ტაძარი ახალი მილეტის განრიგში. ახალი მილეტუსი

მოსკოვის ბეჭედი გზიდან აღმოსავლეთით 20 კილომეტრში, ქალაქ ჟელეზნოდოროჟნიდან სამხრეთით, არის სოფელი ნოვი მილეტ.
ჩვენი რეგიონისთვის უჩვეულო სახელწოდების გამო, მისი წარმოშობის სხვადასხვა ვერსია არსებობს. ყველაზე პოპულარული ვერსია ის არის, რომ ერთ-ერთმა დედოფალმა, რომელიც აქ გადიოდა, წამოიძახა: "რა მშვენიერი ზაფხულია!" რატომღაც მიჭირს ამის დაჯერება. არასოდეს იცი სად და რას ყვიროდნენ დედოფლები.
მაგრამ მე უფრო მჯერა ძველი ბერძნული მილეტის წარმოშობის ვერსიის. პეტრინის შემდგომ პერიოდში მოდაში იყო ყველაფერი ძველი ბერძნული.
1.

მამული ხელიდან ხელში გადადიოდა: ცარინა სოფია, ელიზავეტა პეტროვნა, კანცლერი ვორონცოვი.
2.

აქ ხშირად სტუმრობდა პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის და რუსეთის აკადემიის ხელმძღვანელი, პრინცესა ე.რ. დაშკოვა, ნე ვორონცოვა.
3.

მე-19 საუკუნის დასაწყისში. მილეტუსი გადადის გოლიცინებს, შემდეგ მემკვიდრეობით უხტომსკებს.
4. წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი ტაძრის აფსიდაზე

1818 წელს თავად რასტრელის მიერ აშენებული ქვის ბაროკოს სასახლე დაიწვა. პარკიდან მხოლოდ უზარმაზარი აუზი რჩება. ლეგენდის თანახმად, იმისთვის, რომ აუზის წყლები გამჭვირვალე გამოჩენილიყო, წყალსაცავის ფსკერი თეთრი ქვით იყო მოპირკეთებული.
5. სალოცავი ჯვარი ტაძრის საკურთხევლის წინ

6. საბავშვო მოედანი და გაზები ადგილზე

1904 წელს მრეწველისა და ვაჭრის ს.ი.ორლოვის ხარჯზე აშენდა ახალი სამრევლო აგურის ეკლესია წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სახელზე. მიწის ნაკვეთი პრინცესა უხტომსკაიამ ქმრის ხსოვნას შესწირა.
7. სამრეკლო

1930-იან წლებში ტაძარი დაიხურა და მნიშვნელოვანი დანგრევა განიცადა. შენობა გამოიყენებოდა როგორც საწყობი, შემდეგ კი განთავსდა ადგილობრივი ელექტრომექანიკური ქარხნის სახელოსნო. ომის შემდეგ ტაძარში აშენდა კლუბი კინოდარბაზით, ბოლო წლებში კი - სპორტული დარბაზი. შენობა ორ სართულად გაიყო, სამრეკლო დაინგრა, გუმბათი ჩამოინგრა, შიდა მორთულობა კი მთლიანად დაიკარგა.
8.

9. აუზი მოპირდაპირე

ახალი მილეტის ჩრდილოეთით 3,5 კილომეტრში, ჟელეზნოდოროჟნის სამხრეთ გარეუბანში, სავვინოს მიკრორაიონში, მდებარეობს უფლის ფერისცვალების ეკლესია.
მისი პირველი წერილობითი ნახსენები 1623 წლით თარიღდება. შემდეგ მრევლის სიღარიბის გამო იგი ავარიულ მდგომარეობაში იყო.
ახალი ეკლესია დაარსდა 1870 წელს. იგი აშენდა 2656 მრევლის ნებაყოფლობითი შემოწირულობებით. პრინცმა ს.უხტომსკიმ დიდი თანხა შესწირა, რომლის ფერფლიც ტაძრის ჩრდილოეთ კედელზეა დასვენებული. მშენებლობა 42 წელი გაგრძელდა. 1894 წელს აშენდა ახალი სამრეკლო.
10.

11. მთხოვნელები სხედან ტაძრის შესასვლელთან.

