Krása očí Okuliare Rusko

Chatsky a Molchalin. Porovnávacie charakteristiky hrdinov komédie A

A. A. Chatsky A. S. Molchalin
Charakter Priamy, úprimný mladý muž. Horlivý temperament často zasahuje do hrdinu, zbavuje ho nestrannosti úsudku. Tajomný, opatrný, nápomocný človek. Hlavným cieľom je kariéra, postavenie v spoločnosti.
Postavenie v spoločnosti Chudobný moskovský šľachtic. V miestnej komunite je srdečne vítaný vďaka svojej línii a starým vzťahom. Provinčný obchodník podľa pôvodu. Hodnosť kolegiálneho asesora ho zo zákona oprávňuje k šľachte. Vo svete známy, ale zatiaľ nemá váhu.
Vzdelávanie Veľmi inteligentný a osvietený človek. Pravdepodobne vyštudoval vysokú školu alebo získal kvalitné vzdelanie doma. Obmedzený človek s primitívnymi úsudkami a túžbami. Pred vstupom do služby žil v Tveri a sotva získal dobré vzdelanie.
Miesto v príbehu Ústredná postava: hlavná zápletka sa točí okolo jeho lásky a sociálnych konfliktov. Hlavný antagonista. Stelesňuje nenávidenú Chatského ústretovosť, skostnatenie mysle.
Povolanie Nemá konkrétnu prácu. Spomínajú sa známosti na ministerstve a pobyt v armáde. Moskovský úradník, tajomník. Výkonný riaditeľ so sľubnou kariérou.
Postoj k láske Vznešené a sebecké zároveň. Chatsky, ohromený vlastnými emóciami, nedokáže pochopiť pocity svojej milovanej. Spotrebiteľský, primitívny. Ťahaný za Sophiou, zamilovanou do Lisy. Nahováranie slúžky spočíva v pokuse kúpiť si jej priazeň.
Postoj k Sophii Vášnivo zamilovaný hrdina počas celej akcie nerozumie Sophiiným motívom. Vo finále je z nej ťažko sklamaný. Na hranici pohŕdania. Udržiava milostný vzťah bez záujmu, z túžby potešiť každého. Pokojne prijíma prestávku.
Vzťah postáv k sebe navzájom Otvorené pohŕdanie. Neuznáva ani najmenšie zásluhy o Molchalina a pri každej príležitosti sa mu vysmieva. Neutrálne, pretože Chatsky Molchalin nezaujíma. Slušná adresa.
sociálne názory Patriot, voľnomyšlienkár. Je otvorene rozhorčený nad prevládajúcimi poriadkami v spoločnosti a štáte. Rešpektuje a plne akceptuje existujúci systém.
Servisný postoj Verí, že kariéru môžu urobiť iba patolízalovia. Pre seba nevidí perspektívu. V záujme kariéry aktívne získava spojenia, trpí ponižovaním. Svoje povinnosti berie vážne.
Funkcie reči Vtipný, výrečný človek. Hovorí po rusky, ale používa aj francúzštinu – vyplýva to zo Sophiinej poznámky. Úctivý, „byrokratický“ prejav. Pri komunikácii s nadriadenými hovorí príjemnými frázami.
postava na konci Opúšťa Moskvu uprostred vnútornej krízy: odmietaná spoločnosťou a sklamaná zo svojej milovanej. Otvorený koniec: Famusov nevie o pomere postavy s jeho dcérou. V prípade Sophiinho odchodu môže pokojne pokračovať vo svojej službe.
    • Hrdina Stručný popis Pavel Afanasjevič Famusov Priezvisko "Famusov" pochádza z latinského slova "fama", čo znamená "povesť": tým chcel Gribojedov zdôrazniť, že Famusov sa bojí fám, verejnej mienky, no na druhej strane koreň v koreni slova "Famusov" latinské slovo "famosus" - slávny, známy bohatý statkár a významný úradník. Je to slávna osoba v kruhu moskovskej šľachty. Urodzený šľachtic: príbuzný šľachticovi Maximovi Petrovičovi, blízky […]
    • Charakteristika Súčasné storočie Minulé storočie Postoj k bohatstvu, k radom „Ochrana pred súdom sa našla u priateľov, v príbuzenstve, budovaní veľkolepých komnát, kde prekypujú hostinami a márnotratnosťou a kde zahraniční klienti z minulého života nevzkriesia tých najpodlejších. vlastnosti“, „A pre tých, kto je vyšší, lichotí, tkaný ako čipka ...“ „Buďte menejcenní, ale ak máte dosť, dvetisíc druhových duší, to je ženích“ jedna uniforma! Je v ich bývalom živote [...]
    • Významný je už samotný názov komédie „Beda z Wit“. Pre osvietencov, ktorí sú presvedčení o všemohúcnosti poznania, je myseľ synonymom šťastia. Ale sily rozumu vo všetkých epochách čelili vážnym skúškam. Nové pokrokové myšlienky spoločnosť nie vždy akceptuje a nositelia týchto myšlienok sú často vyhlásení za bláznov. Nie náhodou sa Gribojedov venuje aj téme mysle. Jeho komédia je príbehom o špičkových nápadoch a reakciách spoločnosti na ne. Spočiatku sa hra volala „Beda múdrosti“, ktorý spisovateľ neskôr zmenil na „Beda múdrosti“. Ešte […]
