Prečo sa Bulgakovov slávny román volá Majster a Margarita a o čom je vlastne táto kniha? Milovala Margarita Majstra?Alternatívne čítanie románu MA Bulgakova "Majster a Margarita" Na Satanovom plese.
najväčší literárne dielo a pamätníkom dvadsiateho storočia je román M. A. Bulgakova "Majster a Margarita". Kľúčový je obraz Margarity. Toto je postava, na ktorej autor pracuje už pomerne dlho a vypisuje každý malý detail. V tomto článku sa budeme zaoberať osobnosťou hrdinky M. A. Bulgakova a definujeme jej úlohu v sémantickom obsahu románu.
Kto je Margarita Nikolaevna?
Čitateľ sa s hrdinkou stretáva v druhej časti knihy a okamžite je ňou fascinovaný. Dielo hovorí, že to bola asi tridsaťročná mladá žena, vydatá za bohatého, vplyvného muža. Obklopená luxusom a vonkajším blahobytom nebola v manželstve šťastná „ani minútu“. Opis Margarity do značnej miery zodpovedá jej charakteru.
Hrdinka pred čitateľom vystupuje ako vážna dáma s hlbokým zmyslom pre duchovnú nespokojnosť. Obraz Margarity je jasný, živý, holistický. Pri pohľade na ňu môžeme povedať, že neustále niečo hľadala, no nenašla. Veľké bezodné oči hrdinky prezrádzajú horkosť a túžbu, ktorú nosí v srdci už roky.
Charakteristika Margarity
Pokiaľ ide o vnútorný obsah hrdinky, možno poznamenať, že ju dlho zožieral hlboký pocit osamelosti a zbytočnosti. Napriek tomu, že sa jej život navonok zdal usporiadaný a šťastný, jej duša nebola spokojná, netešila sa zo všetkých požehnaní, ktoré ju obklopovali. Aký bol dôvod? Možno život s nemilovanou osobou alebo nudná, nevýrazná existencia, v ktorej nebolo miesto pre nové objavy, úspechy? Nikde nie je popis zaujímavých večerov, zábavy, smiechu, radosti, komunikácie.
Margarita je dôrazne osamelá. Hrdinka ticho trpí a postupne upadá do spánku v tomto krásnom luxusnom dome. Takže po čase zomiera živé srdce, ktoré nenašlo blízkosť. Charakterizácia Margarity umožňuje čitateľovi pochopiť a uvedomiť si pôvod problému, ktorý podnietil hrdinku, aby sa zmenila na čarodejnicu a úplne zmenila svoj život.
Prototyp obrázka
Výskumníci v oblasti literatúry viac ako raz dospeli k zaujímavému záveru: zaznamenali určité podobnosti medzi hrdinkou románu a treťou manželkou samotného spisovateľa. Dá sa dokonca urobiť odvážny predpoklad, že čiastočne vznikol obraz Margarity Bulgakovovej, ktorý mal pred očami originál - svoju manželku. Faktom je, že história ich vzťahu s Michailom Afanasyevičom je trochu podobná príbehu Majstra a Margarity: v čase ich zoznámenia bola Elena Sergeevna vydatá za inú osobu, vyznačovala sa vysokou hrdosťou a vzpurnosťou.
Je to Elena Sergeevna Bulgakova, podobne ako Margarita, ktorá sa stane spisovateľovou skutočnou múzou, ktorá ho inšpiruje k napísaniu posledného románu v jeho živote. Pomôže mu tvoriť, postarať sa o neho, keď bude chorý, a neskôr, pred jeho smrťou, iba ona bude môcť zveriť Michailovi Afanasjevičovi jeho duchovné dieťa. Podľa Eleny Sergeevnej budú na korektúre románu pracovať odborníci v oblasti literatúry. Bez tejto ženy by však možno román nikdy neuzrel svetlo sveta.
Démonický začiatok
Osamelosť v duši hrdinky viedla k jej nespokojnosti so životom. Po stretnutí s Majstrom priznala, že ak by k tomuto stretnutiu nedošlo, bola by otrávená, pretože jej život je prázdny. Margarita Bulgakova demonštruje čitateľovi oddanosť temnej sile, ktorú vedie Woland. Koniec koncov, nie je náhodou, že Margarita Nikolaevna je pozvaná na ples k Satanovi, je to ona, kto je poverený touto úlohou?
Aké sú to znaky? Po prvé, Margarita trpela dlho, čo znamená, že premrhala duševnú silu potrebnú na udržanie schopnosti radovať sa. Po druhé, žena obmedzila svoj spoločenský kruh, prakticky sa s nikým nestretla, často sa oddávala smútku, túžila. Po tretie, Margarita bola pripravená zaplatiť akúkoľvek cenu, len aby sa dozvedela niečo o Majstrovi, a to je možno najdôležitejšia vec. V duchu súhlasila s predajom svojej duše Diablovi dávno predtým, ako dostala túto ponuku. A to všetko sa dá prečítať v románe "Majster a Margarita". Obraz Margarity je nejednoznačný, zahŕňa mnoho aspektov a odtieňov. Nemožno ju odsúdiť - hrdinka obdivuje svojou nezištnosťou, s ktorou miluje.
Láska v živote Margarity Nikolaevny
Láska sa podľa knihy zmocnila hrdinov náhle, oslepila a zároveň im otvorila oči pre pravdu. Od prvého stretnutia s Majstrom, keď hrdinka vyšla na ulicu so žltými kvetmi, sa v jej živote veľa zmenilo. Prestala byť osamelá, pretože ak je na svete človek, ktorý potrebuje vašu pomoc a podporu, potom nemôžete zostať osamelá. Margarita Bulgakova prevzala takúto úlohu. Stará sa, trápi, miluje úplne, s úplným nasadením, vôbec nemyslí na to, čo s ňou bude neskôr. Hrdinka z väčšej časti nemyslí na seba, ale na neho, svojho milenca. Kvôli nemu je pripravená obetovať sa, ísť na akúkoľvek skúšku. Ani smrť nie je strašná.
Na Satanovom plese
Margarita bez strachu a akéhokoľvek strachu prijme pozvanie Azazella, ktorý jej podá krém a povie jej, aby si presne o polnoci namazala tvár a celé telo. Zvláštne zadanie ju vôbec neprekvapuje. Možno nie je pohodlná, ale nedáva najavo svoj zmätok a zmätok, správa sa, ako keby niečo také čakala.
Margarita Nikolaevna chce pôsobiť nezávisle, na plese pôsobí akosi oddelene a hrdo na ženu, a to je presne to, čo má Woland rád. Preukazuje ochotu hrať svoju rolu, aj keď na to má málo síl.
Odpustenie a večné útočisko
Po absolvovaní všetkých testov zostáva Margarita verná sebe. Dosiahla svoj cieľ: keď stratila vonkajšiu pohodu, získala večnú lásku a pocit pokoja. V samotnom diele je veľmi dobre ukázaná premena obrazu hrdinky. Jej postava sa nemení, no z nudnej a smutnej sa mení na bojovnú o život, sebavedomú a sebestačnú ženu. Toto je koniec Bulgakovovho románu Majster a Margarita. Obraz Margarity sa ukázal ako nezabudnuteľný a veľmi originálny pre taký nezvyčajný a dojemný príbeh.
Duchovný svet, kam hrdinovia odchádzajú po fyzickej smrti, nie je ako raj, ale je tu všetko, čo potrebujete: pokoj a ticho. Margarita ide ruka v ruke so svojím milovaným a vie, že urobila všetko pre to, aby splnila svoj zámer byť s ním navždy. Hrdinovia našli seba a jeden druhého, čo znamená, že sa stali skutočne šťastnými.
Namiesto záveru
Skutočne majstrovské dielo - "Majster a Margarita". Obraz Margarity zaujme čitateľa od prvej minúty a nepustí až do konca. Je možné zabudnúť na tie veľké smutné oči, ktoré sa okolo seba pozerali s nezištnou túžbou a zúfalstvom? Hrdinku však možno nazvať silnou osobnosťou: Bulgakov vytvoril nezávislú ženu, vie, čo chce, a vie, ako milovať.
Margaritina obeta, ktorú prináša, keď ide na ples so Satanom, nie je márna: sloboda sa stáva najvyššou odmenou. Neskôr, keď sa zachráni duša milovanej osoby, Woland ich v pokoji nechá odísť, pretože vždy ustúpi pred láskou, ktorá dokáže všetko. Je zrejmé, že v tomto románe chcel M.A. Bulgakov ukázať, že svetu vládne láska, nie Satan.
Úvod
Obraz Margarity v románe „Majster a Margarita“ je obrazom milovanej a milujúcej ženy, ktorá je pripravená na čokoľvek v mene lásky. Je energická a impulzívna, úprimná a verná. Margarita je tá, ktorá pánovi tak veľmi chýbala a ktorá je predurčená zachrániť ho.
Milostná línia románu a vzhľad Margarity v živote majstra dáva románu lyrizmus a humanizmus, robí dielo živším.
Uvidíme sa s majstrom
Pred stretnutím s majstrom bol Margaritin život úplne prázdny a bez cieľa.
"Povedala...," hovorí majster o ich prvom stretnutí, "že v ten deň vyšla von so žltými kvetmi, aby som ju konečne našiel." Inak by bola Margarita "otrávená, pretože jej život je prázdny."
Hrdinka sa vo veku 19 rokov vydala za bohatého a váženého muža. Pár žil v krásnom kaštieli, život, s ktorým by bola spokojná každá žena: útulný domov, milujúci manžel, absencia domácich starostí, Margarita „nevedela, čo je sporák“. Ale hrdinka „nebola šťastná ani jeden deň“. Veľmi pekné. Mladá žena nevidí vo svojom filistínskom živote zmysel ani zmysel. Vo svojom kaštieli, ktorý čoraz viac pripomína klietku, je tvrdá, znudená a osamelá. Jej duša je veľmi široká vnútorný svet bohatá a nemá miesto v sivom nudnom svete mešťanov, ku ktorým zrejme patril aj jej manžel.
Úžasná krása, živé, "mierne prižmúrené oči", v ktorých žiarila "nezvyčajná osamelosť" - taký je opis Margarity v románe "Majster a Margarita".
Jej život bez pána je životom šialene osamelej, nešťastnej ženy. Margarita, ktorá mala nevyčerpané teplo v srdci a nepotlačiteľnú energiu v duši, nemala príležitosť nasmerovať ju správnym smerom.
