2 Waldorfpedagogik. Waldorfskolan: vilka funktioner har den? Waldorf träningsprogram

Ju mer samhället kritiserar utbildningen som har utvecklats i ryska förskolor och skolor, desto mer aktivt blir föräldrarna intresserade av alternativa pedagogiska system, inklusive Waldorfpedagogik.

Slagorden i denna metodik är attraktiva: det är inte barnet som måste anpassa sig till skolan, utan skolan till barnet; prioritera utveckling av barns förmågor, snarare än ämneskunskaper, färdigheter, förmågor; icke-dömande lärande, bygga en individuell utbildningsväg för varje elev, snarare än massutbildning; mycket professionella lärare som älskar skolbarn och deras arbete, och inte likgiltiga "översättare" av läroböcker. Naturligtvis låter sådana funktioner i Waldorf-systemet frestande för många föräldrar.

Behovet av att personligen välja vilken dagis eller skola ett barn ska skickas till, var det blir bättre för honom, tvingar förr eller senare föräldrar att samla in och analysera tillgänglig information om Waldorfpedagogik, för att inte hamna i problem och inte förstöra sitt eget barns öde.

Yuri Burlans systemvektorpsykologi kommer att hjälpa oss att förstå vad Waldorfpedagogik ger - nytta eller skada.

Om ursprunget

1907 skrev Rudolf Steiner, en filosof och utbildare, boken "The Education of the Child", som fungerade som grunden för grundandet av den första skolan. En skola som öppnade 1919 i Tyskland på begäran av E. Molt, ägare till cigarettfabriken Waldorf Astoria. Fabrikens namn fungerade faktiskt som källan till ett modernt varumärke avsett för användning i samband med utbildningsmetoden - "Waldorf-pedagogik".

Ursprungligen designades skolan för barn till fabriksarbetare, med målet att socialisera dem, samt att utbilda en fri person, men eftersom det inte fanns något urval baserat på elevernas materiella och sociala egenskaper, barn från olika samhällsskikt studerade tillsammans. Nyheten i Rudolf Steiners pedagogik byggde på antroposofi (människokunskap). Dess principer låg till grund för Waldorfsystemet.

Framgångarna för den första Waldorfskolan och dess pedagogiska principer inspirerade till skapandet av nya skolor i Tyskland, USA, Norge, Österrike och Storbritannien.

Nazisternas maktövertagande 1933 ledde till att de flesta waldorfskolor i Europa stängdes och de öppnades igen först efter andra världskrigets slut. Därmed började en ny spridningsrunda av Waldorfpedagogik över hela världen. Idag finns en Waldorfskola eller dagis i nästan alla större städer.

Om Waldorfskolans grundare

Rudolf Steiner (1861-1925) anses av waldorflärare vara ett exempel på vad en ideal lärare bör vara, både i vanlig och i andlig mening. I sina 20 böcker och omkring 6 tusen föreläsningar berörde han religion, filosofi, ekonomi, jordbruk, medicin och konst.

Steiner grundade antroposofin - en typ av undervisning om den mänskliga själens enhet med gudomen, som syftar till att avslöja mänskliga förmågor genom speciella övningar. Den antroposofiska pedagogikens huvuduppgift är att bevara barndomen hos barnet Låt oss överväga hur exakt dessa uppgifter löses i Waldorfmetodik och vad det är - Waldorfpedagogik.

Funktioner i Waldorfpedagogiken

Utbildningsinstitutioner som utövar Waldorfpedagogik skiljer sig från standardtillstånd: det finns inget buller, ingen trängsel, utrustningen är huvudsakligen gjord av naturliga material, väggarna är målade i vissa färger, beroende på barnens ålder, det finns en atmosfär av kreativitet , goodwill, det finns inga vanliga läroböcker, klockor, anteckningsböcker, märken. Många föräldrar anser att detta är en allvarlig fördel med Waldorfskolor och dagis.

I centrum för den pedagogiska processen står barnet, med sina individuella egenskaper. Han ges alla möjligheter att utveckla sina förmågor i sin egen takt. Det finns inga begrepp om "norm" eller "framsteg av utveckling". Inom ramen för Waldorfpedagogiken anser man att det är fel att sätta generella utvärderingskriterier, eftersom varje barn har sina unika talanger.

Waldorfs pedagogiska system "dagis - skola" fungerar enligt följande grundläggande principer:

1. Prioritering av barns andliga utveckling. Waldorfmetoden strävar efter att i första hand tilltala de högsta mänskliga egenskaperna och egenskaperna som har utvecklats av civilisationen och kulturen.

2. Utbildningsmaterial studeras i epoker (block) som varar 3-4 veckor, vilket gör att barnet kan "vänja sig vid det".

3. Varje dag är uppdelad i tre delar: andlig, känslomässig, kreativ och praktisk.

4. När utbildningsmaterial presenteras beaktas varje barns utvecklingsnivå och utvecklingsstadiet i det historiska samhället (till exempel under puberteten går barn genom medeltidens era, med tonvikt på maskuliniteten av riddare och damernas kvinnlighet).

5. Den huvudsakliga pedagogiska metoden är metoden för "andlig ekonomi", som består i det faktum att lärare, under undervisningsprocessen, utvecklar de aktiviteter hos barnet som han kan bemästra utan inre motstånd från kroppen. Före puberteten arbetar de alltså med barns fantasifulla tänkande och känslor, och först efter puberteten ingår begrepp som syftar till att utveckla abstrakt tänkande i utbildningsmaterialet.

6. Visuell inlärning används efter att barn når 12 års ålder, eftersom man tror att före detta ögonblick är begreppsbildningen onaturlig för barnets natur. När waldorfläraren interagerar med yngre barn förlitar sig mer på barnets fantasifulla tänkande och kreativa förhållningssätt.

7. Under lektionerna använder lärare känslomässigt minne och använder "metoden för inlärning åtföljd av känslor" upp till 12 års ålder. En naturlig, naturlig metod baserad på elevens personliga inställning till materialet som studeras: intressant - inte intressant, glad - ledsen, etc. Till exempel anses en känsla av rytm vara ett väsentligt behov hos ett barn före puberteten, så barn lär sig multiplikationstabellen till rytmen av att klappa och stampa med fötterna.

8. Barnets intresse är kärnan i utbildningsprocessen. Om barn vid 9 års ålder gillar att leka och röra sig aktivt, är inlärningsprocessen baserad på spel, imitation och sagor.

9. Ämnet som lärs ut är eurytmi, en form av konst utvecklad av Steiner som syftar till att utveckla barnets fantasi och känslor.

10. Den rytmiska dagliga rutinen följs strikt.

11. Principerna för harmonisering av det mentala livet (balans av barnets vilja, känslor, tänkande) och harmonisering av den sociala miljön (skapandet av en hälsosam social miljö där ingen och ingenting undertrycker elevens individualitet) tillämpas.

12. En Waldorflärare måste engagera sig i självförbättring och kunna kontrollera sina känslor och beteende.

Så Waldorfpedagogik bygger på ett individuellt förhållningssätt till barnet, skapar bekväma förutsättningar för utveckling av hans förmågor, andlig tillväxt och ställer höga krav på lärarens personlighet. För detta ändamål används speciella pedagogiska metoder, en rytmisk daglig rutin, en cyklisk läroplan, ett icke-utvärderande inlärningssystem och frånvaron av konkurrens - barnet utvärderar sig själv och sina prestationer.

"Trumpkort" av Waldorfpedagogiken

Om de flesta metoder för tidig utveckling av barn endast täcker förskoleåldern (och då föräldrar som skickade sitt barn till ett sådant dagis ställs inför ett smärtsamt val av vilken skola de ska skicka honom till), så är Waldorfmetoden en enhetlig "dagisskola". " systemet.

