რატომ ახვევენ ბამბას ზონაში? ქურდების ჟარგონი, ფენით

Roll ბამბა ბამბა 1.

გადაწყვეტილების მიღებაში ყოყმანს, გადამწყვეტად მოქცევას.

მისგან სწრაფი პასუხია საჭირო, მაგრამ სამი დღეა ბამბას ახვევს.

ახალგაზრდული ჟარგონი

2.

ციხის წარმოშობა აქვს. ბამბის ბამბის პატარა ნაჭრების თხელ ჩხირებად გადახვევის პროცესი, რათა აანთოს თამბაქოს ნაწარმი ინკანდესენტური ნათურიდან პალატაში. ჩვეულებრივ, დაბალი კასტის დამნაშავეები ამას აკეთებენ, აქედან მოდის ფრაზა: "ჯანდაბა, გაახვიეთ ბამბა!"

ციხის ჟარგონი

3.

გააკეთე რაღაც უსარგებლო.

Რას აკეთებ? ვახვევ ბამბას.

ახალგაზრდული ჟარგონი

თანამედროვე ლექსიკის, ჟარგონისა და ჟარგონის ლექსიკონი. 2014 .

ნახეთ, რა არის „მოძრავი ბამბა“ სხვა ლექსიკონებში:

Roll ბამბა ბამბა- უსარგებლო რამე გააკეთე. სინ.: soar brains. Რას აკეთებ? ვახვევ ბამბას... კრიმინალური და ნახევრად კრიმინალური სამყაროს ლექსიკონი

Roll ბამბა ბამბა- ჟარგ. ისინი ამბობენ ხუმრობს. რკინის. ან უარყოფილია 1. გააკეთეთ ერთფეროვანი, დამღლელი სამუშაო. ვახიტოვი 2003, 74. 2. ილაპარაკე სისულელე, მოატყუე ვინმე. სთ 98. 3. ლოიტერი. მაქსიმოვი, 55. 4. მოიქეცი აგრესიულად, ჩხუბის პროვოცირება. მაქსიმოვი, 55 წლის ...

VATA- შემოვიდა. ჯარგ. ისინი ამბობენ არ მოიწონა რაზეა საუბარი? ცუდი, ყალბი, გაყალბებული. მაქსიმოვი, 55. რულონი ბამბა. ჯარგ. ისინი ამბობენ დაჯექი. მაქსიმოვი, 54. გაახვიეთ ბამბა. 1. ჯარგ. ისინი ამბობენ წადი, წადი საიდან. თ 98. 2. ჯარგ. კუთხე, მოლი. სიგარეტს აანთებ......... რუსული გამონათქვამების დიდი ლექსიკონი

ჩხუბი

ვატილინი- ბამბის ბამბა. ბამბის ბამბა (იაპონური 綿, ვატა ნედლი ბამბა, იაპონური 木綿, მომენი, კივატას დამუშავებული ბამბა) არის ბოჭკოების ფუმფულა მასა, რომელიც თავისუფლად არის გადახლართული სხვადასხვა მიმართულებით. ვატა (ჯარგი) არაფერი განსაკუთრებული. მაგალითად: ბამბის მატყლის გორება არაფერია... ... ვიკიპედია

ბინა სავსე იყო საოცარი ხალხით. ეს იყო პეტერბურგის ალკოჰოლური ნაგვის კრისტალები. ისინი გულწრფელები იყვნენ თავიანთ ქმედებებში, პატიოსნები თავიანთ სურვილებში. იქ ვერ იპოვით ბოზებს და ჰაკებს. არ არსებობდა საცოდავი პირუტყვი და მარომოი. ეს ის ხალხია, ვინც ბოლოში ჩაიძირა და სხვა რამეში იპოვა თავისუფლება. ისინი შეიძლება იყვნენ პატიოსანი მოძალადეები, ნაძირალები, მანიაკები, მხიარული, უსიამოვნო ალკოჰოლიკები, კეთილგანწყობილი ადამიანები და უიღბლო ქურდები. მათ შორის იყო არქიტექტორი, მხატვარი და ძალიან მსხვილი ბიზნესმენი, რომელსაც მანამდე ჰქონდა ფოტოები ალბომში, რომელთაც აქვთ უფლებამოსილება. მაგრამ დღეს მინდა მოგითხროთ ბაბუაზე. მე არ მახსოვს მისი სახელი და არავინ დაუძახა მას სახელით. დაე, მარტივი იყოს - ბაბუა.

ის ჩვენი ცხოვრების მეორე წელს გამოჩნდა პეტერბურგში. როგორც მოგვიანებით გვითხრა, ბაბუა ციხიდან გამოვიდა. რაღაც ძალიან საშინელი დანაშაულისთვის ის ციხეში წავიდა თვრამეტი წლის ასაკში და წავიდა ორმოცდაათი წლის ასაკში. რაც იქ გააკეთა, ბაბუას არავისთვის უთქვამს. მან ცარიელი ოთახი დაიკავა და მაშინვე აიღო საერთო ტუალეტის პასუხისმგებლობა. მისი ფეხები ბორბლებივით იყო, თითქოს ადრეული ბავშვობიდან ჰიპოპოტამზე მიჯაჭვულიყო. გადაადგილებისას იყენებდა ორ ხელჯოხს, რომელსაც ოსტატურად იყენებდა მეზობლებთან ჩხუბისას. ბაბუას ცხვირი რამდენჯერმე გაუტეხეს და ინგლისური ასო "S"-ის ფორმის სკილი იყო.