Margarita a Majster
Po stretnutí s majstrom sa Margarita úplne zmení. V jej živote sa objavuje zmysel - láska k majstrovi a cieľ - majstrovský román. Margarita je ním presiaknutá, pomáha svojej milovanej písať a korigovať, hovorí, že „celý jej život je v tomto románe“. Všetka energia jej svetlej duše smeruje k majstrovi a jeho práci. Margarita, ktorá predtým nepoznala každodenné starosti, sa práve vošla do pánovho bytu a ponáhľala sa umyť riad a uvariť večeru. Aj drobné domáce práce jej prinášajú radosť po boku milovaného. Aj s majstrom vidíme Margaritu starostlivú a hospodárnu. Zároveň veľmi ľahko balansuje medzi imidžom starostlivej manželky a múzou spisovateľky. S pánom si rozumie a súcití s ním, miluje ho a práca celého jeho života je pre nich taký trpezlivý, rovnako drahý román. Preto milovaný pána tak bolestne reaguje na jeho odmietnutie vydať román. Je zranená o nič menej ako pán, ale šikovne to skrýva, hoci hrozí, že „otrávi kritika“.
Všetka jej zúrivosť padne na ich malicherný svet neskôr, už v podobe čarodejnice.
čarodejnica margarita
Aby vrátila svojho milovaného, hrdinka románu súhlasí s tým, že dá svoju dušu diablovi.
Margarita v hroznom zúfalstve stretne Azazella na večernej prechádzke. Ignorovala by jeho pokusy hovoriť s ňou, ale on by čítal jej riadky z majstrovského románu. Od tajomného posla Wolanda dostane hrdinka čarovný krém, ktorý jej telu dodá úžasnú ľahkosť a zo samotnej Margarity urobí slobodnú, impulzívnu, statočnú čarodejnicu. Vo svojej úžasnej premene nestráca zmysel pre humor, žartuje o svojej susede, ktorá nemá slov, „obe sú dobré“ - vyhodí dve ženy v kuchyni, ktoré sa hádajú o svetlo v okne z okna.
A tu začína nová stránka v živote Margarity. Predtým, ako sa dostane k Satanovmu plesu, lietajúc po meste rozbije Latunského byt. Margarita, ako nahnevaná zúrivosť, bije, láme, zaplavuje vodou, ničí veci kritika a užíva si túto škodu. Tu vidíme ďalšiu črtu jej charakteru – túžbu po spravodlivosti a rovnováhe. S príbytkom kritika to robí to, čo sa pokúsil urobiť s románom a so životom jeho autora.
Obraz čarodejnice Margarity je veľmi silný, jasný, autor nešetrí farbami a emóciami, ktoré ju zobrazujú. Zdá sa, že Margarita zhodila všetky okovy, ktoré jej bránili nielen žiť, ale aj dýchať a stať sa svetlom, svetlom, doslova sa vznášať. Zničenie bytu odporného kritika ju pred stretnutím s pánom ešte viac inšpiruje.
Prototyp hrdinky
Verí sa, že Margarita mala skutočný prototyp. Toto je tretia manželka Michaila Bulgakova - Elena Sergeevna. V mnohých životopisoch spisovateľa možno nájsť, ako dojímavo Bulgakov nazval svoju manželku „Moja Margarita“. Bola so spisovateľom v jeho posledné dni, a vďaka nej držíme v rukách román. V posledných hodinách svojho manžela, keď ho už takmer nepočula, opravila román z diktátu, upravila ho a takmer dve desaťročia bojovala za vydanie diela.
Michail Bulgakov tiež nikdy nepopieral, že inšpiráciu čerpal z Goetheho Fausta. Preto Bulgakovova Margarita vďačí za svoje meno a niektoré črty Gretchen Goethe (Gretchen je rímsko-germánska verzia mena „Margarita“ a jeho primárny zdroj).
Konečne
Majster a Margarita sa prvýkrát stretnú až v 19. kapitole románu. A v prvých verziách diela vôbec neboli. Ale Margarita oživuje tento román, objavuje sa s ňou ďalšia línia - láska. Okrem lásky stelesňuje hrdinka aj sympatie a empatiu. Je múzou pána a jeho „tajnou“ starostlivou manželkou a jeho záchrancom. Bez nej by dielo stratilo humanizmus a emocionalitu.
Skúška umeleckého diela
Alternatívne čítanie románu M.A. Bulgakova "Majster a Margarita"
Žena ako morálny referenčný bod na príklade ženských obrazov "Faust" od I. V. Goetheho a "Majster a Margarita" od M. A. Bulgakova.
Muži tak trochu pripomínajú deti nielen v bežnom živote, ale celkovo v živote, najmä pri určovaní ich morálnych smerníc. Oni, ako dieťa, nás veľmi často skúšajú na silu a seba na správnosť svojho správania. Zdá sa, že sa pýtajú: "Ako dlho môžeš byť nezbedný?" A my odpovedáme. A do určitej miery ich na jemnej duchovnej úrovni vedieme životom.
Všetky najdôležitejšie veci v živote človeka pochádzajú od matky, od ženy.
Životná pozícia ženy bola vždy morálnym sprievodcom, tenkou ladičkou a dirigentom dobra a svetla, spravodlivosti a spravodlivosti, lásky a milosrdenstva. A to je naozaj veľká zodpovednosť.
Ale, bohužiaľ, moderná žena na to zabúda, prestáva byť štandardným morálnym zvukom, podľa ktorého je naladený celý zložitý orchester nášho života. Tým, že predala najsvetlejšie stránky svojho vnútra zlatému teľaťu a vlastnému EGO, degraduje spolu so spoločnosťou, ktorá ju zrodila.
Prejavuje sa v každom okamihu nášho života.
Chcem to sledovať v literatúre. Len na dvoch dielach: „Faust“ od I.V. Goetheho a „Majster a Margarita“ od M.A. Bulgakov. Pozitívne hrdinky týchto diel sa nazývajú rovnako - Margarita.
Boli porovnávané viac ako raz a nie na tejto úrovni, ale chcem sa vyhnúť akademickému charakteru literárnej kritiky a pozrieť sa na ne z pohľadu čitateľa a len ženy, zaujatej procesom hroznej a neúprosnej degradácie. v spoločnosti posvätnej ženskosti.
Už pri prvom čítaní románu ma v Bulgakovovej hrdinke niečo zmiatlo, bol tam jeden veľmi zvláštny pocit, akoby som z nejakého dôvodu narazil na stránky opisujúce známosť Majstra a Margarity. Niečo s ním nebolo v poriadku. Najprv som nechcel ísť do hĺbky, samotný román bol taký opojný. Niečo sa však na klasické vnímanie a chápanie určite chytilo ženský obraz a požadoval riešenie a vrátenie.
Nejako sa nezhodoval s obrazom Lisy Kalitiny alebo Sonechky Marmeladovej a ešte viac s Natašou Rostovou. A aj Anna Karenina, rozorvaná rozpormi, bola vnímaná akosi bližšie, bez preháňania.
Ale s Margaret to bolo iné. Niečo primitívnejšie. Viac emancipované. A akosi menej milé. Čo bolo zle?
Predstavil som si ženu, ktorá si naschvál kupuje hnusné žlté kvety, aby upútala pozornosť potenciálneho „milenca“. Nie preto, že by ich mala rada, a nie preto, aby sa utešovala v samote, ale práve preto, že išla na lov! Aby si vás všimli.
Je to ako vlajka, ktorú môžu všetci vidieť, budíček utrpenia, ktoré údajne trhá jej dušu. „V rukách niesla nechutné, znepokojujúce žlté kvety. Čert vie, ako sa volajú, no z nejakého dôvodu sa v Moskve objavili ako prví.
A tieto kvety veľmi výrazne vynikli oproti jej čiernemu jarnému kabátu. Niesla žlté kvety! Zlá farba! "V poslušnosti tejto žltej značke som tiež odbočil do uličky a vydal sa po jej stopách."
Potom si spomenieš, že ona prehovorila ako prvá, spýtala sa ho, či má rád kvety, on povedal, že nie, a ona ich hodila do priekopy.
Zdvihol ich, natiahol ich, ona ich s úškrnom odstrčila, vzala mu ich z rúk a opäť ich hodila na chodník, „potom jej ruku v čiernej rukavici so zvončekom vložil do mojej a išli sme vedľa seba. strane.”
A „zrazu si uvedomil, že celý život miloval túto konkrétnu ženu! ..
Láska vyskočila pred nami, ako keď vrah vyskočí zo zeme v uličke, a naraz nás oboch zasiahla!
Takto udrie blesk, takto udrie fínsky nôž!
Nezdá sa vám tento slovník a táto scéna zvláštne?
Spôsobuje to vo vás nejaký vnútorný odpor?
Mne osobne sa to zdá zámerné a zvláštne. Bulgakov je hlboký spisovateľ a nehádže slová do vetra.
A ak si niekto myslí, že Margarita ním nie je charakterizovaná celkom jednoznačne a dokonca bez väčších sympatií, zdá sa mi, že nepozorne číta Bulgakova!
A to všetko preto, že nám spisovateľ ukazuje nie úplne čisté a anjelské stvorenie, ale ženu múdru trpkou skúsenosťou z nevydareného manželstva. V tejto scéne máme pred sebou potenciálnu čarodejnicu, neviestku, lovkyňu, ktorú Azazello bez problémov presvedčil, aby sa stala kráľovnou na Satanovom bále.
Na ich stretnutí bolo už na začiatku niečo nečisté.
Margarita nebola sama v doslovnom zmysle slova, bývala s inou osobou a naschvál vyšla von so žltými kvetmi, aby ju pán našiel, inak by bola otrávená, lebo jej život je prázdny. A Majster žil s týmto..., no, tento, ako ona..., Varenka, Manechka... „ešte pruhované šaty“...
Tu máte Majstra - spisovateľa, znalca ľudských duší, autora románu o Pontskom Pilátovi ... A taká ľahostajnosť k Manechke ... Ale žil s ňou ...
Konečne som v románe našiel niečo, čo ma mimovoľne rozrušilo a zranilo.
Obaja, už v tom momente stretnutia, boli obaja nečistí, nie celkom slušní a veľmi konvenčne nešťastní, aby sa otrávili z beznádeje.
Mimochodom, Margarita v tých dňoch žila dobre. Pamätajte, pančuchy, Natasha dáva šaty svojmu pracovníkovi. Býva v krásnom byte.
„Stala som sa čarodejnicou zo smútku a katastrofy...“ píše v liste na rozlúčku svojmu nič netušiacemu, zjavne láskavému manželovi. V týchto riadkoch je niečo teatrálne, pritiahnuté za vlasy.
Niečo nesedí, nekorešponduje s harmonickým obrazom trpiacej pozitívnej hrdinky, ktorá sa obetuje pre svojho milovaného.
