Symboly divokých vlastníkov pôdy. Približný plán na analýzu rozprávky

"Hrdina rozprávky" - Nie je náhoda, že v mnohých rozprávkach je kameň pri ceste. Sliepka upokojuje starých ľudí: „Znesiem vám ďalšie vajce – nie zlaté, ale jednoduché. Mesiac sa postupne mení na spln. Vajíčko dáva život na Zemi. Hrdinovia rozprávok - dobyvatelia vesmíru. Hrdinovia rozprávky "Humpbacked Horse". Každé zviera si odhryzlo kúsok koloboku.

"Tale Lesson" - Prehliadka rozprávkových mužov. Pavúky, blázni, poďte, dohoďte! Dnes na našu nevšednú hodinu prišli rozprávkoví malí muži z rozprávok, ktoré čítame na hodinách literárneho čítania. Meno, kto ... 1. Bol oklamaný v krajine bláznov. 2. Vládol krajine, v ktorej žil Cipollino. 3. Vyrobené Pinocchio. 4. Mal najneobvyklejšieho priateľa. 5. Vlastnil čarovný prsteň.

"Príbehy spisovateľov" - Chlapci sa aktívne podieľali na hre. Milujte a pamätajte na rozprávky! Činnosti, ktoré vykonáva knižnice v rokoch 2006-2007 akademický rok. Účel akcie: oboznámenie sa s tvorbou K.I. Čukovského, formovanie expresívnych čitateľských zručností. Gianni Rodari Príbeh cibuľového chlapca. Literárny sviatok venovaný dielu K.I. Čukovského sa uskutočnilo 15. marca v prvých triedach.

"Rozprávky" - husi-labute. V harmonickom stáde nie je vlk strašný. Ľudové. A ako zajac zbabelec, A ako sivý vlk-vlk. Autorské rozprávky: "Rozprávka o rybárovi a rybe", "Popoluška", "Mucha - Tsokotukha". Snehulienka. Ak chceš veľa, stratíš aj to posledné. Poďme mäkko, ako mláďatá, A ako nemotorný medveď. Domácnosť. Rozprávky o zvieratkách: „Tri medvede“, „Líška a žeriav“, „Zimovanie zvierat“.

"Príbeh A.S. Puškina" - Sokolko. Ako Puškin začína Príbeh o cárovi Saltanovi? Akými slovami sa najčastejšie končia rozprávky A.S. Puškina? Čo povedal Balda vyčítavo? Pred kým princ Gvidon zachránil princeznú Swan? Na koho sa zmenil princ Gvidon, keď odletel do kráľovstva Saltan? Kto bol verným strážcom kráľa Dadona? Hodina dobrých kolegov.

"Rozprávky A.S. Puškina" - Učiteľ hodnotí prácu detí. Chlapci, dnes máme nezvyčajnú lekciu. Dobre si pamätáte "Príbeh cára Saltana ...". Básnik sa narodil 6. júna 1799 v Moskve. Čo je hlavnou pointou príbehu? Drevorez. Kto môže povedať celý názov rozprávky? Odpovede detí. Vysvetlite, čo čítate. Kvíz na motívy Puškinových rozprávok.

Problémy a poetika rozprávok
M.E. Saltykov-Shchedrin

„Rozprávky“ sú akýmsi zhrnutím
umelecká činnosť spisovateľa,
keďže vznikli vo finále
etapy života a kariéry.
Z 32 rozprávok vzniklo 28 počas
štyri roky, od roku 1882 do roku 1886.
02.04.2017
2

Rozprávky "pre deti v spravodlivom veku"

„Rozprávky“ je pomer sociálnych
a univerzálny v diele Saltykova Shchedrina M.E.
Úloha pre triedu:
- Vysvetlite tento výrok
sociálne a univerzálne)?
Akú techniku ​​používa autor na určenie
čitateľstvo rozprávok „pre deti
dobrý vek“? prečo?

Rozprávky „pre deti v spravodlivom veku“ a ruské ľudové rozprávky

Porovnávacia analýza.
- Spoločné znaky?
- Charakteristické rysy?