სულელები, ნაძირლები, დეგენერატები! - ასე იწყებოდა ყოველი დილა. ბაბუა ექვს საათზე ადგა და ყავარჯნებით ტრიალებდა, წინა დღის ღებინება და ჭუჭყიანი ბიძგი ჩამორეცხა. ყველაფერი გავიგეთ, რადგან ტუალეტის გვერდით ვცხოვრობდით.

დილის სამუშაოები რომ დაასრულა, ბაბუა სინაგოგაში წავიდა. სინაგოგა იდგა მიმდებარე ქუჩაზე და მისმა არსებობამ დიდად იმოქმედა ადმირალტეისკის ოლქის ცხოვრებაზე. გარდა იმისა, რომ ის კვებავდა იუდაიზმისკენ მიზიდულ გოიმებს, მართლმადიდებლები მთელი ქალაქიდან აქ ლაშქრობებით მოდიოდნენ.

უკაცრავად, სიგარეტი ხომ არ გაქვთ სიამოვნებისთვის? - მკითხა ერთხელ ქუჩაში ახალგაზრდა ებრაელმა დამახასიათებელი ბურუსით.

ჩუმად მივაწოდე შეკვრა. სემიტმა სწრაფად მიიტანა სიგარეტი ყურს უკან.

ოჰ, გმადლობთ, გმადლობთ! შემთხვევით მიდიხარ სინაგოგაში?

ეს ჩემთვისაც კი ზედმეტი იყო და ჩემმა ფეხსაცმელმა სწრაფად გაქცეული ახალგაზრდა მამაკაცის ნახევრად უკანალი დაარტყა. მაგრამ ეს ასეა, ესკიზი. მას არაფერი აქვს საერთო ბაბუასთან.

სინაგოგიდან დაბრუნებული ბაბუა დიდხანს გვესაუბრებოდა ებრაელობის უპირატესობებზე.

ადამი ებრაელი იყო, რაც ნიშნავს, რომ ჩვენ ყველა ებრაელები ვართ. სადაც შენი პურია, იქ არის შენი სახლი.

ასე ფიქრობდა ის და ჩვენ არ დავამარცხეთ ამის გამო. ჩვენ პატივს ვცემდით ნაცრისფერ თმას, არ აქვს მნიშვნელობა ვისი თავი ამშვენებდა. მაგრამ მზაკვრულმა ბაბუამ მაინც არ მიატოვა მართლმადიდებლობა და, ბონუს საჭმელის გულისთვის, მოინახულა ამ მხარეში მდებარე ყველა ეკლესია.

უნდა ვთქვა, რომ ჩვენს კომუნალურ ბინაში ყოველ საღამოს ვწყვეტდი „თავხედობას“. ამიტომ მიყვარს მასში გატარებული დრო. ჯერ ერთი, ყოველ მთვრალ არქიტექტორს, მხატვარს და ბიზნესმენს სამი ალკოჰოლიკი ქალი ჰყავდა. მთვრალები კვირაში ერთხელ მაინც დადიოდნენ ხელიდან ხელში. გადაადგილების პროცესს თან ახლდა ჩხუბი, სკანდალები, სასწრაფო დახმარების მანქანები და პოლიცია. მეორეც, ბინაში ვცხოვრობდით მშფოთვარე ალკოჰოლური და სექსუალური ცხოვრებით, უამრავი მეგობარი და შეყვარებული მოგვყავდა. მესამე, თვრამეტი წლის ასაკიდან ორმოცდაათ წლამდე ბაბუა არ ხედავდა, არც ეხებოდა და არც ჰყავდა ქალები.

საღამოს ექვს საათზე ბაბუა ძველ საბჭოთა ქურთუკში ჩაიცვა, ორი-სამი ბოთლი სნეჟინკი (ფანჯრის გამწმენდი) ჩაიდო ჯიბეებში და წავიდა მოსკოვის სადგურში. ხანდახან გვიან საღამოს ბრუნდებოდა ბინძური და სუნიანი სადგურის უსახლკარო ქალის სახით დაჭერით.

მაგრამ არ იფიქროთ, რომ ის ასე დაბლა დაეცა, არა. არ ვიცი, რა გააკეთა მან თავის ოთახში მყოფ პროფესიონალებთან და არც მინდა ვიცოდე, მაგრამ სანამ მის პატარა ოთახს ათვალიერებდა, ქალბატონს ინიციაციის პროცესის გავლა მოუწია, რომელიც ორი ეტაპისგან შედგებოდა. დასაწყისისთვის, ბაბუა თავის რჩეულს ქუჩის ტანსაცმლით რეცხავდა ცივ წყალში სავსე აბანოში, შემდეგ კი მართლმადიდებლობისა და იუდაიზმის რაღაც თავისებურ ნაზავში ჩააყენა. მან ეს გააკეთა „განმანათლებლობის სკამზე“ (როგორც ჩვენ ვუწოდებდით), რომელიც ჩვენი კარის მოპირდაპირე დერეფანში იდგა.

უსახლკარო ქალი სკამზე დაარტყა და ბაბუამ ჰკითხა:

გწამთ ჩვენი ქრისტე იესოს?

რას აკეთებ, აბსოლუტურად?! - ამოიოხრა შეშინებულმა მთვრალმა.

