Schránka v Gogoľovej básni Mŕtve duše. Obraz škatule v básni „Mŕtve duše

Zhrnutie lekcie o básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“.

(trieda 9)

téma: „Moji hrdinovia nasledujú jeden za druhým...“ Obrazy Korobochka a Nozdryova.

Cieľ: analyzovať obrazy Korobochka a Nozdreva.

Úlohy:

odhaliť metódy opisu postáv prenajímateľov, vnútornú logiku vytvárania obrazov;

naučiť schopnosť určovať princípy typizácie spoločenských javov;

zapojiť študentov do výskumnej práce.

Štruktúra lekcie:

1 . organizačné štádium.

2. Kontrola domácich úloh.

3. Oznámenie témya ciele lekcie.

4. Opakovanie minulosti.

5. Práca v zošitoch.

6. Zhrnutie lekcie.

7. Domáca úloha.

Počas vyučovania

1. Organizačná etapa.

1. Príprava žiakov na prácu v triede.

2. Vzájomné pozdravy medzi učiteľom a žiakmi.

3. Vizuálna kontrola pripravenosti na hodinu.

2. Kontrola domácich úloh.

3. Oznámenie témy a ciele lekcie.

Téma našej lekcie: "Obrázky krabice a Nozdryova." Naďalej pracujeme na rozbore literárnych obrazov, pokúsime sa pochopiť autorkinu satirickú polohu, ktorá sa prelína celým dielom.

4. Opakovanie minulosti. (Kapitola II, Manilov)

Na poslednej lekcii sme sa stretli s prvým majiteľom pôdy, ktorý Čichikov navštívil - Manilovom. Dohodli sme sa, že majiteľov pozemkov charakterizujeme podľa určitého plánu:

a) opis vzhľadu (portrét);

b) povaha vlastníka pozemku;

v)vlastnosti správania a reči;

G)vzťahy s ostatnými;

e)opis nehnuteľnosti;

f) výsledok transakcie.

Nezabudnite, že Gogoľ, kresliaci život súčasného Ruska, prechádza starostlivým štúdiom maličkostí, ukazuje ich zblízka, zveličuje, pretože v nich vidí vyjadrenie podstaty okolitej reality. Ide o takzvaný umelecký detail.

5. Práca v zošitoch.

Analýza literárneho obrazu. Box.

V kapitole o Korobochke uvidíme iný typ postavy, ktorá sa na prvý pohľad líši od postavy Manilova; napokon podľa nášho plánu nebudeme môcť hneď nájsť v texte povahové črty, umelecké detaily, ktoré by potvrdzovali zjavnú satirickú orientáciu.

Ale to je zvláštnosť talentovaného diela: pomocou umeleckého výskumu sa učíme byť šikovnými čitateľmi. Poďme teda k našim stolom.

( „Vošla gazdiná, staršia žena, v akejsi spacej čiapke, narýchlo nasadenej, s flanelkou na krku, jedna z tých matiek, malých statkárov, ktorí plačú nad neúrodou, stratami a trochu sa chytajú za hlavu. strane a medzitým v pestrých vrecúškach získavajú trochu peňazí“ (portrét splýva s postavou). "Bola oblečená lepšie ako včera - v tmavých šatách a už nie v spacej čiapke, ale všetko mala tiež uviazané okolo krku." Nečakaný hosť Nastasju Petrovna zaskočil, ráno sa objavila v decentnejšej forme. Flanel okolo krku hovorí o jej veku, o životnom štýle odľahlého domova v divočine.)

b) povaha vlastníka pozemku.( Gogol neskrýva iróniu týkajúcu sa jej duševných schopností: pomyslela si, otvorila ústa a pozrela takmer so strachom. "Nuž, zdá sa, že žena má silné obočie!" Iný a úctyhodný a dokonca štátnik, ale v skutočnosti sa ukazuje perfektná krabica . Keď si niečo nasekal do hlavy, potom ho už nič nedokázalo premôcť; nech mu predložíte argumenty akokoľvek, jasné ako deň, všetko sa od neho odráža, ako keď sa gumená loptička odráža od steny. Podstata Korobochkinho charakteru je viditeľná najmä cez dialogickú reč postáv. Dialóg medzi Korobochkou a Čičikovom je majstrovským dielom komediálneho umenia. Tento rozhovor možno nazvať dialógom nepočujúcich.)

v)(Krabička je „jedna z tých matiek, malých statkárov, ktoré plačú pre neúrodu, straty“ (takto ju charakterizuje), a to sa dokonale odráža v jej prejave. „Áno, problémy, časy sú zlé, to je minulý rok Došlo k takej neúrode, že Boh zachráň. "Skutočná škoda, že som predal med obchodníkom tak lacno."

