Portfólio pre hrdinu rozprávky "Na príkaz šťuky" - Emelya. Skrytý význam v ruských ľudových rozprávkach Skutočná podstata rozprávky o Emelyi

Vladislav Lebedko. Spolu s Jevgenijom Naydenovom.

Posvätný význam ruských rozprávok.

Výskum magického divadla

Každá známa ruská ľudová rozprávka má svoj vlastný jasný sémantický životný a zmyselný priestor. Existuje niekoľko úrovní sémantických grafov naraz, niekoľko úrovní alebo vrstiev informácií o štruktúre sveta, človeku, ľudská spoločnosť a základy životných procesov, hlboko skryté a odvíjajúce sa vo vrstvách – sú tiež kľúčom alebo vstupom do špeciálneho stavu, stavu vhľadu a celistvosti. V rozprávke nie je jediné náhodné prázdne slovo alebo obraz a každý obraz má niekoľko významových úrovní a niekoľko úsekov sémantických vzťahov s inými obrazmi a podieľa sa na zobrazovaní a formovaní mnohých významov. A môžete ich otvárať veľmi dlho; Naša práca pokračovala, pokiaľ sme mali dostatok síl a všeobecný zmysel pre reflexiu. Navyše sila a túžba skončili približne v rovnakom čase - práve včas, aby sa skončilo niekoľko najvýznamnejších a najzrejmejších vrstiev významu. Skončili sme, keď prišiel pocit dokončenia procesu, no každému bolo jasné, že je toho oveľa viac. Po ukončení procesu odhaľovania rozprávky sa na všetkých zúčastnených zniesol veľmi požehnaný, svetlý a radostný stav, rozprávka v nás žila a žiarila na nás.

Úplne prvou takto odhalenou rozprávkou bola „Rocked Hen“, v iných verziách je to jednoducho „Vajíčko“. Neuvádzame ju tu po prvé preto, že už existuje dobrý tlačený výklad a po druhé preto, že táto rozprávka je tak geniálne jednoduchá, že sa jej výklad dá zredukovať buď na dva alebo tri riadky, alebo sa dá napísať celá kniha. Tieto dva alebo tri riadky sú nasledovné: v rozprávke "Rocked Hen" sa hovorí o tom, ako sa vo svete ľudí zrodilo - objavil sa spôsob myslenia - nie priame, ale prostredníctvom vzoriek, odtlačkov predtým zmysluplného. A vnímanie sveta sa tým skreslilo, ľudia stratili zrak.

Štúdium rozprávky "Na príkaz šťuky".

V jednej dedine žil starý muž. Mal troch synov: dvoch chytrých, tretieho - blázna Emelyu.

Starší bratia pracujú, ale Emelya leží celé dni na sporáku a nič nerobí.

Kto je Emelya, prečo je hlupák a prečo leží na sporáku, a nie napríklad na lavičke. A tak skoro celá rozprávka... A prečo nič? Tu je prvá otázka, ktorá padla. A čo tam bratia robia za prácu?

Jedného dňa odišli bratia na trh a ženy, nevesty, pošlime ho:

- "Choď, Emelya, po vodu." A povedal im zo sporáka: - "Neochota" ...

- "Choď, Emelya, inak sa vrátia bratia z trhu, darčeky ti neprinesú."

- "OK".

Čo sú to za nevesty? Prečo strašia Emelyu možným zbavením darčekov? A kto sú títo bratia? Prečo sa Emelya zdráha ísť po vodu? Je to len lenivosť alebo niečo iné?

Emeľ zliezol zo sporáka, obul si topánky, obliekol sa, vzal vedrá a sekeru a odišiel k rieke.

Prerezal ľad, nabral vedrá a položil ich a sám sa pozrel do diery. A videl som Emelyu v diere v šťuke. Vymyslel a chytil šťuku do ruky: - "Tu bude ucho sladké!"

Prečo sa akcia koná v zime? Prečo Emelya nešla do lesa a nerozprávala sa so škriatkom alebo stromom? Prečo sa to začalo rybami? Odkiaľ pochádza šťuka v zime z ľadovej diery - je známe, že šťuky sa ako každá ryba schovávajú na zimu do dier na dne? Prečo sa Emelya pozrela do diery, keď nabral vodu? Dalo sa ísť domov, skôr ku sporáku ... Ďalej: ako je to také - zrejmé, ako, blázon - lyska - gaučový zemiak Emelya nielenže videla šťuku, ale tiež sa ukázala byť taká agilná a obratná že sa mu podarilo vytrhnúť z vody šťuku, čo v skutočnom svete možno pre pár majstrov možno? Čo je to za šťuku, ktorá sa dá vytrhnúť z diery a čo je to za dieru, kde sa takéto šťuky nachádzajú? Možnomožno sú symbolmi niečoho? Čo? Prečo šťuka hovorí ľudským hlasom? Je to možné? V rozprávke každé absurdné, alebo inak akosi odlišné od všeobecne uznávaného, hladkého, jednoduchého miesta, slúži ako náznak vstupu do hlbších vrstiev podstaty. Existujú rozprávky, ktoré pozostávajú takmer z absurdít a napriek tomu žijú po stáročia, napríklad tá istá „Ryaba Hen“. A čo znamená túžba po Emeleyho sladkej polievke? Je predsa jasné, že diera a šťuka niečo symbolizujú. Možno je ucho aj symbolom?

Emelya je blázon – aby mu rozum nebránil vidieť svet a učiť sa. Inteligentný človek si myslí, že už vie, čo potrebuje, a preto neštuduje a nevidí svet, ale pre jednoduchosť si ho prispôsobí podľa svojich predstáv a vidí, čo chce vidieť alebo čo sa rozhodol vidieť.

Jeho bratia sú práve takí – bystrí – a pracujú v spoločnosti a pre spoločnosť, aby ich oceňovala a schvaľovala; a týmito „výhodami“ nevesty zvádzajú Emelyu. Pozná sám seba, ležiac na peci.

Zima je voľný čas od zberu úrody, vhodný čas na vyučovanie a ono, vyučovanie, začína vtedy, keď je po ňom túžba duše. Emelya bol pozorný k svetu, počúval a cítil seba a svet, a preto videl v diere šťuku - tu okrem iného šťuka označuje šancu, dosť vzácnu, ale skutočnú, šancu realizovať sa, resp. Duch, Duša v sebe. A bdelá Emelya to využila - upútala pozornosť (tu rukou) niečo vo svojej mysli a vo svojom vnútornom svete.

- "Emelya, Emelya, nechaj ma ísť do vody, urobím, čo budeš chcieť."

Prečo Emelyu neprekvapilo, že šťuka hovorí? Opäť otázka – čo je to za šťuku, ktorá plní želania? A aký úmysel a stav prejavuje Emelya, keď uzatvára dohodu a kontroluje jej dodržiavanie?

Bol pripravený, takže ho to neprekvapilo. Poznal alebo cítil reč Ducha, reč úmyslu, a preto nezaujate skúšal, o akú silu ide, hroziacim uvarením šťuky. A sila sa ukázala.

-"Dobre, len najprv ukáž, že ma neklameš, potom ťa pustím." Pike sa ho pýta: - „Emelya, Emelya, povedz mi - čo teraz chceš?

Presne tak – nie čo „potrebujete“, ale „čo chcete teraz“, pýta sa šťuka a je jasné, že to súvisí s túžbami Duše, s túžbami, s lovom a nie s povinnosťami, teda s sila šťuky sa vzťahuje na vnútorný svet človeka, na jeho duševné stavy a impulzy. Jednoducho povedané, šťuka tu odráža dušu človeka – v tomto prípade Emelyu, vznášajúcu sa v globálnej duši, a bdelá – pozorná Emelya pôsobí ako symbol študenta hľadajúceho seba v tomto svete. A Emelya sa učí počúvať a uvedomovať si, vidieť jeho túžby, ich silu, ich najjednoduchšie, najsvätejšie, prirodzené túžby. A nie obraz, ktorý je potrebný na to, aby ste sa stali silným alebo inteligentným. Tie jednoduché túžby a pocity, v ktorých sme, v modernom svete naopak, skrývame sa hlbšie, snažíme sa byť niekým lepším, ale nie sami sebou. Pike-Soul naučil Emelyu byť presne sám sebou.

A prečo napokon vypustil šťuku, hoci ju mohol uvariť? A odpoveď na túto otázku sa našla: ukázalo sa, že výroba rybacej polievky by znamenala stop v poznaní na úrovni zvládnutia nejakého remesla, ktoré umožňuje živiť sa, žiť. Emelya nebola hlupák a išla ďalej, prekonala volanie primárnych potrieb. A naučiť sa ich akceptovať a uspokojiť.

- "Chcem, aby vedrá išli domov samy a voda by nestriekala" ...

Šťuka mu hovorí: - "Pamätaj si na moje slová: keď niečo chceš, povedz: "Na príkaz šťuky, podľa mojej túžby." Emelya hovorí: "Na príkaz šťuky, podľa mojej túžby - choď, vedrá, choď sám domov“ ... Len povedal - samy vedrá išli do kopca. Emelya pustila šťuku do diery a on išiel po vedrá. ..

Čo znamená želanie – že vedrá idú domov samé a čo to znamená – „na príkaz šťuky podľa mojej vôle“? Čo tu symbolizuje šťuka a po čom túžim? Prečo sú ľudia ohromení tým, čo sa deje, zdá sa byť pochopiteľné - je to zázrak, ale dáva to aj zmysel - ľudia sú prekvapení jednoduchým a ľahkým uspokojením vnútorných túžob, harmóniou v sebe, zdá sa, že nie každý to robí. Emelya pustila šťuku do diery, teda dodržiava dohodu, je čestný a ukazuje tak animovanému svetu, že sa s ním dá spolupracovať. Ďalšia vrstva významu - on, tvárou v tvár sile duše, si uvedomil jej podstatu a uvedomil si, že je nemožné ju úplne vlastniť, nemôžete ju držať pod kontrolou, ale môžete sa len dotýkať a prechádzať, viesť cez seba , a preto sa stal kontemplátorom, uvedomil si, že vždy existuje on, vždy je tu rieka a vždy môžete ísť do diery ...

„Na príkaz šťuky, podľa mojej vôle“ znamená jednotu Duše a Ducha, to znamená, že Duša prikazuje chcieť, a Duch túto vôľu riadi. Nechceť je absolútne nemožné a je potom lepšie správne chcieť, v súlade so šťukou – duchovným príkazom, ktorý odráža aj dušu sveta, jeho podstatu, túžby a štruktúru. A Emelyino uvedomenie si jeho duše bolo aj uvedomením si animácie sveta.

Vedrá vošli do chatrče a sami stáli na lavičke a Emelya vyliezla na sporák.

Koľko, ako málo času uplynulo - nevesty mu povedali: - „Emelya, prečo klameš? Išiel by som rúbať drevo.“ - "Neochota" ... - "Nebudeš rúbať drevo, bratia sa vrátia z trhu, neprinesú ti darčeky."

