Kako se usuđuješ biti drzak sa svojom nečistoćom. Pogledajte šta "Ti si kriv što želim da jedem" u drugim rečnicima

Radnja mnogih djela je vječna. Bili su relevantni u davna vremena, a sada nisu izgubili na važnosti. To uključuje "Vuk i jagnje". O njima je prvi progovorio starogrčki basnoslovac Ezop. Jagnje je, patilo od žeđi, vrelog ljetnog dana otišlo do potoka i počelo piti hladnu vodu. Vuk je odlučio da ga pojede. Želeći da opravda svoj postupak, iznio je optužbu da je janje zbog čega grabežljivac sada ne može da se napije. Jagnje je odgovorilo da to ne može biti, jer je jedva dodirivao vodu usnama, a nalazi se dalje nizvodno. Onda je Vuk to rekao

prošle godine je uvrijedio svog oca. I tu je beba našla argumente, jer tada još nije bila rođena, a čak i da je htela, nije mogla. Vuk je primijetio da Jagnje zna mnogo o izgovorima, ali će ipak biti pojedeno. Ako neko odluči da počini zlo djelo, onda ga ništa neće spriječiti. To je moral. Zatim su Lafonten, Sumarokov i Deržavin stvarali basne zasnovane na istoj radnji. Početkom 19. vijeka Krilov je napisao istoimenu basnu.

Moral basne "Vuk i jagnje"

Djelo ima dva glavna lika, čije su slike važne i nezamislive jedna bez druge. Fabulist odmah počinje sa moralom, glasno izjavljujući da će, kada se sukobe jaki i nemoćni, u svakom slučaju krivi biti drugi. Dalje uvjerava čitatelja da postoji mnogo povijesnih primjera koji potvrđuju ovaj zaključak, te navodi već dobro poznatu epizodu susreta Vuka i Jagnjeta kod potoka.

Moral rada je, međutim, da je grabežljivac već bio gladan i da je odmah imao namjeru nekoga pojesti. Klinac nije imao sreće što mu je on stao na put. Da je na njegovom mestu bilo zeko ili pače, oni bi patili. Moral basne "Vuk i jagnje" govori o beznađu slabih. Međutim, Vuk želi da opravda svoj postupak i kaže da je za to krivo Jagnje, jer ga je spriječilo da pije čistu vodu. Prefinjeno, Jagnje odgovara da to ne može biti, jer je 100 metara nizvodno. Vuk očito nije zadovoljan ovim razumnim i pristojnim odgovorom. Počinje da viče da je prošle godine Jagnje bilo grubo prema njemu na istom mestu. Stoga Vuk cijelu godinu nije mogao oprostiti takvu uvredu, a sada mu se može osvetiti. Saznavši da se to nije moglo dogoditi, pošto se Jagnje još nije rodilo prošle godine, odgovara da mu je to neko od rođaka ili poznanika. Jagnje razumno pita, šta on tačno ima s tim? Vuk uzvikuje da je kriv za to što vuk želi da jede. Tada prestaje razgovarati sa svojom žrtvom i odvlači je u mračnu šumu.

"Vuk i jagnje". Analiza

Postoji mišljenje da ova basna pokazuje nedostatak prava običnog čovjeka pred vlastodršcima. Postaje jasno da pobjeđuje onaj ko je jači, a ne onaj na čijoj je strani pravda. Vuk se ponaša grubo, shvaćajući svoju potpunu nekažnjivost. Uostalom, često oni koji imaju više moći i autoriteta ne moraju ništa ni objašnjavati i sami sebi tražiti izgovore. Krilov razumije koliko je teško zaustaviti one čija strana ima povoljan položaj. Ovo je moral basne "Vuk i jagnje".

Vuk i jagnje jedna je od najomiljenijih Krilovljevih bajki za djecu, koja slikovito i duhovito opisuje kako su moćni uvijek krivi za nemoćne...

Pročitana bajka Vuk i jagnje

Moćni su uvek krivi za nemoćne:
Slušamo bezbroj primjera za to u istoriji.
Ali mi ne pišemo istoriju,
Ali ono što kažu u basnama...