Korobochkin prejav odráža jej hlúposť a nevedomosť, strach z nového, nezvyčajného, strach z ponuky predať mŕtve duše: „Naozaj, neviem, pretože som mŕtvych nikdy nepredával;“. „Nikdy sa mi nestalo, aby som predal mŕtvych“; „Správne, obávam sa. Najprv preto, aby nedošlo k nejakej strate.

Niekedy Korobochkin prejav odhaľuje extrémnu primitívnosť jej myšlienok, dosahujúc akúsi detskú naivitu. "Chceš ich vykopať zo zeme?" pýta sa Čičikova na mŕtvych. Alebo na inom mieste: "Alebo to možno budú pri tejto príležitosti nejako potrebovať na farme." V reči Korobochky je veľa hovorových slov a výrazov: slaný, ich, krútiť, malý smažiť, niečo, manenko, možno, s čím popíjaš čaj; nebudem to brať ako samozrejmosť; vzťahujú sa na ceny; Nebudem všetko upratovať, čo mám robiť, atď. Je známe, aký magický účinok malo na Korobochku slovo „šľachtic“, ktoré ju prinútilo odomknúť bránu aj v neskorých hodinách a vpustiť dnu strateného Čičikova. jeho cesta, stráviť noc.)

G)vzťahy s ostatnými. (Korobochka, staromódna feudálna statkárka žijúca v „slušnej divočine“, zachováva základné princípy veľkostatkárskej pohostinnosti a v scéne s Čičikovom ukazuje črty srdečnosti potrebné pre jej prostredie. Preto jej apel na Chichikov: „môj otec“, „otec“. Milostne sa obráti na Čičikova s návrhmi: „Chcel by si piť čaj, otec? "Tu, posaď sa, otec, na túto pohovku." "Netreba si niečím natrieť chrbát?" "Potrebuješ ešte niečo?" V noci zaželá hosťovi „dobrú noc“, ráno láskavo pozdraví: „Dobrý deň, otec. Ako si oddychoval?" Korobochka pozná všetkých svojich roľníkov, ktorí zomreli od poslednej revíznej rozprávky; vie, kto bol akým majstrom, narieka, že ľudia zomreli všetci remeselníci.)

e)popis nehnuteľnosti.( Izba bola ovešaná starými pruhovanými tapetami; obrázky s niektorými vtákmi; medzi oknami sú malé starožitné zrkadlá s tmavými rámami vo forme stočených listov; za každým zrkadlom bol buď list, alebo starý balíček kariet, alebo pančucha. Ráno ... teraz som si všimol, že nie všetky obrazy boli vtáky: medzi nimi visel portrét Kutuzova a nejakého starého muža namaľovaného olejmi s červenými manžetami na uniforme, ako šili pod Pavlom Petrovičom. Úzky dvor bol plný vtákov a všemožných domácich zvierat. Morky a sliepky boli nespočetné. Kurník bol zablokovaný dreveným plotom, za ktorým sa tiahli priestranné zeleninové záhrady s kapustou, cibuľou, zemiakmi, svetlou a inou domácou zeleninou. V záhrade boli sem tam roztrúsené jablone a iné ovocné stromy. Obec je zdrojom medu, slaniny, konope, ktoré Korobochka predáva. Obchoduje aj s roľníkmi. )

e) výsledok obchodu.( Korobochka si hlúpo, neotrasiteľne, s presvedčením robí svoju prácu – predáva, je, spí, šetrí, šetrí, šetrí... Je príznačné, že samotný obchod s „mŕtvymi dušami“ ju netrápil: je pripravená obchodovať mŕtva, len ona sa bojí predať príliš lacno. Vyznačuje sa únavnou pomalosťou a opatrnosťou. Išla do mesta, aby zistila, koľko teraz predávajú " mŕtve duše”. Ukazuje sa, že hospodárnosť môže mať rovnaký neľudský význam ako zlé hospodárenie. )

Analýza literárneho obrazu. Nozdrev.

