Vad betyder talesättet ta hand om din heder från ung ålder? Innebörden av ordspråket "Ta hand om din heder från ung ålder"

Du har säkert hört ordspråket "Ta hand om din heder när du är ung, och ta hand om din klänning igen." Vad betyder detta uttryck, är det fortfarande aktuellt idag? Eller sjönk begreppet heder i glömska tillsammans med den ryska litteraturens silverålder? I den här artikeln ska vi försöka reda ut detta.

Några ord om heder

Utan att vända oss till ordboken, låt oss försöka definiera ordet "heder". Först och främst är det internt, bestämt av varje person för sig själv. Begreppet "heder" kan inkludera moral, samvete, värdighet och tapperhet. Någon kommer att lägga till adel, hängivenhet, mod, sanningsenlighet till denna lista. Och allt detta är sant, eftersom "heder" är ett heltäckande begrepp. Är denna egenskap mätbar, är det möjligt att ingjuta i en person medvetandet om att det är viktigt för honom? Nej, detta är ett själstillstånd, osynligt för det mänskliga ögat och ändå i nivå med kärlek, mod eller adel.

Vad är bra med en ny klänning?

Faktum är att de flesta känner bara till den första hälften av uttrycket - "Ta hand om din heder från en ung ålder." Ordspråket avslutas med ett meningsfullt uttalande om att klänningen måste tas om hand igen.

Tänk på den nya klänningen du precis köpt. Den är intakt, vacker, passar perfekt. Om du bär din klänning noggrant, tar hand om den, tvättar och lappar den i tid, så håller varan länge.

Heder är inte en klänning. Hur säker och skyddad hon är vet ingen utom individen. Så ska du ta hand om den som en klänning?

"Ta hand om din heder från ung ålder!" Varför då?

Är det värt att bry sig om något som ingen kan se? Du kan låtsas vara modig och ädel offentligt, men är dessa egenskaper användbara? Den moderna världen innebär inte att bry sig om någon annan än dig själv. Vi hör från föräldrar, pedagoger och lärare att världen är grym, och vi måste kämpa, bokstavligen "gå över våra huvuden." Vilken typ av värdighet och heder kan vi prata om i det här fallet?

Skolbarn som studerar klassiska verk och stöter på frasen "Ta hand om din heder från en ung ålder" förstår inte dess innebörd. "Hedra är inte till ära nuförtiden", skämtar unga människor som förbereder sig för att gå i strid med livet och rivaler om en plats i solen.

Tänk på huvudsaken

Var och en av oss har en samvetsröst, vare sig vi gillar det eller inte. Det är han som viskar fördömande till oss högre än någon annan när vi gör något ovärdigt. Om denna känsla är gemensam för alla betyder det att hedern inte har försvunnit med tiden lika onödigt. Världen är ingen språngbräda för militära operationer, och regeln "antingen du eller du" fungerar inte alls. Det som fungerar är vänlighet, mod och adel. Kloka människor förstår att ju mer du ger, desto mer vinner du.

"Ta hand om din heder från ung ålder" är inga vackra ord, utan en vägledning till handling. Bete dig korrekt, men inte som samhället kräver, utan som din själ säger till dig. Livet kanske inte är som en promenad i parken, och ibland verkar det logiskt och rätt att rama in en kollega, förråda en vän, otrogen mot din make. Dessa frestelser väntar oss vid varje steg, och låt ingen någonsin veta om denna handling, vi själva kommer att veta om det. Och din själ kommer att vara rastlös och obehaglig på grund av detta. Ta hand om din heder från ung ålder! Var ärlig, modig, ädel, svik inte dig själv - och du kommer att bli lycklig!

problemet med heder och plikt i berättelsen Kaptenens dotter

Heder kan inte tas bort, den kan gå förlorad. (A.P. Tjechov)

