Krása očí Okuliare Rusko

Andersena - rozprávky pre dospelých, alebo prečo dánskeho génia otravovali deti. Prečo sú Andersenove rozprávky také kruté a smutné? Hovorí sa, že s pribúdajúcim vekom je čoraz čudnejší.

Vzrušujúce rozprávky Andersena pozná každý z nás už od detstva. Skvelé filmové spracovania nám dali z každého z nich pocit dobra a mágie, no ak sa nad tým zamyslíte, dej týchto rozprávok bol málokedy optimistický či veselý. Samozrejme, Andersenovi hrdinovia v rozprávkach hovorili o takých vlastnostiach, ako je závisť a zlomyseľnosť, klamstvo a prefíkanosť, krutosť a ľahostajnosť, vlastnými činmi, ale prečo veľký rozprávač vytvoril svet rozprávok tak ... fádny?


Symbolom Dánska je Malá morská víla pozerajúca sa na more...

Zo 156 rozprávok Hansa Christiana Andersena sa 56 končí smrťou hlavného hrdinu, vo väčšine z nich autor núti milé a bezbranné postavy prejsť strašnými skúškami. Táto dejová línia je typická pre ľudové rozprávky, no je pre nich netypické, že Andersenovi dobrí hrdinovia často zlyhávajú a mnohé rozprávky majú smutný koniec.


m/f "Snehová kráľovná"

Psychológovia to pripisujú neurotickému typu osobnosti spisovateľa, ktorý bol celý život osamelý a trpel mnohými fóbiami.


m/f "Škaredé káčatko"

Čiastočne za to môže ťažká dedičnosť – jeho starý otec bol duševne chorý, matka veľa pila a zomrela na delírium tremens. Životopisci charakterizujú Andersena ako depresívneho, nevyrovnaného, ​​nepokojného a podráždeného človeka, okrem hypochondra - neustále sa bál ochorieť a neopodstatnene v sebe nachádzal príznaky rôznych chorôb..


m/f "Stabilný cínový vojačik"

Spisovateľ mal naozaj veľa fóbií. Bál sa, že ho pochovajú zaživa a vždy, keď mu bolo zle, nechal na nočnom stolíku odkaz, aby mu pripomenul, že v skutočnosti nie je mŕtvy, aj keď sa to tak môže zdať. Spisovateľ sa bál aj popálenia v ohni a otravy. Ako roky plynuli, jeho podozrenie naberalo na intenzite. Jedného dňa mu fanúšikovia jeho práce darovali bonboniéru. Nezjedol ich, pretože sa bál, že sladkosti sú otrávené, ale pohostil ich ... susedove deti. Nasledujúce ráno bol presvedčený, že prežili, a sám sladkosti vyskúšal.


m/f "Snehová kráľovná" Prototypom Snehovej kráľovnej bola jediná láska Andersena života, Jenny Lind, ktorá ho celý život nepustila bližšie ako na krok.

Ako dieťa sa Andersen často hrával s bábikami, bol veľmi mäkký a nerozhodný. Neskôr sám priznal dualitu svojej povahy a nedostatok mužskej statočnosti. V škole ho chlapci podpichovali, že o sebe neustále rozprával. Andersen priznal: „Boh vie, kam ma často unášali sny, keď som nevedomky hľadel na stenu ovešanú obrázkami, a z učiteľky som mal z toho dosť zlý pocit. Veľmi rád som rozprával ostatným chlapcom úžasné príbehy, v ktorých hlavný herec, bol som, samozrejme, ja sám. Často sa mi za to posmievali.“


m/f "Divoké labute"

Príbehy lásky v jeho živote boli rovnako smutné ako tie v rozprávkach. Andersen bol nešťastne zamilovaný do dcéry svojho patróna, ktorá bola vydatá za úspešnejšieho nápadníka - právnika. Jeho láska k slávnej švédskej speváčke a herečke Jenny Lind sa ukázala ako nerecipročná. Venoval jej básne a rozprávky („Slávik“, „Snehová kráľovná“), ale zostala ľahostajná. Dlho boli priatelia, no po svadbe sa s ňou Andersen už nestretával, hoci až do konca života si pamätal len ju samotnú.


m/f "Pastierka a kominár"

Hovorí sa, že s pribúdajúcim vekom bol ešte cudzí. Obrovské množstvo času trávil vo verejných domoch, no vôbec nie preto, že by vyhľadával telesné radovánky. Jednoducho sa rozprával s „kňažkami lásky“ - všetko ostatné považoval za zradu svojej jedinej milenky.


