მართლმადიდებლური გილოცავთ მირონმცენ ქალთა დღეს. გილოცავთ მირონმცენ ქალთა დღეს

დეკანოზი გეორგი გონჩარენკო, წმინდა ვლადიმირის ეკლესიის წინამძღვარი:„ძვირფასო ძმებო და დებო ქრისტეში! ჩვენ ყველას გვაქვს ბედნიერება, რომ ვიწოდებოდეთ იესო ქრისტეს მოწაფეებად და მიმდევრებად. მაგრამ ჩვენ არა მხოლოდ უნდა ვიყოთ მოწოდებული, არამედ ისეთიც ვიყოთ: მირონმტანების მსგავსად, გიყვარდეთ იესო ქრისტე, ემსახურეთ მას, იქადაგეთ მასზე, დაიცავით მისი სიტყვა, აღასრულეთ მისი მცნებები. უფრო მეტიც, მისი სიყვარული ნიშნავს გვიყვარდეს ჩვენი მოყვასი, არ გამოვრიცხოთ ჩვენი მტრები და გვიყვარდეს ისე, როგორც მან შეგვიყვარა ყველა - თუნდაც მზადყოფნას მივცეთ სული მათთვის. ემსახურო მას ნიშნავს თანაგრძნობის, მოწყალების, ქველმოქმედებისა და ერთმანეთის მიმართ ძმური დახმარების საქმეებს.

მაგრამ ჩვენ გვაქვს დიდი მწუხარება, რომელსაც ვერ ვაცნობიერებთ, დიდი ტრაგედია, რომელსაც ვერ ვამჩნევთ. ეს არის ჩვენი სიყვარულის დაკარგვა, ქრისტიანთა ყველაზე მნიშვნელოვანი საგანძური. რამდენად ხშირად ვასრულებთ დადგენილ მითითებებს და რიტუალებს, მაგრამ გულში გვაქვს სიძულვილი და ბოროტება ადამიანის მიმართ. ამიტომ ჩვენი რწმენა სიყვარულის გარეშე უსიცოცხლო გვამია. სიყვარულის დაკარგვა მარადიული სიცოცხლის დაკარგვაა.

Ძმები და დები! ყველაზე დიდი სიხარული სიყვარულის უნარია. ყველაზე დიდი ბედნიერება დედამიწაზე არის ის, რომ შეგეძლოს პატიება მთელი გულით. სიყვარული მომავალი საუკუნის საიდუმლოა. ეს ვისწავლოთ წმიდა მირონმტვირთველ ქალთაგან, რათა მათთან ერთად მოვისმინოთ ცათა სასუფეველში: „გიხაროდენ! ამინ".

ელია, წმინდა ვლადიმირის ეკლესიის საეკლესიო გუნდის მომღერალი: „ქრისტეს ეკლესიის არსებობის ორი ათასი წლის განმავლობაში ქალები და მისი ერთგული შვილები გამუდმებით ადასტურებდნენ, რომ ისინი არიან წმინდა მირონის მატარებელი ქალების მოღვაწეობის გაგრძელება. ახლო წარსულში, მათი ერთგულების, სიყვარულისა და მოწყალების ღვაწლი გაიმეორეს ჩვენმა ბებიებმა და ბებიებმა, რომლებიც დარჩნენ ქრისტესთან და მის წმიდა ეკლესიასთან სასტიკი დევნის დღეებში, როდესაც ამ სამყაროს ყველა ბოროტებამ აიღო იარაღი წმიდა ეკლესია, ცდილობს გაანადგუროს მართლმადიდებლობა და მისი ხსოვნაც კი. ქალებმა შეუმჩნეველი საქმე შეასრულეს. ისინი ასწავლიდნენ ქრისტეს რწმენის ჭეშმარიტებას თავიანთ შვილებსა და შვილიშვილებს, ყოველგვარი მუქარის მიუხედავად, ისინი ეწვივნენ ღვთის ტაძარს, მონაწილეობდნენ საეკლესიო ზიარებებში, ინახავდნენ და წმინდად გადასცემდნენ საეკლესიო ტრადიციებს.

გლობალიზაციის, პოლიტიზაციის, ფემინიზაციისა და ცივილიზაციის სხვა ნაყოფის დღეებში, ქრისტეს ჭეშმარიტების მოტანის საქმე არ კარგავს აქტუალობას: ეკლესიის სხეული იტანჯება განხეთქილებებითა და სექტებით: ქრისტეს თაყვანისცემა, სამწუხაროდ, კვლავ რჩება. გარე "ხარკი მოდის"; თავად საზოგადოება ანგრევს „პატარა ეკლესიის“ - ქრისტიანული ოჯახის საფუძვლებს. მაგრამ „თეთრი ცხვირსახოცი“, როგორც მოსკოვის პატრიარქმა წმიდა ტიხონმა უწოდა ქალებს, როგორც ყოველთვის ეკლესიები ავსებს და ლოცვებს სწირავენ ქრისტეს სამყაროს გადარჩენისთვის.

ძვირფასო დებო და დედებო! გილოცავთ თქვენს დღესასწაულს - წმიდა მირონმტვირთველ ქალთა დღეს! ჩვენ ვაფასებთ თქვენს სიხარულს - დედის, მეუღლის, მეგობრის, ქრისტიანის ღვაწლს. ძალიან ხშირად ჩვენ ამას ვერ ვამჩნევთ - არა მისი არარსებობის, არამედ რუტინის გამო. ჩვენ შეჩვეულები ვართ შენს სიყვარულსა და სინაზეს, შენს მზრუნველობასა და გულმოწყალებას და ამიტომ ეს ყველაფერი თავისთავად ცხადად და განუყოფლად გვეჩვენება. თუმცა, სულის სიღრმეში ყველა ხვდება, რომ თქვენი მხარდაჭერის დაკარგვა კატასტროფულია. ჩვენ გმადლობთ თქვენი ლოცვებისთვის, რომელსაც თქვენ აფრქვევთ თქვენი კაცებისთვის, ქრისტეს რწმენის შუქისთვის, რომელიც მოგვიტანეთ თქვენი მოთმინებითა და ერთგულებით!

ქედს ვიხრი თქვენი ძალისხმევისთვის! მრავალ და კურთხეულ ზაფხულს გისურვებთ!

წმინდა ვლადიმირის ეკლესიის უფროსი სექსტონი იგორი:„დღეს ჭეშმარიტად ქალთა დღესასწაულია - მირონმცველი ქალების დღესასწაული! ამ დღის მნიშვნელობის გასაგებად, მოდი გონებრივად გადავიტანოთ იმ დიდ დილამდე, როდესაც ჩვენი უფალი იესო ქრისტე გამოეცხადა პირველ მირონმატარებელ ქალებს აღდგომის შემდეგ. რატომ უნდა? რადგან უფალმა იცოდა ქალისა და მამაკაცის გულები. მირონმტვირთველმა ქალებმა მთელი ძალა, მთელი გულმოდგინება მიმართეს მას, უფალ იესო ქრისტეს მსახურებას. ისინი აკეთებდნენ ყველა ქალის საქმეს, რაც მას სჭირდებოდა.