På ett Waldorfdagis gör lärare sitt bästa för att bevara barndomens livgivande andedräkt hos barn, så det är inte tal om att tidigt lära sig läsa, skriva, räkna eller utveckla minne. Prioriteringen är den fysiska och kreativa utvecklingen av barnet, utbildning baserad på imitation och exempel.

Vid 7 års ålder börjar utbildningen i en waldorfskola och varar 10-11 år – precis som i en traditionell rysk skola. Utbildningsprocessen är dock väsentligt annorlunda: en lektion varar 1,5-2 timmar, det finns ingen "proppning" av läroböcker, betyg, läxor, prov eller tentor.

Mycket uppmärksamhet ägnas åt studier av konst, manuellt arbete och iscensättande föreställningar. Från första till sjunde klass undervisas alla klasser av en lärare, så det finns ingen anledning till onödig stress för eleverna när de flyttar från grundskolan till gymnasieskolan. Tack vare detta blir de känslomässiga kopplingarna mellan Waldorfläraren och barnen starkare.

Skolans läroplan bygger på ett individuellt förhållningssätt, håller sig till en lugn inlärningstakt och syftar till att hos eleverna utveckla emotionell mognad, kreativitet, ansvar, sunt förnuft, det vill säga att utbilda en fri person som vet hur man agerar och tar ansvar. för hans handlingar.

Waldorfskolan kallas en "skola i barnets intresse", en human skola där grunden inte är överföring av kunskap, utan utbildning av en harmoniskt utvecklad personlighet.

Lite statistik

Waldorfutbildning utgör idag ett av världens största oberoende utbildningssystem, eftersom det praktiseras i cirka 60 länder, i mer än 950 skolor och 1 400 förskolor.

I vårt land dök waldorfskolor upp 1992, och om det ursprungligen skapades en waldorfskola för barn till arbetare och de lägre sociala klasserna, var grundarna av Waldorfdagis och skolor i Ryssland rika föräldrar med högre utbildning, som var ansvariga för uppfostran och utbildning av sina barn.

Spridningen av Waldorfpedagogik underlättas av dess nästan sekellånga existens och utbredda användning i utvecklade länder i världen. Detta ger grundarna av Waldorf-utbildningsinstitutioner hopp om att de uppgifter som pedagogerna står inför möts.

Kritik mot Waldorfpedagogiken

Sedan grundandet av den första skolan av Rudolf Steiner har kontroversen kring den inte lagt sig. Hörnstenen för kritik är själva läran om antroposofi.

Esoteriska idéer om världen påtvingas barn, från dagis och framåt får de höra berättelser från läraren om änglar, brownies, häxor och så vidare. I skolan, under skoldagen, ber barn böner till Moder Jord. Specifika högtider firas och Steiners fraser citeras. En utbildningsinstitution blir en sorts sluten värld, långt ifrån verkligheten, där det inte finns plats för datorer, tv, och företräde ges åt allt naturligt.

Leksaker på dagis tillverkas av lärare, föräldrar och barn själva av trä eller lera, det vill säga naturliga material; barn är strängt förbjudna att leka med Pokemon eller Transformers.

Pedagoger och lärare i Waldorfskolor är själva antroposofer och involverar föräldrar i att läsa Steiners verk, obligatoriskt deltagande i skolevenemang, ofta komma hem till sina elever och övervaka att atmosfären hemma inte skiljer sig från atmosfären i skolan. För ett barn är en lärare den högsta auktoriteten och förebilden. Allt detta ger anledning för motståndare till Waldorfskolan att kalla den en "sekt".

De främsta anledningarna till att föräldrar skickar sina barn till en Waldorfskola är: deras önskan att uppfostra en extraordinär personlighet, att ge barnet en ovanlig utbildning, frånvaron av begreppet "utvecklingsförsening" i skolan, etc. Föräldrar lockas också. till små grupper (klasser), ett individuellt förhållningssätt, "andlighet", den vänliga atmosfären i Waldorf-institutionerna.

Till skillnad från de flesta statliga traditionella utbildningsinstitutioner tar de här villigt kontakt med föräldrar, är öppna för kommunikation, erbjuder sig att delta i lektioner, konserter och demonstrerar elevernas kreativa verk. På så sätt lockar Waldorflärprocessen de föräldrar som vill vara aktiva deltagare i processen.

Många föräldrar är besvikna på waldorfpedagogik på grund av det faktum att otraditionell utbildning inte passar in inom ramen för accepterade standarder - det är svårt för en utexaminerad waldorfskola att studera i andra skolor; på ett universitet finns det olika innehåll i utbildningsprogram, egenskaper istället för betyg.

För vissa barn förvandlas lärarens auktoritet till diktatur, originella undervisningsmetoder - att memorera dikter, främmande ord utan förståelse, eurytmi - smidiga rörelser till musik - blir ett verkligt straff, som att sticka och spela musikinstrument.

På frågan från föräldrar om svårigheterna med ett barns övergång från en waldorfskola till en vanlig skola, ges svaret: "Ett smart barn kommer att studera överallt."

Låt oss försöka att systematiskt utvärdera fördelarna och nackdelarna med Waldorfmetoden.

Systemavslutning

Inom waldorfpedagogiken kan man inte låta bli att imponeras av att barnet sätts i spetsen för utbildningsprocessen. Rudolf Steiner förstod helt korrekt faran med tidig utveckling av intelligens på bekostnad av utvecklingen av ett barns sociala färdigheter. , och sedan den intellektuella belastningen.

En annan sak är att utvecklingen av känslor hos ett barn bör hanteras inte förrän vid 12 års ålder, utan till 6-7 års ålder, när det är dags att lära sig skriva, läsa, räkna och utveckla abstrakt tänkande. Vid 12-15 års ålder har ett modernt barn redan gått igenom puberteten, vilket gör att föräldrar har lite tid att utveckla sina naturliga böjelser, och det är för sent att börja vid 12 års ålder.

Dessutom har människors levnadsvillkor idag förändrats avsevärt, vetenskapens utveckling har gått långt framåt, och närvaron av en lärare från första till sjunde klass, som undervisar i alla akademiska discipliner, kommer sannolikt inte att bidra till en hög nivå kunskap bland eleverna.

Om det tidigare fanns fler människor med bara lägre vektorer och deras utveckling i Waldorfskolan genomfördes ganska bra, så i den moderna staden är koncentrationen av barn med ljud, syn och andra övre vektorer extremt hög, och mycket lite uppmärksamhet ägnas till deras utveckling i Waldorfskolan. Det är här du bara behöver "sätta in det i ditt huvud."

Det är svårt att inte hålla med om postulatet om vikten av att utveckla sina förmågor för en elevs framgång i livet. Men skaparen av det pedagogiska Waldorfsystemet särskiljde inte barn efter deras egenskaper. Att hitta ett individuellt förhållningssätt till barnet är lärarens uppgift, men samtidigt litar han på sin erfarenhet, Steiners esoteriska kunskap, intuition - det vill säga han har inte i sina händer effektiva och korrekta verktyg som gör att han kan exakt identifiera elevens förmågor, och därför skapa optimala förutsättningar för dem avslöjande.

Barn erbjuds kreativitet, dans, musik, vilket inte tillåter dem alla att förverkliga sin naturliga potential. Till exempel finns det analmuskulära barn vars medfödda egenskaper inte alls ligger i utvecklingsplanet för flexibilitet och nåd.

Att skapa växthusförhållanden för ett barn i skolan och hemma gör lite för att främja hans framgång i verkliga livet. Barnet ska ligga i framkant endast i viss utsträckning - det är viktigt att låta hans vektoregenskaper utvecklas. Men det finns ingen anledning att springa runt honom. Ett barn är ett barn, och det borde ha ett incitament att bli vuxen.