ასე არ უნდა უპასუხო, საცოდავო! - მოთმინებით უპასუხა ბაბუამ და ღვიძლში ყავარჯენი დაარტყა.

კიდევ ვეკითხები, გჯერათ ჩვენი შემოქმედის, დაიცავთ თუ არა კაშრუტის კანონებს?

მჯერა... ვიქნები... - შიშით დაიწყო ჩურჩული.

არ მჯერა შენი! Იტყუები! - უპასუხა ჩვენმა სტანისლავსკიმ და ყავარჯენი დაარტყა ფაკერს!

კიდევ გეკითხები, გჯერა...

მე მჯერა, მე მჯერა, არ მაწუწუნო!

ამ დროს უსახლკარო ქალი მიხვდა, რომ მას ნამდვილი ჯიგარი მოევლინა.

ნუ დაზოგავთ უფლის წინაშე! - საზეიმოდ თქვა ბაბუამ და უსახლკარო ქალს ყავარჯნით კიდევ ერთხელ მოექცა. მაგრამ უფრო რბილი.

მათი დაწყების დასასრულს, სამსახიობო პროფესიონალებმა დაიწყეს თავი და მხრები მაღლა იყვნენ მოსკოვის სამხატვრო თეატრის აღიარებულ მარომოეკებზე. ბაბუაჩემის დარწმუნება მის გულწრფელ რწმენასა და უფლის სიყვარულში ძალიან, ძალიან რთული იყო. ხანდახან დაცემულ ქალს ჯადოსნური ყავარჯნით ათეულამდე დარტყმა სჭირდებოდა ყოვლისშემძლე სიყვარულით გაღვივებისთვის. და მხოლოდ ამ ორსაფეხურიანი ინიციაციის შემდეგ, უსახლკარო ქალი გახდა კოშერი და დაიწყო ბაბუის სასიყვარულო სიამოვნებისთვის შესაფერისი.

მაგრამ ერთ დღეს ბაბუამ პუნქცია მიიღო. ინიციაციის პროცესი თავიდანვე არასწორი გზით წავიდა. ქალბატონს სასოწარკვეთილად არ სურდა თავის დაბანა. ბაბუამ უკვე აავსო ცივი წყლით აბაზანა და პემოლუქსი ჩაასხა. მაგრამ ის არ იყო ძალიან წარმატებული ჯანმრთელი უსახლკარო ქალის აბაზანაში შეყვანაში, თუნდაც ხელჯოხებით შეიარაღებული. ძუკნამ უკბინა, დაკაწრა, აბაზანაში ავეჯი გაანადგურა და დახმარებას ითხოვდა. ეს მოხდა გვიან ღამით.

გულის ამრევმა ყვირილმა გამაღვიძა. ფეხზე წამოვდექი და კარი გავაღე, ძველი ლეჩის შეკავებას ვაპირებდი. მაგრამ იმავე მომენტში პროფესიონალმა ქალმა ბაბუას ქოქოსი მისცა და სააბაზანოდან გავიდა იქ, სადაც პემოლუქსისგან კოროზიული თვალები უყურებდა.

რა თქმა უნდა, მან გადაწყვიტა, რომ კარი გაიღო მის გადასარჩენად. სიტყვის თქმის დროც კი არ მქონდა, როცა ოთახში სველი, დაბნეული და ღრიალი არსება შემომვარდა და მძინარე კოლიანის საწოლის ქვეშ ჩაიძირა.

ეეეე! რა გ*კ? - გავბრაზდი. -კარგი, მოდი, ჯიგარი გავიდეთ აქედან!

საწოლის ქვემოდან კიდევ უფრო ხმამაღლა ყვიროდა უსახლკარო ქალი. შემდეგ კოლიანმა გაიღვიძა. მაშინვე მიხვდა, რომ მისი საწოლის ქვეშ ვიღაც იყო. გასაკვირი არ არის, ჯანდაბა. ამხანაგი შიშით წამოხტა საწოლზე და ფეხების იატაკზე დაწევის შიშით, უაზრო თაგვის თვალებით მიყურებდა. ხელები გავშალე. არაფერია გასაკეთებელი, შენ უნდა გაარჩიო. ბაბუა, ტკივილისგან ღრიალით შემოვიდა ოთახში.

ბაბუა და ბაბუა, ეს რა კონცერტია? - ვკითხე აღშფოთებულმა.

ბაბუა - გაგიჟდი! ლიოხა დამეხმარე მის მიღებაში. მან გააღვიძა ჩემი ვნება.

იაპონელი პოლიციელი! - ამოვისუნთქე. ბაბუას ყავარჯენი მოვიშორე და უსახლკარო ქალს დავუწყე ყვირილი, როგორც ეშმაკი ქვესკნელიდან. მიხვდა, რომ ჩვენ ერთი სექტის წევრები ვიყავით და უცებ საწოლის ქვეშიდან ოთხზე გადმოხტა. პოზიციის შეცვლის გარეშე, სასოწარკვეთილი ყვირილი, ის, როგორც ოთხ კიდურზე ვარჯიშის შესახებ ფილმებში, გამოვარდა ოთახიდან და, შემობრუნების გარშემო, დერეფნის ბოლოს გაუჩინარდა. ოთახს სირცხვილის სუნი ასდიოდა. მერე კოლიანმა შიშისგან თავი მოიკლა. მეც მის ადგილზე ვიწუწუნებდი, არ ვიცოდი ამ არსების გარეგნობის უკან ჩემი საწოლის უკან.