A predsa - kto sú tieto ženy-svokra? Prečo sa všetko udialo bez otca, na ktorého bude z nejakého dôvodu spomínať už na začiatku? Aké dary by mali bratia priniesť? Čo znamená drevo?

Ženy svokry sa ukázali ako prirodzené prirodzené potreby tela pre život, bez uspokojenia ktorých, túžba robiť toto alebo neochota - to je jedno, nikto nemôže žiť normálne, dokonca aj veľký asketický Budha jedného krásneho dňa začal jesť jedlo a praktizovať umiernenosť vo všetkom. Otec, samozrejme, znamená Stvoriteľa, a preto zjavne nie je prítomný, ale je to naznačené na začiatku príbehu. Bratia sú iní ľudia, ktorí sú zaneprázdnení životom v spoločnosti (nemajú čas skúmať samých seba) a zároveň spoločnosť samotná, čo je nebezpečenstvo pre tých, ktorí s tým nechcú súhlasiť. Ale ak Emelya spolupracuje, to znamená, že ide po vodu, palivové drevo atď., stará sa o seba, potom aj keď je „hlupák“, nie je blázon a nemôžete sa ho dotknúť, nechajte ho žiť pre seba. Sľúbené dary sú tu schválením iných ľudí.

Emelya sa zdráha zliezť zo sporáka. Spomenul si na šťuku a pomaly hovorí:

- "Na príkaz šťuky, podľa mojej vôle - choď, sekera, nasekaj drevo a palivové drevo - choď do chaty a vložte ju do pece" ...

Emelya na sporáku a zabudla na šťuku a jej schopnosti a zjavne nebola pripútaná k držbe moci, čo táto časť príbehu zdôrazňuje už druhýkrát. Ležiac na peci bol niečím zaneprázdnený. Totiž uvedomenie si seba samého, blúdenie vo svete svojho vedomia...

Pec tu znamená ja, Božiu iskru, vnútorný oheň, svetlo a priestor jeho vedomia, v ktorom sa Emelya snažila celý čas zotrvať a odchádzala odtiaľ s viditeľnou nevôľou, najmä spočiatku a len vykonať tie najnutnejšie úkony. To znamená, že ho zamestnávala takmer neustála sebakontemplácia.

Sekera vyskočila spod lavice - a na dvor, a poďme nasekať palivové drevo a samotné palivové drevo ide do chaty a lezie do pece. Koľko, ako málo času uplynulo - nevesty opäť hovoria: - „Emelya, už nemáme palivové drevo. Choď do lesa, sekaj.“ A povedal im od sporáka:

-"Áno, na čom si?" - "Čo robíme? .. Je našou vecou ísť do lesa na palivové drevo?" - "Nerád" ... - "No, darčeky pre teba nebudú."

Svet sa však pravidelne pripomína a už to nie je o vode - tu je symbolom hĺbky a sily duše duše a ducha ako aktívnej jednotky. Ide o palivové drevo, čo tu znamená aj dojmy z udalostí sveta na udržanie vnútorného Božského ohňa – živého záujmu o svet a vedomostí o vonkajšom svete, ktoré je tiež potrebné získať, podobne ako palivové drevo, druh práce pozornosti. Ale teraz je to už oveľa jednoduchšie, pretože bol osvojený nový spôsob pochopenia a dosiahnutia cieľa – nie chaotický a inštinktívny ako predtým, ale jednota vedomej túžby a zámeru. Tu ho svokra potrebuje naučiť, ako ich uspokojiť. Emelya sa snažila zvaliť túto záležitosť na nich, ale nebolo to tam, nikto nemôže porušovať zákony prírody a nie je to potrebné, príroda je prirodzená. Tu rozprávka učí aj túto samozrejmú vec – so svojou povahou netreba bojovať, radšej sa ňou riadiť.

Nič na práci. Emeľ slzy zo sporáka, obuť topánky, obliecť sa. Vzal povraz a sekeru, vyšiel na dvor a sadol si na sane: - "Ženy, otvorte bránu!" Jeho nevesty mu hovoria: "Prečo, ty blázon, si sadol do saní, ale nezapriahol si koňa?" - "Nepotrebujem koňa."

Svokry otvorili brány a Emelya potichu povedala: „Na príkaz šťuky, podľa mojej vôle, choď, saň, do lesa sám“ ...

Výlet za bránu znamená začiatok nevyhnutnej, aj keď vynútenej práce na pochopení vonkajšieho sveta. V tejto chvíli sa Emelya už naučila ovládať sa - jeho nevesty otvorili bránu, kôň, teda obyčajná pozornosť, nebol potrebný, čo znamená, že niektoré vnútorné sily sa už ukázali ako poslušné jeho. bude. Tobogánová cesta tu znamená cestu vedomia ako vo vonkajšom svete, tak aj vo vnútornom svete, ktorý odráža vonkajší.

Samé sane išli k bráne, a tak rýchlo – na koni sa nedalo dobehnúť.

A musel som ísť do lesa cez mesto a potom rozdrvil veľa ľudí, potlačil ich. Ľudia kričia: „Držte ho! Chyťte ho!“ „... Sekera začala rúbať, rúbať suché stromy a samotné palivové drevo padá do saní a plete sa povrazom. Potom Emelya prikázala sekere vyrezať palicu. pre seba - taký, že ho sotva zdvihol. Sadol si na káru: - "Na povel šťuky, podľa mojej túžby - choď, saň domov...

Prečo ísť do lesa cez mesto? Prečo do toho tlačiť ľudí? Čo je to za mesto, akí ľudia? Mesto je svet Obyčajní ľudia, ktorým Emelya, keďže je sám človekom, nemôže na svojej ceste vedomia v žiadnom prípade prejsť. Ľudia v meste sú ľudské formy, masky stvorené na klamanie, ktoré v podstate nie je na škodu tlačiť, hoci nadávajú a hrozia represáliami. Palica je sila a prostriedok na pretváranie prevlekov, ktorý sa robí iba silou, úsilím.

Sane utekali domov. Emelya opäť prechádza mestom, kde práve rozdrvil, rozdrvil veľa ľudí a tam na neho už čakajú. Chytili Emelyu a vytiahli ju z vozíka, karhali ju a bili. Vidí, že je zle, a pomaly: - "Na príkaz šťuky, po mojej vôli - poď, palica, odlom ich boky." Palica vyskočila – poďme. Ľudia sa ponáhľali preč a Emelya prišla domov a vyliezla na sporák.

Prečo odlomiť boky a nezabiť napríklad?Ale len strany - okraje - najzreteľnejší symbol formy a vôbec nestojí za to zabiť masky, sú z nejakého dôvodu potrebné. A to nie je jednoduchá vec, práca s maskami a obrazmi, treba si to zopakovať, preraziť s námahou, s bojom - väzbová sila obrazov je taká veľká.

Ako dlho, ako krátko - cár sa dopočul o Emelinových trikoch a posiela za ním dôstojníka: aby ho našiel a priviedol do paláca.

Kráľ je pán, skutočný vládca. Niečo ho zaujalo na Emelinových trikoch. Z nejakého dôvodu neprikáže napríklad uväzniť Emelyu, ale pošle dôstojníka, aby k nemu priviedol Emelyu. Dôstojník je tu symbolom jednoduchej moci hierarchickej sociálnej podriadenosti-riadenia a zároveň je jeho vzhľad prvou skúškou, keďže cár nemá v úmysle zničiť Emelyu a cár z nejakého dôvodu Emelyu potrebuje. Za čo? Kráľ potrebuje dôstojného nástupcu.

Do tej dediny príde dôstojník, vojde do chatrče, kde býva Emelya, a pýta sa: „Si Emelyin blázon? A on zo sporáka: - "Čo potrebujete?" - "Čoskoro sa obleč, zavediem ťa ku kráľovi." - "Ale ja sa na to necítim" ... Dôstojník sa nahneval a udrel ho po líci. A Emelya potichu hovorí: - "Na rozkaz šťuky, na moju vôľu - obušok, odlomte mu boky" ... Obušok vyskočil - a poďme zbiť dôstojníka, vzal mu nohy silou.

„Blázon“ je tu už niečo ako titul alebo status a, mimochodom, Emelya sa tu nepomenoval – „Vraj som blázon,“ okamžite sa začal pozerať na koreň. Obušok ako sila na pretváranie prevlekov, ktoré sú zasa vytvorené pre verejné - hierarchické použitie, a tu pomohol prekonať dnes už tlak sily spoločnosti v osobe dôstojníka. To znamená, že Emelya dokázala svoju nezávislosť a nezávislosť od názoru spoločnosti, nezávislosť od verejného myslenia. Ukázal kráľovi svoju sebeckosť – že ho treba učiť ďalej.

Cár bol prekvapený, že si jeho dôstojník nevie poradiť s Emelyou a poslal najväčšieho šľachtica: - "Priveďte blázna Emelya ku mne do paláca, inak si dám hlavu z pliec." Kúpil najväčšiemu šľachticovi hrozienka, sušené slivky, perník, prišiel do tej dediny, vošiel do tej chatrče a začal sa svojich neviest pýtať, čo Emelya miluje.

- "Naša Emelya miluje, keď ju s láskou požiadajú a sľúbia červený kaftan - potom urobí čokoľvek, o čo požiadate."

Kráľ ako vládca hneď cítil nástupcu (takto sa hneď ohlásili figúrky – interpreti rolí), ale poriadok je poriadok – od jednoduchých po zložité a od malých po veľké, preto bol prvý dôstojník – pozn. že bez armády, teda symbol láskavého venovania.

Najväčší šľachtic znamená silu úplne iného poriadku. To je myseľ – manažér, ktorý plánuje a zvažuje činy, organizuje udalosti, chápe a chápe príčiny a následky a je schopný im porozumieť. Pre neho je dôležitý výsledok, nie metóda a existuje široká škála spôsobov, ako dosiahnuť cieľ.

Najväčší šľachtic dal Emelye hrozienka, sušené slivky, perník a povedal: „Emelya, Emelya, prečo ležíš na sporáku? Poďme ku kráľovi." - "Aj mne je tu teplo" ... - "Emelya, Emelya, kráľ ťa dobre nakŕmi a napije, prosím, poďme." - "Ale ja sa zdráham" ... - "Emelya, Emelya, kráľ ti dá červený kaftan, klobúk a čižmy." Emelya si pomyslela a pomyslela si: - "No, choď do toho a pôjdem za tebou."

Najväčší šľachtic chápe, že si to nemôžete vziať nasilu, a sľúbi jedlo, kaftan, klobúk a čižmy, teda telesné a zmyselné uspokojenie a uspokojenie márnosti. To priťahovalo Emelyu kvôli prirodzenému sklonu ľudí k potešeniu a kvôli jeho novosti a nepreskúmanosti a bol to ďalší test. Emelya navyše dobre chápala, čo sa deje.