1919, när Rudolf Steiner skapade sin första antroposofiska skola, var detta förståeligt och historiskt motiverat – Tyskland förtrycktes och förödmjukades av det skamliga Versaillesfördraget, så en stämning av eskapism dominerade i det tyska samhället.

Idag är den främsta förebråelsen mot Waldorfskolan att den är långt ifrån livet, för barn lär sig först och främst för livet, för samspel i ett samhälle där det inte kommer att finnas några vårdnadshavare och barnskötare. Det är uppenbart att bakom isoleringen av Waldorfskolor, deras religiösa specificitet, såväl som suget efter naturliga material och trä, finns traditionella värden för den anala vektorn. En artificiell försening i det förflutna hindrar dock barn från att bli fullvärdiga medlemmar i det moderna samhället. Ett barn som inte har tillgång till en dator kommer alltså självklart att släpa efter sina kamrater som har möjlighet att utvecklas med hjälp av de senaste tekniska framstegen.

Steiners idé att utbildning ska påverka barnets själ, tankar, känslor och vilja utan att förstå just dessa tankar och känslor förvandlas till en ogrundad teori, som Steiner, i brist på något bättre, försåg med esoteriska beräkningar som han själv hittat på. Waldorfskollärare, som inte känner till barns medfödda egenskaper, agerar genom beröring.

Den viktigaste principen för att uppfostra och utbilda barn - bildandet av deras brister, behovet av att lära sig något - används inte. Barnet utvecklas längs sin egen utbildningsväg, lär sig det som lätt kommer till honom, samtidigt lär det sig inte att anstränga sig för att utveckla sina förmågor. Vuxnas uppgift är att uppfostra ett barn, inklusive genom att övervinna hinder och svårigheter, skapa för honom inte växthusförhållanden, utan de som arbetar för hans utveckling. Tyvärr sörjer inte Waldorfutbildningsprocessen för detta.

Bristen på konkurrensanda, konkurrens i en Waldorfskola och materiella incitament (till exempel betyg) påverkar pedagogiska resultat och personliga prestationer för barn med hudvektorn negativt, som får stor glädje av seger och ledarskap. Det är osannolikt att ett urethralt barn, en liten ledare, kommer att trivas i en Waldorfskola; han kommer inte att kunna vara i en miljö där lärarens auktoritet dominerar honom.

Waldorfskolan är lämplig för barn med och vektorer - lydig, älskar att göra allt i en viss ordning, flitig. Kommer att imponeras av disciplin, en tydlig vardag, övningar, dans, sport. här kommer det att saknas möjligheter för utveckling av deras speciella abstrakta intelligens.

På Waldorfdagis älskar lärare att läsa, berätta för barn sagor från bröderna Grimm och olika berättelser om onda andar - detta har en skadlig effekt på visuella barns psyke: rädda och påverkade från barndomen börjar de sedan se t.ex. , änglar nära sina spjälsängar, sedan Blåskägg... Deras medfödda egenskaper utvecklas inte - från rädsla till medkänsla och kärlek.

Så, föräldrar, innan de inser sin naturliga önskan att ge sitt barn upptäckten av dolda förmågor, att ge en ovanlig utbildning, måste de förstå vilken vektoruppsättning deras barn har och sedan allvarligt fundera på om det är värt att engagera sig i Waldorf pedagogiskt system.

Artikeln skrevs utifrån utbildningsmaterial " System-vektor psykologi» E. O. Sklyarenko

Vad är Waldorfutbildningssystemet och Waldorfskolan?

Steiner, eller Waldorf, skolor är verksamma över hela världen. För närvarande finns det över tusen av dem. I dem strävar lärare efter att förkroppsliga principerna för Steiner-pedagogiken i den mest kompletta formen. Waldorfrörelsens omfattning är enorm. Det finns 600 Waldorfskolor bara i 14 europeiska länder, och det finns dem i Nordamerika och andra delar av världen.

Waldorf utbildningssystem bygger på antroposofi (eller andlig vetenskap), som skapades av den österrikiske tänkaren Rudolf Steiner.

Rudolf Steiner(1861-1925) - ett exempel på en lärare i både vanlig och andlig mening. I 20 böcker och 6 000 föreläsningar berörde han: religion, filosofi, vetenskap, ekonomi, jordbruk, utbildning, medicin och konst. Genom att kombinera mänsklig och andlig kunskap bakom den grundade han Antroposofin (Mänsklig-kunskap), som erbjuder människan medvetna andligt-vetenskapliga metoder för att uppnå kunskap om de högre världarna.

I Ryssland var hans anhängare många människor inom vetenskap och konst, inklusive Andrei Bely, Maximilian Voloshin, Mikhail Chekhov, Andrei Tarkovsky och andra.

Antroposofi(från de grekiska orden "anthropos" - "man" och "sophia" - "visdom"). Detta är en typ av teosofi (läran om den mänskliga själens enhet med gudomen), som syftar till att avslöja en persons dolda förmågor genom ett system av speciella övningar (eurytmi, musik, etc.).

Den antroposofiska pedagogikens huvuduppgift ses vara att bevara känslan av den livgivande livsandningen, som är karakteristisk för barndomen, men som tyvärr så sällan finns hos våra tidigt mogna barn, vars föräldrar strävar efter att "sätta" in i barnets huvud så tidigt som möjligt och så mycket som möjligt.

Waldorfskolan och den därmed förknippade pedagogiska impulsen uppstod under det första kvartalet av detta århundrade i Tyskland (1919), i samband med sökandet efter nya former av socialt liv som uppstod vid den tiden, under efterkrigskrisens förhållanden.

Första Waldorfskolanöppnades för barn till arbetare i Waldorf Astoria-företaget, som stod för de flesta av kostnaderna för dess underhåll. Men barn från andra samhällsskikt anslöt sig omedelbart till den. Alltså från första början eliminerades varje urval på sociala eller materiella grunder i Waldorfskolan. Trots att Waldorfskolan fortsätter att sträva efter att följa denna princip, som är grundläggande för den, visar sociologiska studier att antalet barn från arbetarklassen och ”lägre skikt” av befolkningen är ganska lågt. ”Waldorfföräldrar” är främst personer med högre utbildning, jurister, läkare, ingenjörer, social- och kulturarbetare. De drivs främst av ett intresse för sina egna barns sunda, heltäckande och harmoniska utveckling. Det är just dessa "intresserade" föräldragrupper som startade många nya Waldorfskolor, vars antal har ökat dramatiskt under de senaste tjugo åren.

Waldorfskolor är ett utbildningssystem som bygger på respekt för barndomen. Dess mål är att utveckla varje barns naturliga förmågor och stärka det självförtroende som han kommer att behöva i vuxen ålder.

Redan i förskole- och grundskolans skede läggs en solid grund av kunskap och erfarenhet som utbildningen i gymnasieskolan ska bygga på. I detta skede försöker Waldorfskolan utveckla sådana egenskaper hos barnet som känslomässig mognad, initiativ och kreativitet, sunt förnuft och en ökad ansvarskänsla.

Waldorfskolan erbjuder för ett barn skulle ett sådant sätt att känna till världen, samhället och sig själva, som skulle utesluta alienation från ämnet, hos eleven utveckla en känsla av delaktighet i vad som händer omkring honom. Waldorfskolans program är uppbyggda på ett sådant sätt att de tar hänsyn till varje elevs individuella behov.

Erfarenheterna från Waldorfrörelsen, som samlats under 75 år av dess existens, har visat att dess principer kan anpassas till kulturerna hos en mängd olika folk. Anledningen är att dessa skolors program mer syftar till att utveckla en persons naturliga förmågor än att bara överföra kunskap. Bredden av förhållningssätt och tvärvetenskaplighet är kännetecknen för dessa program.