Jednog vrelog dana, jagnje je otišlo na potok da pije:
I nešto mora da se desi,
Da je gladan Vuk šetao po tim mestima.
Vidi jagnje i stremi za plijenom;
Ali, da bi stvar dala barem pravni izgled i dojam,
Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo čistog zamućenja mog pića
Sa peskom i muljem?
Za takav bezobrazluk
Otkinuću ti glavu." -
"Kad najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se to reći nizvodno
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I udostoji se da se uzalud ljuti:
Nema šanse da ga natjeram da popije još gore."
„Zato lažem!
Otpad! Nikad čuo za ovakav bezobrazluk na svijetu!
Da, sjećam se da si još bio prošlog ljeta
Nekako je bio grub prema meni ovdje;
Nisam ovo zaboravio, druže!” -
"Za milost, još nemam ni godinu dana." -
Jagnje govori. - "Znači, to je bio tvoj brat." -
"Nemam braće." - „Ovo je kum ili provodadžija.
I, jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi mi želite zlo
A ako možeš, onda mi uvek nanosiš štetu;
Ali ja ću s tobom očistiti njihove grijehe." -
"Oh, šta sam ja kriv?" - „Ćuti! Umoran sam od slušanja.
Vrijeme je da riješim tvoje greške, psiću!
Ti si kriva što želim da jedem.”
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.

Moral basne Vuk i jagnje

Moćni uvek imaju nemoćne da okrive... Vuk i jagnje je jedna od retkih bajki koja počinje moralom. Krilov nas odmah postavlja za ono o čemu će se razgovarati. Preovlađujuće mišljenje da je u pravu onaj ko je jači pokazuje se u svom sjaju. Pa, u stvari, šta Jagnje može dokazati gladnom Vuku? Ali za Vuka, naprotiv, valjalo bi pomisliti da će se svakog trenutka pronaći moć veća od njegove. Kako će onda govoriti? Kako je Jagnje?

Basna Vuk i Jagnje - analiza

Vuk i janje je retka basna po svojoj strukturi. Ima dva glavna lika, čije su slike podjednako važne i ne mogu postojati jedna bez druge.

Vuk lik:

• Karakterizira osobu koja ima moć i iskorištava svoj položaj
• Svojim riječima pokazuje nepoštovanje pravila i razumijevanje vlastite nekažnjivosti
• Pokazuje grubost i ljutnju kada se obraća Jagnjetu, nazivajući ga i psom i nečistom njuškom
• On izvrće svoju suštinu naopačke samo riječima "Ti si kriv što hoću da jedem", pokazujući aroganciju i neskrivenu bestidnost

Jagnjetina karakter:

Bespomoćno Jagnje personificira nemoćne ljude općenito i svakog običnog čovjeka posebno. Pokušava ljubaznom riječju ublažiti Vuka, iako od samog početka razgovora uviđa svoju nemoć. Obraća se Vuku kao da je plemenita osoba, a zatim kratko, ali jezgrovito, pokušavajući da ne naruši notu poštovanja u bilo kojoj svojoj primjedbi.

Koji se zaključci mogu izvući?

Krilov u basni Vuk i jagnje opisuje svoju omiljenu temu - nedostatak prava običnih ljudi. Kao gorljivi branilac svih uvređenih, autor nije propustio priliku da još jednom bajkovitom pjesmom sa svojstvenom lakoćom postavi sve odnose na svoje mjesto. Ljudski poroci koji se ismijavaju u basni moraju biti iskorijenjeni iz ljudskog društva i ispravljeni. Krilov razumije da je silu koja djeluje kako želi teško zaustaviti. Ljudi poput Vuka ne trebaju ni da se pravdaju nikome! Želeo sam da ljudska moć deluje na uspostavljanju pravde... Možemo se samo diviti Krilovoj sposobnosti da jezgrovito i oštro podseti najjače kako se ponekad ponižavajuće ponašaju.

Basna Ivana Andrejeviča Krilova "Vuk i jagnje". Tekst basne može se odštampati ili pročitati na internetu. Krilovljeve basne su najpopularnije među školarcima ljeti kao dodatna literatura. Basne se osvrću na mnoge životne situacije i uče djecu da ih analiziraju, što je vrlo vrijedna vještina.

Moćni su uvek krivi za nemoćne:
Slušamo bezbroj primjera za to u istoriji.
Ali mi ne pišemo istoriju,
Ali ono što kažu u basnama...