ბაბუა გამოვძვერი და დასაძინებლად წავედი. კოლიანი პატარა არ არის, თავის გაწმენდა შეუძლია. ნანატრი სიჩუმე დადგა. მხოლოდ დერეფნის ბოლოს გაისმა ბაბუის გაზომილი გუგუნი. მან "ფიფქი" გამოიყენა უსახლკარო ქალის კარადიდან გამოსაყვანად. არ ვიცი, როგორ გააკეთა ეს, მაგრამ დაახლოებით ერთი საათის შემდეგ უსახლკარო ქალი ისევ აბაზანაში აღმოჩნდა და პროცესი ისევ დაიწყო.

გინდა გამრეცხო და მერე გააუპატიურო! - იყვირა მან და ჩვენი კბილის ჯაგრისები ბაბუას ესროლა. გულუბრყვილო, მან ჯერ არ იცოდა სკამზე.

მერე დიმონს, რომელსაც ყურსასმენებში ეძინა, ჩირქის სუნიდან გამოფხიზლდა. ძილი უცებ გაუქრა და ბაბუის თამაშს შეუერთდა. დიმამ დაცვის ფორმა ჩაიცვა (ყოველ ღამეს ნახევარ განაკვეთზე მუშაობდა) და სააბაზანოში გავიდა საქმეების მოსაგვარებლად.

პოლიციის ლეიტენანტი სიდორენკო! გაგვიგია ჭორი, რომ უპასუხისმგებლო მოქალაქეები არ იცავენ ანტისოციალური ელემენტების გამორეცხვის ფედერალურ პროგრამას?!

გამრეცხავ და გააუპატიურებ! - უკვე ყოყმანით, ფორმაში ჩაცმული მამაკაცის ყოფნით დარცხვენილმა, პროფესიონალი მუშაკი წაიბურტყუნა.

სარკეში გინახავს თავი, არსება?! - ეწყინა დიმონი. - სწრაფად დაიბანე!

ყალბმა პოლიციელმა და ბაბუამ ხელების ქვეშ აიყვანეს უსახლკარო ქალი და ჩასვეს აბაზანაში. ინიციაციის პროცესი საათის მექანიზმის მსგავსად მიმდინარეობდა. რწმენის მისაღებად მას მხოლოდ ხუთი ყავარჯენი სჭირდებოდა. მაგრამ ქსენია სობჩაკი რომ ყოფილიყო მის ადგილას თავისი სამსახიობო ოსტატობით, ის მოკვდებოდა!

ამჯერად ყველაფერი კარგად წავიდა ბაბუისთვის. მაგრამ რამდენიც არ უნდა დატრიალდეს თოკი, ბოლომდე მაინც იპოვება.

ერთ დღეს, როცა ოთხივე სამზარეულოში ვისხედით და გვიან ვახშამს ვამზადებდით, ბაბუა სახლში მოვიდა წესიერი ქალის, დაახლოებით ათი წლის გოგონას და ტატუში გამოწყობილი ჭაღარა თმიანი ადამიანის გარემოცვაში, რომელმაც გააცნო თავად მოსკოვის სადგურის უსახლკაროთა მეფედ. მისი "პოზიცია" ახლა ზუსტად არ მახსოვს. ან უსახლკაროთა მეფე იყო, ან ქურდების, ან მათხოვრების მეფე. ცხადი იყო, რომ საკუთარ თავს დიდ პატივს სცემდა და მისმა შემდგომმა ქმედებებმა ჩვენც იგივეს ვგრძნობდით მის მიმართ.

მეფემ ხელი ჩამოართვა ყველას სამზარეულოში და უთხრა:

ეს ქალი და გოგონა ჩემს სადგურზე დატოვეს. არც ფული აქვთ, არც სახლი, არც ნათესავები, არც საბუთები (2001 წელი იყო და იმ დროს ბევრი ასეთი ამბავი იყო და ახლაც არსებობს. ავტორი). მე მათგან წასაღები არაფერი მაქვს და თავად მიხედე, რომელია მათხოვარი? მე არ მჭირდება ისინი იქ, მაგრამ სირცხვილია მათი განდევნა. ამ ნაბიჭვარმა, - მიუთითა მან ბაბუაზე, - თქვა, რომ შეეძლო მათი თავშესაფარი. მე არ ვენდობი ადამიანებს, მოვედი შესამოწმებლად. ყურადღებას ნუ მაქცევ. სამზარეულოში დავჯდები.

ჩვენ მაშინვე დავარწმუნეთ მეფე, რომ ბაბუას ღირსეული ადამიანების მინდობა არ იყო საუკეთესო იდეა. მაგრამ მან გადაწყვიტა ყველაფერი თავად შეემოწმებინა. კიდევ თეფშები ამოვიღე და დედა-შვილი ვაჭმევდით. მეფემ თავაზიანად უარი თქვა. სადილის შემდეგ ბაბუა და მისი ახლადშექმნილი ოჯახი წავიდნენ ოთახში დასასახლებლად, მე და მეფე კი სამზარეულოში დავრჩით. აშკარა იყო, რომ ჩვენთან ერთად მხიარულობდა. მან გვაჩვენა ხრიკები ბარათებით, მონეტებით, საათებით და მოგვიყვა სასაცილო ისტორიები. ღამე იყო ძალიან უჩვეულო და საგანმანათლებლო. ასეთი საინტერესო პერსონაჟები აქამდე არ შემხვედრია და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მათ კიდევ შევხვდე.