Zdá sa, že vôbec nie je rozrušená z predaja svojej duše diablovi. Pamätajte, s akou radosťou sa Margarita natiera krémom, cíti svoju mladosť a krásu a letí, slobodná a neviditeľná, na ples, kde sa zhromaždia všetci najstrašnejší darebáci planéty.
To jej samozrejme prinesie utrpenie, ako škrabance na čele a opuchnuté koleno, na ktoré sú aplikované vrahy.
Ale nazvať to výkonom v mene lásky ... jazyk sa akosi netočí ...
Žiada aj Fridu, nie preto, že by bola taká milosrdná a láskavá, ale z úplne iného dôvodu.
„Požiadal som o Fridu len preto, že som mal tú nerozumnosť dať jej pevnú nádej. Čaká, pane. Verí v moju silu. A ak zostane klamaná, budem v hroznej situácii. Nebudem mať pokoj do konca života."
O kom to hovorí? O úbohej Fride, trpiacej pohľadom na vreckovku, ktorou udusila svoje dieťa, alebo o sebe samej, svojom vlastnom pokoji?
Ona a Majster sa spočiatku zaujímajú len o spôsob, ako sa dostať z túžby.
Už vtedy sa pri ich prvom stretnutí správa ako sebavedomá žena, ktorá sa panovačne ponáhľa, aby vzala do obehu bezmocného spisovateľa so slabou vôľou. „Sľúbila slávu, naliehala na neho a potom ho začala nazývať majstrom.
Čakala na tieto sľúbené posledné slová o piatom prokurátorovi Judey, skandovala a nahlas opakovala určité frázy, ktoré sa jej páčili, a povedala, že jej život je v tomto románe.
Práve ona trvá na tom, aby Majster odniesol svoj román vydavateľovi. Chce slávu.
No román nevyšiel.
„Čo si potom pamätám? ... rozpadajúce sa červené lupienky na titulnej strane a oči môjho priateľa. Áno, pamätám si tie oči.
Čo môže byť v tých očiach?
Odsúdenie, sklamanie, pohŕdanie?
A práve vtedy tak veľmi potreboval jej podporu.
A potom „prišli pochmúrne dni ... teraz sme sa rozišli viac ako predtým. Začala chodiť na prechádzku.
A originalita sa mi stala ... Mám priateľa ... “. Tento priateľ následne informuje Majstra a usadí sa v jeho byte.
Ale možno by sa to nestalo, keby ona, jeho milovaná žena, bola menej márnivá a citlivejšia.
Rovnako ako Faustiánska Margarita v Mefistofelesovi sa cítila v Aloisii Mogarychovej ako odporná osoba, ale dovolila Majstrovi priblížiť sa k nemu. "Rob čo chceš…".
A potom, keď sa peniaze, ktoré Majster vyhral, skončili a jeho myseľ sa začali zmocňovať vízie a strach z temnoty, Margarita navrhla, aby odišiel k moru pre posledných desaťtisíc a zabudol na všetko zlé. „Bola veľmi naliehavá... povedala, že mi sama vezme lístok. Potom som vybral všetky svoje peniaze, teda asi desaťtisíc rubľov, a dal som jej ich.
Prečo toľko? čudovala sa.
Povedal som niečo v tom zmysle, že sa bojím zlodejov a poprosil som ju, aby si ušetrila peniaze, kým neodídem. Vzala si ich, dala si ich do kabelky, začala ma bozkávať a hovorila, že by bolo pre ňu jednoduchšie zomrieť, ako ma nechať v takom stave, ale že na ňu čakajú, že sa poddáva núdzi, že zajtra príde...“
Zvláštne, však? Klzké momenty. A prečo niečo súrne potrebovala. A prečo vôbec neopustila svojho manžela, keď tak veľmi milovala pána. Veď nemala deti. Takže to muselo byť niečo iné.
Možno prítomnosť pančúch a čiernych zamatových topánok s prackami?
Po zmiznutí Majstra je Margarita presiaknutá zlomyseľnosťou a pomstychtivosťou voči páchateľom jeho (alebo skôr jej) nešťastí, po získaní moci od Wolanda rozdrví a rozbije všetko v príbytkoch nenávidených spisovateľov.
Možno je v tejto odplate akási očistná sila, no je v nej aj divoká, neskrotná a agresívna túžba po ničení, ktorá jej vraj vôbec neprekáža.
S radosťou večeria so Satanom po každoročnom plese rôznych zlých duchov, kde bola hostiteľkou, vedie drzý rozhovor, popíja alkohol a dychtivo hltá kaviár.
„Po druhom výstrele, ktorý vypila Margarita, sa sviečky vo svietniku rozhoreli jasnejšie... Margarita hryzla biele zuby do mäsa a vychutnávala si šťavu, ktorá z neho vytekala.
A povedzte mi, - Margot, otrávená po vodke, sa obrátila k Azazellovi, - zastrelil si ho, toho bývalého baróna?
Nechcela by som ťa stretnúť, keď budeš mať v rukách revolver, - povedala Margarita koketne a pozrela na Azazella.
To všetko akosi nesedí s obrazom ženy, ktorá chápe, s kým má do činenia. Zdá sa, že aj jej samotnej sa to všetko veľmi páči a vzrušuje. Toto je jej prostredie.
A koľko panovačnej sily znie v jej poslednej prosbe Voladnovi:
"Chcem, aby sa môj milenec, pán, vrátil hneď teraz, v tejto chvíli," povedala Margarita a tvár sa jej zdeformovala kŕčom. Kráľovná Margo.
Ani viac, ani menej.
A je šťastná, že sa dohodla s diablom.
„Som čarodejnica a mám z toho veľkú radosť! Moja jediná, drahá, na nič nemysli. Museli ste príliš veľa premýšľať a teraz budem myslieť za vás! A garantujem vám, že všetko bude oslnivo dobré, “sľubuje mu.
Áno! Dobrý…
Zdá sa mi, že Margarita nikdy skutočne nemilovala Majstra.
Inak by mu nedovolila stať sa tým, čím sa stal, v podstate ničiac tvorcu v sebe samom. Slabý, unavený a úplne zničený človek. Čo ho čaká v malom tichom domčeku, kde je pre neho pripravený pokoj, kde vždy kvitnú čerešne a nie je tam ani živá duša, okrem Margarity, ktorá ho ani nenechá myslieť, ale urobí to pre neho?
Majstrovi nebolo dané svetlo, po ktorom túži duša každého umelca. Bol mu daný pokoj.
Čo je pre spisovateľa pokoj? Toto je smrť, zabudnutie.
Toto je slepá ulička, zastávka, keď už nič nepotrebujete, nikam sa nechcete snažiť, nie je potrebné žiť. A to pre neho nie je spása, ale trápenie, skutočné trápenie, zo zajatia, ktorého sa kedysi chcel Faust zbaviť, pretože mu v zaprášenej akademickosti uzavretej kancelárie chýbal živý dych života.
Predal svoju dušu Mefistofelesovi kvôli poznaniu života, kvôli odvážnemu a trúfalému vznešenému cieľu, kvôli skutočnému živému utrpeniu. A to ho priviedlo k samotnému svetlu, ktoré hľadal, napriek tomu, že jeho činy zničili Margaritu (Gretchen).
A hoci mnohí kritici, ktorí porovnávajú tieto dve Margarity, hovoria o ich spravodlivosti a obetavosti v mene lásky, toto sa ich, bohužiaľ, týka úplne inej miery. Nemôžem ich dať vedľa seba. Morálna priepasť medzi týmito dvoma ženami je príliš veľká.
A tu nejde len o časové a priestorové rozdiely, ale oveľa hlbšie. Je to v celom komplexe morálnych pojmov a motívov, ktoré ich vedú v živote.
Gretchen, chudobné dievča, sa po smrti otca a mladšej sestry, ktorá bola úplne v jej starostlivosti, stala jedinou oporou svojej matky.
Pracuje od rána do večera, jej život a myšlienky sú skromné a čisté.
Nefňuká o svojom utrpení, hoci ako ich možno porovnať s „prosperujúcimi“ mukami moskovskej Margarity?
Ona skutočne ako ladička jemne cíti podlosť, v Mefistofelesovi okamžite uhádne osobu s čiernou energiou a varuje pred tým Fausta. Vyznačuje sa vysokými nárokmi na seba, keď pomyslí na svoje hriešne spojenie s Faustom a neschopnosť vzdať sa pocitu, ktorý ju pohltil celú a Gretchen skutočne trpí. Mladosť a neskúsenosť nedokážu ospravedlniť jej čin, túži ho vykúpiť, a preto odmieta s milencom utiecť z väzenia.
Posolstvom Bulgakovovej Margarity bola tiež láska, ale nejaký iný druh lásky... Skôr láska-vlastnenie, pohltenie láskou a utrpenie, túžba užiť si toto utrpenie.
Nemiluje Majstra, ale seba v Majstrovi, svoju bolesť, svoju úzkosť, svoju obetu. A predsa jej obeta prináša potešenie.
Je bližšie k Wolandovi ako k Majstrovi, do istej miery, dalo by sa povedať, jeho duchovnému dieťaťu. A myslím, že dokončí Majstra v tom tichom dome. Svojím panovačným a rozmarným charakterom zabije zvyšky svojej živej mysle.
V prúde mesačného svitu sa Ivanovi Bezdomnému objavia takto: „Žena prehnanej krásy vedie k Ivanovi za ruku ustrašene sa obzerajúceho muža s bradou... Toto je číslo sto osemnáste...“
Takže Majster stratí dokonca aj svoju vysokú hodnosť Majstra, stane sa číslom sto osemnásť a so strachom sa obzerá okolo seba.
Tu je pre vás román o veľkej láske!
Zdá sa mi, že pravá láska netoleruje zradu vysokých pudov duše, je čistá a nezaujatá, nie je v nej žiadna racionalita.
Ale Bulgakov, skutočný umelec, prenikavo prenikajúci do najtajnejších vzťahov príčin a následkov života, nemohol nezachytiť tento neúprosný proces, ktorý postupne ničí spiritualitu vysokého ženského princípu v našom svete.
Majster nedostal svetlo, ale ani obetavá Margarita.
Ale Gretchen, ktorá ukolébala svoju matku na smrť, aby sa mohla bez prekážok stretnúť so svojím milovaným Faustom, ktorý zapríčinil smrť jej brata, ktorý sa pokúsil utopiť jej novonarodené dieťa, ju napriek tomu vytrhla z temnoty sila Goetheho tvorivej fantázie. .
A je jej odpustené nebom. A nielen odpustené, ale aj pozdvihnuté. Aj keď na prvý pohľad sú jej hriechy oveľa ťažšie ako hriechy Margot. Ide však o to, že Gretchen je čisté a jasné stvorenie a na rozdiel od Margarity skutočne trpí dualitou svojej hroznej situácie.
