Burjatské tradície a zvyky. Vzdelávací portál Život Burjatov

Burjatsko je krajina za Bajkalom, krajina, kde vždy svieti slnko. Krajina malebnej krajiny, širokých stepí, vysokých hôr a modrých riek, krajina, kde žijú Burjati... Burjatsko má zvláštneho ducha a jeho hlavné mesto má zvláštnu kultúru – to ešte nie je Ázia, ale už to nie je Európa . Na priesečníku kultúr sa rozvinula architektúra mesta, jeho osobitý štýl. V nových, moderných budovách sú popri západnej „funkčnosti“ aj obrysy burjatskej jurty.

V Ulan-Ude, najchutnejšom a najprirodzenejšom mäse a mliečnych výrobkoch, sú produkty závodu na spracovanie mäsa Ulan-Ude známe po celej Sibíri. Mäsové jedlá v burjatskej kuchyni sú veľmi rafinované a rozmanité. Úplne prvé miesto obsadzujú, samozrejme, slávni Buryat Buuzes (pózy). Toto jedlo by mal vyskúšať každý hosť mesta. Buuzy je kultové jedlo v Burjatsku. Existuje veľa možností na prípravu buuz a každá žena v domácnosti v Burjatsku má svoje vlastné tajomstvo.

Ďalším národným jedlom je buhler. Buhler sa pripravuje z čerstvého, nadrobno nakrájaného hovädzieho alebo jahňacieho mäsa s prídavkom zemiakov, za starých čias sa pripravoval len z mäsa a divej cibule. Jedinečnosť tohto jedla je v jednoduchosti prípravy. Voňavý, sýty, horúci mäsový vývar v podmienkach studenej Sibíri, ktorý lepšie prejaví starosť o hosťa, ktorý má za sebou možno dlhú cestu.

Buryatský stôl sa považuje za prázdny bez mliečnych výrobkov. Khanachan zoohey (salamat), khurgechen eezgei (snehové gule z tvarohu), urmen (sušené peny). Mlieko a mliečne výrobky považujú Burjati za posvätné biele jedlo (Sagaan edeen). Je obetovaná bohom, pohostená váženými hosťami, je prvá, ktorá sa položí na sviatočný stôl.

A najdôležitejšou vecou v Burjatsku sú jeho ľudia. Najkrajší Burjati žijú v Ulan-Ude. Najvzdelanejší Burjati žijú v Ulan-Ude. Najtalentovanejší umelci žijú v Ulan-Ude. Najpohostinnejší ľudia žijú v Ulan-Ude.

Ako všetky sibírske národy, pohostinnosť je hlavnou tradíciou Burjatov. A dnes, keď pozvete hosťa do burjatskej rodiny, budete prijatí v súlade s burjatskými tradíciami. Pri vstupe do burjatskej jurty musíte prekročiť prah. V dávnych dobách sa verilo, že hosť, ktorý špeciálne vystúpil na prah, naznačuje jeho zlé úmysly a možno ho bezpečne považovať za nepriateľa.

Verilo sa tiež, že ponechaním zbraní a inej batožiny mimo jurty hosť prejavuje svoje dobré úmysly a úctu k hostiteľom. Vchod do jurty je vždy orientovaný na juh. Toto usporiadanie zostáva dodnes. Severná časť jurty je čestnejšia, prijímajú sa tu hostia. Ale bez pozvania tam hosť nemôže zostať. Východná polovica jurty je ženská, západná polovica mužská.

Hostiteľka, ktorá prinesie hosťovi pochúťku, na znak úcty podáva misku oboma rukami. A hosť by to mal tiež prijať – prejaviť úctu k domu. Mnoho tradícií prišlo k Burjatom z Mongolska, kultúry týchto dvoch nomádskych národov sú úzko prepojené. Čiže napríklad ctený zvyk pravej ruky. Podávanie maškŕt a prijímanie akejkoľvek ponuky by sa malo robiť len pravou rukou alebo oboma rukami. Pri pozdrave hosťa, aby sa zdôraznila osobitná úcta, je obsluhovaný oboma rukami, dlaňami spojenými k sebe, ako pri budhistickom úklone, ako odpoveď sa podáva aj podanie ruky oboma rukami.