I slutet av tjugotalet och början av trettiotalet vände sig A. S. Pushkin till studiet av rysk historia. Han är intresserad av stora personligheter, deras roll i bildandet av staten, såväl som frågan om vem eller vad som rör historien: massorna eller individen. Det är detta som får skribenten att vända sig till det aktuella ämnet bondeuppror. Resultatet av hans arbete var verken "The History of Pugachev", "The Captain's Daughter", Dubrovsky", "The Bronze Horseman". Den historiska berättelsen "Kaptens dotter" skrevs av A. S. Pushkin 1833-1836. Handlingen är baserad på en brutal kollision mellan två motsatta världar: adelns värld och böndernas värld ledd av Emelyan Pugachev. Mot bakgrund av dessa händelser berättas historien om den unge adelsmannen Pyotr Andreevich Grinevs kärlek till dottern till kommandanten för Belogorsk-fästningen, Masha Mironova. Det centrala problemet med verket är problemet med heder och plikt, vilket framgår av epigrafen: "Ta hand om hedern från en ung ålder", som, som vi kommer att se senare, överallt kommer att avgöra huvudpersonens liv. Första gången Grinev agerade hedervärt och gav tillbaka spelskulden, även om Savelich avrådde honom från ett sådant steg. Men adelsmannens medfödda adel rådde även här. En hedersman, Pyotr Andreevich är alltid snäll och osjälvisk. Han kan lätt erbjuda en hares fårskinnsrock från axeln till någon luffare av en tjuvs utseende. Som det visar sig senare räddade denna handling hans och hans tjänares liv. Här förmedlar Pushkin tanken att sann godhet aldrig kommer att förbli ouppskattad; Det är mycket lättare för snälla och ärliga människor att existera än för onda och själviska människor. Ankomsten till fästningen Belogorsk präglades också av många förändringar i Pyotr Andreevichs världsbild. Här möter han Masha Mironova, här blossar en öm känsla upp mellan dem. Grinev agerade som en sann officer och adelsman, stod upp för sin älskade flickas ära och utmanade Shvabrin till en duell. Bilden av Shvabrin är direkt motsatt bilden av Grinev. Genom sin position tillhör han väktarna. En briljant utbildad sekulär man, men till sin natur är han mycket principlös. Vi vet lite om hans förflutna: hans karriär bröts som ett resultat av "mord", det finns inget hopp om att återvända till St. Petersburg. Shvabrin gick med i upproret enbart för sin egen skull, för annars skulle han ha stått inför galgen. Efter att på så sätt ha offrat sin ädla ära anslöt sig Shvabrin till rebellernas led, även om målen för upproret var helt främmande för honom. Under själva upploppet visades de moraliska egenskaperna hos alla dess deltagare särskilt tydligt. Tänk på det sanna hjältemodet hos kapten Mironov och hans fru, som valde döden framför att tjäna bedragaren. De fullgjorde sin plikt till slutet. Pjotr Andreevich gjorde detsamma, vilket gav honom respekt från Pugachev. Pushkin avslöjar gradvis bilden av bondeupprorets ledare och får oss att förstå att begreppen heder och plikt inte är främmande för Pugachev. Han kunde uppskatta dessa egenskaper hos Grinev och gynnade honom i allt. Det var enbart genom Pugachevs ansträngningar som Pyotr Andreevich och Masha fann varandra. Därefter kunde till och med Grinev själv se och uppskatta i rebellen och bedragaren en hedersman, som också hade en känsla av plikt. Detta är huvudskillnaden mellan sonen Grinev och gamle Grinev, för vilken det viktigaste var en ädel officers ära och plikt. Grinev Jr lyckades utöka dessa begrepp till deras universella betydelse och förnekade inte mänskligheten till en sådan till synes främmande person som Pugachev. Vänskap med ledaren för bondeupproret borde ha haft den mest negativa inverkan på hjältens öde. Och vi ser faktiskt hur han, efter en anmärkning, arresteras och de förbereder sig redan för att skicka honom till ställningen efter Pugachev.

Här är en uppsats om ämnet "Ta hand om heder från ung ålder." Detta är ett essä-resonemang baserat på verket "Kaptenens dotter" av Alexander Sergeevich Pushkin. Uppsatsen utforskar Grinevs karaktär.

Dessa sidor kan också vara användbara:

Alla essäer baserade på verket "Kaptens dotter"
Kort sammanfattning av arbetet av A.S. Pushkin "Kaptens dotter".

Och nu - till saken.

Jag tror att heder rankas först bland moraliska symboler. Du kan överleva ekonomins kollaps, du kan komma överens, även om det är mycket svårt, med statens kollaps kan du äntligen uthärda att till och med skiljas från ditt käraste folk och med ditt hemland, men inte ett enda folk på jorden kommer någonsin att komma överens med moralens förfall. Det mänskliga samhället har alltid behandlat oärliga människor med förakt.

Förlusten av heder är en nedgång i moraliska principer, följt av oundvikliga straff: hela stater försvinner från jordens karta, folk försvinner in i historiens svarta hål och individer dör.

Ryska författare har alltid tagit upp problemet med heder i sina verk. Vi kan säga att detta problem var och är ett av de centrala i rysk litteratur.

Begreppet heder tas upp i en person från barndomen. Med exemplet på historien av A.S. Pushkins "The Captain's Daughter" visar tydligt hur detta händer i livet och vilka resultat det leder till.

Berättelsens huvudperson, Pyotr Andreevich Grinev, växte upp från barndomen i en atmosfär av hög vardagsmoral. Han hade någon att följa med exempel. Pushkin, genom Savelichs mun, introducerar läsarna på de första sidorna av berättelsen till Grinev-familjens moraliska principer: "Det verkar som om varken fadern eller farfadern var drunkare; det finns inget att säga om mamma...” Med dessa ord tar den gamle tjänaren upp sin avdelning Pyotr Grinev, som blev full för första gången och betedde sig fult.

Första gången Pyotr Grinev agerade hedervärt och lämnade tillbaka spelskulden, även om Savelich i den situationen försökte övertala honom att undvika betalning. Men adeln segrade.