Undervisning i Waldorfskolor bygger på principerna om kontinuitet och personligt inflytande från läraren. Alla klasser i förskoletiden undervisas av samma lärare, och från 6 till 14 år arbetar samma klasslärare med honom. Vid 14-18 års ålder får eleven hjälp och stöd av sin klasslärare. Under varje separat period av barn- och ungdomsåren står barnet således under övervakning av samma person, som känner till egenskaperna och behoven på sin avdelning. En lärare har rätt att självständigt bestämma vad och hur man ska lära ett barn vid ett givet tillfälle för att maximalt utnyttja det senares kreativa potential. Samtidigt får läraren också möjlighet att visa engagemang och utnyttja sin yrkeserfarenhet på bästa sätt.

I vår snabbt föränderliga och instabila värld behöver människor i allt större utsträckning visa initiativ, flexibilitet och ansvar. Utexaminerade från Waldorfskolor har visat sig vara fyndiga, kreativa människor som på ett adekvat sätt kan hantera de svårigheter som finns i överflöd i dagens verklighet. På många sätt kan de betrakta sig själva som världsmedborgare.

Karakteristiska egenskaper för Waldorfskolan:

1. Skolgången börjar vanligtvis vid 7 års ålder och pågår i 11-12 år. Den första som möter barnet är klassläraren. I åtta år hälsar han på eleverna varje morgon och undervisar i huvudlektionen, som varar i 2 timmar utan paus. I det inledande skedet ägnas lite uppmärksamhet åt akademiska ämnen. Det första klassprogrammet förser dem i en minimal mängd. Läsning lärs inte ut förrän i andra klass, även om barn introduceras till bokstäver (i årskurs 1 och 2). I gymnasieskolan (årskurs 1-8) har eleverna en klasslärare (primär) som undervisar, övervakar och tar hand om barnen och som stannar i klassen (helst) under hela åtta år av skolan.
2. Under de första åtta åren av utbildningen är alla ämnen lika viktiga för barnet. Vissa aktiviteter som ofta anses vara sekundära i vanliga skolor är kärnan i Waldorfskolor: konst, musik, trädgårdsskötsel, främmande språk (vanligtvis 2 i gymnasiet), etc. I lågstadiet introduceras ämnen gradvis från den konstnärliga miljön, som barn reagerar bättre på den här miljön än på torra föreläsningar och extrainlärning. Alla barn lär sig att spela flöjt och sticka. Från första klass lär sig barn två främmande språk och får erfarenhet av att penetrera ett annat folks själsvärld. Att lära sig ett främmande språk börjar på samma sätt som att lära sig sitt modersmål under de första åren av livet – med de enklaste orden, med barns dikter, sånger och lekar.
3. På slöjdlektionerna lär sig barnen sticka och virka, brodera, väva och arbeta med olika ”mjuka” material. I konstklasser får barn bekanta sig med olika hantverk och tekniker. Gradvis övergår hantverket till fri konstnärlig kreativitet. Barn lär sig en ny rörelsekonst - eurytmi.
4. Skolan anordnar ofta helgdagar tillägnad vissa naturfenomen (mognadsfrukter, vinterns början, snösmältning) eller religiösa evenemang (jul, påsk). De förbereder sig för semestern i förväg: de lär sig sånger och dikter, iscensätter pjäser, gör kostymer och förbereder presenter till varandra och sina föräldrar. I de lägre årskurserna hålls en lyktfestival på senhösten. I en tid då nätterna är långa och dagarna korta, när det mörknar tidigt, när snön ännu inte har fallit, när naturen förbereder sig för vintersömn och solen nästan aldrig är på himlen - en sådan kväll barn går ut med papperslyktor, inuti vilka Små ljus tänds för att påminna människor med denna procession att vintern inte kommer att vara för evigt, att solen snart kommer tillbaka och att det kommer att bli ljus på jorden igen.
5. I slutet av varje skoltermin hålls en konsert för föräldrar och gäster. Varje klass visar vad de har lärt sig det kvartalet. De reciterar dikter (även på tyska och engelska), sjunger och spelar flöjter. Vissa klasser förbereder små föreställningar.
6. I lobbyn framför samlingssalen finns en utställning av de vackraste anteckningsböckerna, kläder sydda på slöjdlektionerna, leksaker snidade i trä, skedar, lådor, fat gjorda av lera och allt som barn lärt sig göra under de senaste fjärdedel.
7. Det finns inga läroböcker som sådana: alla barn har en arbetsbok, som blir deras arbetsbok. Således skriver de sina egna läroböcker, där de speglar sina erfarenheter och vad de har lärt sig. Högre betyg använder läroböcker för att komplettera det grundläggande lektionsarbetet.
8. Utbildning på en Waldorfskola är inte konkurrenskraftig. Det finns inga betyg på gymnasiet; I slutet av varje år skriver läraren en detaljerad karaktäriseringsrapport för varje elev. Vid övergång till annan skola kan betyg sättas.

Undervisningsmetod

Presentationen av material börjar med perception - att se, uppleva, bli överraskad. På så sätt skaffar man sig livserfarenhet, utifrån vilken man drar slutsatser och bygger teorier.

Perception, känsla, tanke - det här är de tre stegen i inlärningsprocessen, en process som är i harmoni med barnets natur och uppfyller hans behov.

Elever vid Waldorfskolor utbildas i enlighet med sina egna andliga styrkor och i rytm med sin egen andliga, fysiska, mentala och känslomässiga utveckling.

Lektioner i Waldorfskolor är livliga och intressanta, de utmanar och stimulerar fantasin, eftersom barn inte bara behandlas som varelser som bara kan tänka, utan också som varelser som också har händer och hjärta.

Waldorfutbildning förbereder eleverna för att komma in i vuxenlivet med förmågan att: självdisciplin; fritt, oberoende, analytiskt och kritiskt tänkande; en vördnadsfull inställning till världens skönhet och underverk.

Cyklisk essens av programmet

För att ge ett exempel och visa den cykliska karaktären hos den allmänna läroplanen för en skola, som börjar från dagis till gymnasiet, låt oss ta geometri. I första klass upplever barn geometriska former och figurer med sina kroppar, spelar spel i en cirkel, rör sig i form av en åttasiffra, kvadrat, triangel och uppfattar de grundläggande delarna av att skriva och läsa genom rörelse, uppleva kvaliteten och interaktionen hos linjer och geometriska former i ritningslektionsformulären". Under de första fyra åren är de alltså på olika sätt involverade i geometrins väsen, även om detta ord naturligtvis inte kallas för dem. De kanske inte heller använder ordet i femte klass när de upptäcker de fantastiska sakerna de kan göra med cirklar på papper med färgpennor. Blommor, kristallstrukturer och personliga kompositioner växer fram ur skärningspunkten mellan cirklar och linjer. Det som kommer fram av en konstnärlig övning är en lektion i geometri. I sjätte klass kommer precision. Olika figurer är konstruerade med hjälp av en kompass och linjal. Barn kan redan härleda vissa geometriska mönster från sina erfarenheter. När allt kommer omkring kommer gymnasieelever att ta ett akademiskt förhållningssätt till ett ämne som kallas geometri, och det kommer inte att vara nytt material för dem. - "Ja, vi har redan gjort det här!" - säger barnen - "Ja, jag vet hur man bygger en likbent triangel här. Det är enkelt!" Vårt mål är att väva in erfarenhetens trådar i barnets eget liv. Och då blir bevisen meningsfulla och glädjefulla. Waldorfskolans läroplan fungerar bra på grund av dess betoning på egenskaperna hos varje barns ålder och hans unika karaktär. Även små förändringar i ett barns utveckling återspeglas i programmet, som inte bara listar vilket material som ges till barn, utan också hur det ges."

