Celý popis Kateriny z búrky. Charakteristika Kateriny z hry „Búrka

A. N. Ostrovskij v každej svojej hre vytvoril a ukázal mnohostranné postavy, ktorých život je zaujímavé sledovať. Jedno z diel dramatika rozpráva o dievčati, ktoré spáchalo samovraždu a nedokázalo odolať tlaku okolností. Vývoj postavy Kateriny v hre Ostrovského „Búrka“, ako aj jej emocionálne zážitky sú hlavnými hnacími silami deja.

Uvedené herci Ostrovskij hovorí o Katerine ako o manželke Tichona Kabanova. S vývojom deja čitateľ postupne odhaľuje obraz Káty, uvedomujúc si, že táto postava nie je vyčerpaná funkciou manželky. Postava Kateriny v dráme "Búrka" sa dá nazvať silnou. Napriek nezdravej situácii v rodine si Katya dokázala zachovať čistotu a pevnosť. Odmieta prijať pravidlá hry, žije si po svojom. Napríklad Tikhon vo všetkom poslúcha svoju matku. V jednom z prvých dialógov Kabanov presviedča matku, že nemá vlastný názor. Čoskoro sa však téma rozhovoru zmení - a teraz Kabanikha, akoby náhodne, obviňuje Katerinu z toho, že ju Tikhon miluje viac. Do tohto momentu sa Kateřina do rozhovoru nezapájala, no teraz ju urážajú slová svokry. Dievča oslovuje Kabanikha ako vy, čo možno považovať za skrytú neúctu, ako aj za určitú rovnosť. Katerina sa s ňou stavia na roveň, popierajúc rodinnú hierarchiu. Káťa zdvorilo dáva najavo svoju nespokojnosť s ohováraním, pričom zdôrazňuje, že na verejnosti je taká istá ako doma a netreba sa pretvarovať. Táto poznámka v skutočnosti hovorí o Káťe ako o silnej osobe. V priebehu príbehu sa dozvedáme, že tyrania Kabanikhov sa týka iba rodiny a v spoločnosti stará žena hovorí o dodržiavaní rodinných poriadkov a správnej výchove, pričom svoju krutosť zakrýva slovami o dobrodincovi. Autor ukazuje, že Kateřina si je po prvé vedomá správania svojej svokry; po druhé, s tým nesúhlasím; a po tretie, otvorene sa hlási Kabanikhemu, proti ktorému nemôže namietať ani jeho vlastný syn, o svojich názoroch. Kabanikha však nezanecháva pokusy ponížiť svoju svokru a prinútiť ju kľaknúť si pred manželom.

Niekedy si dievča spomenie, ako žilo predtým. Katerino detstvo bolo celkom bezstarostné. Dievča chodilo so svojou matkou do kostola, spievalo piesne, chodilo, podľa Katya nemala všetko, čo by mohlo byť. Katya sa pred manželstvom porovnáva s voľným vtákom: bola ponechaná sama na seba, ovládala svoj vlastný život. A teraz sa Katya často porovnáva s vtákom. Prečo ľudia nelietajú ako vtáky? hovorí Barbare. "Vieš, niekedy mám pocit, že som vták."

Ale taký vták nemôže odletieť. Raz v klietke s hrubými mrežami sa Katerina v zajatí postupne dusí. Taký človek milujúci slobodu ako Katya nemôže existovať v prísnom rámci kráľovstva lží a pokrytectva. Všetko v Káťe akoby dýchalo citmi a láskou k tomu najjedinečnejšiemu – k životu samotnému. Akonáhle je v rodine Kabanov, dievča stráca tento vnútorný pocit. Jej život je podobný životu pred manželstvom: rovnaké piesne, rovnaké výlety do kostola. Ale teraz, v takom pokryteckom prostredí, sa Katya cíti falošne.

Je prekvapujúce, že s takou vnútornou silou sa Katya nepostaví proti ostatným. Je „mučeníčka, väzeň, zbavená možnosti rásť, rozvíjať sa“, ale sama sa za takú nepovažuje. Cez „mlynský kameň nevraživosti a zlomyseľnej závisti“ sa snaží prejsť dôstojne, bez toho, aby stratila alebo vulgarizovala svoju podstatu.

Káťu možno ľahko nazvať odvážnou. Dievča sa skutočne snažilo bojovať s pocitmi, ktoré v nej vzplanuli k Borisovi, no napriek tomu sa s ním rozhodla stretnúť. Káťa preberá zodpovednosť za svoj osud a rozhodnutia. V istom zmysle, počas tajných stretnutí s Borisom, Katya získa slobodu. Nebojí sa „ani hriechu, ani ľudského súdu“. Konečne môže dievča robiť to, čo jej srdce káže.

Ale s návratom Tichona ich stretnutia prestali. Kaťina túžba porozprávať o vzťahu s Dikyho synovcom Borisa neteší. Dúfa, že dievča zostane ticho a vtiahne ju do siete. temné kráľovstvo“, z ktorej sa Katya tak zúfalo snažila utiecť. Jeden z kritikov drámy, Melnikov-Pechersky, prekvapivo výstižne opísal Katerinu: „Mladá žena, ktorá padla do jarma tejto starej ženy, zažíva tisíce morálnych múk a zároveň si uvedomuje, že Boh jej dal vrúcne srdce. v nej, že v jej mladom prsníku zúria vášne, vôbec nezlučiteľné s ústraním vydatých žien, ktoré dominuje prostrediu, kde sa Kateřina ocitla.

Ani priznanie zrady, ani rozhovor s Borisom nenaplnili Katerinine nádeje. Osudným sa jej stal rozdiel a rozpor medzi skutočným svetom a predstavami o budúcnosti. Rozhodnutie ponáhľať sa do Volhy nebolo spontánne - Katya už dlho cítila blížiacu sa smrť. Bála sa blížiacej sa búrky, videla v nej odplatu za hriechy a zlé myšlienky. Katerino úprimné priznanie sa stáva zúfalým spoločenstvom, túžbou byť úprimný až do konca. Je pozoruhodné, že medzi udalosťami trvá nejaký čas priznanie zrady - rozhovor s Borisom - samovražda. A celé tieto dni dievča trpí urážkami a nadávkami od svojej svokry, ktorá ju chce zaživa pochovať do zeme.

Hrdinku nemôžete odsúdiť, porozprávajte sa o slabosti Katerininej postavy v The Thunderstorm. Napriek tomu, aj keď sa Katya dopustila takého hriechu, zostáva čistá a nevinná ako v prvých dejstvách hry.

