Krása očí Okuliare Rusko

Inovatívna postava Vasilija Terkina je kombináciou čŕt sedliaka a presvedčenia občana, obrancu svojej rodnej krajiny (podľa básne A. T.

Vasily Terkin - Hlavná postava rovnomenná báseň Alexandra Tvardovského, statočného vojaka zo Smolenskej oblasti. to obyčajný chlap od ľudí, ktorí stelesňovali Najlepšie vlastnosti ruský vojak. Navonok ani duševnými schopnosťami nijako nevyniká, no počas bitky prejavuje značnú odvahu a vynaliezavosť. Obraz Vasilija Terkina možno pripísať zovšeobecneniu. Autor neraz poznamenáva, že taký Terkin bol v iných firmách, len pod iným menom. Tento obraz je blízky obyčajným vojakom, je jedným z nich.

V básni „Vasily Terkin“ hlavný hrdina viac ako raz zachraňuje svojich kamarátov a odvážne bojuje za svoju vlasť. Keď sa teda napríklad stratí komunikácia s veliteľom, prepláva v mraze cez rieku, aby podal správu o situácii a dostal ďalšie rozkazy. A keď nad vojakmi krúži nepriateľské lietadlo, je jediný, kto sa rozhodne strieľať z pušky, čím vyradí bombardér. V každej situácii sa Terkin prejavuje ako hrdina, za čo je ocenený rozkazom. Autor zdôrazňuje fakt, že ani smrť nedokázala poraziť takého bojovníka.

Okrem odvahy a lásky k vlasti, Vasily viac ako raz ukazuje ľudskosť a šírku svojej duše. Cestou všetkých zabáva vtipmi, hrá na harmonike, pomáha starým ľuďom, ktorí majú pokazené hodinky a píly, a tiež udržiava morálku svojich spolubojovníkov.

Postupom času sa Terkin dostáva do dôstojníckej hodnosti a podieľa sa na oslobodení svojej rodnej dediny a jeho priezvisko sa stáva domácim menom. Na konci básne je zobrazený nemecký kúpeľný dom, v ktorom sa paria ruskí vojaci. Toho bojovníka, ktorý má najviac jaziev a ocenení, spoluvojaci nazývajú skutočný Terkin.

Protagonistom básne je kolektívny, zovšeobecnený obraz, stelesňujúci celý bojujúci ľud. O konkrétnej osobnosti Vasilija Terkina sa nehovorí takmer nič. Vie sa len, že má viac ako dvadsať – bližšie k tridsiatke, a že rovnako ako autor pochádza zo Smolenskej oblasti, že „bojoval v Karelian – cez rieku Sestra“.

Terkin je veľký milovník života, „lovec do deväťdesiatich rokov“, dostal sa do služby zo zálohy, slúži v pechote, v jednotkách, „najbližšie k zemi, k chladu, ohňu a smrti. ." Vojna je pre neho obyčajná práca, ktorú treba robiť správne, zručne, nie pre slávu, ale „pre život na zemi“.

Terkin - kto to je?
Buďme úprimní:
Len samý chlap
Je to obyčajný...
Nie vysoký, nie taký malý
Ale hrdina je hrdina...

Cez obyčajnosť, priemernosť Tvardovský ukazuje. typickosť Terkina, pretože je stelesnením masy vojakov, ktorí znášali všetky útrapy vojny. Obraz Terkina však nemá schematizmus. Je to veselý, plnokrvný hrdina s vlastným osobitým charakterom.

Je to veselý chlapík, vtipkár, milovník výdatného jedla, nebráni sa zabávať svojich spolubojovníkov hrou na harmonike („Akordeón“), pomáhaním starým pánom („Dvaja vojaci“), rúbaním dreva. pre vojaka („Pred bitkou“).

Je to život milujúca, dobromyseľná, široká ruská povaha, ktorá má veľkorysé srdce a kombinuje také prvoradé ruské vlastnosti, ako je oduševnenosť a ušľachtilosť, ostrosť a múdrosť, odhodlanie a odvaha.

Vasily Terkin je hrdinský obraz. Bez váhania prejde v novembri plávaním na druhú stranu, aby ohlásil, že prechodová čata sa zakotvila na druhej strane („Crossing“), obsadí nepriateľský bunker a drží ho, kým neprídu jeho vlastné jednotky („Terkin je zranený “), zostrelí nepriateľské lietadlo („Kto strieľal?“), zaujme miesto zabitého poručíka, pozdvihne bojovníkov k útoku a vnikne do dediny ako prvý („V útoku“), povzbudzuje a inšpiruje vyčerpaných vojakov počas boj o neznáme" lokalite Borki", "Tam, kde vojna vydláždila cestu, / / ​​​​Kde bola voda pre pechotu / Po kolená, bahno - nahromadené ("Boj v močiari").