    • Po prečítaní komédie AS Griboedova „Woe from Wit“ a článkov kritikov o tejto hre som sa zamyslel aj nad tým: „Aký je, Chatsky“? Prvý dojem o hrdinovi je, že je dokonalý: inteligentný, milý, veselý, zraniteľný, vášnivo zamilovaný, verný, citlivý, pozná odpovede na všetky otázky. Ponáhľa sa sedemsto míľ do Moskvy, aby sa stretol so Sophiou po trojročnom odlúčení. Ale takýto názor vznikol už po prvom čítaní. Keď sme na hodinách literatúry analyzovali komédiu a čítali názory rôznych kritikov na […]
    • Obraz Chatského spôsobil početné kontroverzie v kritike. I. A. Goncharov považoval hrdinu Griboedova za „úprimnú a horlivú postavu“, nadradenú Oneginovi a Pečorinovi. “... Chatsky je nielen múdrejší ako všetci ostatní ľudia, ale aj pozitívne inteligentný. Jeho reč vrie inteligenciou, vtipom. Má tiež srdce a navyše je dokonale úprimný, “napísal kritik. Približne rovnakým spôsobom hovoril o tomto obrázku Apollon Grigoriev, ktorý považoval Chatského za skutočného bojovníka, čestnú, vášnivú a pravdivú povahu. Napokon, podobný názor zdieľal […]
    • Pri pohľade na bohatý dom, pohostinný hostiteľ, elegantných hostí ich človek mimovoľne obdivuje. Zaujímalo by ma, akí sú títo ľudia, o čom hovoria, čo majú radi, čo je im blízke, čo je cudzie. Potom cítite, ako prvý dojem vystrieda zmätok, potom - pohŕdanie majiteľom domu, jedným z moskovských „es“ Famusovom, aj jeho sprievodom. Existujú ďalšie šľachtické rody, hrdinovia vojny z roku 1812, decembristi, veľkí majstri kultúry z nich vyšli (a ak z takýchto domov vyšli veľkí ľudia, ako to vidíme v komédii, potom […]
    • Názov každého diela je kľúčom k jeho pochopeniu, pretože takmer vždy obsahuje priamy alebo nepriamy náznak hlavnej myšlienky tvorby, množstva problémov, ktorým autor rozumie. Názov komédie A. S. Griboedova „Beda z vtipu“ vnáša do konfliktu hry neobyčajne dôležitú kategóriu, a to kategóriu mysle. Zdroj takého názvu, takého neobvyklého mena, okrem toho, že pôvodne znelo ako „Beda mysli“, siaha až k ruskému prísloviu, v ktorom konfrontácia medzi inteligentnými a […]
    • Komédia A. S. Griboyedova „Beda z vtipu“ pozostáva z množstva malých epizód-javov. Spájajú sa do väčších, ako je napríklad popis plesu vo Famusovom dome. Pri analýze tejto etapovej epizódy ju považujeme za jednu z dôležitých etáp pri riešení hlavného dramaturgického konfliktu, ktorý spočíva v konfrontácii „súčasného storočia“ a „minulého storočia“. Na základe princípov postoja spisovateľa k divadlu stojí za zmienku, že A. S. Gribojedov ho predstavil v súlade s […]
    • V komédii "Beda z vtipu" A. S. Griboyedov zobrazil vznešenú Moskvu v 10-20 rokoch 19. storočia. Vo vtedajšej spoločnosti sa klaňali uniforme a hodnosti, odmietali knihy, osvetu. Osoba nebola posudzovaná podľa osobných vlastností, ale podľa počtu poddaných duší. Každý sa snažil napodobňovať Európu a uctieval cudziu módu, jazyk a kultúru. „Vek minulosti“, ktorý je v diele prezentovaný jasne a naplno, je charakterizovaný silou žien, ich veľkým vplyvom na formovanie vkusu a názorov spoločnosti. Moskva […]
    • CHATSKIY - hrdina komédie A.S. Griboedova "Beda z Wit" (1824; v prvom vydaní je priezvisko Čadskij). Pravdepodobnými prototypmi obrazu sú PYa Chaadaev (1796-1856) a V.K-Kyukhelbeker (1797-1846). Charakter hrdinovho konania, jeho výpovede a vzťahy s inými osobami komédie poskytujú rozsiahly materiál na odhalenie témy uvedenej v názve. Alexander Andreevich Ch. - jeden z prvých romantických hrdinov ruskej drámy a ako romantický hrdina na jednej strane kategoricky neakceptuje inertné prostredie, […]
    • Málokedy, ale predsa sa v umení stáva, že tvorca jedného „majstrovského diela“ sa stane klasikom. Presne to sa stalo Alexandrovi Sergejevičovi Griboedovovi. Jeho jediná komédia "Beda z vtipu" sa stala národným pokladom Ruska. Frázy z diela sú zahrnuté v našom každodenný život vo forme prísloví a porekadiel; ani sa nezamyslíme nad tým, koho dostali na svetlo, povieme: „To je náhoda, všimni si ťa“ alebo: „Priateľ. Je možné na prechádzky / preč si vybrať kútik? A takých populárne výrazy v komédii […]
    • Paradoxný je už samotný názov komédie: „Beda Witovi“. Spočiatku sa komédia volala „Beda vtipu“, ktorú Griboyedov neskôr opustil. Názov hry je do istej miery „premenou“ ruského príslovia: „blázni sú šťastní“. Je však Chatsky obklopený iba bláznami? Pozri, je v hre toľko bláznov? Tu si Famusov spomína na svojho strýka Maxima Petroviča: Vážny pohľad, arogantná povaha. Keď je potrebné slúžiť, A on sa sklonil... ...Hm? co si myslis? podľa nášho názoru - múdry. A ja sám […]
