Za koju ikonu Majke Božije da se molim? Ikona Majke Božije „Iljinskaja“ (Černigov) Černigovska Bogorodica.

Ilinsko-černigovsku ikonu Bogorodice naslikao je 1658. godine ikonopisac Grigorij Konstantinovič Dubenski, monah Genadij.

Ilija-Černigovska ikona Majke Božije. 17. vek

1662. godine, tokom 8 dana, od 16. do 24. aprila, suze su tekle iz ikone. Iste godine Tatari su napali Černigov i uništili ga. U ponoć su provalili u manastir Trojice, ušli u crkvu, tamo prevrnuli ikone, uzeli sav pribor, ali je čudotvorni lik Presvete Bogorodice sa svim svojim ukrasima ostao netaknut. Nevidljiva sila nije dozvolila zlima da priđu svetoj ikoni. Kraljica Nebeska takođe nije dozvolila neprijateljima da uđu u pećinu Svetog Antona Pečerskog, gde se krila bratija manastira.

Iznenada, kao uplašeni nerazumljivom vizijom, Tatari su pobjegli.

Čuda Bogorodice sa njene černigovske ikone opisao je sveti Dimitrije Rostovski (28. oktobar i 21. septembar) u knjizi „Navodnjavano runo“. Kasnije je Sveti Jovan Tobolski († 1715, spomendan 10. juna) pisao o Černigovskoj ikoni Majke Božje.

Getsimanski Černigovski manastir Trojice-Sergijeve lavre

U Getsimanskom Černigovskom manastiru Trojice-Sergijeve lavre nalazi se čudesna kopija čuvene Čergigovsko-Iljske ikone Bogorodice.

Černigovsko-Getsimanska ikona Bogorodice

Ikona Bogorodice Černigovsko-Getsimanske naslikana je na platnu u 18. veku. i prenesena 1852. godine u Trojice-Sergijevu lavru od Aleksandre Grigorijevne Filipove, koja ga je pobožno čuvala četvrt veka. Ova ikona joj je došla kao blagoslov od hotkovskog sveštenika Jovana Aleksejeva, koji ju je, zauzvrat, dobio od monaha Trojice-Sergijeve lavre. Po savetu Svetog Antonija (Medvedeva), arhimandrita, namesnika Sergijeve lavre Svete Trojice, ikona je postavljena u novosagrađenu pećinsku crkvu u čast Svetog Arhangela Mihaila, koju je 27. oktobra 1851. godine osveštao mitropolit Filaret. iz Moskve, koji je aktivno učestvovao u izgradnji Getsemanskog manastira. Tako je ikona upijala blagodatne tokove čitave istorije Ruske Crkve; dobila je blagoslov Svetog Antonija Pečerskog, Svetog Sergija Radonješkog, njegovih roditelja, shimonaha Kirila i Marije i, konačno, askete 19. veka. Ove duhovne veze providno su otkrivene preko Černigovsko-Getsimanske ikone Majke Božje.

Na dan crkvene Nove godine, 1. septembra (14. pne) 1869. godine, dogodilo se prvo čudesno isceljenje od ikone. Žena koja je 9 godina patila od opuštanja cijelog tijela, naučno nazvanog paraliza, kojoj ni ljekari nisu mogli pomoći, usrdno se molila i podnosila svoju bolest bez pritužbi, kao dodatak i ispit vjere i ljubavi prema Bogu i Gospodu. , nakon što ju je kroz test očistila i ojačala, Njen podvig strpljenja okrunjen je zdravljem ne samo duhovnim, već i, konačno, fizičkim. Nakon ovog čuda, potoci iscjeljenja i pomoći Božije obilato su kroz ovu ikonu pravoslavnom narodu tekli, kao da se proljetni potop izlijevao po jednom mudro i pažljivo sastavljenom zakonu, pa slava čuda i pomoć ovo Getsemansko svetište se širilo.

Sve o vjeri i vjeri - "molitva Černigovskoj Bogorodici" sa detaljnim opisom i fotografijama.

Ilyinsko - Černigovska ikona Bogorodice

Opis ikone Bogorodice "ČERNIGOV" (ILINSKAYA) :

Ikona Gospe od Černigova Iljinska postala je poznata 1662. godine u Trojice Iljinskom manastiru u blizini Černigova. Molitvama Bogorodici pred Njenim čudotvornim likom, manastir je spašen od Tatara koji su napali manastir. Od 16. do 24. aprila skoro svi stanovnici Černigova bili su svedoci kako su suze tekle sa ove ikone Majke Božije. Ubrzo nakon toga, Tatari su upali u Černigov i opustošili njegovu okolinu. Monasi manastira Ilije su se, pomolivši se Nebeskoj Zastupnici pred Njenom ikonom, sklonili u jednu pećinu.

Koliko god Tatari koji su provalili u manastir pokušavali da zauzmu nakit koji krasi čudotvornu ikonu Majke Božije, nevidljiva sila im nije dozvolila da dotaknu svetinju. Ista nevidljiva sila odbijala je Tatare svaki put kada bi pokušali da uđu u pećinu u kojoj su se krili monasi. Uplašeni neshvatljivom pojavom, Tatari su pobjegli.

Čudotvorna kopija (kopija) Ilije-Černigovske ikone Majke Božije, proslavljene u Getsimanskom manastiru u blizini Trojice-Sergijeve lavre, počela je da se naziva GETISIMANSKO-ČERNIGOVSKA ikona Presvete Bogorodice.

Trenutno se originalna Ilije-Černigovska ikona Blažene Djevice Marije nalazi zajedno sa Jeleco-Černigovskom ikonom u Černigovskom Uspenskom manastiru Jelecu, koji je oživljen 1992. godine.

Molitva Presvetoj Bogorodici ispred Njene ikone, nazvane "Černigov" (Iljinskaja)

O, Presveta Gospođo, Bogorodice moja, Kraljice nebeska, spasi i pomiluj me grešnog slugu tvoga od sujetne klevete, od svih nedaća i nedaća i iznenadne smrti. Smiluj mi se u dane, i ujutru i uveče, i u svako doba me sačuvaj: čuvaj me stojeći i sedeći, i obezbedi mi da hodam na svakom putu, i obezbedi mi da spavam u noćni sati, pokrivajte i posredujte. Zaštiti me, Gospe Bogorodice, od svih mojih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih, i od svake zle situacije. Na svakom mjestu i u svako doba budi Majka Božja, zid nepremostivi i zagovor silni. O, Presveta Gospođo Djevo Marijo, primi moju nedostojnu molitvu i spasi me od sujetne smrti, i daj mi pokajanje prije kraja. Presveta Bogorodice, spasi nas. Činiš mi se kao čuvar svega života, Prečista! Izbavi me od demona u času smrti! Pocivaj u miru i posle smrti! Pribjegavamo tvojoj milosti, Djevo Marijo, ne prezri naše molitve u tuzi, nego nas izbavi od nevolja, čista i blagoslovena. Presveta Bogorodice, spasi nas. Amen.

Pročitajte i na našoj web stranici:

Ikone Bogorodice– Podaci o vrstama ikonopisa, opisi većine ikona Bogorodice.

Životi svetaca– Rubrika posvećena Žitijima pravoslavnih svetaca.

Za početnike hrišćanina– Informacije za one koji su nedavno došli u pravoslavnu crkvu. Uputstva iz duhovnog života, osnovne informacije o hramu itd.

Književnost– Zbirka neke pravoslavne literature.

Pravoslavlje i okultizam– Pravoslavlje na proricanje sudbine, ekstrasenzornu percepciju, urokljivo oko, korupciju, jogu i slične “duhovne” prakse.

Molitva Bogorodice pred Njenom ikonom, (ikona Bogorodice „GETSIMANSKE“ (ČERNIGOV))

ikona Bogorodice „GETSIMANSKE (ČERNIGOVSKI GETSIMANIJA)”

Molitva Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom, zvanom „Černigov“ (Getsimanija)

O Presveta Djevo! Majko Hrista Boga našega, Kraljice neba i zemlje! Poslušaj mnogobolno uzdisanje duša naših, pogledaj sa svoje svete visine na nas, koji se s vjerom i ljubavlju klanjamo Prečistoj Liku Tvome: gle, grijesima smo uronjeni i tugom obuzeti, gledajući na lik Tvoj, kao da Živa si bila sa nama, mi svoje ponizne dove klanjamo, a ne imami. Jer nema druge pomoći, nema drugog zagovora i utjehe osim Tebe, o Majko svih koji su tugovani i opterećeni. Pomozi nam slabima, zadovolji našu tugu, uputi nas izgubljene na pravi put, izliječi naša bolna srca i spasi beznadežne. Daruj nam ostatak života da provedemo u miru i pokajanju, daruj nam hrišćansku smrt, i na Posljednjem sudu Sina Tvoga javiće nam se milosrdni Zastupnik, da Tebe uvijek pjevamo, veličamo i slavimo, Dobri Zastupnice hrišćansku rasu, sa svima onima koji su ugodili Bogu. Amen.