Šľachtic odišiel a Emelya nehybne ležala a povedala: - "Na príkaz šťuky, podľa mojej vôle - dobre, peč, choď ku kráľovi" ... Potom v chatrči praskli rohy, strecha sa zatriasla, stena vyletela , a samotná pec išla po ulici, na ceste, priamo ku kráľovi.

Prečo na sporáku, nie napríklad na saniach a nie spolu s kolibou?Je tu zložitá zmes významov. Pec tu pôsobí ako symbol vnútornej sily piecky – zvládnutého, realizovaného vnútorného priestoru, ktorého ste vlastníkom. Prečo nie celú chatu? Ale preto, že na stretnutie s kráľom môžete ísť s tým, aký je samotný kráľ. Chata v tomto prípade nie je len vnútorný priestor, ktorý sa skúša, ale celý Emelyov svet, ktorý v tom čase ešte nebol majiteľom. Rozhodol som sa teda, že nepôjdem k sporáku a neukážem svoju silu, pretože som už pochopil a predvídal, čo ho čaká. A čaká na jeho zasvätenie kráľovi.

Kráľ sa pozerá z okna a čuduje sa: - "Čo je to za zázrak?" Najväčší šľachtic mu odpovedá: - "A k tebe ide Emelya na sporáku."

Kráľ, hoci kráľ, tiež nie je pripravený na takýto prejav Emelyinho ja, potrebuje pochopiť, čo sa deje, čo robí prostredníctvom mysle - najväčšieho šľachtica.

Cár vyšiel na verandu: - „Niečo, Emelya, je na teba veľa sťažností! Rozdrvil si veľa ľudí." -"Prečo liezli pod sane?"

Veľmi odhaľujúci dialóg: hovorí sa, že veľa ľudí bolo akosi potlačených, akoby nebolo o ľuďoch. Skutočný porušovateľ by bol už dávno potrestaný aj bez kráľa. A tu cár osobne testuje silu a schopnosť Emelya realizovať, ničiť a vytvárať obrazy, vrátane spoločenských. Emelya jasne ukazuje silu, ale ešte nie celkom zručnosť: prečo liezli pod sane? Čo alegoricky znamená – mám silu a viem ju nasmerovať, aby som dosiahol svoj cieľ, síce priamo a tvrdo, bezohľadne, ale dokážem. Kráľ tu a vo všeobecnosti v rozprávke je učiteľ, mentor, ktorý má vedomosti, duchovný otec. A nie hlava štátu ako spoločenstva. Aj keď samozrejme boli iní Emelya ...

Dá sa tu vystopovať po prvé uznanie úradujúceho kráľa a po druhé poučenie o riadení moci.

V tom čase sa naňho cez okno pozerala cárska dcéra, princezná Marya. Emelya ju videla v okne a potichu povedala: - "Na príkaz šťuky, podľa mojej túžby - nech sa do mňa zamiluje cárska dcéra" ... A znova povedal: "Choď, peč, choď domov" . .. Pec sa otočila a išla domov, vošla do chatrče a vrátila sa na pôvodné miesto. Emelya opäť leží.

Emelya by sa nemohla zamilovať do Marya Tsarevna, keby ho nemilovala. Tu na kráľovskom dvore sa pri zasvätení Emelya stretla so svojou vnútornou ženskou časťou – animou. Len cez to je skutočne mocný, aby jej umožnil prejaviť sa. A on to pochopil. Nastal čas získať nielen silu, ale aj vnútornú celistvosť. Uvedomil si, že k láske netreba veľa, treba povolenie. V tomto: „nech ma cárova dcéra miluje“ je povolenie milovať seba samého – slovo „nech“. A tu je ďalšia významová vrstva – začiatok uvedomenia si seba ako kráľa.

Poznamenávame, že cár prepustil Emelyu bez námietok a nebránil sa jeho odchodu na sporáku, keďže sa urobilo, čo sa stalo - Emelya prešla testom a s cárom komunikovali nie na spoločenskej úrovni, ale v jazyku síl, preto , zjavne tak bez slávnosti a krátko.

A kráľ v paláci kričí a plače. Princeznej Marye chýba Emelya, nemôže bez neho žiť, žiada svojho otca, aby ju oženil s Emelyou. Potom sa cár dostal do problémov, trápil sa a znova prehovoril k najväčšiemu šľachticovi. - "Choď, priveď ku mne Emelyu, živú alebo mŕtvu, inak si zložím hlavu z pliec."

Ukázalo sa, že toto je zašifrované: prichádza čas, keď sa musí učiť aj učiteľ. Živý alebo mŕtvy znamená buď Emelya v pocitoch, alebo podľa dohody. Pretože tu nestačí zručnosť samotného kráľa a on to dopredu nevie. A kráľ, ktorý učí študenta, sám skladá skúšku na majstrovstvo umenia.

Veľký šľachtic si kúpil sladké vína a rôzne pochutiny, odišiel do tej dediny, vošiel do chatrče a začal Emelyu oslavovať. Emelya sa opila, najedla, opila sa a išla spať. A šľachtic ho naložil do voza a odviezol ku kráľovi. Kráľ hneď prikázal zvinúť veľký sud so železnými obručami. Vložili do nej Emelyu a Maryu Carevnu, nadhodili a sud hodili do mora.

Prečo vlastne cár išiel zavraždiť svoju dcéru a Emelyu, hoci sa o to predtým nepokúsil? Prečo v sude v mori, a nie napríklad v ohni, jaskyni či rieke?Kráľ prostredníctvom najväčšieho šľachtica dal Emelyi ďalšiu skúšku – na pokušenia tela a citov. Fungovalo to bezchybne. To ukazuje podmienenosť človeka od tela a jeho potrieb. Ukazuje tiež obdobia vo vývoji vedomia a sebauvedomenia a znovuzrodenie po ceste v stave integrity - v mori pocitov. More je tu kolektívne nevedomie alebo svet prototypov, Emelya je Duch, ktorý zabudol na seba. A učiteľ po ceste dáva Emelyi lekciu sebapamätania. Princezná Marya - Duša, ktorá cíti a pamätá si seba a pozná život. Nemôže žiť bez Ducha. Kráľ, učiteľ, vedel, čo bude výsledkom cesty. Ukazuje tiež výsek zo skutočného života – ako skutoční králi kvôli moci alebo rozmaru niekedy nešetria svoje deti. Rozprávka nás učí vidieť život a niekoľko významov naraz a akceptovať všetko tak, ako to je, nezamieňať si jeden s druhým.

Ako dlho, ako krátko - Emelya sa prebudila; vidí - tmavé, preplnené. - "Kde som?"

A oni mu odpovedajú: - „Je to nudné a odporné, Emelyushka! Hodili nás do suda a hodili do modrého mora.“ - "A kto si ty?" - "Som princezná Marya." Emelya hovorí: - "Na príkaz šťuky, podľa mojej túžby - vetry sú prudké, odvalte sud na suché pobrežie, na žltý piesok" ...

Prudko fúkal vietor. More sa rozbúrilo, sud bol hodený na suché pobrežie, na žltý piesok. Vyšli z nej Emelya a Marya, princezná.

Duša pomohla Duchu spomenúť si na seba na ceste cez prototypy a dala silu prebudiť sa, túžiť a znovuzrodiť, získať nezávislosť.

- „Emelyushka, kde budeme bývať? Postav si nejakú chatrč."

- "Ale ja sa na to necítim" ... Potom sa ho začala pýtať ešte viac a on hovorí: - "Na príkaz šťuky, podľa mojej vôle - postavte kamenný palác so zlatou strechou" ... Len čo povedal, kamenný palác so zlatou strechou. Okolo - zelená záhrada: kvety kvitnú a vtáky spievajú.

Aký druh chaty je tam, a nie palác, - z nejakého dôvodu sa princezná pýta, zdanlivo zvyknutá na paláce. Nepotrebuje veľa, aby začala v stave integrity s Duchom. Je taká dobrá. Bola tu však aj akási skúška špiny, Emelya sa zrazu nezobudí, nepamätá si, akú moc a príležitosť má, a postaví si akú chatu a nie palác. Emelya tiež zložila túto skúšku.

Ako sa to dá postaviť a kde? Nič, len myšlienka vo vašej mysli.

Marya Tsarevna a Emelya vstúpili do paláca a posadili sa k malému okienku. - "Emelyushka, nemôžeš byť pekný?" Tu Emelya dlho nerozmýšľala: „Na príkaz šťuky, podľa mojej túžby, by som sa mal stať dobrým mladým mužom, napísaným fešákom“ ... A Emelya sa stala takou, že v rozprávke nemôže povedať alebo opísať perom.

Keď prišlo na samotu a vnútornú premenu, Emelya okamžite súhlasila, to znamená, že videl, spoznal a prijal Božskú krásu sveta a seba samého, čo mu Duša pripomenula, videl v sebe Boha. Bol vnútorne premenený. Je zrejmé, že toto špeciálna akcia, možno aj svoj účel a završuje celý reťazec Emelyiných premien.

A vtedy išiel kráľ na lov a vidí – tam je palác, kde predtým nič nebolo.

- "Aký ignorant postavil na mojom pozemku palác bez môjho dovolenia?"

A poslal, aby to zistil a spýtal sa: "Kto sú?"

Prečo išiel kráľ špeciálne na lov, a nie na rybolov alebo niekde na veľvyslanectvo?Zobrazuje aj obyčajný život pozemských kráľov, ale ukazuje aj priestor O-KHOTA, v ktorom žijú iní králi – králi sebe. Žijú v o-hot, to znamená, že si robia, čo chcú. A tak v tomto svete lovu jeden bezmenný kráľ (zrejme preto, že je to symbol učiteľa) videl lov iného – teraz tiež vnútorne premeneného, plnohodnotného kráľa, ktorý prešiel všetkými skúškami Emelya, a rozhodol sa aby skontroloval, či nebol ignorant. To znamená, sú Emelyine znalosti úplné? Inými slovami, ignorant je: nepoznať žiadne pravidlá. To znamená, že je tu záverečná skúška a konečné uznanie Emelyinho práva na kráľovstvo. Toto právo musí byť svedkom iného kráľa.

Veľvyslanci bežali, stáli pod oknom a pýtali sa. Emelya im odpovedá:

- "Požiadaj kráľa, aby ma navštívil, sám mu to poviem." Kráľ ho prišiel navštíviť. Emelya sa s ním stretáva, vedie ho do paláca, položí ho k stolu. Začnú piť. Kráľ je, pije a nie je prekvapený: - "Kto si, dobrý chlap?" - "Pamätáš si na blázna Emelyu - ako k tebe prišiel na sporáku a ty si ho a tvoju dcéru prikázal hodiť do suda a hodiť do mora?" Som rovnaká Emelya. Ak chcem, spálim celé tvoje kráľovstvo a zničím ho.