მაგრამ ეს არ არის ერთადერთი დამსახურება მირონმზიდი ქალებისა. მათი დამსახურება, უპირველეს ყოვლისა, ის არის, რომ მათი გული წმინდა, წმინდა და სრულყოფილი იყო ღვთის წინაშე. უფალმა იცოდა, რომ ქალები, უპირველეს ყოვლისა, მირონის ცოლები, სრულიად განსხვავებულად აღიქვამდნენ ჭეშმარიტებას, ვიდრე მამაკაცები - ვიდრე მისი წმინდა მოციქულები. მან იცოდა, რამდენად რთული იქნებოდა მისი ზოგიერთი მოციქულისთვის იმის დაჯერება, რომ აღდგომა ქრისტე იდგა მათ წინაშე, ხოლო მისი მირონის მქონე ცოლებისთვის, რწმენის, იმედის, ერთგულების და ქალის აღქმის გამო, ეს უფრო ადვილი იქნებოდა. ამიტომ მირონის მატარებელ ქალებს ეს უდიდესი პატივი, ეს უდიდესი ბედნიერება - პირველებმა იხილონ აღდგომა უფალი! 40 დღის შემდეგ უფალი ამაღლდა ზეცაში და შეუძლებელი გახდა მისთვის ხილული მსახურება.

დღევანდელ დღეს რომ დავუბრუნდეთ, ვხედავთ, რომ ქრისტიანი ცოლები, მიუხედავად ცხოვრების მაღალი ინტენსივობისა, ატარებენ საშინაო, საოჯახო, მშობლის, სამრეწველო და სოციალური პასუხისმგებლობის რთულ ჯვარს. ისინი პოულობენ დროს, რათა ხელიდან არ გაუშვან წმინდა მირონის მატარებელი ქალების მემკვიდრეობა, რათა ემსახურონ ხილვად უხილავ უფალს. და სხვაგვარად ემსახურებიან მას - მოწყალება მისცეს მათხოვარს, მოინახულონ ავადმყოფი, დაეხმარონ და დაამშვიდონ ტანჯვა, მივიდნენ პატიმართან და ნუგეშისცემით. და ისინი ემსახურებიან მას წმინდა მართლმადიდებლურ ეკლესიებში და თავიანთი გულის ჭურჭელში მოაქვთ რწმენა, იმედი, სიყვარული, ერთგულება და ქალის გულწრფელი აღქმის სიღრმე. და ამისთვის, დაბალი მშვილდი ყველას წინაშე!

ეკლესიისა და ყველა ქრისტესმიერი ძმის სახელით გილოცავთ, ძვირფასო ცოლებო და გოგოებო, ჭეშმარიტად ქალთა დღესასწაულს - წმინდა მირონმტვირთველ ქალთა დღესასწაულს! გისურვებთ სულიერ და ფიზიკურ ჯანმრთელობას, მშვიდობას, სიყვარულს, მოთმინებას და გულის ჭეშმარიტ სიწმინდეს. „...ნეტარ არიან გულით წმინდანი, რამეთუ იხილავენ ღმერთსა“... (მათე: 10, 5).

ჩვენო ძვირფასო კაცო.

მართლმადიდებელ ქალთა დღეს გულითად და თბილად ვულოცავთ ყველა მართლმადიდებელ მეუღლეს და ახალგაზრდა ქალს. მაგრამ განსაკუთრებული სიტყვები მინდა ვთქვა, რომ გამოვხატო გულწრფელი პატივისცემა და აღტაცება მამა გიორგის მეუღლის, დედა ნატალიას მიმართ.

ჩვენ ყველანი ვართ ჩვენი ეკლესიის მრევლი თუ თანამშრომელი. ჩვენ ყველა რაღაცნაირად მიჩვეული ვართ ვიფიქროთ, რომ ტაძარს ჩვენი მწყემსი მართავს. და ჩვენ ძლივს ვფიქრობთ იმაზე, რომ მღვდლის გვერდით დგას ქალი, თანაშემწე და მეურვე, რომელსაც უსაფუძვლოდ არ უწოდებენ კეთილი სიტყვა "დედა".

დედა არ არის ჩვეულებრივი პროფესია, არამედ დამსახურებაა, მას ეკისრება უზარმაზარი პასუხისმგებლობა ეკლესიის წესრიგსა და სიცოცხლის მხარდაჭერაზე. ასეთი ქალის წინაშე, რომლის მხრებზეც ტაძარი ეყრდნობა, შეუძლებელია შეწყვიტო აღფრთოვანება და გაოცება მისი სიყვარულის უნარით. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველა ადამიანი არ არის დაჯილდოებული ისეთი თვისებებით, როგორიცაა წყალობა, შრომისმოყვარეობა, მოკრძალება და სიკეთე.

ეს სათნოებები მხოლოდ ჭეშმარიტად მართლმადიდებელ ქალს შეუძლია. და სწორედ ამით არის დაჯილდოებული დედა ნატალია. სუროჟის მიტროპოლიტმა ანტონიმ აღნიშნა: „მღვდლის ცოლისგან რწმენაა საჭირო, ჭეშმარიტი რწმენა, რომელიც ეხმარება ქმარს მოქმედებაში, აძლევს მას ნდობის გრძნობას და თანადგომას ცოლის მიმართ, მაშინაც კი, როდესაც მას არ აქვს უფლება სრულად გაიგოს მისი ქმედებები. ...“ და მხოლოდ ღმერთის რწმენა დაეხმარა დედას, გაეცნობიერებინა ბევრი რამ ცხოვრებაში, მიეღო პასუხები თქვენს აქტუალურ კითხვებზე.

ჩვენო ძვირფასო დედა ნატალია! მადლობას გიხდით, რომ ასეთი გულმოდგინებითა და ღიმილით ატარებთ ღმერთსა და ხალხს მსახურების თქვენს რთულ ჯვარს. მრავალი თვალსაზრისით, თქვენი ლოცვითა და თქვენი შრომით, მამა გიორგიმ შეძლო განეხორციელებინა თავისი გეგმები და მისწრაფებები, შეექმნა აქ სამრევლო და კარგი კვალი დაეტოვებინა სხვა ეკლესიებზე, სადაც მსახურობდა.

გული არასდროს გეკარგებათ, მაგრამ მხოლოდ ახლობელმა ადამიანებმა იციან, რამხელა გონებრივ და ფიზიკურ ძალას აძლევთ მრევლის ცხოვრებას, თითოეულ ჩვენგანს. უფალმა ბევრი ნიჭი მოგცა: გუნდშიც და სატრაპეზოშიც წარმატებული და შეუცვლელი ხარ. თქვენი გარეგანი სილამაზე განუყოფელია თქვენი სულიერი სილამაზისგან. ჩვენთვის თქვენ ხართ ღვთისმოსაობის, უმანკოების, სიწმინდის, მოთმინებისა და თავმდაბლობის, კეთილგანწყობისა და შრომისმოყვარეობის, თვინიერებისა და უბრალოების, გამბედაობისა და მოხერხებულობის ჭეშმარიტი მაგალითი.

მადლობას გიხდით და გისურვებთ სულიერ ამაღლებას, სიყვარულს, ღვთის კურთხევას და სულის ხსნას. დაე, თქვენი შრომის ყოველი წვეთი გადაიქცეს სურნელოვან შროშანად დარბაზის სამოთხეში. უფალმა არასოდეს მიგატოვოს და შეასრულოს ყველა შენი თხოვნა. გქონდეთ გრძელი და წარმატებული ზაფხული!

ქალის გული თვინიერია
იცის როგორ უყვარდეს და სწყინს.
და მათხოვარი და ობოლი
იქნებ გაათბო.