Spoločné znaky

Príbehy Saltykova Shchedrina
Zachin
Rozprávkový príbeh
folklór
výrazov
Ľudová slovná zásoba
Rozprávkové postavy
zakončenie
Ruské rozprávky
ľudí
Zachin
Rozprávkový príbeh
folklór
výrazov
Ľudová slovná zásoba
Rozprávkové postavy
zakončenie

Charakteristické rysy

Príbehy Saltykova Shchedrina
Satira
Sarkazmus
kategórie zmätok
dobrý a zlý
Žiadne pozitívne
hrdina
pripodobnenie človeka
zviera
Ruské rozprávky
ľudí
Humor
Hyperbola
víťazstvo dobra nad
zlý
Pozitívny hrdina
humanizácia
zvierat

ROZPRÁVKY M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN
Problémy
Autokracia a utláčaní ľudia
("Medveď vo vojvodstve", "Orelpatron")
Vzťah medzi mužom a gentlemanom
(« divoký gazda"," Príbeh
ako jeden muž dvaja generáli
kŕmené")
Stav ľudí („Konyaga“,
"Kissel")
Podlosť buržoázie („liberálna“,
"Karas-idealista")
Zbabelosť obyvateľa („Múdry
piskar")
Hľadanie pravdy ("Blázon",
"Kristova noc"
Umelecké
zvláštnosti
folklórne motívy
(rozprávka, ľud
slovná zásoba)
Groteska (tkať
fantázia a realita
Ezopský jazyk (alegória
a metafora)
Sociálna satira (sarkazmus
a skutočná fantázia
Presvedčenie prostredníctvom odmietnutia
(prejav divokosti
a ľahostajnosť)
hyperbola

Satirické techniky používané v rozprávkach spisovateľom.

používané satirické zariadenia
v rozprávkach od spisovateľa.
irónia - výsmech dvojitý význam, kde
pravda nie je priame vyhlásenie,
ale naopak;
sarkazmus je žieravá a jedovatá irónia, ktorá ostro odhaľuje
javy, ktoré sú pre človeka a spoločnosť obzvlášť nebezpečné;
groteska – mimoriadne ostré zveličenie, kombinácia
skutočné a fantastické, prekračujúce hranice
dôveryhodnosť;
alegória, alegória - iný význam, skrytý
za vonkajšou formou. Ezopský jazyk – umelecká reč,
založený na nútenej alegórii;
hyperbola je prehnané.

Približný plán na analýzu rozprávky

Približný plán na analýzu rozprávky
Čo je hlavnou témou príbehu?
Hlavná myšlienka príbehu (prečo?).
Vlastnosti pozemku. Ako v systéme aktérov
prezrádza hlavnú myšlienku príbehu?
Vlastnosti rozprávkových obrázkov:
a) obrázky-symboly;
b) originalita zvierat;
c) blízkosť k ľudovým rozprávkam.
Satirické techniky použité autorom.
Vlastnosti kompozície: vložené epizódy, krajina,
portrét, interiér.
Spojenie folklóru, fantastického a skutočného

(prečo?).

3. Vlastnosti pozemku. Ako je hlavná myšlienka príbehu odhalená v systéme postáv?

4. Vlastnosti obrázkov rozprávky:

A) obrázky-symboly;

B) originalita zvierat;

C) blízkosť k ľudovým rozprávkam.

6. Vlastnosti kompozície: vložené epizódy, krajina, portrét, interiér.

7. Spojenie folklóru, fantastického a skutočného.

Myšlienka, história tvorby, žáner a kompozícia románu M. E. Saltykova-Shchedrina „Dejiny mesta“. Obrázky starostov

V prvej časti hodiny učiteľ podáva správu o myšlienke, histórii stvorenia a črtách kompozície románu. Potom nasleduje práca na kapitole „Inventarizácia starostom“.

Otázky vnímania

1. Čo znamená slovo "inventár"?