Emelya osobne pozýva učiteľa do svojho sveta, aby vyzeral a ocenil všetko tak, ako to je. Príde a zhodnotí. Obaja sa najprv tvária, že nepoznajú priateľa, a možno cár naozaj nespoznáva Emelyu. To ukazuje úplnosť zmien, ktoré sa udiali s Emelyou, a ich hĺbku.

A tu Emelya poslednýkrát zloží skúšku a ukáže svoju silu a to, že teraz si poradí s celým kráľovstvom. Predtým nemohol a ani sa o tom nehovorilo.

Kráľ bol veľmi vystrašený, začal žiadať o odpustenie: - "Vezmi si moju dcéru Emelyushku, vezmi si moje kráľovstvo, len ma neznič!" Urobili hostinu pre celý svet. Emelya sa vydala za princeznú Maryu a začala vládnuť kráľovstvu.

Posvätným vnútorným aktom je aj prosba o odpustenie - starý cár, ktorý vychoval plnohodnotného nástupcu - študenta, pochopí, že môže odísť a s dovolením a pokáním si očistí dušu, prenesie kráľovstvo na mladú Emelyu a ide ďalej ohnivú cestu, povestný a tajomný ohnivý prechod, ktorý žiakovi pomôže absolvovať. Preto Emelya hovorí, že bude horieť ohňom, ukazuje, že vlastní oheň, a hrozí, že napríklad nezatopí vodou.

Tu bolo možné „zničiť kráľa“ (obraz kráľa majiteľa - tvorcu ako štádium osobného vývoja) práve tým, že neprijmeme kráľovstvo Emelya, a tu sa jasne ukazuje život so svojimi zákonmi prechodu a kontinuita, hovorí každému, aby rástol a rozvíjal sa, znásoboval vedomosti a zručnosti. Byť kráľom na zemi a pánom.

Tu sa rozprávka končí.

Jednoducho vyzerajúca rozprávka sa teda ukázala ako presný návod a ukazovateľ na ceste človeka k sebe, k Bohu, k zmyslu života.

Detská rozprávka o Emle učí všetko, čo je láskavé a dobré. Hoci Emelya nebola veľmi pracovitá a nerada zliezala zo sporáka, bol dobrosrdečný a pozorný. Zľutoval sa nad šťukou a pustil ju späť do vody, za čo bol odmenený. Dobré skutky vždy nájdu odozvu a vďačnosť, láskavosť sa vráti stonásobne. Nebola to obyčajná šťuka, ktorá sa chytí na varenie jedla, ale čarovná a hovoriaca, ktorú je škoda poslať na panvicu, taká nádherná a nezvyčajná. Za pozornosť a štedrosť duše dostáva Zem príležitosť splniť mnohé túžby. V skutočnosti musíte v živote pracovať sami, aby ste sa uživili. Ale ak sa v živote stane zázrak, potom ho musíte vidieť, všimnúť si ho a vážiť si ho. Detské rozprávky deti veľa naučia, aby boli v živote pozornejšie a citlivejšie.

Všetky ruské rozprávky sú plné tajného významu, ktorý sa bežnému čitateľovi skrýva za siedmimi pečaťami. Blázon v skutočnosti nie je blázon, je to akási maska, ktorá skrýva skutočnú podstatu hrdinu.

Emelya teda vyzerá ako lenivá osoba ležiaca na sporáku. Ale na druhej strane sám chytil do diery šťuku. Išiel po vodu, ale keď dostal trochu vody, pozrel sa na vodu a uvidel šťuku. Nebol lenivý ju chytiť!

Prečo sa pozeral na vodu? Voda je ako zrkadlo, pozrel sa do seba. Prečo bol na sporáku? Pravdepodobne si myslel.

Nebol však hlúpy. A nakoniec sa oženil s princeznou.

Stojí za to pozerať sa nie na vonkajšie a viditeľné, ale hlbšie. Posudzujeme podľa plodov.

Rozprávka „Na príkaz šťuky“ je podľa mňa plná pozitív a láskavosti. Emelya, ktorá chytila šťuku, ju nepriniesla domov na panvicu, ale zľutoval sa nad rybou hovoriacou ľudským hlasom a pustil ju do vody, za čo bol stonásobne ocenený. Láskavosť plodí láskavosť – to je leitmotív, ktorý sa tiahne celou rozprávkou. A všetky tie úžasné premeny, úžasné veci, ktoré urobili všetku prácu pre Emela a pomohli mu vo všetkom - to je ľud sen o šťastí, o jednoduchšom a pohodlnejšom živote, ako je práca na poli od úsvitu do mrku. Táto rozprávka je snom o lepšom živote.

Rozprávka relevantné v našej dobe. Súčasná mladšia generácia (aspoň mnohí) snívajú o tom, ako krásne budú žiť a koľko budú mať. A to všetko sa stane, pretože na oblohe sa objaví šťastná hviezda a všetko sa rozhodne v ich prospech.

Málokto chápe, že na to treba veľa študovať, tvrdo pracovať, rozvíjať sa a zlepšovať sa. A tiež si treba vážiť a vďačne prijímať každú pomoc, radu a inú účasť iných vo svojom živote. A nevďačnosť a pýcha nikdy nevedú k ničomu dobrému. Koniec koncov, čo je ľahké získať, je rovnako ľahké stratiť.

V mojom živote bol príbeh, keď jeden človek pomohol druhému v živote. Zároveň dal všetko, čo mal. A tento „vďačný“, keď sa postavil na nohy, nepotriasol ani ruku svojmu dobrodincovi. Jeho život sa potom pokazil, zostal v starobe bez ničoho. Neviem, či som si uvedomil svoje chyby. Zdá sa, že nie. Myslí si, že má smolu a osud sa k nemu zachoval nespravodlivo.

Táto rozprávka v prvom rade učí, že lenivosť je veľkým motorom pokroku a obyčajní leniví ľudia dokážu vymyslieť také veci, aby si čo najviac uľahčili život, o akých sa pracovitým ľuďom ani nesnívalo. Vezmime si Emelya, to, čo robí, v prvom rade vytvára samohybné vedrá, teda roboty, prichádza so skútrovým varičom, teda prototypom parnej lokomotívy alebo aj auta, lebo prvé autá mali aj parný motor. Teda ak človek nie je ani tak lenivý, ako má rozvinutú fantáziu a fantáziu, tak ten zmysel z neho vyjde.

Ďalej tento príbeh učí, že dlh je splatný, a ak vám už niekto raz pomohol, musíte mu tiež pomôcť v ťažkých časoch. Inými slovami, každý váš dobrý skutok by sa mal ukázať ako dobrý pre vás.

Tretím ponaučením tohto príbehu je, že keď máte mocných patrónov, nemôžete sa báť ani kráľa. Nie najetickejší záver, ale pripúšťame, že keby Emelya nemala vďačnosť šťuky, nevidel by Maryu princeznú.

Len sen. Žiaľ, nevidím v tom nič užitočné. Emelya leží na sporáku a jemu to a to ... na príkaz šťuky. Nemá žiadny užitočný význam. Oveľa viac sa mi páčia rozprávky, kde sa vychováva práca, a nie nečinnosť.

Úspech. Minimálny pohyb, maximálny výsledok. Aké cvičenia na rozvoj schopností. Meditácia. Psychologické cvičenia. A chyťte svoju „šťuku“ – teda aj intuíciu. Prvé cvičenie som vykonal s kosou v ruke, manuálne. Myslím, že prečo nie? Spomínajúc si, ako Emelya povedala svojim priateľom - no, vedrá, choďte sami. A povedal som: "No, vrkoč, pokos si sám." Zároveň si predstavím, že moja kosa je čarovná, pohybuje sa sama od seba, len sa jej držím a kosil som naraz o niečo väčšiu plochu ako zvyčajne. A predsa nie unavený. A potom som pochopil Emelininu múdrosť. Musíte sa zbaviť problémov, ktoré bránia úspechu. Neviem, či sú Emelinove metódy použiteľné pre podnikanie, ale sú celkom vhodné pre fyzické podnikanie. Najmä v rytmických dielach. S lopatou, ručnou pílou.

Neskôr som sa stretol s podobnými cvičeniami s Hasaiom Alijevom, tým istým, ktorý trénoval sovietskych kozmonautov. Len jeho cviky sa týkajú len tela. Napríklad v duchu zdvihnite ruku. Žiadne zapojenie svalov.

Teraz pozerám šesťdielny vzdelávací dokument, ktorý vedie Raduga, ktorý tiež vedie podobné cvičenia. Napríklad jemnohmotné telo potrebujete otáčať okolo svojej osi, zatiaľ čo fyzické telo zostáva na mieste. Má síce tieto cviky na naučenie sa vstupu do astrálnej roviny, keď sa naučil odtrhávať jemnohmotné telo od fyzického, ale verím, že sa mu to v domácnosti bude hodiť.

Okamžite som začal s Emelinovými cvičeniami, bez prípravy. Teda nie z tela, ale hneď z vonkajších predmetov.Časom čoraz viac chápem, aká hlboká je múdrosť ruských rozprávok.

Akákoľvek rozprávka nesie presne ponaučenie a číta sa, aby sa z nej vyvodili závery a vytiahli z nej životné dogmy. A táto rozprávka jasne hovorí, že láskavý človek vždy nájde požehnanie a lásku iných ľudí a že zlo bude vždy porazené iba dobrom.

A je tu aj taká morálka, že ak vám od niekoho urobili dobrý skutok, tak treba všetko zaplatiť rovnakou mincou, teda určite odpovedať na dobro, aby vždy došlo k vzájomnej výmene s vesmír.

A existuje taká morálka, že treba posudzovať človeka nie podľa oblečenia a vzhľadu, ale oceniť ho podľa jeho duše a vidieť všetku krásu, ktorá sa v ňom skrýva.

Dúfať a snívať. Musíte veriť, že máte šťastie, prilákať k sebe pozitívne udalosti. Trochu z filmu Tajomstvo, pravdepodobne všetky tie roky Emelya ležala na sporáku, žuvala kalachi a predstavovala si, ako sa pre neho čoskoro všetko zmení. Vizualizované. A nepripustil si myšlienku, že by to nefungovalo.

Môj názor je, že Emelya je v živote darmožráč. je ako tí, ktorí verili MMM – darmo chce získať vlastný prospech.

Áno, je snílek. Ale je dobré sadnúť si na teplú pec a snívať o niečom krásnom. Bratia sa trhajú a jemu sa sníva fajkový sen. A to sa splní. A samotné šťastie ide do jeho rúk.

Neviem, či sa dnes oplatí vzdelávať o takejto rozprávke - všetko príde samo, len nerobte nič sami.