Galéria mŕtvych duší má pokračovanie v Nozdrevovej básni.

a) opis vzhľadu (portrét).( Rovnako ako ostatní majitelia pôdy je vnútorne prázdny, vek sa ho netýka: „Nozdryov vo veku tridsaťpäť rokov bol rovnako dokonalý ako v osemnástich a dvadsiatich: poľovník na prechádzku.“ Stredne vysoký, veľmi dobre stavaný chlapík s plnými ryšavými lícami, zubami bielymi ako sneh a bokombradami čiernymi ako smola. Bol čerstvý ako krv a mlieko; zdalo sa, že zdravie mu vytrysklo z tváre. Čičikov si všimne, že jeden z Nozdryovových fúzov bol menší a nie taký hrubý ako ten druhý (výsledok ďalšej bitky).

b) povaha vlastníka pozemku.( Nozdryov je smetiak, Nozdryov vie klamať, pridávať, rozpúšťať čert vie čo, ešte sa vynorí nejaká klebeta. Vášeň pre lži a kartové hry do značnej miery vysvetľuje skutočnosť, že ani jedno stretnutie, na ktorom bol Nozdryov prítomný, sa nezaobišlo bez „histórie“.)

v)vlastnosti správania a reči.( Takmer všetky jeho reči sú prázdne reči, samé klamstvá. "Sám som počas večere vypil sedemnásť fliaš šampanského." „Na tomto poli Rusákov taká smrť, že zem nevidno; Sám som jedného chytil vlastnými rukami za zadné nohy. V prejave Nozdryova, ktorý rotuje medzi veselými dôstojníkmi, je poznamenané „ozvenami“ „armádneho“ jazyka: „ako pili“; "Bordeaux volá jednoducho burdashka"; „budeš kruto zaskočený“; "v ústach.. . akoby eskadra prenocovala. Pre Nozdryovovu reč sú charakteristické nasledujúce črty: náhle prechody z jedného pocitu na druhý, napríklad Chichikovovi hovorí: „Na to si prasa, akýsi chovateľ dobytka! Pobozkaj ma, duša, smrť ťa miluje." Útržkovité, nedokončené vety, ktoré ukazujú, že jeho slová nedokážu držať krok s jeho uletenými myšlienkami.)

G)vzťahy s ostatnými.( Každý musel stretnúť veľa takýchto ľudí. Hovorí sa im zlomení, už v detstve a v škole sú známi ako dobrí kamaráti a za to všetko sú veľmi bolestne bití. Čoskoro sa zoznámia a kým sa stihnete obzrieť, už vám hovoria „ty“. Priateľstvo sa začne, zdá sa, navždy: ale takmer vždy sa stane, že ten, kto sa spriatelí, sa s nimi v ten istý večer pobije na priateľskej hostine. Sú to vždy rečníci, veselci, bezohľadní ľudia, prominentní ľudia. Jeho manželstvo ho vôbec nezmenilo, najmä odvtedy manželka čoskoro odišla na druhý svet, zanechal dve deti, ktoré rozhodne nepotreboval. O deti sa starala roztomilá opatrovateľka. Doma nevydržal sedieť dlhšie ako jeden deň. Čím bližšie sa s ním niekto zblížil, tým pravdepodobnejšie bolo, že všetkých naštve: šíril bájku, hlúpejšiu, než je ťažké vymyslieť, pokazil svadbu, obchodnú dohodu a vôbec sa nepovažoval za vášho nepriateľa. ; naopak, ak ho náhoda priviedla, aby sa s tebou opäť stretol, správal sa k tebe opäť priateľsky a dokonca povedal: „Ty si taký darebák, nikdy ku mne neprídeš.“)

e)popis nehnuteľnosti. ( Uprostred jedálne stáli drevené kozy a na nich dvaja sedliaci bielili steny a spievali nejakú nekonečnú pieseň; podlaha bola celá postriekaná vápnom. Obec Nozdryová - za niečo vyše dvoch hodín ukázala úplne všetko, takže už nebolo čo ukázať. Najprv išli na obhliadku stajne, kde uvideli dve kobyly, jednu strakatú sivú, druhú hnedú, potom hnedého žrebca, na pohľad nevkusného, no za ktorého Nozdryov prisahal, že zaplatil desaťtisíc. Prázdne maštale, kde boli predtým aj dobré kone. V tej istej stajni bola videná koza. Vlčiak, ktorý bol na reťazi, ktorého Nozdryov kŕmi surovým mäsom, aby z neho bola dokonalá šelma. Rybník, v ktorom boli podľa Nozdryova ryby takej veľkosti, že dvaja ľudia sotva kúsok vytiahli. Na dvore sú všelijakí psi, hrubí aj čistotní, všetkých možných farieb a pruhov. Pole, ktoré na mnohých miestach tvorili trsy. Kancelária, v ktorej však neboli badateľné stopy toho, čo sa v kancelárii deje, teda knihy či papier; viseli len šable a dve pištole – jedna v hodnote tristo a druhá osemsto rubľov. Turecké dýky. Aj obed pozostáva z jedál, ktoré sú pripálené alebo naopak nedovarené. ) Čičikov odišiel s ničím. Ale v žiadnom prípade preto, že ho pobúrila nezákonnosť dohody, ktorú navrhol Čičikov. Len na to nemôže myslieť, nemôže sa dostať von nad rámec jeho obvyklých predstáv . To výrazne rozprúdi recepciu mechanické opakovanie poznámok: „kúpte odo mňa žrebca“; "No, tak si kúp psov"; „tak si kúp hurdisku“ atď. Sám vášeň, s ktorou ponúka Čičikova všemožné spôsoby, ako získať „mŕtve duše“, od predaja britzky až po hru na dámu, výrečne presviedčajú nielen o Nozdryovovej duchovnej bezcennosti a cynizme, ale aj o jeho úplnej ľahostajnosti k osudu svojich sedliakov, či už mŕtvych alebo živých. - všetky rovnaké. )