3. Je to spisovateľský prešľap alebo nie?

Nie, nie klauzula. Autor používa názorný satirický prostriedok a kapitolu pomenúva tak, aby čitateľom ukázal, že nie sú ľudia, ale „mechanizmy“, veci, bábky konajúce podľa daného programu. Problematickou otázkou lekcie môže byť otázka žánru románu.

Čo je žánrovo „História jedného mesta“?

Satira na autokraciu, najväčšia antiutópia na témy ruskej reality, alebo filozofická o paradoxoch ľudskej existencie?

Otázka zostáva otvorená, pretože každá verzia má presvedčivé argumenty vo svoj prospech. Možno sa na hodine zrodí ďalší pohľad na problém žánru románu, ktorý žiaci vyjadria v diskusii.

V centre lekcií sú úvahy o obrazoch najvýznamnejších starostov. Najvhodnejšie je zorganizovať túto prácu v skupinách a vyzvať študentov, aby vyplnili tabuľku-charakteristiku vládcov mesta podľa nasledujúceho plánu:

1. Priezvisko, meno, priezvisko starostu. Dávajte pozor na hovorené priezviská, priezviská-prezývky.

2. Vzhľad a povahové vlastnosti.

3. Metódy riadenia.

4. Život ľudu za vlády každého richtára.

5. Historické analógie.

1. skupina Vyberá materiál o Dementy Varlamovich Brudast.

2. skupina- o Semjonovi Konstantinovičovi Dvoekurovovi.

3. skupina- o Petrovi Petrovičovi Ferdyščenkovi.

4. skupina- o Vasilijovi Semenovičovi Borodavkinovi.

5. skupina- o Ivanovi Panteleichovi Pimplovi.

6. skupina- o Erastovi Andrejevičovi Sadtilovovi.

7. skupina- o Ugryum-Burcheev.

V priebehu študentského výskumu si študenti všimnú techniky satirického zobrazovania postáv, ktoré použil Saltykov-Shchedrin v románe:

1. Techniky písania satirickej obrazovej postavy.

2. Groteska v zobrazení komických situácií, kde postavy diela konajú.

3. Paródia na legislatívne dokumenty.

4. Štylizácia rozprávania v štýle kronikárov-archivárov.

5. Ezopský jazyk.

Pred očami čitateľov tak prešla celá galéria divokých, bláznivých, arogantných a krutých vládcov mesta (a teda aj krajiny), keďže hranice mesta Glupov sa rozširujú až k hraniciam celého Ruska. Spája dediny, dediny, okresné a provinčné mestá a dokonca aj hlavné mestá. Toto je groteskné mesto, v ktorom sa zhmotnili negatívne aspekty mnohých fenoménov života: legalizované lúpeže, vojny, priamy teror, hlad, devastácia a otrocká psychológia bláznov (kapitola „Hladové mesto“, „Slamené mesto“ ).

Záverečná časť hodiny môže byť venovaná učeniu benchmarking epizódy z románu a odhalenie ich úlohy v rozprávaní. Pri práci s triedou treba venovať pozornosť aj problémom vývinu reči a schopnosti „čítať text“, nájsť v ňom detaily, ktoré mu pomôžu lepšie porozumieť.

Pre porovnanie si zoberme fragmenty venované popisu dvoch katastrof zobrazených v kapitolách „Organchik“ a „Potvrdenie pokánia“. Toto je zlomenie hlavy Brudasty a skrotenie rieky Ugryum-Burcheev. V obraze Brodastyho je potrebné odhaliť zovšeobecňujúci význam Ščedrinovho groteska – organ na pleciach starostu, ktorý predvádza len dve „melódie“, ktoré úplne stačia na víťaznú kontrolu bláznov.

Keď sa študenti zoznámili s obrazom Ugryum-Burcheeva, už tiež určili význam jeho myšlienky „vyrovnania“ všetkých bláznov. Preto učiteľ na hodine najskôr zameria pozornosť študentov na samotný fakt rozpadu orgánu.