1905 წელს ეკლესიის შენობა აღადგინეს ორი სამლოცველოს აგებით. ამისთვის სახსრები შესწირა სავვინსკაიას ქარხნის დირექტორმა ი.კ პოლიაკოვმა.
12.

ტაძრის წინა რექტორი, დეკანოზი იოანე მუხინი გარდაიცვალა 12/30/10 ღამეს, ის გახდა ძარცვის მსხვერპლი. მკვლელები მღვდელს თავს დაესხნენ მრევლის შემოწირულობების გამო, რომელიც მან ღამით ტაძრიდან სახლში წაიღო.
13.

დღეისთვის ბოლო ტაძარი ნიკოლო-არხანგელსკია. ახლა ეს არის ბალაშიხას ნიკოლო-არხანგელსკის ოლქი.
14.

სოფელ ნიკოლსკოე-არხანგელსკოეში ეკლესიის ადგილი ცნობილია XVI საუკუნიდან. - სოფელს მაშინ ერქვა "სტუპიშინო, ზვორიკინოც" და ეკუთვნოდა ტურენინების უძველეს სამთავროს. 1651 წელს სოფელი პრინცმა დოლგორუკოვმა შეიძინა. 1676-1677 წლებში დანგრეულის ნაცვლად მთავარანგელოზ მიქაელის სახელზე აშენდა ახალი ხის ეკლესია. ამ დროიდან სოფელმა მიიღო სახელი არხანგელსკოე.
15.

16. ტაძარი მდებარეობს სასაფლაოზე.

ამჟამინდელი ტაძრის მშენებელი იყო პრინცი ალექსანდრე ვლადიმროვიჩ დოლგორუკოვი. ათი წლით ადრე, 1760 წელს, მეზობელ სოფელ ნიკოლსკოეში, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის პატივსაცემად, დაიწვა ხის ეკლესია. ამიტომ 1767 წელს სოფელ ნიკოლსკოეს მრევლი გაერთიანდა არხანგელსკის სამრევლოსთან და დაიწყო ნიკოლო-არხანგელსკის სახელწოდება. სამრეკლოთ ახალი ეკლესიის მშენებლობას დიდი დრო დასჭირდა და მხოლოდ 1773 წელს დასრულდა.
ტაძარი აშენდა მოსკოვის ბაროკოს სტილში, აგური თეთრი ქვის ჩანართებით, შელესილი.
17.

18. მოზაიკა

19. საბჭოთა პერიოდში ეკლესია არ იკეტებოდა.

20. კანკელი

21. ტაძრის ტერიტორიაზე აღმოაჩინეს ბარაბანი ბეტონის გუმბათის ფორმის უცნაური ნაგებობა. რატომ დგას?

22. სასაფლაოზე შემორჩენილია აგრეთვე რევოლუციამდელი სამარხები

23. კოსტია სოკოლოვმა იცოცხლა მხოლოდ 5 წელი (1901-1906 წწ.)

ტაძრის სასულიერო პირი XX საუკუნის დასაწყისში. იყო მღვდელი იოანე დერჟავინი(1873-1937), შეყვანილი რუსეთის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა საბჭოს შორის.

მღვდელმოწამე იოანე დაიბადა 1878 წლის 25 მაისს მოსკოვის გუბერნიის რუზას რაიონის სოფელ ანუფრიევოში, რუზას ოლქის სოფელ ანუფრიევოში, ფსალმუნის მკითხველის ნიკოლაი დერჟავინის ოჯახში.

1894 წელს დაამთავრა კოლომენსკოეს სასულიერო სასწავლებელი, ხოლო 1901 წელს მოსკოვის სასულიერო სემინარია და დაინიშნა სამრევლო სკოლის მასწავლებლად სერფუხოვის რაიონის სოფელ ვიხორევოს ღვთისმშობლის შობის ტაძარში, ხოლო 1902 წლიდან 1902 წ. 1904 წელს იყო ბოგოროვსკის რაიონის გუსლიცკის რაიონის გუსლიცკის ოლქის გორშკოვსკაიას სახელობის ეკლესიის სამრევლო სკოლის მასწავლებელი და სამართლის მასწავლებელი.