ilustrácia z knihy "Princezná a hrášok"

Andersen zostal celý život slobodný a podľa životopiscov zomrel ako panna. Jeden z nich píše: "Jeho potreba žien bola veľká, ale jeho strach z nich je ešte silnejší." Preto podľa psychológov vo svojich rozprávkach neustále týra ženy: utopí ich, potom ich nechá v chlade, potom spáli v krbe. Andersena nazvali „smutným rozprávačom utekajúcim pred láskou“.


m/f "Nové šaty kráľa"

Andersen zomrel úplne sám po dlhej chorobe. Krátko pred smrťou povedal: „Za svoje rozprávky som zaplatil veľkú, prehnanú cenu. Vzdal som sa osobného šťastia kvôli nim a premeškal som čas, keď fantázia musela ustúpiť realite.



Už ako dieťa ma fascinovali Andersenove rozprávky: „Snehová kráľovná“, „Škaredé káčatko“, „Palček“, „Stálý cínový vojačik“, „Princezná na hrášku“, „Malá morská víla“, „ The Swineherd" ... Z nejakého dôvodu, rozprávka "Smrek ".
Keď môj otec priviezol z Kišiňova dvojzväzkovú zbierku rozprávok od Hansa Christiana Andersena (vydanie z roku 1975), s prekvapením som zistil, že to nie sú presne tie rozprávky, ktoré som čítal ako dieťa, ale skôr rozprávky pre dospelých.
Niektorí vedci sa domnievajú, že veľký rozprávač Andersen nemal rád deti. Hans Christian bol podráždený, keď ho nazvali spisovateľom pre deti. Považoval sa za vážneho spisovateľa pre dospelých. Kritici ho však nepoznali ako básnika a prozaika. Andersen bol však uznávaným kráľom rozprávok. Doplatil na to za cenu osobného šťastia!
Ako Hans Christian písal svoje príbehy? Odkiaľ pochádzajú rozprávky?
V podstate ide o otázku o povahe inšpirácie a povahe ľudského génia.

Od detstva som sníval o tom, že uvidím miesta, kde žil a tvoril Hans Christian Andersen, a teraz sa mi splnil sen: v rámci plavby po štyroch škandinávskych hlavných mestách som navštívil Kodaň.

Páčila sa mi Kodaň, jej ulice a kanály. Starobylé budovy harmonicky koexistujú vedľa moderných budov, čo vytvára jedinečnú chuť mesta. Najchutnejšia káva a najchutnejší koláč, ktorý som skúšal v Kodani.
Bolo mi potešením stretnúť našich vojenských námorníkov z protiponorkovej lode Neustrašimy; Dokonca som sa s jedným z nich rozprával. V ten deň bola v Kodani aj naša slávna plachetnica Sedov.

V súčasnosti žije v hlavnom meste Dánska viac ako 1 milión ľudí.
Dánsko (Kongeriget Danmark) je najvyšším členom Spoločenstva štátov Dánskeho kráľovstva, ktoré zahŕňa aj Faerské ostrovy a ostrov Grónsko ako autonómiu.
Počet obyvateľov Dánska je 5,5 milióna ľudí (ako v Petrohrade).
V indexe Better Life Index z 36 krajín je Dánsko na treťom mieste za Austráliou a Spojenými štátmi.
Priemerná dĺžka života u mužov je 78 rokov, u žien - 86 rokov.
Polovica rodín má vlastné domy.
Dánsko má svoju vlastnú menu, ale euro je akceptované všade.

Dánsko je najstaršia monarchia v Európe, existuje od roku 936.
Hlava štátu, kráľovná Margaret, vykonáva najvyššiu moc prostredníctvom vymenovanej vlády. Kráľovná je tiež vrchnou veliteľkou dánskych ozbrojených síl a hlavou oficiálnej štátnej cirkvi.

V roku 1940 nacistické Nemecko obsadilo Dánsko a Nemci vstúpili do Kodane. Dánsko bolo vyhlásené za nemecký protektorát, no Hitler sľúbil, že kráľa ponechá vo svojej moci.
Nacisti požadovali, aby Židia nosili na hrudi žltú Dávidovu hviezdu. Potom si dánsky kráľ pripevnil na tuniku žltú hviezdu a vbehol do mesta na koni. Hoci kráľ uznal silu Nemecka, zostal so svojím ľudom.