Jednou z charakteristických zložiek folklóru ktorejkoľvek krajiny je prítomnosť rozprávok. A naša krajina tu nie je výnimkou. Určite si všetci pamätáte, ako vám v detstve jeden z rodičov alebo napríklad stará mama čítala rozprávku na dobrú noc, aby ste zavreli oči a skôr zaspali. Pokojný a monotónny rodný hlas, ktorý pred spaním rozpráva o niečom veľmi zaujímavom, pôsobí skutočne upokojujúco a uspávajúc. Nebudeme však hovoriť o tom, aký vplyv má čítanie rozprávok na pred spaním, ale o význame, ktorý je do týchto rozprávok vložený, no veľmi často zostáva nepochopiteľný pre to, že je skrytý. A nielen deti, ale ani dospelí to nedokážu pochopiť.

Faktom je, že rozprávky sú často preniknuté najhlbšou symbolikou a sú tiež nevyčerpateľné a informácie o všetkých druhoch udalostí staroveku. Vo väčšine rozprávok neexistujú žiadne náhodné obrázky a postavy, názvy, mená a slová a sémantické zaťaženie môže byť také hlboké, že ste jednoducho ohromení - podobne ako ruská hniezdna bábika, vo vnútri ktorej je ďalšia a v nej - iný a pod., hlavný zmysel rozprávky sa môže skrývať niekde v jej hĺbke - pod vrstvou jednoduchších významových vrstiev. Všetky úrovne rozprávky môžu byť oknom do neznámeho sveta vesmíru a základov života.

Všetci by sme mali vedieť, že rozprávky môžu okrem bežnej každodennej výchovnej funkcie plniť aj množstvo iných, zložitejších, napr.

Odhaľte tajomstvá vesmíru a ďalšie tajné znalosti
poukazujú na kolobeh života
Podávajte astronomické alebo prírodné
Buďte úložiskom histórie
Spojte sa s predkami
Hovorte o iniciačných rituáloch, keď človek prechádza z detstva do dospelosti
Naviesť človeka na cestu a osobný rast atď.

V mnohých rozprávkach môžu prezentované smery nielen bežať vedľa seba, ale aj pretínať a dokonca synchronizovať. Postavy rozprávok sú akési symboly, každá ich činnosť má posvätný význam a cesty, po ktorých kráčajú, naznačujú špeciálne metódy na získanie tajných vedomostí a dosiahnutie vnútornej harmónie. Rozprávky sa často porovnávajú aj s magickými formulkami, ktoré pri nesprávnom vyslovovaní strácajú na sile.

A pozrime sa na príklady niekoľkých známych ruských ľudových rozprávok. Nie je pravda, že naše prepisy budú plne odrážať pravdu, ale stále môžu slúžiť ako druh algoritmu na pochopenie skrytého významu rozprávok.

Uvažujme teda o troch rozprávkach: „Turka“, „Na príkaz šťuky“ a „Nesmrteľný Koschey“.

Rozprávka "Turnip"

Čo vieme z príbehu? Vieme, že starý otec zasadil repku a vďaka mimoriadne plodnému roku narástla do veľmi veľkých rozmerov. Aby vytiahli repku, postupne pribehli na pomoc babička, vnučka, Chrobák, mačka a myš. Repku dokázali vytiahnuť, až keď ju celú stiahli.

Skrytý význam: Ak hovoríme o skrytom, ezoterickom význame tohto príbehu, potom nám hovorí o vedomostiach, ktoré nahromadili predkovia, ktorí žili v dávnych dobách. Repík pôsobí ako korene klanu a zasadil ho prvý predok – ten istý starý otec, ktorý je najstarší a najmúdrejší.

Babička v tejto rozprávke symbolizuje tradície domu; otec - podpora a ochrana rodiny; matka - opatrovníctvo, teplo a láska; vnučka - pokračovanie rodiny; Bug - ochrana blahobytu; mačka je požehnaný stav v dome a; a myš je bohatstvo.

Každý z prezentovaných obrázkov je navzájom úzko prepojený a spolu predstavujú jeden celok. Len spojením všetkých častí je človek schopný dosiahnuť skutočnú harmóniu bytia, naučiť sa žiť v, keď všetko, čo je v človeku, a všetko, čo ho obklopuje navonok, sa dáva do súladu.

Rozprávka "Na príkaz šťuky"

Čo vieme z príbehu? Mladý muž menom Emelya sedel na sporáku a nič nerobil. Jedného dňa, keď išiel k rieke po vodu, chytil šťuku. Pike požiadal Emelyu, aby ju pustila, a na oplátku súhlasil so splnením niekoľkých želaní. Po premýšľaní Emelya požiadala šťuku o princeznú a palác, ktorý nakoniec dostal, a stal sa tiež pekným.

Skrytý význam: Kachle symbolizujú priestor vedomia, v ktorom bol hrdina rozprávky väčšinu času a z ktorého naozaj nechcel vyjsť, lebo. celý čas premýšľal o sebe. Človek však nemôže byť v harmónii, ak jeho vnútorný svet nič spoločné s vonkajškom.

Po "zoznámení" so šťukou si Emelya uvedomila svoje skutočné túžby a získala zámer, ktorý je vyjadrený slovami: "Na príkaz šťuky, podľa mojej vôle." Šťuka zase predstavuje matku prírodu, ku ktorej Emelya prejavila pozornosť. A až potom mu príroda dala príležitosť realizovať svoje zámery a sebauvedomenie.

Fráza: „Na príkaz šťuky, na moju vôľu“ znamená jednotu dvoch stránok bytia – Ducha človeka a jeho Duše. Šťuka sa dá interpretovať aj ako „Schura“, t.j. praotec – praotec všetkého a ľudského ducha. Rieka, z ktorej sa Emelya rozhodla čerpať vodu, je akýmsi energeticko-informačným kanálom, do ktorého sa dá preniknúť len opustením obmedzujúcich presvedčení. V konečnom dôsledku Emelya uvoľnením svojho ducha dospela k možnostiam, ktoré sú pre človeka v bežnom stave vedomia nedostupné a stala sa pánom svojho osudu. Navyše to, že sa Emelya stala pekným princom, je prejavom vnútornej krásy na vonkajšej úrovni.

Rozprávka "Koschey nesmrteľný"

Čo vieme z príbehu? Koschey je zlý pán temné kráľovstvo dungeony, pravidelne kradnúce krásne dievčatá. Je bohatý a v jeho majetku žijú cudzie vtáky a zvieratá. Koshchei obsluhuje had Gorynych, ktorý má obrovské množstvo tajné poznanie, preto má veľkú moc. Koschei je považovaný za nesmrteľného a nemožno ho poraziť bežnými prostriedkami, hoci ak existuje túžba, možno sa naučiť nezvyčajné spôsoby, ktoré spravidla Baba Yaga odhalí Ivanovi Tsarevičovi.

Skrytý význam: Ak sa obrátime na panteón bohov Slovanov, uvidíme, že Koschey je jedným z prejavov Černoboga, ktorý vládne nad Naviu, Temnotou a Pekelným kráľovstvom. Koschei tiež zosobňuje zimný chlad a dievčatá, ktoré kradne - životodarnú silu prírody a jari. Ivan Tsarevich je symbolom slnečného svetla a jarného hromu, sprevádzaného dažďom (pamätáme si boha Perúna), pri hľadaní Koshchei, čo uľahčujú všetky prírodné sily. Po porážke Koshcheiho, Ivana Tsareviča, temnoty a smrti.

Ako vieme, smrť Koshchei možno nájsť vo vajci, ktoré je symbolom znovuzrodenia a možnosti bytia zo všetkých vecí, ktoré môžu byť. Na základe toho je Koschey na začiatku Všetkého a jeho smrť je prirovnávaná k vzniku sveta.

Ihla, na hrote ktorej je Koshcheevova smrť, slúži ako odkaz na Svetový strom, ktorý spája podsvetie, zem a nebo, ako aj zimný a letný slnovrat. Koshchei možno interpretovať ako zimný slnovrat a Ivan Tsarevich ako letný slnovrat. Vždy sú v stave vzájomného boja. Smrť jedného je narodením druhého, rovnako ako zima odchádza a prichádza leto a potom sa tento kolobeh opakuje.

A ešte jeden detail: Koschei the Immortal je pokus vystrašiť Ivana Careviča, ktorý obsahuje úplne iné posolstvo – Koschey the Immortal je Koschey the Mortal Bes.

Malé slovo na rozlúčku

Čas neúprosne beží dopredu. Svet sa mení. A spolu so svetom sa mení aj človek a jeho vnímanie. Dnes už len veľmi málo ľudí dokáže pochopiť a vysvetliť posvätný a veľmi hlboký význam rozprávok našich múdrych predkov, a ako ste sami videli, samozrejme, existuje. A znalosti, ktoré sa v týchto rozprávkach preniesli, môžu vo všeobecnosti čoskoro upadnúť do zabudnutia. Je ľahké vidieť, že časom sa prerušilo to jemné spojenie, ktoré spájalo rôzne generácie ľudí.

Aby človek pochopil skutočnú podstatu rozprávok, najmä ruských, musí odsunúť svoj súčasný svetonázor do úzadia a pokúsiť sa pozrieť na svet a život v ňom, s akým sa na ne pozerali ľudia, ktorí žili v tých vzdialených časoch. , keď sa rozprávky ešte len začali objavovať .

Hľadanie zmyslu všetkými prostriedkami musí byť prítomné, pretože zákony bytia, bez ohľadu na to, aká je doba, bez ohľadu na to, aká je rozvinutá spoločnosť, bez ohľadu na to, aký high-tech je život človeka, vždy zostali a zostanú rovnaký. Nech sú preto rozprávky o Koscheyi Nesmrteľnom, Babe Yaga, Ivanovi Tsarevičovi, Emelovi, Alyonushke a ďalších postavách pre vás nielen zaujímavými pojmami, ale aj tými ukazovateľmi, ktorými sa budete riadiť vo svojom Každodenný život, v ktorej, ako by sa zdalo, nezostala už vôbec žiadna pravá mágia.

Pamätajte: existuje mágia a obklopuje vás všade!

Analýza rozprávky "Pri Pike" pomôže pripraviť sa na lekciu a zistiť hlavnú myšlienku.

Analýza "By the Pike"

"Na príkaz šťuky" je ruská ľudová rozprávka. Hlavná hrdinka Emelya mala to šťastie, že ulovila hovoriacu šťuku. S jej pomocou si splnil všetky svoje túžby: samotné vedrá nesú vodu, sane jazdia samé bez koňa, samotná pec nesie hlavného hrdinu do paláca ku kráľovi. Dej má hlboký zmysel.

Emelya je najmladší syn v rodine, hlupák, ktorému je odpustené a všetko prejde. Je lenivý a ľahostajný ku všetkému, čo sa okolo neho deje. Ale keď ho niečo zaujme, ochotne sa pustí do práce. Nelenil a chytil šťuku a dokonca aj rukami - nie je to vôbec jednoduché! Znamená to, že je silný a obratný. Ale je aj láskavý – väzňa nechal nažive. A vďaka tomu, že sa mu teraz splnili všetky túžby, dosiahol veľa a dokonca vyhral aj princeznú.