A keď sa ju Faust pokúsi zachrániť a dostať ju z väzenia, odmietne, len sa k nemu modlí, aby zachránil ich dcéru, ktorá sa ešte nestihla utopiť. Radšej zomrie a tým odčiní svoj hrozný hriech.
Margarita Bulgáková, aj keď zomrela a vedela o tom, stále sa usiluje o seba s nádejou, navždy si užíva pokoj a moc nad chudobným, poníženým a bezfarebným pánom v útulnom domčeku na konci sveta.
V niektorých ohľadoch je veľmi podobná modernej žene. Bulgakovov román bol dokončený v roku 1940, keď otázky feminizácie a emancipácie a všeobecného duchovného ochudobňovania vysokej ženskosti ešte neboli také aktuálne ako teraz.
A čo nás vo svetle všetkého spomenutého čaká, ak sa skúsime posunúť ďalej vo svojich fantáziách.
Čo nás čaká v ére totálneho hľadania rozkoše a nahrádzania skutočných citov vzťahovými náhradami? Aké „margarity“ a aké „majstri“?
Alebo možno smerujeme k láske rovnakého pohlavia a globálnemu klonovaniu ľudských duší?
Génius M.A. Bulgakov, ktorý napísal skutočne veľký a hrozný román, spočíva v tom, že už v roku 1940 vedel a cítil, pred čím treba ľudstvo varovať a varovať.
Ale táto hranica medzi temnotou a svetlom v novom sovietskom Rusku bola príliš tenká a príliš nebezpečná a Bulgakovov osobný osud bol príliš ťažký na to, aby zakončil svoj román rovnako optimisticky a krásne ako Goethe dokončil Fausta.
Duch zlého Mefistofela je porazený, pretože sa mu nepodarilo zmocniť sa duše Stvoriteľa:
Zachránil vysokého ducha pred zlom
Z vôle Božej:
Koho život v ašpiráciách uplynul,
Môžeme ho zachrániť.
A pre koho láska sama
Petícia nezamrzne,
Bude to rodina anjelov
Vitajte v nebi.
A stojí za to povedať, že Margarita Goethe v konečnom dôsledku stelesňuje obraz „večnej ženskosti“, Panny Márie, ktorá vo finále Fausta zachraňuje a dáva svetlo svojmu Faustovi?
Čo, žiaľ, nemôžete povedať a uhádnuť v záverečnej Margarite, len „prehnane krásnej žene“, počas jarného sviatočného splnu, privádzajúceho svojho bojazlivého fúzatého Majstra za ruku do Ivanových znepokojujúcich snov.
Keď vás kniha prinúti zamyslieť sa nad vlastným osudom a nad osudom ženy, je to skvelá kniha.
Potrebujeme sa len naučiť ju pozorne čítať a nechať ju prejsť srdcom.
Majster a Margarita je jedným z najzáhadnejších románov v histórii a výskumníci sa stále snažia interpretovať ho. K tejto práci dáme sedem kľúčov.
literárny podvod
Prečo sa Bulgakovov slávny román volá Majster a Margarita a o čom je vlastne táto kniha? Je známe, že myšlienku stvorenia zrodil autor po svojej vášni pre mystiku 19. storočia. Legendy o diablovi, židovská a kresťanská démonológia, pojednania o Bohu - to všetko je v diele prítomné. Najdôležitejšími zdrojmi, s ktorými autor konzultoval, boli Dejiny vzťahov človeka s diablom Michaila Orlova a Amfiteatrovova kniha Diabol v živote, legenda a literatúra stredoveku. Ako viete, Majster a Margarita mali niekoľko vydaní. Hovorí sa, že prvá, na ktorej autor pracoval v rokoch 1928-1929, nemala nič spoločné ani s Majstrom, ani s Margaritou a volala sa „Čierny kúzelník“, „Žonglér s kopytom“. To znamená, že ústrednou postavou a podstatou románu bol práve Diabol - akási ruská verzia diela "Faust". Bulgakov osobne spálil prvý rukopis po zákaze jeho hry Kabala svätej. Spisovateľ o tom informoval vládu: "A osobne som vlastnými rukami hodil do kachlí návrh románu o diablovi!" Druhé vydanie bolo tiež venované padlým anjelom a volalo sa „Satan“ alebo „Veľký kancelár“. Margarita a Majster sa tu už objavili a Woland získal jeho družinu. Ale len tretí rukopis dostal svoje súčasné meno, ktoré v skutočnosti autor nikdy nedokončil.
Mnohostranný Woland
Princ temnoty je snáď najobľúbenejšou postavou v The Master and Margarita. Čitateľ pri povrchnom čítaní nadobúda dojem, že Woland je „samotná spravodlivosť“, sudca, ktorý bojuje proti ľudským nerestiam a zaštiťuje sa láskou a tvorivosťou. Niekto si dokonca myslí, že Bulgakov na tomto obrázku stvárnil Stalina! Woland je mnohostranný a zložitý, ako sa na Pokušiteľa patrí. Je považovaný za klasického Satana, čo autor zamýšľal v prvých verziách knihy, ako nového Mesiáša, premysleného Krista, ktorého príchod je opísaný v románe.
V skutočnosti Woland nie je len diabol – má veľa prototypov. Toto je najvyšší pohanský boh - Wotan medzi starými Germánmi (Odin - medzi Škandinávcami), veľký "kúzelník" a slobodomurár gróf Cagliostro, ktorý si pamätal udalosti tisícročnej minulosti, predpovedal budúcnosť a mal portrétnu podobnosť do Wolandu. A to je aj „temný kôň“ Woland z Goetheho Fausta, ktorý sa v diele spomína iba raz, v epizóde, ktorá v ruskom preklade chýbala. Mimochodom, v Nemecku sa diabol nazýval „Faland“. Pamätáte si na epizódu z románu, keď si sluhovia nevedia spomenúť na meno kúzelníka: "Možno Faland?"
Satanova družina
Tak ako človek nemôže existovať bez tieňa, tak ani Woland nie je Woland bez svojej družiny. Azazello, Behemoth a Koroviev-Fagot sú nástrojmi diabolskej spravodlivosti, najvýraznejšími hrdinami románu, za ktorých chrbtom sa v žiadnom prípade neskrýva jednoznačná minulosť.
Vezmite si napríklad Azazella – „démona bezvodej púšte, démona zabijaka“. Bulgakov si požičal tento obrázok z kníh Starého zákona, kde je toto meno padlého anjela, ktorý učil ľudí vyrábať zbrane a šperky. Ženy si vďaka nemu osvojili „lascívne umenie“ maľovania na tvár. Preto je to Azazello, kto dáva krém Margarite a tlačí ju na „temnú cestu“. V románe ide o Wolandovu pravú ruku, vykonávajúcu „špinavú prácu“. Zabije baróna Meigela, otrávi milencov. Jeho podstatou je netelesné, absolútne zlo vo svojej najčistejšej podobe.
Koroviev-Fagot je jedinou osobou vo Wolandovej družine. Nie je úplne jasné, kto sa stal jeho prototypom, no bádatelia hľadajú jeho korene v aztéckom bohovi Vitsliputsli, ktorého meno sa spomína v rozhovore Berlioza s Bezdomným. Toto je boh vojny, ktorému sa obetovali, a podľa legiend doktora Fausta duch pekla a prvý pomocník Satana. Jeho meno, nedbale vyslovené predsedom „MASSOLIT“, je signálom pre objavenie sa Wolanda.
Behemoth je vlkodlak a Wolandov obľúbený šašo, ktorého podoba pochádza z legiend o démonovi obžerstva a mytologickej beštii Starého zákona. V štúdii I. Ya. Porfiryeva „Apokryfné príbehy o osobách a udalostiach Starého zákona“, ktorú Bulgakov jasne poznal, sa spomínala morská príšera Behemoth, žijúca spolu s Leviathanom v neviditeľnej púšti „na východ od záhrady, kde vyvolení a spravodliví žili." Informácie o Behemothovi autor čerpal aj z príbehu istej Anny Desange, ktorá žila v 17. storočí a bola posadnutá siedmimi diablami, medzi ktorými sa spomína aj Behemoth, démon z hodnosti Thrones. Tento démon bol zobrazený ako monštrum so slonou hlavou, chobotom a tesákmi. Jeho ruky boli ľudské a jeho obrovské brucho, krátky chvost a hrubé zadné nohy - ako hroch, čo mu pripomínalo jeho meno.
Čierna kráľovná Margo
Margarita je často považovaná za vzor ženskosti, za akúsi Puškinovu „Tatyanu 20. storočia“. Ale prototyp "Queen Margo" zjavne nebol skromným dievčaťom z ruského vnútrozemia. Okrem zjavnej podobnosti hrdinky s posledná manželka spisovateľ, román zdôrazňuje Margaritino spojenie s dvoma francúzskymi kráľovnami. Prvou je tá istá „kráľovná Margot“, manželka Henricha IV., ktorej svadba sa zmenila na krvavú bartolomejskú noc. Táto udalosť sa spomína na ceste k Veľkému Satanovmu plesu. Tučný muž, ktorý spoznal Margaritu, ju nazýva „svetlá kráľovná Margot“ a mrmle „nejaké nezmysly o krvavej svadbe jeho priateľa v Paríži Gessara“. Gessar je parížskym vydavateľom korešpondencie Marguerite Valois, ktorú Bulgakov urobil účastníčkou Bartolomejskej noci. Na obraze hrdinky je vidieť aj inú kráľovnú - Marguerite Navarrskú, ktorá bola jednou z prvých francúzskych spisovateľiek, autorkou slávneho "Heptameronu". Obe dámy sponzorovali spisovateľov a básnikov, Bulgakovova Margarita miluje svojho skvelého spisovateľa - Majstra.
Moskva – Yershalaim
Jednou z najzaujímavejších záhad Majstra a Margarity je čas, kedy sa udalosti odohrávajú. V románe nie je absolútny dátum, od ktorého by sa dalo počítať. Akcia sa pripisuje pašiovému týždňu od 1. mája do 7. mája 1929. Toto datovanie má paralelu so svetom Pilátových kapitol, ktoré sa odohrali v Yershalaime 29. alebo 30. roku počas týždňa, ktorý sa neskôr stal pašiou. „Nad Moskvou v roku 1929 a Yershalaimom 29. storočia je rovnaké apokalyptické počasie, k mestu hriechu sa s hromovým múrom blíži rovnaká tma, ten istý mesiac veľkonočného splnu zaplavuje uličky starozákonného Yershalaimu a Nového Testament Moskva." V prvej časti románu sa oba tieto príbehy vyvíjajú paralelne, v druhej sa čoraz viac prelínajú, v závere sa spájajú, získavajú celistvosť a presúvajú sa z nášho sveta do sveta druhého.