ბიჭებო, დაიძინეთ. - თქვა ბოლოს. -ბაბუას მივხედავ.

ჩვენს ოთახში ავედით და დავიძინეთ. დილის ათ საათზე ავდექით. სწრაფად ჩაცმული გავედით დერეფანში და გასასვლელისკენ გავემართეთ. ბაბუას ოთახის კარი ღია იყო. ბაბუა ზურგზე იწვა ღია პირით. შეშუპებული სახე და მთელი იატაკი სისხლით იყო დაფარული, ორი კბილი კი ლოყაზე ჰქონდა მიწებებული. ქალი და ბავშვი ოთახში არ იყვნენ. მისკენ მივედი და ფეხით მივაბიჯე. ბაბუა დაიღრიალა.

ბაბუა და ბაბუა ვინ გაგაჯავრა ასე? - ჰკითხა კოლიანმა.

დრუუუგ...

Რა მეგობარი?

Druuug გააფართოვოს ბამბა ბამბა! - დაიღრიალა ბაბუამ. - აფთიაქში წადით ბიჭებო.

არაფერია გასაკეთებელი, უნდა წავიდეთ. სამზარეულო განთავსებული იყო ბინიდან გასასვლელის მოპირდაპირედ. მეფე სამზარეულოში იჯდა. ჩვენი დანახვისას ფეხზე წამოდგა.

Გამარჯობა ბიჭებო. ბოლოს გაიღვიძე. ნუ ატეხავ აურზაურს, მე ვარ ის, ვინც მას აკოცა. სამზარეულოში ვზივარ, სიჩუმეა. უცებ ბავშვმა იყვირა. მე იქ გავვარდი, ამ რძალმა დედა დაარტყა და გოგონას შეაწუხა. მეგონა წავედი. შენ თვითონ ნახე რა ვუყო მას ამისთვის. ისინი უსაფრთხოდ იქნებიან ჩემს სადგურზე. მე მოვაწყობ მათ. და ველოდი გაფრთხილებას. იქ ნაგავი არ არის...

მაშინ მივხვდით, რატომ შეიძლებოდა ამ ბაბუის დაპატიმრება. აფთიაქში არ წავედით. მათ უარყვეს ბაბუასთან შემდგომი ურთიერთობა. და დამშვიდდა და დილით მხოლოდ თაიგულებს აჯავრებდა ტუალეტში. და დაიფიცა:

სულელები, ნაძირლები, დეგენერატები...

ამ ბინიდან გადმოვედი 2003 წლის შემოდგომაზე. ბოლოს ის 2007 წელს დამიბრუნდა, როცა სენნაიაზე შევხვდი ყოფილ გავლენიან ბიზნესმენს, ჯადოქარ მიშას, რომელიც თქვენთვის უკვე ნაცნობია ჩემი ერთ-ერთი მოთხრობიდან. მას ეცვა პლუშისფერი ნაცრისფერი ქურთუკი, რომელიც გაქრა ჩემგან იმ მხიარულ დროს. მე მას არ მიკითხავს ბაბუაზე.

ვასკა მთელი დღე არაფერს აკეთებდა დივანზე წოლა, ძილი, ჭამა და ზარმაცად გაჭიმვა. და ყველაფერი კარგად იქნებოდა, კატა ან ძაღლი მაინც რომ ყოფილიყო. მაგრამ ის რეალური პიროვნებაა, ხელ-ფეხით, მაგრამ ამ პროცესში, ფიგურალურად რომ ვთქვათ, თავის გარეშე.

ასეთი ვასია და პეტია, როგორც ჩანს, ის არის იმავე ვანეკების დიდი ტრადიციების გამგრძელებელი, რომლებმაც ნახევარი სიცოცხლე გაატარეს ღუმელზე წოლაში და ელოდნენ, რომ ყველაფერი გამოსწორდებოდა და მათ ცხოვრებაში სასწაულები იფეთქებდა. ეს დაემართა ზოგიერთ ვანექსს და ეს იღბლიანები რუსულმა ზღაპრებმა დაგვიპყრეს. ისტორია დუმს იმის შესახებ, თუ ვინ დაიშურა სასწაულები, ამიტომ ჩვენ არ შეგვიძლია შევადგინოთ გრაფიკი ან განვსაზღვროთ ბედის ძვირფასების პროცენტი იმ დროისთვის. მაგრამ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თუ უცვლელი დარჩა მათი პროცენტი, ვინც სასწაულებს ღუმელიდან გაუსვლელად ელოდება, მაშინ მათ რიცხვი, ვინც ამ სასწაულებს არ ელოდა, მოსახლეობის ზრდის პირდაპირპროპორციულად გაცილებით დიდი გახდა.

მაშ რას ელიან რუსული ღუმელის ეს ძვირფასები?

საქმე ცხადია, ისინი შესაფერის მომენტს ელოდებიან. თუ ადრე დაიწყებ მსახიობობას, არაფერი გამოვა და თუ დაგაგვიანდა, მაშინ არც კარგი არაფერი მოხდება. მაგრამ უფრო ხშირად, ვიდრე არა, ეს მხოლოდ საბაბია და "ღუმელზე წოლის" მიზეზი უბრალოდ არაფრის გაკეთების სურვილი არ არის.