Diskusia o sile alebo slabosti Katerininej postavy môže byť užitočná pre žiakov 10. ročníka pri písaní eseje na tému „Katerina postava v hre“ Búrka “.

Skúška umeleckého diela

Ponuka článkov:

Otázka výberu spriaznenej duše bola pre mladých ľudí vždy problematická. Teraz máme právo vybrať si životného partnera (spoločníka) sami, skôr ako definitívne rozhodnutie v manželstve urobili rodičia. Prirodzene, rodičia v prvom rade hľadeli na blaho budúceho zaťa, jeho morálny charakter. Takáto voľba sľubovala úžasnú materiálnu a morálnu existenciu pre deti, ale intímna stránka manželstva často trpela. Manželia chápu, že by sa mali k sebe správať priaznivo a úctivo, ale absencia vášne to neovplyvňuje tým najlepším spôsobom. V literatúre je veľa príkladov takejto nespokojnosti a hľadania realizácie svojho intímneho života.

Ponúkame vám zoznámiť sa so zhrnutím hry A. Ostrovského „Búrka“

Táto téma nie je v ruskej literatúre nová. Z času na čas ho zdvihnú spisovatelia. A. Ostrovskij v hre „Búrka“ stvárnil jedinečný obraz ženy Kateřiny, ktorá sa pri hľadaní osobného šťastia pod vplyvom pravoslávnej morálky a vznikajúceho milostného citu zastaví.

Životný príbeh Kateriny

Hlavnou postavou Ostrovského hry je Kateřina Kabanová. Od detstva bola vychovávaná v láske a náklonnosti. Jej matke bolo ľúto svojej dcéry a niekedy ju oslobodila od všetkej práce a nechala Katerinu robiť si, čo chcela. Dievča však nelenilo.

Po svadbe s Tikhonom Kabanovom žije dievča v dome rodičov svojho manžela. Tikhon nemá otca. A matka riadi všetky procesy v dome. Svokra má autoritársky charakter, svojou autoritou potláča všetkých členov rodiny: syna Tikhona, dcéru Varyu a mladú nevestu.

Kateřina sa ocitá vo svete pre ňu úplne neznámom - svokra ju často bezdôvodne karhá, jej manžel sa tiež nelíši nežnosťou a starostlivosťou - občas ju bije. Katerina a Tikhon nemajú deti. Tento fakt ženu neskutočne znepokojuje – rada stráži deti.

V jednom momente sa žena zamiluje. Je vydatá a dokonale chápe, že jej láska nemá právo na život, no napriek tomu po čase svojej túžbe podľahne, kým je jej manžel v inom meste.

Katerina po návrate manžela pociťuje výčitky svedomia a prizná sa k svojmu činu svokre a manželovi, čo vyvolá vlnu rozhorčenia. Tikhon ju porazí. Svokra hovorí, že ženu treba zakopať do zeme. Situácia v rodine, už beztak nešťastná a napätá, sa vyhrotí až do nemožnosti. Žena, ktorá nevidí iné východisko, spácha samovraždu utopením sa v rieke. Na posledných stranách hry sa dozvedáme, že Tikhon svoju ženu stále miloval a jeho správanie k nej vyprovokovala jeho matka.

Vystúpenie Kateřiny Kabanovej

Autor neposkytuje podrobný popis vzhľadu Kateriny Petrovna. O vzhľade ženy sa dozvedáme z úst iných hrdinov hry - väčšina postáv ju považuje za krásnu a rozkošnú. Málo vieme aj o Katerinom veku – skutočnosť, že je v najlepších rokoch, nám umožňuje definovať ju ako mladú ženu. Pred svadbou bola plná túžob, žiarila šťastím.

Život v svokrovom dome ju neovplyvnil práve najlepšie: citeľne zvädla, no stále bola pekná. Jej dievčenská veselosť a veselosť rýchlo zmizli - ich miesto zaujala skľúčenosť a smútok.

Vzťahy v rodine

Katerinina svokra je veľmi komplexný človek, riadi všetko v domácnosti. To platí nielen pre domáce práce, ale pre všetky vzťahy v rodine. Pre ženu je ťažké vyrovnať sa so svojimi emóciami - žiarli na svojho syna pre Katerinu, chce, aby Tikhon venoval pozornosť nie svojej žene, ale jej, svojej matke. Svokru zožiera žiarlivosť a nedáva jej možnosť užívať si život – vždy je s niečím nespokojná, neustále hľadá chyby na všetkých, najmä na mladej svokre. Túto skutočnosť sa ani nesnaží skrývať - ľudia okolo nej si robia srandu zo starej Kabanikhy, hovoria, že mučila všetkých v dome.

Katerina si starú Kabanikhu váži, napriek tomu, že jej hnidopišstvo doslova nedá. To isté sa nedá povedať o ostatných členoch rodiny.

Katerinin manžel Tikhon tiež miluje svoju matku. Autoritárstvo a despotizmus jeho matky ho zlomili, rovnako ako jeho manželku. Trhá ho pocit lásky k matke a manželke. Tikhon sa nesnaží nejako vyriešiť zložitú situáciu v rodine a útechu nachádza v opilstve a vyčíňaní. Najmladšia dcéra Kabanikha a sestra Tikhon, Varvara, je pragmatickejšia, chápe, že nie je možné preraziť stenu čelom, v tomto prípade je potrebné konať s prefíkanosťou a inteligenciou. Jej úcta k matke je okázalá, hovorí, čo mama chce počuť, no v skutočnosti si všetko robí po svojom. Barbara nedokáže zniesť život doma a utečie.

Napriek rozdielnosti dievčat sa Varvara a Kateřina stanú priateľmi. Navzájom sa podporujú v ťažkých situáciách. Varvara podnecuje Katerinu k tajným stretnutiam s Borisom, pomáha milencom organizovať rande pre milencov. Varvara v týchto činoch nemyslí nič zlé – k takýmto rande sa často uchyľuje aj samotné dievča – takto sa nezblázniť, chce vniesť do Katerinho života aspoň kúsok šťastia, no výsledok je opačný.

Katerina má tiež ťažký vzťah s manželom. Po prvé, je to spôsobené bezchrbtovosťou Tikhona. Svoj postoj si nevie obhájiť, aj keď želanie matky je zjavne v rozpore s jeho úmyslami. Jej manžel nemá svoj vlastný názor - je to "cisa", nespochybniteľne plniaca vôľu rodiča. Často na popud svojej matky svoju mladú ženu karhá, niekedy ju bije. Prirodzene, takéto správanie neprináša radosť a harmóniu do vzťahu manželov.