ის სენსიტიურად უპასუხებს
ჩვენს მწუხარებასა და ტკივილს,
სერიოზულად შეშფოთებული,
ჩურჩულებს: "მე შენ გვერდით ვარ!"

უანგარო სიყვარულის საჩუქარი
უფალმა მისცა ქალი
მოხდენილი, სუფთა სიყვარული,
გარეცხილი ცრემლების წვეთებით.

რა თარიღით აღინიშნება მართლმადიდებელი ქალთა დღე (მირონის მატარებელი ქალების დღე)? ამის შესახებ შეიტყობთ, თუ წაიკითხავთ ამ სტატიას პორტალზე მართლმადიდებლობა და მსოფლიო.

აღდგომის შემდეგ მესამე კვირას (საეკლესიო კალენდარში კვირას კვირას უწოდებენ) ჩვენი ეკლესია განადიდებს ღვაწლს: მარიამ მაგდალინელს, მარიამ კლეოპას, სალომეს, იოანას, მართას და მარიამს, სუსანას და სხვებს.

ეს იგივე ქალები არიან, ვინც შეესწრო მაცხოვრის ჯვარზე სიკვდილს, რომლებმაც დაინახეს, როგორ დაბნელდა მზე, იძრა მიწა, იშლებოდა ქვები და მრავალი მართალი მკვდრეთით აღდგა, როდესაც იესო ქრისტე ჯვარს აცვეს და ჯვარზე გარდაიცვალა. ეს იგივე ქალები არიან, რომელთა სახლებშიც ღვთიური მოძღვარი ეწვია მისდამი სიყვარულის გამო, რომლებიც გაჰყვნენ მას გოლგოთაში და არ მიატოვეს ჯვარი, მიუხედავად იუდეველთა მწიგნობართა და უხუცესთა ბოროტმოქმედებისა და სისასტიკისა. ჯარისკაცები. ეს იგივე ქალები არიან, რომლებმაც ქრისტეს წმინდა, წმინდა სიყვარულით შეიყვარეს, გადაწყვიტეს სიბნელეში წასულიყვნენ წმიდა სამარხთან, ღვთის მადლით დაძლიეს საშინელება, რამაც მოციქულები შიშით გაქცეულიყვნენ, დახურულ კარს მიღმა დამალულიყვნენ და დაივიწყეს. მათი მოწაფეობის მოვალეობის შესახებ.

სუსტი, შიშისმომგვრელი ქალები, რწმენის სასწაულით, ჩვენს თვალწინ იზრდებიან ევანგელისტ ცოლებად, რაც გვაძლევს ღმერთისადმი გაბედული და თავდაუზოგავი სამსახურის გამოსახულებას. სწორედ ამ ქალებს ეჩვენა ჯერ უფალი, შემდეგ კი პეტრე და სხვა მოწაფეები. ვინმეს წინაშე, მსოფლიოს ნებისმიერ კაცამდე, მათ შეიტყვეს აღდგომის შესახებ. და გაიგეს, ისინი გახდნენ პირველი და ძლევამოსილი მქადაგებლები, დაიწყეს მისი მსახურება ახალი, უმაღლესი - სამოციქულო მოწოდებით და გადასცეს ცნობა ქრისტეს აღდგომის შესახებ. ნუთუ, ასეთი ქალები ჩვენი ხსოვნის, აღტაცებისა და მიბაძვის ღირსი არ არიან?

რატომ აქცევს ყველა მახარებელი ამდენ ყურადღებას მირონმტანების წმინდა სამარხთან მისვლას და მათგან ორი ამატებს ამბავს იმის შესახებ, თუ როგორ აირჩიეს მარიამ მაგდალინელი პირველი, ვინც იხილა აღმდგარი? ბოლოს და ბოლოს, ქრისტემ არ აირჩია ეს ქალები და არ მოუწოდა მათ გაჰყოლოდნენ, როგორც მოციქულები და 70 მოწაფე? ისინი თავად მიჰყვებოდნენ მას, როგორც მათ მხსნელს და ღვთის ძეს, მიუხედავად მისი ხილული სიღარიბის, უბრალოებისა და მღვდელმთავრების აშკარა მტრობისა მის მიმართ.

წარმოიდგინეთ, რა უნდა განიცადონ ამ ქალებმა მაცხოვრის ჯვართან დგომა და მთელი სირცხვილის, საშინელების და ბოლოს, საყვარელი მოძღვრის სიკვდილის დანახვა?! როდესაც ღვთის ძემ სული გასცა, ისინი სასწრაფოდ წავიდნენ სახლში სანელებლებისა და მალამოების მოსამზადებლად, ხოლო მარიამ მაგდალინელი და მარიამ იოსები უყურებდნენ, თუ სად დაასვენეს იესოს ცხედარი საფლავში. ისინი წავიდნენ მხოლოდ სრული სიბნელის შემდეგ, რათა გათენებამდე კვლავ მივიდნენ საფლავთან.

„და აჰა, კიდევ მოწაფეები - მოციქულები! - წაგებული დარჩა, თავად პეტრე მწარედ გლოვობდა მის უარყოფას, მაგრამ ქალები უკვე მასწავლებლის საფლავთან მიდიოდნენ. განა ერთგულება უმაღლესი ქრისტიანული სათნოება არ არის? როდესაც სიტყვა „ქრისტიანები“ ჯერ არ იყო გამოყენებული, მათ „ერთგული“ უწოდეს. მორწმუნეთა ლიტურგია. ერთ-ერთმა ცნობილმა ასკეტმა მამამ უთხრა თავის ბერებს, რომ უკანასკნელ ხანებში იქნებიან წმინდანები და მათი დიდება აღემატება ყველა ადრე მოსულს, რადგან მაშინ არ იქნება სასწაულები და ნიშნები, მაგრამ ისინი დარჩებიან ერთგულნი. რამდენი ერთგულება აღასრულეს კეთილმა ქრისტიანმა ქალებმა ეკლესიის ისტორიის საუკუნეების განმავლობაში!” – წერს ისტორიკოსი ვლადიმერ მახნაჩი.

ცოდვა სამყაროში ქალთან ერთად შემოვიდა. ის იყო პირველი, ვინც ცდუნება და ცდუნება ქმარს, რათა დაეტოვებინა ღვთის ნება. მაგრამ მაცხოვარი ღვთისმშობლისგან დაიბადა. მას დედა ჰყავდა. ხატმებრძოლი ცარ თეოფილოსის შენიშვნას: „ბევრი ბოროტება მოვიდა სამყაროში ქალთაგან“, მონაზონმა კასიამ, დიდი შაბათის კანონის „ზღვის ტალღის პირას“ მომავალმა შემქმნელმა, მძიმედ უპასუხა: ქალო, უმაღლესი სიკეთე მოვიდა“.