საიდან მოდის ეს უუნარობა ან მოქმედების სურვილი? (ეს კითხვა განსაკუთრებით აქტუალურია ჩემთვის)

Ცხოვრება ტკივილია

პირველი, რაც ამ შემთხვევაში მახსენდება, არის უკმაყოფილება ცხოვრების ნებისმიერი სფეროთი. მაგალითად, სამუშაო, თუ ის მოსაწყენია, არანაირ სიამოვნებას არ ანიჭებს, მხოლოდ დეგრადაციას იწვევს და ცხოვრებას უწყვეტ მძიმე შრომად აქცევს. არასოდეს მესმოდა დაცვის თანამშრომლის საქმე, სადაც მთელი დღე დადიხარ, ზიხარ რულონებს, გადაადგილდები ადგილიდან მეორეზე და იხალისებ ტელეფონით ან კროსვორდებით. ოჯახური ცხოვრებაც შეიძლება არ იყოს დამაკმაყოფილებელი, თუ ცოლ-შვილი თქვენი ციხის მცველები გახდებიან და მყუდრო, ოჯახურ ბუდეში დაგსვამენ. მაგრამ ზოგჯერ ნამდვილად გინდა მოქმედების, აზრებისა და სურვილების თავისუფლება. და როდესაც ეს ან სხვა ფაქტორები ცხოვრებას წამებად აქცევს, რჩება მხოლოდ სიზმრების სამყაროში წასვლა ან უბრალოდ ღუმელზე ასვლა და ლოდინი. შეგიძლიათ, ილიუშა მურომეცის მსგავსად, თქვათ, რომ თქვენი ფეხები დაეცა, ისე, რომ არავინ შეგეხოთ. Ცხოვრება ტკივილია.

მეორე მხრივ, როგორ შეიძლება ღუმელზე დაწოლა ან არაფერი გააკეთო, როცა ცხოვრებაში რაღაცით არ ხარ კმაყოფილი? ეს არ არის ის, რაც ყველაზე ხშირად ემსახურება მოქმედების მოტივაციას? თუ რამე არ მოგწონს, წადი და გააკეთე ისე, რომ მოგეწონოს. თურმე აქ საქმე სხვა რამეშია.

იქნებ სიცოცხლის გემოვნების დაკარგვა? სიზარმაცე და მოწყენილობა. მოდით ვისაუბროთ ცოტა მათზე.

„როცა ჯერ კიდევ ბავშვი ხარ, ეს ყველაფერი შენს თვალწინ ჩნდება, ყურებზე გიკაკუნებს და საოცარ შთაბეჭდილებას ახდენს. ყოველთვის როგორც პირველად. ახლა თქვენ იცით ყველა სახელი, სათაური და კატეგორია. ეს კარგია და ეს ცუდია, აქ არის მაგიდა, იქ არის სკამი, მანქანა, სახლი, ყვავილი და ა.შ. თანდათან მოგბეზრდებათ, რადგან გარშემო მყოფი საგნები თქვენთვის მხოლოდ სახელების სახით არსებობს. გონების მშრალი და ვიწრო ცნებები ფარდას აგდებს, რაც ართულებს აღქმას. ახლა თქვენ უყურებთ ყველაფერს ასოციაციების ფარდის მეშვეობით, საგნებთან შედარებით. გეჩვენება, რომ ეს ყველაფერი უკვე ნანახი გაქვს! ერთი და იგივე ფილმის მე-20 ყურებას ჰგავს. მოგბეზრდებათ. იმიტომ რომ თქვენ მხოლოდ ობიექტების მოგონებებს ხედავთ. მოწყენილობა ცხოვრების გაგების ფუნდამენტური უუნარობაა. ამიტომ, სანამ გონების აღდგენას შეძლებთ, გონება მთლიანად უნდა დაკარგოთ“. დენ მილმანი

არ ვიცი გონების დაკარგვა, მაგრამ რაღაც უნდა გააკეთო. გონების დაკარგვა ზედმეტად აბსტრაქტულად ჟღერს და უფრო ლიტერატურულ მოწყობილობას ჰგავს, ვიდრე რაიმე სახის გადაწყვეტას. მაგრამ არის კიდევ რაღაც, ბევრად უფრო მკაფიო და ზუსტი გაგება იმისა, თუ რატომ ახვევს ბევრი ადამიანი ბამბის ბამბას.

რას ნიშნავს "მოძრავი ბამბა"?

ზოგადად, გამოთქმა "Roll ბამბა ბამბა" ან "vatokat" უფრო დამახასიათებელია ახალგაზრდული ჟარგონისთვის. თუმცა სინამდვილეში, ამ ფრაზას, უფრო ზუსტად კი კონცეფციას, ისევე როგორც ბევრ სხვას, რომელსაც ყოველდღიურ ცხოვრებაში ვიყენებთ, ციხის წარმოშობა აქვს. ბამბის ბამბის პატარა ნაჭრების თხელ ჩხირებად გადახვევის პროცესი, რათა აანთოს თამბაქოს ნაწარმი ინკანდესენტური ნათურიდან პალატაში. ჩვეულებრივ, დაბალი კასტის დამნაშავეები ამას აკეთებენ, აქედან მოდის ფრაზა: "ჯანდაბა, გაახვიეთ ბამბა!"