Katerinina nespokojnosť rastie zo dňa na deň. Cíti sa mizerne. Pochopenie, že hnidopich proti nej je pritiahnuté za vlasy, jej stále neumožňuje žiť naplno.

Z času na čas sa v Katerininých myšlienkach vynoria úmysly niečo vo svojom živote zmeniť, no nevie nájsť východisko zo situácie – myšlienky na samovraždu navštevujú Katerinu Petrovnu čoraz častejšie.

Charakterové rysy

Katerina má miernu a láskavú povahu. Nevie, ako sa o seba postarať. Katerina Petrovna je jemné, romantické dievča. Rád sa oddáva snom a fantáziám.

Má zvedavú myseľ. Zaujímajú ju tie najneobvyklejšie veci, napríklad prečo ľudia nevedia lietať. Z tohto dôvodu ju okolie považuje za trochu divnú.

Kateřina je od prírody trpezlivá a nekonfliktná. Svojmu manželovi a svokre odpúšťa nespravodlivé a kruté zaobchádzanie.

Vo všeobecnosti majú ľudia okolo, ak neberiete do úvahy Tikhon a Kabanikha, dobrú mienku o Katerine, myslia si, že je to milé a milé dievča.

Snaha o slobodu

Katerina Petrovna má zvláštny koncept slobody. V čase, keď väčšina ľudí chápe slobodu ako fyzický stav, v ktorom môžu slobodne vykonávať činy a činy, ktoré uprednostňujú, Katerina uprednostňuje morálnu slobodu, bez psychického nátlaku, čo jej umožňuje riadiť svoj vlastný osud.

Kateřina Kabanová nie je taká rozhodná, aby dala na svoje miesto svokru, no jej túžba po slobode jej nedovoľuje žiť podľa pravidiel, v ktorých sa ocitla - myšlienka smrti ako spôsobu získania slobody sa v texte objavuje niekoľkokrát pred Kateriným romantickým vzťahom s Borisom . Zverejnenie informácií o Katerininej zrade jej manžela a ďalšia reakcia príbuznej, najmä svokry, sa stávajú len katalyzátorom jej samovražedných túžob.

Religiozita Kateriny

Otázka religiozity a vplyvu náboženstva na životy ľudí bola vždy dosť kontroverzná. Tento trend je obzvlášť pochybný v časoch aktívnej vedecko-technickej revolúcie a pokroku.

Vo vzťahu ku Katerine Kabanovej tento trend nefunguje. Žena, ktorá nenachádza radosť v každodennom, svetskom živote, je presiaknutá zvláštnou láskou a úctou k náboženstvu. Posilňuje jej vzťah k cirkvi a skutočnosť, že jej svokra je nábožná. Zatiaľ čo religiozita starej Kabanikh je len okázalá (v skutočnosti sa nedrží základných kánonov a postulátov cirkvi, ktoré upravujú medziľudské vzťahy), Katerinina religiozita je pravdivá. Zbožne verí v Božie prikázania, snaží sa vždy dodržiavať zákony života.

Počas modlitby, v kostole, Katerina zažíva zvláštne potešenie a úľavu. V tých chvíľach je ako anjel.

Túžba zažiť šťastie, pravú lásku má však prednosť pred náboženským videním. Žena, ktorá vie, že cudzoložstvo je hrozný hriech, stále podľahne pokušeniu. Za desať dní šťastia zaplatí ďalším, v očiach veriaceho kresťana najstrašnejším hriechom – samovraždou.

Katerina Petrovna si uvedomuje závažnosť svojho činu, no predstava, že jej život sa nikdy nezmení, ju núti tento zákaz ignorovať. Treba poznamenať, že myšlienka takéhoto konca životná cesta už vznikla, ale napriek krutosti jej života sa neuskutočnila. Možno tu hral fakt, že nátlak od svokry bol pre ňu bolestivý, no dievčinu zarazila predstava, že to nemá opodstatnenie. Po tom, čo sa o zrade dozvedeli jej príbuzní – výčitky voči nej sa stanú opodstatnenými – poriadne pošpinila svoju povesť aj povesť rodiny. Ďalším dôvodom tohto vyústenia udalostí mohol byť fakt, že Boris ženu odmieta a neberie ju so sebou. Samotná Kateřina musí súčasnú situáciu nejako vyriešiť a nevidí lepšiu možnosť, ako sa vrhnúť do rieky.

Kateřina a Boris

Predtým, ako sa Boris objavil vo fiktívnom meste Kalinovo, hľadanie osobného, intímneho šťastia pre Katerinu nebolo podstatné. Nesnažila sa nahradiť nedostatok lásky od svojho manžela na strane.

Obraz Borisa prebúdza v Katerine vyhasnutý pocit vášnivej lásky. Žena si uvedomuje závažnosť ľúbostného vzťahu s iným mužom, a tak chradne pocitom, ktorý vznikol, ale neprijíma žiadne predpoklady na to, aby svoje sny premenila na skutočnosť.

Varvara presvedčí Katerinu, že Kabanova sa potrebuje stretnúť sama so svojím milencom. Bratova sestra si dobre uvedomuje, že city mladých ľudí sú vzájomné, navyše chladnosť vzťahu Tikhona a Kateriny jej nie je cudzia, preto svoj čin berie ako príležitosť ukázať milú a milú dcéru. - zákon, čo je pravá láska.

Kateřina sa dlho nevie rozhodnúť, ale voda kameň unáša, žena súhlasí so stretnutím. Žena, zachvátená svojimi túžbami, posilnená spriazneným citom zo strany Borisa, si nemôže odoprieť ďalšie stretnutia. Neprítomnosť manžela jej hrá do karát – 10 dní žila ako v raji. Boris ju miluje viac ako život, je k nej láskavý a nežný. Katerina sa s ním cíti ako skutočná žena. Myslí si, že konečne našla šťastie. Všetko sa zmení s príchodom Tikhon. Nikto nevie o tajných stretnutiach, ale Katerinu mučia muky, vážne sa bojí trestu od Boha, jej psychický stav vyvrcholí a vyznáva svoj hriech.

Po tejto udalosti sa život ženy zmení na peklo - už sa hrnúce výčitky jej smerom od svokry sa stanú neznesiteľnými, manžel ju bije.

Žena stále živí nádej na úspešný výsledok akcie – verí, že Boris ju nenechá v problémoch. Jej milenec sa jej však nikam neponáhľa – bojí sa, že strýka nahnevá a zostane bez dedičstva, a tak Katerinu odmietne vziať so sebou na Sibír.