მირონის მატარებელთა გზა არც იდუმალი იყო და არც რთული, არამედ საკმაოდ მარტივი და თითოეული ჩვენგანისთვის გასაგები. ეს ქალები, ცხოვრებაში ასე განსხვავებულები, ემსახურებოდნენ და ეხმარებოდნენ საყვარელ მოძღვარს ყველაფერში, ზრუნავდნენ მის საჭიროებებზე, გაუადვილებდნენ ჯვრის გზას და თანაუგრძნობდნენ მის ყველა განსაცდელსა და ტანჯვას. ჩვენ გვახსოვს, როგორ უსმენდა მაცხოვრის ფეხებთან მჯდომი მარიამი მთელი არსებით მის სწავლებას მარადიული ცხოვრების შესახებ. და კიდევ ერთი მარიამი - მაგდალინელი, სცხო მოძღვარს ფეხებზე ძვირფასი მირონით და მოიწმინდა თავისი გრძელი, საოცარი თმით და როგორ ტიროდა გოლგოთაში მიმავალ გზაზე, შემდეგ კი აღდგომის დღის გარიჟრაჟზე გაიქცა წამებული იესოს საფლავთან. . და ყველა მათგანი, საფლავიდან ქრისტეს გაუჩინარების შეშინებული, გამოუთქმელი სასოწარკვეთილი ტირილით და გაოცებული ჯვარცმულის გზაზე გამოჩენით, როცა ჩქარობდნენ მოციქულებს მომხდარის შესახებ ეცნობებინათ.

მღვდელმოწამე სერაფიმემ (ჩიჩაგოვმა) საბჭოთა ქალების ყურადღება მიიპყრო: „ისინი ჩვენთვის უფრო ძვირფასები და გულთან ახლოს არიან, რადგან ისინი ისეთივე უბრალო ადამიანები იყვნენ, როგორიც ჩვენ ვართ, ყველა ადამიანური სისუსტეებითა და ნაკლოვანებებით, მაგრამ უსაზღვრო სიყვარულით. ქრისტე სრულიად ხელახლა დაიბადნენ და მორალურად შეცვალეს, მიაღწიეს სიმართლეს და გაამართლეს თავიანთ თავზე ღვთის ძის სწავლების ყოველი სიტყვა. ამ ხელახალი დაბადებით წმიდა მირონისტმა ქალებმა უდავოდ დაუმტკიცეს ქრისტეს ყველა მიმდევარს, რომ იგივე მხსნელი ხელახალი დაბადება მათთვის არა მხოლოდ შესაძლებელია, არამედ სავალდებულოც, იმ პირობით, რომ ისინი გულწრფელები არიან და ეს სრულდება მადლით აღსავსე ძალით. სახარების გაკიცხვა, შეგონება, განმტკიცება, შთაგონება ან წახალისება სულიერი საქმეებისთვის და ასკეტები იძენენ ღვთის სასუფეველს, რაც არის ჭეშმარიტება, მშვიდობა და სიხარული სულიწმიდაში“.

მათ მიაღწიეს გულწრფელობას ქრისტესადმი სიყვარულით და სრულყოფილი სინანულით განთავისუფლდნენ და განიკურნენ ვნებებისგან. და ისინი სამუდამოდ მოემსახურებიან მთელ ქრისტიანულ სამყაროს, როგორც ძლიერი და ცოცხალი სიყვარულის, ქრისტიანი ქალების ადამიანებზე ზრუნვისა და სინანულის ნიმუშად!

მრავალი საუკუნის განმავლობაში ჩვენ გვქონდა მართლმადიდებლური ხალხური ქალთა დღესასწაული, კეთილი, ნათელი, რომელიც დაკავშირებულია კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვან მოვლენასთან, ქრისტეს აღდგომასთან - წმინდა მირონმტვირთველ ქალთა კვირასთან. ავთენტური ქალთა საერთაშორისო დღე. ძალიან მნიშვნელოვანია მისი აღორძინება, რადგან კალენდარი ჩვენი კულტურის ყველაზე ძვირფასი ფასეულობაა. „კალენდრის მეშვეობით კულტი გავლენას ახდენს კულტურაზე, განსაზღვრავს ჩვენს ცხოვრებას, ჩვენი ქვეყნის ცხოვრებას“, წერს ვლადიმერ მახნაჩი. - ღვთისმსახურების წესრიგიდან, ლიტურგიკული ტექსტებიდან - ხალხურ წეს-ჩვეულებებამდე, ბავშვების აღზრდამდე, საზოგადოების მორალურ ჯანმრთელობამდე. ჩვენ კი, უდავოდ, უნდა შევინარჩუნოთ ყველაფერი, რაც შემორჩა ჩვენს კალენდარს და თანდათან აღვადგინოთ დაკარგული, მოპარული, დამახინჯებული... ჩვენი სახელმწიფო, რა თქმა უნდა, საეროა, მაგრამ ქვეყანა მართლმადიდებლური. და სახელმწიფო არსებობს იმისთვის, რომ ემსახუროს საზოგადოებას, ერს“.

ამასობაში ყველა კეთილ მართლმადიდებელ ქალს მივულოცოთ წმიდა მირონმცველი ქალების დღე. და იზეიმეთ. და გაიხარე.

მიროს მატარებელი ქალების კვირა. სუროჟის მიტროპოლიტ ანტონის ქადაგება
აღდგომის მეორე კვირა
1974 წლის 15 მაისი

სიკვდილის და სირცხვილის შიშს კი არ შეუძლია რწმენა ან თუნდაც ღრმა რწმენა, არამედ მხოლოდ სიყვარულს შეუძლია ბოლომდე ერთგული გახადოს ადამიანი, უსაზღვროდ, უკანმოუხედავად. დღეს ჩვენ საზეიმოდ და პატივისცემით აღვნიშნავთ წმინდანთა ნიკოდიმოს, იოსებ არიმათიელისა და მირონმცველი ქალების ხსოვნას.

იოსები და ნიკოდემოსი ქრისტეს ფარული მოწაფეები იყვნენ. სანამ ქრისტე უქადაგებდა ხალხის ბრბოს და იყო მისი მოწინააღმდეგეების სიძულვილისა და მზარდი შურისძიების ობიექტი, ისინი მორცხვად მიდიოდნენ მასთან ღამით, როცა ვერავინ შეამჩნია მათი მოსვლა. მაგრამ, როდესაც მოულოდნელად ქრისტე აიყვანეს, როდესაც იგი შეიპყრეს და მოჰყვნენ, ჯვარს აცვეს და მოკლეს, ეს ორი ადამიანი, რომლებიც მისი ცხოვრების განმავლობაში იყვნენ მორცხვი მოწაფეები, რომლებმაც არ გადაწყვიტეს თავიანთი ბედი, მოულოდნელად, ერთგულების გამო, მადლიერების გამო. მისდამი სიყვარულით, მის წინაშე გაოცებულები აღმოჩნდნენ უფრო ძლიერები, ვიდრე მისი უახლოესი მოწაფეები. მათ დაივიწყეს შიში და გაუხსნეს ყველას, როცა სხვები იმალებოდნენ. იოსებ არიმათიელი მოვიდა იესოს ცხედრის სათხოვნელად, მოვიდა ნიკოდემოსი, რომელმაც მხოლოდ ღამით გაბედა მასთან მისვლა და იოსებთან ერთად დამარხეს თავიანთი მასწავლებელი, რომელიც აღარასოდეს მიატოვეს.

ხოლო მირონმტვირთველი ქალები, რომელთა შესახებაც ცოტა რამ ვიცით: ერთი მათგანი ქრისტემ იხსნა საუკუნო განადგურებისაგან, ეშმაკისაგან; სხვები მიჰყვებოდნენ მას: იაკობისა და იოანეს დედა და სხვები, უსმენდნენ, იღებდნენ მის სწავლებას, გახდნენ ახალი ადამიანები, სწავლობდნენ ქრისტეს ერთადერთ მცნებას სიყვარულის შესახებ, მაგრამ იმ სიყვარულის შესახებ, რომელიც მათ წარსულში არ იცოდნენ, მართალი თუ ცოდვილი. . და მათაც არ ეშინოდათ შორს დგომა - სანამ ქრისტე ჯვარზე კვდებოდა და მოწაფეებიდან იოანეს გარდა არავინ იყო. მათ არ ეშინოდათ მოსულიყვნენ იესოს ცხედრის საცხებლად, ხალხის მიერ უარყოფილ, მის მიერ გაღალატებულ, უცხოთა მიერ დაგმობილ კრიმინალზე.