    • Slávny ruský spisovateľ Ivan Alexandrovič Gončarov povedal nádherné slová o diele "Beda z Wit" - "Bez Chatského by nebola komédia, bol by obraz morálky." A myslím si, že v tomto má spisovateľ pravdu. Konflikt celého príbehu určuje obraz hlavného hrdinu Griboedovovej komédie Alexandra Sergejeviča „Beda vtipu“. Ľudia ako Chatsky sa vždy ukázali ako nepochopení spoločnosťou, prinášali do spoločnosti pokrokové myšlienky a názory, ale konzervatívna spoločnosť […]
    • Komédia „Beda z vtipu“ vznikla začiatkom 20. rokov minulého storočia. 19. storočie Hlavný konflikt, na ktorej je komédia postavená, je konfrontáciou „súčasného storočia“ a „minulého storočia“. V literatúre tej doby mal stále moc klasicizmus éry Kataríny Veľkej. Zastarané kánony však obmedzovali slobodu dramatika pri opise skutočného života, takže Griboedov, ktorý vychádzal z klasickej komédie, zanedbal (podľa potreby) niektoré zákonitosti jej konštrukcie. Akékoľvek klasické dielo (dráma) muselo […]
    • Veľký Woland povedal, že rukopisy nehoria. Dôkazom toho je osud brilantnej komédie Alexandra Sergejeviča Gribojedova „Beda z vtipu“ – jedného z najkontroverznejších diel v dejinách ruskej literatúry. Komédia s politickým nádychom, nadväzujúca na tradíciu takých majstrov satiry ako Krylov a Fonvizin, sa rýchlo stala populárnou a slúžila ako predzvesť nadchádzajúceho vzostupu Ostrovského a Gorkého. Hoci bola komédia napísaná už v roku 1825, vyšla až o osem rokov neskôr, keď prežila svoju […]
    • Slávna komédia AS Griboedova „Beda z Wit“ vznikla v prvej štvrtine 19. storočia. Literárny život tohto obdobia určovali jasné znaky krízy autokraticko-feudálneho systému a dozrievanie myšlienok ušľachtilého revolucionizmu. Nastal proces postupného prechodu od ideí klasicizmu s jeho závislosťou na "vysokých žánroch, k romantizmu a realizmu. Jedným z najjasnejších predstaviteľov a zakladateľov kritického realizmu bol A.S. Griboedov. Vo svojej komédii "Beda z vtipu" úspešne kombinovanie [...]
    • V komédii Woe from Wit je Sofya Pavlovna Famusova jedinou vymyslenou a vykonanou postavou blízkou Chatskému. Griboyedov o nej napísal: „Samotné dievča nie je hlúpe, uprednostňuje blázna pred inteligentným človekom ...“. Gribojedov pri zobrazovaní Sophiinej postavy opustil frašku a satiru. Čitateľovi predstavil ženskú postavu veľkej hĺbky a sily. Sophia mala na kritiku dlho „smolu“. Dokonca aj Puškin považoval obraz Famusovej za zlyhanie autora; "Sophia nie je jasne napísaná." A až v roku 1878 Goncharov vo svojom článku […]
    • Molchalin - charakteristické črty: túžba po kariére, pokrytectvo, schopnosť slúžiť, lakonizmus, chudoba lexiky. Je to kvôli jeho strachu vyjadriť svoj úsudok. Hovorí väčšinou v krátkych vetách a slová volí podľa toho, s kým sa rozpráva. V jazyku nie sú žiadne cudzie slová a výrazy. Molchalin si vyberá jemné slová a pridáva pozitívne „-s“. K Famusovovi - úctivo, Khlestovej - lichotivo, podsúvavo, so Sophiou - so zvláštnou skromnosťou, s Lisou - nie je plachý vo výrazoch. Najmä […]
    • „Verejná“ komédia so sociálnym konfliktom medzi „minulým storočím“ a „súčasným storočím“ sa nazýva komédia A.S. Griboyedov "Beda od vtipu". A je postavená tak, že iba Chatsky hovorí o progresívnych myšlienkach transformácie spoločnosti, snaženia sa o duchovnosť, o novej morálke. Autor na svojom príklade ukazuje čitateľom, aké ťažké je prinášať do sveta nové myšlienky, ktoré spoločnosť, ktorá sa v názoroch skostnatela, nechápe a neprijíma. Každý, kto to začne robiť, je odsúdený na osamelosť. Alexander Andrejevič […]
    • V Griboyedvovom diele „Beda z vtipu“ je hlavnou časťou komédie epizóda „Ples v dome Famusova“, pretože je v tejto scéne Hlavná postava Chatsky ukazuje pravú tvár Famusova a jeho spoločnosti. Chatsky je slobodná a voľnomyšlienkárska postava, je znechutený všetkými mravmi, ktorým sa Famusov snažil čo najviac vyrovnať. Nebojí sa vyjadriť svoj názor, ktorý sa líši od Pavla Afanasjeviča. Okrem toho sám Alexander Andreevich bol bez hodnosti a nebol bohatý, čo znamená, že nebol len zlou stranou […]
  • Gribojedovova komédia „Beda z vtipu“ je jedinečným obsadením vznikajúceho, no už nezmieriteľného boja v spoločnosti na začiatku 19. storočia medzi pokrokovou, pokrokovo zmýšľajúcou mládežou a konzervatívne zmýšľajúcimi predstaviteľmi poddanskej antiky. Tieto dva odlišné sociálne tábory v komédii malebne reprezentujú Chatsky a Molchalin - ľudia opačných životných pozícií, morálnych noriem, svetonázoru.