Jednog vrelog dana, jagnje je otišlo na potok da pije:
I nešto mora da se desi,
Da je gladan Vuk šetao po tim mestima.
Vidi jagnje i stremi za plijenom;
Ali, da bi stvar dala barem pravni izgled i dojam,
Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo čistog zamućenja mog pića
Sa peskom i muljem?
Za takav bezobrazluk
Otkinuću ti glavu." -
"Kad najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se to reći nizvodno
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I udostoji se da se uzalud ljuti:
Nema šanse da ga natjeram da popije još gore."
„Zato lažem!
Otpad! Nikad čuo za ovakav bezobrazluk na svijetu!
Da, sjećam se da si još bio prošlog ljeta
Nekako je bio grub prema meni ovdje;
Nisam ovo zaboravio, druže!” -
"Za milost, još nemam ni godinu dana." -
Jagnje govori. - "Znači, to je bio tvoj brat." -
"Nemam braće." - „Ovo je kum ili provodadžija.
I, jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi mi želite zlo
A ako možeš, onda mi uvek nanosiš štetu;
Ali ja ću s tobom očistiti njihove grijehe." -
"Oh, šta sam ja kriv?" - „Ćuti! Umoran sam od slušanja.
Vrijeme je da riješim tvoje greške, psiću!
Ti si kriva što želim da jedem.”
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.

Moral i analiza basne "Vuk i jagnje".

Vuk je, u kontekstu ove bajke, istaknuti predstavnik moći koje postoje. Osoba iz elite, obdarena moći, ali bez posebnog takta i vaspitanja. Želi da izgleda korektno i razumno u očima društva. Opravdajte se za svoj neetički čin pred svojom savješću. Ali on nema dovoljno mentalnih kapaciteta za to. Žeđ za profitom, koja je u basni prikrivena kao glad, uvek je gurala i guraće najmoralnije postupke.Ali to su zakoni prirode. To je životinjska suština čovjeka, koju mu je priroda dala u procesu vjekovne evolucije. Jagnje, bistar predstavnik prosječnog čovjeka, gubi sve u pokušaju da pokaže svoju duhovitost. A ovo je takođe vrlo česta životna situacija. Ako u sukobu, u prethodnoj situaciji, imate posla sa očigledno jakim neprijateljem, onda sukob jednostavno treba izbjeći ili barem pokušati to učiniti. A ne kao naše jagnje da konačno pokaže svoju duhovitost. I razvijaj, razvijaj, razvijaj...

Moćni su uvek krivi za nemoćne:
Slušamo bezbroj primjera za to u istoriji.
Ali mi ne pišemo istoriju,
Ali ono što kažu u basnama...

Jednog vrelog dana, jagnje je otišlo na potok da pije:
I nešto mora da se desi,
Da je gladan Vuk šetao po tim mestima.
Vidi jagnje i stremi za plijenom;
Ali, da bi stvar dala barem pravni izgled i dojam,
Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo čistog zamućenja mog pića
Sa peskom i muljem?
Za takav bezobrazluk
otkinuću ti glavu." —
„Kada najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se to reći nizvodno
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I udostoji se da se uzalud ljuti:
Nema šanse da ga natjeram da pije gore.” —
„Zato lažem!
Otpad! Nikad čuo za ovakav bezobrazluk na svijetu!
Da, sjećam se da si još bio prošlog ljeta
Nekako je bio grub prema meni ovdje;
Nisam ovo zaboravio, druže!” —
"Za milost, još nemam ni godinu dana." —
Jagnje govori. - "Znači, to je bio tvoj brat." —
"Nemam braće." - „Ovo je kum ili provodadžija.
I, jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi mi želite zlo
A ako možeš, onda mi uvek nanosiš štetu;
Ali ja ću s tobom očistiti njihove grijehe.” —
“Oh, šta sam ja kriv?” - „Ćuti! Umoran sam od slušanja.
Vrijeme je da riješim tvoje greške, psiću!
Ti si kriva što želim da jedem.”
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.

Fable The Wolf and the Lamb slušajte online:

Krilovljeva bajka Vuk i jagnje u mp3 formatu - slušajte ili preuzmite besplatno.

Crtež vuka i jagnjeta

Basna Vuk i jagnje pročitajte tekst

Moćni su uvek krivi za nemoćne:
Slušamo bezbroj primjera za to u istoriji.
Ali mi ne pišemo istoriju,
Ali ono što kažu u basnama...