მოგვიანებით, ორი მოწაფე, როცა მათ ქრისტეს აღდგომის ამბავი მიაღწია, სასწრაფოდ მივიდა საფლავთან; ერთი იყო იოანე, რომელიც იდგა ჯვარზე, რომელიც გახდა ღვთიური სიყვარულის მოციქული და მქადაგებელი და რომელიც იესოს უყვარდა; და პეტრემ, რომელმაც სამჯერ უარყო, რომლის შესახებაც მირონცხებულ ქალებს უთხრეს: „უთხარით ჩემს მოწაფეებს და პეტრეს“, რადგან სხვები შიშისგან მიიმალნენ, ხოლო პეტრემ სამჯერ უარყო თავისი მოძღვარი და ვეღარ თვლიდა თავის თავს მოწაფე: და მასმოიტანე პატიების ამბავი...

და როცა ამ ამბავმა მიაღწია, როგორ მივარდა ცარიელ საფლავთან, რათა დარწმუნდა, რომ უფალი აღდგა და ყველაფერი ჯერ კიდევ შესაძლებელი იყო, რომ არ იყო გვიანი მონანიება, რომ არ იყო გვიან მასთან დაბრუნება, არ იყო გვიანი, რომ კვლავ მისი ერთგული მოწაფე გავმხდარიყავი. და მართლაც, მოგვიანებით, როცა ტიბერიის ზღვასთან შეხვდა ქრისტეს, ქრისტემ არ ჰკითხა მისი ღალატის შესახებ, არამედ მხოლოდ იმაზე, უყვარდა თუ არა იგი...

სიყვარული შიშზე და სიკვდილზე ძლიერი აღმოჩნდა, მუქარაზე ძლიერი, ყოველგვარი საშიშროების საშინელებაზე ძლიერი და იქ, სადაც გონიერებამ და რწმენამ არ იხსნა მოწაფეები შიშისგან, სიყვარულმა სძლია ყველაფერს... ასე რომ, მთელი მსოფლიოს ისტორიაში, წარმართულიც და ქრისტიანულიც სიყვარული იმარჯვებს. ძველი აღთქმა გვეუბნება, რომ სიყვარული, ისევე როგორც სიკვდილი, ძლიერია: ის ერთადერთია, რასაც შეუძლია სიკვდილთან ბრძოლა - და გამარჯვება.

და ამიტომ, როცა სინდისს გამოვცდით ქრისტესთან, ჩვენს ეკლესიასთან, უახლოეს ან შორეულ ადამიანებთან, სამშობლოსთან მიმართებაში, საკუთარ თავს დავუსვამთ კითხვას არა ჩვენს რწმენაზე, არამედ ჩვენს სიყვარულზე. და ვისაც გული აქვს ისეთი მოსიყვარულე, ისეთი ერთგული და ურყევი სიყვარულში, როგორიც იყო მორცხვ იოსებში, ფარულ მოწაფეში ნიკოდიმეში, წყნარ მირონის ქალებში, მოღალატე პეტრეში, ახალგაზრდა იოანეში - ვისაც ასეთი გული აქვს. წინააღმდეგობას გაუწევს წამებას, შიშს, მუქარას, ის ერთგული დარჩება თავისი ღმერთისა და ეკლესიისა, მეზობლების, შორეულის და ყველას მიმართ.

ᲥᲠᲘᲡᲢᲔ ᲐᲦᲡᲓᲒᲐ!

დღეს წმიდა ეკლესია იხსენებს მირონმცველი ქალების სულიერ ღვაწლს. და ეს დღე მართლმადიდებლური ტრადიციის ქალთა ნამდვილი დღეა. როცა ქალებზე ვსაუბრობთ, ვსაუბრობთ დედაზე, ვსაუბრობთ ცოლზე, ვსაუბრობთ მორწმუნე დაზე.

მსოფლიო ამბობს, რომ ქალები სუსტი სქესი არიან. მაგრამ როცა დიდმოწამე ბარბარეს ცხოვრებას ვკითხულობთ, ძნელი წარმოსადგენია, რომ ის სუსტი სქესის წარმომადგენელი იყო. მან გაუძლო ფიზიკურ ტანჯვას, არ მინდა ვთქვა: მამრობითი ძალით, ქალის ძალით, ისე, რომ ყველა კაცმა ვერ გაუძლოს ასეთ ტანჯვას. მიროს მატარებელი ქალების ღვაწლი რწმენის შედეგია, არა ინტელექტუალური, არამედ გულწრფელი. და ქალთა რელიგიურობა არის ღმერთის ძალა, რომელიც იცავს ჩვენს მიწას. ეს არის ქალი, რომელიც ატარებს ბევრ, ბევრ ოჯახურ ტვირთს და სოციალური ცხოვრების ტვირთს. და ქალის მთავარი ღვაწლი და მაღალი დანიშნულებაა იყოს დედა. დედა, რომელიც ცხრა თვის განმავლობაში ატარებს შვილს მუცელში, მასთან ისეა დაკავშირებული, რომ არ არსებობს ადამიანისთვის უფრო ახლო არსება, ვიდრე საკუთარ დედას. ადამიანი დედის საშვილოსნოში ყალიბდება და ის ბიორიტმები, რომლებიც მისი გულიდან მოედინება, ხდება მისი ბიორიტმები. ეს საოცარი არა მხოლოდ ფიზიოლოგიური, არამედ სულიერი კავშირია. ის გაუგებარია.

ჩვენ ვიცით, რომ ჩვენი ხსნის დედამ, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა, თავის საშვილოსნოში აღასრულა ღმერთის ადამიანთან შეხვედრის საიდუმლო, ზეცის შეხვედრის მიწასთან, ქრისტე იესოს ჭეშმარიტ ღმერთკაცობაში, რომელიც, ქრისტე იესო , იღებს ჭეშმარიტ კაცობრიობას ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლისგან. და ეს ღვთისმშობელი, ეგრეთ წოდებული სუსტი სქესის წარმომადგენელი, იგი ავიდა ანგელოზზე, მთავარანგელოზზე, ქერუბიმზე, სერაფიმზე. და თითოეულ ჩვენგანს ახსოვს დედა, თითოეული ჩვენგანი იცნობს დედას და უყვარს იგი, რადგან ბუნებრივია მშობლების სიყვარული, რადგან მშობლების სიყვარული ნიშნავს საკუთარი თავის სიყვარულს, რადგან ჩვენი ცხოვრება არანაირად არ არის განცალკევებული მათი ცხოვრებისგან. ჩვენი სიხარული მათი სიხარულია, ბავშვების პრობლემები ყოველთვის მშობლების პრობლემაა.