6. Zhrnutie lekcie.

Vnútorný svet Nastasya Petrovna Korobochka je prázdny a plytký. Bezduchosť tejto statkárky sa odráža v jej malichernosti. Jediná vec, ktorá znepokojuje Korobochku, je cena konope a medu. O svojom zosnulom manželovi si pamätá len to, že miloval, keď mu dievča škrabalo päty na nohe. To sa prejavuje najmä jej izoláciou od ľudí, úplnou ľahostajnosťou

Tretím vlastníkom pôdy, od ktorého sa Čičikov snaží kúpiť mŕtve duše, je Nozdryov. Toto je temperamentný 35-ročný „hovorca, nadšenec, bezohľadný vodič“. Nozdryov neustále klame, šikanuje každého bez rozdielu. Je veľmi ľahkomyseľný, pripravený bez akéhokoľvek účelu „posrať“ svojho najlepšieho kamaráta. Celé Nozdrevovo správanie sa vysvetľuje jeho dominantnou vlastnosťou: „sviežosť a živosť charakteru“. Tento statkár nič nevymýšľa ani neplánuje, jednoducho v ničom nepozná mieru.

7. Domáce úlohy

Pripravte charakteristiku Sobakeviča a Plyuškina.

S Korobochkou sa stretávame v 3. kapitole Gogoľovho románu-básne Mŕtve duše. Je druhou v poradí, u ktorej Čičikov poctí návštevou. Čičikov totiž do jej panstva vošiel náhodou – kočiš sa opil, „došiel“, ako túto udalosť sám autor charakterizuje, a zablúdil. Preto sa hlavná postava namiesto Sobakeviča stretáva s vlastníkom pôdy Korobochkou.

Zvážte detailne obrázok boxu

Je to žena v úctyhodných rokoch, vdova, v minulosti „kolegiálna sekretárka“. Žije sama na svojom panstve a je úplne pohltená upratovaním. S najväčšou pravdepodobnosťou nemá vlastné deti, pretože Gogol v popise postavy spomína, že všetky jej „odpadky“ nahromadené počas jej života poputujú k nejakej praneteri.

Vyzerá to staromódne a trochu smiešne, „v čiapke“, „flaneli“, „niečo je uložené na krku“.

Korobochka, na rozdiel od Manilova, úspešne riadi domácnosť sama. Očami Čičikova vidíme, že domy v jej dedine sú silné, nevoľníci sú „ťažkí“ (silní), je tu veľa strážnych psov, čo naznačuje, že ide o „slušnú dedinu“. Dvor je plný hydiny, za plotom sa rozprestierajú zeleninové záhradky – kapusta, repa, cibuľa, zemiaky. Nechýbajú ani ovocné stromy, starostlivo prikryté mrežami pred nenásytnými strakami a vrabcami. Na rovnaký účel boli inštalované aj plyšové zvieratká. Gogoľ ironicky poznamenáva, že jedna z podobizní mala na hlave čiapku samotnej hostiteľky.

Domy roľníkov boli udržiavané a aktualizované - Čičikov videl na strechách novú dosku, brány stáli všade rovno, na niektorých dvoroch stáli vozíky. To znamená, že starostlivosť o majstra je viditeľná všade. Celkovo mala Korobochka 80 nevoľníkov, 18 zomrelo, o čom hostiteľka veľmi lamentuje - boli to dobrí pracovníci.

Korobochka nedovolí nevoľníkom leňošiť - Čičikova perina bola načechraná majstrovsky, ráno, keď sa vráti do obývačky, kde prenocoval, je už všetko upratané; stôl praská od pečenia.

To, že je statkárka v poriadku a všetko má pod jej osobnou kontrolou, vidíme z dialógu o výkupe mŕtvych duší – všetkých mŕtvych sedliakov si pamätá podľa mena a priezviska, nevedie si ani žiadne záznamy.