Pre ženu sa to stáva novou ranou, už to nedokáže prežiť – smrť sa stáva jej jediným východiskom.

Katerina Kabanova je teda majiteľkou tých najláskavejších a najjemnejších vlastností ľudskej duše. Žena je obzvlášť citlivá na pocity iných ľudí. Jej neschopnosť ostro odmietnuť sa stáva príčinou neustáleho posmechu a výčitiek zo strany svokry a manžela, čo ju ešte viac privádza do slepej uličky. Smrť sa v jej prípade stáva príležitosťou nájsť šťastie a slobodu. Uvedomenie si tejto skutočnosti vyvoláva u čitateľov najsmutnejšie pocity.

Podľa jednej verzie drámu „Búrka“ napísal Ostrovsky, keď bol pod dojmom jednej vydatej herečky - Lyuby Kositskej. Obraz Kateriny v The Thunderstorm sa objavil práve vďaka Kositskej a je zaujímavé, že potom dostala túto úlohu na javisku.

Kateřina sa narodila v kupeckej rodine, ich dom prosperoval a Katerino detstvo bolo bezstarostné a radostné. Samotná hrdinka sa porovnávala s voľným vtákom a priznala sa Varvare, že kým sa nevydala, robila si, čo chcela. Áno, Katerinina rodina bola dobrá, jej výchova bola dobrá, takže dievča vyrastalo čisto a otvorene. Na obraze Kateriny je jasne viditeľná láskavá, úprimná ruská duša, ktorá nevie, ako klamať.

Pokračujme v zvažovaní obrazu Kateriny v dráme „Búrka“ od Ostrovského a všimnime si, že pre dievča bolo veľmi ťažké žiť so svojím manželom bez pretvárky, vzhľadom na jeho rodinu. Ak si spomenieme na Kabanikhu, Katerininu svokru, ktorá všetkých drží doma v strachu, je jasné, prečo majú tieto postavy v dráme konflikt. Kabanikha samozrejme konal metódami ponižovania a zastrašovania a niektorí sa tomu dokázali prispôsobiť a zmieriť sa s tým. Napríklad pre Varvaru a Tikhon bolo ľahšie vytvoriť dojem, že sú úplne podriadení svojej matke, hoci dcéra aj syn vyčíňali mimo domu.

Funkcie v obraze Kateriny v dráme "Búrka"

Akými povahovými črtami Katerina doslova vystrašila Kabanikhu? Bola čistá v duši, úprimná a horlivá, netolerovala pokrytectvo a podvod. Napríklad, keď došlo k odchodu jej manžela, svokra chcela vidieť svoju nevestu zavýjať, ale nebolo v Katerininých pravidlách predstierať. Ak zvyk neprijíma dušu, potom by ste ho nemali nasledovať, verí dievča.

Keď si Kateřina uvedomila, že Borisa miluje, neskrývala svoje city tým, že o nich hovorila. O Katerininej láske sa dozvedela Varvara, jej svokra a aj samotný manžel hlavnej postavy. V prirodzenosti dievčaťa vidíme hĺbku, silu a vášeň a jej slová dobre vyjadrujú tieto osobnostné črty. Hovorí o ľuďoch a vtákoch, prečo ľudia nemôžu lietať rovnako? Katerina si v dôsledku toho povie, že neznesie neznesiteľný a ohavný život a v extrémnych prípadoch sa rozhodne pre osudný krok – vyhodí sa z okna alebo sa utopí v rieke. Pri premýšľaní o týchto slovách možno lepšie pochopiť obraz Kateriny v Ostrovského dráme "Búrka".

Napokon, koľko námahy dalo dievčaťu povedať Borisovi o svojich pocitoch! Katerina bola predsa vydatá žena, no v tomto odvážnom čine sa prejavila vášeň pre slobodu a túžba byť šťastný, ako aj sila vôle. Ostrovsky dáva do protikladu tieto povahové črty Kateriny so svetom Kabanikh (Marfa Kabanova). Ako sa zobrazuje? Napríklad Kabanikha sa slepo klania tradíciám starých čias, a to nie je impulz duše, ale príležitosť nestratiť moc nad ostatnými. To isté možno povedať o náboženskom postoji, pretože pre Katerinu je prirodzené a príjemné chodiť do kostola, v Kabanikha vykonáva formalitu a každodenné otázky ju vzrušujú viac ako myšlienky o duchovnom.

O čo ide Katherine?

Dôležitým bodom, ktorý je potrebné vziať do úvahy, keď hovoríme o obraze Kateriny v dráme "Búrka", je to, že je plná náboženského strachu. Dievča si myslí, že trest za hriech od Pána a búrka, ktorú stotožňuje s týmito pojmami, sú hrozné a prísne. To všetko spolu s pocitom viny ju podnieti, aby všetkým o svojom hriechu povedala pred všetkými. Kateřina sa rozhodne utiecť od rodiny, ktorú neakceptuje srdcom a dušou. Manžel ju ľutuje, ale bije ju, lebo tak sa to má robiť.

Katerinin milenec Boris jej nevie pomôcť. A hoci s ňou súcití, je jasné, aký je bezmocný a prejavuje slabosť, nedostatok vôle. Katerina, ktorá zostane sama, sa rozhodne hodiť z útesu. Niektorí pripisujú takúto akciu slabosti dievčaťa, ale Ostrovsky chcel ukázať silu jej osobnosti, ktorá opäť dopĺňa obraz Kateriny.

Na záver môžeme povedať, že krásna ruská duša bola stelesnená v Katerine - čistá a svetlá. Jej duša odporuje tyranii, hrubosti, krutosti a ignorancii – vlastnostiam, ktoré sú vlastné mnohým ľuďom nielen v čase písania drámy, ale aj dnes.

Dúfame, že zváženie obrazu Kateriny v dráme Ostrovského "Búrka" sa ukázalo ako užitočné pre vás. Ďalšie články

Ostrovského hra „Búrka“ bola napísaná rok pred zrušením poddanstva, v roku 1859. Toto dielo vyniká medzi ostatnými hrami dramatika charakterom hlavnej postavy. V The Thunderstorm je Katerina hlavnou postavou, prostredníctvom ktorej je zobrazený konflikt hry. Kateřina nie je ako ostatní obyvatelia Kalinova, vyznačuje sa zvláštnym vnímaním života, silou charakteru a citu dôstojnosť. Obraz Kateriny z hry "Búrka" vzniká kombináciou mnohých faktorov. Napríklad slová, myšlienky, prostredie, činy.