Ako v mnohých iných krajinách s budhistickou kultúrou, pri vstupe do domu je zvykom vyzuť si topánky pri prahu. U Burjatov je príjemná tradícia obdarúvať váženého hosťa. Darček nemôžete odmietnuť a bolo by pekné dať niečo aj majiteľom. Dar je prejavom úcty k vám, ale je aj prejavom úcty k majiteľom. O tomto zvyku hovorí burjatské príslovie: „Ruky vystreté s darom sa s darom nevezmú späť.

Majiteľom prejavíte veľkú úctu počúvaním ich príbehov o rodine, rodičoch, rodokmeni, pretože rodinné vzťahy Buryat sú národnou hodnotou. Prípitky na burjatskej hostine majú tiež svoje dlhoročné tradície a svoju postupnosť: najprv hostitelia povedia niekoľko prípitkov a až potom hosť urobí prípitky.

Z úcty k hostiteľom musíte vyskúšať všetky jedlá, nebudete to ľutovať, pretože burjatské národné jedlá sú veľmi chutné a hlavnou úlohou hostiteľov, ktorí prijímajú hosťa, je nakŕmiť a vypiť ho do sýtosti. . Je neslušné ponáhľať sa odísť, pretože hosť v dome Burjatov je veľkou radosťou a určite sa vás budú snažiť zdržať dlhšie. Niekoľkokrát musíte pred odchodom z domu upozorniť majiteľov na váš odchod. Priateľstvo začína návštevou burjatského domova. Návštevou hlavného mesta Burjatska sa začína zoznámenie s Burjatskom a návštevou Bajkalu začína láska k úžasnej krajine, kde si každý nájde pre seba predmet zvláštnej adorácie.

Burjatská republika je súčasťou Ruská federácia. Zástupcovia Burjatov sú: Ekhirits, Bulagats, Khorints, Khongodors a Selengins.

Náboženské názory v Burjatsku sa delia na 2 skupiny – východnú a západnú.

Na východe sa hlása lamaistický budhizmus a na západe pravoslávie a šamanizmus.

Kultúra a život burjatského ľudu

Kultúra a život Burjatov boli ovplyvnené vplyvom rôznych národov na ich etnickú skupinu. Napriek všetkým zmenám sa však Burjatom podarilo zachovať kultúrne hodnoty svojho druhu.

Burjati od pradávna žili v prefabrikovaných prenosných obydliach, ktorých dôvodom bol kočovný životný štýl. Svoje domy postavili z mrežových rámov a plstených krytín. Navonok to bolo veľmi podobné, ako keby jurta bola postavená pre jedného človeka.

Život Burjatskí ľudia založené na chove zvierat a poľnohospodárstve. Hospodárska činnosť Burjatov ovplyvnila ich kultúru, zvyky a tradície. Spočiatku bol medzi obyvateľstvom žiadaný kočovný chov dobytka a až po pristúpení Burjatska k Ruskej federácii nadobudol chov dobytka a poľnohospodárstvo materiálnu hodnotu pre ľudí. Odvtedy Burjati svoju korisť predávajú.

V remeselnej činnosti Burjati využívali najmä kov. Kováči vytvárali umelecké diela, keď sa im do rúk dostali železné, oceľové alebo strieborné plechy. Okrem estetickej hodnoty boli hotové remeselné výrobky zdrojom príjmov, predmetom predaja. Aby výrobok získal vzácnejší vzhľad, používali Burjati drahé kamene ako ozdoby výrobkov.