Tillvägagångssätt och metoder för Waldorfskolor

Det tvärvetenskapliga tillvägagångssättet som används i Waldorfskolor från första till slutbetyg tillåter eleverna att ingjuta en holistisk syn på världen. Detta hjälper dem inte bara att bemästra enskilda kunskapsområden i skolan, utan också att självständigt etablera komplexa samband mellan fenomen. Ett tvärvetenskapligt tillvägagångssätt används i studier av alla ämnen, med hänsyn till barns åldersegenskaper.

Från de första två timmarna av lektionen till tre till fyra veckor kan ägnas åt att täcka ämnen som nordamerikansk geografi, mekanik, de gamla romarna, träd, ekonomi, näring eller arkitektur. Och detta visar sig vara en effektiv undervisningsmetod som hjälper till att utveckla elevernas minne och upprätthåller deras intresse för att lära. En balans upprätthålls noggrant mellan att få praktiska färdigheter i att arbeta i trädgården, verkstaden eller företaget och att utöva en mängd olika konster: musik, rytm, teater, måleri och skulptur.

I en värld där traditionella kulturer förstörs, samhällen försvinner och religiösa värderingar ifrågasätts behöver unga i allt högre grad hjälp att utveckla egenskaper som tillit, empati, förmågan att moraliskt bedöma verkligheten och skilja på gott och ont. Waldorfskolor, genom samarbete med föräldrar, odlar medvetet dessa värderingar. Hela inlärningsprocessen syftar till att säkerställa att barnet "känner och älskar den här världen" och alla dess invånare. I denna mening är det synsätt på utbildning som Steiner testamenterade ett verkligt ekologiskt förhållningssätt.

En av de mest utbredda fördomarna mot Waldorfskolan är tanken att denna skola inte ger verklig kunskap som ger eleven möjlighet att komma vidare in på en högre skola eller ett universitet.

Ja, barnet behåller spontanitet, barnslighet, och han kommer att lära sig utan rädsla. Anledningen till denna åsikt, som var utbredd i väst för cirka trettio år sedan, är att waldorfskolan inte förklarar förberedelse för ett universitet som sitt främsta mål. Det finns ingen press på barn. De behålls inte ett andra år. Det finns inga märken. Allt detta skapar en allmän atmosfär där barnet mår bra. Som regel älskar barn sin skola och tycker om att lära sig. Och om barnet mår bra, så är det under sådana förhållanden omöjligt att utföra det mödosamma arbetet med att förbereda sig för universitetet, som borde börja nästan från dagis... Detta är den allmänna åsikten som håller fast många lärares och föräldrars medvetande. ..

Steinerskolor är oberoende, självstyrande utbildningsorganisationer. Waldorfskolor har ingen centraliserad administrativ kontroll; varje skola är administrativt oberoende. I Storbritannien samarbetar de med varandra inom ramen för Association of Steiner Schools och är medlemmar i andra internationella föreningar. Allt ansvar för utbildningsprocessen ligger på lärare som utgör lärarteamet. Det finns ingen föreståndare i en sådan skola, och ledningen sköts av skolrådet, som omfattar föräldrar, lärare och den handläggare som sköter skollokalerna. Det enda syftet med en sådan förening är att arbeta tillsammans till förmån för studenter. En sådan organisation är inte bara en modell för ett samhälle som arbetar tillsammans för elevernas välfärd, utan ett effektivt sätt att mobilisera förmågor och talanger hos alla personer som är intresserade av skolans välstånd.

Waldorfpedagogik– Det här är en unik utbildningsform som utvecklats i Tyskland. 1919 föreslog arbetare vid tobaksfabriken Waldorf-Astoria (därav namnet) i Stuttgart tillsammans med fabriksdirektören den tyske vetenskapsmannen Rudolf Steiner (1861-1925) att skapa en skola för sina barn. R. Steiner, en anhängare av Goethes naturfilosofi, skrev och publicerade 300 volymer verk inom många grenar av vetenskap och konst: medicin, kosmologi, religionshistoria, arkitektur, skulptur, varav 25 volymer ägnas åt pedagogik och utbildning: “ Den allmänna läran om människan som pedagogikens grund”. Han var en lärd man, en framstående vetenskapsman, Andrei Bely, Mikhail Chekhov och andra samarbetade med honom. Det var han som skapade den första skolan, som i enlighet med principerna för alternativ pedagogik kan klassificeras som en typ av so- kallas friskolor. I dess kärna ligger människan som andlig varelse. Kärnan i Waldorf-utbildningsteknologi är utvecklingen av en persons förmåga att känna, det vill säga utbildning av känslor, bildandet av konstnärlig smak, förmågan att skapa kreativt baserat på kunskap om naturen. (Inte illa, eller hur?) Det var ett djärvt steg i den dekadenta stämningen efter första världskriget. Huvudsaken är att det inte var produktionens behov eller den sociopolitiska situationen som bestämde utbildningens mål och innehåll, utan personen, hennes förmåga och behov är de ledande principerna för utbildningens innehåll /98, sid. 40/. (Hur modernt det låter!) Under sovjettiden var skollärare och universitets- och tekniska skollärare statens tjänare, för vilka statsordningen framför allt var viktig, och waldorflärarna var "barnets tjänare" och inte "tjänare av barnet". samhälle." Det är därför de säger att "Waldorfskolan är inte en världsbildsskola."

Waldorfskolan skiljer sig också organisatoriskt från traditionella skolor. Den verkar på grundval av självstyre, det finns ingen direktör, skolan leds av lärarkåren och föräldrar deltar i skolans liv. Skolan är fri från centraliserad statlig reglering.

För närvarande i Tyskland studerar 1 % av eleverna i Waldorfskolor. Utbildning där är betald och differentierad (för lågavlönade föräldrar är avgiften lägre). En lärarlön är också differentierad. Skolor är fristående, men staten stödjer dem och tar på sig cirka 70-80 % av de totala kostnaderna utan att blanda sig i inlärningsprocessen. "I "klassiska" waldorfskolor varar utbildningen 12 år. De som vill komma in på universitetet tar examen från den 13:e klassen "deltagare".

Andelen sökande till universitet är lägre, och ibland till och med något högre, än för utexaminerade från vanliga offentliga skolor.”

Funktioner i Waldorfskolan: från 1:a till 8:e klass, alla klasser undervisas av en lärare, det finns ingen stel kursplan, inga betyg ges, meningsfulla bedömningsegenskaper används. Efter 8:an undervisas klasserna av ämneslärare. Organisationen av klasserna är också annorlunda. Under de två första morgontimmarna läses ett allmänbildningsämne (matematik eller zoologi etc.). Inget annat ämne lärs ut denna dag, men detta ämne kommer att undervisas dagligen i 3-6 veckor, vilket skapar vad som kallas en "era". (Liknande med modulärt lärande?) Ett läsår kan det till exempel finnas 1 ”epok” i kemi, 2 i litteratur osv. Efter två timmar av "eran" hålls klasser i områden av den konstnärliga cykeln (teckning, musik, eurytmi), såväl som på främmande språk (det finns två av dem). Dessa klasser är inte relaterade till att sitta i klassrummet.

R. Steiner satte som sitt pedagogiska mål ”avslöjandet av människans ”hemliga” krafter genom ett system av speciella övningar (eurytmik, musik, mysterier, meditation etc.” /99, s. 493/. Stor vikt fästs vid eurytmik (från gr. eurhythmia - "harmoni, takt, eufoni"), d.v.s. enhetligheten i rytmen i musik, dans och tal studeras. Estetisk utbildning genomsyrar alla ämnen, även "undervisningen av ämnen i det naturliga och matematiska kretsloppet leds av klassläraren inte traditionellt, utan bildligt estetisk grund (goetheanism)."