Tropar Presveta Bogorodica ispred Njene ikone, zv "Černigov-Getsemanija"

Prečista Gospe Bogorodice, nada svih hrišćana, nema druge nade osim Imama, Prečista Gospo, Gospe Bogorodice, Majko Hrista Boga mog. Isto tako, smiluj se i izbavi me od svih zala mojih i izmoli Milostivog Sina Tvoga i Boga moga da se smiluje duši mojoj prokletoj, i da me izbavi od vječnih muka, i da mi podari Carstvo Svoje.

To je vjerna kopija (kopija) druge Černigovske ikone Bogorodice - ILJINSKA, koja je postala poznata 1662. godine u Trojice Iljinskom manastiru u blizini Černigova. Pojavilo se mnogo kopija čudesno očuvane ikone, od kojih je jedna završila u pećinskoj crkvi u čast Svetog Arhangela Mihaila u Getsimanskom manastiru kod Trojice-Sergijeve lavre.

Prvo čudo se dogodilo od ikone 1. septembra 1869. godine: ozdravljenje 28-godišnje seljanke Tulske oblasti, Tekle, koja je prethodno bila u potpunom opuštanju oko 9 godina. Sam sveti Inokentije, mitropolit moskovski, susreo se sa isceljenom ženom i, nakon detaljnog ispitivanja, dao blagoslov da se pred čuvenom ikonom izvrši molitveno pojanje.

Od tog vremena iz Černigovske ikone Bogorodice Getsimanske počele su da teku brojna isceljenja, od kojih je svako propisno posvedočeno u manastiru. Dakle, dvije sedmice nakon ozdravljenja bolesne Tekle, jedan seljak je izliječen od napada ludila, kojeg su njegovi rođaci, čuvši za čudotvornu ikonu, doveli u Getsimanski manastir.

1922. godine, nakon zatvaranja Černigovskog manastira, ikona Bogorodice je preneta u Moskvu u crkvu u ime Svetog Sergija Radonješkog u Rogožskoj Slobodi. Kada je hram zatvoren 1938. godine, a većina ikona Bogorodice spaljena u dvorištu, čudotvorni lik je spašen i prenet u hrišćansku porodicu iz Moskovske oblasti, ali je nakon toga ostao trag ikone Sv. Majka Božija je izgubljena. Danas se u Getsimanskom manastiru poštuje kopija (kopija) Černigovsko-Getsimanske ikone Blažene Djevice Marije.

Posjetioci u grupi Gosti, ne može ostavljati komentare na ovu publikaciju.

Ikona Majke Božije "Černigov-Iljinskaja"

Pred Černigovsko-Iljinskom ikonom Presvete Bogorodice mole se za izlečenje od paralize i opuštanja, velikih boginja, bolesti nogu, očiju i slepila, demonske opsednutosti, napada mračnih sila i izbavljenje od iznenadne smrti.

Molitva Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom "Černigov-Iljinska"

O, Presveta Gospođo, Bogorodice moja, Kraljice nebeska, spasi i pomiluj me, grešnog slugu Tvog, od isprazne klevete, od svake nesreće i nesreće i iznenadne smrti. Smiluj mi se u dane, i ujutru i uveče, i u svako doba me sačuvaj: čuvaj me stojeći i sedeći, i obezbedi mi da hodam na svakom putu, i obezbedi mi da spavam u noćni sati, pokrivajte i posredujte. Zaštiti me, Gospe Bogorodice, od svih mojih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih, i od svake zle situacije. Na svakom mjestu i u svako doba budi Majka Božja, zid nepremostivi i zagovor silni. O, Presveta Gospođo Djevo Marijo, primi moju nedostojnu molitvu i spasi me od sujetne smrti, i daj mi pokajanje prije kraja. Presveta Bogorodice, spasi nas. Činiš mi se kao čuvar svega života, Prečista! Izbavi me od demona u času smrti! Pocivaj u miru i posle smrti! Utječemo se pod Tvoju milost, Djevo Bogorodice, ne prezri naše molitve u tuzi, nego nas izbavi od nevolja, čista i blažena. Presveta Bogorodice, spasi nas. Amen.

Prečista Gospe Bogorodice, nada svih hrišćana, nema druge nade osim Imama, Prečista Gospo, Gospe Bogorodice, Majko Hrista Boga mog. Isto tako, smiluj se i izbavi me od svih zala mojih i umoli svoga Milostivog Sina i Boga moga da se smiluje duši mojoj prokletoj, i da me izbavi od vječnih muka, i da me udostoji Carstva Svoga.

Veličamo Te, Presveta Djevo, Majko Hrista Boga našega, i poštujemo sveti lik Tvoj, od kojeg iscjeljuješ svima koji s vjerom pritiču k Tebi.

Molitva Černigovskoj Bogorodici

Iljinsko-Černigovska ikona Bogorodice

U Trojice Iljinskom manastiru, blizu Černigova, na planini Boldina, nalazi se čudesna slika Majke Božije, nazvana Iljinski-Černigovski, koju je 1658. godine napisao monah Genadij, koji se pre zamonašenja zvao Grigorij Konstantinovič Dubenski.

Sveti Jovan Tobolski (+ 1715, spomendan 10. juna) pisao je o Černigovskoj ikoni Majke Božje.

Iljinska-Černigovska ikona Majke Božije

Pred ikonom se mole za ozdravljenje od paralize, malih boginja, bolesti nogu, napada mračnih sila i iznenadne smrti.

Molitva ikoni Bogorodice "Ilyinsko-Chernigov"

Prečista Gospo Bogorodice, / nada svih hrišćana, / bez ikakve druge nade, nisu imami osim Tebe, / Prečista Gospe, Gospo Bogorodice, / Majko Hrista Boga mog. / Zato, pomiluj i izbavi me od svih zala mojih / i zamoli milosrdnog Sina Tvoga i Boga moga, / neka se smiluje duši mojoj prokletoj, / i neka me izbavi od vječnih muka i podari mi Carstvo Svoje.

Iverska ikona Presvete Bogorodice – utorak Strasne sedmice, 25. februar, 13. april, 6. maj, 26. oktobar

Černigovska ikona Majke Božije

Ikone Bogorodice vlasništvo su pravoslavne crkve. Svaki od njih sadrži čudotvornu moć, ljubav i milosrđe Majke Božje za potrebe onih koji se mole.

Černigovska ikona, u narodu poznata kao Getsimanska ikona, postala je poznata još u 17. veku. Postoji verzija da ova ikona nije ništa drugo do kopija (kopija) napisana sa Ilije slike Majke Božje, ali za to nema dokaza. Ovo je jedna od poznatih i čudesnih slika Presvete Bogorodice, koja pripada posebnom tipu. Na kraju krajeva, ovo je uplakana ikona koja ne samo da može nepomično da sluša, već i da struji smirno, plačući saosećajne vernike.

Istorija Černigovske ikone Bogorodice

Vernici su objavili černigovsku ikonu 1662. godine. U to vrijeme počivala je u zidinama Trojice-Iljinskog manastira. Zbog brojnih molbi upućenih Bogorodici, manastir Božiji je izbačen od napada Tatara. Pre nego što je Sveta Gospa odgovorila na molitve, suze su potekle iz njenog lika. Tačno devet dana stanovnici Černigova su videli Bogorodicu kako se umiva suzama, saosećajno sa vernicima. Nakon nekog vremena, stranci su napali grad, nanijevši nepopravljivu štetu vjernicima, opustošivši okolinu i ubili mnogo nevinih ljudi. Iskušenici iz hrama napustili su ga nakon molitve Bogorodici, nalazeći utočište i spas u dubinama pećina.

Tatari su provalili u hram, ali koliko god se trudili da ukradu nakit na ikonama, nevidljiva sila ih je raspršila i nije ih pustila u pećine u koje su se sklonili vjernici i sveštenstvo. Neprijatelji su bili toliko uplašeni neshvatljivom pojavom da su se radije sakrili od grada. Nakon ovog čuda, iz černigovske ikone počele su da izbijaju čudesne pojave, od kojih je svaka svjedočila.

