld?“ - „Sei still! Ich habe es satt zuzuhören.
Es ist Zeit für mich, dich mit deinen Fehlern auseinanderzusetzen, Welpe!
Es ist deine Schuld, dass ich essen will.“
Sagte er und zerrte das Lamm in den dunklen Wald.

Moral von Ivan Krylovs Fabel – Der Wolf und das Lamm

Jede Fabel enthält einen kurzen moralisierenden Schluss – eine Moral. Und diese Fabel ist keine Ausnahme. I.A. Krylov vermittelt den Lesern die Grundidee, eines seiner Hauptthemen der Kreativität – die Rechtlosigkeit der einfachen Leute, gleich zu Beginn der Fabel „Die Starken sind immer für die Machtlosen verantwortlich.“ Leider ist diese Formulierung jederzeit relevant.

Moral in Ihren eigenen Worten, die Hauptidee und Bedeutung von Krylovs Fabel

Es ist deine Schuld, dass ich essen will, und ich habe die Muße, deine Fehler auszumerzen, Welpe! Dies zeigt eine Situation, in der Sie, wenn Sie über Stärke und Autorität verfügen, die Täter selbst bestimmen können.

Analyse der Fabel Der Wolf und das Lamm, die Hauptfiguren der Fabel

Wolf

Eine reiche, edle und mächtige Person wird den Lesern durch eine der Hauptfiguren, den Wolf, verkörpert, der sich nicht schämt, seine Macht zu missbrauchen, oder mit anderen Worten, die Verkörperung von „Macht“ in der modernen Welt.
Der Autor zeigt uns im Wolf ein Beispiel böser Macht und ihres Wirkprinzips.

Lamm

Im Lamm hingegen sehen wir einen armen und wehrlosen Menschen oder ein „Volk“.

Zu Beginn des Dialogs hat das Lamm keine Angst vor dem Wolf, da er niemanden belästigt, und selbst nach den lächerlichen Anschuldigungen, die der Wolf dem Lamm vorbringt, scheut er sich nicht, sie zu leugnen, sondern versucht sie auch aufrechtzuerhalten der Ton seines Respekts und Respekts. Mit Hilfe des „Gesetzes“ versucht der Wolf, das Lamm zu beschuldigen, obwohl er gleichzeitig sehr wohl weiß, dass er Unrecht hat, was der Leser an den Zeilen „... aber, um es zumindest zu verdeutlichen ein rechtliches Erscheinungsbild ...“. Wenn man die Antworten des Lammes analysiert, hat man den Eindruck, dass es den Feind in eine Sackgasse treibt; in seinen Antworten sind Selbstachtung und Mut zu spüren. Aber zum Leidwesen des Lammes rettet ihn das nicht. Mit jeder Antwort, die er macht, wird das Raubtier immer wütender. Bald findet der Wolf keine Argumente mehr für seine Anschuldigungen: „...Es ist deine Schuld, dass ich essen will...“ – die letzte unfaire und absurde Bemerkung seinerseits gegenüber dem Lamm, woraufhin das Unerwartete und Erwartete zugleich kommt passiert: „Er sagte zum dunklen Wald: Das Lamm wurde geschleift.“ Schon in den ersten Zeilen war klar, dass dies passieren würde oder hätte passieren sollen, aber angesichts des Mutes des Lammes bestand die Hoffnung, dass es seine Unschuld beweisen und in Sicherheit bleiben würde.

Analyse

Ebenso kann man in der modernen menschlichen Welt sehr oft auf eine ähnliche Situation stoßen, und dies gilt nicht nur für die Behörden und das Volk. Ein ähnlicher Vorfall kann überall passieren, am Arbeitsplatz, in der Schule oder sogar im Kindergarten.

Die Vorteile von Fabeln

„Ein echtes Buch der Volksweisheit“, sagte N. V. Gogol über die Fabeln von I. Krylov. Solche Fabeln werden nicht nur für Kinder, sondern auch für Erwachsene nützlich sein. Mithilfe solcher von den Autoren erfundener Allegorien lernt man, ehrlich, fair und mutig zu sein. Daher ist es sehr nützlich, solche Werke noch einmal zu lesen und Schlussfolgerungen aus vergangenen Fehlern zu ziehen, um sie in Zukunft nicht zu wiederholen.

Geflügelte Ausdrücke, die aus der Fabel „Der Wolf und das Lamm“ stammen

• Geben Sie dem Fall zumindest ein juristisches Erscheinungsbild
• Schuld an den Machtlosen sind immer die Mächtigen
• Es ist deine Schuld, dass ich essen will

Hören Sie sich Ivan Krylovs Fabel „Der Wolf und das Lamm“ an