Arbetarutbildningen intar en stor plats i Waldorfskolan: bokbindning; snickeri; träsnideri; stickning; modellering; sy dockor, kostymer m.m. Pojkar lär sig att arbeta i en smedja, odla marken, mala spannmål, bygga spisar och baka bröd.

Därmed skiljer sig Waldorfskolan från de traditionella. Hon hittade sina anhängare inte bara i Tyskland, utan även i Holland, Schweiz, Skandinavien, England, Österrike, USA, Sydamerika och i Ryssland, till exempel i St. Petersburg. Det finns skola nr 22 i Novocherkassk, som undervisar barn med hjälp av Waldorfpedagogik.

Vad kan vi låna från Waldorfskolan, som har blivit en internationell kultur- och utbildningsrörelse? Först och främst personlighetsorienterad pedagogik, humanisering och humanisering av undervisningen, utveckling av elevernas förmåga att känna omvärlden.

Utbildning i varje historisk period är den viktigaste institutionen i samhället, därför kommer alla nya metoder och tekniker inom detta område under noggrann uppmärksamhet av både specialister och vanliga medborgare. Detta synsätt förkroppsligas när man hänvisar till ett sådant fenomen som Waldorfpedagogik.

Dess utseende efter första världskrigets slut hängde först och främst samman med det faktum att den traditionella skolan som hade utvecklats vid den tiden betraktade eleverna uteslutande som objekt för den kognitiva processen som måste lära sig så mycket material som möjligt. Det andliga och moraliska föll i bakgrunden.

Waldorfpedagogiken representerade ett unikt alternativ till traditionella metoder och utbildningsformer. Den baserades på en modell för gradvis självutveckling av ett barn, för vilket läraren förvandlades från en strikt kontrollant till en klok mentor. Den första sådan utbildningsinstitution öppnades på territoriet för Waldorf Astoria tobaksfabrik; därefter blev Waldorfskolor utbredda i Europa och Nordamerika. Grundaren av detta system lade huvudvikten på det faktum att det mest destruktiva för ett barn är föräldrars och lärares önskan att han ska behärska hela skolans läroplan så snabbt som möjligt, överträffa hans fysiska och psykologiska kapacitet. Waldorfpedagogiken erbjöd sig endast att följa barnet i processen för hans förståelse av världen, och gradvis avslöja hans kreativa och

I allmänhet följer Waldorfmetoden följande grundläggande principer:

Huvudkomponenten i utbildningsprocessen är uppfostran. Dessutom måste den först och främst bygga på moraliska principer.
Fram till sju års ålder bör ett barn undvika onödig intellektuell stress, annars kommer det så småningom att växa till en person som bara kan reproducera andras tankar och inte bilda sig en egen uppfattning. Först och främst ska alla barn känna sig som en individ.
Positiva och negativa bedömningar av ett barns aktiviteter bör inte missbrukas, eftersom inblandning från vuxna i processen för hans utveckling bör vara minimal.
Waldorfpedagogik innebär inte användning av några imitativa former i undervisnings- och uppfostransprocessen. För henne är det viktigaste att barnet själv förstår världen omkring sig och fokuserar enbart på sin egen uppfattning om den.
Varje barn är unikt, alla har sina egna unika förmågor och talanger. Det huvudsakliga målet som Waldorfskolans pedagogik ställer upp för sig själv är att barnet själv ska finna inom sig själv och helt avslöja sitt

Som alla nya fenomen upplevde Waldorfpedagogiken, särskilt till en början, ganska stark press från företrädare, men den fortsatta utvecklingen av det pedagogiska tänkandet visade att många av de idéer som Rudolf Steiner lade fram visade sig vara relevanta och efterfrågade. Det viktigaste är att varje utbildningsinstitution bör prioritera processen för andlig och moralisk utveckling av barnet och inte lära honom grunderna i alla vetenskaper.

Idag finns det waldorfskolor i många utvecklade länder och utvecklingsländer. Till dem kommer barn från både ganska rika och fattiga familjer. Trots att denna metod snart är hundra år gammal ser metoderna och formerna för utbildningsprocessen som används i sådana skolor fortfarande innovativa och attraktiva ut för både lärare och föräldrar.

Waldorfutbildningssystemet bygger på principerna om uppmärksamhet, respekt och omsorg om barnets barndom. Detta systemet strävar efter att utveckla kreativiteten hos alla elever och stärka deras självkänsla. Inom väggarna på barninstitutioner med Waldorfutbildningssystemet finns det alltid en atmosfär av värme, vänlighet och lugn. Barn är ivriga att gå i Waldorfskolor och dagis. För närvarande finns det cirka 2 500 verksamma förskole- och skolinstitutioner runt om i världen som uppfyller Waldorfutbildningssystemets huvuduppgifter.

Waldorfpedagogikens historia

Waldorfsystem utbildning var skapas i början av 1900-talet i söder Tyskland. Drivkraften till dess uppkomst var en period av instabilitet inom utbildningsområdet. Anställda på tobaksföretaget Waldorf Astoria var oroliga över att deras barn inte fick tillräcklig pedagogisk uppmärksamhet när de gick på utbildningsinstitutioner. Hela inlärningsprocessen syftade endast till att ständigt memorera materialet. Som ett resultat av sådan träning kunde eleverna inte utveckla kreativa förmågor och kognitiv aktivitet. Klagomålen från de anställda i detta företag blev kända för dess ägare, Emil Molta, som inte var rädd för förändringar och alltid försökte hitta en rationell väg ut ur de befintliga sociala svårigheterna. Emil Molta drömde om att skapa en ny typ av skola, vars program helt motsvarade barnets åldersegenskaper och kännetecknades av en human inställning till den yngre generationen. Innovatören gjorde denna begäran till läraren Rudolf Steiner. Molts vädjan till just den här läraren var inte av misstag. Rudolf Steiner var aktiv i undervisningen och hade lång erfarenhet av privat undervisning.

Det bör noteras att Rudolf Steiner ofta gav lektioner till sonen till en wiensk köpman som led av migrän, beteendestörningar och hydrocefalus. Många lärare och läkare var säkra på att pojken var helt hopplös och inte skulle kunna utvecklas normalt. Men Steiner utvecklade ett speciellt program för pojken och arbetade systematiskt med honom i två år. Som ett resultat kom hans student ikapp sina kamrater och fick snart en högre medicinsk utbildning.

Rudolf Steiner antog Emil Molts förslag och utvecklade den första waldorfskolans läroplan, som godkändes 1919 av undervisnings- och kulturdepartementet. Den nya skolan, under Molts ledning, byggdes inom ett år. Den 1 september tog Waldorfskollärarna emot 256 elever och öppnade 8 klasser. I denna institution hade 191 elever föräldrar som arbetade i en tobaksfabrik. Efter en tid började skolan ta emot barn från olika samhällsskikt.

Idag finns det ett stort antal waldorfstudenter i världen. I Waldorf-systemet finns det inga strikta metoder för att lära ett barn. Hela tekniken syftar till att utveckla barnets inre värld, nämligen hans kreativa förmågor, fantasi och intuition. Barn är ingjutna med en kärlek till andlighet och folkkultur.

Grundläggande principer och arbetsinriktningar för Waldorfpedagogiken

Anhängare av Waldorfpedagogik Vi är övertygade om att barndomen är en unik och oupprepbar period i en persons liv, som kräver uppfyllandet av speciella uppgifter och mål. Samtidigt är det viktigt att inte påskynda barnets utveckling, utan att avslöja och vårda barnets förmågor som är karakteristiska för just denna ålder. I detta avseende har anhängare av Waldorf-utbildningssystemet ingen brådska att omedelbart lära barn att skriva och läsa, liksom har en negativ inställning till användningen av olika intellektuella träningsprogram. Waldorfpedagogik handlar om den naturliga utvecklingen av barnets personlighet och hans naturliga förmågor.