ვფიქრობ, ჩვენი მენტალიტეტის დამნაშავეა, რომლის ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი თვისება უსაქმურობის კულტია. ეს არ არის ის, რომ აშშ-ში ან სხვა ქვეყნებში ხალხი ძალიან შრომისმოყვარეა, მაგრამ არსად არ არის უსაქმურობა კულტივირებული, არ არის მოწონებული ან ტრაბახი, როგორც ეს არის რუსეთში.

მას შემდეგ, რაც ცოტა ვიმუშავე საზოგადოებრივ კვებაში, შემიძლია ვთქვა, რომ იყო და, დიდი ალბათობით, მაინც არის რაღაც განსაკუთრებული ხიბლი სამუშაოს „გამორთვაში“ ან სხვაზე გადაცემის გზით. ყველაზე სასაცილო იყო მოსაწევ ოთახებში და სამზარეულოში ხალხის მოსმენა. ეს ადამიანები უსაქმურ ფრონტებზე გამარჯვებებზე საუბრობენ, როგორც სამხედრო ექსპლუატაციაზე. ნებით იწყებ ადაპტირებას ისე, რომ არ იყო ის, ვისზეც ისინი ყრიან მთელ სამუშაოს, რომლის გადაყრაც შესაძლებელია.

რა მაგარი იყო უფროსებს, მასწავლებლებს, მშობლებს, სულელ კლიენტებს რომ ატყუებდნენ და რა მაგარი იყო, რომ არაფრის კეთების გარეშე გამოართვა თავი კარგი ნაჭერი.

ამ ადამიანებისთვის იდეალურია ადამიანი, რომელიც მთელი დღე სამსახურში ზის კომპიუტერთან და ისე აგვარებს მის გარშემო არსებულ ვითარებას, რომ მას ხელფასი გადაუხადოს, მიუხედავად იმისა, რომ არაფერ შუაშია.

ამავდროულად, მსმენელები ჩუმად აღფრთოვანებულნი არიან ასეთი ისტორიებით და როდესაც ცდილობენ ჩასვათ მსგავსი რამ "მაგრამ მე ვმუშაობდი ნახევარი წელი და ბოლოს მოვახერხე ავტომატური მანქანების დაყენება Renault-ის ქარხანაში", ისინი დუნე ხმით პასუხობენ და ამბობენ, რატომ? აქ „სამუშაოზე“ გვეუბნები, ახლა აქ გვაქვს „სიცოცხლე“!

სპონსორობის კონტრაქტის ან მხარდამჭერთან კონტრაქტის გასაკეთებლად რაღაცის გაკეთებაც კი არასწორად ითვლება; მათ, ვისაც თავად სპონსორები მიმართავდნენ, დიდ პატივს სცემენ და მათ შეთავაზება დივანზე მწოლიარეს მიიღეს.

ვფიქრობ, ადვილი გასაგებია, რომ ეს მიდგომა ყველაფერს სწვდება თავიდან ფეხებამდე. სწორედ ეს ადამიანები 50 წელია აწარმოებენ ჩვენს ქვეყანაში იგივე Fiat-ის მოდელს და ავარიებში კლავენ თანამოქალაქეებს. სწორედ ისინი აშენებენ სახლებს, რომლებიც იწყებენ ნგრევას აშენებიდან 2 წლის შემდეგ და ზოგავენ იაფ მუშახელს ცენტრალური აზიიდან. სწორედ ისინი აშენებენ გზებს, რომლებიც ამერიკულზე ძვირია და ხარისხით ეგვიპტურის მსგავსია. ისინი ყველგან არიან.

სწორედ ეს ადამიანები იღებენ ქრთამს და შემდეგ, როგორც თქვენ ამბობთ, როგორ მოატყუეს პროფესორის თითი და მოატყუეს სხდომაზე, ისინი ასევე ეუბნებიან ნაცნობებსა და მეგობრებს, რა მაგრად მოიპარეს. და არავინ აფურთხებს მათ სახეში, არ თვლის მათ უმნიშვნელოდ, ისევე როგორც არ თვლიან იმ მოსწავლეს, ვინც ტესტი იყიდა უმნიშვნელოდ. იცვლება რეალობა, სავალალო უმნიშვნელო ქმედებები ხდება ნორმალური, მისაღები და სწორი.

Ქვეყანაში უსაქმურობის კულტი.ვინც რაიმეს აკეთებს, მით უმეტეს, მიაღწევს რაიმეს, ითვლება კეთროვანად და არ უყვართ. მთხრობელებს დიდი პატივისცემა აქვთ იმის შესახებ, თუ რამდენად კარგია მათთვის ოფისში ჯდომა დღეში 12 საათის განმავლობაში VKontakte-ზე და რა მაგარია მათთვის სამსახურში 6 თვე დარჩენა ხელფასის მიღებისას.

Იმოქმედე

აქ კი წინა პოსტისგან განსხვავებით აქ კონკრეტული მოქმედებებია საჭირო. და ირგვლივ არაფერი შეიცვლება, სანამ ყველა არ აიღებს პასუხისმგებლობას იმაზე, რაც მათ გარშემო ხდება. ბოლოს და ბოლოს, უფრო ადვილია ყველაფერი მთავრობას დააბრალო და არაფერი გააკეთო. მაგრამ ჩვენს ქვეყანას რომც ჰყავდეს სუპერადეკვატური ხელისუფლება, ის თავად ვერ შეცვლის ხალხს.