იგი დაქორწინდა და შემდგომში მას და მის მეუღლეს პელაგია პეტროვნას ცხრა შვილი შეეძინათ.

1904 წლის 7 აგვისტოს ტრიფონის (თურქესტანი) მოსკოვის ეპარქიის ეპისკოპოსმა დიმიტროვსკიმ ივანე ნიკოლაევიჩი მღვდლად აკურთხა. ბოგოროვსკის რაიონის სოფელ მილეტის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიამდე.

ამ დროიდან იგი გახდა სამართლის მასწავლებელი მილეტუს ზემსტოვოს დაწყებით სკოლაში.

სამღვდელო მოვალეობების პატივისცემით შესრულებისთვის და ღვთის სიტყვის გულმოდგინე ქადაგებისთვის, მამა იოანეს 1911 წელს მიენიჭა სამოსი.

დეკანოზის მოხსენებაში აღნიშნულია, რომ მამა იოანე დერჟავინი, „გამორჩეული თვინიერი და კეთილი ხასიათით, სარგებლობს თავისი მრევლის პატივისცემითა და სიყვარულით“.

ტაძარი სოფელ მილეტში აშენდა მამულზე, რომელიც ეკუთვნოდა უხტომსკის გოლიცინელ მთავრებს. მხოლოდ მეოცე საუკუნის დასაწყისში აქ გაჩნდა სამრევლო ეკლესია.

მრევლი მცირერიცხოვანი იყო და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დევნის დაწყებისა და რწმენის დაკნინების დაწყებისთანავე იგი მთლიანად დასახლდა. მამა იოანე და მისი ოჯახი სიღარიბეში ცხოვრობდნენ, ყიდდნენ ყველაფერს, რაც შეეძლოთ თავიანთი ქონებიდან, მაგრამ მღვდელმა მრევლი არ დატოვა.

1929 წელს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დევნა გაძლიერდა და ხელისუფლებამ დაიწყო ცრუ მოწმეების ძებნა და მათი დაკითხვა.

1930 წლის 22 მარტს OGPU-ს ტროიკამ მღვდელს სამწლიანი გადასახლება მიუსაჯა ჩრდილოეთ ტერიტორიაზე და მიეცა რეკომენდაცია უარი ეთქვა ყველა მოთხოვნაზე მისი ბედის შესამსუბუქებლად.

1935 წლის 12 თებერვალს მსახურობდა მოსკოვის ოლქის შახოვსკის რაიონის სოფელ ნოვო-ალექსანდროვკაში, ხოლო 1937 წლის 5 მარტს ნოგინსკის რაიონის სოფელ კამენკას სამების ეკლესიაში; ის ოჯახთან ერთად ცხოვრობდა რეუტოვის რაიონის სოფელ მილეტში.

თავდაუზოგავი და უმწიკვლო სამსახურისთვის მამა იოანე ამაღლდა დეკანოზობის ხარისხში და დააჯილდოვა ჯვარი სამკაულებით.

1937 წლის 29 ნოემბერს დააპატიმრეს და დააპატიმრეს ქალაქ ნოგინსკში. მღვდელს ბრალი ედებოდა აქტიურ კონტრრევოლუციურ საქმიანობაში, მაგრამ მამა იოანე უდანაშაულოდ ცნო.

1937 წლის 3 დეკემბერს NKVD ტროიკამ მამა იოანეს სიკვდილი მიუსაჯა. დეკანოზი იოანე დერჟავინი დახვრიტეს 1937 წლის 15 დეკემბერს და დაკრძალეს უცნობ საფლავში.

ლიტურგიული წიგნები შესახებ. იოანა (დერჟავინა):

2000 წელს, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსთა საიუბილეო კრებაზე, ფრ. იოანე დერჟავინი, როგორც რწმენისთვის დატანჯული, წმინდანად შერაცხეს რუსეთის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა კრებაზე.

2017 წლის 3 ივლისს ეპარქიის ლიტურგიული კომისიის სხდომაზე კრუტიცკისა და კოლომნას მიტროპოლიტმა იუვენალიმ დაამტკიცა მღვდლების ტროპარი, კონდაკი და ლოცვა. იოანე დერჟავინი.