Napriek tomu, že sa Korobochka veľmi rada sťažuje, aké sú veci zlé, jej majetok mal aj prebytky, ktoré sa predávali obchodníkom a obchodníkom. Z dialógu s Čičikovom sa dozvedáme, že statkár predáva med, konope, perie, mäso, múku, obilniny, masť. Vie, ako vyjednávať, predáva medovník za veľmi drahú cenu, až 12 rubľov, čomu je Čičikov veľmi prekvapený.

Nastasya Petrovna je šetrná a dokonca aj trochu lakomá. Napriek tomu, že sa na sídlisku darí, situácia v dome je veľmi skromná, tapety sú staré, hodiny vŕzgajú. Napriek zdvorilému zaobchádzaniu a pohostinnosti Korobochka neponúkla hosťovi večeru s odkazom na neskorý čas. A ráno ponúka Čičikovovi iba čaj, aj keď s ovocnou tinktúrou. Korobochka len cítil úžitok - keď Chichikov sľúbil, že od nej kúpi "produkty pre domácnosť", rozhodol sa ho upokojiť a prikázal mu upiecť koláč a palacinky. A tiež prestrieť stôl s rôznym pečivom.

Gogoľ píše, že jej šaty „nezhoria a samé sa neopotrebujú“. Sťažujúc sa na chudobu a neúrodu si však šetrí peniaze do „pestrofarebných tašiek“, ktoré pchá do komody. Všetky mince sú starostlivo triedené - "pevné mince, päťdesiat dolárov, štvrtiny" sú rozložené oddelene vo vreciach. Vo všetkom sa stará majiteľka pôdy snaží nájsť úžitok - keď si všimne Čičikovov opečiatkovaný papier, požiada ho, aby „dal list“.

Schránka je zbožná a poverčivá. V búrke položí sviečku pred ikonu a modlí sa; dostane strach, keď Čičikov v rozhovore spomenie diabla.

Nie je príliš múdra a trochu podozrievavá, veľmi sa bojí prepočítať a predať príliš lacno. Pochybuje o dohode s Čičikovom a nechce mu predať mŕtve duše, aj keď za ne musí platiť, ako keby boli živé. Naivne si myslí, že iní obchodníci môžu prísť a ponúknuť lepšiu cenu. Táto dohoda úplne vyčerpala Čičikova a v procese vyjednávania nazýva Korobochku duševne a nahlas „silnohlavým“, „paličkovým“, „tzv. v sene“ a „prekliatou starou ženou“.

Obraz Korobochky je zaujímavý tým, že za Gogoľa je v Rusku pomerne bežným typom. Jej hlavné črty – tvrdohlavosť, hlúposť a úzkoprsosť, boli tiež vlastné skutočné osobnosti– niektorí úradníci a štátni zamestnanci. Autor píše o takých ľuďoch, že sa vám zdá, že vidíte úctyhodnú a vznešenú osobu, ale v skutočnosti sa to ukáže ako „dokonalá škatuľka“. Hádky a hádky sa od nich odrážajú ako „gumená“ guľa.

Opis vlastníka pôdy končí úvahou o téme, je možné uveriť, že Korobochka je na samom dne „rebríka“ ľudskej dokonalosti “? Gogol ju prirovnáva k aristokratickej sestre, ktorá žije v bohatom a ušľachtilom dome, číta knihy, zúčastňuje sa spoločenských podujatí a jej myšlienkami sa zaoberá skôr „módny katolicizmus“ a politické otrasy vo Francúzsku, než ekonomické záležitosti. Na túto otázku autor nedáva konkrétnu odpoveď, musí si na ňu odpovedať sám čitateľ.

Zhrňme si hlavné charakteristiky obrazu Boxu

Domácnosť

Má obchodné schopnosti

Praktické

Šetrný

malicherný

pokrytecký

podozrivý

Obmedzené

Stará sa len o svoj prospech

Posadnutý hromadením

Náboženské, ale žiadna skutočná spiritualita

poverčivý

Symbolika priezviska zemepána

Symbolizmus je dôležitým umeleckým nástrojom v rukách spisovateľa. V Gogolovej básni „Mŕtve duše“ sú všetky mená vlastníkov pôdy symbolické. Naša hrdinka nie je výnimkou. Škatuľa je zdrobneninou od slova „škatuľa“, teda neživý predmet. Takže na obrázku Boxu je málo živých prvkov, je obrátený do minulosti, nemá žiadne skutočný život, rozvoj - osobný, duchovný. Skutočná „mŕtva duša“.

Ľudia ukladajú rôzne veci do škatule – tak ako je škatuľka pohltená hromadením len kvôli peniazom samotným, nemá žiadny globálny cieľ, na ktorý by sa tieto peniaze dali minúť. Len ich dáva do vriec.