1. Naozaj existuje dôvod na nehodu tohto štátneho stroja? (Na zodpovedanie tejto otázky si môžete prečítať nasledujúci úryvok: „Bol krásny jarný deň. Príroda sa radovala, vrabce štebotali, psi kričali od radosti a vrteli chvostom. Na nádvorí sa tlačili mešťania s papierovými vreckami pod pažami starostovho bytu a chvejúc sa očakával strašný osud. Konečne nadišla očakávaná chvíľa. Vyšiel von a hlupáci po prvý raz videli na jeho tvári priateľský úsmev, po ktorom túžili. Zdalo sa, že blahodarné lúče slnka zapôsobilo to aj na neho (aspoň mnohí obyvatelia mesta sa neskôr ubezpečili, že na vlastné oči videli, ako sa mu chvejú chvosty) a bzučalo, a čím dlhšie to záhadné syčanie trvalo, tým viac a viac sa jeho oči točili a iskrili. naposledy blysol očami a bezhlavo sa rútil cez otvorené dvere svojho bytu." Upozorňme žiakov na nezvyčajné detaily: „krásny jarný deň“, „priateľský“; napokon, v dielach Saltykova-Shchedrina je aj krajina satirická. o čo tu ide? A šéf sa len „usmial“! Stroj štátnosti zrazu začal fungovať v režime preň netypickom – v režime prirodzenosti, ľudskosti. A zlomil sa.

Práve túto nezlučiteľnosť myšlienky štátnosti a myšlienky ľudskosti, neprirodzenosti a „prírody“ privádza Grim-Burcheev na hranicu. Výsledkom je katastrofa, ktorej začiatok je v nepokojoch rieky. Mesto sa mu podarilo zničiť, rieku sa mu však zlikvidovať nepodarilo. Sotva mal čas otvoriť oči, Moody-Grumbling sa okamžite ponáhľal obdivovať prácu svojho génia, ale keď sa blížil k rieke, zastavil sa. Vznikol nový nezmysel. Lúky sú obnažené; pozostatky monumentálnej priehrady splavili v neporiadku

S prúdom a rieka zurčala a pohybovala sa vo svojich brehoch, presne tak ako deň predtým.

2. Prečo sa Moody-Burcheeva pokazila? Čo chcel dobyť? (Príroda -

„príroda“. Ale príroda sa nepodvolila, odmietla poslúchnuť smrtiacu vôľu

"Ponurý idiot" „Ako predtým tiekla, dýchala, mrmlala a krútila sa,

Tak ako predtým, jeden z jeho brehov bol strmý a druhý predstavoval lúčnu nížinu, až vzdialenú

Priestor na jar zaplavila voda. Hlavná vec v popise rieky

Nie je to detailný obraz konkrétnych znakov prírody. Rieka je tu ako symbol.

Symbol života. „Voda“ v chápaní spisovateľa je začiatkom večného, ​​životodarného,

Veľkorysý k človeku. „Ale slepý prvok žartom roztrhal a rozhádzal náklady

Smeti neľudského úsilia a zakaždým hlbšie a hlbšie vydláždené

seba Posteľ".)

Finále ponurej-burčejevskej katastrofy je v prejave „Ono“ a „zastavení dejín“. Odbojná „príroda“ zmetá z povrchu zemského pochmúrnu-burčejevovu utópiu. Spontánnu vzburu prírody nakoniec podporili aj ľudia. Videli, že cieľom toho idiota je zhasnúť slnko, vyvŕtať dieru do zeme, cez ktorú by sa dalo pozorovať, čo sa deje v pekle. Ich svedomie sa prebudilo neskoro. A hlupákov postihol prísny trest: "Sever sa zatemnil... Dejiny sa zastavili."

3. O čom je príbeh? Ponurá-Burcheevskaya? Alebo širšie – hlúposť? Alebo

Ľudská história? Je to varovanie pre tých, ktorí chcú zabudnúť na minulosť

A nemyslieť na budúcnosť?

Finále diela teda zostáva „temné“, o čom svedčia jeho rôzne interpretácie v literárnej kritike:

A) objavenie sa „to“ znamená predpoveď ľudovej revolúcie.