Hrdinovia rozprávky "Na príkaz šťuky"

Emelya - Hlavná postava rozprávky
Mária - princezná
Bratia Emelya
guvernér
Šuva je rozprávková postava

Hlavnou myšlienkou rozprávky „By the Pike“ je byť láskavý. Nemôžete súdiť ľudí podľa ich vzhľadu, v dôsledku toho sa ukázalo, že Emelya nie je vôbec hlupák a šťuka mu vo všetkom pomohla. Emelya a šťuka sa stanú priateľmi.

"Na príkaz Pike" zhrnutie vám pripomenie, o čom je rozprávka "Na povel šťuky" a čo táto rozprávka učí.

Zhrnutie "Pri Pike".

Sedliak mal troch synov; dvaja sú chytrí a tretia, Emelya, je hlupák a lenivý človek. Po smrti svojho otca dostal každý z bratov „sto rubľov“. Starší bratia idú obchodovať, Emelyu nechajú doma so svojimi nevestami a sľúbia, že mu kúpia červené čižmy, kožuch a kaftan.

V zime, v silných mrazoch, nevesty posielajú Emelyu po vodu. Neochotne ide do diery, naplní vedro ... A chytí šťuku v diere. Pike sľúbi, že Emelinovi splní každé želanie, ak ju pustí. Bude stačiť, keď povie čarovné slová: "Na povel šťuky, podľa mojej vôle." Emelya púšťa šťuku. A chce, aby vedrá vody išli domov samé. Emilino želanie sa splní

O nejaký čas neskôr nevesty požiadajú Emelyu, aby narúbala drevo. Emelya prikáže sekere narúbať drevo a palivové drevo ísť do chatrče a ľahnúť si do pece. Svokry sú v úžase, keďže sa im toto želanie splnilo.

Potom nevesty pošlú Emelyu do lesa na palivové drevo. Kone nezapriahne, samé sane jazdia z dvora. Prechádzajúc mestom, Emelya rozdrví veľa ľudí. V lese sekera rúbe drevo a palica pre Emelyu.

Na spiatočnej ceste v meste Emelya sa snažia chytiť a rozdrviť jeho boky. A Emelya prikáže svojmu klubu, aby porazil všetkých previnilcov a bezpečne sa vrátil domov.

Keď sa kráľ o tom všetkom dopočul, poslal svojho guvernéra k Emelyi. Chce odviesť blázna ku kráľovi, no Emelya odmieta.

Guvernér sa vrátil ku kráľovi s prázdnymi rukami. Potom sa cár nahneval a povedal, že ak sa guvernér vráti bez Emelyi, príde o hlavu. Druhýkrát, keď guvernér išiel za Bláznom, začal ho presviedčať láskavými a láskavými rečami. Sľubujúc Emelye dobroty a občerstvenie, prehovorí ho, aby prišiel ku kráľovi. Potom blázon povie svojmu sporáku, aby išiel do samotného mesta.

V kráľovskom paláci Emelya uvidí princeznú a chce, aby sa do neho zamilovala.

Emelya opustí kráľa a princezná požiada svojho otca, aby ju oženil s Emelyou. Kráľ prikáže dôstojníkovi, aby dopravil Emelyu do paláca. Dôstojník vypije Emelyu opitú a potom ho zviaže, posadí do voza a odvezie do paláca. Kráľ prikázal urobiť veľký sud, dať tam svoju dcéru a blázna, postaviť sud a vložiť ho do mora.

V sude sa zobudí blázon. Kráľova dcéra mu povie, čo sa stalo, a požiada ho, aby ich dostal zo suda. Blázon vyslovuje čarovné slová a more hodí sud na breh. Rozpadá sa.

Emelya a princezná sa ocitnú na krásnom ostrove. Podľa Emelinho želania sa kráľovskému palácu objaví obrovský palác a krištáľový most. A samotná Emelya sa stáva inteligentnou a peknou.

Emelya pozve kráľa, aby ho navštívil. Prichádza, hoduje s Emelyou, ale nepozná ho. Keď mu Emelya povie všetko, čo sa stalo, kráľ sa zaraduje a súhlasí, že si princeznú vezme za seba.

Kráľ sa vracia domov a Emelya s princeznou žijú v ich paláci.

Čo učí rozprávka „Na povel šťuky“?

V prvom rade nás rozprávka učí láskavosti. Že ak urobíte čo i len malý dobrý skutok, potom sa vám za to odvďačí rovnakým dobrom. Keby Emelya nevypustila šťuku, nedostal by za to nič.

Hlavným významom rozprávky "Pri Pike" je, že šťastie človeka závisí od neho samého. Ak nevieš čo chceš, tak sa nič nestane. Emelya, ktorú nám najprv predstavili ako lenivca a blázna, si vzala princeznú a začala s ňou bývať na zámku.

Žil tam starý muž. Mal troch synov: dvoch chytrých, tretieho - blázna Emelyu.

Títo bratia pracujú, ale Emelya leží celé dni na sporáku a nechce nič vedieť.

Raz išli bratia na trh a ženy, nevesty, pošlime mu:

Choď, Emelya, po vodu. A povedal im od sporáka:

Neochota…

Choď, Emelya, inak sa bratia vrátia z trhu, neprinesú ti darčeky.

OK.

Emeľ zliezol zo sporáka, obul si topánky, obliekol sa, vzal vedrá a sekeru a odišiel k rieke.

Prerezal ľad, nabral vedrá a položil ich a sám sa pozrel do diery. A videl som Emelyu v diere v šťuke. Vymyslel a chytil šťuku do ruky:

Tu bude ucho sladké!

Emelya, nechaj ma ísť do vody, budem ti užitočný.

A Emelya sa smeje:

Na čo ma použiješ? Nie, odnesiem ťa domov, poviem svojim nevestám, aby uvarili rybaciu polievku. Ucho bude sladké.

Šťuka opäť prosila:

Emelya, Emelya, nechaj ma ísť do vody, urobím, čo budeš chcieť.

Dobre, najprv ukáž, že ma neklameš, potom ťa nechám ísť.

Pike sa ho pýta:

Emelya, Emelya, povedz mi - čo teraz chceš?

Chcem, aby vedrá išli domov samé a voda sa nerozliala...

Šťuka mu hovorí:

Pamätajte si moje slová: keď niečo chcete, povedzte:

Podľa môjho želania.

Emelya hovorí:

Podľa môjho želania -

choď, vedrá, choď domov sám...

Povedal len – samé vedrá išli do kopca. Emelya pustila šťuku do diery a on šiel po vedrá.

Vedrá idú cez dedinu, ľudia sa čudujú a Emelya kráča za nimi a smeje sa... Vedrá vošli do chatrče a sami sa postavili na lavičku a Emelya vyliezla na sporák.

Koľko času prešlo, koľko času málo - hovoria mu nevesty:

Emelya, prečo klameš? Išiel by som rúbať drevo.

Neochota…

Ak nenarúbeš drevo, vrátia sa bratia z trhu, neprinesú ti dary.

Emelya sa zdráha zliezť zo sporáka. Spomenul si na šťuku a pomaly hovorí:

Podľa môjho želania -

choď, sekera, narúbaj drevo a palivové drevo - choď sám do chaty a daj to do pece ...

Sekera vyskočila spod lavice - a na dvor, a poďme nasekať palivové drevo a samotné palivové drevo ide do chaty a lezie do pece.

Koľko, ako málo času uplynulo - nevesty opäť hovoria:

Emelya, už nemáme žiadne palivové drevo. Choďte do lesa, nasekajte.

A povedal im od sporáka:

Čo robiš?

Čo robíme?... Je našou úlohou naozaj chodiť do lesa po drevo?

Nemám pocit...

No, nebudú pre vás žiadne darčeky.

Nič na práci. Emeľ slzy zo sporáka, obuť topánky, obliecť sa. Vzal som povraz a sekeru, vyšiel som na dvor a sadol som do saní:

Oci, otvorte bránu! Jeho družičky mu hovoria:

Prečo, ty blázon, si sadol do saní, ale nezapriahol si koňa?

Nepotrebujem koňa.

Svokry otvorili brány a Emelya ticho povedala:

Podľa môjho želania -

choď na saniach do lesa...

Samé sane išli k bráne, a tak rýchlo – na koni sa nedalo dobehnúť.

A musel som ísť do lesa cez mesto a potom rozdrvil veľa ľudí, potlačil ich. Ľudia kričia: „Držte ho! Chyť ho! A pozná sane. prišiel som

Podľa môjho želania -

sekeru, nasekaj suché palivové drevo a ty, palivové drevo, padni do saní, upleť si ...

Sekera začala rúbať, rúbať suché drevo a samotné palivové drevo padalo do saní a pletené povrazom. Potom Emelya nariadila sekere, aby mu vyrazila palicu -

ako nasilu zdvihnúť. Sedel na vozíku:

Podľa môjho želania -

choď, saň, choď domov...

Sane utekali domov. Emelya opäť prechádza mestom, kde práve rozdrvil, rozdrvil veľa ľudí a tam na neho už čakajú. Chytili Emelyu a

vytiahli z vozíka, nadávali a bili.

Vidí, že veci sú zlé, a pomaly:

Podľa môjho želania -

poď, klub, zlom ich boky...

Palica vyskočila – a poďme biť. Ľudia sa ponáhľali preč a Emelya prišla domov a vyliezla na sporák.

Ako dlho, ako krátko - cár sa dopočul o Emelinových trikoch a posiela za ním dôstojníka: aby ho našiel a priviedol do paláca.

Do tej dediny príde dôstojník, vojde do chatrče, kde býva Emelya, a pýta sa:

Si blázon Emelya?

A je zo sporáka:

A čo potrebuješ?

Rýchlo sa obleč, zavediem ťa ku kráľovi.

A nemám pocit, že...

Dôstojník sa nahneval a udrel ho po líci. A Emelya potichu hovorí:

Podľa môjho želania -

klube, odtrhni mu boky...

Palica vyskočila - a poďme zbiť dôstojníka, násilím mu vzal nohy.

Cár bol prekvapený, že jeho dôstojník sa nedokázal vyrovnať s Emelyou a posiela svojho najväčšieho šľachtica:

Priveď blázna Emelyu ku mne do paláca, inak si zložím hlavu z pliec.

Kúpil najväčšiemu šľachticovi hrozienka, sušené slivky, perník, prišiel do tej dediny, vošiel do tej chatrče a začal sa svojich neviest pýtať, čo Emelya miluje.

Naša Emelya miluje, keď je láskavo požiadaná a sľúbená červeným kaftanom - potom urobí všetko, o čo ho požiadate.

Najväčší šľachtic dal Emele hrozienka, sušené slivky, perník a povedal:

Emelya, Emelya, prečo ležíš na sporáku? Poďme ku kráľovi. - Je mi tu teplo...

Emelya, Emelya, cár vám dá dobré jedlo a pitie - prosím, poďme.