En hedersman, enligt min mening, är alltid snäll och osjälvisk i sin interaktion med andra. Till exempel tackade Pyotr Grinev, trots Savelichs missnöje, luffaren för hans tjänst genom att ge honom en hare-fårskinnsrock. Hans agerande räddade bådas liv i framtiden. Det här avsnittet verkar säga att ödet i sig skyddar en person som lever av heder. Men det är naturligtvis inte en ödesfråga, utan det finns helt enkelt fler människor på jorden som minns gott än ont, vilket betyder att en ädel person har bättre chanser till vardagslycka.

Moraliska tester väntade på Grinev i fästningen där han tjänstgjorde. Officer Shvabrin stör Grinevs kärlek till Masha Mironova och väver in intriger. Till slut kommer det till en duell. Shvabrin är den totala motsatsen till Grinev. Han är en självisk och ovärdig man. Detta syns i allt. Inte ens under duellen tvekade han att utnyttja en ohederlig situation för att slå till. Ödet i framtiden kommer också att ge honom en räkning för hans position i livet, men helt annorlunda än för Grinev. Shvabrin kommer att stå på Pugachevs sida, och han kommer att dömas som en officer som förrådde eden. Med Shvabrins exempel vill författaren visa att extern kultur har litet inflytande på utvecklingen av en persons karaktär. När allt kommer omkring var Shvabrin mer utbildad än Grinev. Jag läser franska romaner och dikter. Han var en smart samtalspartner. Han gjorde till och med Grinev läsberoende. Uppenbarligen är familjen i vilken en person växte upp av avgörande betydelse.

Under Pugachev-upproret avslöjades särskilt tydligt de moraliska egenskaperna hos vissa hjältar i berättelsen och elakheten i andras känslor. Vi fick veta att kapten Mironov och hans fru valde döden, men gav sig inte till rebellernas nåd. Pjotr Grinev gjorde samma sak, men blev benådad av Pugachev. Det förefaller mig som om författaren gjorde det klart för läsaren att Pugachev visade generositet mot den unge officeren inte bara av en känsla av tacksamhet för den gamla ynnest. Han uppskattade likaså, tyckte jag mig, en hedersman i Grinev. Ledaren för folkupproret satte själv ädla mål för sig själv, så han var inte främmande för hedersbegreppet. Dessutom, tack vare Pugachev, hittade Grinev och Masha varandra för alltid.

Shvabrin var också maktlös när det gäller att genomföra sina själviska planer. Pugachev stödde inte bara Shvabrin, utan gjorde det också tydligt för honom att han var oärlig och därför inte en konkurrent till Grinev.

Grinevs moral till och med påverkat Pugachev själv. Hövdingen berättade för officeren en saga som han hört av en gammal Kalmyk kvinna, där det sades att det var bättre att dricka färskt blod en gång än att äta kadaver i trehundra år. Naturligtvis bråkade älvaörnen och korpen för tillfället och löste ett rent mänskligt problem. Pugachev föredrog helt klart örnen som livnär sig på blod. Men Grinev svarade djärvt hövdingen: "Intrikat... Men att leva av mord och rån betyder för mig att hacka på kadaver." Efter ett sådant svar från Grinev föll Pugachev i djupa tankar. Därför, djupt inne i hans själ, hade Pugachev ädla rötter.

Slutet på historien är intressant. Det verkar som att ett samband med den upproriska hövdingen skulle vara ödesdigert för Grinev. Han arresteras faktiskt på grund av en förklaring. Han riskerar dödsstraff, men Grinev bestämmer sig av hedersskäl att inte namnge sin älskade. Om han hade berättat hela sanningen om Masha, för att rädda vem han faktiskt hamnat i en sådan situation, då hade han förmodligen blivit frikänd. Men i allra sista stund segrade rättvisan. Masha själv vänder sig till en dam nära kejsarinnan för att få Grinevs benådning. Damen tar den stackars flickan på ordet. Detta faktum tyder på att i ett samhälle där de flesta människor lever av heder, är rättvisa alltid lättare att segra. Damen visar sig vara kejsarinnan själv, och hennes älskade Mashas öde avgörs till det bättre.

Grinev förblev en hedersman till slutet. Han var närvarande vid avrättningen av Pugachev, som han var skyldig sin lycka. Pugachev kände igen honom och nickade med huvudet från ställningen.

Så, ordspråk "ta hand om din heder från ung ålder" har meningen med en livstalisman som hjälper till att övervinna livets hårda prövningar.

Jag hoppas att du gillade den här uppsatsdiskussionen "Ta hand om hedern från en ung ålder" baserad på arbetet av A.S. Pusjkin.

Du kan också få några användbara idéer från den här bilden:

Varje gång vi hör något talesätt, till exempel "Ta hand om din klänning igen, men hedra din ungdom", är vi intresserade av dess rötter och innebörd, förutsatt att vi är nyfikna nog. I den här artikeln erbjuder vi en reflektion över temat för ordspråket som nämns ovan.