Vplyv Gustava Meyrinka
Pre Bulgakova boli veľmi dôležité myšlienky Gustava Meyrinka, ktorého diela sa objavili v Rusku na začiatku 20. storočia. V románe rakúskeho expresionistu „Golem“ Hlavná postava majster Anastasius Pernat sa vo finále opäť stretáva so svojou milovanou Miriam „pri stene poslednej lampy“, na pomedzí skutočného a nadpozemského sveta. Spojenie s „Majstrom a Margaritou“ je zrejmé. Pripomeňme si slávny aforizmus Bulgakovovho románu: "Rukopisy nehoria." S najväčšou pravdepodobnosťou sa vracia k Bielemu Dominikánovi, kde sa hovorí: „Áno, pravdaže, pravda nehorí a nedá sa po nej šliapať.“ Hovorí aj o nápise nad oltárom, kvôli ktorému padá ikona Bohorodičky. Rovnako ako spálený rukopis majstra, oživujúceho Wolanda zo zabudnutia, ktorý obnovuje skutočnú históriu Ješuu, nápis symbolizuje spojenie pravdy nielen s Bohom, ale aj s diablom.
V "Majster a Margarita", ako v "Biely dominikán" od Meyrinka, nie je pre hrdinov hlavnou vecou cieľ, ale samotný proces cesty - vývoj. Len tu je zmysel tejto cesty pre spisovateľov iný. Gustav, rovnako ako jeho hrdinovia, ho hľadal kreatívny začiatok Bulgakov sa snažil dosiahnuť nejaké „ezoterické“ absolútno, podstatu vesmíru.
posledný rukopis
Posledné vydanie románu, ktoré sa následne dostalo k čitateľovi, sa začalo v roku 1937. Autor s ňou pokračoval v práci až do svojej smrti. Prečo nemohol dokončiť knihu, ktorú písal už tucet rokov? Myslel si, že nie je dostatočne oboznámený s témou, ktorej sa zaoberal, a jeho chápanie židovskej démonológie a ranokresťanských textov bolo amatérske? Nech je to akokoľvek, román prakticky „vysával“ život autora. Poslednou opravou, ktorú urobil 13. februára 1940, bola Margaritina veta: „Takže toto idú spisovatelia za truhlou? O mesiac neskôr zomrel. Posledné Bulgakovove slová adresované románu boli: „Vedieť, vedieť...“.
Texty pokrývajú všetky kapitoly románu. Na každý test (otázku, úlohu) je ponúknutých 4 - 6 odpovedí, z ktorých jedna (príležitostne niekoľko) je správna. Kvízy môžu slúžiť na preverenie vedomostí žiakov o texte románu. K testom sú pripojené kľúče odpovedí.
Stiahnuť ▼:
Náhľad:
Testy založené na románe M.A. Bulgakova "Majster a Margarita"
Zostavil učiteľ ruského jazyka a
Literatúra Steklov Jurij Nikolajevič
1. Ktorý z hrdinov románu vlastní slová, ktoré sa stali chytiť frázu: "To nemôže byť! .."?
1) Majster,
2) Pilát Pontský,
3) Ivan bezdomovec,
4) Berlioz,
5) Varenukha.
2. Berlioz Michail Alexandrovič mal
1) viola,
2) vysoký tenor,
3) nízke basy,
4) kontraalt,
5) lyrický soprán.
3. Ktorý z hrdinov románu „pravé oko je čierne, ľavé je z nejakého dôvodu zelené“?
1) mačka Behemoth,
2) v Koroviev,
3) v Azazello,
4) blízko Rimského,
5) vo Wolande.
4. Básnik Ivan Ponyrev chce poslať Kanta
1) do Kolymy,
2) do Norilska,
3) na Kamčatku,
4) do Soloviek
5) do Magadanu.
5. Akými cigaretami cudzinec pohostil Ivana Nikolajeviča Ponyreva?
1) Belomorkanal,
2) "Prima",
3) "Naša značka",
4) "Sila ľudí",
5) "Kazbek".
6. „Bol v drahom sivom obleku, v cudzom, vo farbe obleku, topánok. Slávne si prekrútil sivú baretku cez ucho a pod pažou nosil palicu s čiernym gombíkom v tvare hlavy pudla. Vyzerá na viac ako štyridsať rokov. Ústa sú akési krivé. Hladko oholený. Bruneta. Obočie je čierne, ale jedno je vyššie ako druhé. kto to je
1) Roman,
2) Georges z Bengálska,
3) Berlioz,
4) Koroviev,
5) Woland.
7. Oblečený v sivom letnom páre, krátky, bacuľatý, holohlavý, v ruke niesol svoj decentný klobúk s koláčom a na dobre oholenej tvári okuliare nadprirodzenej veľkosti s čiernym rohovým rámom.“ to
1) Semplarov,
2) naboso,
3) Varenukha,
4) Berlioz,
5) Styopka Likhodeev.
8. "Raz na jar, v hodine bezprecedentného horúceho západu slnka, v Moskve, ..., sa objavili dvaja občania."
1) v Chistye Prudy,
2) na Arbate,
3) pri patriarchových rybníkoch,
4) na Malaya Bronnaya,
5) na Sadovej.
9. „V hodine bezprecedentného horúceho západu slnka“ kráčal v rukaviciach
1) Michail Alexandrovič Berlioz,
2) básnik Ivan Bezdomný,
3) občan v kockovanom,
4) cudzinec,
5) Flavius Josephus.
10. Berlioz (1), bezdomovec (2), cudzinec (3).
A) v barete, b) v károvanej čiapke, c) v klobúku
1) 1a, 2b, 3c,
2) 1b, 2a, 3c,
3) 1c, 2b, 3a,
4) 1a, 2c, 3b,
5) 1b, 2c, 3a,
6) 1c, 2a, 3b.
A) zvláštny predmet, nemčina, francúzština, nie angličtina,
B) neznámy, cudzinec, zahraničný turista, cudzí excentrik, zahraničný hosť, cudzinec, cudzinec,
C) Angličan, Poliak, špión, ruský emigrant, zahraničná hus.
1) 1a, 2b, 3c,
2) 1c, 2b, 3a,
3) 1b, 2c, 3a,
4) 1b, 2a, 3c,
5) 1a, 2c, 3b,
6) 1c, 2a, 3b.
Ako tento postoj k cudzincovi charakterizuje každého z nich?
12. V akom poradí sedeli vedľa seba na lavičke Bezdomný, Berlioz a cudzinec?
1) Berlioz je v strede, cudzinec naľavo, bezdomovec napravo,
2) Berlioz je v strede, Bezdomný je vľavo, cudzinec je vpravo,
3) v strede je cudzinec, naľavo je bezdomovec, napravo je Berlioz,
4) v strede je cudzinec, naľavo od neho Berlioz, napravo bezdomovec,
5) Bezdomovec v strede, cudzinec naľavo, Berlioz napravo,
6) Bezdomovec v strede, Berlioz vľavo, cudzinec vpravo.
Dokážte nenáhodnosť takéhoto sedenia.
13. Akými jazykmi hovoril rímsky prokurátor Judey Pontius Pilát?
1) sýrsky,
2) aramejčina,
3) perzština,
4) gréčtina,
5) nemčina,
6) latinčina.
14. „Tento muž mal na sebe starú a roztrhanú modrú tuniku. Hlavu mal zakrytú bielym obväzom s remienkom okolo čela. to
1) Matúš Levi, 4) sekretár Pontského Piláta,
2) Mark Ratslayer, 5) Dismas,
3) Yeshua Ha-Notsri, 6) Bar-rabvan.
15. Vyberte správne slovo namiesto chýbajúceho slova vo vete: „Pilát zdvihol oči mučeníka k väzňovi a videl, že slnko je už dosť vysoko nad hipodrómom, že lúč si prerazil cestu do kolonády a plazí sa smerom k utláčanému... Ješuovi.
1) topánky,
2) papuče,
3) topánky,
4) topánky,
5) sandále,
6) kaligam.
16. Akými jazykmi hovoria Pilát Pontský a Ješua Ha-Nozri?
1) babylonský, 5) aramejský,
2) po egyptsky, 6) po perzsky,
3) v arabčine, 7) v latinčine,
4) v gréčtine, 8) v sýrčine.
17. Prvý dialóg:
A. - Ak niet Boha, kto potom riadi ľudský život a celú rutinu na zemi?
D. - Muž sám riadi.
A. – Ako môže človek vládnuť, keď nemôže ručiť ani za svoj zajtrajšok? Zrazu to vezme – pošmykne sa a spadne pod električku. Zvládol sa takto? Nebolo by správnejšie myslieť si, že to urobil niekto iný?
Druhý dialóg:
B. - Teda aspoň na svoj život, je čas naň prisahať, keďže visí na vlásku.
Q. - Nemyslíš si, že si ju zavesil? Ak áno, ste na veľkom omyle.
B. - Môžem ostrihať tieto vlasy.
V. - Ostrihať vlasy môže asi len ten, kto to zavesil.
Pomenujte účastníkov dvoch dialógov.
A a D sú v tomto poradí
1) cudzinec a Berlioz,
2) cudzinec a Ivan Bezdomný,
3) Ivan Homeless a Berlioz.
B a C sú v tomto poradí
4) Ivan Homeless a Berlioz,
5) Ješua Ha-Nozri a Pilát Pontský,
6) Pilát Pontský a Ješua Ha-Nozri.
Čo majú tieto dialógy spoločné?
18. Zo štyroch zločincov boli popravení
1) Dismas a Gestas,
2) Gestas a Bar-Rabban,
3) Yeshua Ha-Nozri,
4) Bar-Rabban a Yeshua Ha-Nozri,
5) Gestas, Dismas a Yeshua Ha-Nozri,
6) Dismas, Yeshua Ha-Nozri a Bar-Rabban.
19. „Nikto nie je. Som na svete sám,“ hovorí
1) Yeshua Ha-Nozri,
2) Woland,
3) Ivan bezdomovec,
4) majster,
5) Mark Ratslayer.
20. „Od odsúdených na počesť sviatku Paschy Caesar vracia život“
1) Dismas, Gestas a Bar-Rabban,
2) Dismas a Gestas,
3) Bar-Rabban,
4) Ješua Ha-Nozri.
21. - Jeden, jeden, vždy som sám, - trpko odpovedal
1) profesor 4) magister,
2) zatknutý, 5) veľkňaz,
3) prokurátor, 6) básnik.