Detstvo

Káťa má asi 19 rokov, vydala sa skoro. Z Katerinho monológu v prvom dejstve sa dozvedáme o Kaťinom detstve. Mama v sebe „nemala dušu“. Spolu so svojimi rodičmi išlo dievča do kostola, chodilo a potom robilo nejakú prácu. Na to všetko s ľahkým smútkom spomína Kateřina Kabanová. Zaujímavá fráza Varvary, že "máme to isté." Teraz však Katya nemá pocit ľahkosti, teraz sa „všetko robí pod nátlakom“. V skutočnosti sa život pred manželstvom prakticky nelíšil od života po ňom: rovnaké činy, rovnaké udalosti. Teraz však Katya zaobchádza so všetkým inak. Potom cítila oporu, cítila sa nažive, mala úžasné sny o lietaní. "A teraz snívajú," ale len oveľa menej často. Katerina pred sobášom cítila pohyb života, prítomnosť nejakých vyšších síl v tomto svete, bola zbožná: „ako rada s vášňou chodila do kostola!

"Z rané detstvo Kateřina mala všetko, čo potrebovala: materinskú lásku a slobodu. Teraz je vôľou okolností odrezaná od svojej rodnej osoby a zbavená slobody.

Životné prostredie

Kateřina žije v jednom dome so svojím manželom, sestrou a svokrou svojho manžela. Táto okolnosť už sama osebe neprispieva k šťastiu rodinný život. Situáciu však zhoršuje skutočnosť, že Kabanikha, Katyina svokra, je krutá a chamtivá osoba. Chamtivosť tu treba chápať ako vášnivú, hraničiacu so šialenstvom, túžbu po niečom. Kanec chce všetkých a všetko podriadiť svojej vôli. Jedna skúsenosť s Tikhonom jej vyšla dobre, ďalšou obeťou bola Katerina. Napriek tomu, že Marfa Ignatievna čakala na svadbu svojho syna, je zo svojej nevesty nešťastná. Kabanikha nečakala, že Katerina bude mať taký silný charakter, že by mohla ticho odolávať jej vplyvu. Stará žena chápe, že Katya môže obrátiť Tikhon proti svojej matke, bojí sa toho, a preto sa snaží všetkými možnými spôsobmi zlomiť Katyu, aby sa vyhla takémuto vývoju udalostí. Kabanikha hovorí, že jeho manželka je Tikhonovi už dlho drahšia ako jeho matka.

„Kanec: Al manželka ťa odo mňa odoberá, neviem.
Kabanov: Nie, matka!
Čo si, zmiluj sa!
Katerina: Pre mňa, mami, je to isté, že tvoja vlastná matka, ty a Tikhon ťa tiež ľúbia.
Kabanova: Zdá sa, že by ste mohli mlčať, ak sa vás na to nepýtajú. Čo ti vyskočilo do očí niečo na tykanie! Vidieť, alebo čo, ako miluješ svojho manžela? Takže vieme, vieme, v očiach niečoho to všetkým dokážete.
Katerina: Darmo hovoríš o mne, mami. S ľuďmi, že bez ľudí som úplne sám, nič od seba nedokazujem “
Katerinina odpoveď je celkom zaujímavá z viacerých dôvodov. Na rozdiel od Tikhona oslovuje Marfu Ignatievnu ako vy, akoby sa s ňou stavala na roveň. Katya upozorňuje Kabanikhi na skutočnosť, že nepredstiera a nesnaží sa vyzerať ako niekto, kým nie je. Napriek tomu, že Katya splní ponižujúcu požiadavku pokľaknúť pred Tikhonom, nehovorí to o jej pokore. Katerina je urazená falošnými slovami: "Koho to zaujíma, aby vydržala márne?" - touto odpoveďou sa Katya nielen bráni, ale tiež vyčíta Kabanikhom klamstvá a ohováranie.

Katerinin manžel vo filme The Thunderstorm vyzerá ako sivý muž. Tikhon je ako prerastené dieťa, ktoré je unavené z matkinej starostlivosti, no zároveň sa nesnaží situáciu zmeniť, len sa sťažuje na život. Dokonca aj jeho sestra Varvara vyčíta Tikhonovi, že nedokáže ochrániť Káťu pred útokmi Marfy Ignatievny. Barbara je jediná osoba, ktorá sa o Katyu aspoň trochu zaujíma, no napriek tomu dievča nakloní k tomu, že bude musieť klamať a krútiť sa, aby v tejto rodine prežila.

Vzťah s Borisom

V The Thunderstorm sa obraz Kateriny odhaľuje aj prostredníctvom milostnej línie. Boris prišiel z Moskvy kvôli práci súvisiacej s prevzatím dedičstva. Náhle vzplanú city ku Katyi, rovnako ako vzájomné city dievčaťa. Toto je láska na prvý pohľad. Boris sa obáva, že Katya je vydatá, ale naďalej s ňou hľadá stretnutia. Katya, uvedomujúc si svoje pocity, sa ich snaží vzdať. Zrada je v rozpore so zákonmi kresťanskej morálky a spoločnosti. Barbara pomáha milencom stretnúť sa. Celých desať dní sa Katya tajne stretáva s Borisom (kým bol Tikhon preč). Keď sa Boris dozvedel o príchode Tikhona, odmieta sa stretnúť s Katyou a požiada Varvaru, aby presvedčila Katyu, aby mlčala o ich tajných stretnutiach. Ale Katerina nie je taká osoba: musí byť úprimná k ostatným a k sebe. Bojí sa Božieho trestu za svoj hriech, preto zúriacu búrku považuje za znamenie zhora a hovorí o zrade. Potom sa Káťa rozhodne porozprávať sa s Borisom. Ukáže sa, že sa chystá na pár dní odísť na Sibír, no dievča nemôže vziať so sebou. Vidno, že Boris Káťu veľmi nemusí, že ju nemiloval. Ale ani Katya nemala rada Borisa. Presnejšie, milovala, ale nie Borisa. V Búrke ju Ostrovského obraz Kateriny obdaril schopnosťou vidieť vo všetkom dobro, obdaril dievča prekvapivo silnou predstavivosťou. Káťa si vymyslela obraz Borisa, videla v ňom jednu z jeho čŕt - odmietnutie Kalinovovej reality - a urobila z nej hlavnú, odmietajúc vidieť iné strany. Boris si totiž prišiel pýtať peniaze od Wilda, tak ako aj iní Kalinovci. Boris bol pre Káťu človekom z iného sveta, zo sveta slobody, toho, o akom dievča snívalo. Sám Boris sa preto pre Káťu stáva akýmsi stelesnením slobody. Zamiluje sa nie do neho, ale do svojich predstáv o ňom.