Dánsko je rodiskom takých slávnych ľudí ako fyzik Niels Bohr, filozof Soren Kierkegaard, filmový režisér Lars von Trier, rozprávač Hans Christian Andersen.

Hans Christian Andersen sa narodil 2. apríla 1805 v malom mestečku Odense, ktoré sa nachádza na jednom z dánskych ostrovov – Fionse. Jeho otec mal vtedy dvadsať a matka o pár rokov staršia.
Otec budúceho veľkého rozprávača sa tiež volal Hans Christian Andersen (1782-1816) a bol chudobným obuvníkom. Otec veľkého spisovateľa rád čítal a cestoval. Donekonečna čítal svojmu synovi rozprávky „Tisíc a jedna noc“. Raz išiel otec so svojím synom do divadla, čo ovplyvnilo celý budúci život chlapca.
V roku 1812 môj otec pocítil túžbu po dobrodružstve a odišiel bojovať do Napoleonovej armády. Z peňazí, ktoré zarobil otec, žila rodina tri roky. O štyri roky neskôr sa vrátil zmrzačený a čoskoro zomrel.

Starý otec veľkého rozprávača, starý rezbár Anders Hansen, bol v meste považovaný za blázna, pretože vyrezával zvláštne postavy poloľudí s krídlami.

Matka Anna Marie Andersdatter (1775-1833), bola práčovňa z chudobnej rodiny, v detstve musela žobrať. Psychicky tiež nebola v poriadku. Pochovali ju na cintoríne pre chudobných.

V Dánsku existuje legenda o Andersenovom kráľovskom pôvode, pretože v ranej biografii Andersen napísal, že sa ako dieťa hrával s princom Fritsom, neskorším kráľom Fridrichom VII. Dôvodom tejto Andersenovej fantázie boli príbehy jeho otca, ako keby bol príbuzným kráľa.
Po smrti kráľa Fridricha VII., s výnimkou príbuzných, bol do rakvy zosnulého prijatý iba Andersen.

AT rané detstvo Hans Christian bol rezervované dieťa. Vyrastal ako rojko a rojko. Jeho obľúbená hra bola bábkové divadlo, ktoré si sám vyrobil a kde hrával svoje hry.
Syn suseda Gottfred Schenk, ktorý sa dozvedel o Andersenovom koníčku, ho škádlil ako „spisovateľa hier“ a pri každej príležitosti ho darmo bil.

Chlapec spieval v kostolnom zbore a raz do týždňa ho matka brávala na nedeľné kázne. Na farskej škole nebol Andersen usilovným študentom. Neučil hodiny, nesnažil sa porozumieť matematike a zložitej gramatike, za čo dostával štipľavé údery učiteľským ukazovákom.

Hans Christian po niekoľkých fyzických trestoch odmietol chodiť do farskej školy a matka ho poslala do židovskej školy, kde boli fyzické tresty detí zakázané.
V židovskej škole sa Andersen spriatelil s dievčaťom menom Sarah, ktorá ho nazvala roztomilým a sľúbila, že keď vyrastie, stane sa jeho manželkou. Hans Christian jej z vďačnosti povedal svoje „najhoršie tajomstvo“: „Vieš, som zo šľachtickej rodiny. Uvidíš, jedného dňa si predo mnou dajú dole klobúky...“

Andersen nemal v úmysle stať sa spisovateľom, ale sníval o tom, že sa stane hercom; chcel na javisku tancovať a spievať, recitovať poéziu. chlapec s veľkým modré oči mal zvučný hlas, dokázal čítať poéziu a spievať piesne celé hodiny.

„Váš syn sa jedného dňa preslávi a Odense zapáli na jeho počesť vatru,“ povedal veštec Andersenovej matky, keď bol ešte dieťa.

V roku 1816 zomrel Andersenov otec a chlapec musel ísť do práce. Bol učňom tkáča, potom krajčíra a pracoval v továrni na cigarety.
Matka sa snažila zariadiť syna pre továreň na odevy. Robotníci, ktorí vedeli o chlapcovom speváckom talente, ho požiadali, aby zaspieval. Jasný a zvučný soprán spôsobil všeobecné potešenie. Na druhý deň sa však začali smiať na Andersenovom zvučnom hlase. Niekto navrhol skontrolovať, či tento vychudnutý chlap je dievča. Stiahli Andersenovi nohavice a za všeobecného smiechu skontrolovali ...