ტროპარიონი, ტონი 2

სულიერი მდელოს / რუსეთის ეკლესიის ახალმოწამეთა საოცარი ფერი / გამოგეცხადა შენ, კეთილო მწყემსო, წმიდა იოანე / შენთვის, სულიერ შვილებს რწმენით ასწავლი, / არ გეშინოდეს სასტიკი დევნის / და, შიმშილის, სიღარიბე, ციხის ატანა, / შენ უარყავი ცრუ ბრალდებები./ ამისთვის, მოწამეობრივი გვირგვინის გულისთვის, გაძლევს ქრისტე გმირობის გმირი, / ილოცეთ ჩვენი სულების ხსნისთვის.

კონდაკი, ტონი 8

შენი უძლეველი სარწმუნოების მტანჯველებმა არ გაიმარჯვეს / და არ დაგშორებიათ ღვთის სიყვარულს, / იმიტომ, რომ ქრისტეს კეთილმა მეომარმა წინააღმდეგობა გაუწიე უღმერთოებს, / ცილისწამებისა და პატიმრობის არ გეშინოდა / და აღიარე. უფალო სიკვდილამდეც./ უფრო მეტიც, შენს ღვაწლს ვადიდებთ, თბილად ვტირით:/ მღვდელმოწამე იოანე,/ ევედრეთ მოწყალე ღმერთს ჩვენი სულების გადარჩენას.

Ლოცვა

ქრისტეს რჩეულო და წმიდანო, მღვდელმოწამე იოანე, მშვენება რუსული ეკლესიისა, ჩვენი მიწის კარგი მცენარეულობა და წითელი ნაყოფი, შენი ახლობლების წარმომადგენელი და მოძღვარი!
უღმერთოთა დევნის დროს სულის საგანძურიდან გამოიტანე მართლმადიდებლური სარწმუნოების მაცხოვნებელი აღსარება და ერთგულ ხალხს გამოეცხადა კეთილი მწყემსი, შენი სული დადო ქრისტესთვის და მისი ცხვრებისთვის და განდევნა მრისხანე მგლები.
ახლა გვიყურეთ ჩვენ, თქვენს უღირს შვილებს, რომლებიც მოგიწოდებთ სათუთი სულითა და მოწყენილი გულით. ევედრე უფალ ღმერთს, მოგვიტევოს ცოდვები და გვიხსნას ჯოჯოხეთის ბორკილებიდან და მარადიული ტანჯვისგან. დაგვიმტკიცე წმიდა სარწმუნოებაში, გვასწავლე ყოველთვის ღვთის ნების შესრულება და ეკლესიის მცნებების დაცვა. იყავი ჩვენი მწყემსი - რწმენის წესი, მეომარი - სულიერი წინამძღოლი, კარგი ექიმი ავადმყოფებისთვის, ნუგეშისმცემელი სევდიანთათვის, შუამავალი დევნილთათვის, დამრიგებელი ახალგაზრდებისთვის, მოწყალე მამა და თბილი ლოცვის წიგნი. ყველას, რადგან თქვენი ლოცვით შეინარჩუნოს წმიდა რუსეთი მართლმადიდებლობაში და მუდმივად განდიდდეს მისი სახელით ყოვლადწმიდა სამება, მამა და ძე და სულიწმიდა სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ.

ახალი მილეტის ეკლესია წმ. ნიკოლოზი

ტაძრის მისამართი: მოსკოვის ოლქი, ბალაშიხას რაიონი, სოფ. ნოვო-მილეტ, ქ. პარკოვაია, 7, ტელეფონი: 522-66-26

1930-იან წლებში ტაძარი დაიხურა და უღმერთო მძიმე პერიოდის განმავლობაში მას მნიშვნელოვანი დანგრევა და შეურაცხყოფა დაექვემდებარა: შენობა გამოიყენებოდა როგორც საწყობი, შემდეგ კი მასში განთავსებული იყო ადგილობრივი ელექტრომექანიკური ქარხნის სახელოსნო. დიდი სამამულო ომის დროს აქ იწარმოებოდა საველე სამზარეულოები, ასევე გაცხელებული ტანკები ზამთარში დიზელის საწვავით ავზებისთვის. ომის შემდეგ ტაძარში აშენდა კლუბი კინოდარბაზით, ბოლო წლებში კი - სპორტული დარბაზი. შენობა ორ სართულად გაიყო, სამრეკლო დაინგრა, გუმბათი ჩამოინგრა, ინტერიერის მორთულობა, ყველა სალოცავი და ხატი მთლიანად დაიკარგა. შემორჩენილია მხოლოდ სარდაფებზე მოხატულობის ნაშთები.