Ursprung till ordspråk

Människor har samlat på sig livsvisdom i århundraden. Smarta bönder märker allt: när man ska kolla vädret för sommaren, och hur man planterar vete och råg och hur man skiljer en häst från en annan. De lade märke till växternas beteende, djurens vanor och människors huvuddrag. Varje observation uttrycktes i träffande, levande och kortfattade verbala uttryck. De blev väl ihågkomna på grund av deras interna rytm, och till och med rim. Ordspråket "Ta hand om din klänning igen, men ta hand om din heder från ung ålder" är inget undantag.

Typer av ordspråk och talesätt

Och i grund och botten behövs ordspråk och talesätt för en prediktiv funktion eller för att avgöra något i efterhand. Till exempel, när en person upprepar sina föräldrars olämpliga handlingar, säger de om honom med en suck: "Äpplet faller inte långt från trädet." Men det betyder att personen redan har gjort något dåligt, och ingenting kan göras nu. Men det finns en separat typ av talesätt - uppbyggliga sådana. De är utformade för att berätta för människor hur de ska agera så att livet blir mer "korrekt" och uppfyller andras förväntningar. Ordspråket "Ta hand om din klänning, men ta hand om din heder från en ung ålder" gäller just sådana människor. Den skapades för att den yngre generationen skulle förstå den allmänna kanon för beteende som accepteras i samhället.

Innebörden av talesättet: abstrakt och konkret

Detta uttryck jämför å ena sidan det vardagliga och begripliga uttalandet att en klänning måste tas om hand från det ögonblick den sys. Det faktum att ett specifikt ord används här betyder inte ett särskilt klädesplagg. Det är snarare en kollektiv bild, namnet på alla kläder i allmänhet, saker i princip.

Varje nitisk ägare vet att en skjorta, stövlar och till och med en påse med spannmål bör användas strikt för sitt avsedda syfte och inte förvaras under olämpliga förhållanden. När allt kommer omkring, om du torkar nyfödda kalvar med en skjorta, kommer det snabbt att försämras. Och om spannmålen inte förvaras i en speciell välventilerad lada, utan bakom spisen, blir det fuktigt och kan inte ätas. Och ännu mer så dyrare saker som stövlar, en kaftan, en fårskinnsrock, en matta, som inte bara köptes en gång i livet utan också gick i arv. De ska tas om hand så att de håller så länge som möjligt. Försiktig hantering av en sak är nyckeln till dess "långa och hälsosamma liv".

Å andra sidan talar ordspråket om ett så komplext och abstrakt begrepp som heder.

Och denna kontrast skapas avsiktligt. Människor tänker sällan på abstraktion, särskilt unga människor. Deras blod är hett, alla möjliga förbud och gränser förefaller dem inte vara något annat än uppfinningen av föråldrade gamla människor. Men det är i sin ungdom som människor oftast begår handlingar som skulle kunna beskrivas som oärliga. Det var därför detta talesätt uppstod som en uppbyggelse och lärdom för den yngre generationen.

Det här är tankarna om ämnet: "Ta hand om din klänning igen och ära från din ungdom: innebörden av ordspråket och dess analys."

Användning av talesätt

I den moderna världen används som regel den andra delen av talesättet. Sedan nyligen har gränserna för moral och begreppet "borde" suddats ut, nu brukar de säga detta till människor som har vanärat sig själva, fläckat sig med någon ovärdig handling. Och om den som blir tillrättavisad på det här sättet plötsligt frågar: "Ta hand om din klänning igen, men ta hand om din heder från en ung ålder", vem sa? De kommer att svara honom argt: "Människor!" Du vet, som i en sång: musiken är original, orden är folklig.

Heder och etikett

Så vad är heder och varför ska den skyddas? Heder är en uppsättning uppföranderegler som accepteras i det samhälle där en person lever. Att upprätthålla heder betyder att bete sig på ett sätt som är acceptabelt för andra. Heder ska dock inte förväxlas med etikett. Det senare är en uppsättning externa regler: hur man sitter vid bordet, hur man äter, hur man hälsar. Och heder innebär att en person intar en viss inre position och beter sig i enlighet med den, dock förutsätter heder en viss yttre beteendekanon. Detta placerar begreppet "heder" mellan "etikett" och "värdighet". Människovärdet kanske inte visar sig utåt alls.

Men vi avviker, så vi fortsätter. Att ta fel gaffel vid middagen är pinsamt, men att sticka en granne i ögat med denna gaffel är vanära och huliganism. Att avbryta talaren är fult; att anklaga honom för att stjäla betyder "vanära". Det första kan ske genom ouppmärksamhet, men det andra är i alla fall ett medvetet val.

Historien om begreppet "heder"

Idag anses begreppet "heder" vara föråldrat och används endast i vissa specifika strukturer där det finns en strikt hierarki (armé, kriminell värld). Numera brukar man prata om värdighet. Begreppet "värdighet", tack och lov, är fortfarande relevant, vi hoppas att dess sol inte går ner.

Men på riddares och sköna damers dagar var ära en integrerad egenskap hos en person. Åtminstone i det höga samhället. En dams ära innebar hennes lämpliga beteende, först mot sina föräldrar och sedan mot sin man. Uppförande och förmåga att bete sig i samhället ingick också i begreppet "heder". Det är till och med omöjligt att föreställa sig att två damer, efter att ha grälat, tog tag i varandras hår på den tiden!