Potom Andersen konečne išiel do seba. Jeho najlepšími priateľmi boli drevené bábiky, ktoré kedysi vyrábal jeho otec. Hans Christian im ušil šaty, zložil vtipné a smutné príbehy v ktorých ožili bábiky. Pre svoje postavy prišiel s novým jazykom, zmesou dánčiny, nemčiny, angličtiny a francúzštiny.

Andersenova matka, ktorá už nedokázala znášať chudobu, sa rozhodla znovu vydať. So svojím otčimom, ktorý bol chudobným obuvníkom, sa Andersen nepohodol. Zhoršili sa aj vzťahy s matkou, na čo Hans Christian žiarlil na svoju adoptívnu sestru Karen-Marie.

Pre rozkošný hlas Andersena ho prezývali „malý slávik z ostrova Funen“. Bol pozvaný do slušných domov. Po šiestich mesiacoch predstavení Andersen vyzbieral 13 riksdallerov a navyše dostal odporúčací list poprednej baleríne Kráľovského divadla Anne Margaret Schellovej.

Patrón mladého Andersena sa obrátil na budúceho dánskeho kráľa so žiadosťou o podporu talentu. Frederick VII odpovedal: "Ak má človek talent, potom sám vyklíči."

Kde a ako sa v rodine obuvníka rodí talent?
Prečo sa niektoré uspokoja so svojím pôvodom a celý život pracujú ako obuvník, kuchár či stolár, kým iné deti sa usilujú o niečo nedosiahnuteľné, pre rodičov nepochopiteľné?

Keď mal Andersen 14 rokov, rozhodol sa odísť do Kodane. Matka sa ho spýtala, prečo ide. Hans Christian odpovedal: "Stať sa slávnym!"
4. septembra 1819 opustil Odense a do vlasti sa vrátil až po 50 rokoch.

Počas celého roka svojho života v Kodani sa Andersen snažil vstúpiť do divadla. Najprv prišiel do domu slávnej speváčky a rozplakal sa a požiadal ju, aby ho vzala do divadla. Aby sa zbavila otravného tínedžera, sľúbila, že všetko zariadi, no svoj sľub nesplnila. Neskôr speváčka Andersenovi vysvetlila, že si ho potom pomýlila so šialencom.

Hans Christian bol chudý tínedžer s predĺženými a tenkými končatinami, dlhým krkom a rovnako dlhým nosom. Ale vďaka jeho príjemnému hlasu a vytrvalým požiadavkám bol Hans Christian prijatý do Kráľovského divadla v menších úlohách.

Keď sa začala vekom podmienená porucha hlasu, mladíka vyhodili. Potom Hans Christian zložil hru v piatich dejstvách a napísal kráľovi list, v ktorom ho požiadal, aby dal peniaze na jej vydanie. Kniha bola vytlačená, ale nikto ju nekúpil a putovala do obalov.
Andersen nestrácal nádej a vzal svoju knihu do divadla, aby sa podľa nej mohla inscenovať hra. Ale bol odmietnutý s formuláciou "kvôli úplnému nedostatku skúseností autora."

Šťastie sa na Andersena usmialo v osobe profesora Siboneyho konzervatória, skladateľa Weiseho, básnika Goldberga a poradcu konferencie Collina. Vidiac pretrvávajúcu túžbu Hansa Christiana, prihovorili sa dánskemu kráľovi Fridrichovi VI., ktorý dal peniaze na Andersenovo vzdelanie na gymnáziu.

17-ročný Andersen bol zaradený do základnej triedy, kde boli žiaci o 6 rokov mladší.
Riaditeľ gymnázia Meisling Andersena všetkými možnými spôsobmi ponižoval.
„Váš otec bol obuvník a váš nevlastný otec tiež. Pochopíte, aký úžitok vám môže priniesť ušľachtilá práca obuvníka, oprava čižiem. A tu na vašom mieste by mohol byť naozaj schopný človek.

Kde mal Andersen takú vieru vo svoj vlastný osud? Kto bol vlastne otcom veľkého spisovateľa?

Andersen je príkladom najväčšej viery vo svoj talent. Práve táto viera umožnila prejsť všetkými problémami a zlým počasím, stať sa veľkým spisovateľom.
Pri pohľade na Andersenov život má človek dojem, že každý človek sa rodí so špecifickým zámerom.