A nemám pocit, že...

Emelya, Emelya, cár vám dá červený kaftan, klobúk a čižmy.

Emelya si pomyslela a pomyslela si:

Dobre, pokračuj a ja ťa budem nasledovať.

Šľachtic odišiel a Emelya nehybne ležala a povedala:

Podľa môjho želania -

poď, peč, choď ku kráľovi...

Tu v kolibe praskali rohy, strecha sa triasla, stena vyletela a samotná pec išla po ulici, po ceste, rovno ku kráľovi.

Kráľ sa pozerá z okna, čuduje sa;

Čo je to za zázrak? Najväčší šľachtic mu odpovedá:

A toto je Emelya na sporáku, ktorá ide k vám. Kráľ vyšiel na verandu:

Niečo, Emelya, je na teba veľa sťažností! Rozdrvil si veľa ľudí.

A prečo liezli pod sane?

V tom čase sa naňho cez okno pozerala cárska dcéra, princezná Marya. Emelya ju videla pri okne a potichu povedala:

Podľa môjho želania -

nech ma kráľova dcéra miluje ... A znova povedal:

Choď, peč, choď domov...

Pec sa otočila a išla domov, vošla do chatrče a stála na pôvodnom mieste. Emelya opäť leží.

A kráľ v paláci kričí a plače. Princeznej Marye chýba Emelya, nemôže bez neho žiť, žiada svojho otca, aby ju oženil s Emelyou. Tu je kráľ

mal na starosti, sťažil to a povedal znova najväčšiemu šľachticovi:

Choď a priveď ku mne Emelyu, mŕtvu alebo živú, alebo si dám hlavu z pliec.

Veľký šľachtic si kúpil sladké vína a rôzne pochutiny, odišiel do tej dediny, vošiel do chatrče a začal Emelyu oslavovať.

Emelya sa opila, najedla, opila sa a išla spať. A šľachtic ho naložil do voza a odviezol ku kráľovi.

Kráľ hneď prikázal zvinúť veľký sud so železnými obručami. Vložili do nej Emelyu a Maryu Carevnu, nadhodili a sud hodili do mora.

Ako dlho, ako krátko - Emelya sa prebudila; vidí - tmavé, preplnené:

Kde som?

A oni mu odpovedajú:

Nudné a odporné, Emelyushka! Hodili nás do suda a hodili do modrého mora.

Som princezná Mary. Emelya hovorí:

Podľa môjho želania -

prudké vetry, vyvalte sud na suché pobrežie, na žltý piesok...

Prudko fúkal vietor. More sa rozbúrilo, sud bol hodený na suché pobrežie, na žltý piesok. Vyšli z nej Emelya a Marya, princezná.

Emelyushka, kde budeme bývať? Postavte si akúkoľvek chatu.

A nemám pocit, že...

Potom sa ho začala pýtať ešte viac a on povedal:

Na príkaz šťuky, Podľa mojej túžby - postavte kamenný palác so zlatou strechou ...

Len čo povedal, objavil sa kamenný palác so zlatou strechou. Okolo - zelená záhrada: kvety kvitnú a vtáky spievajú.

Marya Tsarevna a Emelya vstúpili do paláca a posadili sa k malému okienku.

Emelyushka, nemôžeš byť pekný?

Tu Emelya chvíľu premýšľala:

Podľa môjho želania -

staň sa pre mňa dobrým mladým mužom, napísaným pekným mužom ...

A Emelya sa stala takou, že ani v rozprávke sa nedá povedať, ani opísať perom.

A vtedy išiel kráľ na lov a vidí – tam je palác, kde predtým nič nebolo.

Aký ignorant si bez môjho dovolenia zriadil palác na mojom pozemku?

A poslal, aby to zistil a spýtal sa: "Kto sú?"

Veľvyslanci bežali, stáli pod oknom a pýtali sa.

Emelya im odpovedá:

Požiadajte kráľa, aby ma navštívil, poviem mu to sám.

Kráľ ho prišiel navštíviť. Emelya sa s ním stretáva, vedie ho do paláca, položí ho k stolu. Začnú piť. Kráľ je, pije a nie je prekvapený:

Kto si, dobrý človek?

Pamätáš si na blázna Emelyu - ako k tebe prišiel na sporáku a ty si ho a tvoju dcéru prikázal hodiť do suda a hodiť do mora? Som rovnaká Emelya.

Ak chcem, spálim a zničím celé tvoje kráľovstvo.

Kráľ bol veľmi vystrašený a začal prosiť o odpustenie:

Vezmi si moju dcéru Emelyushku, vezmi si moje kráľovstvo, ale neznič ma!

Tu usporiadali hostinu pre celý svet. Emelya sa vydala za princeznú Maryu a začala vládnuť kráľovstvu.

Tu sa rozprávka končí a kto počúval – dobre.

Elena Rud

1. Informácie o rozprávka.

2. Zápletka rozprávky

3. Hlavné a vedľajšie rozprávkové postavy.

4. Náčelník hrdina rozprávky - Emelya.

1. Informácie o rozprávka"Podľa príkaz šťuka» .

už vieme rozprávky pochádzajú od ľudí, niektorí prichádzajú so spisovateľmi. Ako urobil príbeh"Podľa príkaz šťuka» ? toto príbeh je produktom ľudového umenia. Má ich niekoľko variácie: « Emelya a šťuka» , "Princezná Nesmeyana", ale všade hlavné hrdinovia Emelya a šťuka.

Ruský etnograf Afanasiev podľa vzoru iných rozprávači príbehov(Bratia Grimmovci, Charles Perot) cestoval po krajine a zbieral ľudové umenie. Občas som do určitej miery zmenil názov príbehu, jednotlivé prvky. Vďaka nemu sme sa dozvedeli o rozprávka« Emelya a šťuka» .

Ďalším spisovateľom, ktorý prepracoval známu zápletku, sa stal A. Tolstoj. Dodal tomu literárnu krásu a vrátil sa rozprávkové staré meno"Podľa príkaz šťuka» a urobil to pre deti zaujímavejšie. Aktualizované príbeh sa rýchlo rozpŕchli po Moskve a Petrohrade a miestne divadlá dokonca pridali do svojho repertoáru nové predstavenie.

Autor: rozprávkové karikatúry: v roku 1957 Sojuzmultfilm, 1984. Filmové štúdio Sverdlovsk. Slávny Alexander Rowe v roku 1938 vzal rozprávka"Princezná Nesmeyana".

2. Zápletka rozprávky

"Podľa príkaz šťuka» - je to čarovné príbeh, jej hrdina Emelya ktorý mal to šťastie chytiť hovoriacu šťuku. S pomocou šťuky predviedol všetky svoje túžby: vedrá samy nosia vodu, sane idú samy bez koňa, sama piecka nesie náčelníka hrdina do paláca ku kráľovi. Dej je jednoduchý, no má hlboký význam.

Emelya- to je najmladší syn v rodine, akýsi hlupák, ktorému je všetko odpustené a ujde mu to. Je lenivý a ľahostajný ku všetkému, čo sa okolo neho deje. Ale keď ho niečo zaujme, ochotne sa pustí do práce. Nelenil a chytil šťuku a dokonca aj rukami - nie je to vôbec jednoduché! Znamená to, že je silný a obratný. Ale je aj láskavý – väzňa nechal nažive. A vďaka tomu, že teraz sa všetky jeho túžby splnili, dosiahol veľa a dokonca vyhral princeznú a stal sa dobrým človekom.

3. Hlavné a vedľajšie rozprávkové postavy.

1. Emelya 7. manželka prostredného brata

2. Cár 8. Buffony (3)

3. Marya - princezná 9. Dôstojník

4. Veľký brat 10. Sedliacke dievčatá (2)

5. Stredný brat 11. Šťuka

6. Manželka veľkého brata 12. Strážcovia (2)

4. Náčelník hrdina rozprávky - Emelya.

Emelya je hlavnou postavou rozprávky"Podľa príkaz šťuka» , ulovil hovoriacu šťuku a pomocou nej splnil svoje túžby. Na prvý pohľad vyzerá ako lenivý a gaučový zemiak, ktorý sa v živote o nič nesnaží, no svojou vynaliezavosťou a optimizmom vzbudzuje k sebe sympatie. Ale je aj láskavý – rybu púšťa späť do rieky. Nemôžete predsa súdiť ľudí podľa vzhľadu. Emelya ukázalo sa, že vôbec nie je hlupák a šťuka mu vo všetkom pomáhala. Emelya a šťuky sa stanú priateľmi.

rozprávkový hrdina"Podľa príkaz šťuka» vyrobené za pomoci látky, syntetického zimného prípravku, nylonových pančuchových nohavíc, čiapka sa zaväzuje. Ale ako Emelya bez sporáka. Sporák vyrobila z krabíc, ktoré prelepila papierom a natrela gvašom.

Súvisiace publikácie:

Drahí kolegovia! Predstavujem vám rozloženie rozprávky "Na príkaz šťuky." Rozloženie je vytvorené z krabice od topánok. Boli pozadím.

"Na príkaz šťuky" "Semeno fazule" V zime, keď sa veľmi skoro stmieva, sa hrá fantázia, čo môžete urobiť vlastnými rukami? ALE.

Pedagogická esej „Ako vychovať hrdinu“ AT MATERSKÁ ŠKOLA sa koná mesiac vlasteneckej výchovy predškolákov. Na učiteľskej rade sa rozhodlo zoznámiť deti s hrdinskými ľuďmi.

Pas pedagogického projektu „Bývam na ulici hrdinu“ Vizitka portfólia pedagogického projektu „Bývam na ulici Geroya“. Autor(i) projektu Priezvisko, meno, priezvisko Teslenko Natalia Vladimirovna.

Relevantnosť projektu predškolskom veku- je to vek formovania osobnosti, charakteru, práve v tomto veku sa intenzívne rozširujú obzory.

Scenár novoročného divadelného predstavenia "Pri Pike" Scenár novoročnej rozprávky "Na povel šťuky" 2013 - 2014 akademický rok. ročník Účel: - udržiavanie a upevňovanie tradícií osláv Nového roka c.

Názov diela: "Na príkaz šťuky, podľa mojej vôle."

Počet strán: 5.

Žáner diela: Ruská ľudová rozprávka.

Hlavné postavy: Emelya blázon, nevesty, Pike, cár, princezná.

Charakteristika hlavných postáv:

Emelya- jednoduchý chlap.

Lenivý, ale láskavý.

Ušetril šťuku a pustil ju do rieky.

Prefíkaný a šikovný.

Učil kráľa.

cár- náročný a rozmarný.

Chcel som zabiť svoju vlastnú dcéru a Emelyu zo sveta.

Okamžite priznal, že sa mýlil.

Princezná Marya- krásne a verné dievča.

Spolu s Emelyou zostala žiť a budovať nové kráľovstvo.

