Budúcnosť v hre Višňový sad je krátka. Budúcnosť v hre „Višňový sad“

Krátke esejistické zdôvodnenie na tému: Minulosť, súčasnosť a budúcnosť Ruska v hre „Višňový sad“. Tri generácie v komédii Višňový sad. Osud Čerešňového sadu

V hre Višňový sad Čechov zobrazil niekoľko generácií ľudí naraz, z ktorých každá predstavuje minulosť, súčasnosť či budúcnosť Ruska. Autor si žiadnu z nich neidealizuje: každá doba má svoje výhody a nevýhody. Za to si vážime Čechovovu prácu: vo vzťahu k realite je mimoriadne objektívny. Spisovateľ sa nás nesnaží presvedčiť, že budúcnosť je bez mráčika alebo minulosť je hodná uctievania, ale najprísnejšie zaobchádza s prítomnosťou.

Minulosť v hre „Čerešňový sad“ je prezentovaná na obrazoch Ranevskaja, Gaeva a Firsa. Všetci sa nedokážu prispôsobiť novej realite života. Ich postavenie sa nám niekedy zdá smiešne, pretože ich činy sú absurdné. Na záchranu panstva ho majitelia potrebujú len výhodne prenajať, no sú príliš škrupulózni a arogantní, hanbia sa za vulgárnosť letných obyvateľov, ktorí ich znesvätia. čerešňové sady. Namiesto toho priviedli prípad k tomu, že Lopakhin kúpi panstvo a úplne vyrúbe raj. Tento príklad naznačuje, že šľachtici sa nevedia postarať ani sami o seba, nieto ešte o Rusko. Ich správanie nie je racionálne a ich charakter je vrtošivý, pretože sú zvyknutí na bezstarostný život z práce iných. Očividne neospravedlňovali privilégiá svojej triedy, a tak ich krutá realita opustila v minulosti: nedokázali s ňou držať krok, všetci si zrejme mysleli, že by sa im mala prispôsobiť. Čechov si však nedáva za úlohu očierňovať minulosť. Vidíme, že títo ľudia nie sú zbavení duchovnej jemnosti, taktu a iných skutočných cností. Sú vzdelaní, vzdelaní a milí. Napríklad oddanosť starého sluhu Firsa nás núti sympatizovať s ním a uznávať morálnu nadradenosť staršej generácie nad moderných ľudí typ Lopakhin.

Budúcnosťou v Cherry Orchard je mladšia generácia: Trofimov a Anya. Sú to rojkovia odtrhnutí od reality, maximalisti. Sú romantickí a povznášajúci, no zároveň nezávislí a inteligentní, vedia nájsť chyby minulosti i súčasnosti a snažiť sa ich napraviť. Študent Trofimov hovorí: „Sme minimálne dvesto rokov pozadu, stále nemáme absolútne nič, nemáme vyhranený postoj k minulosti, iba filozofujeme, sťažujeme sa na melanchóliu alebo pijeme vodku,“ vidno, že mladý muž hľadá triezvo k veciam. Hrdina však zároveň prejavuje ľahostajnosť voči čerešňovému sadu: „Sme nad láskou,“ vyhlasuje a zbavuje sa akejkoľvek zodpovednosti za osud záhrady, a teda aj celého Ruska. On a Anya, samozrejme, chcú niečo zmeniť, ale strácajú svoje korene. Toto znepokojuje autora.