Dráma "Búrka" končí tragicky. Katya sa ponáhľa do Volhy a uvedomuje si, že v takom svete nemôže žiť. A iný svet neexistuje. Dievča sa napriek svojej nábožnosti dopúšťa jedného z najhorších hriechov kresťanskej paradigmy. Na takéto rozhodnutie je potrebná veľká vôľa. Žiaľ, za týchto okolností dievča nemalo inú možnosť. Katya si prekvapivo zachováva vnútornú čistotu aj po samovražde.

Podrobné zverejnenie obrazu hlavnej postavy a opis jej vzťahu s inými postavami v hre bude užitočné pre 10 tried pri príprave eseje na tému „Obraz Kateriny v hre„ Búrka “.

Skúška umeleckého diela

V dráme "Búrka" Ostrovsky vytvoril veľmi psychologicky zložitý obraz - obraz Kateriny Kabanovej. Táto mladá žena disponuje divákom svojou obrovskou, čistou dušou, detskou úprimnosťou a láskavosťou. Žije však v zatuchnutej atmosfére „temného kráľovstva“ kupeckých mravov. Ostrovskému sa podarilo z ľudí vytvoriť jasný a poetický obraz ruskej ženy. Hlavnou dejovou líniou hry je tragický konflikt medzi živou, cítiacou dušou Kateřiny a mŕtvym spôsobom života „temného kráľovstva“. Úprimná a dojemná Katerina sa ukázala byť obeťou krutých rozkazov obchodníkov bez volebného práva. Niet divu, že Dobrolyubov nazval Katerinu „lúčom svetla v temnom kráľovstve“. Kateřina sa nezmierila s despotizmom a tyraniou; dohnaná do zúfalstva, vyzýva „temné kráľovstvo“ a zomiera. Len tak sa môže zachrániť pred jej hrubým tlakom vnútorný svet. Podľa kritikov pre Katerinu „nie je smrť žiaduca, ale život je neznesiteľný. Žiť pre ňu znamená byť sama sebou. Nebyť sama sebou znamená nežiť pre ňu.

Obraz Kateriny je vybudovaný na ľudovo-poetickom základe. Jej čistá duša je spätá s prírodou. Prezentuje sa ako vták, ktorého obraz je vo folklóre úzko spojený s pojmom vôle. "Žil som, nesmútil som pre nič, ako vták vo voľnej prírode." Kateřina, ktorá skončila v dome Kabanovej ako v hroznom väzení, často spomína na dom svojich rodičov, kde sa k nej správali s láskou a porozumením. V rozhovore s Varvarou sa hrdinka pýta: „... Prečo ľudia nelietajú ako vtáky? Vieš, niekedy mám pocit, že som vták." Katerina je vytrhnutá na slobodu z klietky, kde je nútená zostať až do konca svojich dní.

Náboženstvo v nej vyvolávalo vysoké city, nával radosti a úcty. Krása a plnosť duše hrdinky boli vyjadrené v modlitbách k Bohu. „Za slnečného dňa taký jasný stĺp klesá z kupoly a v tomto stĺpe kráča dym ako oblaky, a vidím, bývalo to tak, že anjeli v tomto stĺpe lietajú a spievajú. A potom sa to stalo... v noci som vstal... ale niekde v kúte a modlil som sa až do rána. Alebo skoro ráno pôjdem do záhrady, akonáhle vyjde slnko, padnem na kolená, modlím sa a plačem."

Katerina vyjadruje svoje myšlienky a pocity v poetickom ľudovom jazyku. Melodická reč hrdinky je podfarbená láskou k svetu, použitie mnohých zdrobnelých foriem charakterizuje jej dušu. Hovorí „slnko“, „voditsa“, „hrob“, často sa uchyľuje k opakovaniam, ako v piesňach: „na trojke na dobrej“, „ľudia sú pre mňa odporní a dom je pre mňa odporný a steny sú nechutné." Katerina sa v snahe zbaviť vriacich citov zvolá: "Divoké vetry, prenes naňho môj smútok a túžbu!"

Tragédiou Kateriny je, že nevie a nechce klamať. A v „temnom kráľovstve“ sú lži základom života a vzťahov. Boris jej hovorí: "Nikto sa o našej láske nedozvie ...", na čo Katerina odpovedá: "Nech všetci vedia, nech všetci vidia, čo robím!" Tieto slová odhaľujú odvážnu a zdravú povahu tejto ženy, ktorá riskuje, že spochybní filistínsku morálku a postaví sa proti spoločnosti samotnej.

Ale Katerina, ktorá sa zaľúbila do Borisa, vstupuje do boja sama so sebou, so svojím presvedčením. Ona, vydatá žena, sa cíti ako veľká hriešnica. Jej viera v Boha nie je pokrytectvom Kabanikhy, ktorá zakrýva svoju zlobu a mizantropiu s Bohom. Katerinu prenasleduje uvedomenie si vlastnej hriešnosti, výčitky svedomia. Sťažuje sa Varyovi: „Ach, Varya, mám na mysli hriech! Koľko som, chúďa, plakal, čo som si neurobil! Nemôžem sa zbaviť tohto hriechu. Niet kam ísť. Veď toto nie je dobré, to je strašný hriech, Varenka, že milujem iného? Kateřina nemyslí na to, že sa na nej dopustili násilia a vydali ju za nemilovaného. Jej manžel Tikhon rád odchádza z domu a nechce svoju ženu chrániť pred svokrou. Srdce jej hovorí, že najväčším šťastím je jej láska, v ktorej nie je nič zlé, ale morálka spoločnosti a cirkvi slobodné prejavy citov neodpúšťa. Kateřina zápasí s neriešiteľnými otázkami.