B) „To“ znamená začiatok ešte prudkejšej reakcie.

Alebo možno je to spása duše? Koniec koncov, Saltykov-Shchedrin celý čas v románe rozpráva o obyvateľoch mesta Glupov, teda o ľuďoch Ruska. V tradícii Gogoľa v ňom objavuje živá duša, myseľ a pocity, schopnosť trpieť, súcit a veselo sa smiať. Ľudia zo svojho stredu rozlišujú takých ľudí, ako je chodec Evseich, ktorý sa venuje hľadaniu pravdy a verí, že pravda sa nájde a ľudia určite prežijú: „Prežil som mnoho rokov! .. Videl som veľa šéfov ! Žijem!"

Keďže žánrom diela je epický román, v románe je veľké množstvo postáv a v súvislosti s tým aj veľké množstvo dejových línií. Všetky dejové línie možno tradične rozdeliť do dvoch častí: po prvé, životný príbeh Grigorija Melekhova a tých hrdinov, s ktorými ho spájajú udalosti jeho osobného života; po druhé, história udalostí na Done počas občianska vojna. Niektoré dejové línie sa vyvíjajú paralelne, niektoré sa neprelínajú, takže kompozícia diela je konzistentná, s paralelnými prvkami. Autor využíva techniku ​​antitézy, dáva do kontrastu pokojný život kozákov s dobou, keď sa začala vojna. Sholokhov v románe používa pri opise vojenských operácií veľa dokumentárneho materiálu. Do celkového rozprávania tak vnáša extrazápletkové prvky.

Román má otvorený koniec, t.j. príbeh nie je dokončený. Čitateľ môže len hádať, ako to dopadne. ďalší osud Gregory. Sholokhov zámerne zastaví príbeh svojho osudu.

Zámer

Sholokhov pracoval na románe niekoľko rokov. Zhromažďuje rozsiahly dokumentárny materiál, takže práca je založená na spoľahlivých udalostiach, na ktorých sa zúčastňujú skutočné aj fiktívne postavy.

Záujem o éru zobrazenú v románe nie je náhodný. Autor zrekreoval takmer desať rokov, ktoré boli plné mnohých udalostí, z ktorých niektoré podrobne opisuje, napríklad občiansku vojnu na juhu Ruska. Sholokhov spomenul niektoré udalosti v priebehu príbehu (revolúcia, Kornilovova vzbura). Všetky opísané udalosti autora zaujímali len do tej miery, že ich vplyv na osud hrdinov románu bol veľký. Takže, keď sa zmienil o P.M.V., Sholokhov opisuje iba tie bitky, ktorých sa Grigory Melikhov zúčastnil. Tam prvýkrát zabil človeka, na čo sa dlho pamätal a trápil ho, keďže Rakúšan bol neozbrojený. Spisovateľ podobnými epizódami zdôrazňoval, že v Gregorovi nie je od prírody ani agresivita, ani krutosť, a to z neho neskôr urobil čas. Zdá sa, že obvyklý život bol po revolúcii v roku 1917 zničený. V priebehu príbehu autor reflektoval myšlienku, že kozáci nemohli prijať tieto zmeny, v dôsledku čoho boli zbavení svojich obvyklých práv a výsad, zbavení spôsobu života, v ktorom spočíval zmysel ich existencie. .

V románe autor stavia do protikladu dva pojmy: Vojna a mier . Sholokhov otvorene nedeklaruje svoj postoj, ale celý dej diela je postavený tak, že je zrejmé: vojna je strašné zlo, ochromuje ľudí nielen fyzicky, ale zabíja ich aj dušu, pripravuje ich o mnohé. ľudské vlastnosti známy v čase mieru. Ako originalitu možno poznamenať, že spisovateľ nezobrazuje bojiská a bojiská široko a mnohostranne. Najčastejšie sa obmedzuje na vytvorenie všeobecnej panorámy a potom prenáša rozprávanie na ľudí, aby zdôraznil ich stav počas vojenských udalostí. Taktiež nepopisuje žiadne hrdinské činy.