    Napriek hlbokej odlišnosti v Molchalin a Chatsky nájdete spoločné znaky, ktorá do každého z nich (v inom čase) prilákala Sofyu Famusovú. Títo dvaja mladí a inteligentní ľudia sú spojení s domom Famusovcov. Chatsky je synom priateľa Famusova, vychovaného v tomto dome. V mladom veku odišiel z Moskvy, „hľadal si myseľ“, veľa študoval, videl a naučil sa. Molchalin pracuje ako sekretárka vo Famusovovom dome, teší sa univerzálnej láske a úcte:

    Pokiaľ ide o prácu a silu, odvtedy, ako je uvedené v archíve, som dostal tri ocenenia.

    Ale tu ich autor spája v komédii a vidíme, ako veľmi sa od seba Chatsky a Molchalin líšia a túto odlišnosť nemožno skryť pod vonkajší obal. Samotný vzhľad týchto hrdinov v komédii môže vypovedať o mnohých črtách ich postáv.

    Chatsky doslova vtrhne do deja, je vášnivo zamilovaný a po dlhom odlúčení je šťastný, že vidí Sophiu. Radosť a energia ho napĺňajú natoľko, že si hneď nevšimne chlad dievčaťa. Molchalin naproti tomu vstupuje do komédie najprv nemý, a potom ospravedlňujúci a zmätený. A čoskoro sa o týchto hrdinoch niečo dozvieme aj prostredníctvom ich hodnotenia ostatnými. herci vo svojich slovách a činoch.

    Ako hovoria členovia domácnosti domu Famu-sova a samotný majiteľ o Chatskom?

    Kto je taký citlivý, veselý a ostrý, ako Alexander Andreyich Chatsky! Je bystrý, bystrý, výrečný, Obzvlášť šťastný medzi kamarátmi... ...je malý s hlavou, A pekne píše a prekladá.

    Chatsky je šľachtic a je na to hrdý. Od svojho okolia ho odlišuje láska k slobode a nezávislosti názorov, úprimnosť a priamosť vyjadrení. Chatsky vidí cieľ svojho života v službe vlasti, je skutočným vlastencom svojej vlasti, ale servilnosť, boj o hodnosti, tituly, ocenenia ho utláčajú a búria:

    Rád by som slúžil, je odporné slúžiť.

    Je pripravený slúžiť „veci, nie ľuďom“, ale v spoločnosti Famus je to nemožné. Je to nezávislosť úsudkov, túžba súdiť človeka skutkami, a nie postavením, ktoré zaujíma v spoločnosti, otvorenosť a priamosť vo vzťahu k Chatskému spôsobujú úplné nepochopenie ostatných, agresiu a odmietnutie z ich strany:

    Oh! Môj Bože! on je karbonari! Nebezpečný človek! A nechcem ťa poznať, neznesiem skazenosť.

    Ale čo Molchalin? Ako si získal dôveru a získal úprimný rešpekt práve tých ľudí, ktorí sú k Chatskému takí bezohľadní?

    Hľa, získal si priateľstvo každého v dome, S farárom už tri roky slúži, Bez príčiny sa často hnevá, A mlčaním ho odzbrojí, Z dobroty jeho duše odpusť. A mimochodom, mohol by som hľadať Gaiety; Vôbec nie: neprekročia prah od starých ľudí.

    Treba trochu času, aby sme pochopili, že Molchalin plne akceptuje zákony spoločnosti Famus a stáva sa pre neho nepostrádateľným. Je zbabelý a svoj spôsob myslenia vždy podriaďuje tomu, čo je v spoločnosti akceptované:

    V mojom veku by sa človek nemal odvážiť mať Jeho súd. Koniec koncov, musíte sa spoliehať na ostatných.

    Molchalin považuje za svoje najdôležitejšie prednosti ústretovosť, striedmosť a presnosť. Pochlebovač, pokrytec, patolízal a úradník, zo všetkého najviac v živote sníva o „dosiahnutí známych stupňov“, čo sa s najväčšou pravdepodobnosťou aj naplní, „lebo teraz milujú hlúpych“ Výpočet do najmenších detailov, Molchalin sa môže vždy spoľahnúť na podporu a záštitu “ mocní sveta toto."

    Vzťahy so Sophiou spájajú Chatského a Molchalina, dve protichodné pozície sa bolestivo zrazia. Chatsky je k Sophii dokonale úprimný a úprimný a očakáva od nej rovnakú úprimnosť. Neskrýva len svoju radosť a šťastie, ale aj zmätok a dokonca aj rozhorčenie. Veľmi skoro si uvedomí, že ho dievča nemiluje, ale chce vedieť: kto je súper?

    Oh! Sophia! Je ňou vybraný Molchalin! Prečo nie manžel? Je v ňom len málo rozumu; Ale aby som mal deti, Komu chýbal rozum? Ochotný, skromný, v tvári sa mu črtá červeň. Tu je na špičkách a nie je bohatý na slová; S akou veštbou sa vedel dostať do jej srdca!

    Pár minút komunikácie s týmto zlým a lichotivým človekom však rozptýli jeho podozrenie:

    S takými citmi, s takou dušou, Milujeme!.. Podvodník sa mi vysmial!

    Sophia pod vplyvom francúzskych románov má iný názor. Po tom, čo sa zaľúbila do prefíkanej a nečestnej osoby, nevidí pod maskou pravú tvár:

    Molchalin je pripravený zabudnúť na seba pre druhých, Nepriateľ drzosti, - vždy plachý, plachý Celú noc, s ktorou môžeš takto stráviť!