Nedávno sa v dánskych archívoch našla takmer prvá rozprávka začínajúceho spisovateľa. Rozprávka "Lojová sviečka" rozpráva o dobrodružstvách sviečky, ktorá nedokázala určiť zmysel jej existencie. Na konci príbehu sa sviečka stretne s pazúrikom, ktorý sviečku zapáli a tým naznačí jej účel.

Andersen ukončil štúdium v ​​roku 1827. Ale do konca života urobil veľa gramatických chýb. Po zvyšok svojho života si Andersen zachoval neláskavú spomienku na svojho učiteľa Meislinga.
"Na tvojich hodinách som sa veľa naučil, len som sa nenaučil nenávidieť ľudí," povedal Hans Christian svojmu učiteľovi na rozlúčku.
"Vypadni odtiaľto, ty nevďačné stvorenie!"
„Ľudia budú poznať toho, kto šikanoval génia Hansa Christiana Andersena.

Keď sa Meisling stal kráľovským cenzorom, naďalej kritizoval a zosmiešňoval svojho bývalého študenta.
„Jeho posledný príbeh o škaredom káčatku je jednoducho poburujúci. Bol som nútený dať podnet redakcii časopisu. Je neprijateľné takéto veci zverejňovať. Toto je ohováranie našej vlasti. Andersen stvárnil seba v škaredom káčatku; hydinový dvor je naša krajina a my všetci sme zlomyseľní, nechutní mešťania, všetky tie moriaky, kohúty, husi, pávy, ktorí naňho nič nerobia, len syčia, klujú a štípu. A predstavoval si krásnu bielu labuť .... A čo je to za labuť? ... ruky až na podlahu ... typický pavián, orangutan ... “

„Áno, to škaredé káčatko je môj pľuvajúci obraz,“ priznal Andersen.

„A čo môže rozprávka „Kráľove nové šaty“ naučiť deti? - Meisling nepoľavil, - kde je Jeho Veličenstvo zobrazené v úplne neslušnej podobe, teda nahé ... ".

Na čom sa smiali, to potom obdivovali!

V roku 1829, po vstupe na univerzitu, Andersen publikoval svoj prvý príbeh - „Cestovanie pešo z kanála Holme do Amaku“. Príbeh ho preslávil. Andersen dostal od kráľa peňažný príspevok, ktorý mu umožnil uskutočniť prvú cestu do zahraničia.

Ale naozaj nový život začal Andersenom, keď v roku 1835 napísal chudobný a takmer neznámy tridsaťročný Hans Christian rozprávku „Flint“.
Prvá zbierka rozprávok vydaná v roku 1835 sa volala Rozprávky deťom. Druhé vydanie „Nových príbehov“ sa začalo v roku 1838 a tretie vydanie „Nových príbehov a príbehov“ v roku 1845.

Čítali sa Andersenove rozprávky, knihy sa okamžite vypredali, deti sa učili naspamäť básne.
Cestopisné poznámky, básne a rozprávky Hansa Christiana boli preložené do 125 jazykov.
Keď Andersen prvýkrát prišiel do Anglicka v júni 1847, dostalo sa mu víťazného privítania.
Andersenovu rozprávku „Kráľove nové šaty“ vložil do svojho prvého základu Lev Tolstoj.

Napodiv, Andersen opovrhoval jeho rozprávkami, ktoré mu priniesli zaslúženú slávu. Nemal rád slovo „rozprávka“, ale radšej „príbeh“ alebo ešte lepšie „príbeh“.
Andersen písal nielen rozprávky. Spod jeho pera vychádzali hry a romány plné jemného psychologizmu. Kritici však naďalej ignorovali Andersena ako dramatika a spisovateľa.

Kedysi známy kritik, ktorý navštívil istú osobu, dlho karhal Andersenovu knihu. A keď skončil, malá dcérka majiteľov mu podala knihu so slovami: "Je tam aj slovo" a ", zmeškal si to a nenadával si!" Kritik sa začervenal a pobozkal naivné dieťa. Andersen sa zasmial.

Slávni ľudia tej doby, spisovatelia a básnici, sa snažili stať sa priateľmi alebo aspoň známymi Andersena. Ale aj medzi svojimi známymi bol Andersen cudzí, zvláštny, nepochopiteľný, neobyčajný cudzinec.
Jeden výskumník napísal: „Pre Andersena muselo byť veľmi zvláštne žiť medzi obyčajnými ľuďmi...“

Raz bol Andersen pozvaný, aby rozprával rozprávky mladému princovi Ludwigovi - budúcemu panovníkovi Bavorska - ktorý bol o mnoho rokov neskôr prezývaný "kráľ víl". Možno to boli Andersenove rozprávky, ktoré prebudili predstavivosť rozprávkového kráľa, ktorý postavil nádherné zámky Bavorska. Najznámejší je Neuschwanstein.