Po prvé, počas svetovej vojny sa kozáci správajú tak, ako je medzi nimi zvykom: dôstojne, odvážne, to znamená, že plnia svoju povinnosť. Nie je náhoda, že Grigorij dostal jedno z najvyšších vojenských vyznamenaní – Svätojurský kríž. Zároveň z pohľadu spisovateľa nemohlo byť na frontoch občianskej vojny ani reči o hrdinstve: bola tam bratovražedná vojna a ľudia nehájili vlasť, ale určité záujmy bojujúcich strán. .

Sholokhov zdôrazňuje nezmyselnosť občianskej vojny tým, že jeho hrdinovia dlho nevedia určiť, na koho strane je pravda. Kto skutočne zastupuje ich záujmy. Nie je náhoda, že Gregory niekoľkokrát mení svojich priaznivcov, snažiac sa pochopiť zložité, často protichodné činy každej z ich strán. Cesta hrdinu k pravde je dlhá a bolestivá - bolo dôležité, aby to spisovateľ ukázal. Autor zámerne neakceptuje názory žiadnej zo strán, neprikrášľuje realitu, snaží sa zachovať subjektivitu a spoľahlivosť.

Čo najviac zo všetkého nevyhovovalo Gregorovi a s ním aj ostatným kozákom? Je pravdepodobné, že každá zo strán sa snažila vyriešiť svoje problémy, pričom hájila záujmy určitej skupiny ľudí. Gregory je o tom presvedčený moc by sa mal postarať o životné podmienky každého, a nie niekoho vyvoleného: bieli - o návrat ich bývalého života, o vrátenie ich práv; nová vláda je o chudobných a chudobných, čo by bolo dobré, keby nebola jedna okolnosť: nakŕmiť hladných, považovali sa za bohatých.

Kozáci to nemohli akceptovať, pretože všetko, čo mali, získali vlastnou prácou.

tragický osud Donskí kozáci sú na stránkach románu predstavení úplne a komplexne. Z pohľadu autora tento statok vždy žil vlastnou tvorbou, mal predstavy o otázkach morálky a morálky a verne slúžil svojej vlasti. No v dôsledku revolučných premien bol ich obvyklý spôsob života zničený, nevedeli sa s tým zmieriť a v dôsledku občianskej vojny mnohí z nich zomreli.

Historické udalosti tak či onak ovplyvnili osud mnohých, napríklad z početnej rodiny Melechovcov (bolo ich minimálne 10, vo finále prežili len traja: Grigorij, jeho syn a sestra). Osud týchto ľudí možno nazvať aj tragickým, pretože si len ťažko vedeli predstaviť, ako budú ďalej žiť, ako ich osud dopadne. Nie je náhoda, že Sholokhov prerušuje rozprávanie o roku 1921, čím „dáva svojim hrdinom príležitosť dúfať v lepšiu budúcnosť, hoci sám autor vie, že tragédia ešte nie je dokončená a v 30. v období masových represií boli mnohí kozáci vystavení?

Spolu s udalosťami národného rozsahu prejavil Sholokhov veľký záujem ľudský život na jeho úrovni domácnosť, rodina vzťahy s inými ľuďmi. Spisovateľ podrobne opísal rodinu Melekhov, odrážal typické vzťahy, tradičný spôsob života, svet pocitov postáv. Preto rozpráva o ťažkom vzťahu Gregoryho s dvoma ženami. Pocit láska mnohostranné, jednoznačné odpovede, za ktoré sa ľudia milovať nemôžu. Preto je pre Grigoryho ťažké zistiť, kde je jeho skutočné šťastie, nemôže urobiť konečnú voľbu, pretože. každá žena je mu svojím spôsobom drahá. Osud zaňho rozhodol – pripravil ho o obe a vo finále ostáva sám. Možno aj preto sa Gregory usiluje o návrat do rodného domu, kde mal poslednú nádej na šťastie – svojho syna.