Gdje je čudesno lice

Nakon čuda koje je Černigovska ikona pokazala svetu i stanovnicima Černigova, ona je uvrštena u vlasništvo Getsimanskog manastira i tu je ostala do 1922. godine. Ove godine manastir je napušten, a lik Bogorodice poslat je u Moskovsku crkvu koja nosi ime Svetog Sergija Radonješkog. Ali ikona se tu nije dugo zadržala: 1938. godine manastir je opljačkan, a mnoge svetinje su javno spaljene u dvorištu. Pravoslavna porodica je uspela da spase i sakrije sveti lik u svom domu, ali se nakon toga gubi trag i istorija slike. Njegova lokacija još uvek nije jasna, pa se vernici mole aktuelnom spisku, koji se nalazi u oživljenom Černigovskom Uspenskom manastiru Jelecu.

Opis Černigovske ikone Bogorodice

Na ikoni je veličanstveno prikazana Majka Božija sa Detetom u naručju. Njihova tijela su prekrivena luksuznim i lijepim haljinama, pokazujući nam njihov nebeski status. Glave svete porodice ukrašene su krunama - simbolom njihovog Kraljevstva nad grešnim svijetom. Beba Isus kretnjom ruke blagosilja vjernike, au drugoj ruci mu je sveta lista koja poziva na poštovanje svih Božjih zapovijesti.

Kako pomaže Černigovska ikona Majke Božje?

Bogorodica je prva sveta zastupnica i molitvenik za živote svih hrišćanskih vjernika. Molitva kraj lica Njenog Černigova će omekšati srce, navesti na pokajanje i pomoći da pronađe mir u duši, i spasiće od mnogih grijeha. Zazivaju Gospu u trenucima očaja, nesreće i muke. Pomaže i ublažava iznenadnu smrt, đavolske napade i neizlječive bolesti. Takođe pruža podršku u borbi protiv sljepoće, malih boginja i paralize.

Molitva Bogorodici kod svetog lika

„O, Gospođo nebeska, Sveta Majko i Kraljice nebeska, molimo te, usliši i spasi mene grešnog slugu (tvoje ime). Izbavi moj život od ispraznih laži, zla, raznih nesreća, nesreća, iznenadnih smrti. Smiluj se mom životu u jutarnjim, večernjim i noćnim satima. Neka svaki proživljeni sat na zemlji prođe pod Tvojom zaštitom. Zaštiti me kako spavam, sjedim, ležem i hodam, i pokrij me kao pokrivačem svojom milošću. Samo si ti, Kraljice neba, snažan i neuništiv zid koji razdvaja mene i đavolje mreže, zato ne daj da se upletem u ovo. Čuvaj moju dušu i tijelo od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, kao štit, pokrij me. O, Gospođo i Gospodarice, spasite me uzalud smrti i dajte mi poniznost do kraja mojih dana. Ti si jedini naš čuvar i nada svakog vjernika. Učimo pred Tvojim nogama, ne odvraćaj se od nas, izbavi nas od nevolja i patnje. Neka ste hvaljeni i blagoslovljeni u vijeke vjekova. Amen".

Dan proslave

Dan poštovanja Černigovske ikone Bogorodice održava se svake godine 29. aprila (16. aprila po starom stilu). Na dan slave molitve Bogorodici dobijaju posebnu snagu, a pomoć od Njene ikone se udvostručuje.

Bogorodica je jedna od prvih zastupnica i zaštitnica života svakog pravoslavnog vjernika. Ona pomaže svima koji joj se obraćaju usrdnim i iskrenim molitvama, sa verom u duši i ljubavlju prema Hristu u srcu. Molitva je ključ uspjeha, pomaže svakoj osobi da postane sretnija. Želimo vam jaku veru, uspeh, i ne zaboravite da pritisnete dugmad i

Časopis o zvijezdama i astrologiji

svaki dan svježi članci o astrologiji i ezoterizmu

Dan ikone Bogorodice „Brzo čuj“

U pravoslavnom svijetu postoji posebna ikona koja je popularna u svim zemljama. Njeno ime je "Brzo da čuje", jer ono što se od nje traži je .

22. decembar: molitve na dan ikone Majke Božje "Neočekivana radost"

U pravoslavlju ima mnogo ikona, ali neke se posebno poštuju kod vjernika. Jedna od ovih ikona je slika.

20. novembar je dan ikone Bogorodice „Skakanje djeteta“

U pravoslavlju i kršćanstvu općenito postoji veliki broj ikona koje se mogu nazvati čudotvornim. Jedan od ovih je.

Ikona Bogorodice "Dodatak uma"

Lik Majke Božije vole i poštuju hrišćani iz celog sveta. Ikona „Povećanje uma“ ima red.

Ikona Bogorodice "Neočekivana radost"

Među svetim čudotvornim ikonama Majke Božje posebno se poštuje slika „Neočekivane radosti“. Molitva ispred ove ikone je sposobna.

Ikona Bogorodice "Ilinsko-Černigovskaja".

Dan proslave: 29. april (16. april, stari stil), ikona Bogorodice „ILINSK-ČERNIGOV“ - molite se za ozdravljenje od paralize, malih boginja, bolesti nogu, napada mračnih sila, od iznenadne smrti.

Molitva Presvetoj Bogorodici ispred Njene ikone, koja se zove "Černigov" (Iljinskaja).

Ilija-Černigovska ikona Majke Božije.

Ikona je postala poznata 1662. godine u manastiru Trojice Ilije kod Černigova. Molitvama Bogorodici pred Njenim čudotvornim likom, manastir je spašen od Tatara koji su napali manastir. Od 16. do 24. aprila gotovo svi stanovnici Černigova bili su svjedoci kako su suze tekle iz ove ikone. Ubrzo nakon toga, Tatari su upali u Černigov i opustošili njegovu okolinu. Monasi Ilinskog manastira, molivši se Nebeskom Zastupniku pred Njenom ikonom, sklonili su se u pećinu. Bez obzira koliko su Tatari koji su provalili u manastir pokušavali da zauzmu nakit koji krasi čudotvornu ikonu, nevidljivi sila im nije dozvolila da dotaknu svetilište. Ista nevidljiva sila odbijala je Tatare svaki put kada bi pokušali da uđu u pećinu u kojoj su se krili monasi. Uplašeni neshvatljivom pojavom, Tatari su pobjegli.Čudesna kopija (kopija) ikone Ilije-Černigova, čuvene u Getsemanskom manastiru. u blizini Trojice-Sergijeve lavre., počela je da se naziva Getsemanska Černigovska ikona Presvete Bogorodice..

Trenutno se originalna ikona Ilije-Černigovske Blažene Djevice Marije nalazi zajedno sa Jeleco-Černigovskom ikonom. u Černigovskom Uspenskom manastiru Jelecu, obnovljenom 1992. godine.

Sveci: život, sjećanje, patnja

Ostale ikone:

Ikona Majke Božije, Pomoćnice grešnika

Ikona Svetog Jovana Klimaka

Ikona Bogorodice Vladimirske

Ikona Svetog Sampsona

Ikona Svetog i Čudotvorca Tihona Zadonskog, Voronjež

Ikona svetih mučenika Flora i Lavra

Ikona Majke Božije "Kaluga"