Vzhľad národného oblečenia Burjatčanov bol ovplyvnený ich kočovným životným štýlom. Muži aj ženy nosili degle – župan bez ramenného švu. Takéto oblečenie bolo rovné, smerom dnu sa rozširovalo. Na ušitie zimného deagla bolo potrebné použiť viac ako 5 baraníc. Podobné kožušinové kabáty boli zdobené kožušinou a rôznymi tkaninami. Každodenné ďagle boli potiahnuté obyčajnou látkou a tie slávnostné boli zdobené hodvábom, brokátom, zamatom a plyšom. Letný odev sa nazýval terling. Bol ušitý z čínskeho hodvábu a vyšívaný zlatými a striebornými niťami.

Tradície a zvyky burjatského ľudu

Tradície a zvyky Burjatov sú úzko späté s ich každodenným životom: poľnohospodárstvo, poľovníctvo a poľnohospodárstvo. Často sa z júrt predkov ozývali rôzne zvuky zvierat – kačice, holuby, husi. A obyvatelia tohto domu ich zverejňovali, keď hrali rôzne hry alebo jednoducho spievali pesničky. Medzi lovecké hry patria: Hurayn naadan, Baabgayn naadan, Shonyn naadan a iné. Podstatou týchto hier bolo čo najvierohodnejšie ukázať zvyky zvieraťa, zvuky, ktoré vydáva.

Mnohé hry a tance neboli len zábavou, ale aj akýmsi rituálom. Napríklad hra „Zemkhen“ bola usporiadaná tak, aby sa neznáme klany navzájom zblížili v komunikácii.

Zaujímavé zvyky mali aj kováči. Aby posvätili svoju vyhňu, vykonali obrad „Khihiin Khuurai“. Ak po tomto obrade vyhorelo obydlie alebo zomrela osoba v dôsledku úderu blesku, usporiadali sa „Neryeeri naadan“, v dňoch ktorých sa konali špeciálne obrady.

Prví západní etnografi a výskumníci zaznamenali medzi Buryatmi takú vlastnosť, ako je zdvorilosť pri vzájomnej komunikácii. Toto je tradícia Burjatov. Kultúra a jazyk Burjatov prakticky vylučujú možnosť byť nezdvorilý. Nie je zvykom, aby Burjati pri komunikácii zvyšovali hlas. Aj v podmienkach extrémneho stresu si Burjati zachovali svoju zdvorilosť a vyrovnanosť. Deti sa špeciálne naučili, ako sa správať k dospelým, k rovesníkom, k ostatným členom spoločnosti.

AT Burjatský jazyk existuje zložitý systém zdvorilosti, v ktorom sú stále zachytené stopy feudálno-patriarchálnych vzťahov. Predtým bol medzi Burjatmi človek hodnotený nie ako jednotlivec, ale iba z hľadiska jeho sociálneho postavenia. Burjati sa často navzájom označujú podľa systému príbuzenstva, seniority a postavenia. Napríklad u Burjatov nie je zvykom volať rodičov na vás, iba na vás, to platí aj pri rozhovoroch so staršími.

Buryatská psychológia je taká, že ľudia neustále analyzujú, ako hovoriť s partnerom, aby nespôsobili problémy.

Burjatská kultúra sa považuje za neverbálnu a veľa vecí sa jednoducho nehovorí nahlas. Burjati sa dorozumievali nielen pomocou slov, ale aj rečou tela a etiketou gest.

Napríklad u Burjatov nie je zvykom odmietať maškrty. Keď niekto príde do domu, prvá vec, ktorú mu zavolajú k stolu, sa nedá odmietnuť. Po jedle nemôžete len tak vstať a ticho odísť od stola. Hostesku by ste mali pochváliť, aj keď to tak vôbec nie je. Niektorí budú toto správanie považovať za pokrytecké, no mýlia sa. Toto sú tradície Burjatov.

Kruh zo všetkého najviac zodpovedá spôsobu života burjatských ľudí, prejavuje túžbu žiť v harmónii s vonkajším svetom.