მაგრამ ქალიც ცოლია. როცა ღმერთმა ადამიანი მიწის მტვრისგან შექმნა და სახეში სიცოცხლის სუნთქვა ჩაუშვა და ადამიანი ცოცხალ სულად იქცა, მაშინ ღმერთმა თქვა: „ადამიანისთვის ცუდია მარტო ყოფნა“. მოუსმინეთ ამ სიტყვებს - ღმერთი ამბობს: "ცუდი". ადამიანური ცხოვრების ოჯახურ პრინციპებს მოკლებული ადამიანი არ ითვლება ადამიანად ამ სიტყვის სრული მნიშვნელობით. ეს დაუმთავრებელი კაცია. მთელი ადამიანი არის ცოლ-ქმარი ერთ ხორცში. ანუ მარტოხელა არის დაქორწინებული ცოლი. და პირიქით, კაცი, რომელსაც ცოლი არ ჰყავს, არ არის მთლიანი ადამიანი, ის არის ნახევარი ადამიანი, როგორც იტყვიან: მამრობითი, მდედრობითი და ერთად ისინი ერთი მთლიანია.

როდესაც ადამმა პირველად დაინახა ცოლი, მასში პოეტური გრძნობა იღვიძებს და ლექსებს იწყებს. ეს განსაკუთრებით თვალსაჩინოა ორიგინალურ ენაზე, როდესაც ის ამბობს ამ ცნობილ სიტყვებს: „ეს არის ხორცი ჩემი ხორციდან, ეს არის ძვალი ჩემი ძვლისგან, რადგან კაცი მიატოვებს მამას და დედას, შეუერთდება თავის ცოლს და ისინი იქნებიან ერთი. .” ორიგინალში ის უბრალოდ რითმებს, ანუ პოეტური გრძნობა პირველად ჩნდება, როცა ადამი ევას ხედავს. ამიტომ, ყველა რომანტიკულ ისტორიაში - ახალგაზრდა მამაკაცის მოძრაობა გოგონასკენ, ქალისა და მამაკაცის სიყვარულში - ედემის ბაღის სუნთქვაა.

რა არის პირველი მცნება მთელ ბიბლიაში? პირველი, გამოგზავნილი ღვთისგან სამოთხეში, არის მცნება ოჯახური მოვალეობების შესრულების შესახებ. ბიბლიის პირველი თავი (დაბადების წიგნი) - ღმერთმა თქვა: "ინაყოფიერეთ და გამრავლდით და აავსეთ დედამიწა". თუ ეს ღვთის მიერ გამოგზავნილი პირველი მცნებაა, ყველა დანარჩენი მას მიჰყვება, ეს ნიშნავს, რომ ოჯახურ ცხოვრებაში ადამიანი ყველაზე მეტად ჰგავს თავის შემოქმედს. ღმერთმა შექმნა ადამიანი, მაგრამ ღმერთმა ადამიანს მისცა შესაძლებლობა, გაემრავლებინა საკუთარი სახეობა. და როცა ცოლ-ქმარი ერთი ხორცია, მთელი ამ ცხოვრებიდან იბადება ახალი სიცოცხლე, იბადება და ჩნდება ამქვეყნად.

ყველა, ვინც ტაძარში დგას, ქალისა და მამაკაცის სიყვარულის ნაყოფია. და არც ერთი არ დგას ტაძარში, რომელიც არ იყოს ქალისა და მამაკაცის სიყვარულის ნაყოფი. ეს აშკარა გარემოება უკვე მოწმობს ოჯახური ურთიერთობების სიმაღლეზე. ქრისტესა და ეკლესიის ურთიერთობაც კი არის ხატი იმისა, თუ როგორი უნდა იყოს ცოლ-ქმრის ურთიერთობა. პავლე მოციქული წერს: „როგორც ქრისტეა ეკლესიის თავი, ქმარიც არის ცოლის თავი“. გარდა ამისა, მამაკაცებს ეუბნებიან: „მოექეცით თქვენს ცოლებს, როგორც თხელი მინის ჭურჭელს“. ეს მართლაც ძალიან ლამაზი პოეტური სიტყვებია, განსაკუთრებით მაშინ, როცა მათ ორიგინალში ვკითხულობთ. მინა იყო განძი პირველ საუკუნეში, როდესაც პავლე მოციქულმა დაწერა ეს სიტყვები. და რაც უფრო თხელია შუშის ჭურჭლის კედლები, მით უფრო ძვირად ითვლებოდა ასეთი ჭურჭელი. მამაკაცებს ცალსახად ეუბნებიან, რომ თუ ისინი გააღიზიანებენ ცოლებს, ეს შეაფერხებს მათ ლოცვას და გაანადგურებს მათ ურთიერთობას ღმერთთან. ამრიგად, ოჯახში მშვიდობა არის მშვიდობა ეკლესიაში. მშვიდობა ქალსა და მამაკაცს შორის არის მშვიდობა შემოქმედთან ურთიერთობაში, რომელმაც თავად წარმოთქვა ეს წესი. კაცის მარტო ყოფნა ცუდია, მის მიხედვით შევქმნათ დამხმარე.

ქალიც რწმენით და. განსაკუთრებით ჩვენ, მღვდლები, ვგრძნობთ ჩვენი მორწმუნე დების მხარდაჭერას, რომლებიც ჩვენთვის ლოცულობენ, გვასწავლიან, გვრეცხავენ, გვჭამენ, ამზადებენ საჭმელს, ასუფთავებენ ჩვენს სახლებს და, ჭეშმარიტად, როგორ შეუძლია ქალს დაეხმაროს ნებისმიერ ადამიანს, არავის. კაცს არ ძალუძს ასეთი მტკივნეული ზრუნვა და ის არ ითვლება კაცად, თუ ქალი არ ჰყავს. ეს, თითქოს, ნახევარი კაცია, დაუმთავრებელი კაცი. ვადიდოთ ღმერთი ჩვენი მორწმუნე დებისთვის. ვადიდოთ ღმერთი ჩვენი დედებისთვის. ვადიდოთ ღმერთი ჩვენი ცოლებისთვის და გავაცნობიეროთ მოხუცი მართლმადიდებელი ქალების, ჩვენი ბებიების მაღალი მიზანი. როგორ არ გახსოვთ ისინი? ხანდაზმული ქრისტიანი ქალები არიან ნებისმიერი ქრისტიანული საზოგადოების ყველაზე მისიონერულად აქტიური ნაწილი.

საბჭოთა პერიოდში სემინარიაში რომ ვსწავლობდი, სემინარიელების სხვადასხვა ნაკადის გამოკითხვები ჩავატარე იმის შესახებ, თუ ვინ ვის მეშვეობით მოვიდა რწმენა. თითქმის არ არსებობდა სემინარიელები, რომლებიც მღვდლების მეშვეობით მიიღებდნენ რწმენას. თითქმის არავინ იყო, ვისაც სჯეროდა მამის ან დედის მეშვეობით. მაგრამ უამრავი სემინარიელი იყო, ვინც საკუთარ თავზე მოწმობდა, რომ ბებიას, სარწმუნოებაში მათი პირველი მენტორის მეშვეობით, მათ შეიძინეს ქრისტესადმი რწმენის ფასდაუდებელი ნიჭი.