Ikona Majke Božje Jahromske

Ikona Svetomučenika Zotika, Siropitra, Prezvitera

Ikona Svetog velikomučenika Nikite

Ikona Svetog Sergija Radonješkog čudotvorca

Ikona Svetog Aleksija, mitropolita moskovskog i sve Rusije, Čudotvorca

Ikona Svetog Jovana Milostivog

Ikona Svetog Jovana Zlatoustog, Arhiepiskopa Konstantinovog Grada

Dana 14. septembra, na dan crkvene Nove godine, Crkva poštuje uspomenu na Černigovsku Getsimansku ikonu Bogorodice.
Na današnji dan, prazničnu službu u katedrali u čast Černigovske Getsemanske ikone Majke Božje predvodio je vikarArhiepiskop Sergijevoposadski Teognost Sergijeve lavre Svete Trojice u sasluživanju sa bratijom manastira.
Černigovska Getsimanska ikona naslikana je na platnu u 18. veku i tačna je kopija Iljinske Černigovske ikone koja se nalazila u Trojice Iljinskom manastiru u blizini Černigova, na planini Boldina, gde je u 11. veku. Monah Antonije Pečerski se trudio neko vreme. Sveti Dimitrije Rostovski je opisu čuda sa ove ikone posvetio knjigu „Navodnjavano runo“, koja je počela 16-24. aprila 1662. godine, a na kraju je napisao: „Kraj knjige, ali ne i čuda od Presveta Bogorodice, jer ko ih može izbrojati.” Blagoslovena sila ove ikone očitovala se i u njenim kopijama.
Chernigovsk i ja Ilijanska ikona Majke Božijebio donirao Gef seamans ki skit plemić th A lexandro th Grigorievno th Filippovo y. Njen otac je služio u Arhangelsku, gde se, zbog surove klime, razboleo i iznenada umro na putu za Moskvu. Aleksandra Grigorijevna, zajedno sa svojom majkom i dvije mlađe sestre, boravila je u blizini manastira Khotkovsky. Tamo je majka predala svoje kćerke na čuvanje monahinji koju je poznavala, a sama je otišla u Moskvu, gdje se teško razboljela i nekoliko mjeseci nije mogla da se vrati porodici. Aleksandra Grigorijevna i njene sestre su u to vreme živele u kući sveštenika Jovana Aleksejeva, u prostoriji u kojoj se nalazila velika ikona Bogorodice Černigovske Iljinske, naslikana na platnu. Ne dobivši nikakve vijesti od svoje majke, najstarija kćerka se usrdno molila pred likom Djevice Marije. Ubrzo se majka vratila potpuno zdrava, a deca su to videla kao divnu pomoć, osetila još veće poštovanje prema ikoni, a već sutradan po njihovom dolasku služen je zahvalni moleban Bogorodici. Kada je porodica išla u Moskvu, Aleksandra Grigorijevna je zamolila sveštenika da napravi kopiju ikone, na šta je on odgovorio da će samu sliku predati čim se Filipovi nastanu na novom mestu. U septembru 1826. Aleksandra Grigorijevna je prihvatila ikonu, koja je odmah zalijepljena na novo platno i restaurirana.
Godine 1852. odlučeno je da sepostavite ikonu Bogorodice na mestogde je ona bio bi dostojan častii pohranjeni. Aleksandra Grigorijevna strkonsultovao se o ovome saime stnikom Trojice-Sergijeve lavreHimandrit Antonijejela, sa čijim je blagoslovom slika preneta u pećinsku crkvu Getsemanskog manastira.
Ubrzo je počelo čudesno proslavljanje ikone Majke Božje. Prvo najupečatljivije i dokumentovano čudo sa černigovske Getsimanske ikone dogodilo se u1869 Od tada se daju iscjeljenja onima koji se mole ne samo kod same slike, već i ispred njenih spiskova.
Prvo čudo kojim je Gospod bio zadovoljan da spomene sv.yat ikone, održan na dan crkvenove godine (1. septembar). Tog dana je izliječena seljanka iz Tulske provincije, Fekla Adrianova, koja je prije osam godina patila od potpune paralize. Doktori joj nisu mogli pomoći, pa su na njen zahtjev počeli odvoziti bolesnicu na sveta mjesta. To je donelo blago olakšanje patnje, ali tek po dolasku u Getsemanski manastir dogodilo se čudo izlečenja. Kada su je, nepomično, uneli u pećinski hram Arhanđela Božijeg Mihaila, Tekla je, prema njenom priznanju, osetila izvestan strah u kombinaciji sa radošću. Oni koji su joj pomogli doveli su bolesnu ženu do ikone Majke Božije, a onda je Tekla glasno rekla: „Pusti me. Do tada, seljanke koje su je podržavale bile su iznenađene kada su videle kako je Tekla sama ustala i odmah pala ničice ispred ikone. Nakon usrdne molitve, seljanka se ponovo digla na noge i sama, iako uz podršku svojih pratilaca, mogla je pristupiti drugim svetinjama u crkvi.
Mitropolit moskovski Inokentije, koji je stigao u Lavru na praznik Svetog Sergija, čuvši za čudesno isceljenje koje se dogodilo u Getsimanskom manastiru, poželeo je da vidi isceljenu ženu, lično razgovarao sa njom i pitao je o njenom životu, bolesti. i čudesno isceljenje silom Majke Božije. Sutradan, 26. septembra, Mitropolit je stigao u Getsimanski manastir i naredio da se odsluži moleban pred čudotvornom ikonom Bogorodice. Od tog vremena iz ikone Bogorodice Černigovske Getsimanske počeše obilno da teku brojna i raznovrsna čuda. Sva ova čuda su uredno svjedočili očevici.
Slava ikone Bogorodice širila se izuzetnom brzinom. Iscrpljeni patnjom i bolešću, žedni tjelesnog i duhovnog ozdravljenja, ljudi raznih staleža sa čvrstom vjerom išli su ka čudotvornoj ikoni, a milost Božija ih nije napuštala. Do početka dvadesetog veka. svjedočilo je više od 100 čuda.
1922. godine, nakon zatvaranja Getsimanskog manastira, ikona je prebačena u Moskvu u crkvu u ime Svetog Sergija Radonješkog u Rogožskoj slobodi. Kada je hram zatvoren 1938. godine, a većina ikona spaljena u dvorištu, čudotvorna slika je spašena i prenesena u pobožnu porodicu iz Moskovske oblasti, ali se nakon toga ikoni gubi trag. Danas se u Getsimanskom manastiru poštuje kopija Černigovske Getsimanske ikone Presvete Bogorodice.
Dragocjeni nakit i razniPrivesci na ikoni, veličanstvena katedrala, podignuta nad pećinama i sada obnavljana revnošću vjernika, blagoslovljenačudesna pomoć Majke Božije, najrečitiji su svedoci nebrojenih čudesa koje je ovde učinila Njena čudesna ikona. Stoga, sada svaki hodočasnik koji poseti Sergijevsku lavru Svete Trojice smatra svojom dužnošću da poseti i Getsimanski Černigovski skit kako bi se poklonio čudotvornoj Černigovskoj ikoni Majke Božije koja se tamo nalazi.

Ikone Bogorodice pravoslavna crkva naziva svojim blagom, jer se u svakoj od njih krije čudesna sila, ljubav i čisto milosrđe Majke Božije za potrebe onih koji se mole. Prema jednoj verziji, ikona Majke Božije - Černigovska, ili popularno Getsemanija - je kopija (ili kopija) napisana sa Iljinskog lika Majke Božje. Istina, ne postoji niti jedna potvrda ove činjenice.

Istorija ikone koja plače

O černigovskoj ikoni se počelo pričati još u 17. veku - kada je 1662. počivala u zidinama Trojice-Iljinskog manastira. Tada je Božji manastir zahvaljujući brojnim molitvama vjernika spašen od napada Tatara. Stanovnici Černigova vidjeli su kako suze tekle iz lika Svete Gospe, a nekoliko dana kasnije stranci su napali grad, uništili ga i ubili mnogo nevinih ljudi. Nakon molitve Bogorodici, iskušenici hrama su ga napustili, nalazeći spas u dubinama pećina.

Tatari su uspeli da provale u Sveti manastir, ali nisu uspeli da ukradu nakit na ikonama. Njima nepoznata sila ih je rastjerala od ikona i nije ih pustila u pećine u kojima su se krili preživjeli vjernici i sveštenstvo. Nevjernici su bili toliko uplašeni nevidljivom silom da su se radije sakrili od grada. Od tada su iz divne ikone počele da izbijaju nove magijske pojave, kojima su svjedočili.

Bogorodica je prva zagovornica i molitvenik za živote svih kršćanskih vjernika.

Čuda oko ove ikone opisao je Sveti Dmitrij Rostovski u knjizi „Navodnjavano runo“. Završavajući je, napisao je: „Kraj knjige, ali ne i čuda Presvete Bogorodice, jer ko može da ih izbroji.

Godine 1852. plemkinja Aleksandra Grigorijevna Filipova poklonila je Getsimanskom manastiru čudotvornu ikonu.

Nakon nekog vremena ponovo je počelo proslavljanje ikone Bogorodice. Tako se 1869. godine dogodilo prvo neverovatno čudo sa Getsemanske ikone, koje je dokumentovano. Od tada se hrišćanima koji se mole daju magijska iscjeljenja ne samo iz samog uzorka, već i iz liste (kopije) pored njega.

Čudo ikone počelo je da se širi izuzetnom brzinom i ljudi svih staleža sa nepokolebljivom verom su posle muka, patnje i bolesti odlazili ka čudotvornoj ikoni Majke Božije. Kršćani su čeznuli za fizičkim i duhovnim ozdravljenjem, a Božja milost ih nije napustila.

Do početka 20. veka već je dokumentovano više od stotinu čuda.

Molitva pred ikonom

Na nebeski status onih koji su prikazani na ikoni - Bogorodice sa Djetetom u naručju - ukazuje njihova veličanstvena odjeća. Krune koje krase glave svete porodice smatraju se simbolom njihovog Kraljevstva širom sveta. Beba Isus gestom svoje ruke blagosilja sve vjernike. Sveti spisak u Isusovoj drugoj ruci potiče nas da čitamo i držimo se Božjih zapovijedi.

Čudotvorna černigovska ikona Majke Božje: za šta se njeni sledbenici mole i tekst molitve naći ćete u nastavku.