წელს ტაძარი მართლმადიდებლურ თემს დაუბრუნდა. დღეისათვის ჩატარდა ვრცელი სარესტავრაციო სამუშაოები, შენობა გაწმენდილია გაფართოებისგან და აღმოიფხვრა ცვლილებები. ნიჟნი ნოვგოროდის მაღალპროფესიულმა ქვისთა ჯგუფმა აღადგინა მხატვრული აგურის ნაკეთობები: ფანჯრის ჩარჩოები, კარნიზები და აფსიდი. აღდგა კარნიზების ორნამენტული მორთულობა და ტაძრის გარე მორთულობა, რომელიც ხასიათდება თავშეკავებითა და მადლით; ტაძრის შიგნით ჩატარდა ბათქაშის სამუშაოები: აღდგა ინტერიერის კონსტრუქციული ელემენტების ხაზოვანი მოხაზულობები, მომზადდა კედლები ფრესკული მხატვრობისთვის.

ტაძართან, ომისშემდგომ წლებში დანგრეული სოფლის ეკლესიის ეზოს ადგილზე, ჯვარი აღმართეს და ყვავილების ბაღი ააშენეს. აშენდა საქვაბე ოთახი და დამონტაჟდა გაზის გათბობა. ტაძარში დამონტაჟდა ახალი ფანჯრები, გაიწმინდა და გამაგრდა მოზაიკის იატაკი. გამოჩნდა ხატებიც: უძველესიც, ჩარჩოებშიც და ახლად მოხატულიც; ამ უკანასკნელთა შორის არის წმინდა გერასიმე იორდანელის ხატი წმინდა ნაწილების ნაწილაკით.

ეკლესიის გუმბათისა და ჯვრის დამონტაჟებისას ჩატარდა კომპლექსური სამშენებლო ოპერაცია, როდესაც ხალხის დიდძალთან ერთად, ლოცვის შემდეგ, მიწაზე აწყობილი გუმბათი მძლავრი ამწეით აწია ეკლესიის სახურავზე. და მართლმადიდებლური ჯვარი ბრწყინავდა მასზე ოქროთი. ტაძრის შენობა კვლავ გახდა დომინანტური მახასიათებელი ადგილობრივ ლანდშაფტში.

ტაძრის რექტორი, მღვდელი მიხაილ ეგოროვი, არა მხოლოდ აღადგენს ტაძარს და ასრულებს მსახურებას, არამედ ასწავლის გაკვეთილებს საკვირაო სკოლაში და ზრუნავს ავადმყოფებზე ადგილობრივ საავადმყოფოში.

ტაძარში ღვთისმსახურება აღევლინება.

აგურის ეკლესია აშენდა ფსევდორუსულ სტილში პრინცესა L.M. უხტომსკაიას მიწაზე, ვაჭარი სერგეი ორლოვის ხარჯზე. მნიშვნელოვნად დაზიანდა 1930-იან წლებში. და ახლა ნელ-ნელა გამოჯანმრთელდა.

მოსკოვის მხარის არქიტექტურის შესახებ ზოგიერთი წყარო საუბრობს მეტლახის ფილებზე, რომლებითაც ტაძრის იატაკის დაგება გამოიყენება. ამის დავიწყება შეგიძლიათ. 2006 წლის ზაფხულში ახალი ფილები დაიგო, მაგრამ მეტლახის ფილა აღარ არის, ტაძრის ფრესკებიდან მხოლოდ მცირე ნაწილია შემორჩენილი დიდი გუმბათის ქვეშ, შემდეგ კი ძალიან ცუდ მდგომარეობაში. ახლა ისინი რესტავრაციისთვის სახსრების მოძიებას ცდილობენ.