BUDÚCNOSŤ V HRE A.P. ČEKHOV „ČERešňová ZÁHRADA“
Hra „Cherry
záhrada“ napísal Čechov v roku 1904 - na
minulý rok spisovateľov život. Bola
čitateľom vnímaná ako tvorivá
testament talentovaného satirika a
Damaturg. Jedna z hlavných tém tejto hry
je témou budúcnosti Ruska, spojeného v
ju s obrázkami Petya Trofimova a Anyy - dcéry
Ranevskaja. O tejto téme, Čechov
súčasne vyvoláva množstvo ďalších
problémy charakteristické pre celú ruštinu
literatúre všeobecne. Toto je problém otcov a
deti, ľudský činiteľ, láska a utrpenie.
Všetky tieto problémy sú navzájom prepojené
obsah Višňového sadu, ktorý
je rozlúčiť sa s novým, mladým
Rusko so svojou minulosťou, v ašpirácii
ju zajtra ja, svetlý deň.
Obrázok
Rusko bolo stelesnené v samotnom názve hry -
"Višňový sad". "Celé Rusko je naša záhrada,"
hovorí Čechov ústami svojho hrdinu. A,
skutočne, čerešňový sad pre Ranevskú a
jej brat Gaev je rodinné hniezdo, symbol
mládež, prosperita a bývalá pôvabná
život / Majitelia záhrady ho milujú, hoci nie
schopný uložiť alebo uložiť. Ranevskaja spol
slzy a neha hovorí o jeho
panstvo: „Milujem tento dom, nie
čerešňový sad nerozumiem svojmu životu, a
ak naozaj potrebujete predať, tak predajte a
ja spolu so záhradou ... ". Ale pre Ranevskaya a
Gaevov čerešňový sad je symbolom minulosti.
Ďalší
hrdina - aktívny Lopakhin sa pozerá na záhradu
len s
praktická stránka. Vidí v ňom
možnosť zarobiť si veľký príjem as ním
metódy v tomto nestojí na obrade. Yermolai Lopakhin, nový obchodník-priemyselník,
symbolizujúce súčasnosť Ruska, jeho
prechod na kapitalistické koľajnice rozvoja.
Budúcnosť
Čechov spája prosperitu Ruska s
mladšia generácia zastúpená v hre
Peťa Trofimov a Anya. Je to pre nich
vybudovať nové Rusko, zasadiť
nové čerešňové sady. Petya Trofimov - syn
lekárnik, raznochinets, poctivá práca
raziť cestu do života. Je chudobný a
oboznámení s ťažkým životom ľudí. Kedy
je zima, Petya je vystrašená, často hladná,
pretože

Esej o literatúre.

Tu je - otvorené tajomstvo, tajomstvo poézie, života, lásky!
I. S. Turgenev.

Hra "Višňový sad", napísaná v roku 1903, - posledná práca Anton Pavlovič Čechov, dokončenie tvorivý životopis. Autor v nej nastoľuje množstvo problémov charakteristických pre ruskú literatúru: problémy otcov a detí, lásky a utrpenia. To všetko sa spája v téme minulosti, súčasnosti a budúcnosti Ruska.

Višňový sad - centrálny obraz, spájajúci hrdinov v čase a priestore. Pre statkárku Ranevskú a jej brata Gaeva je záhrada rodinným hniezdom, neoddeliteľnou súčasťou ich spomienok. Zdá sa, že zrástli s touto záhradou, bez nej „nerozumejú svojmu životu“. Na záchranu panstva sú potrebné rozhodné kroky, zmena životného štýlu - inak sa nádherná záhrada dostane pod kladivo. Ale Ranevskaya a Gaev nie sú zvyknutí na žiadnu činnosť, nepraktickú až do hlúposti, nedokážu ani vážne myslieť na blížiacu sa hrozbu. Prezrádzajú myšlienku čerešňového sadu. Pre prenajímateľov je symbolom minulosti. Firs, starý sluha Ranevskej, tiež zostáva v minulosti. Zrušenie poddanstva považuje za nešťastie a k bývalým pánom je pripútaný ako k vlastným deťom. Ale tí, ktorým celý život oddane slúžil, ho nechávajú napospas osudu. Zabudnutý a opustený Firs zostáva pamätníkom minulosti v zabednenom dome.

Súčasnú dobu reprezentuje Ermolai Lopakhin. Jeho otec a starý otec boli nevoľníci Ranevskaja, on sám sa stal úspešným obchodníkom. Lopakhin sa pozerá na záhradu z pohľadu „obehu prípadu“. Sympatizuje s Ranevskou, zatiaľ čo samotný čerešňový sad je v plánoch praktického podnikateľa odsúdený na smrť. Je to Lopakhin, ktorý privádza agóniu záhrady k logickému záveru. Usadlosť je rozdelená na výnosné letné chaty a „len počuť, ako ďaleko v záhrade klopú sekerou na drevo“.

Budúcnosť zosobňuje mladšia generácia: Petya Trofimov a Anya, dcéra Ranevskej. Trofimov je študent, ktorý sa ťažko prediera životom. Jeho život nie je ľahký. Keď príde zima, je „hladný, chorý, úzkostný, chudobný“. Petya je múdra a čestná, chápe ťažkú ​​situáciu, v ktorej ľudia žijú, verí v lepšiu budúcnosť. "Celé Rusko je naša záhrada!" zvolá.