Steny krabice sú pevné, ako myseľ krabice. Je hlúpa a obmedzená.

Pokiaľ ide o zdrobnenú príponu, autor možno chcel ukázať neškodnosť a nejakú komickú postavu.

Starší majiteľ pozemku žijúci v blízkosti mesta N je pestrá a rozpoznateľná postava. Životným cieľom vdovy, ktorá spravuje svoj majetok, je dostať sa všetkými možnými spôsobmi viac peňazí. Preto stará žena bez váhania predáva mŕtve duše. Pani robí starosti len to, či nepredala príliš lacno.

História stvorenia

Prvýkrát sa statkár Korobochka objavuje v diele „Mŕtve duše“ v tretej kapitole. Starenka v diele nezaujíma ústredné miesto, pričom autorka do výsledného obrazu vložila veľkú dávku opovrhnutia.

S negatívnym postojom k postave však Gogol rozpoznal domáce talenty majiteľa pôdy:

„Kolegiátna matrikárka Korobochka, ktorá okrem Knihy hodín nečítala žiadne knihy, a to aj s hriechom na polovicu, bez toho, aby sa naučila výtvarného umenia, snáď okrem veštenia na kartách, vedela však naplniť truhlice a krabice rubľmi.

Neskorá analýza "Mŕtve duše", kde sa Nastasya Korobochka objavuje v celej svojej kráse, inšpirovala spisovateľov k budovaniu rôznych teórií. Napríklad tvrdí, že Gogoľovo dielo koreluje s vytvorením Odysey.

V tejto verzii je starý vlastník pôdy analógom starogréckej postavy Circe. Grékyňa otrávila svojho manžela a nastolila prísny poriadok vo vlastnom majetku. Rovnaké správanie je charakteristické pre Nastasju Korobochku, ktorá sa napriek všetkej svojej vonkajšej hlúposti ukazuje ako skutočne zručná žena v domácnosti. Nenašli sa však žiadne dôkazy podobné záverom Bykova.

Po prvýkrát publikované v roku 1842 dielo stále nestráca na aktuálnosti. Na základe románu-básne sa pravidelne nakrúcajú filmy, inscenujú predstavenia a vznikajú opery.

"Mŕtve duše"

Nastasya Petrovna Korobochka je majiteľka pôdy, ktorá vedie relatívne odľahlý život. Životopis staršej dámy nie je plný jasných udalostí. Nastasya Petrovna sa v ranom veku vydala za kolegiálnu sekretárku a po mnohých rokoch stabilného manželstva sa stala vdovou. Žena vedie domácnosť, ktorá sa nachádza medzi majetkom a.

V Gogoľovom diele sa Nastasya Petrovna objavuje v momente, keď Čičikov, hlavný hrdina románu, zablúdi a je nútený hľadať miesto na spanie. Aktívna Nastasya Petrovna sa napriek stabilnému príjmu obáva o svoju vlastnú finančnú situáciu, takže sa snaží hosťom predávať rôzne produkty.

Vnútorný stav ženy sa odráža v jej vzhľade. Vychýrený majiteľ pozemku nevenuje pozornosť a čas šatníku. Pri prvom stretnutí s Chichikovom sa hrdinka nesnaží urobiť dobrý dojem. Nestráca čas na boxe na oblečenie a po:

"Bola lepšie oblečená ako včera - v tmavých šatách a už nie v čiapke na spanie, ale na krku jej bolo stále niečo uložené."

Hlavnou činnosťou Nastasya Petrovna je jej vlastná domácnosť. Napriek neustálym sťažnostiam statkár šikovne vedie roľníkov. Žena pestuje rôzne druhy zeleniny a ovocia, dvor je plný hydiny. Život roľníkov z Korobochky podlieha prísnej rutine. Ľudia buď pracujú na poli, alebo predávajú do susedných panstiev vlastný tovar: med, múku, mäso, perie.

O tie najmenšie detaily sa stará starostlivá hostiteľka. Na gazdovské polia boli inštalované plyšové zvieratá na odplašenie vrán a náhradné vozíky boli ukryté v kôlňach, aby sa žatva nezastavila ani v núdzi.

Korobochkin dom, rovnako ako domácnosť, je udržiavaný v prísnom poriadku. Malú usadlosť stráži svorka psov, každá porucha je okamžite opravená. Maličká Korobochka sa však stará o svoj majetok aj dedinu. Na rozdiel od svojich susedov sa o chatrče roľníkov stará statkár.