Förskolor använder grunderna i Waldorfpedagogiken, under arbetets gång används följande principer:

skapa en bekväm och gynnsam atmosfär för utveckling;
genom personligt exempel och imitation;
användning av multifunktionella spel;
skapa en atmosfär som främjar utvecklingen av spelaktiviteter;
organisera den korrekta rytmen i gruppen;
användning av olika arbetsaktiviteter och grundläggande konstfärdigheter.

Alla ovanstående bestämmelser i en förskola av waldorftyp kan inte existera separat från varandra. De sammanflätar organiskt med varandra och representerar det harmoniska livet för en vänlig familj, och inte det vanliga arbetet i en traditionell förskoleinstitution. Låt oss titta närmare på några av principerna för Waldorfpedagogik.

Skapa en bekväm och gynnsam atmosfär för utveckling

R. Steiner föreslog redan 1907 att den främsta drivkraften för utvecklingen av ett barn är moderkärlek och andras uppmärksamhet mot honom. Samtidigt måste kärleken vara uppriktig, eftersom barn är mycket mottagliga och intuitivt känner kärlek beroende på tillståndet. Att skapa en atmosfär av kärlek är således huvudvillkoret för korrekt fysisk, känslomässig och intellektuell utveckling av barnet. Waldorfförskolorna strävar efter att skapa en stödjande atmosfär som är nära hemmet. Särskild uppmärksamhet ägnas lärarens personlighet, som måste älska barn, vara en kreativ och ljus personlighet och också kunna upprätta förtroendefulla relationer med sina elever och deras föräldrar.

För att skapa den nödvändiga miljön som främjar ett barns aktiva utveckling är konstnärlig design och korrekt organisation av utrymmet viktigt.

Utbildning genom personligt exempel och imitation

Barn under 4 år kan ta till sig en stor mängd varierad information. Men de gör detta inte genom läroböcker eller lektioner, utan genom ständig interaktion med de vuxna omkring honom, ständig kommunikation med kamrater, leker med olika föremål, lyssnar på intressanta berättelser osv. Därav, barnets inlärningsprocess är sammankopplad med hans aktiva livsposition. Samtidigt finns det två huvudsakliga sätt att förstå världen - imitation och exempel. I Waldorf-institutioner uppmuntras barn att delta i en mängd olika aktiviteter, vars imitation utvecklar deras kreativa tänkande, logik, finmotorik, uppmärksamhet och andra förmågor och färdigheter. Det kan vara hantverk, ullfärgning, leksakstillverkning, vävning osv. Barn deltar aktivt i att baka degprodukter, ta hand om växter, göra olika hantverk av naturmaterial, återställa ordningen i gruppen, etc.

Barn tvingas dock inte delta i ovanstående aktiviteter. Läraren börjar engagera sig i någon spännande aktivitet, och barnen blir gradvis involverade i den kreativa processen, tack vare kognitiv aktivitet och naturlig nyfikenhet. Varje barn deltar i gemensamma aktiviteter utifrån individuella egenskaper och sina egna förmågor.

Den korrekta aktivitetsrytmen är en källa till harmoni

Aktivitet på barnanstalter av Waldorftyp varierat och rytmiskt. Till exempel på måndag är det planerat att organisera klasser i modellering och på tisdag - måla med akvareller. Barn vänjer sig vid konsekvens och vet redan vad som väntar dem en eller annan dag.

Användning av multifunktionella spel.

Den ledande aktiviteten för ett barn är lek. I detta avseende uppmuntrar Waldorf-barninstitutioner barn att delta i aktiva lekaktiviteter. Vart i spelet är gratis, och barnet väljer den typ av aktivitet som är intressant för honom för tillfället. Lärare använder inte spel enligt ett förplanerat program, eftersom innebörden och funktionerna i spelaktiviteter går förlorade.

Det bör noteras att barn i Waldorf utbildningsinstitutioner lek med enkla leksaker gjorda av naturmaterial. Ofta görs didaktiskt material för klasser i händerna på pedagoger och deras elever. För detta används kottar, kastanjer, stockar, ekollon, hö och andra naturliga material. Lärare undviker leksaker med vanliga geometriska former eller med en helformad bild. Barnet måste lära sig att fantisera och utveckla kreativt tänkande för att självständigt komplettera bilden. Till exempel saknar Waldorfdockor ögon, näsa och mun. Dockans utseende påtvingas inte barnet. Han använder sin egen fantasi och uppfinner sin egen docka, vilket inte är som de andra. Det didaktiska materialet är också multifunktionellt. Till exempel kan en bit blått tyg förvandlas till havet, stjärnhimmel eller en elegant klänning för en docka.

Dessutom njuter elever av Waldorf barninstitutioner använda sig av olika fingerspel, aktiva och musikaliska aktiviteter. Barn älskar också att skulptera, rita, studera folkliga tidsfördriv, organisera teaterföreställningar, etc. Det bör noteras att plasticine inte används för modellering. I denna process används den speciellt preparerat vax.

Hur vardag och semester går till på en Waldorfförskola

Om det här är första gången du besöker ett dagis med waldorftema kommer du att bli positivt överraskad varm och kreativ atmosfär i honom. Lärare ser alltid fram emot sina elever med glädje och otålighet. När ett barn kommer in i gruppen hörs en klocka som hänger ovanför dörren. Läraren möter varje barn personligen. Var noga med att skaka hans hand och le varmt, vilket betyder: "Kom in, älskling, alla väntar på dig och är glada att se dig!"

Morgonen på ett Waldorfdagis börjar med icke-standardiserade övningar. Barn till olika rytmer rör sig aktivt, sjunger sånger, läs roliga dikter.

Ytterligare killar deltar i ett gratisspel. De gör saker som är intressanta för dem för tillfället: de lägger ut stigar från pinnar, designar kläder för dockor, förbereder deg för pajer, lägger kottar och ekollon i korgar, bygger torn från stolar, etc.

Vid den här tiden sitter lärarna inte heller sysslolösa. De gör olika "hushållssaker", och barnen börjar bli intresserade av deras typ av aktivitet och börjar gå med dem. Börjar processen med naturlig imitation, som är så viktig för utvecklingen av barnets förmågor. Lärare och barn syr dockor, väver korgar, gör kompositioner av torra löv, gör olika hantverk från kottar, målar småsten, etc.

Vart i lärare säger inte ordet "nej" till sina elever och stödja barnets alla initiativ. Det finns bara tre situationer där en lärare kan vägra:

om barnets handlingar kan vara för hans hälsa och liv;
om barnets handlingar skadar andra barn;
om i färd med kraftig aktivitet kan skador på saker orsakas (du kan till exempel inte rita på möbler eller väggar).

När den fria spelperioden slutar, städa leksaker tillsammans och barnen börjar frukosten. Till måltider används lerfat, hemgjorda dukar och servetter gjorda av naturliga tyger. Barn sitter vid ett stort gemensamt bord.

Då byter barnen till musikaliskt rytmiskt spel, organiserad i ett intensivt tempo. Därefter går barnen på en promenad, där de spelar utomhusspel, matar fåglar, bygger sandslott, sköter blommor, gör trädgårdsarbete osv.

Efter går i det fria, berättar läraren för barnen en intressant saga eller demonstrerar dess handling med hjälp av tillverkade dockor. Läraren "spelar" ett stycke inom en vecka. Tack vare detta känner barn varje ord i det och "väjer sig helt vid" dess handling.