Რატომ არის, რომ? ფაქტია, რომ სკოლამდელ პერიოდში ბავშვებზე ბებიები ზრუნავენ. ეს არის ყველაზე გადამწყვეტი, ყველაზე მნიშვნელოვანი პერიოდი ადამიანის ცხოვრებაში. მშობლები უფრო მეტად არიან ჩართულნი შვილების აღზრდასა და აღზრდაში სკოლის პერიოდში. დეპრესიული მდგომარეობაა, ამ საგანმანათლებლო სისტემით დაკნინებული და ბებია ბუნებრივად სწამს შვილიშვილებს ყურში რწმენის ზმნებს, ლოცვებს ჩურჩულებს, რომ ზეპირად იცოდნენ. ის ყოველთვის ინტუიციურად გრძნობს როგორ მოიქცეს შვილიშვილებთან მიმართებაში და ესენი არიან უდიდესი მისიონერები - მართლმადიდებელი მოხუცი ქალები, ბებიები. მე თვითონ ვისწავლე სამი ძირითადი ქრისტიანული ლოცვა: მამაო ჩვენო, ღვთისმშობელი და მე მწამს, როცა ბებიას უკან ვიჯექი. და მახსოვს, როგორ მატარებს და ამბობს ამ ლოცვებს და მე ვიმეორებ ამ ლოცვებს მის შემდეგ და ერთზე მეტი თაობა აღიზარდა მოხუცმა ქრისტიანმა ქალებმა. რუსეთის ნათლობაც კი განპირობებული იყო იმით, რომ პრინც ვლადიმირს ბებია ჰყავდა - პრინცესა ოლგა. და როდესაც მან მიიღო გადაწყვეტილება რუსეთის მონათვლის შესახებ, მან თავად თქვა: ”ასე რომ, ჩემმა ბებიამ, პრინცესა ოლგამ, ყველაზე ბრძენმა ქალმა, აირჩია ეს რწმენა”. ეს იყო გადამწყვეტი გადაწყვეტილება, მთავარი არგუმენტი, როდესაც პრინცმა ვლადიმირმა გადაწყვიტა რუსეთის მონათვლა.

ამრიგად, ჩვენ ვერ შევაფასებთ ჩვენი ცოლების, ჩვენი რწმენის დების, დედებისა და ბებიების როლს. და ამ დღეს გვსურს ვადიდოთ ღმერთი, ჩვენ კაცები, ყველა ქალისთვის, რომელიც ღმერთმა გამოგვიგზავნა ამ ცხოვრებაში, უპირველეს ყოვლისა, დედას, რომელმაც ჩვენი ცხოვრება საშვილოსნოში შეადგინა. ჩვენ გვინდა განვადიდოთ ღმერთი ჩვენი ბებიებისთვის, რომლებმაც ჩვენს გულებში რწმენა შექმნეს, ჩვენი რწმენის მქონე დებისთვის: ესენი არიან დეიდები, ბიძაშვილები, მრევლი, რომლებიც გარშემორტყმულნი ვართ და ზრუნავზე მეტად გვთავაზობენ.

ჩემი პირველი მრევლი იყო ტამბოვის ეპარქიაში, ქალაქ კირსანოვში. ეს იყო შორეულ საბჭოთა პერიოდში, ოცდახუთ წელზე მეტი ხნის წინ, ბევრად მეტი. აქამდე ამ მრევლიდან ვიღებ ამანათებს მრევლის ქალებისგან, რომლებიც მიკერავენ ოჯახურ ტრუსებს, რუსულ ბლუზებს, ცხვირსახოცებს და ჩემთვის საოცარი სასწაულია ასეთი ზრუნვა, ქალის მოვლა, რომელიც ჩემამდე, როგორც მღვდელმა, მას შემდეგ აღწევს. ათწლეული და ათწლეული.

მართლაც, ყველა ქალის გულს შეუძლია ასობით მამაკაცის გული იტევს, იმ გაგებით, რომ ის უფრო მოსიყვარულეა, უფრო ღიაა ღვთის წინაშე მსახურებისთვის. და ამ დღეს ჩვენ ვხარობთ მირონმტანი ცოლებით და ვაცნობიერებთ, რომ ყოველი ქრისტიანი ქალი თავისებურად მირონის ცოლია. მირონმტვირთველმა ცოლებმა აღდგომის შესახებ მოციქულებს გადასცეს, თქვენ კი თქვენს ქმრებს აღდგომის შესახებ, როგორც პავლე მოციქული წერს: „ურწმუნო ქმრები განიწმინდებიან მორწმუნე ცოლებით“. მკვდრეთით აღდგომის ამბავს თქვენ შვილიშვილებს, შვილიშვილებს აწვდით. თქვენ, ღვთის ტაძრებს ამშვენებთ, ყველაფერს, რასაც ტაძარში ვხედავთ: გარეცხილი მშვენიერი მოსასხამი, პირსახოცები, ყველაფერი გარეცხილია, მშვენიერია, რადგან ქალის ხელი შეეხო მას, ქალის ხელი გამოავლინა მზრუნველობა და მადლობა ღმერთს, ჩვენ კაცები ჩვენ შორის ყოფნისთვის. შენს გარეშე ჩვენ არავინ ვიქნებოდით და მარტოხელა ადამისთვის ცხოვრება ცუდი და საშინელი იქნებოდა სამოთხეში და სამოთხე იქნებოდა ადამი ცოლის ევას გარეშე რომ ყოფილიყო.

Ბედნიერი არდადეგები!

დეკანოზი ოლეგ სტენაევი.

წყარო - https://azbyka.ru/propovedi/slovo-v-den-zhen-miron...protoierej-oleg-stenjaev.shtml

მართლმადიდებლური მილოცვები ქრისტიან ქალს აქტუალურია მთელი წლის განმავლობაში: მორწმუნეები ულოცავენ ერთმანეთს, რომელთაგან ბევრია, გილოცავთ ანგელოზის დღეს, დაბადების დღეს. მაგრამ ისინი განსაკუთრებით მოთხოვნადი ხდებიან ყველა მართლმადიდებელი ქალისთვის უჩვეულო დღესასწაულზე - წმიდა მირონის ქალთა დღე, რომელიც ყოველწლიურად აღინიშნება აღდგომის შემდეგ მესამე კვირაში (ეკლესიურ ტრადიციაში კვირებს ჩვეულებრივ კვირას უწოდებენ).

ამ დღეს მართლმადიდებელი ცოლები, დედები, ქალიშვილები ისმენენ მართლმადიდებლურ მილოცვებს პროზაში და პოეზიაში თავიანთი მამაკაცებისგან, იღებენ საჩუქრებს და გრძნობენ, რომ მთელი ყურადღება მათზეა მიმართული - კაცობრიობის სამართლიანი ნახევრის წარმომადგენლებზე. ყოველივე ამის შემდეგ, დღეს, ალბათ, არავინაა, ვინც არ იცის, რომ წმიდა მირონმტვირთველი ქალების დღე უკვე რამდენიმე წელია მართლმადიდებელ ქალთა საერთაშორისო დღედ ითვლება. ვინაიდან მართლმადიდებლური აღდგომა მოძრავი დღესასწაულია, მასთან ერთად მოძრაობს წმიდა მირონმტვირთველი ქალების დღე, ამიტომ ამ დღესასწაულს ფიქსირებული თარიღი არ აქვს. მაგრამ ყველა მორწმუნე კაცმა იცის: წინასწარ უნდა მოემზადოთ და, საჩუქრის გარდა, ღირს მართლმადიდებლური მილოცვის მომზადება პოეზიაში ან პროზაში.

მართლმადიდებლური მილოცვა ლექსში: რას აღვნიშნავთ აღდგომის შემდეგ მესამე კვირას?