22. Ktorý z týchto hrdinov má tenor?
1) u Ivana bezdomovca,
2) v Margarite Nikolaevnej,
3) v Berlioz,
4) Pilát Pontský,
5) v Yeshua Ha-Nozri,
6) v Korovievovi.
23. Básnik Ivan Bezdomovec kradol v cudzom byte
1) žiarovka
2) bicykel,
3) klobúk a nohavice,
4) sviečka,
5) primus,
6) ikona.
24. Volaný bol kockovaný asistent Woland
1) fagot,
2) Koroviev,
3) Fagot-Koroviev,
4) Hroch,
5) Azazello,
6) Abaddon.
25. "Zmenili sa títo obyvatelia mesta vnútorne?" pýta sa
1) Pilát Pontský,
2) Yeshua Ha-Nozri,
3) Jozef Kaifa,
4) Woland,
5) Stravinskij,
6) Roman.
26. „... si privlastnil jednu z týchto sviečok a tiež papierovú ikonu“
1) Varenukha,
2) Likhodeev,
3) majster,
4) Ivan Ponyrev,
5) Annushka,
6) Margarita.
27. Čo má občan Parčevskij spoločné s občiankou Zelkovou?
1) Musí platiť výživné na dieťa
2) musí si ho predpísať sám,
3) sľúbil, že jej dá auto,
4) adoptovala svoje deti.
28. "Dážď s peniazmi, ktorý zosilnel, dosiahol stoličky a diváci začali chytať papiere." Títo boli
1) pečiatky,
2) doláre,
3) zlaté mince,
4) libra,
5) lýra.
29. Volala sa veľká čierna mačka z Wolandovej družiny
1) fagot,
2) Azazello,
3) kvantové,
4) Panther,
5) Behemot.
30. Predsedom akustickej komisie moskovských divadiel bol
1) Georges z Bengálska,
2) Michail Alexandrovič Berlioz,
3) Jerome Poprikhin,
4) Mstislav Lavrovič,
5) Ivan Savelyevich Varenukha,
6) Arkady Apollonovič Sempleyarov.
31. "Oholený, tmavovlasý, s ostrým nosom, úzkostlivými očami a chumáčom vlasov prevísajúcim cez čelo, asi tridsaťosemročný." to
1) Yeshua Ha-Nozri,
2) Roman,
3) Georges z Bengálska,
4) majster,
5) spisovateľ Zheldybin,
6) Ivan bezdomovec.
32. Majster "ukradol pred mesiacom ..."
1) zväzok kľúčov,
2) archívna kniha,
3) ampulka s jedom,
4) ikona so sviečkou,
5) staroveký rukopis,
6) desaťtisíc rubľov.
33. Čo bolo vyšívané na čiernom vrchnáku pána?
1) polmesiac,
2) № 119,
3) jeho iniciály,
4) červený kríž,
5) kvet,
6) písmeno "M".
34. Kto bol podľa vzdelania majster?
1) novinár,
2) poisťovací agent,
3) historik,
4) lekár,
5) inžinier,
6) umelec.
35. Aké jazyky ovládal majster?
1) ruština, tatárčina, čínština, angličtina;
2) ruština, angličtina, nemčina, španielčina, japončina;
3) ruština, angličtina, francúzština, nemčina;
4) ruština, angličtina, francúzština, nemčina, latinčina, gréčtina.
36. Majster vyhral sto tisíc rubľov,
1) pri hraní kariet,
2) žrebom,
3) pri hraní šachu,
4) keď som dlhopis kúpil.
37. Majster pracoval
1) v Inštitúte kultúry,
2) v archíve,
3) v redakcii časopisu,
4) v múzeu.
38. Majster si "prenajal dve izby spredu od developera v uličke pri Arbate." Prvá miestnosť bola podľa pána obrovská. Koľko metrov štvorcových mala plocha?
1) štrnásť metrov štvorcových,
2) osemnásť metrov štvorcových,
3) dvadsaťštyri štvorcových metrov,
4) dvadsaťšesť metrov štvorcových,
5) dvadsaťosem metrov štvorcových,
6) tridsaťšesť metrov štvorcových.
39. Aký bol rodinný stav pána pred stretnutím s Margaritou?
1) bol slobodný
2) nedávno pochoval svoju manželku, ktorá zomrela na tuberkulózu,
3) manželka ho opustila a odišla so svojou šesťročnou dcérou k rodičom do Saratova, 4) rozviedla sa s manželkou herečkou,
5) bol ženatý s Varenkou,
6) sa chystal oženiť sa s krásnou Annou Richardovnou, ale neoženil sa.
40. Aké kvety mal rád majster?
1) astry,
2) čierne tulipány,
3) klinčeky,
4) ruže,
5) poľné sedmokrásky,
6) hyacinty.
41. Kto nazval Margarétinho milého pánom?
1) samotný majster,
3) Ivan Ponyrev,
4) Margarita Nikolaevna,
5) Woland.
42. Majstrovský román
3) po vydaní reštaurovania spáleného rukopisu v Paríži, 4) sa nikto neodvážil publikovať, ale jeden redaktor vytlačil veľkú pasáž z románu.
43. Mnohí hrdinovia románu používajú vo svojej reči výraz „peklo vie“. Vychádza z úst
1) Berlioz,
2) Ivan bezdomovec,
3) Pilát Pontský,
4) Yeshua Ha-Nozri,
5) majstri,
6) Woland.
44. „Hneď ako som zhasol lampu v malej miestnosti pred spaním, zdalo sa mi, že cez okno, hoci je okno zatvorené, sa rozbije...“
1) nejaký druh hada,
2) nejaký obrovský pavúk,
3) nejaký druh chobotnice,
4) smrť kosou,
5) lupič s krivým nožom,
6) kritik Latunsky nohy vpred.
45. Kto bol umiestnený na izbe č. 120 psychiatrickej liečebne?
1) Georges z Bengálska,
2) Varenukha,
3) básnik Ivan Bezdomný,
4) bosý,
5) básnik Ryukhin.
46. Ako sa pán dostal do psychiatrickej liečebne?
1) Bol zatknutý a odvezený v špeciálnom vozidle.
2) Bez jeho súhlasu ho tam previezli z mestskej nemocnice.
H) Aloisy Mogarych ho tam dopravil podvodom.
4) Sám som tam išiel.
5) Margarita Nikolaevna ma presvedčila, aby som sa tam liečil.
47. „Objavilo sa úplne nahé dievča – ryšavé, s horiacimi fosforeskovanými očami. Dievča sa priblížilo k... a položilo mu ruky na ramená.
"Dovoľte mi pobozkať ťa," povedalo dievča nežne a hneď vedľa jeho očí sa leskli oči.
Koho pobozkalo nahé dievča?
1) naboso,
2) Roman,
3) Koroviev,
4) Poplavský,
5) Varenukha.
48. "Sivý ako sneh, bez jediného čierneho vlasu, starý muž, ktorý bol donedávna ..., pribehol k dverám, otvoril ich a rozbehol sa tmavou chodbou."
1) Roman,
2) Varenukha,
3) naboso,
4) bezdomovci,
5) Lastochkin.
49. Rimskij Grigorij Danilovič, finančný riaditeľ Variety, v obave zlých duchov odišiel z Moskvy do
1) Kyjev,
2) Leningrad,
3) Jaroslavľ,
4) Jalta,
5) Smolensk.
50. Kto bol umiestnený na izbe č. 119 psychiatrickej kliniky?
1) Varenukha,
2) Ponyreva,
3) Bengálsko,
4) bosý,
5) majstri.
51. „Vzal som to, ale vzal som to s našimi sovietskymi. Predpísané za peniaze, nehádam sa, stalo sa. Povedzme, že všetci zlodeji v správe domu. Ale nevzal som si menu!
uznaný
1) Ivan Savelievich,
2) Grigorij Danilovič,
3) Michail Alexandrovič,
4) Nikanor Ivanovič,
5) Savva Potapovič.
52. V ktorej miestnosti psychiatrickej kliniky bol majster?
1) V izbe číslo 116,
2) v izbe číslo 117,
3) v izbe číslo 118,
4) v izbe číslo 119,
5) v izbe číslo 120.
53. „Si bohom zla. Nie si všemohúci boh. Si čierny boh. Preklínam ťa, boh zbojníkov, ich patrón a duša!“ - zvolá
1) Margarita Nikolaevna,
2) Levi Matthew,
3) majster,
4) Ivan Ponyrev
5) Dismas.
54. „Z najbližšieho stĺpa sa ozývala chrapľavá bezvýznamná pieseň. Visel na ňom ... do konca tretej hodiny popravy sa zbláznil od múch a slnka.
1) gestá,
2) Judáš,
3) Yeshua Ha-Nozri,
4) Dismas,
5) Bar-Rabban.
55. Ako zomrel Ješua Ha-Nozri?
1) na šibenici,
2) na kríži z tepla,
3) na kríži prebodnutom šípom legionára,
4) na kríži z noža Leviho Matúša,
5) na kríži z úderu kata s kopijou v srdci.
56. "Pod touto stenou v dvoch radoch stáli tisíce ľudí v rade dlhý kilometer."
Čo je to za front?
1) fronta na lístky na prvé stretnutie čiernej mágie,
2) fronta na pivo na Sadovaya,
3) fronta pri pokladni na výmenu meny,
4) rad na lístky na druhú reláciu na Variety
5) front na Červenom námestí pri mauzóleu.
57. "Medzi služobníkmi Variety sa okamžite roznieslo šepkanie, že to nebol nikto iný ako slávne diamantové eso."
Bubnové eso je
1) známy gambler v Moskve,
2) slávny nemecký psychiater,
3) slávny hypnotizér zo San Francisca,
4) policajný pes na oči,
5) vedúci lekár psychiatrickej kliniky.
58. „Za obrovským písacím stolom s masívnym kalamárom sedel prázdny oblek a suchým perom, ktoré nebolo namáčané v atramente, kreslil papier cez papier, no nad golierom nebol krk ani hlava, ani ruky netrčali z manžiet. .“
Kto vlastnil samopisací oblek?
1) Koroviev,
2) Odrodový účtovník Vasily Stepanovič Lastochkin,
3) umelcovi Kurolesovovi Savvovi Potapovichovi,
4) zmenárnikovi Sergejovi Gerardovičovi Dunchilovi,
5) Predseda okuliarovej komisie Prokhor Petrovič.
59. V ktorej inštitúcii všetci jej zamestnanci spievali pieseň proti svojej vôli?
1) V pobočke Spectacular Commission,
2) v komisii pre okuliare,
3) v rozmanitosti,
4) v správe domu,
5) v Gribojedovskom dome.