V kapitole „Súboj“, ktorá je vyvrcholením celej básne, vstupuje Terkin do boja proti sebe s fyzicky silnejším Nemcom:

Tervin to v tomto boji vedel
On je slabší: nie tí hlupáci.

Terkina morálka a dôvera vo víťazstvo sú však silnejšie, takže z neho vychádza víťazne:

A potom,
Hnev a bolesť zovretá v päsť,
vybitý granát

Terkin German - vľavo - shmyak!
Nemec zastonal a ochabol...

Táto kapitola odráža epický epos a samotný boj prerastá do symbolického zovšeobecnenia „Človek-Ľudia“. Terkin, symbolizujúci Rusko, čelí silnému a hrozivému nepriateľovi, ktorý symbolizuje nacistické Nemecko:

Ako na starovekom bojisku

Hrudník k hrudi, ten štít k štítu, -
Namiesto tisícok sa bijú dvaja
Akoby boj všetko vyriešil.

Treba však poznamenať, že obraz Terkina zámerne postráda romantickú svätožiaru autora. akoby dokonca znížená. Dosahuje sa to zavedením hovorovej slovnej zásoby, ľudového jazyka („cvakol Nemca medzi oči“, „položil to do saní“, „dal bream“, Terkin z Nemca vľavo - „shmyak“ atď.)

Autor sa tak snaží zdôrazniť, že hlavná postava nie je len zovšeobecnený obraz-symbol, ale aj osobnosť, individualita, že vojna je pre neho práca, tvrdá, špinavá, ale potrebná, nevyhnutná, nie pre slávu, nie pre rozkazy. a medaily, nie za propagáciu.
A až v záverečnej strofe si autor dovolí povzniesť sa k rozsiahlemu, slávnostne znejúcemu zovšeobecneniu:

Prebieha strašná bitka, krvavá,
Smrteľný boj nie je pre slávu,
Pre život na zemi.

V spore dvoch síl zvíťazilo dobro, láska a život sám. Tieto repliky zaznievajú v básni opakovane, sú akýmsi refrénom, zdôrazňujúcim Hlavná téma diela: bezprecedentný počin ruského vojaka.

S rovnakým spôsobom zovšeobecňovania a individualizácie sa stretávame v kapitole „Terkin – Terkin“. Vasily sa stretáva so svojím menovcom Ivanom. Ivan sa od Vasilija líši len farbou vlasov (je červený), frontovým povolaním (zbrojnoš), ale inak sú si obaja hrdinovia podobní. O spore medzi nimi rozhoduje majster:

Čomu tu nerozumieš
Nerozumiete si?
Podľa stanov každej spoločnosti
Terkin dostane svoje.

Tvardovského báseň je často nazývaná encyklopédiou vojenskej reality počas Veľkej vlasteneckej vojny“ (podobne ako Puškinov „Eugen Onegin“). Naozaj, kniha o bojovníkovi je napísaná výlučne pravdivo. Pravda vojny, bez ohľadu na to, aká horká, zasiahne priamo dušu.

Básnik neprikrášľuje udalosti, nevykresľuje činy svojho hrdinu ako ľahké a vtipné, naopak, v básni sú najsilnejšie kapitoly maľované tragickým pátosom: "Prechod", "Boj v močiari", "Smrť a bojovník", "O osirelom vojakovi".

Vasily Terkin je náš moderný hrdina.

Hlavný hrdina Vasilij Terkin z básne Alexandra Tvardovského, ktorú napísal počas druhej svetovej vojny, poskytoval sovietskym vojakom v frontových jednotkách toho obdobia neoceniteľnú podporu.

Lebo rodnú zem nešli brániť len ľudia zocelení v bojoch, ale aj bezbradí chlapci, ktorí v živote neboli vôbec múdri, ktorí mali za sebou len školský život a frontové ťažkosti ešte nepoznali.

Osobnosť ako tvorca histórie

Autorom podaná charakteristika Vasilija Terkina bola skôr kolektívnym obrazom, akoby dopĺňala už existujúcu osobnosť, ktorú opísal Pyotr Boborkin v románe Vasilij Terkin z roku 1892. Názov tohto slávneho muža-legendy uvažoval Tvardovský v období sovietsko-fínskej vojny, na prelome rokov 1939-1940, vo svojom publikovanom fejtóne v poetickej podobe.