Finále, kompozícia, epizóda

Záver románu je v mnohých ohľadoch veľmi dôležitý.

Po prvé, Gregory stratil takmer všetko, čo vo svojom živote mal: nemá žiadne ženy, ktoré by miloval a miloval, nemá priateľov, rodičov, jeho sestra sa vydala za muža, ktorému Gregory nerozumie, a tým, ktorým som ja presvedčený, že Gregory je nepriateľ.

Po druhé, Gregory sa sám rozhodne, že už nebude bojovať. Je symbolické, že všetky zbrane, ktoré mal, hodil na Dona.

Do tretice autor vo finále zdôrazňuje, ako kruto a nemilosrdne sa ukázal čas a udalosti vo vzťahu ku Gregorovi: za necelých desať rokov, ktoré uplynuli od začiatku románu, zostarol a zošedivel. Ide o vyčerpaného a nekonečne unaveného človeka, hoci podľa chronológie diela má len tridsať rokov.

Po štvrté, vo finále dáva autor nenápadne najavo: akým spôsobom skutočný významľudský život? Na začiatku románu bolo Gregorymu všetko jasné: má dom, pozemok, na ktorom bude pracovať, bude mať rodinu, deti, o ktoré sa bude starať, vychovávať ich podľa životné hodnoty na ktorom bol vychovaný. Čokoľvek sa neskôr v jeho živote stalo, jeho sny sa vždy vrátili do predvojnového života, kde bolo všetko jednoduché a jasné. A na konci románu príde na to, že ak sa nevráti domov k svojmu synovi, aby sa pokúsil žiť tak, ako predtým sníval, potom sa neoplatí žiť - je to zbytočné. Autor mu zanechal túto nádej do budúcnosti. Herecký systém

Význam mena

Autor nazval román „ Ticho Don“ nie je ani zďaleka náhodné. Tento pojem je nejednoznačný. Po prvé, Don je miestom spoločného pobytu kozákov, ktorých celý život prešiel na brehoch tejto rieky. Don je prítomný na stránkach románu nie menej ako ostatní postavy. Autor ho opisuje v rôznych obdobiach: rôzne ročné obdobia, denná doba.

Dôležité udalosti v živote postáv, najmä v prvej knihe, sa odohrávajú v blízkosti rieky. Takže Grigory a Aksinya po prvýkrát na seba upozornili, keď sa stretli na brehu. Neskôr ich tajné stretnutia tiež akoby neviditeľne strážil Don. Krajinné náčrty tejto rieky by mohli byť veľmi podrobné a krátke, ale veľmi jasné a nezabudnuteľné: „Pozdĺž Donu ... zvlnená, neprejdená lunárna cesta. Nad Donom - hmla a nad - hviezdne proso.

Po druhé, autor zdôraznil úlohu a význam Donu v epigrafe - úryvku z ľudových piesní, kde je Don nazývaný otcom, čo zdôraznilo význam rieky aj ako živiteľa rodiny (umožňovala zavlažovanie bezvodých stepí) a ochranca (viac ako raz zachránil kozákov pred nepriateľským prenasledovaním) .

Po tretie, Don je akýmsi symbolom života. Ako každá rieka tečie a nemá konca, rovnako ako čas, ktorý plynie rýchlo a nenávratne.

Definícia „tichého“ sa na prvý pohľad môže zdať paradoxná. Tichý a pokojný, bol len navonok na povrchu, v hĺbke, kde bijú mnohé pramene, je rýchly.

Kniha "Rozprávky" vznikla v rokoch 1882-1886. Zbierka obsahuje hlavné satirické témy, ktoré spisovateľ spracoval v rôznych obdobiach svojej tvorby. Všetky diela sú fragmentmi jedného celku a možno ich rozdeliť do niekoľkých skupín: satira na vládu a život vyššej triedy („Medveď vo vojvodstve“, „Divoký vlastník pôdy“, „Príbeh o tom, ako Jeden muž živil dvoch generálov“ atď.), satira na liberálnych intelektuálov („Nesobecký zajac“, „Zdravý zajac“, „Karas-Idealist“ atď.), rozprávky o ľuďoch („Konyaga“, „Kissel“). Žáner rozprávky umožnil satiristovi prezentovať zovšeobecnenia širšie a priestrannejšie, zväčšiť mierku zobrazovaného a dať mu epický charakter. Použitie tradície ľudová rozprávka o zvieratách pomáha M.E. Saltykov-Shchedrin ukázať typickosť ľudských nerestí bez toho, aby zachádzal do detailov. „Ezopský jazyk“ umožňuje satirikovi osloviť najširšie vrstvy spoločnosti.