    Ale čo Molchalin? Molchalin postupuje v živote vpred a plní príkazy svojho otca:

    Otec mi odkázal: Po prvé, potešiť všetkých ľudí bez výnimky - Majiteľovi, kde náhodou býva. Náčelníkovi, s ktorým budem slúžiť, jeho Sluhovi, ktorý čistí šaty, Vrátnikovi, školníkovi, aby sa vyhol zlu. Domovníkov pes, aby bol prítulný.

    Preto je Sophia pre Molchalin len ďalším krokom v dobývaní kariérneho rebríčka. Bez váhania priznáva: materiál zo stránky

    A teraz mám podobu milenca V potešení dcéry takého človeka.

    To však Molchalinovi nebráni v tom, aby nehanebne flirtoval s Lizou, s ktorou ani nepovažuje za potrebné skrývať svoju odpornú dušičku:

    Na Sofyi Pavlovne nevidím nič závideniahodné...

    Keď sa Chatsky dozvedel o Sophiinej vyvolenej, nemôže obmedziť svoje rozhorčenie:

    Tu som darovaný komu! Neviem, ako som v sebe zmiernil hnev! Pozeral som a videl a neveril som!

    Sophiu však zasiahne aj „zakrivenie duše“ jej bývalého milovaného, ​​v hneve ho odháňa.

    Gribojedov vo svojej komédii vytvoril galériu typických postáv, ktoré presahujú historický rámec doby i samotnej hry. Chatsky je typ bojovníka, ktorý je pripravený brániť svoje presvedčenie v každej situácii a ani v prípade porážky ich nemení. Dnes sú Molchalinovci označovaní za pokrytcov a klamárov, podlých kariéristov a nízkych uctievačov. A v našej dobe je „Molchalins vo svete blažené“, ale Chatsky je motorom pokroku, predstaviteľom mladej pokrokovej mládeže.

    Myslím si, že Griboedov, ktorý stvárnil typy Chatského a Molchalina, navrhol, aby jeho súčasníci a potomkovia urobili vlastnú morálnu voľbu, naučili sa oceňovať ľudí podľa ich ľudskej dôstojnosti, a nie podľa masiek, ktoré si nasadzujú.

    Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

    Na tejto stránke sú materiály k témam:

    • Beda vtipu Charakteristiky hrdinov Chatského a Molcholina
    • chatsky a molachlin ako 2 morálne póly komiky
    • charakteristika mlčania z komédie Beda z Wit
    • v komédii Beda od vtipu charakteristika Chatského
    • porovnanie Chatského a Tichého v komédii Beda od Wit

    Tieto postavy sú vo všetkých smeroch úplne iné. Svetonázorom, výchovou, charakterom, v úsilí vydobyť si svoje miesto pod slnkom. Lichotenie, ponižovanie a všetky základné vlastnosti človeka sú pre Molchalina prijateľné.

    Chatsky je rodený šľachtic a všetko sa v ňom odráža Najlepšie vlastnosti vznešený človek. Molchalin nemá vznešené korene, svoje postavenie v spoločnosti dosiahol vďaka svojmu šéfovi.

    Vďaka svojmu pôvodu je Chatsky vzdelaný a komplexne rozvinutý ako človek. Molchalin je naopak hlúpy a nevzdelaný vo svojich ašpiráciách, okrem získania novej hodnosti ho nič iné nezaujíma.

    Chatsky je opakom vo všetkých pohľadoch. V ašpiráciách a charaktere úplne iný človek. Chatsky miluje svoju vlasť a krajinu, je to veľmi vášnivý a bystrý mladý muž.

    Molchalin, naopak, je úplne neviditeľný a bez tváre, hlavným cieľom jeho života je získať pozíciu. A čím prestížnejšie, tým lepšie, je to nečestný človek s dvoma tvárami, ktorý sa nezastaví pred ničím, aby dosiahol svoje ciele.

    Chatsky nemá rád zastaranú minulosť, usiluje sa o svetlejšiu budúcnosť. A dúfa, že sa spoločnosť zmení k lepšiemu. Chatsky slúžil v armáde, dostal sa do dôstojníckej hodnosti a teraz je na dôchodku.

    V spoločnosti, keď diskutuje o rôznych témach záujmu spoločnosti, Chatsky otvorene a úprimne zdieľa svoje závery.

    Molchalin, naopak, nevyjadruje svoje myšlienky, ale súhlasí s myšlienkami úradníkov, ktorí majú vyššiu hodnosť, aby ich získali a postúpili na kariérnom rebríčku.

    Chatsky nebude poslúchať a lichotiť, aby bol v spoločnosti milovaný, zatiaľ čo Molchalin je pripravený na všetky poníženia v záujme kariérneho rastu. A jeho uznanie v spoločnosti.

    Počas čítania diela sa ukazuje, že Chatsky je úprimný a odvážny človek. Molchalin je jeho absolútny opak, klamár, zbabelec a karierista.

    V dome Famusov je Chatsky považovaný za nepochopiteľnú osobu. Čoskoro kvôli tomu odchádza. Molchalin, naopak, do tejto spoločnosti dobre zapadol. V dôsledku toho Chatsky opúšťa Moskvu a Molchalin tu zostáva, aby žil a získal si novú hodnosť.

    Molchalin naopak pôsobí ako klamár, lichotník, mlčanlivý muž a karierista. Kto je pripravený na čokoľvek, aby bol v spoločnosti uznaný a dostal nový titul. Za to nepohrdne ničím, okrem všetkého sa Chatsky a Molchalin stali rivalmi pri získavaní Sophiinej lásky.