Interakciu na cudzom území sprevádza aj vlastný súbor gest a rituálnych fráz. Pri vstupe do bytu a skôr v jurte sa nedá vkročiť na prah a cez prah sa nedá rozprávať.

Tradičná slušnosť a etiketa zakazovala ženám dotýkať sa akýchkoľvek mužských nástrojov, zbraní, skrížiť cestu kráčajúcemu mužovi, prešľapovať cez nohy mužov.

Burjatská etiketa prikazuje mladším, aby pri vstupe do miestnosti nechali starších ísť dopredu, nehovorili pred nimi nahlas, nezasahovali do rozhovoru starších, prejavovali úctu a poslušnosť. Deti s skoré roky učil určité pravidlá etikety.

Medzi Burjatmi sa považuje za neslušné, neslušné miešať sa, dupať, búchať dverami, klopať, mávať rukami pri rozprávaní, zaujímať určité nezvyčajné pózy. Takže sa napríklad považuje za neúctivé k prítomným držať ruky na zátylku, za chrbtom, lakte sa opierať o stôl a skladanie rúk na prsiach sa považovalo nielen za neslušné, ale aj za odsúdeniahodné. , hriešny.

Etiketa burjatskej zdvorilosti môže mať mnoho podôb. Ak prijmete dar, musíte ho prijať oboma rukami. Ak si Burjat požičal peniaze, nemal právo vrátiť peniaze vložením bankoviek do ruky veriteľa. Peniaze musia byť investované do obálky. Existuje rituál vrátenia vecí, kedy sa dlžník musí pred vrátením veci najskôr slušne porozprávať s veriteľom, vypiť čaj a až potom vec vrátiť a odísť. Mimochodom, veriteľ už hneď pochopil, prečo za ním dlžník prišiel a bol k nemu aj veľmi slušný.

Mnohí nevedia, že predtým bolo zvykom, že sa Burjati klaňali.

To bol dôkaz dobrých mravov a výchovy. Luk bol ukazovateľom pomeru stavov dvoch osôb, ktoré sa navzájom klaňali. Za starých čias dávali Burjati dary lukom.

Pri výmene úklonov sa strany prakticky nestretli. Burjati sa vo všeobecnosti vyhýbali priamemu pohľadu do očí, to sa považovalo za prejav agresivity. Pri styku s cudzincami to bolo možné. Vo všeobecnosti boli Burjati vo svojej spoločnosti mimoriadne pozorní v otázkach komunikácie, poskytovania služieb atď. Mimo svojej enklávy boli Burjati oslobodení od takýchto verbálnych a neverbálnych pravidiel spoločenských vzťahov.

Ďalšou jemnosťou je, že nie je zvykom, aby Burjati otvárali dary v prítomnosti darcu. Dobre vychovaný človek s prejavmi vďaky zodpovedajúcimi tejto príležitosti dar odloží a bude dôstojne pokračovať v zdvorilom rozhovore. Samozrejme, je tiež neprijateľné odmietnuť prijať dar. Prijatie daru je oveľa zmysluplnejšie ako darovanie.

Nie je zvykom, aby sa Burjati ponáhľali alebo unáhlili návštevu. Majiteľ vždy privítal návštevu zdvorilo.

Preto sú zvláštnosti zdvorilosti a etikety v burjatskej kultúre zvláštne a jedinečné. Prostredníctvom nich sa prejavuje postoj človeka k realite, jeho vzťah k svetu, k prírode, k iným ľuďom. Telesné a komunikačné techniky slúžia ako výraz národnej mentality a vykazujú črty národného charakteru.

Dobrý deň, milí čitatelia - hľadači poznania a pravdy!

Burjatsko má jedinečný príbeh a zaujímavá kultúra. Keďže je Burjatská republika v náručí zvyšku ľudu – kresťanského Ruska s európskym nádychom a skutočne ázijským Mongolskom, absorbovala črty oboch týchto svetov.