სავვინთან ძალიან ახლოს, უძველეს სოფელ მილეტში, არის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია. ძველად ეს მიწები რომანოვების სამეფო ოჯახს ეკუთვნოდა. მილეტის ქონება, "ტკბილი ზაფხული" ეკუთვნოდა პრინცესა სოფიას, რომელსაც ქვის პალატა ჰქონდა 20 ოთახით. მოგვიანებით, ელიზავეტა პეტროვნამ ქონება შესწირა გრაფ მ.ი. ვორონცოვმა და მისმა მემკვიდრეებმა მე-19 საუკუნის დასაწყისში მიჰყიდეს პრინც დ.ვ. გოლიცინი. მზითვად მამული გადავიდა უხტომსკის მთავრებს; ხოლო მისი ბოლო მფლობელები იყვნენ კოლოგრივოვები. მილეტში მან არაერთხელ მოინახულა ძმა ა.რ. ვორონცოვა პრინცესა ე.რ. დაშკოვა, რომელიც ხელმძღვანელობდა პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიას.

სამკვიდრო კომპლექსის ჩამოყალიბება დაიწყო მე-18 საუკუნის შუა წლებში, როდესაც მ.ი. ვორონცოვმა აქ ააგო ქვის ბრწყინვალე სასახლე, როგორც ჩანს, რასტრელის დიზაინის მიხედვით და მასთან ერთად გააშენა ჩვეულებრივი ბაღი. მოგვიანებით, მე-20 საუკუნის ბოლოს, მამულს ჰქონდა უზარმაზარი, 60 დესატინი, ცაცხვის, ფიჭვისა და არყის პარკი, დიდი აუზი კუნძულებით, რომელიც აშენდა მე-18 საუკუნის დასაწყისში. მისი ქვედა ნაწილი თეთრი ქვით იყო მოპირკეთებული. სახლიდან აუზამდე კილომეტრიანი იასამნისფერი ხეივანი იყო მარმარილოს ქანდაკებებითა და ვაზებით. კლასიციზმის ეპოქის დასტური, რომელმაც რუსეთში ბერძნული ხელოვნებისა და ლიტერატურის მოდა შემოიტანა, არის სოფლის სახელი - მილეტუსი (მილეტუსი არის უძველესი ქალაქი იონიაში, ანტიკურობის კომერციული და კულტურული ცენტრი და იყო ერთ-ერთი საუკეთესო მაგალითი. ქალაქგეგმარებითი ხელოვნების). ვორონცოვის სასახლე დაიწვა 1818 წელს, მაგრამ 1920-იან წლებამდე ქვის ბაროკოს შენობის ნანგრევები დარჩა მამულში.

1904 წელს აშენდა ახალი სამრევლო ეკლესია. ეკლესიის შენობა და პატარა ცაცხვის პარკი, გაერთიანებული საერთო დაგეგმარების ღერძით, ერთადერთი რამ არის დარჩენილი ოდესღაც უზარმაზარი მამულიდან. წმინდა ნიკოლოზის ტაძრის შიგნით შელესილი აგური აშენდა მუზის დიზაინით მრეწველისა და ვაჭრის სერგეი ილიჩ ორლოვის ხარჯზე, რომელსაც ჰქონდა საკუთარი საღებავების სახელოსნო მილეტში. მიწის ნაკვეთი პრინცესა უხტომსკაიამ ქმრის ხსოვნას შესწირა. ტაძარი გამოირჩეოდა შესანიშნავი აკუსტიკით და ინტერიერის მდიდარი მორთულობით: კანკელის ღირებულება მშენებლობაზე დახარჯული სახსრების მეათედი იყო.

ტაძრის არქიტექტურა ეკლექტიკურია; ექსტერიერის დეკორაციის მოკრძალებული მოტივები მე-17 საუკუნით თარიღდება. ტაძრის ორსაფეხურიანი ოთხკუთხედი ნახევარწრიული აფსიდით დაფარულია ულამაზესი კამარით; იგი მთავრდება ერთი თავით მკვდარ დოლზე. ტაძარს აქვს ბეტონის მოზაიკის იატაკი, რომელიც გამოირჩევა დახვეწილი ფერის სქემით. ტაძრის გვერდით იყო მღვდლის სახლი, კარიბჭე და დიდი სასაფლაო სამთავრო საფლავთან ერთად.