Om det fanns en öppen konflikt gjorde de det lättare - de träffades inte. Den ena var värd för den andra i hennes hem, och de gick inte på samma evenemang. Och äran för arrangörerna av evenemanget upprätthölls av den subtila skickligheten att inte bjuda in två sådana damer samtidigt. Att trycka ihop dem medvetet ansågs också vara en ohederlig handling.

En mans ära var ett mycket mer subtilt och komplext koncept. Du kan inte vara en lögnare och en tjuv. Det var förbjudet att skylla på andra människor för detta utan goda skäl. Kränkning av underordning (det korrekta förhållandet mellan en underordnad och en överordnad) likställdes i de flesta fall med en hedersförlust. I hederskoden ingick också den tillåtna inställningen till kvinnor, och även en man var skyldig att behandla sin fru på ett visst sätt. För enbart misstankar om att en man hade slagit sin hustru, för att inte tala om en främlings kvinna, uteslöts en person från det anständiga samhället. Inte ett enda evenemang var värd för honom, inte en enda vän bjöd in honom på besök. Alla dörrar stängdes omedelbart framför honom.

Och vanäras skam kunde bara tvättas bort med blod. Det är sant att särskilt aggressiva män fann någon anledning att bli förolämpade och slåss.

Således vägledde talesättet "Ta hand om din klänning igen, men ta hand om din heder från en ung ålder" (okänd författare) inte bara unga människor på rätt väg, utan räddade också deras liv. När allt kommer omkring kunde en ohederlig gärning som gjordes i tidig ungdom i stundens hetta komma fram. Om någon fick reda på detta och berättade om det, då var han tvungen att utmanas till en duell för att försvara sin ära. Så här var het moral förr.

Vi hoppas att vår artikel hjälpte till att förstå innebörden av ordspråket "ta hand om din klänning igen, men ta hand om din heder från en ung ålder." Dess betydelse har upphört att vara ett mysterium för läsaren.

Observera, endast IDAG!

Begreppet heder tas upp i en person från barndomen. Vad sägs om heder? Och så ordspråket "ta hand om din heder från en ung ålder." Nej! Mormors pärlor måste tas om hand, men äran måste förtjänas. Hur kan du inte hålla med om frasen "ta hand om din heder från en ung ålder"? Så att bevara äran från en ung ålder innebär att inte begå handlingar som först och främst kränker din egen värdighet. Adjö, Peter. Tjäna troget den du lovar trohet och kom ihåg ordspråket: ta hand om din klänning igen, men ta hand om din heder från en ung ålder” (A. Pushkin, Kaptenens dotter).

När man släpper sitt barn till vuxen ålder säger någon: "Ta hand om slanten", medan för andra passar föräldravälsignelsen in i "Ta hand om din heder från en ung ålder och ta hand om din klänning igen." Fram till en viss punkt är det föräldrarnas direkta ansvar att skydda barnets heder.

I begreppet heder ingår rättvisa, adel, hängivenhet, sanningsenlighet. Idag, när den moraliska vektorn förskjuts mot pragmatism och konsumism, kan man höra åsikter om att det är olönsamt att vara en hedersman. Självlugnande i form av: ”Idag ska jag göra en liten affär med mitt samvete, men det här är bara en gång. Jag har ett helt liv framför mig och jag kommer att hinna skriva om allt fullständigt” - vägen till vanära.

Råd till ungdomar från ungdomen att värdera deras heder och goda namn (precis som att spara sina kläder igen, det vill säga medan de är nya). Till det välkända ordspråket "Ta hand om din heder från en ung ålder", bör man lägga till: "Ta hand om din hälsa från en ung ålder" (F. Kolomiytsev, Förebyggande av för tidigt åldrande). Frågan om heder rankas först bland moraliska symboler. Förlust av heder är en nedgång i moraliska principer, följt av oundvikliga straff.

Ryska författare har alltid tagit upp problemet med heder i sina verk. Vi kan säga att detta problem var och är ett av de centrala i stor rysk litteratur. Med exemplet med A. S. Pushkins berättelse "Kaptens dotter" kan vi spåra hur detta händer i livet och vilka resultat det leder till. Första gången Pyotr Grinev agerade hedervärt och lämnade tillbaka spelskulden, även om Savelich i den situationen försökte övertala honom att undvika betalning.

Moraliska tester väntade på Grinev i fästningen där han tjänstgjorde. Pjotr Grinev gjorde samma sak, men blev benådad av Pugachev. Han riskerar dödsstraff, men Grinev bestämmer sig av hedersskäl att inte namnge sin älskade. Om han hade berättat hela sanningen om Masha, för att rädda vem han faktiskt hamnat i en sådan situation, då hade han förmodligen blivit frikänd. Damen tar den stackars flickan på ordet. Detta faktum tyder på att i ett samhälle där de flesta människor lever enligt heder, är rättvisa alltid lättare att uppnå.