Za niekoľko storočí existencie regiónu sa toho veľa zmenilo, no Burjati si dodnes posvätne ctia dedičstvo svojich predkov.

O burjatských zvykoch a tradíciách sa oplatí vedieť. Dnešný článok povie o postoji ľudí k svetu okolo nich, o tom, čo je pre nich najvyššou hodnotou, ako žili, pomôže ponoriť sa do atmosféry burjatských sviatkov, radostí a významných udalostí.

Ideme teda navštíviť Burjatov!

Láska k prírode

Burjatsko sa nachádza na krásnych miestach medzi kopcami, priestrannými stepami, a čo je najdôležitejšie - vedľa slávneho Bajkalu. Nie je prekvapujúce, že miestni obyvatelia zaobchádzajú so svojou malou domovinou so zvláštnou láskou a úctou - ku každému vrcholu, stromu, balvanu.

Tento postoj má korene v šamanizme, ktorý tu vládol mnoho storočí pred príchodom budhizmu a kresťanstva. Ľudia verili, že každý prírodný úkaz, miesto, les, rieka má svojho ducha, ktorý ich chráni.

Zvyk uctievať pamätné miesta a zdobiť ich zostal: pri prechode cez priestranstvo Transbaikalie nájdete bizarné stĺpy, na ktorých sa hojdajú zviazané stuhy chlopní z rôznofarebných látok.

Stĺpy vyrobené z dreva alebo kameňa sa nazývajú „serge“ a stuhy na ozdobu sa nazývajú „zalaa“. S každým závanom vetra sa haly chvejú a žiadosti ľudí o šťastie, bohatstvo a uzdravenie sa plnia.

Miesta, kde stoja stĺpy, sa považujú za posvätné a označujú sa ako „barisa“. Tu nemôžete robiť hluk, odpadky, pľuvať, fajčiť, zapáliť oheň, nadávať a dokonca dovoliť nečisté myšlienky.

kmeňové zvyky

Burjati, ktorí sa v 17. storočí usadili na území za Bajkalom, boli rozdelení do klanov, skupín, kmeňov. Noyon bol na čele klanu.

Predkovia boli veľmi uctievaní: ak oslovíte Burjata a spýtate sa, z akej rodiny je, uvedie všetkých vrátane predka až do siedmej generácie. Hlavným pravidlom bola exogamia, to znamená, že mladý muž si nemohol vziať ženu svojho kmeňa.

Tradície boli diktované životným štýlom a aktivitami. Burjati vtedy žili v takzvaných „geroch“, často sa zatúlali na nové miesta. Muži sa zaoberali lovom, farmárčením, chovom zvierat, kováčstvom a ženy vytváraním pohodlia, upratovaním, obliekaním kože a výrobou plsti.

Už vtedy sa vysledovala sociálna nerovnosť: niekto bol bohatší, ušľachtilejší a niekto ledva vyžil. Priepasť však nedala zvyk „tukhalamzha“, ani vzájomnú pomoc – celá komunita si pomáhala, spolupracovala, keď siali obilie, zbierali chlieb, strihali ovce, pripravovali seno, hrali svadbu či odpílili svoju poslednú cestu.

Ani jeden člen komunity nezostal sám, vždy cítil oporu a ocitol sa medzi ľuďmi.

To je dôvod, prečo miestni tak radi hostí hostí. Predtým, keď neexistovala pošta a poslov, nebolo vždy možné vopred upozorniť majiteľov na príchod. Ale pri stretnutí s hosťami, dokonca aj s nepozvanými, sa Burjati vždy radovali a snažili sa o čo najsrdečnejšie privítanie.

S hosťami sa veľkoryso zaobchádzalo, bol prestretý bohatý stôl, zvieratá boli často špeciálne zabíjané a, samozrejme, obdarované nezabudnuteľnými darčekmi. Byť hosťom takých pohostinných ľudí, ktorí budú kŕmiť, piť, ukladať do postele - nie je to šťastie?