Čechov stavia Peťu do smiešnych situácií, čím redukuje jeho imidž na krajne nehrdinský. Trofimov - " ošúchaný pán“,“ večný študent “, ktorého Lopakhin neustále zastavuje ironickými poznámkami. Ale myšlienky a sny študenta sú blízke autorovi. Spisovateľ akoby oddeľuje slovo od jeho „nositeľa“: význam toho, čo sa hovorí, sa nie vždy zhoduje so spoločenským významom „nositeľa“.

Anna má sedemnásť rokov. Mladosť pre Čechov nie je len znakom veku. Napísal: "... že mládež môže byť uznaná za zdravú, ktorá si nepotrpí na staré poriadky a ... bojuje proti nim." Anya dostala obvyklú výchovu pre šľachticov. Trofimov mal veľký vplyv na formovanie jej názorov. V charaktere dievčaťa je úprimnosť pocitov a nálady, bezprostrednosť. Anya je pripravená začať nový život: zložiť skúšky na gymnaziálny kurz a pretrhnúť väzby s minulosťou.

Na obrázkoch Anya Ranevskaya a Petya Trofimova autor stelesnil všetko Najlepšie vlastnosti vlastné novej generácii. Práve s ich životmi spája Čechov budúcnosť Ruska. Vyjadrujú myšlienky a myšlienky samotného autora. V čerešňovom sade je počuť sekera, no mladí ľudia veria, že ďalšie generácie vysadia nové sady, krajšie ako tie predchádzajúce. Prítomnosť týchto hrdinov umocňuje a posilňuje tóny živosti znejúce v hre, motívy budúceho nádherného života. A zdá sa – nie Trofimov, nie, na javisko vstúpil Čechov. „Tu je, šťastie, prichádza, približuje sa a približuje... A ak to nevidíme, nevieme, v čom je potom problém? Ostatní to uvidia!"

Celá komédia Antona Pavloviča Čechova „Višňový sad“ nám hovorí o neviditeľnej budúcnosti, ktorá čaká Rusko v jednej z najťažších, prechodných epoch. V tejto dobe šľachta strácala svoje výsadné postavenie, pribúdalo majetných roľníkov, dokonca vznikla samostatná vrstva podnikateľov, pre ktorých bola hlavná túžba po zisku.

Jednou z ústredných postáv tohto diela sú kedysi bohatí šľachtici Gaev a jeho sestra Ranevskaja. Sú na pokraji chudoby, ale nie sú pripravení vzdať sa svojich bývalých luxusných zvykov a jednoducho minúť posledné peniaze na svoje rozmary a radosti. Áno, ich minulosť, teda detstvo, bolo veľmi šťastné a prosperujúce. Majú veľa spoločného s čerešňovým sadom, s miestom, kde boli, keď boli ešte deti, absolútne šťastní. Skutočný A.P. Čechov zobrazuje smutné a prakticky beznádejné. Sú tu obrovské dlhy a jediný spôsob, ako ich splatiť, je predať svoju kedysi bohatú nehnuteľnosť pod kladivom, aby mala nových majiteľov, ktorí by si s ňou urobili, čo im srdce zaželá. Za zmienku tiež stojí, že hra nenaznačuje, ako sa ďalej vyvíjal osud Gaeva a Ranevskej. Vieme len to, že Ranevskaja sa opäť chystala odísť do Paríža. Ale podarilo sa jej to? Ako mohla ďalej žiť bez čerešňového sadu? O tomto A.P. Čechov mlčí. Podľa mňa z dobrého dôvodu. Možno takto chcel zdôrazniť, že ľudia „starej školy“, šľachtici, nemajú budúcnosť. Mali by ich nahradiť nové generácie, ktoré by mali iné hodnoty a iný postoj k životu.