Napätie v hre narastá, Kateřina sa bojí búrky, počuje strašné proroctvá bláznivej dámy, na stene vidí obraz zobrazujúci Posledný súd. V zatemnení mysle ľutuje svoj hriech. Pokánie z čistého srdca podľa náboženských zákonov nevyhnutne vyžaduje odpustenie. Ľudia však zabudli na milého, odpúšťajúceho a milujúceho Boha, stále majú Boha trestajúceho a trestajúceho. Kateřina nedostane odpustenie. Nechce žiť a trpieť, nemá kam ísť, jej milovaný sa ukázal byť slabý a závislý ako jej manžel. Všetci ju zradili. Cirkev považuje samovraždu za hrozný hriech, no pre Katerinu je to akt zúfalstva. Je lepšie byť v pekle ako žiť v „temnom kráľovstve“. Hrdinka nemôže nikomu ublížiť, a tak sa sama rozhodne zomrieť. Katerina, ktorá sa vrhá z útesu do Volhy, v poslednej chvíli nemyslí na svoj hriech, ale na lásku, ktorá ožiarila jej život veľkým šťastím. Posledné Katerinine slová sú adresované Borisovi: „Priateľ môj! Moja radosť! Zbohom!" Ostáva len dúfať, že Boh bude ku Kataríne milosrdnejší ako ľudia.