Rodinné hodnoty

Rodina je pre každého oporou, jeho najvyššou hodnotou. Všetko, čo človek robí, robí pre členov rodiny, v mene ich dobra. Takto verili Burjati po stáročia.

Typickú rodinu tvorí manžel, manželka a deti. Často všetci žijú so staršími príbuznými, starými rodičmi.

Je to zaujímavé ! Niekedy došlo k mnohoženstvu, najmä medzi šľachtickými rodinami, keď muž mohol uživiť, zabezpečiť slušný život všetkým svojim ženám a deťom. Taktiež bola povolená druhá manželka, ak prvá nemohla mať deti.

Žena v rodine je obklopená mnohými predpismi a zákazmi. Podriaďuje sa svojmu otcovi, staršiemu bratovi, a keď je vydatá, svojmu manželovi, svokrovi. Manželka by mala oslovovať príbuzných svojho manžela s úctou, mala by chodiť v špeciálnom oblečení a pokrývke hlavy.

Obrady sa v žiadnom prípade nesmeli zúčastňovať dievčat. Je zvláštne a pre nás aj trochu divoké, že ak žena ovdovela, bola považovaná za manželku brata zosnulého manžela.

Deti sú veľkou radosťou. Čím viac ich bude, tým lepšie. Niet divu, že najlepším požehnaním je prianie synov, pokračovateľov rodu a dcér, ktorí potom vytvoria spojenectvo so zástupcom iného rodu.

Verilo sa, že bezdetných rodičov trestá osud. Preto sa ľudia, ktorí nemali vlastné deti, pokúšali adoptovať bábätká.

Dôležité udalosti

Sviatky a ľudové slávnosti

Ťažké pracovné dni Burjatčanov vystriedali sviatky. Pri zvláštnych príležitostiach sa organizovali zábavné aktivity pre deti i dospelých. Využili sa všetky talenty: schopnosť spievať, tancovať, demonštrovať silu, športové úspechy.

Obľúbenou zábavou sú dostihy, prenasledovanie, lukostreľba, hry zručnosti, schopnosti. Hravou formou napodobňovali zvieratká, súťažili v kockách – to je známa hra s názvom „prechádzka“. Môžete si prečítať viac o národných burjatských hrách.

Obľúbená dovolenka - . V Burjatsku to znie ako „gaalgan“.

Toto nie je len jeden deň, ktorý označuje začiatok nového odpočítavania. Sú to celé dva týždne, akoby boli oblečené v bielych šatách: na stôl sa podávajú biele jedlá, hostia sa obliekajú do bielych šiat a samotná dovolenka sa prekladá ako „biely mesiac“, ktorý symbolizuje čistotu, šťastie, šľachtu.

V predvečer sviatku sa služby konajú v datsanoch, v domoch - rituály na čistenie domova. Ľudia sa pol mesiaca navštevujú, dávajú si darčeky, hodujú, tešia sa z príchodu nového roka.

Svadobný plánovač

V Burjatsku sa nevesta a ženích často vyberali, kým boli ešte sladko schúlení v kolíske. Rodičia súhlasili a podmienky spečatili vzájomnými darmi a vínom z mlieka. Po takejto dohode si už dievča s chlapcom nemohli vybrať iných spoločníkov.

Sobáše boli skoré, priemerný vek mladomanželov bol štrnásť až pätnásť rokov. Za účelom vyjednávania s rodičmi nevesty boli vyslaní dohadzovači a príbuzní vykonali špeciálny obrad pod vedením lámu.

Pre dievča bolo pripravené veno, ktoré bolo len jej majetkom. Rodičia ženícha pripravili pre nevestu výkupné – „baril“.

Je to zaujímavé! V rodinách, kde bol v každej chlapec a dievča, sa dohodli na výmene neviest. Tento obrad sa nazýval „andalata“. Burjati teda ušetrili na výkupnom.