Už vtedy sa prejavila autorova prezieravosť, keďže dnes už chápeme, že fínske udalosti boli predzvesťou strašných dní pre milióny ľudí na planéte, ktorí položili svoje životy za záchranu modernej generácie.

jednoduchý ruský chlap

V básni nie je ľútosť, ale reťaz udalostí vojenského života jednoduchého ruského chlapíka, ktorý prešiel fínskou vojnou a prežil, aby dodal silu a odvahu mladým ľuďom, aby rozveselil už starších vojakov, je zachovaný. A keď Vasily Terkin povie, že to pre neho nie je prvá vojna v jeho živote, a všetkým je všetko jasné. Pretože to hovorí človek so skúsenosťami a skúsenosťami, ktorý bol zajatý a opustil obkľúčenie, bol zranený, ale zachoval si bojového ducha skutočného vojaka.

Osobná nesmrteľnosť

V kapitolách „Pred bojom“, „Prechod“, „Terkin je zranený“ sa hrdina nakazí optimizmom a každá kapitola je prešpikovaná epizódami zo života, v ktorom nie je miesto pre fikciu. Osoba v histórii bola vždy veľmi dôležitá, pretože jej činy zanechávajú nezmazateľnú stopu v duši každého. A aby sme to pochopili, nestačí prečítať si iba jednu kapitolu, pretože postava Vasilija Terkina, jeho skutočné črty a nové vlastnosti, ktoré sú vlastné tomuto hrdinovi, sa odhaľujú v každom jednotlivom príbehu.

A Vasily Terkin predstavuje ideál, ktorý treba nasledovať:

  • ako osoba;
  • s hlbokým vlastenectvom a láskou k vlasti;
  • optimizmus a nádej na krásnu budúcnosť;
  • viera v nesmrteľnosť sovietskeho vojaka.

Výrečne to rozprávajú kapitoly „Súboj“, „Kto strieľal?“, „Generál“, „Boj v močiari“, „Terkinov odpočinok“, „Dvaja vojaci“ a dokonca aj v kapitole „Smrť a bojovník“ hrdina nebojí sa smrti a verí v dlhý život. V tom je celá pointa diela, že bojovníci, ktorí zostali na bojisku a aj tí, ktorí sú predurčení zostať nažive, zostanú v srdciach ľudí nesmrteľní a spomienka na nich bude žiť stáročia a každý z nich sa stane legenda: „Svätý a hriešny / ruský zázračný muž ... “.

Nie náhodou patrí báseň Alexandra Tvardovského „Vasily Terkin“ k najzaujímavejším a zároveň jedinečným dielam 20. storočia. O umeleckých prednostiach tejto knihy, o bohatosti a obraznosti jej jazyka, o jej úlohe v dejinách našej krajiny už bolo napísaných mnoho kritických článkov a boli publikované stovky vedeckých prác. Medzi tých, ktorí vysoko ocenili Tvardovského báseň, patrili Bunin, Solženicyn a mnohí ďalší. Báseň, alebo ako ju sám autor nazval „Kniha bojovníka“, vďačí za svoju popularitu centrálny obraz- Vasilij Terkin.

História vytvorenia takého živého obrazu ruského vojaka Vasilija Terkina má korene v období rusko-fínskej vojny. Vymyslel ho kolektív autorov, medzi ktorými bol aj Tvardovský. Potom počas fínskej kampane začalo vznikať veršované dielo o odolnom vojakovi Vasyi Terkinovi. Predpokladalo sa, že v lete 1941 bude báseň dokončená. Ale čoskoro Veľký Vlastenecká vojna. Tvardovský bol menovaný do funkcie korešpondenta pre noviny „Červená armáda“ a odišiel na front. Tvardovský sa vrátil k začatej práci, lenže v skutočnosti to už bola iná báseň o inej vojne. "Vasya Terkin" sa stal "Vasily Terkin", koncept obrazu sa zmenil. Autor sa zameral na postavu Terkina, na jeho frontový osud, na jeho rolu v živote iných postáv básne.

Frontová „biografia“ Vasilija Terkina je nasledovná: začne bojovať počas fínskej kampane, v júni 1941 sa opäť ocitne v armáde, ustúpi so svojou armádou, je niekoľkokrát obkľúčený, potom prejde do útoku a skončí jeho cesta do hlbín Nemecka. Už pri prvej zmienke naznačuje priezvisko Terkin zvláštnosť charakteru jeho majiteľa. Vasily je skúsený človek, „strúhaný kalach“ alebo, ako hovorí báseň, „strúhaný muž so životom“. Vo všeobecnosti je obraz Vasilija Terkina symbolickým obrazom, je to kolektívny ruský typ. Nie je náhoda, že autor sa podrobne venuje svojej frontovej „biografii“, no o svojom osobnom živote nehovorí prakticky nič. Je to mierumilovný, civilný človek, vojak z núdze. Zvyčajný meraný život Terkina na kolchoze prerušila vojna a vojna pre jednoduchého pracujúceho človeka je prírodnou katastrofou. Preto je celá báseň preniknutá snom o pokojnom, pokojnom živote.