Zhrnutie ruskej ľudovej rozprávky "Pri Pike" pre denník čitateľa

V obci žili traja bratia.

Starší boli pracovití, no mladší ležal na peci.

Svokra nejako poslala Emelyu do jazera po vodu a chlapík v diere videl šťuku a chytil ju.

Pike požiadal Emelyu, aby ju pustila, a ona mu na oplátku splní všetky túžby.

Emelya stačila povedať: „Na príkaz šťuky, podľa mojej vôle“, keď sa vedrá dostali do domu a sekera sama nasekala drevo a okamžite ho poslala do pece a sane bez koní išli do lesa.

To, že Emelya svojimi zázračnými saňami rozdrvila hŕbu ľudí v meste, zistil kráľ a poslal k nemu šľachtica.

Ale prvého v chatrči odbili a druhý priniesol dary a ešte dokázal presvedčiť blázna, aby prišiel ku kráľovi.

Keď Emelya prišla do paláca, uvidel kráľovu dcéru a prial si, aby sa do neho dievča zamilovalo.

Kráľ sa nahneval, oboch vložil do suda a hodil do mora.

A tu sa priania šťuky hodili.

Emelya vyjde s princeznou na breh, postaví si krásny a vysoký hrad, sám zmení svoj vzhľad a stane sa z neho skutočný fešák.

Cár na stretnutí nespoznáva Emelyu, ale ten chlap sa pripomína.

Cár zo strachu požiada blázna, aby si vzal jeho dcéru.

Emelya hrala svadbu a začala vládnuť celému kráľovstvu.

Plán prerozprávania rozprávky „Pri Pike“

1. Žili traja bratia.

2. Svokra a Emelya Blázon.

3. Emelya ide po vodu.

4. Šťuka v diere.

5. Ryba prosí o milosť a na oplátku splní Emelyine želania.

6. Sekera sama ide rúbať drevo.

7. Svokry posielajú Emelyu do lesa.

8. Sane deptajú a drvia ľudí v meste.

9. Emelya je chytený, ale jeho palica porazí všetkých.

10. Kráľ spoznáva triky blázna.

11. Šľachtica bije Emelyin kúsok.

12. Šľachtic dáva dary.

13. Emelya prichádza do paláca na sporáku.

14. Princezná sa zamiluje do chlapa.

15. Rozkaz kráľa zavrieť ich do suda.

16. Emelya a princezná idú na breh.

17. Vysoký zámok a Emelya-pekná.

18. Poľovačka na kráľa.

19. Rozhovor kráľa s Emelyou.

20. Svadba blázna s princeznou.

Kresba-ilustrácia rozprávky "Z vôle šťuky"

Hlavná myšlienka diela „By the Pike“

Hlavnou myšlienkou príbehu je, že človek je kováčom svojho šťastia.

Každý dokáže chytiť šťastie za chvost, ale nie každý vie, ako správne riadiť svoje túžby.

Rozprávka nám ukazuje, že na to, aby ste niečo dosiahli, nestačí len ležať na sporáku, ale treba aj niečo urobiť, aby sa sen stal skutočnosťou.

Čo učí ruská ľudová rozprávka „Na príkaz šťuky“.

Príbeh nás učí veľa vecí:

1. Buďte ohľaduplní a láskaví.

2. Poslúchajte starších a nebuďte leniví splniť ich požiadavky.

3. Buďte pracovití a neklaďte nohavice na jedno miesto.

4. Verte v zázraky a sny, ale urobte niečo pre ich uskutočnenie.

5. Buďte múdri a vynaliezaví.

6. Svoje túžby používajte rozumne.

Krátka recenzia na rozprávku "U šťuky" do čitateľského denníka

Rozprávka "Na rozkaz šťuky" sa mi veľmi páčila.

Opisuje príbeh jednoduchého a lenivého chlapíka menom Emelya, ktorému sa splnili všetky jeho želania.

Najprv som bol v rozpakoch, prečo práve tá gaučová a lenivá Emelya mala v živote také šťastie?

Ale v skutočnosti je Emelya milý a sympatický chlapík, ktorý jednoducho zachránil život čarovnej šťuke a na oplátku dostal jej vďačnosť.

V rozprávke sa dejú skutočné zázraky: sane sa poháňajú samy, kachle opúšťajú chatu a valcujú Emelyu a nakoniec sa ten chlap úplne urobí pekným.

A to všetko vďaka jednej čarovnej šťuke.

Emelya dokázala získať za manželku nielen krásnu princeznú, ale celé kráľovstvo.

Samozrejme, takéto zázraky sa v reálnom živote nedejú.

A aby sa sny splnili, musíte niečo urobiť.

Snívať je však potrebné a pre sny treba urobiť všetko.

Presne toto som pochopil z rozprávky "Na povel šťuky".

Pasáž alebo epizóda, ktorá vás najviac zasiahla:

Kráľ je, pije a nie je prekvapený:

Kto si, dobrý človek?

Pamätáš si na blázna Emelyu - ako k tebe prišiel na sporáku a ty si ho a tvoju dcéru prikázal hodiť do suda a hodiť do mora?

Som rovnaká Emelya.

Ak chcem, spálim a zničím celé tvoje kráľovstvo.

Aké príslovia sú vhodné pre rozprávku "Na príkaz šťuky"

"Pre flákača je každý deň lenivosť."

"Prefíkanosťou dokážeš chytiť aj leva, silou mocou nechytíš ani cvrčka."

"Nebuď lenivý, tvrdo pracuj."

"Jedno šťastie, druhé vedie."

"Všetko hlúpe sa podarí."

Neznáme slová a ich význam

Ľadová diera je diera v ľade.

Šľachtic je vznešený dôstojník.

Čuduj sa — čuduj sa.

Práve teraz – nedávno.

Kaftan - pánska dlhá pelerína.

a veľa ďalších

Denník čitateľa (Klyukhin) založený na ruskej ľudovej rozprávke „By the Pike“

1. Uveďte hlavné postavy rozprávky "Na povel šťuky."

Hlavné postavy rozprávky "Na príkaz šťuky": Emelya, šťuka.

Do rozprávky sú zapletení aj cár Marya Tsarevna, dvaja bratia Emelya, starý muž, nevesty, dôstojník, šľachtic.

2. Napíšte jednu vetu z textu, ktorá sa vám páčila. Zapíšte si to do svojho čitateľského denníka.

Sekera začala sekať, sekať suché palivové drevo a samotné palivové drevo padlo do saní a pletené povrazom.

3. Kam sa bratia jedného dňa vybrali? Zaznač správnu odpoveď do čitateľského denníka.

Správna odpoveď: Trh.

4. Aké prosby vzniesli nevesty Emelyi v rozprávke „Na rozkaz šťuky“? Obnovte postupnosť požiadaviek. Umiestnite čísla v správnom poradí.

Správne poradie žiadostí:

1) ísť k rieke po vodu;

2) rúbať drevo;

3) choďte do lesa a prineste drevo na kúrenie.

5. Kde skončili Emelya a Marya Tsarevna? Zaznačte si to do svojho čitateľského denníka.

Správna odpoveď: Pri mori.

6. Doplňte chýbajúce slová vo vete. Určte počet slabík v každom slove, ktoré napíšete. Zapíšte si to do svojho čitateľského denníka.

Chýbajúce slová: Sekera, lavičky, dvor, palivové drevo, koliba, pec.

Slovo 1 - 2 slabiky;

Slovo 2 - 2 slabiky;

Slovo 3 - 1 slabika;

Slovo 4 - 2 slabiky;

Slovo 5 - 2 slabiky;

Slovo 6 - 1 slabika.

7. Aká bola Emelya? Uveďte jeho charakterové vlastnosti.

Emelya bola lenivá, prefíkaná, bystrá.

8. Kto sa nedokázal vyrovnať s Emelyou, keď kráľ prikázal priviesť ho do paláca? Označte správnu odpoveď.

Správna odpoveď: dôstojník

9. Prečo Emelya súhlasila, že pôjde ku kráľovi? Zapíšte si odpoveď.

Najprv sa šľachtic od svojich svokrov dozvedel, že Emelya miluje.

A potom sľúbil, že to dostane od kráľa.

Emelya nemohla odmietnuť červený kaftan, klobúk a čižmy.

10. Vyberajte slová, ktoré sú významovo blízke slovu neochota.

Neochota – lenivosť, neochota, nechce sa, neťahá.

11. Páčila sa vám rozprávka „Na povel šťuky“? Ako? prečo? Svoju odpoveď si zapíšte do svojho čitateľského denníka.

Páčila sa mi rozprávka "Na povel šťuky".

Má veľmi strhujúci dej, ľahko sa číta a vyvoláva úsmev.

Navyše, príbeh má veľa zvratov.

Všetky sú svojím spôsobom zaujímavé.

Prečo sa pozeral na vodu? Voda je ako zrkadlo, pozrel sa do seba. Prečo bol na sporáku? Pravdepodobne si myslel.

Nebol však hlúpy. A nakoniec sa oženil s princeznou.

Stojí za to pozerať sa nie na vonkajšie a viditeľné, ale hlbšie. Posudzujeme podľa plodov.

Táto rozprávka v prvom rade učí, že lenivosť je veľkým motorom pokroku a obyčajní leniví ľudia dokážu vymyslieť také veci, aby si čo najviac uľahčili život, o akých sa pracovitým ľuďom ani nesnívalo. Vezmime si Emelya, to, čo robí, v prvom rade vytvára samohybné vedrá, teda roboty, prichádza so skútrovým varičom, teda prototypom parnej lokomotívy alebo aj auta, lebo prvé autá mali aj parný motor. Teda, ak človek nie je ani tak lenivý, ako má rozvinutú fantáziu a fantáziu, tak ten zmysel z neho vyjde.

Okamžite som začal s Emelinovými cvičeniami, bez prípravy. Teda nie z tela, ale hneď z vonkajších predmetov.Časom čoraz viac chápem, aká hlboká je múdrosť ruských rozprávok.

Každá rozprávka nesie presne ponaučenie a číta sa, aby sa z nej vyvodili závery a vytiahli z nej životné dogmy. A táto rozprávka jasne hovorí, že dobrý človek vždy nájde požehnanie a lásku iných ľudí a že zlo bude vždy porazené len dobre.

A existuje taká morálka, že treba posudzovať človeka nie podľa oblečenia a vzhľadu, ale oceniť ho podľa jeho duše a vidieť všetku krásu, ktorá sa v ňom skrýva.

Môj názor je, že Emelya je v živote darmožráč. on, rovnako ako tí, ktorí verili MMM, chce získať vlastný prospech za nič.

Áno, je snílek. Ale je dobré sadnúť si na teplú pec a snívať o niečom krásnom. Bratia sa trhajú a jemu sa sníva fajkový sen. A to sa splní. A samotné šťastie ide do jeho rúk.

Neviem, či sa dnes oplatí vzdelávať o takejto rozprávke - všetko príde samo, len nerobte nič sami.