Jednog vrelog dana, jagnje je otišlo na potok da pije:
I nešto mora da se desi,
Da je gladan Vuk šetao po tim mestima.
Vidi jagnje i stremi za plijenom;
Ali, da bi stvar dala barem pravni izgled i dojam,
Viče: „Kako se usuđuješ, drski, sa nečistom njuškom
Evo čistog zamućenja mog pića
Sa peskom i muljem?
Za takav bezobrazluk
Otkinuću ti glavu." -
"Kad najsjajniji Vuk dozvoli,
Usuđujem se to reći nizvodno
Od gospodstva njegovih koraka pijem sto;
I udostoji se da se uzalud ljuti:
Nema šanse da ga natjeram da popije još gore."
„Zato lažem!
Otpad! Nikad čuo za ovakav bezobrazluk na svijetu!
Da, sjećam se da si još bio prošlog ljeta
Nekako je bio grub prema meni ovdje;
Nisam ovo zaboravio, druže!” -
"Za milost, još nemam ni godinu dana." -
Jagnje govori. - "Znači, to je bio tvoj brat." -
"Nemam braće." - „Ovo je kum ili provodadžija.
I, jednom riječju, neko iz vaše porodice.
Vi sami, vaši psi i vaši pastiri,
Svi mi želite zlo
A ako možeš, onda mi uvek nanosiš štetu;
Ali ja ću s tobom očistiti njihove grijehe." -
"Oh, šta sam ja kriv?" - „Ćuti! Umoran sam od slušanja.
Vrijeme je da riješim tvoje greške, psiću!
Ti si kriva što želim da jedem.”
Rekao je i odvukao Jagnje u mračnu šumu.

Moral basne Ivana Krilova - Vuk i jagnje

Svaka basna sadrži kratak moralizirajući zaključak - moral. I ova bajka nije izuzetak. I. A. Krylov čitaocima prenosi glavnu ideju, jednu od njegovih glavnih tema stvaralaštva - nedostatak prava običnih ljudi, na samom početku basne „Jaki su uvijek krivi za nemoćne“. Nažalost, ova formulacija je relevantna u svakom trenutku.

Moral svojim riječima, glavna ideja i značenje Krilovljeve basne

Tvoja je greška što želim da jedem i imam slobodnog vremena da rešim tvoje greške, psiću! Ovo pokazuje situaciju u kojoj, ako imate snagu i autoritet, možete sami odrediti počinioce.

Analiza basne Vuk i jagnje, glavni likovi basne

Vuk

Bogatu, plemenitu i moćnu osobu čitaocima oličava jedan od glavnih likova, Vuk, koji se ne stidi zloupotrijebiti svoju moć, ili, drugim riječima, oličenje "moći" u modernom svijetu.
Pisac nam u Vuku pokazuje primjer zle sile i njen princip djelovanja.

Jagnjetina

U Jagnjetu, naprotiv, vidimo siromašnu i bespomoćnu osobu ili „ljude“.

Na početku dijaloga Jagnje se ne boji Vuka, jer nikome ne smeta, a i nakon smiješnih optužbi koje Vuk upućuje Jagnjetu, ne plaši se da ih demantuje, već pokušava da zadrži ton njegovog poštovanja i poštovanja. Vuk uz pomoć “zakona” pokušava da optuži Jagnje, iako dobro zna da je u krivu, čitaoci to mogu vidjeti u redovima “...Ali, barem dajte slučaju pravni izgled i osjećaj...”. Analizirajući Jagnjetine odgovore, stiče se utisak da neprijatelja tjera u ćorsokak, u njegovim se odgovorima osjeća samopoštovanje i hrabrost. Ali na Jagnjetovu žalost, to ga ne spašava. Svaki njegov odgovor ljuti grabežljivca sve više i više. Ubrzo Vuk ne može da nađe argumente za optužbe, “...Ti si kriv što hoću da jedem...” - poslednja nepravedna i apsurdna primedba s njegove strane prema Jagnjetu, nakon čega neočekivano i očekivano u isto vreme dešava se: "Rekao je mračnoj šumi Jagnje je vučeno." Već u prvim redovima bilo je jasno da će se to dogoditi ili je trebalo da se dogodi, ali gledajući Jagnjetovu hrabrost, postojala je nada da će dokazati svoju nevinost i ostati na sigurnom.

Analiza

Isto tako, u savremenom ljudskom svijetu vrlo često se može susresti slična situacija, a to se ne odnosi samo na vlast i narod. Sličan incident se može dogoditi bilo gdje, na poslu, u školi ili čak u vrtiću.

Prednosti basni

„Prava knjiga narodne mudrosti“, rekao je N.V. Gogol o basnama I. Krilova. Takve basne bit će korisne ne samo za djecu, već i za odrasle. Uz pomoć ovakvih alegorija koje su izmislili autori, naučite biti pošteni, pošteni i hrabri. Stoga je ponovno čitanje ovakvih radova i izvlačenje zaključaka iz prošlih grešaka vrlo korisno kako se ne bi ponovile u budućnosti.

Krilati izrazi koji potiču iz basne Vuk i jagnje

• Dajte slučaju barem pravni izgled i dojam
• Moćni su uvek krivi za nemoćne
• Ti si kriva što želim da jedem

Poslušajte basnu Ivana Krilova Vuk i jagnje