Ako už bolo spomenuté vyššie, obraz Terkina je zovšeobecnený obraz, autor dáva svojmu hrdinovi štandardný slovanský vzhľad, vyhýba sa portrétnym znakom:

Terkin - kto to je?
Buďme úprimní:
Len samý chlap
Je obyčajný.

Na jednej strane je svetlý výnimočná osobnosť, a na druhej strane obsahuje črty mnohých ľudí, akoby sa u iných mnohokrát opakovali. Nie je náhoda, že napríklad v "Knihe bojovníka" je taká kapitola: "Terkin-Terkin." Ako sa ukázalo, v básni sú dvaja Terkini, jeden je Vasilij, druhý jeho menovec Ivan. Určite sú si podobné, ale nie dvojičky. Druhý Terkin je povolaním zbrojnoš, ryšavý a nefajčí. Situáciu rieši, ako sa vo vojne patrí, „prísny predák“:

Čomu tu nerozumieš

Nerozumiete si?

Podľa stanov každej spoločnosti

Terkin dostane svoje.

Čo sa týka Terkinho vojenského povolania, v rôznych situáciách sa ukazuje ako signalista, strelec a prieskumník. Dá sa teda vysledovať, že hrdina patrí k najmasívnejšej vetve armády - pechote, ktorá na svojich pleciach niesla bremeno vojny. Terkin je nepochybne hrdinom konkrétnej vojny s Nemcami, no zároveň je v ňom niečo, čo ho približuje k ruskému vojakovi všetkých čias. Medzinárodné korene sú jasne vysledované v obraze protagonistu a pôvodná verzia básne obsahuje aj tieto riadky:

A vo svojom mätovom kabáte,
tenší, fúzatý,
Vyzerá tak akurát
Na ruskom vojakovi
Všetky kampane a časy.

Obraz Vasily Terkin je blízky folklórnym hrdinom: hrdinom eposov alebo legiend a ľudoví hrdinovia z rozprávky domáceho vojaka. Autor sa často sústreďuje na „folklór“ svojho hrdinu, v tomto smere je typická kapitola „Súboj“, postavená na rolách s epickým eposom. V tejto kapitole Terkin vstupuje do samostatného boja s protivníkom, ktorý je lepší v sile:

Ako na starovekom bojisku
Hrudník k hrudníku, ktorý je prišitý na štíte, -
Namiesto tisícok sa bijú dvaja
Akoby boj všetko vyriešil.

Tvardovský dáva duelu maximálnu mierku, úspešné sú najmä riadky, ktoré sa stali refrénom básne:

Prebieha strašná bitka, krvavá,
Smrteľný boj nie je pre slávu,
Pre život na zemi.

Zároveň je Vasilij Terkin v básni nielen epický, celonárodný typ, ale aj osobnosť. Folklórni hrdinovia sú v celom príbehu uvedení v nezmenenej podobe. Obraz Terkina je daný v evolúcii: čím bližšie je koniec diela, tým znepokojivejšie myšlienky hrdinu vyrušujú. Vasilij je v prvých kapitolách vtipkár, veselý a veselý, no v žiadnom prípade nie nedbalý, za žiadnych okolností nestrácajúci pokoj. Tieto Terkinove vlastnosti boli obzvlášť dôležité v ťažkých dňoch vojny. Na konci kapitoly „Na Dnepri“ Terkin ticho fajčí preč od radujúcich sa súdruhov a posledné riadky ho ukazujú z nečakanej strany:

- Čo si, brat, Vasily Terkin, plačeš ako? ..
- Vinný...

Ako viete, hrdinom väčšiny Tvardovského diel je predovšetkým roľník, ktorý sníva o šťastí a prosperite vo svojej rodnej krajine. Autorovi sa však otvorila fínska a Veľká vlastenecká vojna Nový svet, dal mu celú vrstvu dojmov a úvah. Preto sa v hlavnej postave „Knihy bojovníka“ Vasily Terkina organicky prelínajú črty, charakteristické pre jednoduchého roľníka aj bojovníka, obrancu vlasti. Obraz Vasilija Terkina je mnohostranný, priestranný, živý a nezabudnuteľný a rým „Vasily - Rusko“, ktorý sa v texte niekoľkokrát opakuje, zdôrazňuje, že tento hrdina je stelesnením hrdinstva ruského ľudu.