Grinev förblev en hedersman till slutet. Han var närvarande vid avrättningen av Pugachev, som han var skyldig sin lycka. Pugachev kände igen honom och nickade med huvudet från ställningen. Jag vill inte vara en strikt domare, men begreppet heder är enligt min mening inte alls bekant för många människor i vår tid. Det betyder att det i vår tid finns människor för vilka heder är livets huvudprincip, trots ödets växlingar.

Ett exempel på detta är samma Petrusha Grinev, från A.S. Pushkins berättelse "Kaptenens dotter", som jag ska prata om. Och Peter tog hand om sig. På väg till sin tjänstgöringsstation förlorade han sig naivt till en man som han knappt hade träffats med. Pjotr Grinev sårade inte hans ära ens i de fall då han lätt kunde ha betalat för det med huvudet.

Med detta faktum understryker Pushkin att adel och utbildning är två olika saker. Dessutom är relationerna i familjen där en person växte upp av stor betydelse. Och anledningen till detta är också den adel som Peter visade mot "rådgivaren" som en gång hjälpte dem att ta sig ur snöstormen. Lyckligtvis visade sig den här mannen vara ingen mindre än Pugachev själv.

Grinevs ädla känslor var också tydliga i episoden av hans arrestering. Frasen "Ta hand om din heder från en ung ålder" kan lätt kallas den centrala idén i berättelsen "Kaptens dotter." Pyotr Grinev är en karaktär för vilken heder är långt ifrån en tom fras. Hans berättelse visar oss vad en sann adelsman och försvarare av fosterlandet borde vara.

Han står upp för Masha Mironovas ära och skjuter med Shvabrin, trots att han är officer. En sådan integritet hos Grinev berör till och med Pugachev, som vet värdet av heder. Han förbarmar sig över Peter, och de förblir vänner.

För honom betyder officerens plikt och ära ingenting; allt han bryr sig om är att rädda sitt eget skinn. Han avsäger sig lätt eden och går till Pugachevs tjänst, utpressar Masha, fördömer Grinev. Hans berättelse visar att heder är ett internt begrepp, och det är inte förknippat med rang och titlar. Naturligtvis har du en fråga: "Vad är det för fel på detta ordspråk?" Hur kan du hitta fel på henne? Det är möjligt och nödvändigt. Svaret och detaljerad analys kommer att följa.

Nej, tro inte att jag fördömer vikten av ära och rykte - de viktigaste egenskaperna hos en ledare, jag pratar om något annat. Det lät så här: "Ta hand om din heder från ung ålder om ditt ansikte är snett." Nu ska jag äntligen förklara varför jag ALDRIG använder det i tal och gör det medvetet.

Som ett resultat är vi rädda för att göra ett misstag av rädsla för att förlora hedern. Heder föreslås skyddas genom passivitet. Heder ges inte till oss initialt i livet, och sedan kan vi i slutet se hur mycket av det vi har kvar (som i loppen av servitörer med fulla glas). Att spara betyder att inte göra någonting. Nej, jag är inte feg inaktiv och sitter med stängd mun, rädd för att vägra eller en blick åt sidan, jag värnar min heder!" - sitter i djupet av vårt medvetande.

Som ett exempel skulle jag vilja nämna historien "Kaptens dotter" av A.S. Pushkin. Hur livfullt beskriver Pushkin hur under ett upplopp avslöjas vissa hjältars höga kvaliteter och andras elakhet! Grinev får reda på detta och, av en slump, går han redan tillsammans med Pugachev till fästningen Belogorsk.

Vår stora landsman och samtida av händelserna som beskrivs, Alexander Vasilyevich Suvorov, sa: "För mig är min dotters ära mer värdefull än livet och min egen ära." I sommarträdgården träffar Mashenka en medelålders dam i vilken allt "ofrivilligt lockade hjärtat och inspirerade förtroende." Han arresterades samma natt, och hon såg sin far bara 16 år senare. Tillsammans med sin mamma väntade de tålmodigt på honom och uthärdade ödmjukt alla svårigheter och svårigheter.

I unga år är det sällsynt att någon kallas en hedersman, trots att denna känsla ges från födseln. Endast de handlingar som inte strider mot ens egen värdighet skapar heder.

Ordspråk: Ta hand om din klänning igen, och ta hand om din heder från en ung ålder.

Tolkning av betydelse, betydelse:

Detta ordspråk används i modernt tal för att betona att alla handlingar som utförs av en person bildar hans rykte i samhället. Hon lär från tidig ålder att övervaka sitt beteende och att inte begå ovärdiga och oärliga handlingar. Bildligt jämförs ära med en klänning, som bör tas om hand för att den ska hålla så länge som möjligt. Det är ingen idé att förvara en gammal klänning som är täckt av fläckar. Den ska bevaras ny så att den behåller sitt attraktiva utseende länge. Samma sak händer med heder och rykte.