S takým správnym a premysleným prístupom k upratovaniu sa Nastasya Petrovna nelíši v duševných schopnostiach. Staršia žena je malicherná, sebecká a posadnutá myšlienkami na neustále klamanie od známych aj neznámych. Podobné črty charakteru komplikujú komunikáciu s vlastníkom pôdy:

„... jedna z tých matiek, malých statkárov, ktoré plačú pre neúrodu, straty a držia hlavy trochu bokom a medzitým zbierajú nejaké peniaze do pestrých vrecúšok umiestnených v zásuvkách komôd...“

Obľúbenou zábavou ženy, okrem počítania vlastného majetku, je veštenie z kariet. Korobochka zároveň verí v Boha a tvrdí, že diabol sa stretol kvôli kartám.

Po prvej komunikácii s Čičikovom sa stará žena obáva, či nepredala príliš lacno s predajom mŕtvych duší. Takáto myšlienka neopustí majiteľa pôdy a ona, ktorá opustila svoje vlastné záležitosti, ide do mesta, aby zistila, koľko tovar skutočne stojí.

Otázky starenky vedú k šíreniu klebiet, ktoré získavajú nové neuveriteľné detaily a privádzajú situáciu do absurdity.

Úpravy obrazovky

Prenesené do filmu v roku 1960 divadelná inscenácia"Mŕtve duše" 1932. Film režíroval Leonid Trauberg. Umelci Moskovského umeleckého divadla stelesnili myšlienku Gogola. akademické divadlo ich. . Úloha Boxa pripadla herečke.

O osem rokov neskôr, v roku 1968, sa režisér Alexander Belinsky obrátil na klasický príbeh. Filmová adaptácia bola odvysielaná v rámci projektu Theatre on Screen. Úlohu farebného Boxu stvárnila herečka Claudia Fadeeva.

V roku 1984 vyšla séria Mŕtve duše podľa prvého zväzku rovnomenného Gogolovho diela. Dej filmu sa čo najviac približuje pôvodnému zdroju. Úlohu statkára stvárnila herečka.

V roku 2005 sa na kanáli NTV konala premiéra filmu Prípad mŕtvych duší. Séria sa dotýka aj rovnomennej tvorby Gogola a niekoľkých ďalších diel autora. Kritici neocenili prácu režiséra a vyjadrili sa negatívne. Úloha Boxa dostala herečku.

Meno hrdinky v diele Gogola má skrytý význam. Bádatelia spisovateľovho diela tvrdia, že postava sa stala pre Čičikova akousi pascou (alebo krabicou, z ktorej sa nedá dostať von).

Ilustrácia ku Gogoľovej knihe "Mŕtve duše"

Hlavná postava Kúpil som 18 duší od majiteľa pôdy za 15 rubľov.
Na rozdiel od iných postáv si starší statkár pamätá mená mŕtvych sedliakov naspamäť.
Nedostatočný rozvoj hrdinky Gogola sa prejavil pomocou múch. Napriek čistote domu okolo postáv neustále lieta hmyz, ktorý zosobňuje stagnáciu a nedostatok rozvoja.
Možno, že Korobochka trpí vážnou psychickou chorobou. V statkárskej domácnosti sa nič nestratí, ani šuštiace hodiny a starodávne neznáme portréty. Psychológovia tento jav nazývajú patologické hromadenie.

Citácie

„Moja taká neskúsená vdova záležitosť! Radšej chvíľu počkám, možno prídu obchodníci vo veľkom počte, ale skúsim ceny.

"Úprimne Bohu, produkt je taký zvláštny, úplne bezprecedentný!"

"Minulý týždeň mi zhorel kováč, taký zručný kováč vedel zámočnícke zručnosti."

„Aha, tak ty si kupec! Aká škoda, naozaj, že som tak lacno predal med obchodníkom, ale ty, môj otec, by si ho odo mňa určite kúpil.

Korobochka Nastasya Petrovna - vdova-majiteľka pôdy z básne Nikolaja Gogola „Mŕtve duše“, druhá „predavačka“ mŕtvych duší. Od prírody je to samoúčelný malý bastard, ktorý v každom vidí potenciálneho kupca. Čičikov si rýchlo všimol komerčnú efektivitu a hlúposť tohto vlastníka pôdy. Napriek tomu, že šikovne spravuje domácnosť a dokáže ťažiť z každej úrody, myšlienka na nákup „mŕtvych duší“ sa jej nezdala čudná. Dokonca chcela osobne zistiť, koľko mŕtvych roľníkov sa teraz predáva, aby sa nepredávali príliš lacno. Okrem toho si pamätá svojich mŕtvych roľníkov naspamäť. Nastasya Petrovna súhlasí s dohodou s Chichikovom iba vtedy, keď sľúbi, že od nej kúpi rôzne výrobky pre domácnosť.