    A čo je zaujímavé, je lichotník a klamár Molchalin, ktorý sa jej páčil, a nie čestný, úprimný a horlivý Chatsky. Čoskoro však Sophia odíde, Molchalin sa dozvie, že sa zároveň stará aj o Lisu.

    Záver z toho všetkého je nasledujúci a naša spoločnosť je plná Chatských a Molchalínov. Niektorí sú čestní a úprimní, hrdí a sebavedomí, majú na všetko svoj vlastný názor. Iní sú tichí a pokojní pokrytci, ktorí so všetkým súhlasia, ktorí si jedno myslia a iné hovoria. Klamú a sú láskaví, aby dosiahli svoje ciele.

    Porovnanie kompozície Chatsky a Molchalin pre 9. ročník

    "Beda z Wit" je dielo, ktoré podáva presný obraz o živote moskovských šľachticov 19. storočia. Vo svojom nesmrteľnom výtvore A.S. Gribojedov sa pokúsil nastoliť hlavné problémy tejto doby: politický systém, nevoľníctvo, vzdelanie, medziľudské vzťahy. Na tieto otázky sa autor pozerá z dvoch protikladných uhlov: „súčasné storočie“ v osobe Alexandra Chatského a „minulé storočie“ v osobe Famusova, Molchalina, Skalozuba, Zagoreckého. Prostredníctvom boja medzi Molchalinom a Chatským sa Gribojedov pokúsil opísať boj týchto generácií.

    Alexander Chatsky je ústrednou postavou hry. Ide o chudobného šľachtica, ktorý získal vzdelanie, má rozum a na všetko má svoj vlastný názor, ktorý sa nebojí prejaviť.

    Po prvé, Chatsky aktívne vystupuje proti systému nevoľníctva. S zúrivosťou a rozhorčením hovorí o tom, ako jeden statkár vymenil sluhov za čistokrvných psov. Jeho hnev vzbudzuje aj poklonu šľachty na západ, kde sa dokonca hovorí po rusky popretkávaná francúzskymi slovami.

    Chatsky aktívne obhajuje a propaguje oživenie Ruska. Usilujte sa nezištne slúžiť vlasti a prospievať spoločnosti. Nechce však byť pokrytecký a ropuch, len aby získal vysokú hodnosť a česť.

    Všetky reči o úspešnej kariére, bohatstve, úspešných a obojstranne výhodných manželstvách vyvolávajú u hlavného hrdinu chuť bojovať a pokúsiť sa takúto spoločnosť zmeniť.

    Ale Alexej Molchalin žije celkom pohodlne a žije v spoločnosti Famus. Potešiť každého, kto je vyšší ako jeho hodnosť - Molchalin v tejto veci úspešne uspel. Mladý muž považuje za svoje hlavné prednosti: schopnosť mlčať, striedmosť, presnosť, ústretovosť a schopnosť zostať vo všetkom opatrný. Dobre chápe, že úradník bez koreňov nemôže preniknúť medzi ľudí bez podpory ľudí, ktorí majú v spoločnosti postavenie a moc. Klamstvo tejto postavy možno vidieť v jeho postoji k ľuďom. Bez výčitiek svedomia dokáže Molchalin potešiť a polichotiť Famusovovej, 65-ročnej Madame Khlestovej, šepkajúc jej sladké komplimenty, len aby „dostal vyššiu hodnosť“.

    Rozdiel medzi Chatským a Molchalinom sa jasne prejavuje vo vzťahu k téme lásky. Ak Molchalin klame o svojich nežných citoch k Sophii kvôli kariére, potom je Chatsky schopný úprimných citov. Kvôli nej sa snaží zostať v spoločnosti, ktorá ho otvorene považuje za blázna a “ nebezpečná osoba". Chatsky trpí skutočnosťou, že dievča, ktoré miluje, podľa nálady svojho okolia, si za manžela vybralo pohodlného a blízkeho človeka, a nie jeho, rozumného muža a „hladného po vedomostiach“.

    Bohužiaľ, sociálne a milostné trápenia Alexandra Chatského zostávajú nevyriešené. Jeho prenikavá myseľ nemôže žiadnym spôsobom ovplyvniť zamrznutý a nemorálny svet. Ale túžba a túžba Chatského bojovať proti byrokracii a ľahostajnosti spoločnosti ho, samozrejme, charakterizujú ako mimoriadneho a progresívne zmýšľajúceho človeka.

    Niektoré zaujímavé eseje

    • Tragédia ľudu v básni Requiem Achmatova esej

      Anna Achmatova vo svojej básni „Requiem“ opísala hrôzu Stalinových represií. Jedinečnosť básne spočíva v tom, že bola napísaná práve v čase, keď sa tieto hrozné udalosti odohrali.

    • Analýza Buninovho príbehu Durochka

      Diakonov syn študoval v seminári a prišiel na prázdniny do vidieckeho domu svojich rodičov. Počas dňa pri rieke špehoval miestne dievčatá, ktoré zo seba zhodili všetko oblečenie a so smiechom utekali plávať do rieky.

    • To sa muselo stať každému. Vo vašom živote sa objaví osoba, ktorá sa nejakým zvláštnym spôsobom zapísala do vašej mysle. Alebo sa možno poznáte roky.