För närvarande används vanligtvis bara den andra delen av ordspråket "Ta hand om din heder från en ung ålder", eftersom moralens gränser och definitionen av "borde" tyvärr är suddiga. Det hörs ofta av människor som har vanärat sig själva eller begått någon ohederlig handling, så varje person bör vara uppmärksam på sina egna handlingar och tankar och noggrant övervaka sitt beteende under hela livet.

"Ta hand om din klänning igen och ta hand om din heder från en ung ålder" - det var vad han sa...

Senior Grinev (far till Petrusha Grinev) i A. S. Pushkins verk "Kaptenens dotter", skickade sin son för att tjäna fäderneslandet. Så här lät hans fars befallning:

"Adjö, Peter. Tjäna troget den du lovar trohet; lyda dina överordnade; Jaga inte deras tillgivenhet; fråga inte om service; avråda dig inte från att tjäna; och kom ihåg ordspråket: ta hand om din klädsel igen, men ta hand om din heder från ung ålder.”

Således, Pushkin - författare själva verket, men talesättet "Ta hand om din klänning igen, men ära från ung ålder" uppfanns av folket långt före honom. Författare till skönlitterära verk inkluderar ofta ordspråk i dem för att lägga till bildspråk och visdom till karaktärernas kommentarer.

Uttrycket "Ta hand om din klädsel igen och ära från din ungdom" är av stor betydelse för hela den yngre generationen på väg in i vuxenlivet. Det är en sorts instruktion. Det är unga människor som, som börjar leva självständigt, inte vet hur de ska bete sig i olika situationer och som ett resultat gör många misstag. Ofta kan handlingar försämra ett rykte. Därför är detta uttryck ett lärorikt råd för varje ung person.

Alla människor, oavsett ålder, måste behålla sin moraliska karaktär, sitt samvete och sin heder. Det är trots allt dessa egenskaper som tillsammans skapar en person som känner stolthet över sig själv och respekteras i samhället. Heder och värdighet måste behandlas mer noggrant och med större ansvar än materiell rikedom, eftersom ett gott namn, som en gång fläckats i ung ålder, är nästan omöjligt att återvända.

Ursprung till ordspråk

Typer av ordspråk och talesätt

Innebörden av talesättet: abstrakt och konkret

Å andra sidan talar ordspråket om ett så komplext och abstrakt begrepp som heder.

Det här är tankarna om ämnet: "Ta hand om din klänning igen och ära från din ungdom: innebörden av ordspråket och dess analys."

Användning av talesätt

Heder och etikett

Så vad är heder och varför ska den skyddas? Heder är en uppsättning beteenderegler som accepteras i det samhälle där en person lever. Att upprätthålla heder betyder att bete sig på ett sätt som är acceptabelt för andra. Heder ska dock inte förväxlas med etikett. Det senare är en uppsättning externa regler: hur man sitter vid bordet, hur man äter, hur man hälsar. Och heder innebär att en person intar en viss inre position och beter sig i enlighet med den, dock förutsätter heder en viss yttre beteendekanon. Detta placerar begreppet "heder" mellan "etikett" och "värdighet". Människovärdet kanske inte visar sig utåt alls.

Men vi avviker, så vi fortsätter. Att ta fel gaffel vid middagen är pinsamt, men att sticka en granne i ögat med den gaffeln är vanära och huliganism. Att avbryta talaren är fult; att anklaga honom för stöld betyder "vanära". Det första kan ske genom ouppmärksamhet, men det andra är i alla fall ett medvetet val.

Historien om begreppet "heder"

Och vanäras skam kunde bara tvättas bort med blod. Det är sant att särskilt aggressiva män fann någon anledning att bli förolämpade och slåss.

Ordspråk har använts av människor i många århundraden. De är inte vanliga repliker som har konsonans eller rim. Detta är något mer som gör det möjligt att förstå normer och beteenderegler i samhället, och som också speglar moraliska övertygelser och motsägelsefulla uttalanden. Med bara ett par fraser i ett ordspråk kan du förklara för många ett viktigt begrepp om existens i allmänhet. Tyvärr dechiffrerar inte alla dem korrekt, vilket stör hela bilden av den beskrivna handlingen.

Folklig visdom

Som regel betraktas alla befintliga ordspråk i världen som folk, det vill säga de uppfanns inte av en person utan av många människor. De innehåller alltså en enorm mängd erfarenhet som samlats under århundraden, som fortfarande är aktuell idag. Det är tydligt att alla har förvandlats många gånger sedan deras födelse, och ändå kommer själva kärnan i sådana meddelanden från det förflutna att vara viktiga fram till tidens ände.

Bland de många liknande folkliga talesätten i det moderna livet används följande ordspråk mycket ofta: "Ta hand om din klänning igen, men ta hand om din heder från en ung ålder." Men vad betyder det och tolkas det rätt av människor i olika åldrar? Som praktiken visar förstås det oftast korrekt av de människor som redan har lång livserfarenhet. Men den är snarare avsedd för unga människor som precis har börjat sitt vuxna liv. Därför är det extremt viktigt att isolera och förstå sanningen från dessa vackra ord.