Šľachtu nahrádza nová generácia, nový typ ľudí, s novými hodnotami a spôsobom myslenia - to sú ľudia ako Lopakhin. Je podnikateľom celou svojou dušou, hlavné sú pre neho peniaze a čím viac, tým lepšie. A zdá sa, že Lopakhin by mal byť nesmierne šťastný, pretože jednoznačne smeruje k zamýšľanému cieľu. Jeho duša však nie je pokojná a necíti šťastie a pokoj. Všetky jeho vnútorné zážitky sú obsiahnuté v jednej fráze: „Ach, keby toto všetko prešlo, keby sa náš trápny, nešťastný život nejako zmenil.“ To znamená, že v nových podmienkach je tiež nešťastný a čaká na určité zmeny, aby sa zmenil aj jeho život. Lopakhin podľa mňa v honbe za ziskom a peniazmi stratil to najdôležitejšie, a to duchovnosť. Gaev a Ranevskaja to mali. Vidno to na vrúcnych a nežných spomienkach, ktoré majú na čerešňový sad a svoje detstvo. Lopakhin také spomienky nemá, záhrada je preňho len drevo s pozemkom, ktoré sa dá predať a aj zarobiť.
Najpozitívnejšia budúcnosť sa črtá pre Petyu Trofimov a Anyu. Spoločne chápu, že v celom Rusku prichádzajú nevyhnutné zmeny. A že treba niečo urgentne zmeniť, takto sa už žiť nedá. Potrebujeme zmeny, ktoré by zasiahli všetky vrstvy spoločnosti a zmenili by všetky základy, ktoré už zastarali. Všetky Trofimove výzvy sú podľa mňa veľmi podobné tým revolučným. Nie je však pripravený zájsť ďalej od svojich vyjadrení. Peťa je tiež veľmi nerozhodný človek. Ale on a Anya aspoň veria v lepšiu budúcnosť, že môžu „zasadiť záhradu ešte luxusnejšiu a krajšiu“. A pod záhradou A.P. Čechov myslel vo všeobecnosti celé Rusko.

Preto je ich viera v svetlú budúcnosť sama o sebe pozoruhodná. Ale okrem toho je potrebné vynaložiť veľké úsilie, aby sa niečo zmenilo k lepšiemu. Ale na konci hry je jasné, že Anya a Petya ešte nie sú pripravené na vážnu transformáciu. Snáď budúca generácia bude oveľa odhodlanejšia.

Čechov A.P.

Kompozícia k dielu na tému: Budúcnosť v hre A.P. Čechova „Višňový sad“.

Hru „Višňový sad“ napísal Čechov v roku 1904 – v poslednom roku spisovateľovho života. Čitateľ ju vnímal ako tvorivý testament talentovaného satirika a

Damaturg. Jednou z hlavných tém tejto hry je téma budúcnosti Ruska, prepojená v

ju s obrázkami Petya Trofimova a Anyy, dcéry Ranevskej. O tejto téme, Čechov

zároveň vyvoláva v hre množstvo ďalších problémov charakteristických pre celú ruštinu

literatúre všeobecne. Toto sú problémy otcov a detí, človeka-činiteľa, lásky a utrpenia.

Všetky tieto problémy sa prelínajú v obsahu Višňového sadu, ktorý spočíva v rozlúčke s novým, mladým Ruskom s jeho minulosťou, v jeho úsilí o zajtrajšie Ja, svetlejší deň. Obraz Ruska bol stelesnený v samotnom názve hry „Čerešňový sad“. „Celé Rusko je naša záhrada,“ hovorí Čechov ústami svojho hrdinu. A skutočne, čerešňový sad pre Ranevskaya a jej brata Gaeva je rodinným hniezdom, symbolom mladosti, prosperity a bývalého elegantného života. Majitelia záhrady ju milujú, hoci nevedia, ako ju zachrániť či zachrániť. Ranevskaya so slzami a nehou hovorí o svojom majetku: „Milujem tento dom, bez neho

Nerozumiem svojmu životu v čerešňovom sade, a ak ho naozaj potrebujete predať, predajte ma spolu so sadom.“ Ale pre Ranevskaja a Gaeva je čerešňový sad symbolom minulosti.

Takéto horúce pohyby duše a ušľachtilé impulzy spájajú tieto dva obrazy. Symbolizujú nádej a lepšiu budúcnosť. Práve s ich životmi spája Čechov budúcnosť Ruska, práve s nimi im vkladá do úst vlastné myšlienky. Napriek tomu, že usadlosť je predaná a sekery už rachotia v záhrade, autorka verí, „že prídu noví ľudia a vysadia si nové záhrady, „nič krajšie na svete nie je“.

"Višňový sad" je skvelým výtvorom Čechova, ktorý postavil komédiu na rovnakú úroveň s drámou a

tragédii, ktorá ju vyniesla do nedosiahnuteľnej výšky.