    • Zloženie Platona Michajloviča v komédii Beda z vtipu Griboyedova

      Platon Mikhailovič - pre čitateľa je to najpamätnejší hrdina druhého plánu v rozprávaní komédie "Beda z Wit". Často prichádza na návštevu k Famusovcom, a to všetko preto, že je starým priateľom a známym Čadského

    • Analýza Gorkého príbehu Malva

      Príbeh M. Gorkého „Slez“ rozpráva o mužovi, ktorý odišiel pracovať ako správca morského pľuva, aby si zarobil na živobytie. Tento muž sa volá Vasily. Autor ho predkladá čitateľovi

    Komédia A.S. Gribojedov "Beda z vtipu" patrí k najlepším dielam ruskej literatúry. Spisovateľ v ňom reflektoval svoju dobu, problémy doby a ukázal aj svoj postoj k nim.

    V tejto práci, v osobe protagonistu Alexandra Andrejeviča Chatského, „ nový človek“, ktorá je plná vznešených nápadov. Chatsky protestuje proti všetkým starým poriadkom, ktoré vtedy v Moskve existovali. Hrdina komédie bojuje za „nové“ zákony: slobodu, myseľ, kultúru, vlastenectvo. Ide o človeka s iným zmýšľaním a dušou, iným pohľadom na svet a ľudí.

    Po príchode do Famusovovho domu Chatsky sníva o dcére tohto bohatého pána - Sophii. Je zamilovaný do dievčaťa a dúfa, že Sophia miluje jeho. V dome starého priateľa jeho otca však hrdinu čakajú len sklamania a rany. Najprv sa ukáže, že Famusovova dcéra miluje inú. Po druhé, že ľudia v dome tohto pána sú pre hrdinu cudzí. Nemôže súhlasiť s ich názormi na život.

    Chatsky si je istý, že v jeho dobe sa všetko zmenilo:

    Nie, dnes svet taký nie je.

    Každý voľne dýcha

    A nie v zhone zapadnúť do pluku šašov.

    Chatsky verí, že vzdelanie je potrebné pre každého človeka. Samotný hrdina strávil dlhý čas v zahraničí, získal dobré vzdelanie. Stará spoločnosť na čele s Famusovom verí, že štipendium je príčinou všetkých problémov. Vzdelanie vás môže dokonca priviesť k šialenstvu. Preto spoločnosť Famus tak ľahko uverí povesti o šialenstve hrdinu na konci komédie.

    Alexander Andrejevič Chatskij je patriot Ruska. Na plese vo Famusovovom dome videl, ako sa všetci hostia klaňajú pred „Francúzom z Bordeaux“ len preto, že je cudzinec. To vyvolalo u hrdinu vlnu rozhorčenia. V ruskej krajine bojuje za všetko ruské. Chatsky sníva, že ľudia sú hrdí na svoju vlasť, hovoria po rusky.

    Hrdina nechápe, ako môžu niektorí ľudia v jeho krajine vládnuť iným. Neprijíma otroctvo celou svojou dušou. Chatsky bojuje za zrušenie nevoľníctva.

    Jedným slovom, Alexander Andreevich Chatsky chce zmeniť svoj život, žiť lepšie, čestnejšie, spravodlivejšie.

    Pre jasnejšie zobrazenie postavy Chatského je v komédii nakreslený aj jeho antipód Molchalin. Táto osoba je veľmi vynaliezavá, dokáže nájsť prístup k akejkoľvek vplyvnej osobe.

    Molchalinov svetonázor, jeho životná pozícia v žiadnom prípade nezapadá do morálneho kódexu života. Je jedným z tých, ktorí slúžia hodnosti, nie veci. Molchalin si je istý, že takáto forma vzťahy s verejnosťou jediná pravá. Vždy skončí v správnom čase na správnom mieste a v dome Famus je nenahraditeľný:

    Tam sa mops včas pohladí,

    Tu v správnom čase bude karta vymazaná ...

    Okrem toho je to človek, ktorý je pripravený znášať akékoľvek poníženie, aby dosiahol moc a bohatstvo. Práve tieto perspektívy nútia hrdinu obrátiť svoju pozornosť na Sophiu. Molchalin sa snaží vyvolať city k dievčaťu, no jeho sympatie sú falošné. Keby Sophiin otec nebol Famusov, bola by mu ľahostajná. A keby namiesto Sophie bolo priemernejšie dievča, ale dcéra vplyvnej osoby, Molchalin by stále zobrazoval lásku.

    Prekvapivý je aj ďalší fakt: Molchalinove poznámky sú krátke, výstižné, čo naznačuje jeho túžbu pôsobiť pokorne a poddajne:

    V mojom lete sa nesmie odvážiť

    Majte svoj vlastný názor.

    Jediný, kto vidí skutočnú povahu Molchalina, je Chatsky. Celou svojou bytosťou popiera takých ľudí, ako je Aleksey Stepanych. Chatsky sarkasticky hovorí Sophii o skutočnom stave vecí:

    Upokojíte sa s ním, podľa zrelej reflexie.

    Zničiť sa a za čo!

    Mysli si, že môžeš vždy

    Chrániť a zavinúť a poslať za obchodom.

    Manžel-chlapec, manžel-sluha, zo stránok manželky -

    Vznešený ideál všetkých moskovských mužov.

    Chatsky uvádza presnú definíciu Molchalina a jemu podobných: "... nie vo vojne, ale v mieri to vzali čelom, bez šetrenia klopali na podlahu." Hlavná postava vidí hlavný problém Molchalina - jeho neschopnosť byť úprimný kvôli prílišnému sebectvu a túžbe mať zo všetkého prospech.

    Chatsky a Molchalin sú teda úplne Iný ľudia ktorí zrejme patria do rovnakej generácie. Obaja sú mladí, žijú v rovnakom čase. Ale aké rozdielne sú ich povahy! Ak je Chatsky pokrokový človek, naplnený myšlienkami „novej doby“, potom je Molchalin produktom „Famus Moskva“, pokračovateľom ich myšlienok.