ტაძრის სასულიერო პირები იყვნენ წმიდა მოწამე იოანე (დერჟავინი) და სექსტონი სერგი პროტოპოპოვი, რომელიც მოგვიანებით მღვდლად აკურთხეს და მსახურობდა სავვინოს უფლის ფერისცვალების ეკლესიაში.

1993 წელს ტაძარი დაუბრუნდა მართლმადიდებლურ საზოგადოებას. დღეისათვის ჩატარდა ვრცელი სარესტავრაციო სამუშაოები, შენობა გაწმენდილია გაფართოებისგან და აღმოიფხვრა ცვლილებები. ნიჟნი ნოვგოროდის მაღალპროფესიულმა ქვისთა ჯგუფმა აღადგინა მხატვრული აგურის ნაკეთობები: ფანჯრის ჩარჩოები, კარნიზები და აფსიდი. აღდგა კარნიზების ორნამენტული მორთულობა და ტაძრის გარე მორთულობა, რომელიც ხასიათდება თავშეკავებითა და მადლით; ტაძრის შიგნით ჩატარდა ბათქაშის სამუშაოები: აღდგა ინტერიერის კონსტრუქციული ელემენტების ხაზოვანი მოხაზულობები, მომზადდა კედლები ფრესკული მხატვრობისთვის.

ნიკოლოზის ეკლესია. სოფელი ნოვო-მილეტი

ამბავი.მილეტის მამული, "ტკბილი ზაფხული", ლეგენდის თანახმად, რომანოვების ოჯახს ეკუთვნოდა და იყო პრინცესა სოფიას რეზიდენცია, რომელსაც ქვის კამერები ჰქონდა აქ 20 ოთახით, მოგვიანებით ელიზაბეტ პეტროვნას საკუთრება.

1741 წლის შემდეგ მამული გადაეცა გრ. M. I. ვორონცოვი. მე-19 საუკუნის დასაწყისში. მისმა მემკვიდრეებმა მიჰყიდეს პრინცს. დ.ა. გოლიცინი, შემდეგ ნათესაობით გადავიდა უხტომსკის მთავრებზე. მამულის ბოლო მფლობელები არიან კოლოგრივოვები. მშვენიერი სასახლე, რომელიც სავარაუდოდ აშენდა V.V.Rastrelli- ის დიზაინის მიხედვით, მე -18 საუკუნის შუა წლებში, დაიწვა 1818 წელს.

1904 წელს, გვიანდელ სახლთან, მრეწველისა და ვაჭრის ს.ი. ორლოვის ხარჯზე, მუზის დიზაინით, აშენდა ახალი სამრევლო აგურის ეკლესია წმ. ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი. მიწის ნაკვეთი თავადმა აჩუქა. უხტომსკაია ქმრის ხსოვნას.

ტაძარი გამოირჩეოდა შესანიშნავი აკუსტიკით და მდიდარი მორთულობით. სამნაწილიანი სივრცის დაგეგმარების სტრუქტურა, ტაძრის გარე მორთულობის ზოგიერთი დიზაინი და მოკრძალებული მოტივი მე-17 საუკუნის მაგალითებს უბრუნდება. შენობის საერთო კომპოზიციას სრულდება კვადრატული სამრეკლო ძირში.

1930-იან წლებში ტაძარი დაიხურა და მნიშვნელოვანი დანგრევა და შეურაცხყოფა განიცადა. შენობა გამოიყენებოდა საწყობად, ომის დროს აქ იწარმოებოდა საველე სამზარეულოები და გაცხელებული ავზები ზამთარში ავზების შესავსებად. ომის შემდეგ ტაძრის ტერიტორიაზე აშენდა კინოთეატრი, შემდეგ სპორტული დარბაზი. დაანგრიეს სამრეკლო, დაანგრიეს თავები, მთლიანად დაიკარგა ინტერიერის გაფორმება, მოიპარეს ყველა სალოცავი და ხატი. შემორჩენილია მხოლოდ სარდაფებზე მოხატულობის ნაშთები. 1993 წელს ტაძარი დაუბრუნდა მართლმადიდებლურ საზოგადოებას. დღეისათვის ჩატარდა ფართო აღდგენითი სამუშაოები.