სოციოლოგები ვარაუდობენ, რომ ძალიან მალე ბოლშევიკურ პერიოდში ჩვენს ქვეყანაში დაწესებული ქალთა საერო დღე - 8 მარტი, წარსულს ჩაბარდება ან სრულიად არაპოპულარული გახდება. არ გამოვიცნოთ რა გველოდება წინ, და მაინც ყოველწლიურად უფრო და უფრო მეტი მამაკაცი ამჯობინებს მართლმადიდებლურ მილოცვას ქალებს. დღესასწაულის ისტორიის გაცნობა არ იქნება ცუდი. მირონმცველი ქალების დღეს ეკლესია განადიდებს წმინდა ქალებს, რომლებიც სრულიად განსხვავებულები იყვნენ, მაგრამ მათ ყველას ერთი რამ აერთიანებდა - სიყვარული მოძღვრის, იესო ქრისტეს მიმართ. საუბარია მარიამ მაგდალინელზე, კლეოპას მარიამზე, სალომეზე, სუსანაზე, იოანეზე, დებზე მართასა და მარიამზე და ქრისტეს სხვა ერთგულ მოწაფეებზე.

არ აქვს მნიშვნელობა თქვენი მართლმადიდებლური მილოცვა იქნება პროზაში თუ ლექსში, მთავარია თავად გაიგოთ დღესასწაულის არსი, შემდეგ კი სწორი სიტყვები თავად გამოჩნდება. მაგრამ წმინდა მირონმტვირთველი ქალების დღე მართლაც ძალიან სიმბოლურია. ქრისტეს მოსვლამდე ქალის როლი ებრაულ და არამარტო საზოგადოებაში ყველაზე შესაშური არ იყო. ებრაელებს სჯეროდათ, რომ ცოდვა სამყაროში ქალის მეშვეობით შემოვიდა - ევამ დაარწმუნა ქმარი ადამი, ეჭამა აკრძალული ნაყოფი სიკეთისა და ბოროტების შეცნობის ხისგან. ამავდროულად, იესოსადმი ერთგულებით, მის ირგვლივ მყოფმა ქალებმა აჩვენეს, რომ ისინი შეიძლება იყვნენ არა მხოლოდ ბოროტების, არამედ თავგანწირვის წყაროც, ზოგჯერ ამაში მოციქულებსაც უსწრებდნენ.

ამიტომ, მართლმადიდებლური მილოცვა პოეზიაში ან პროზაში ყოველთვის შეიცავს ყველაზე ნათელ სიტყვებს ქრისტიანი ქალების მიმართ.

ჭამე 100% თეთრი გზა ნამდვილი სიყვარულის მოსაზიდადთქვენს ცხოვრებაში და აღადგინეთ ოჯახური ურთიერთობები! მოქმედება სიყვარულის ძლიერი ამულეტი ბევრმა ქალმა და მამაკაცმა უკვე გამოსცადა ის საკუთარ თავზე. მისი დახმარებით თქვენ არა მარტო იპოვით თქვენს სულს, არამედ შეძლებთ ოჯახში ჩხუბისა და ნეგატივის მოცილებას, ამისთვის გჭირდებათ...

მართლმადიდებლური მილოცვა პროზაში - როგორ აღვნიშნოთ მართლმადიდებელი ქალთა დღე?

რა თქმა უნდა, მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა ყოველ კვირას ეკლესიაში უნდა გაატაროს. გამონაკლისი არ არის წმიდა მირონმცველი ქალების დღე. ამიტომ, ყველა მართლმადიდებლური მილოცვა ქალებს წირვის შემდეგ უნდა გაჟღერდეს. რაც შეეხება დღესასწაულს, თითოეული ოჯახი თავისი ცხოვრების წესიდან და ბიუჯეტიდან გამომდინარე წყვეტს, როგორ გაატაროს ეს დღე საუკეთესოდ.

თავისთავად, მართლმადიდებლური მილოცვა ლექსში ან პროზაში უკვე სიურპრიზი იქნება, რადგან ნებისმიერ ქალს სიამოვნებს საყვარელი მამაკაცის კეთილი სიტყვების მოსმენა. ალტერნატიულად, საჩუქარი შეიძლება იყოს მოგზაურობა თეატრში ან კინოში, ერთად გასეირნება პარკში ან სანაპიროზე ნაყინის ახალი ჯიშების დაგემოვნებით, ნავით გასეირნება ან ოჯახური მოგზაურობა ატრაქციონებში. ვფიქრობ, არ შევცდები, თუ ვივარაუდებ, რომ ყველა ქალს, განურჩევლად სარწმუნოებისა, სიამოვნებით მოისმენს მართლმადიდებლურ მილოცვას პროზაში ან პოეზიაში საყვარელი ადამიანისგან მოკრძალებულ ოჯახურ ვახშამზე, რომელიც

ყოველწლიურად, აღდგომის შემდეგ მეორე კვირას, მართლმადიდებელი ქრისტიანები მთელს მსოფლიოში აღნიშნავენ მირონის მატარებელ ქალთა დღეს. მართლმადიდებლობაში ეს დღე ყველა ქრისტიანი ქალის დღესასწაულად ითვლება, გამონაკლისის გარეშე, იუწყება პორტალი Therussiantimes. რუსეთში ითვლებოდა, რომ მირონის მატარებელი ქალების დღეს ყველა ქალი დაბადების დღის გოგონა იყო.

ჩვეულების მიხედვით, ამ დღეს ქალები ცდილობდნენ ეკლესიაში მისვლას წირვაზე, დადიოდნენ კარდაკარ და აგროვებდნენ კვერცხებს და საკვებს. მოეწყო ქალთა წვეულებები და შეკრებები, რომლებსაც მხოლოდ ქალები ესწრებოდნენ.

ამ დღესასწაულს ჩვეულებრივ მივულოცო ყველა ასაკისა და ოჯახური მდგომარეობის ყველა ქრისტიან ქალს. ამ დღეს ყველა ქალი დაბადების დღედ ითვლება, ამიტომ მირონის მატარებელი ქალების დღე მართლმადიდებლური ქალთა დღეა.

აუცილებლად მიულოცეთ ყველა თქვენს საყვარელ ადამიანს და ნაცნობ ქალს ეს დალოცვილი დღე. ამისათვის შეგიძლიათ გაგზავნოთ ერთ-ერთი ასეთი ღია ბარათი.

წმინდანები მარიამ მაგდალინელი, მარიამ კლეოპას, სალომე, იოანა, მართა, მარიამი და სხვები მირონმტვირთველებად ითვლებიან. ქრისტეს აღდგომის ღამეს ეს წმიდა ქალები დიდი ვაჟკაცობის გამოვლენით მიისწრაფოდნენ წმიდა საფლავთან, რათა ქრისტეს უსიცოცხლო სხეულზე საკმეველი (სარკე) დაესხათ. ვინაიდან გამოქვაბულს, რომელშიც იესოს ცხედარი იყო განსვენებული, ჯარისკაცები იცავდნენ, შესასვლელი კი უზარმაზარი ქვებით იყო გადაკეტილი, ქრისტეს ბევრმა მოწაფემ ვერასოდეს გაბედა წმიდა სამარხთან მიახლოება.

იესოსადმი სიყვარულით მოტივირებულმა ამ ქალებმა გადალახეს თავიანთი შიშები და შიშები და სიბნელის საფარქვეშ გაემართნენ წმინდა სამარხისკენ.