O, Presveta Djevo, Majko Hrista Boga našega, Kraljice neba i zemlje! Čuj mnogobolno uzdisanje duša naših, pogledaj sa svoje svete visine na nas, koji se sa verom i ljubavlju klanjamo prečistoj slici Tvojoj: gle, gresima smo uronjeni i tugom obuzeti, gledajući sliku koja zavija, kao da Ti živiš sa nama, mi svoje ponizne dove klanjamo, a ne imami jer nema druge pomoći, nema drugog zagovora i utjehe osim Tebe, o Majko svih koji tuguju i opterećeni. Pomozi nama, slabima, utaži našu tugu, uputi nas izgubljene na pravi put, izliječi naša bolna srca i spasi beznadežne. Daruj nam ostatak života da provedemo u miru i pokajanju, daruj nam kršćansku smrt i na posljednjem sudu Sina Tvoga javiće nam se milosrdni Predstavnik, da uvijek pjevamo, veličamo i ljubimo Te, kao Dobrog Zastupnika hrišćanske rase, sa svima onima koji su ugodili Bogu. Amen.

Vjerujući kršćani prizivaju sveca u očajničkim trenucima duševne tjeskobe, nesreće i nesreće. Mole se za omekšavanje srca i bolesti.

Pronalaženje mira u duši, oslobađanje od grijeha, neizlječivih bolesti, iznenadne smrti i dobijanje podrške u borbi protiv bolesti poput velikih boginja, sljepoće i paralize - u tome pomaže ikona Černigovske Majke Božje.

Trenutno se originalna Ilije-Černigovska ikona Blažene Djevice Marije nalazi zajedno sa Jeleco-Černigovskom ikonom u Černigovskom Uspenskom manastiru Jelecu, koji je oživljen 1992. godine.

Tropar, glas 5

Prečista Gospođo Bogorodice, / nada svih hrišćana, / iznad svake druge nade su imami, osim Tebe, / Prečista Gospođo moja, Gospo Bogorodice, / Majko Hrista Boga moga, / onih, pomiluj i izbavi me od sva zla moja,/ i moli milosrdnog Sina Tvog i Boga moga,/ neka se smiluje duši mojoj prokletoj/ i da me izbavi od vječnih muka// i udostoji me Carstva Svoga.

prijevod: Prečista Gospođo Bogorodice, nado svih hrišćana, jer nemamo druge nade osim Tebe, Prečista Gospo moja, Gospo Bogorodice, Majko Hrista Boga moga, zato pomiluj i izbavi me od svih nedaća mojih, i izmoli milosrdnog Sine i Bože moj da pomiluj moju nesretnu dušu i neka me izbavi od vječnih muka i udostoji me Carstva Svoga.

(proslava 16. aprila), čudotvorna slika, naslikana 1658. godine od mon. Manastir Trojice-Iljinski (Boldinski) u Černigovu od Genadija (Dubenskog) pod igumanom. Zosima (Tišević) i Lazar (Baranović), arh. Chernigov; moderno lokacija nepoznata.

Istorija stvaranja ikone i čuda iz I. Ch. i. opisao je svjedok događaja sv. Demetrije, Met. Rostovskog, u djelima “Čudo Presvete i Blažene Djevice Marije” (Novgorod-Severski, 1677) i “Navodnjavano runo” (1. izdanje - Černigov, 1683). Pominje i određena čuda sv. Jovan (Maksimovič), mitropolit. Tobolskog, u poetskom djelu „Djevici Mariji“ (Černigov, 1707). Godine 1662. od I. Ch. i. Desilo se suzno čudo koje je trajalo od 16. aprila do 24. aprila, te je u vezi sa tim određen dan slavlja za ikonu. Iste godine, Tatari su napali Černigov, opustošili grad i okolinu, uključujući i Trojice-Iljinski manastir, međutim, kako je sv. Dimitrija Rostovskog, ikona i njen dragocjeni okvir ostali su neozlijeđeni. Spašena su i braća koja su se skrivala u podzemnim pećinama. Od 17. veka slučajevi čuda iz I. Ch. i. snimano s posebnom pažnjom. U “Runu navodnjenom” St. Dimitri Rostovsky je detaljno opisao 24 čuda (po satima u danu) ozdravljenja od svih vrsta bolesti stanovnika Černigova i okoline. Lista čuda je dopunjena reprintima knjige. Tako je do 1696. godine bilo 56 slučajeva izlječenja (5 - od sljepoće, 3 - od bolesti nogu, 3 - od "gostetsa" (reumatizma), 1 - od opuštanja, 15 - od opsjednutosti demonima, 14 - od pomućenja uma , 15 - od raznih hroničnih bolesti) i 1 slučaj uskrsnuća mladosti. U 19. vijeku takođe nekoliko puta atestiran. isceljenja od I. Ch. i.: Romni trgovac od groznice (1865), černigovska devojčica od duševne bolesti (1874, na dan slave ikone), beba od jake groznice (1887 ili 1888). ), sin poltavskog veleposednika od difterije (do 1898), štab-kapetan iz Sveaborga od hronične bolesti (do 1898) itd. Poklonik ikone bio je sv. Antun (Smirnitsky), nadbiskup. Voronjež i Zadonski.

Pre izgradnje Trojice u manastiru (1679-1695), ikona se nalazila u Ilijevoj crkvi. kod pećina, desno kod stuba najbližeg ikonostasu. Godine 1786-1794. U vezi sa pripremom, ali nije održano, otvaranje univerziteta u Trojice-Iljinskom manastiru u Černigovu, ikona je postavljena u Uspenski hram Jelečkog Černigovskog manastira u čast Uspenja Presvete Bogorodice. U 19. vijeku bila je u katedrali samo ljeti. Za zimu, slika je prebačena u toplu sobu. Rođenje Hristovo je postavljeno u posebnu kutiju za ikone iza desne pevnice. U početku. XX vijek zimi I. Ch. i. nalazio se u Sretenskoj crkvi. Zamjenska ikona ostavljena je u biskupskim odajama i u katedrali. Čudesna slika je nestala nakon zatvaranja Trojice-Iljinskog manastira (1924).

U kon. XVII vijeka za ikonu na inicijativu nadbiskupa. Lazara (Baranoviča) i troškom hetmana I. S. Mazepe (čiji su inicijali i grb bili na kutiji ikona) izradili su srebrni okvir i kutiju za ikone (nije sačuvana). Krunu sa dragim kamenjem poklonio je černigovski pukovnik V. Dunin-Borkovski, koji je 1687. godine dobio isceljenje od ikone. Dimenzije ikone (1 aršin 5 vershok sa 14,5 vershok - 93,37 × 64,45 cm) kada se stavi u kutiju ikone povećane su zbog činjenice da je bila okružena okvirom prekrivenim srebrnim pločama na kojima su iskovane dodatne slike (2 aršin 2 a vershka za 1 aršin 6 vershkov (151,24 × 97,8 cm) zajedno sa okvirom). Ploče sa natpisima bile su pričvršćene na kućište ikone: „Ova sveta slika Majke Božje, koja se zove Iljinska-Černigovska, napisana je 1658. „Čudesni tok suza na ovoj slici se očigledno dogodio 1662. godine, od 16. do 24. aprila.” “Godine 1662. došlo je do invazije Tatara na grad Černigov, ali ruke zlih Saracena nisu mogle dotaknuti ovu čudesnu sliku.” Godine 1897. okvir je zamijenjen novim, koji je u Moskvi izradio M. N. Ryndin uz donacije stanovnika Černigova. Na njemu je bio natpis: „Ova srebrna haljina sagrađena je na mestu stare, koja je dotrajala, uz blagoslov episkopa černigovskog i nižinskog Antonija, trudom voljnih donatora grada Černigova. Da naruči ovu odoru, jerođakon Varlaam je poslan u Moskvu kod majstora M. N. Ryndina, 1897. Težina ove haljine je 33 funte. 29 z."

Honored Lists

I. Ch. i., napravljen na kraju. XVII-XVIII veka, bili su u svim crkvama Černigova.

Trenutno vremena u Jeleckom Uspenskom manastiru u Černigovu, poštuju se 2 lista. Prvi (kraj 18. vijeka) odgovara veličini čudotvorne slike i potiče iz Trojice-Iljinskog manastira, gdje se nalazio od početka Velikog otadžbinskog rata do zatvaranja manastira 1962. (u tom periodu manastir bilo za žene). Od dana zatvaranja, slika je čuvana do pon. Agnije, koja ga je posle preporoda u manastiru monaškog života prenela u manastir Jeleca. 1996. godine ikonu je restaurirao R. M. Bogolyub. U mon-re, slika se smatra originalnim slovom mon. Genadija (Dubenskog), uprkos ikonografskom neskladu sa čudotvornom ikonom, čija je slika bez okvira zabilježena na fotografiji početka. XX vijek Moguće je da je ova ikona bila kopija koja je zimi postavljena u katedralu Trojice Trojice-Iljinskog manastira umjesto čudotvorne slike. dr. ikona (19. stoljeće), manje veličine, ukrašena srebrnim okvirom iz 19. stoljeća. U manastiru je bila do njegovog zatvaranja na početku. 20s XX veka, koju je tada čuvala kijevska monahinja, koja ga je 1988. predala igumanu Kijevopečerske lavre, episkopu. Jonathan. Od 1994. godine slika se nalazi u manastiru; može se poistovjetiti s početkom koji se spominje u literaturi. XX vijek lista I. Ch. i. u srebrnoj misnici, izrađenoj o trošku djevojke Klaudije.