Hlavným cieľom tejto hrdinky je hromadenie a zveľaďovanie jej malého bohatstva. Preto ona a Korobochka. Má k dispozícii len asi osemdesiat duší a žije si ako v ulite, ohradená od zvyšku sveta. Šetrná hostiteľka ukrýva všetky svoje úspory v taškách na komodách. Napriek zjavnému bohatstvu v dome sa rada sťažuje na neúrodu či straty. A keď sa jej Čičikov pýta na susedných vlastníkov pôdy, vrátane Manilova a Sobakeviča, tvári sa, že o nich počuje prvýkrát.

Korobochka Nastasya Petrovna - vdova-statkárka, kolegiálna sekretárka; druhý (po Manilovom a pred Nozdrevom) „predavač“ mŕtvych duší. Čičikov k nej (kap. 3) prichádza náhodou: opitý kočiš Selifan pri návrate z Manilova zmešká veľa odbočiek. „Temnota“ noci, búrlivá atmosféra sprevádzajúca návštevu u Nastasie Petrovny, desivo hadovité syčanie nástenných hodín, K. neustále spomienky na mŕtveho manžela, Čičikovovo priznanie (už ráno), že na 3. deň, keď sa jej snívalo o „prekliatom“ diablovi – to všetko robí čitateľa ostražitým. Ranné stretnutie Čičikova s K. však úplne oklame očakávania čitateľa, oddelí jej obraz od rozprávkovo fantastického pozadia, úplne ho rozpustí v každodennom živote. Hlavná pozitívna vlastnosť K., ktorá sa stala jej negatívnou a všetko pohlcujúcou vášňou, funguje aj na „zážitku“ z imidžu: komerčná efektivita. Každá osoba je pre ňu predovšetkým a iba potenciálnym kupcom.

Malý dom a veľký dvor K., ktorý ju symbolicky odráža vnútorný svet, - úhľadný, silný; nový tess na strechách; brána nikde nešmýkala; perová posteľ - až po strop; všade muchy, ktoré v Gogoli vždy sprevádzajú zamrznutých, zastavených, vnútorne mŕtvych modernom svete. Obmedzujúce oneskorenie, spomalenie času v priestore K. naznačujú aj syčiace hodiny ako had a portréty na stenách „v pruhovaných tapetách“: Kutuzov a starý muž s červenými manžetami, ktoré sa nosili za cára. Pavla Petroviča. Až v 2. zväzku ožije éra generálov z roku 1812 – generál Betriščev akoby zišiel z jedného z portrétov visiacich na stenách mnohých postáv 1. zväzku. Ale zatiaľ „generálove portréty“, ktoré jasne zostali po zosnulom manželovi K., naznačujú len to, že príbeh sa pre ňu skončil v roku 1812 (medzitým je dej básne načasovaný do času medzi siedmou a ôsmou „ revízie“, t. j. sčítania ľudu v rokoch 1815 a 1835 – a možno ho ľahko lokalizovať medzi rokom 1820, začiatkom gréckeho povstania, a rokom 1823, smrťou Napoleona.)

„Doznievanie“ času vo svete K. je však stále lepšie ako úplná nadčasovosť Manilovho sveta; aspoň má minulosť; niektoré, aj keď vtipné, naznačujú životopis (bol manžel, ktorý nemohol zaspať bez poškriabania podpätkov). K. má charakter; trochu v rozpakoch z Čičikovovej ponuky na predaj mŕtvych („Naozaj ich chceš vykopať zo zeme?“), okamžite začne vyjednávať („Napokon, mŕtvych som nikdy nepredával“) a neprestane, kým Čičikov, v hneve jej sľúbi diabla a potom sľúbi, že kúpi nielen mŕtvych, ale aj iné "produkty" v rámci štátnych zákaziek. K. – opäť na rozdiel od Manilova – si svojich mŕtvych roľníkov pamätá naspamäť. K. je nemá: nakoniec sa príde do mesta spýtať, koľko teraz idú mŕtve duše, a tým úplne pokazí už tak otrasenú Čičikovovu povesť. Avšak aj táto hlúposť so svojou istotou je lepšia ako prázdnota Manilova – ani múdra, ani hlúpa, ani dobrá, ani zlá.

Napriek tomu už samotná poloha obce K. (preč od hlavnej cesty, na vedľajšej vetve života) naznačuje jej „beznádej“, „zbytočnosť“ akýchkoľvek nádejí na jej prípadnú nápravu a oživenie. V tomto je podobná Manilovovi - a zaujíma jedno z najnižších miest v "hierarchii" hrdinov básne.