Undervisning för åldrarna

Svårigheten att förstå många ordspråk ligger i deras metaforiska uttalande, som ibland är svårt att förstå utan antydningar och tolkningar. Således kan ordspråket "Ta hand om din klänning igen, men ära från en ung ålder" kan förstås bokstavligen, det vill säga som ett avskedsord för att ta hand om din outfit. Men den enda huvudkomponenten här är den andra halvan av frasen. Den säger att den mänskliga hedern måste skyddas från första början, för när den väl är fläckad kommer du aldrig att få möjlighet att rena dig själv. På samma sätt kommer en gammal klänning aldrig att bli ny, hur mycket den än städas och tvättas.

Ordspråket "Ta hand om din klänning igen, men ära från ung ålder" är av stor betydelse för alla unga. När allt kommer omkring är det de som, som börjar sitt vuxna liv och inte vet hur de ska bete sig korrekt i många situationer, gör många misstag, som väldigt ofta sätter en fläck på deras rykte. Därför anses detta ordspråk mer vara en instruktion och en pekare på livets väg för alla tonåringar.

När insikten kommer

I grund och botten lär sig folk om alla möjliga ordspråk i skolan, när de studerar muntlig folkkonst på litteraturlektionerna. Och som regel har de ingen betydelse för barnet, utan fungerar som material påtvingat av lärare, som bara behöver läras för betygens skull. Det är bara det att barnet ännu inte har den kunskap som kommer att vara så viktig i vuxen ålder. Därför är ordspråket "Ta hand om din klänning igen, men ära från en ung ålder" för en skolbarn bara en vacker fras, och inget mer.

Medvetenhet om vikten av detta uttalande kommer först vid en tidpunkt när barnet växer upp och försöker självständigt göra ett val mellan de saker som avgör hans öde. Kanske kommer han under denna period att kunna komma ihåg och analysera detta kloka ordspråk och därefter fatta rätt beslut.

Det skulle vara en ära!

Många tror ibland att de gör rätt, enligt talesättet "Ta hand om din klänning igen, men ta hand om din heder från en ung ålder", men i själva verket har de väldigt fel. Allt händer eftersom inte alla förstår definitionen av "heder" korrekt. Eller så vore det ännu mer korrekt att säga att alla har sina egna. Till exempel, om du tar två personer, varav en är en bandit och den andra en officer, kommer var och en av dem att agera enligt sina egna beteendestandarder och etablerade åsikter. Och alla, enligt hans normer, kommer att försvara hans ära, men gangsterism kommer att motsäga alla beteenderegler i samhället.

Således har ordspråket "Ta hand om din klänning igen, men ta hand om din heder från ung ålder" en djup innebörd; du behöver bara tolka begreppet heder korrekt. Och det borde i sin tur vara lika för alla invånare på planeten och baserat på gemensamma beteendestandarder. Med andra ord är en hedersman en person som har adel, mod, rättvisa, ärlighet, såväl som många andra positiva egenskaper.

Ensam med mig själv

Det finns situationer i livet när en person, i ordets bokstavliga bemärkelse, gör en affär med sitt samvete. Tröstar sig med att ingen någonsin kommer att få veta om hans handlingar. Men med detta uttalande driver han sig själv i en fälla. När allt kommer omkring är den mest fruktansvärda plågan samvetets plåga, från vilken det inte går att gömma sig. Därför måste du lyssna på talesättet "Ta hand om din klänning igen, men ta hand om din heder från en ung ålder." Detta ordspråk pekar inte bara på en persons möjliga misstag som är synliga för människor, utan också på hans egna erfarenheter och plågor från att göra dåliga saker.

Bara med ett rent hjärta och goda tankar kan du leva ett lyckligt liv. Därför måste de, enligt det populära ordspråket, alltid skyddas från ruttna och svarta tankar. Annars blir det omöjligt att vända allt.

Betydande rykte

Rykte är av stor betydelse för varje person, för från det kan du förstå hur han är. Naturligtvis vill ingen ha att göra med någon som anses vara en tjuv eller, säg, en bedragare, en bedragare. Därför är ordspråket "Ta hand om din klänning, men ta hand om din heder från en ung ålder" mycket lätt att förklara ur detta perspektiv. Ju mer en person övervakar sina ord och handlingar, desto bättre kommer andra att behandla honom.

Du bör vara uppmärksam på dina handlingar och tankar, tänka på kommande saker många gånger och så vidare under hela ditt liv. Tyvärr, i modern tid, är det inte många som lever efter sådana principer. Och tidigare, i riddartiden, lade de stor vikt vid varje ord som talades och kastade dem aldrig för vinden. Eftersom deras rykte värderades, överfördes berömmelse och ära från deras farfarsfäder till deras barnbarn. Det är synd att vi inte kan ta tillbaka dessa tider, då skulle förmodligen alla kunna förstå och uppskatta det ovan nämnda ordspråket. När allt kommer omkring skulle man behöva stå till svars för vad de gjorde, betala för kränkningen av heder och värdighet, inte med enkla motiverande fraser, utan med ens liv och familjevärderingar.