მეჩვენება, რომ ამ სამყაროში ბევრი რამ ხდება შესაძლებელი, ან სულაც დაჩქარდება, თუ ვინმე შეეცდება ხელი შეუწყოს და წაახალისოს მოძრაობა. ჩვენ უნდა გადმოვდგათ ჩვენი საყვარელი ღუმელიდან, წავიდეთ და რამე გავაკეთოთ. Ერთადერთი გზა.

P.S. ოჰ, და მე მომწონს ამ ბოლო დროს პოსტსკრიპტების წერა. ამჯერად აქ დავტოვებ მოკლე ვიდეოს, რომელიც ეხება იმ საბაბების თემას, რომელსაც ადამიანები მხოლოდ იმისთვის იგონებენ, რომ არაფერი გააკეთონ.

0 მინდა მოგითხროთ ისეთ საინტერესო გამოთქმაზე, რომელიც საკმაოდ იშვიათია, Roll Cotton. რას ნიშნავს ბამბის მატყლის გადახვევა?? რას ნიშნავს ვატაკატი? თუმცა, სანამ ამ ორაზროვან გამოთქმაზე ვისაუბრებ, მინდა გაგაცნოთ რამდენიმე სასარგებლო სტატია, მაგალითად, რას ნიშნავს შატაპნისი, როგორ გავიგოთ სიტყვა შაზამი, რას ნიშნავს ჩსვ აბრევიატურა, რა არის ჩილით და ა.შ. არსებობს ფრაზის "Roll cotton wool" წარმოშობის რამდენიმე ვერსია. მაგალითად ყველაფერი მედიკუსიუბრალოდ დარწმუნდა ამაში ძირეული მიზეზისწორედ ისინი გახდნენ ამ ცნობილი ფრაზის სათავე, თუმცა დამნაშავეებიისინი საპირისპიროში დარწმუნებულნი არიან, რადგან თვლიან, რომ „აღმოჩენის“ პატივი მათ ეკუთვნით. Ისე:

Roll ბამბა ბამბა- ნიშნავს უკან დაჯდომას, უბრალოდ დახარჯეთ თქვენი ძვირფასი დრო, აკეთოთ ის, რაც არ მოიტანს რაიმე ხელშესახებ შედეგს

ვატაკატი- ეს არის სიტყვის ზარმაცი სინონიმი, რომელიც პირველად იქნა ნაპოვნი ეკატერინბურგის ჯგუფის ლექსებში. AK-47- "ვატაკაცვო"

მაგალითი:

• აბა, რა მოხდა შეხვედრაზე?
• როგორც ყოველთვის, კატალი ვატუ!
• და მოახერხე ბევრის დაძაბვა?
• თითქმის მთელი დივანი!!!

ეს გამოთქმა ასევე გამოიყენება იმ შემთხვევაში, როდესაც გარკვეული ინდივიდი იწყებს "შენელებას" და "სულელობას", წარმოდგენა არ აქვს რა უნდა გააკეთოს ახლა, ან შესამჩნევად ყოყმანობს გადაწყვეტილების მიღებაში.

გამოთქმის წარმოშობა Roll Cotton

მედდობაზე სწავლისას არის შემთხვევები, როცა გასაკეთებელი არაფერია და რომ ბიჭებმა ტყუილად არ დაარტყონ „სირცხვილს“, შემოსახვევი ან მკურნალი ექთანი მოდის და ბამბის რულონს აძლევს, რომ ძლიერი მამრი. ხელები უსაქმოდ არ დგას. საჭირო იყო სპეციალური" ტურუნდებიდამზადებულია ბამბის მატყლისაგან, რომელიც შემდგომში უნდა იყოს სტერილური და შემდეგ გამოყენებული იქნას სახვევის ან ინექციების დროს.
ამიტომ, როდესაც ასეთი სტუდენტი ზის და ბამბის ბურთულებს ახვევს, ეფლირტავება ექთნებს და უწოდებს მას " Roll ბამბა ბამბა".

თუმცა, in ციხე"ბამბის მატყლის მოძრავი" სრულიად განსხვავებული პროცესია. ეს ასე ხდება: ბამბა ბამბას იატაკზე თხელ ფენად ახვევენ, შემდეგ ბათქაში იშლება კედლებიდან, ის უნდა იყოს წვრილი მტვრის სახით, შემდეგ კი ეს „მოწყობილობა“ იჭრება ქინძისთავზე ან. ხის ჯოხი ქსოვის ნემსის მსგავსი დიამეტრით. ძალიან მჭიდროდ დაჭრეს და ფეხებით იატაკზე დაუწყეს თრევა, ან ხელებზე ჩუსტები დაადეს და განაგრძეს. რულეტი ბამბა. ეს ყველაფერი იმისთვის გაკეთდა, რომ სიგარეტის დანთება ღია ცეცხლი გამოეწვია. ამ შემთხვევაში გათბობის გასაზრდელად საჭიროა თაბაშირი, როგორც ერთგვარი აბრაზიული.
Ასევე შეგიძლიათ დაანთეთ სიგარეტინათურიდან, ამისთვის არ გჭირდებათ რაიმე განსაკუთრებით რთულის გაკეთება, უბრალოდ წაისვით მშრალი ბამბა ნათურაზე, ძირის მახლობლად და შემდეგ დაამაგრეთ ეს ბამბა ნაჭრით. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ალი გაჩნდა. ზოგჯერ საკანში გესმის: " ჯანდაბა, გაახვიეთ ბამბა!".