    Griboedov vo svojej práci ukazuje, že hoci navonok víťazstvo zostalo s filozofiou života Molchalina, budúcnosť je nepochybne s Chatským a jeho podporovateľmi, ktorých počet sa každým dňom zvyšuje.

    A. S. Griboedov sa narodil v Moskve v rodine vojenského muža na dôchodku. Vstúpil na Filozofickú fakultu Moskovskej univerzity. Absolvoval ju, potom vstupuje na Kolégium zahraničných vecí.
    V roku 1820 začal realizovať myšlienku komédie Woe from Wit. V spojení s dielom komédia končí až po niekoľkých rokoch.
    „Beda vtipu“ je v literatúre trochu oddelený a vyznačuje sa mladistvosťou, sviežosťou a je ukážkovým dielom. Nie je v ňom jediné bledé miesto, ani jeden cudzí, nadbytočný úder a zvuk. Všetky detaily nie sú zložené, ale prevzaté z moskovských obývačiek a prenesené do knihy.
    Komédia „Beda z vtipu“ je jedným z najvýraznejších diel nielen spisovateľa, ale celej literatúry.
    Hlavným konfliktom komédie je stret medzi konzervatívnou noblesnou spoločnosťou a svetom nových ľudí. Molchalin patrí do spoločnosti, Chatsky možno bezpečne pripísať „novým ľuďom“. Hlavnou postavou je nepochybne Chatsky, ktorý je nielen múdrejší ako všetci ostatní, ale aj pozitívne inteligentný. Vlastní 300-400 duší a po oddychu na kyslých vodách sa vracia do Moskvy. Pred jeho príchodom bola Moskva nositeľom starých názorov (mesto tyranie verejný názor a obdiv k uniforme a hodnostiam). Famusov bránil toto mesto a Molchalin mu slúžil. Podľa autora je na rozdiel od Chatského to hlavné negatívny charakter komédie, Sophiin bláznivý milenec a srdečný priateľ. Ale tieto črty u neho poznám, pretože každý občas pobehuje a hľadá dojmy pre opačné pohlavie. To znamená, že jednému hovorí jedno a druhému niečo iné. Tento podlý muž, ktorému nie je nič sväté, pravidelne plní otcovu zmluvu: „potešiť všetkých ľudí bez výnimky“, dokonca aj „správcovmu psovi, aby bol láskavý“.
    Chatsky je čestný, úprimný človek, schopný myslieť triezvo a nezávisle, vidieť zlozvyky a rozpory svojej spoločnosti. Griboedov ukazuje tieto vlastnosti obzvlášť živo, oponuje Chatskému nízkym ropucham a pokrytcom Tichým.
    Po príchode Chatsky okamžite ide k Sophii v nádeji, že nájde odpoveď na svoje bývalé pocity - a nenájde ju. Zasiahli ho však dve zmeny: stala sa k nemu nezvyčajne krajšou a chladnejšou – tiež nezvyčajne. Pochybuje, že je zamilovaná. Snaží sa zistiť, kto to je, a ak je to možné, vrátiť Sophiine city a rozpoloženie.
    Chatsky je zástancom nových argumentov o živote, nesnaží sa nikoho presvedčiť. Presadzuje zavedenie nových poriadkov, a preto od samého začiatku nesúhlasí s členmi spoločnosti Famus, vrátane Molchalina. Najprv sa všetkým páči Chatsky. Dokonca si zaňho chcú vziať dcéru grófky, ale ona, keď sa dozvedela, že nie je veľmi bohatý, to vyvracia. Molchalin si sám razí cestu životom. Pôsobí ako Famusovov tajomník. V plesovej scéne úslužne chváli Spitz Khlestova, ktorý si zaslúži jej priazeň.
    V komédii pokračuje motív „pádu“: Chatsky, ktorý sa sotva objavil v dome, hovorí, že po ceste mnohokrát spadol. Ale pád Tichého z koňa, pri správe, o ktorej Sofya stráca vedomie, sa „rýmuje“ s príkladným pádom Famusovho strýka Maxima Petroviča: „Bolestne spadol - skvele vstal. To ho vpisuje do tej nemennej moskovskej tradície, proti ktorej sa Chatsky postavil.
    Molchalin vidí zmysel života vo svojom blahobyte: "A vezmite si ocenenia a bavte sa." A Chatsky sníva o nezištnej službe vlasti, o prospechu ľudí, ktorých rešpektuje a považuje za „inteligentných a veselých“. Zároveň opovrhuje slepou servilnosťou, servilnosťou a karierizmom. „rád by slúžil“, ale „bolelo by ho obsluhovať“.
    Jediná vec, kvôli ktorej prišiel do Moskvy, bolo vidieť Sophiu. A keď zistí, že je zamilovaná do Molchalina, začne ho všemožne karhať.
    Výsledkom je, že Sophia nájde Tichého v náručí svojej slúžky Lisy. Chatského, ktorý bol sám so Sophiou, potom videl Famusov a usúdil, že ide o rande. Chatsky musí opustiť dom a odísť.
    V skutočnosti nikto z nich nevyhral. Chatsky odišiel sklamaný, Molchalin opustil dom v hanebnom postavení.
    Morálka komédie je takáto: za všetko, čo máme zo zlého života, môže niekedy naša myseľ. (Najlepším príkladom je Chatsky.)
    „Beda od vtipu“ sa objavilo pred Oneginom, Pečorinom, ktorý ich prežil, obdobie Gogoľa prešlo bez ujmy a bude žiť ešte mnoho epoch.