60. Prečo bol zatknutý účtovník Variety Vasilij Stepanovič Lastochkin?
1) za úplatky,
2) za spreneveru,
3) za krádež obzvlášť veľkého rozsahu,
4) za cudzie peniaze, ktoré sa pokúsil odovzdať pokladníkovi,
5) na uchovávanie meny doma.
61. Komu bol určený nasledujúci telegram?
Práve ma dobodala na smrť električka u patriarchu. Pohreb piatok, tri hodiny poobede. Poď. Berlioz.
1) krásna Anna Richardovna,
2) ekonóm-plánovač Maximilian Andreevich Poplavsky,
3) dobrosrdečná Praskovya Feodorovna,
4) Claudia Ilyinichna Porokhovnikovová,
5) novinár Aloisy Mogarych,
6) divadelná umelkyňa Militsa Andreevna Pokobatko.
62. „Potom ryšavý lupič chytil kurča za nohu a všetko toto kurča sploštilo tvrdo a strašne tak tvrdo na krku ... že telo kurčaťa sa odrazilo a noha zostala v jeho rukách. .”.
Namiesto elipsy zadajte potrebné slová v poradí:
1) Likhodeeva, Koroviev;
2) Rimsky, Behemoth;
3) Bengálsko, fagot;
4) Varenukhi, Abaddonna;
5) Poplavský, Azazello.
63. Woland alebo jeho pomocníci presne opísali všetky okolnosti budúcej smrti
1) Likhodeev a Berlioz,
2) Berlioz a Sokov,
3) Berlioz a Rimsky,
4) Berlioz a Poplavsky,
5) Berlioz a Varenukha.
64. Komu patrí fráza „jeseter druhej sviežosti“, ktorá sa stala okrídlenou?
1) Woland,
2) Koroviev,
3) Sokov,
4) Varenukha,
5) Hroch.
65. „Zložil si slamený klobúk a od strachu vyskočil a potichu vykríkol. V rukách mal zamatovú baretku s roztrhaným kohútím perom. ... prekrížil sa. V tom istom momente baret zamňoukal, zmenil sa na čierne mačiatko a skočil späť na hlavu ... a zaryl sa do svojej plešatej hlavy všetkými pazúrmi.
Namiesto elipsy zadajte príslušné slová:
1) Barman, Andrey Fokich;
2) účtovník, Vasilij Stepanovič;
3) predseda Prokhor Petrovič;
4) Ekonóm, Maximilián Andrejevič;
5) Finančný riaditeľ, Grigorij Danilovič.
66. Ktorého lekára požiadal o pomoc Andrey Fokich Sokov, barman z Variety Show?
1) Jednému z najlepších odborníkov - profesorovi Bernadskému,
2) profesorovi Preobraženskému,
3) profesorovi Persikovovi,
4) profesorovi Kuzminovi,
5) profesorovi Stravinskému,
6) profesorovi Bureovi.
67. Koľko rokov mala Margarita Nikolaevna, keď stretla majstra?
1) dvadsať päť,
2) dvadsaťsedem,
3) tridsať,
4) tridsaťtri,
5) tridsať päť.
68. "Odkedy sa Margarita Nikolaevna vydala a skončila v kaštieli, nepoznala šťastie."
1) šestnásť rokov,
2) sedemnásťročný,
3) osemnásť rokov,
4) devätnásť rokov,
5) dvadsaťročný.
69. Aké kvety niesla Margarita Nikolaevna na prvom stretnutí s majstrom?
1) ruže,
2) astry,
3) tulipány,
4) mimóza,
5) klinčeky,
6) hyacinty.
1) Annushka, ktorá rozliala olej;
2) ryšavé dievča Gella s karmínovou jazvou na krku;
3) Margarita Nikolaevna, manželka významného odborníka;
4) jej gazdiná Natasha;
5) stará squaller Claudia Ilyinichna Porokhovnikova.
71. O čom snívala Margarita Nikolaevna v noci zo štvrtka na „piatok,
keď Berliozovho strýka zahnali späť do Kyjeva“?
1) Akoby sa jej manžel dozvedel o nevere svojej ženy,
2) ako keby boli rozvedení,
3) ako keby manžel ochorel a zomrel,
5) ako keby ju pán rukou vábil, volá na neho.
72. Čo tajne tajila Margarita Nikolaevna pred manželom vo svojom „starom hnedom koženom albume“?
1) fotografia pána, jeho vkladná knižka, lupene ruží, časť zošita;
2) intímne fotografie, majstrovská vkladná knižka, vetvička sušenej mimózy, milostné listy od mladých ľudí;
3) fotografia pána, jeho vkladná knižka, lupene ruží, časť zošita;
4) tri ľúbostné listy od majstra, jeho vkladná knižka, vreckovka vyšívaná pre pána, jeho fotografia.
73. „V predajni potravín na Arbate prišla jedna občianka v topánkach, a keď začala platiť v pokladni, topánky jej zmizli z nôh a zostala v tých istých pančuchách s dierou na päte a tieto čarovné topánky z toho sedenia.“
Kto komu povie o dôsledkoch sedenia čiernej mágie?
1) Roman Varenukhe,
2) Varenukha Poplavsky,
3) policajt vyšetrovateľovi,
4) Natasha Margarita Nikolaevna,
5) Annushka svojmu susedovi.
74. "Tak sa stratíš so svojím spáleným zošitom a sušenou ružou!"
Kto hovorí takéto slová Margarite Nikolaevnej?
1) jej mladý manžel,
2) jej krásna gazdiná,
3) jej zlá svokra,
4) jej škodlivý sused,
5) jej ryšavý sused.
75. Od koho dostala Margarita Nikolajevna zlatú krabičku s masťou?
1) z Korovieva,
2) z Azazella,
3) od spoločnosti Behemoth,
4) od Fagot,
5) od Gella.
76. Na čom lietala bosorka Margarita?
1) na metle,
2) na metle,
3) na stupe,
4) na kefu,
5) na mlynčeku.
77. Ktorý z hrdinov románu nazval bohyňu Venušu?
1) majsterka Margarita,
2) Azazello Margarita,
3) Woland Margarita,
4) Koroviev Gellu,
5) Nikolaj Ivanovič Natalja Prokofievna.
78. „Pod vŕbovými konármi, posiatymi jemnými, nadýchanými náušnicami, viditeľnými v mesiaci, sedeli v dvoch radoch ... a nafúknutí ako guma hrali bravúrny pochod na počesť Margaréty na drevených píšťalách.“
1) krásne morské panny,
2) nahé čarodejnice,
3) muži vo fraku,
4) žaby s hrubou tvárou,
5) čierne mačky.
79. Na základe čoho sa bosorka Margarita vrátila do Moskvy potom, čo sa vykúpala v rieke?
1) na podlahovú kefu,
2) na Natashinom prasaťu,
3) lietadlom,
4) autom,
5) na vedľajšom spaľovači tuku.
80. „Pre tých, ktorí sú dobre oboznámení s ..., to nestojí nič, posunúť miestnosť do požadovaných hraníc,“ vysvetlil Koroviev Margarite, keď ju prekvapila obrovská plocha obyčajných Moskovský byt.
1) legislatíva v oblasti bývania,
2) architektúra,
3) zástupcovia miestnych orgánov,
4) piaty rozmer,
5) zlí duchovia.
81. Ako sa volá Satanova guľa?
1) jarný ples v splne alebo ples sto kráľov;
2) veľkonočný ples, alebo ples trinástich kráľov;
3) ples pri splne mesiaca alebo sabat čarodejníc;
4) spolok čarodejníc alebo ples trinásteho kráľa;
5) Satanov veľký ples, alebo čarodejnícky sabat.
82. Aké požiadavky musí spĺňať predovšetkým budúca hostiteľka Satanovho veľkého plesu?
1) mala by byť krásna a nebáť sa zlých duchov,
2) musí byť pripravená na čokoľvek, aby si splnila svoje sny,
3) určite musí niesť meno Margarita a byť miestnym rodákom,
4) musí byť veľmi krásna a iba brunetka,
5) musí byť veľmi krásna a nie staršia ako tridsať rokov.
83. Koľko žien mohlo tvrdiť, že sú hostiteľkami plesu, kým voľba padla na Margaritu?
1) trinásť,
2) dvadsať osem,
3) tridsaťtri,
4) šesťdesiatšesť,
5) sto dvadsaťjeden,
6) šesťsto šesťdesiatšesť.
84. Kto bola pra-pra-pra-pra-babička Margarity Nikolaevny?
1) Oryolská nevoľnícka roľníčka,
2) vlastník pôdy v Tule,
3) Moskovská šľachtičná,
4) francúzska kráľovná,
5) tatárska princezná.
85. Kde sa Margarita prvýkrát stretla s Azazellom?
1) pri patriarchových rybníkoch,
2) v Chistye Prudy,
3) v bufete Variety,
4) v Alexandrovej záhrade,
5) vo Wolandovej izbe.
86. "A prečo do pekla potrebuješ kravatu, keď nemáš nohavice?"
Komu patrí táto fráza, ktorá sa stala okrídlenou?
1) Koroviev,
2) Ponyrev,
3) Margarita,
4) Hroch,
5) Woland.
87. "Každý sa zdobí tým, čo môže." Táto fráza sa tiež stala chytľavou frázou. Kto to vyslovuje?
1) Gella,
2) Natasha,
3) Margarita,
4) Hroch,
5) majster.
88. "Zmĺkol a začal pred sebou otáčať glóbusom vyrobeným tak šikovne, že sa na ňom rozvírili modré oceány a čiapočka na tyči ležala ako skutočná, ľad a sneh."
Koho je to zemeguľa?
1) Pilát Pontský,
2) veľkňaz,
3) Woland,
4) Azazello,
5) Abaddonnas.
89. Akú hru hrali Woland a Behemoth, keď sa Margarita prvýkrát stretla s princom temnoty?
1) v kartách,
2) v dámach,
3) v biliarde,
4) v šachu,
5) na kĺboch.
90. “Margarita bola mimoriadne zaujatá skutočnosťou, že šachové figúrky boli...”.
1) naživo,
2) priehľadné,
3) z kvetov,
4) z perál,
5) flakóny na parfumy.
91. Na Satanovom „veľkom plese“ „hral orchester stopäťdesiat mužov polonézu“.
- Kto je dirigent? - odletieť, spýtala sa Margarita.
- ..., - kričala mačka.
1) Amadeus Mozart,
2) Peter Čajkovskij,
3) Ludwig Beethoven,
4) Johann Strauss,
5) Michail Glinka.
92. „Nakoniec odleteli na miesto, kde, ako si Margarita uvedomila, sa s ňou Koroviev stretol v tme s lampou. Teraz, na tejto platforme, boli oči oslepené svetlom, ktoré sa valilo z krištáľových ... “.