Každá rozprávka M. E. Saltykova-Shchedrina obsahuje tradičné prostriedky ústneho ľudového umenia, ako aj autorské poznatky, ktoré z diela robia štipľavú spoločensko-politickú satiru.

Rozprávka „Divoký statkár“ (1869) je satirou na pánov života. Rozprávka sa začína tradičným ľudovým úvodom: „V istom kráľovstve, v istom štáte, bolo raz...“, ale už v prvom odseku je jasné, že čitateľ má veľmi „moderný“ príbeh, pretože hrdina rozprávky je statkár, navyše "ten statkár bol hlúpy, čítal noviny" Vesta "a jeho telo bolo mäkké, biele a drobivé." Hrdinu všetko potešilo, no trápila ho jedna obava - "v našom kráľovstve sa rozviedlo veľa roľníkov!" Úsilie veľkostatkára o „redukciu“ sedliaka bolo nakoniec korunované úspechom: „Kam sa podel sedliak – nikto si to nevšimol, len ľudia videli, keď sa zrazu zdvihla plevová smršť a ako čierny mrak sa sedliacke nohavice prehnali. vzduchom." Za „hlúpeho“ ho však nazýva nielen autor, ale aj všetko okolie zemepána: sedliaci, herec Sadovský, generáli, policajný kapitán. Toto epiteton sa v rozprávke stáva konštantným a plní leitmotívnu funkciu.

Po strate roľníkov hrdina postupne degraduje a mení sa na zviera. Saltykov-Shchedrin využíva grotesku v opise majiteľa pôdy, čím ho privádza k realizovanej metafore „úplne rozdivočeného“, ktorá sa stáva vyvrcholením zápletky: „A tak sa zbláznil. Hoci v tom čase už prišla jeseň a mrazy boli slušné, chlad ani nepocítil. Celý od hlavy po päty bol pokrytý vlasmi ako staroveký Ezau a jeho nechty boli ako železo. Už dávno prestal smrkať, no čoraz viac chodil po štyroch a dokonca sa čudoval, že si predtým nevšimol, že tento spôsob chôdze je najslušnejší a najpohodlnejší. Dokonca stratil schopnosť vyslovovať artikulované zvuky a získal pre seba zvláštne víťazné kliknutie, priemer medzi píšťalkou, syčaním a štekotom. Ale chvost ešte nezískal. materiál zo stránky

Obraz ľudí v rozprávke. Obraz sedliakov v rozprávke je sprevádzaný zahrnutím alegórie: „Ako šťastie, v tom čase preletel provinčným mestom roj roľníkov, ktorí sa vyrojili a zaliali celé trhovisko. Teraz bola táto milosť odňatá, vložená do košíka a poslaná do kraja.“ Nie je náhoda, že pisateľ hovorí o sedliackom „roji“: tu je spojenie s obrazom včely, ktorá sa tradične považuje za symbol tvrdej práce. Práve jednoduchý roľník je podľa M. E. Saltykova-Shchedrina základným princípom života, pretože jeho „umiestnením“ na statok hlúpeho vlastníka pôdy nadobudne život tohto opäť ľudský charakter.

Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

Na tejto stránke sú materiály k témam:

• divoký statkár groteska
• obrazy-symboly v rozprávke divoký statkár
• umelecké problémy v rozprávke divoký statkár
• príklady epitet v rozprávke divoký statkár
• rozprávky Saltykov-Shchedrin divoký vlastník pôdy umelecké črty