U Gamaleevsky Kharlampiev žensko. U manastiru se nalazila lokalno poštovana lista (kraj 17. veka - 1. polovina 18. veka, nije sačuvana) sačinjena za ovaj manastir. Preživio je razornu vatru konja. XVIII vijeka, imao je srebrnu misnicu ( Filaret (Gumilevski), arhiepiskop. Gamaleevsky Harlampiev Convent. Černigov, 1862. str. 42).

U c. apostola Petra i Pavla c. Repki (Gorodnjanski okrug, Černigovska oblast) nalazila se jedna od ranih kopija (do 1742; nije sačuvana) čudotvorne slike. U početku je ikona bila u crkvi Trojice. (1742) opis Černigovske eparhije, Černigov, 1874, knjiga 6, str. 227.

U crkvi Voskresenskaya. u gradu Sosnica, Černigovska oblast. dostavljen je spisak (nije sačuvan), sačinjen 1774. godine po nalogu đakona. Jacob Berezhny. Red je očito bio povezan sa sjećanjem na iscjeljenja na kraju. XVII vijeka od I.Ch. i. stanovnici Sosnice Agafya Ulasova i Ioann Andreevich, koje je opisao sv. Demetrije Rostovski u "Navodnjavanom runu". Slika je bila ukrašena srebrnom pozlaćenom misnicom i imala je poetski natpis.

U c. u ime sv. Petar, mitropolit Moskovskog, u Uljanci u Sankt Peterburgu postojao je popis (nije sačuvan), napravljen, kako se vjerovalo, u Trojice-Iljinskom manastiru 1696. godine i darovan od strane njegovog igumana. Lavrentij (Krščanovič) imp. Petar I nakon pohoda na Azov (Saharov. 1851.; Monastirski. 1880.; Černevski. 1884.; Karpinski. 1913.). Postojalo je mišljenje da se prvobitno nalazio u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja, odakle je 1708. godine, zajedno sa određenim predmetima hramskog pribora, prevezen u Sankt Peterburg u novosagrađenu crkvu. u ime sv. Petra. Istorija hrama može se pouzdano pratiti tek od 1722. Slika je naslikana uljem na južnoruskom jeziku. način (182,24 × 111,13 cm), njegova kompozicija je odgovarala kompoziciji čudotvornog I. Ch. i. u okviru za slike. Lik Majke Božje s djetetom upotpunjen je pečatima na gornjoj i bočnoj margini, a na donjoj margini alegorijske scene veličanja cara. Petra I, i 2 poduža natpisa-prinosa. Ikona je bila ukrašena srebrnom misnicom sa dragim kamenjem, rađenom na prijelazu iz 18. u 19. vijek.

Poreklo i datiranje spiska (nije sačuvano) iz Katedrale Vaskrsenja manastira Smolni nisu poznati. Ikona je otkrivena 50-ih godina. XIX vijeka u magacinu starih crkvenih stvari manastira i postavljena u katedralu po nalogu njenog rektora N.F. Raevskog. Možda je ikona prvobitno pripadala nekoj od monahinja manastira, a nakon njene smrti ušla je u manastirsku crkvu u ime ravnoapostolnih. Marije Magdalene, nakon ukidanja samostana (1835.) prenesena je u katedralu. Nalazi se u literaturi 19. veka. poistovećivanje ove slike sa ikonom koju je poklonio car. Petra I 1696. godine i prebačen na cara. Elizaveta Petrovna mon-rue, nema razloga. Dimenzije liste ikona su manje od originalnih dimenzija (71,12×49 cm), ikonografije se međusobno razlikuju: lista ne sadrži sliku okvira sa dodatnim scenama i tekstovima. U vrijeme glorifikacije, slika nije imala ogrtač ili krune. Okolnosti oko veličanja ikone su nejasne. U popularnoj literaturi se ogleda verzija prema kojoj je ikona pronađena 18. juna 1851. godine, prema opisu određenog gardijskog podoficira, kome se slika pojavila u snu. Uz dozvolu mitropolita Sankt Peterburga. Nikanora (Klementjevskog), stečena slika postavljena je u katedralu blizu desnog stuba, a ispred nje služene su molitve. Ubrzo je postala najcjenjenija ikona u katedrali; bila je zatvorena u pozlaćeni okvir i ukrašena pozlaćenim srebrnim okvirom s dragim kamenjem. Godine 1891. za ikonu je sagrađena pozlaćena kutija za ikone u znak sećanja na čudesno spasenje cara. Aleksandar III i njegova porodica 17.10. 1888. Od 1892. godine, na praznik Preobraženja Gospodnjeg, ikona se nosila u procesijama po lokalnim fabrikama. Nekoliko stvari je snimljeno sa slike. čuda: molitvama ispred ikone izbjeglo je vatru fijakersko dvorište, koje je pripadalo udovici trgovca A. G. Prokofjevoj; bivši Milosrdna sestra A.A. Korobova je izliječena od očne bolesti; žena seljaka Tverske gubernije. O. Arsenyeva 21. novembar Godine 1901. izlečena je od bolesti koju je bolovala 6 godina (Obrazcov. 1873; Borovski. 1900; Nikiforovski. 1914).

U Getsemaniju u čast Černigovske ikone Majke Božje, spisak I. Ch. i. (93,35 × 66,68 cm), čija se istorija može pratiti od početka. XIX vijeka Bio je u kući duhovnika Khotkovskog u čast Pokrova Presvete Bogorodice manastira Sv. Ivan Alekseev, koji je ikonu dobio od jednog od monaha TSL. Godine 1826. sveštenik je ovom ikonom blagoslovio devojku Aleksandru Grigorijevnu Filipovu, koja je živela u njegovoj kući, koja je kasnije odlučila da prenese sliku u hram. Sa blagoslovom guvernera TSL ikona je postavljena u pećinski hram Arh. Mihaila u Getsemanskom manastiru za Filippovu je napravljen tačan spisak koji je zaveštala crkvi Doma milosrđa na TSL. Prvo čudo sa ikone - ozdravljenje seljanke Fekle Elčiščeve od opuštanja - dogodilo se 1. septembra. 1869. Ukupno cca. 100 iscjeljenja, slika je bila nadaleko cijenjena u Rusiji. Zbog priliva hiljada hodočasnika u manastir, podignuta je katedrala sa glavnim oltarom u čast I. Ch. (1886-1897, osvećena 1893), gdje je postavljena kopija čudotvorne slike. Pre nego što je čudotvorna ikona preneta u manastir, za nju je izrađena srebrna pozlaćena kruna sa dragim kamenjem i dijamantska kopča. Godine 1870. o trošku kneza. G. I. Gruzinskog, čija je kćerka izliječena od groznice zahvaljujući ikoni, A. M. Postnikov napravio je srebrni okvir. Viseći pokrov od brokata na ikoni i baršunasti vazduh darovani su 1874. godine udovici Ani Sergejevoj Kokarevoj, koja je izlečena od bolnih kostiju nakon molitve pred ikonom. Desetine kandila hodočasnika visilo je ispred ikone. Sa ikone su napravljene mnoge kopije, neke od njih su postale i čuvene po svojim čudesima. Većina ovih spiskova nastala je u manastiru shime. njemački (Gomzin). Ikone njegovog rada bile su u Sankt Peterburgu, Saratovu, Černigovu, u kapeli Sv. Sergija Radonješkog kod Iljinskih kapija u Moskvi, Jerusalimu i Svetoj Gori. Do 1922. godine ikona je ostala u manastiru, a zatim je preneta u crkvu. u ime sv. Sergija Radonješkog u Rogožskoj Slobodi u Moskvi. Nakon zatvaranja hrama 1938. godine, njegova sudbina je nepoznata. U TSL-u su se čuvale 3 kopije ikone: u predvorju Trojice (ranije je stajala u crkvi u čast I. Ch. u manastiru), u trpezariji. Sv. Sergija Radonješkog i u manastirskoj trpezariji (sa dodatnim slikama predstojećeg Sv. Vasilija Velikog i mudraca Antipe iz Pergama). 13 sep. Godine 2004. manastiru je vraćen prvi od navedenih spiskova.