Efter lunch kommer Tyst tid. Barn kopplar av i mysiga sängar gjorda av naturligt trä och täckta med handgjorda lapptäcksfiltar.

Efter läggdags bjuds det på eftermiddagsfika och aktiva aktiviteter med barnen: fingerspel, spela musikinstrument, sjunga, teckenspel m.m. Sedan erbjuder lärarna barnen utomhusspel eller väntande lekar.

Varje dag på en Waldorfförskola är fylld med intressanta lekar och aktiviteter som främjar det naturliga utveckling av barnets talang. Det finns ingen grå och tråkig vardag på dessa institutioner.

Det bör nämnas att läromedel presenteras av lärare i block. En hel dag ägnas åt ett block. Samtidigt lyfter de fram kreativa och praktiska riktning, mental och andlig. Dagsrytmen bestäms av blocket som just nu studeras. Huvudvikten i Waldorfsystemet ligger på estetiskt och konstnärligt studiernas inriktning.

Barns grupper i Waldorfträdgården blandade åldrar. Barn interagerar nära inte bara med sina kamrater, utan också med äldre vänner. De imiterar dem aktivt i processen att utföra olika uppgifter och lär sig också snabbt att klä sig självständigt och städa efter sig.

Högtider i dessa barnavårdsanstalter är en integrerad del barns och deras lärares gemensamma liv. Det är evenemang där barn, lärare och föräldrar är både värdar och gäster för firandet. De inreder hallen tillsammans, bakar godsaker i gruppen, lär sig sånger, danssteg och dikter. Lärare har inget förskrivet manus för semestern, och barn tvingas inte agera enligt en utarbetad plan. Under semestern finns det alltid en atmosfär av hemvärme och kärlek.

Förutom traditionella kalender och folkhelger finns det speciella evenemang: Skördedagen, Modets festival eller Lyktans festival. Det passerar särskilt ljust semester - födelsedag. Ett barn och hans föräldrar kommer till gruppen, där han berättar om de mest intressanta och roliga händelserna från sitt liv. Sedan gratulerar barnen och lärarna födelsedagspojken med en liten konsert, spelar utomhusspel, dansar i cirklar och självklart unnar sig hembakade kakor.

För- och nackdelar med Waldorf dagis

Dessa läroanstalter skiljer sig från andra förskoleinstitutioner i vissa specifika förbud:

Förbud mot förskoleundervisning upp till 7 års ålder. Barnet belastas inte med intellektuell träning. Han måste förstå världen omkring sig endast genom erfarenhet och förbli i sin egen så länge som möjligt. bildligt abstrakt värld.
Förbud mot media. Filmer och olika program som sänds på tv är en källa till negativ information för ett litet barn. Det förstör barnets inre värld, och han blir mycket beroende av dem.
Förbud mot att utvärdera ett barns handlingar. Om ett barn utför några uppgifter bara för att få en positiv bedömning av sina egna handlingar från en vuxen, så berövas han möjligheten att handla naturligt och naturligt.

Användningen av Waldorfsystemet på dagis har sina för- och nackdelar. Fördelarna inkluderar följande punkter:

respekt för barnets personlighet och hans val;
bristande bedömning av barnets handlingar och tvång;
utbildning genom imitation och personligt exempel av lärare;
att lära sig nya färdigheter och förmågor sker naturligt och i en förtroendefull miljö;
skapa fritt utrymme för barnets kreativa utveckling;
organisering av en speciell rytm i grupper;
i barngruppen ingår barn i olika åldrar;
bildandet av barnets estetiska förmågor och utveckling av hans känslomässiga sfär;
Under arbetets gång formas barnets viljemässiga egenskaper.

Till nackdelarna Waldorfsystem kan tillskrivas följande punkter:

Waldorfförskollärare lär inte barn grunderna i att skriva och räkna, så det blir svårt för dem att studera i en traditionell skola;
temana för de verk som Waldorflärare erbjuder för att återberätta för barn är begränsade;
Det rekommenderas att barn inte läser böcker, utan snarare återberättar handlingen i en saga eller berättelse;
Waldorfpedagogiken bygger på antroposofi, som inte stöds av den traditionella kyrkan;
den komplexa processen för anpassning av ett barn med kamrater som går på ett klassiskt dagis.

Funktioner i Waldorfskolan

Efter examen från ett Waldorfdagis går barn i skolan, som också använder sig av waldorfpedagogikens principer.

Börja träna barn i Waldorfskolan från sju års ålder. Utbildningsprocessen pågår i elva år. Huvudlärare under de åtta studieåren är klassläraren, som fungerar som mentor och vän för barnen.

Primär Waldorf fokuserar lite tid att studera akademiska ämnen. Under loppet av två år introduceras barn för bokstäver och lär sig grunderna i läsning. Reglerna för att skriva bokstäver och räkna studeras också på ett lekfullt sätt.

Särskild uppmärksamhet Waldorfutbildningssystemet i grundskolan fokuserar på lära sig främmande språk, spela flöjt, eurytmi och grunderna i handarbete. Lektionerna hålls på ett lekfullt sätt. För att bättre förstå materialet använder barn dikter, sånger, gåtor osv.

För användning i klassrummet och hemma i grundskolan traditionella läroböcker används inte. Gymnasieelever kan använda utbildningslitteratur som ett komplement till att studera kärnämnen.

I Waldorfskolor är det vanligt semester organiseras tillägnad speciella tillfällen, religiösa händelser eller naturfenomen. Lärare, barn och deras föräldrar deltar aktivt i dessa evenemang. Skolbarn lär sig olika sånger och dikter, spelar musikinstrument, iscensätter pjäser och dansar och skapar scenkostymer och presenter med sina egna händer.

I slutet av varje termin sammanfattar barn och deras klasslärare sina lärandeaktiviteter. En utställning av prestationer anordnas elever från en Waldorfskola, som visar dockor sydda under slöjdlektionerna, fat skulpterade av lera, hantverk gjorda av naturmaterial, etc.

Inlärningsprocessen i Waldorfskolor innebär inte betygsättning och är inte motståndskraftig till sin natur. Efter läsårets slut utarbetar läraren för varje elev, baserat på resultaten av hans aktiviteter och aktivitet, en detaljerad karaktäriseringsrapport. Om ett barn går för att fortsätta studera vid en annan läroanstalt, sätter läraren slutbetyg.

Waldorfskolor skiljer sig från klassiska utbildningsskolor på följande sätt:

läroplanen upprättas med hänsyn till åldersegenskaper;
klassrumsläraren leder barn från första till sjunde klass;
godkännande av årets huvudtema för var och en av klasserna;
konstnärliga och estetiska fokus för utbildning för barn från årskurs 1 till 11;
avskaffande av betygssystemet upp till lönegrad 7;
ett barns inlärningsprestationer jämförs inte med en annan elevs;
konstnärligt organiserat skolrum;
En individuell utvecklings- och lärandeplan tas fram för varje elev, med hänsyn till hans individuella egenskaper;
barn får kunskap genom gruppdialoger, forskningsaktiviteter och praktiska övningar;
undervisas med hjälp av metoden för nedsänkning i en språkmiljö;
i lektionerna sker en konstant förändring av handlingar, fokuserad på rytmer;
Skolteatern är ständigt i drift, vilket låter barn visa kreativitet och bättre utveckla kommunikationsförmåga;
föräldrar deltar aktivt i skolans och barnens liv;

Waldorfskolan är erkänd som en human skola, där barnets åsikter och intressen respekteras och kontroll, utvärdering och ständig jämförelse inte används i utbildningsprocessen. Utexaminerade från dessa utbildningsinstitutioner är fullfjädrade, fria och oberoende individer.