Svadba pozostávala z niekoľkých fáz:

ústna dohoda;
dohadzovanie;
výber dátumu oslavy;
vydanie výkupného;
hen-party;
tradičné hľadanie nevesty;
výlet v svadobnom sprievode;
svadobný obrad;
obrad posvätenia domova mladých.

Mnohé z týchto zvykov sa dnes dodržiavajú tak ako vtedy.

Oslava sa koná vo veľkom meradle, hostia tancujú, spievajú, súťažia v súťažiach a hrách. Hostia vyslovujú toasty, ktoré sú želaním novej rodiny.

Všetci príbuzní dávajú novomanželke drahé darčeky. Jej rodičia majú fenomenálne schopnosti - pamätajú si dary každého, aby im v budúcnosti dali podobný darček.

Zázrak zrodenia

Tehotenstvo neochránilo ženu pred ťažkou prácou okolo domu. No v predvečer pôrodu ju nepustili k ostatným členom domácnosti, do kuchyne, ku kozubu, pretože bola považovaná za „nečistú“. Pár dní po pôrode absolvovala mamička očistný obrad – „aryuulga“.

Týždeň po významnej udalosti bolo dieťa položené do vlastnej kolísky v prítomnosti blízkych príbuzných, susedov, priateľov. Pri narodení dieťaťa mu najstarší, najuctievanejší z prítomných, vymyslel meno.

Je to zaujímavé! Ak deti často umierali u svojich rodičov, novorodenec sa nazýval menom, ktoré by malo vystrašiť nečisté sily, napríklad Shono - "vlk", Teneg - "blázon", Balta - "kladivo".

Mimochodom, detská úmrtnosť bola veľmi vysoká. Dôvodom je nevyvinutá medicína, pôrody doma, ťažká práca rodičky aj v neskorších štádiách. Preto sa rodičia zo strachu, že stratia dieťa, všetkými možnými spôsobmi chránili pred zvedavými očami, starali sa oň, usilovne sa o neho starali.

O rok neskôr prišli prvé narodeniny dieťaťa - Milana. Bol to veľký sviatok pre všetkých príbuzných, ktorí sa zišli na bohaté pohostenie. Ovca bola zabitá za dcéru a baran za syna.

Potom sa život stáva ľahším. Od malička sa deti učia, čo budú musieť v budúcnosti robiť. Chlapci jazdia na koňoch, učia sa zaobchádzať s lukom a šípmi a dievčatá sa stávajú maminými pomocníkmi pri domácich prácach.

pohreb

Archeologické nálezy nám hovoria o tajomstvách burjatských pohrebísk. Boli pochovaní ponorení do zeme v oblekoch bohato zdobených kovom, gombíkmi a drahými kameňmi. Niekedy vedľa muža bola pochovaná jeho obľúbená zbraň - luk, šípy, ostré zbrane, sedlo jeho milovaného koňa.

Ďalším spôsobom, ako pochovať zosnulého, bola kremácia. Telo bolo spálené a popol bol pochovaný alebo rozptýlený.

Príchod ovplyvnil burjatské pohrebné zvyky. Dôležitou osobou sa stal ten, kto vypočítal vhodný čas a spôsob pohrebu, obliekol telo do špeciálnej hmoty a tiež nad ním prečítal modlitby. Hlava nebožtíka ukazovala na západ, pochovali ho plytko a niekedy ho úplne nechali v truhle na povrchu alebo spálili.

Podľa budhistických presvedčení je smrť človeka iba smrťou fyzického tela a duša sa znovu narodí v novej inkarnácii.

Záver

Burjatsko je úžasná krajina mnohých tradícií. Ak sa tam niekedy ocitnete, potom sa samozrejme ponoríte do úžasnej originality tejto republiky.

Ďakujem vám veľmi pekne za pozornosť, milí čitatelia!

Prihláste sa na odber nášho blogu a dostávajte nové zaujímavé články na váš e-mail!