Kod žena Uspenskog. Mon-re u Permu postojao je tačan popis (nije sačuvan) slike iz Getsemanskog manastira. Napisana je u TSL-u 1874. za novoosnovane supruge. zajednica u Permu, pretvorena u manastir 1881. Serafim (Kuznjecov), iguman. Perm Uspenski prvoklasne žene. hostel manastir (u Permskoj eparhiji). N. Novg., 1913. P. 25). Inicijator prenosa ikone bio je rektor Kazanske crkve sagrađene 1873. godine (1. zgrada manastira), sveštenik. Grigory Ostroumov; Sredstva za slikanje ikone izdvojili su dobrotvori manastira, braća trgovci Fjodor i Grigorij Kamenski. Ikona je 1875. godine ukrašena pozlaćenim srebrnim krunama sa kamenjem. Prije ove lokalno poštovane slike često su služene molitve sa blagoslovom vode i akatistom.

U ruskom Maslinskom manastiru Vaznesenja u Jerusalimu verovatno se nalazi kopija ikone iz Getsimanskog manastira od shime-igumana. German (Gomzin), doveden u ruski manastir. hodočasnika u početku XX vijek Ikona je u početku bila postavljena u oltar nedovršene trpezarije. u ime sv. Filareta Milostivog potom je prenet u katedralu i stavljen u kovčeg ikona desno ispred ikonostasa. Ubrzo je ikona počela da uživa posebno poštovanje: svako jutro i veče sestre manastira se mole pred njom. U manastiru je slika dobila lokalni naziv „Brzo maslinovo“. Dragocene krune za ikonu izrađene su o trošku manastira, a slika je ukrašena brojnim poklonima u znak zahvalnosti za pomoć. Svi R. 80s XX vijek svi dragoceni ukrasi i dodaci ikoni su ukradeni (Veselkina T. Sedam dana na Maslinskoj gori // Russian Inok. 2007. br. 57(220) (Elektronski izvor: www.russian-inok.org)).

U c. U ime Dvanaestorice apostola, u moskovskom Kremlju postojala je slika koja se spominje u literaturi iz druge polovine. XIX - rani XX vijek (npr. Crkva Dvanaestorice apostola i Patrijaršija, sada Sinodalni dom. M., 1869. str. 5) kako je završeno za patrijarha Nikona 1658. istovremeno sa I. Ch. i. u Černigovu. Međutim, istorijski podaci koji potvrđuju ovu verziju nisu pronađeni (posebno, ikona se ne pominje u opisu ovog hrama od strane I.M. Snegireva: Snegirev I.M. Spomenici moskovske antike. M., 1842-1845).

Ikonografija

pripada tradiciji. Tip Odigitrije: blagosilja Beba sa svitkom u lijevoj ruci sjedi na lijevoj ruci Bogorodice. Glave Majke Božije i Deteta su blago nagnute jedna prema drugoj, noge Djeteta su čvrsto spojene. Lik Majke Božje ima gotovo generacijsku oštrinu, karakterističnu za južne i zapadne Ruse. Ikonografija Bogorodice iz 17. vijeka. Maforij Majke Božje pristaje na Njenim grudima pod uglom tako da se vidi fragment haljine. Beba je obučena u bijelu košulju sa kragnom. Uz male razlike, ova verzija je bila široko rasprostranjena u ukrajinskom jeziku. i bjeloruski. ikonografija. Posebnost ikonografije I. Ch. i. je gest bebine ruke ispružene naprijed da blagoslovi. Identična ili prilično slična kompoziciona rješenja prisutna su u nizu drugih čudesnih slika Majke Božje povezane s Bjelorusijom i Ukrajinom (Borkolabovska, Trigorska, Poddubetska, Gerbovetska ikone Majke Božje).

Kopije čudotvorne slike često su prikazivale krune na glavama Bogorodice s Djetetom, koje su bile odsutne na samoj ikoni, ali su bile prisutne na njenom okviru. Krune su prvi put prikazane na gravuri iz 1683. godine u knjizi. Sv. Dimitri Rostovsky "Navodnjavano runo". Očigledno je ova gravura postala uzor za Ukrajince. i ruski ikone, a na takvim spiskovima identifikacioni natpis se obično ponavljao pri dnu (ikona 1778, Černigovski državni istorijsko-arhitektonski muzej-rezervat).

U kon. XVII vijeka u černigovskim zemljama postojali su spiskovi napravljeni ne na gravuri, već direktno od čudesnog I.Ch. (bez kruna i natpisa ispod), sa zaobljenim vrhom (ikona iz Katedrale Uznesenja u Novgorod-Severskom, Černigovski državni istorijsko-arhitektonski muzej-rezervat). Moguće je da reproduciraju izvorni oblik čudotvorne slike, koja je mogla biti dodana u gornjim uglovima pravokutniku prilikom izrade okvira i kutije za ikone. XVII vijeka (na staroj fotografiji ikone bez okvira primjetan je nesklad između gornjih ugaonih dijelova, oslikanih floralnim šarama u duhu narodnog ikonopisa, i profesionalnog nivoa ikonopisa). Na nekim spiskovima XVIII - rani. XX vijek (posebno Rusi, vraćajući se na čudotvornu ikonu Getsemanskog manastira) na slici se nalazi grafička oznaka polukružnog završetka slike - lik Majke Božje je, takoreći, upisan u luku (luk nije prikazan na gravuri i listama sa njega).

Odsustvo identifikacionog natpisa karakteristično je za mnoge. ukrajinski spiskovi čudotvornih ikona iz različitih vremena, prepoznaju se samo po ikonografiji. Ovo uključuje sliku sa ikonostasa c. VMC. Katarine u Kijevu (KPMZ), pod kojim je postojao Sinajski metohion. Praćenje Zbog toga su 2 ikone ovog tipa stigle na Sinaj iz Kijeva u sklopu kompleta od 4 ikone za lokalni niz ikonostasa malih crkava. Prvu je naslikao Osip Belecki 1838. godine (ikonostas apostola Jovana Bogoslova iz Sinajskog manastira); 2. - od majstora Teodota 1844. (Crkva proroka Mojsija u manastiru Paran na Sinaju).

Uz gravuru koja ilustruje „Navodnjavano runo“, na ukrajinskom. Ostale slike I. Ch. i. poznate su u grafici: drvorezi rađeni u Kijevopečerskoj lavri; dlijetorez iz 1727. od mon. Gavrilo po naređenju Hieroma. Irinarcha (Bugushevich), gdje su Bogorodica i dijete predstavljeni u okviru cvijeća i lišća akantusa (Rovinski. Narodne slike. Knjiga 3. br. 1262, 1263).

Na ruskom umjetnost prikazivanja I. Ch. i. pojavili su se na prelazu iz 17. u 18. vek, model za njih je bila gravura iz černigovskih izdanja „Navodnjavanog runa”. Jedan od ranih primjera su slike sjetve. trem c. prorok Ilije u Jaroslavlju (kraj 17. vijeka): sama ikona je prikazana u svodu, sa obje strane su po 2 scene iz istorije slike. Na pocetak XVIII vijek Prve poznate moskovske liste I. Ch. i. (Državni istorijski muzej; privatna zbirka). Legenda o I. Ch. i. postao dio Sat. „Najsvetlije sunce“ Simeona Mohovikova (Nacionalna biblioteka Moskovskog državnog univerziteta. br. 10536-22-71. L. 99 vol., 1715-1716) i ilustrovana je gravurom G. P. Tepčegorskog (1713-1714). Poslije slike I.Ch. and. obično su bile uključene u ikone-svodove Bogorodice, a ova ikona je prisutna i na najranijoj od njih - od majstora Oružarske komore Ivana Dorofejeva, 1722. (privatna zbirka). U kon. XVIII vijek upoznajte I. Ch. i. sa markama koje ilustruju akatist Bogorodici (ikona Jakima Maksimova, 1780, VSMZ). Poznati ukrajinski ikone ove ikonografije, koja je postojala u Rusiji od kraja. XVII vijeka (lokalni red ikonostasa crkve Svete Trojice u Ostankinu u Moskvi, Saborne crkve Vaskrsenja u Ugliču). Među uzorcima I. Ch. i. na ranom ruskom metalno graviranje XVII - 1. pol. XVIII vijek (Ibid. br. 1259-1261) - potpisana gravura M. Nekhoroshevsky iz 1749. godine, gdje je slika dopunjena odabranim svecima u okruglim markama.