1) lustre,
2) strapce hrozna,
3) lampáše,
4) jablká a hrušky,
5) banány a kokosy.
93. Margarita dostáva hostí pri lopte so Šatanom. Prvými boli istý Jacques s manželkou. Jacques sa „preslávil tým, že ...“.
1) vynašiel elixír mladosti,
2) zviedol francúzsku kráľovnú,
3) otrávil kráľovskú milenku,
4) okradol kráľovskú pokladnicu,
5) na večierku uškrtil vlastnú manželku.
94. „... slúžila v kaviarni, majiteľ ju nejako zavolal do špajze a o deväť mesiacov porodila chlapca, vzala ho do lesa a dala mu vreckovku do úst a chlapca potom pochovala v zem."
1) Gella,
2) Frida,
3) Adelphine,
4) Grunya,
5) Anna,
6) Militsa.
95. Na koho z hostí si dala hostiteľka plesu väčší pozor?
1) dirigent Johann Strauss,
2) gróf Robert,
3) Frida,
4) cisár Rudolf,
5) Malyuta Skuratov,
6) Pani Tofana.
96. Na koho sa Woland na konci plesu obrátil s poriadne zdĺhavým prejavom a vypil mu krv?
1) do Vietnamu,
2) pánovi Jacquesovi,
3) Berliozovi,
4) Nikolajovi Ivanovičovi,
5) barónovi Meigelovi.
97. Kde sa našla ukradnutá hlava Berlioza?
1) na cintoríne,
2) v byte č.50,
3) v Múzeu antropológie,
4) na plese Satana,
5) na brehu rieky Moskva.
98. „Nikdy o nič nežiadaj a najmä od tých, ktorí sú silnejší ako ty. Oni sami všetko ponúknu a dajú! - hovorí to tak
1) Margarita,
2) majster,
4) Woland,
5) Ješua Ha-Nozri.
99. "Čo chceš za to, že si dnes mojou milenkou?" Woland oslovuje kráľovnú Margo.
Čo žiadala?
1) vráťte jej pána,
2) prestaň dávať Fride vreckovku,
3) zničiť kritika Latunského,
4) pomstiť sa každému, kto otrávil pána,
5) vrátiť spálený majstrovský rukopis.
100. Keď Margarita po plese opustila Wolandovu rezidenciu, stratila svoj dar -
1) šperkovnica
2) granátový náramok,
3) zlatá podkova posiata diamantmi,
4) zreštaurovaný rukopis majstrovského románu,
5) zlatá krabička s magickou masťou.
101. Kde sa konal Satanov „veľký ples“?
1) v byte č. 50 domu č. 302-bis na Sadovej ulici v Moskve,
2) na orosenej lúke pri mesačnom svetle,
3) na kopcoch medzi obrovskými borovicami,
4) v byte Latunského č. 84,
5) v "Koliseu",
6) v reštaurácii Gribojedovho domu.
102. Aká bola prezývka „tej istej Annushky, ktorá v stredu rozliala slnečnicový olej na točni na Mount Berlioz“?
1) Kikimora,
2) Čarodejnica,
3) kostra,
4) vred,
5) cholera,
6) Mor.
103. „Týmto potvrdzujem, že nositeľ tohto, Nikolaj Ivanovič, strávil spomínanú noc na plese so Satanom, pričom ho tam pritiahli ako...“
1) Vážený hosť,
2) pomocná hostiteľka plesu,
3) zabávač,
4) živé sochy,
5) dopravné prostriedky.
104. "Ty, stará bosorka, ak ešte niekedy zoberieš cudziu vec, odovzdaj ju polícii, ale neschovávaj ju v lone!"
1) Hroch,
2) fagot,
3) Azazello,
4) Koroviev,
5) Woland,
6) Abaddon.
105. „... zapálil svetlomety a vyvalil sa cez bránu okolo mŕtveho spiaceho muža v bráne. A svetlá veľkého čierneho auta zmizli medzi ostatnými svetlami na nevyspatej a hlučnej Sadovej.
1) Havran,
2) veža,
3) Kohút,
4) prasa,
5) Kanec,
6) Kat.
106. „Bol to ten istý muž, ktorý sa pred vynesením rozsudku šuchal s prokurátorom v zatemnenej miestnosti paláca a ktorý počas popravy sedel na trojnohej stoličke a hral sa s vetvičkou.“
ako sa volal? Aká bola jeho pozícia?
1) šéf tajnej služby pod prokurátorom Judea Aphranius,
2) židovský veľkňaz Joseph Kaifa,
3) Centurion Mark Ratslayer,
4) vyberač daní Levy Matvey.
107. "Dnes som dostal informáciu, že... bude dnes v noci zabitý."
1) Bar-Rabbana,
2) Judáš z Kiriatu,
3) Yeshua Ha-Nozri,
4) Gestasa.
108. Ako sa volal pes Pontského Piláta?
1) Danba,
2) Ganda,
3) Banga,
4) Ganba,
5) Vanga.
109. „Jej tvár, najviac Nádherná tvár to, čo kedy v živote videl, sa stalo ešte krajším.
Táto tvár
1) Margarity,
2) gély,
3) Natasha,
4) spodky,
5) Enanthy.
110. „Aby ste sa uistili, že... je spisovateľ, zoberte si ľubovoľných päť strán z ktoréhokoľvek z jeho románov a bez akéhokoľvek osvedčenia sa uistite, že máte do činenia so spisovateľom,“– tvrdí...
Napíšte správne slová namiesto bodiek.
1) Bulgakov, majster;
2) majster, Bulgakov;
3) Lev Tolstoj, Behemoth;
5) Dostojevskij, Koroviev.
111. "Čo by robilo dobro, keby zlo neexistovalo, a ako by vyzerala zem, keby z nej zmizli tiene?" -hovorí s úsmevom
1) Ivan Ponyrev pánovi,
2) majster Ivanovi Bezdomnému,
4) Woland Levi Matthew,
5) Pontský Pilát Yeshua Ha-Nozri.
112. Kto nazýva Woland „duchom zla a pánom tieňov“?
1) Margarita,
3) Levi Matthew,
4) Koroviev,
5) majster.
113. Kto čítal majstrovský román?
1) Margarita,
2) kritik Latunsky,
3) Ivan Ponyrev,
4) Pilát Pontský,
5) Yeshua Ha-Nozri,
6) Berlioz.
114. „Nezaslúžil si svetlo, zaslúžil si pokoj,“–hovorí to o majstrovi
1) Yeshua Ha-Nozri,
2) Woland,
3) Levi Matthew,
4) Margarita,
115. Azazello prišiel do pivničného bytu majstra a Margarity na Arbate, "ochotne si sadol za stôl po tom, čo položil nejaký balík do tmavého brokátu do rohu pri sporáku."
Čo bolo v balíku?
1) fľašu vína,
2) darček od Wolandu,
3) vyprážané kurča,
4) truhlica so šperkami,
5) majstrovský román vo forme knihy.
116. „Spolu s horúcim koňom ju odhodilo desať siah nabok. Vedľa nej bol vyvrátený dub a zem bola popraskaná až po rieku. Obrovská vrstva pobrežia spolu s mólom a reštauráciou pristála v rieke. Voda v nej zovrela, vystrelila nahor a na opačnom brehu, zelený a nízky, vystrekla celú riečnu električku s úplne nezranenými cestujúcimi.
Stalo sa to preto, lebo tam
1) vybuchla palivová nádrž,
2) silno udrel hrom,
3) Behemotov primus explodoval,
4) zapískal Koroviev,
5) Yeshua Ha-Notsri hodil posvätný oheň do rieky.
117. „Jedna z najdôležitejších ľudských nerestí“ uvažoval Yeshua Ha-Notsri
1) zrada,
2) zbabelosť,
3) krutosť,
4) zbabelosť,
5) ľahostajnosť.
118. „Jediná vec, ktorej sa statočný pes bál“ je Pilát Pontský
1) búrka,
2) zemetrasenie,
3) morský príliv,
4) nakláňanie lodí,
5) horiaca pochodeň.
119. „Kto miluje,“ hovorí Woland, „by sa mal podeliť...“.
1) osud milovanej ženy,
2) osud milovaného,
3) osud milovanej osoby,
4) osud toho, koho zbožňuje,
5) osud toho, koho miluje.
120. Kto sa stal Ivan Nikolajevič Ponyrev vo svojej „tridsiatke plus“?
2) predseda Zväzu spisovateľov v Moskve,
3) pracovník Ústavu histórie a filozofie profesor,
5) neznámy spisovateľ.
Kľúč k testu
1. 4) 5) 21. 1) 41. 4) 61. 2) 81. 1) 101. 1)
2. 2) 22. 3)6) 42. 4) 62. 5) 82. 3) 102. 6)
3. 5) 23. 4)6) 43. 2)5)6) 63. 2) 83. 5) 103. 5)
4. 4) 24. 1)2)3) 44. 3) 64. 3) 84. 4) 104. 3)
5. 3) 25. 4) 45. 1) 65. 1) 85. 4) 105. 2)
6. 5) 26. 4) 46. 4) 66. 4) 86. 5) 106. 1)
7. 4) 27. 1) 47. 5) 67. 3) 87. 4) 107. 2)
8. 3) 28. 3) 48. 1) 68. 4) 88. 3) 108. 3)
9. 4) 29. 5) 49. 2) 69. 4) 89. 4) 109. 4)
10. 3) 30. 6) 50. 4) 70. 3) 90. 1) 110. 5)
11. 4) 31. 4) 51. 4) 71. 5) 91. 4) 111. 4)
12. 4) 32. 1) 52. 3) 72. 1) 92. 2) 112. 3)
13. 2) 4) 6) 33. 6) 53. 2) 73. 4) 93. 3) 113. 1)4)5)
14. 3) 34. 3) 54. 1) 74. 5) 94. 2) 114. 3)
15. 5) 35. 4) 55. 5) 75. 2) 95. 3) 115. 1)2)
16. 4) 5) 7) 36. 4) 56. 4) 76. 4) 96. 5) 116. 4)
17. 2) 6) 37. 4) 57. 4) 77. 5) 97. 4) 117. 2)
18. 5) 38. 1) 58. 5) 78. 4) 98. 4) 118. 1)
19. 1) 39. 5) 59. 1) 79. 4) 99. 2) 119. 5)
20. 3) 40. 4) 60. 4) 80. 4) 100. 3) 120. 3)
Je možné mať šípky pri dojčení novorodenca
„Novaya Gazeta“ sa nachádza v biografii senátora a bojovníka proti zahraničnej hrozbe Klimov zahraničný offshore životopis Andrey Klimov.
Tipy a tajomstvá Klondike - Stratená expedícia Kde získať cement Klondike