Ostrovskij v Búrke ukazuje život ruskej kupeckej rodiny a postavenie ženy v nej. Postava Kateriny sa sformovala v jednoduchej kupeckej rodine, kde vládla láska a jej dcéra dostala úplnú slobodu. Získala a zachovala si všetky krásne črty ruského charakteru. Toto je čistá, otvorená duša, ktorá nevie klamať. „Neviem klamať; Nemôžem nič skrývať,“ hovorí Varvare. V náboženstve našla Kateřina najvyššiu pravdu a krásu. Jej túžba po krásnom, dobrom bola vyjadrená v modlitbách. Vychádza […]
Celá, čestná, úprimná, nie je schopná klamstva a klamstva, preto je jej život v krutom svete, kde kraľujú diviaky a diviaky, taký tragický. Katerinin protest proti despotizmu Kabanikha je bojom jasných, čistých, ľudských proti temnote, klamstvám a krutosti „temného kráľovstva“. Niet divu, že Ostrovsky, ktorý venoval veľkú pozornosť výberu mien a priezvisk postáv, dal také meno hrdinke "Búrka": v gréčtine "Catherine" znamená "večne čistá". Kateřina je poetická povaha. AT […]
Katerina Varvara Postava Úprimná, spoločenská, láskavá, čestná, zbožná, ale poverčivá. Jemný, mäkký a zároveň rozhodný. Hrubý, veselý, ale mlčanlivý: "... nerád veľa rozprávam." Odhodlaný, dokáže sa brániť. Temperament Vášnivý, milujúci slobodu, smelý, impulzívny a nepredvídateľný. Hovorí o sebe „Narodila som sa taká horúca!“. Milujúca slobodu, inteligentná, rozvážna, smelá a rebelská, nebojí sa ani rodičovského, ani nebeského trestu. Výchova, […]
"The Thunderstorm" bola publikovaná v roku 1859 (v predvečer revolučnej situácie v Rusku, v "predbúrkovej" ére). Jeho historizmus spočíva v samotnom konflikte, v nezmieriteľných rozporoch, ktoré sa v hre odrážajú. Reaguje na ducha doby. „Thunderstorm“ je idylkou „temného kráľovstva“. Tyrania a ticho sú v nej privedené na hranicu možností. V hre vystupuje skutočná hrdinka z prostredia ľudu a práve opisu jej postavy je venovaná hlavná pozornosť a všeobecnejšie je opísaný malý svet mesta Kalinov a samotný konflikt. „Ich život […]
Búrka od A. N. Ostrovského urobila na jeho súčasníkov silný a hlboký dojem. Mnoho kritikov sa inšpirovalo týmto dielom. V našej dobe to však neprestalo byť zaujímavé a aktuálne. Povýšený do kategórie klasickej drámy stále vzbudzuje záujem. Svojvôľa „staršej“ generácie trvá dlhé roky, no musí nastať nejaká udalosť, ktorá by mohla prelomiť patriarchálnu tyraniu. Takouto udalosťou je protest a smrť Kateriny, ktorá prebudila ďalších […]
Hra Alexandra Nikolajeviča Ostrovského „Búrka“ je pre nás historická, keďže ukazuje život buržoázie. "Búrka" bola napísaná v roku 1859. Je to jediné dielo cyklu „Noci na Volge“ koncipované, ale spisovateľom nerealizované. Hlavnou témou práce je opis konfliktu, ktorý vznikol medzi dvoma generáciami. Typická je rodina Kabanihi. Obchodníci sa držia svojich starých spôsobov, nechcú pochopiť mladú generáciu. A keďže mladí nechcú dodržiavať tradície, sú potláčaní. Som si istý, […]
V "Thunderstorm" sa Ostrovskému, operujúcemu s malým počtom postáv, podarilo odhaliť niekoľko problémov naraz. Jednak je to, samozrejme, sociálny konflikt, stret „otcov“ a „detí“, ich pohľadov (a ak sa uchýlime k zovšeobecňovaniu, tak dve historické epochy). Kabanova a Dikoy patria k staršej generácii a aktívne vyjadrujú svoj názor a Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash a Boris patria k mladšej. Kabanova si je istá, že poriadok v dome, kontrola nad všetkým, čo sa v ňom deje, je kľúčom k dobrému životu. Správne […]
Začnime Catherine. V hre "Búrka" táto dáma - Hlavná postava. Aký je problém s touto prácou? Problematika je hlavnou otázkou, ktorú si autor vo svojej tvorbe kladie. Otázkou teda je, kto vyhrá? Temné kráľovstvo, ktoré predstavujú byrokrati okresného mesta, alebo svetlý začiatok, ktorý predstavuje naša hrdinka. Katerina je čistá v duši, má nežné, citlivé, láskavé srdce. Samotná hrdinka je voči tomuto temnému močiaru hlboko nepriateľská, no nie je si toho plne vedomá. Kateřina sa narodila […]
Kritická história "Thunderstorm" sa začína ešte pred jej objavením. Na polemiku o „lúči svetla v temnej ríši“ bolo potrebné otvoriť „Temnú ríšu“. Článok pod týmto názvom sa objavil v júlových a septembrových číslach Sovremennik v roku 1859. Bol podpísaný obvyklým pseudonymom N. A. Dobrolyubova - N. - bov. Dôvod tejto práce bol mimoriadne významný. V roku 1859 Ostrovsky zhrnul medzivýsledok svojej literárnej činnosti: objavili sa jeho dvojzväzkové súborné diela. „Považujeme to za najviac [...]
Dramatické udalosti hry A.N. Ostrovského „Búrky“ sú nasadené v meste Kalinov. Toto mesto sa nachádza na malebnom brehu Volhy, z ktorej vysokej strmosti sa oku otvárajú obrovské ruské rozlohy a bezhraničné diaľky. “Výhľad je výnimočný! Krása! Duša sa raduje, “obdivuje miestny samouk Kuligin. Obrazy nekonečných diaľok, ktoré sa ozývajú v lyrickej piesni. Uprostred plochého údolia“, ktoré spieva, majú veľký význam pre sprostredkovanie zmyslu pre obrovské možnosti ruského […]
Katerina - Hlavná postava Ostrovského dráma "Búrka", manželka Tikhon, nevesta Kabanikhi. Hlavnou myšlienkou diela je konflikt tohto dievčaťa s „temným kráľovstvom“, kráľovstvom tyranov, despotov a ignorantov. Prečo tento konflikt vznikol a prečo je koniec drámy taký tragický, zistíte pochopením Katerininých predstáv o živote. Autor ukázal pôvod charakteru hrdinky. Zo slov Kateriny sa dozvedáme o jej detstve a dospievaní. Tu je ideálna verzia patriarchálnych vzťahov a patriarchálneho sveta vo všeobecnosti: „Žil som, nie o […]
Konflikt je stret dvoch alebo viacerých strán, ktoré sa nezhodujú vo svojich názoroch, postojoch. V Ostrovského hre "Búrka" je niekoľko konfliktov, ale ako sa rozhodnúť, ktorý z nich je hlavný? V ére sociizmu v literárnej kritike sa verilo, že sociálny konflikt je najdôležitejšou vecou v hre. Samozrejme, ak na obraze Kateriny vidíme odraz spontánneho protestu más proti spútaným podmienkam „temného kráľovstva“ a smrť Kateriny vnímame ako dôsledok jej zrážky s tyranskou svokrou. , […]
Vo všeobecnosti je história stvorenia a myšlienka hry „Búrka“ veľmi zaujímavá. Nejaký čas sa predpokladalo, že táto práca bola založená na skutočných udalostiach, ktoré sa odohrali v ruskom meste Kostroma v roku 1859. „V skorých ranných hodinách 10. novembra 1859 zmizla kostromská buržoázia Alexandra Pavlovna Klyková z domu a buď sa hodila do Volhy, alebo ju tam udusili a hodili. Vyšetrovanie odhalilo nudnú drámu, ktorá sa odohrala v nespoločenskej rodine žijúcej s úzko obchodnými záujmami: […]
Alexander Nikolajevič Ostrovskij bol ako dramatik obdarený veľkým talentom. Je zaslúžene považovaný za zakladateľa ruštiny národné divadlo. Jeho námetovo rôznorodé hry ospevovali ruskú literatúru. Kreativita Ostrovského mala demokratický charakter. Vytváral hry, v ktorých sa prejavovala nenávisť k autokraticko-feudálnemu režimu. Spisovateľ volal po ochrane utláčaných a ponižovaných občanov Ruska, túžil po spoločenských zmenách. Veľkou zásluhou Ostrovského je, že otvoril osvietenú […]
Alexandra Nikolajeviča Ostrovského nazývali „Kolumbus zo Zamoskvorechye“, moskovskej štvrti, kde žili ľudia z obchodnej triedy. Ukázal, aký napätý, dramatický život prebieha za vysokými plotmi, aké shakespearovské vášne občas vrie v dušiach predstaviteľov takzvanej „jednoduchej triedy“ – obchodníkov, obchodníkov, drobných zamestnancov. Patriarchálne zákony sveta, ktorý sa stráca v minulosti, sa zdajú neotrasiteľné, no vrúcne srdce žije podľa svojich vlastných zákonov – zákonov lásky a dobroty. Hrdinovia hry „Chudoba nie je zlozvyk“ […]
Milostný príbeh úradníčky Mity a Lyuby Tortsovej sa odohráva na pozadí života kupeckého domu. Ostrovskij opäť potešil svojich fanúšikov pozoruhodnou znalosťou sveta a prekvapivo živým jazykom. Na rozdiel od predchádzajúcich hier v tejto komédii nie je len bezduchý továrnik Korshunov a Gordey Tortsov, ktorý sa chváli svojím bohatstvom a mocou. Proti nim stoja jednoduchí a úprimní ľudia, milá a milujúca Mitya a premárnený opilec Ľubim Tortsov, ktorý napriek svojmu pádu […]
V centre pozornosti spisovateľov 19. storočia je človek s bohatým duchovným životom, premenlivým vnútorným svetom.Nový hrdina reflektuje stav jednotlivca v ére spoločenských premien.Autori neignorujú zložitú podmienenosť vývoja ľudskej psychiky vonkajšou materiálnou situáciou. Hlavnou črtou obrazu sveta hrdinov ruskej literatúry je psychologizmus, to znamená schopnosť ukázať zmenu v duši hrdinu v centre rôznych diel, vidíme „navyše […]
Dej drámy sa odohráva v povolžskom meste Bryakhimov. A v ňom, ako inde, vládnu kruté rozkazy. Spoločnosť je tu rovnaká ako v iných mestách. Hlavná postava hry, Larisa Ogudalova, je veno. Rodina Ogudalovcov nie je bohatá, ale vďaka vytrvalosti Kharity Ignatievny sa zoznámi s mocní sveta toto. Matka inšpiruje Larisu, že hoci nemá veno, mala by sa vydať za bohatého ženícha. A Larisa zatiaľ prijíma tieto pravidlá hry, naivne dúfajúc, že láska a bohatstvo […]
Špeciálny hrdina vo svete Ostrovského, susediaceho s typom chudobného úradníka so zmyslom pre vlastnú dôstojnosť, je Karandyšev Július Kapitonovič. Zároveň je hrdosť na neho taká hypertrofovaná, že sa stáva náhradou za iné pocity. Larisa pre neho nie je len milované dievča, je to aj „cena“, ktorá umožňuje triumfovať nad Paratovom, elegantným a bohatým rivalom. Karandyšev sa zároveň cíti ako dobrodinec, ktorý si za manželku berie veno, čiastočne kompromitované […]
Portrét hrdinu Sociálne postavenie Charakterové črty Vzťahy s inými hrdinami Khor Plešatý, nízky, široký a statný starý muž. Pripomína mi Sokrata: vysoké, hrboľaté čelo, malé oči a tupý nos. Brada je kučeravá, fúzy sú dlhé. Pohyb a spôsob rozprávania dôstojne, pomaly. Hovorí málo, ale „sám sebe rozumie“. Opúšťajúci roľník platí proviant bez toho, aby si vykúpil slobodu. Žije oddelene od ostatných sedliakov, uprostred lesa, usadzuje sa na vyčistenej a rozvinutej čistinke. […]