Na prijelazu iz 17. u 18. vijek. U Moskvi se pojavila posebna verzija ikonografije I. Ch. i., gdje je ikona postavljena u okvir s dodatnim slikama. Ova kopija gotovo potpuno ponavlja čudotvornu ikonu Trojice-Ilinskog manastira zajedno sa srebrnim okvirom ikone. Na gornjim i bočnim poljima okvira nalaze se alegorijske kompozicije zatvorene u ovalne medaljone koji veličaju Majku Božju, koja je upoređena sa plodnim drvećem: maslinom, kedrom, palmom i čempresom. Slika u donjem polju, iako kompoziciona struktura generalno odgovara okviru ikone, je promenjena. Ako je okvir u sredini prikazivao grb hetmana Mazepe, s obje strane bio je vojni logor pod mjesecom i grad obasjan suncem, onda na ikonama složenog dizajna u središtu donjeg polja predstavljen je ruski grb sa likom Azovske ikone Bogorodice, lijevo je plan vojnih operacija kod Azova, desno je osunčan pogled na Trojice-Iljinski manastir sa procesijom krst. Sliku prate 2 dugačka natpisa-prinosa koji slave cara. Petra I. Sačuvane su 2 ikone ovog tipa: iz nepoznatog hrama (početak 18. vijeka, GMIR), iz c. Sv. Hariton Ispovednik u Moskvi (oko 1718, Tretjakovska galerija). Sačuvane ikone tipične su za moskovsku umjetničku tradiciju 1. kvartala. XVIII vijek Istoj vrsti pripadala je i nesačuvana slika iz c. Sv. Petra u Uljanci u Sankt Peterburgu, poznat po opisima. Moguće je da je ova posljednja slika bila ukrajinska. porijeklo, budući da se u starim opisima spominje južnoruski. njegov stil slikanja. U literaturi postoji čvrsto mišljenje da je slika takve ikonografije naslikana u Černigovskom Trojice-Iljinskom manastiru 1696. godine, a zatim ju je igumanu predstavio iguman manastira. Lavrentija (Kršonoviča) lično Petru I u Moskvu u znak sećanja na pobedu na Azovu, iako nisu identifikovani nikakvi dokumentarni dokazi. Možda je ovo mišljenje nastalo zbog činjenice da su sve 3 moskovske ikone ovog izdanja sadržavale slične tekstove prinosa u ime igumana. Lazara, koji se završava rečima: „...Vašem kraljevskom veličanstvu donosi ga najskromniji hodočasnik Lavrentije Krisonovič, iguman Iljinskog manastira Svete Trojice u Černigovu i njegova bratija. Tačno ponavljanje ikonografije i tekstova zasniva se na pretpostavci o zajedničkom izvoru, a to može biti ili ikona (svi primjerci posebnog izdanja imaju slične veličine, koje odgovaraju veličini čudotvorne ikone zajedno sa okvirom), ili neki Nepreživljena gravura objavljena u Trojice-Iljinskom manastiru kod igumana. Lorensa u čast pobjede Azov.

U 18. vijeku u ruskom ikonopisu postoji pojednostavljena verzija ove verzije ikonografije, gde nema slike na donjem polju okvira (početak 18. veka, crkva Položenja Odežde u Donskoj ulici u Moskvi; kraj 18. veka, privatna kolekcija, Njemačka).

Izvor: Dimitrije Rostovski, Sv. Runo se navodnjava. Černigov, 1683, 17026; Jovan (Maksimovič), sv. Tobolsky. Djevica Marija. Černigov, 1707; Veličko S.V. Hronika događaja na jugozapadu. Rusija u 18. veku. K., 1851. T. 2. P. 24.

Lit.: Saharov I.P. Bilješka za pregled starina. Sankt Peterburg, 1851. P. 39; Amfilohij (Sergijevski-Kazancev), episkop. Opis Iljinske černigovske ikone Majke Božje sa simboličnim slikama trijumfa cara Petra I nakon zauzimanja Azova, koju mu je uručio černigovski iguman. Lavrentij Kršonovič zajedno sa svojom braćom 1696. // Moskva. EV. 1872. br. 26. str. 182-184; Obrazcov Z. E., sveštenik. Katedrala Vaskrsenja svih obrazovnih institucija, nazvana Smolni, u Sankt Peterburgu // Ist.-stat. informacije o peterburškoj biskupiji. Sankt Peterburg, 1873. Izd. 3. str. 294-295; Shangin I., dijak. Legenda o čudima. Ikona Majke Božje Černigovsko-Iljinske. Černigov, 1875; Monastirski [S. I.]. Podaci o ikoni Černigovsko-Iljinske Majke Božje, predstavljenoj Petru Velikom nakon zauzimanja Azova 1696. // Kh. 1880. Dio 1. str. 195-201; Chernevsky A. Ts. Mitropolit Petar na Uljanki // Ist.-stat. informacije o peterburškoj biskupiji. Sankt Peterburg, 1884. Izd. 8. str. 140-156; Milovidov I., sveštenik. Legenda o čudima. ikona Bogorodice pod nazivom Černigov, koja se nalazi u pećinskom hramu Getsimanskog manastira, koji se nalazi u blizini Lavre Svete Trojice Svetog Sergija. [Serg. P.,] 18968; Legenda o čudima. Černigovska ikona Bogorodice, koja se nalazi u pećinskom hramu Getsimanskog manastira u blizini Trojice-Sergijeve lavre, sa opisom hrama u ime ovog čuda. ikone. M., 1896; Borovsky I.V. O istoriji čudesnog proslavljanja ikone Bogorodice Černigovsko-Iljinske u Sankt Peterburškoj katedrali Vaskrsenja / Saopštenje: prot. F. N. Nikiforovsky. Sankt Peterburg, 1900; Dobrovolsky P. M.Čudotvorna ikona Bogorodice Trojice-Iljinska Černigov: Ist. kratki članak. Černigov, 1900; Svetišta Černigova / Urednik: prot. I. G. Pokrovski. Sankt Peterburg, 1900; Efimov A. N., sveštenik.Čudo Černigov-Iljinski. Ikona Bogorodice // Chernigov Eizv., 1906. Dio neslužbeni. br. 11, 13, 14, 16-21. str. 8-9; Vasyutinsky F.I., prot.Černigov, njegove svete crkve, čudotvorne ikone i lokalno poštovana svetilišta // Ibid. 1911. br. 13. str. 352-400; Crkvene slike život Černigovske eparhije od 9 vekova njene istorije. K., 1911; Karpinsky K.T., sveštenik. Informacije o ikoni Bogorodice Trojice-Iljinske iz Černigova, predstavljenoj caru nakon zauzimanja Azova 1696. godine. Petar Veliki // Vjera i život. Černigov, 1913. br. 13. str. 45-55; Nikiforovski F.N., prot.Černigovska ikona Bogorodice Ilije u Sabornoj crkvi Vaskrsenja Smoljnog u Sankt Peterburgu. Sankt Peterburg, 1914; Mumrikov A., dijak., Kozlova V., Lorenz M. Navodnjavano runo - cijela vasiona Majka: do 120. godišnjice proslave Černigovske ikone Majke Božje // ZhMP. 1989. br. 1. str. 66-72; Kruming A. A. Knjiga sv. Dimitrije Rostovski „Navodnjavano runo“ kao lit. izvor priča „Rus. narodne slike" i ikonopis // Filevska čitanja: Sažeci. 4th Int. konf. 16-19. maj 1995. M., 1995. str. 41-44; Putsko V. G. Mazepina sribna šata u Černigovu // Rodovid. Černigov, 1996. br. 2(14). str. 112-116; Veronika (Terehova), pon.Černigov Jelecki Presveto Uspenje žene. mon-ry. K., 1999. str. 59-62; Zvezdina Yu. N. Ikona „Bogorodica Iljinska Černigovska“: Određene karakteristike alegorijskog programa iz 1696. // Muzej, društvo, religija: aspekti interakcije: Materijali IX peterburških religioznih naučnika. čet. Sankt Peterburg, 2002. str. 28-30; ona je ista. Ikona „Bogorodica iz Iljinske Černigova“ 1696. - poklon Petru I u znak sećanja na pobedu u Azovu // Filevska čitanja: Sažeci. 9. naučna konf. 10-13 okt. 2006 M., 2006. str. 26-28; ona je ista. Slika Bogorodice Iljinske iz Černigova na slici c. Ilije proroka u Jaroslavlju i alegorijske gravure kijevske štampe // XII znanstveni. čet. memorija I. P. Bolottseva. Jaroslavlj, 2008. str. 35-42; Čudotvorne i lokalno poštovane ikone Svete Rusije, koje sijaju na ukrajinskoj zemlji. K., 2004. Dio 1. str. 198-201; 2005. Dio 2. str. 230-233; Dneprova N. Svetišta Rusije // Pravoslavna. Moskva: Gas. 2004. br. 19. str. 7; Adrug A. Čudotvorna ikona „Ilinije Bogorodice“. Černihiv, 2006.

N. I. Komashko