Stále zostáva záhadou, kto je vlastne otcom Ludwiga Bavorského a prečo sa otec Hansa Christiana Andersena považoval za kráľovskú krv.

V autobiografickej knihe „Príbeh môjho života“ Andersen priznal: „Z tejto knihy sa chlapi dozvedia iba cukrovú stránku môjho života, veľa som vyhladil.“

V roku 2007 sa objavil nádherný film Eldara Ryazanova „Andersen. Život bez lásky."

Film je taký explicitný, že sa neodporúča pozerať ho deťom mladším ako 14 rokov.
Vo filme sa kráľ pýta Andersena:
– Čítal som váš úžasný román Improvizátor. Priznaj sa, milý Andersen, napísal si to sám od seba?
"Do určitej miery," odpovedal Hans Christian.
„A všetko píše sám od seba,“ vysvetlili kráľovi.

Ako skladáte svoje úžasné príbehy?
- Je to veľmi jednoduché. Ráno si sadnem za stôl, ponorím pero do kalamára a rozmýšľam, čo by som mal zložiť. Zrazu sa ozve klopanie na dvere, hovorím „vstúpte“, vojde žena a sotva počuteľne hovorí „Som rozprávka, prišla som vám pomôcť“. Ticho stojí za mnou a zrazu sa mi v mozgu objavia tváre, rodia sa obrazy, slová sa tlačia jedna na druhú, z pera mi plynú frázy. Prudko sa otočím, ale nikto tam nie je.

Kráľ požiadal, aby zložil rozprávku o sláve na cestách. Andersen okamžite odpovedal:
„Sláva je žena gigantickej postavy, veľkosti veže našej radnice. Sleduje, ako sa dole na zemi hemžia ľudia, malí, malí. Sláva sa zohne, náhodne vezme jedného z davu, zdvihne ho vysoko, vysoko do výšky očí, pozorne si ho prezrie a sklamane povie: „Opäť nie ten istý,“ a zhodí ho na zem.

Andersen písal ľahko. Dokonca veľké príbehy sa narodili len za jednu noc, najdlhšie za dva dni. Jedného dňa jeden jeho známy zo žartu povedal: "Napíš nám nový, vtipný príbeh. Môžeš písať aj o látacej ihle!" A Andersen napísal životný príbeh látacej ihly.

„Rozprávky ku mne prichádzajú samé,“ povedal Hans Christian. - Šepkajú ich stromy, lámu sa s vetrom ... Mám veľa materiálu. Niekedy sa mi zdá, že každý plot, každý kvietok hovorí: "Pozri sa na mňa a odhalí sa ti príbeh celého môjho života!" A hneď ako to urobím, mám pripravený príbeh o ktoromkoľvek z nich.

Andersen čerpal námety svojich rozprávok predovšetkým zo spomienok z detstva. Rozprávku „Flint“ vlastne prerozprával z toho, čo počul v detstve. Dej rozprávky „Kráľove nové šaty“ si Andersen požičal aj zo starých zdrojov.

"Niekedy píšem, ale nikdy neklamem!" Povedal Andersen. „Vlastne som všade našiel zápletky svojich príbehov. Jedného dňa som si spomenul na knihu o mužovi, ktorý predal svoj tieň. Túto zápletku som prepísal po svojom, a tak sa zrodila rozprávka "Shadow".
Keď si Andersen všimol, že jeho príbeh je úplne rovnaký ako Shakespearov Othello, Andersen odpovedal: "Je to taký krásny príbeh, že som sa rozhodol napísať ho znova vlastnými slovami."

Ako Andersen prepisoval príbehy iných ľudí po svojom, tak Evgeny Schwartz prepisoval Andersenove rozprávky a premieňal ich na svoje hry: Obyčajný zázrak“, „Stará stará rozprávka“, „Tieň“.

Problém "tieň" - "dvojitý" vzrušuje predstavivosť ľudí už od staroveku. Predstavy o dvojakej povahe človeka boli ešte v starovekom Egypte. Dvojník bol aj v Hoffmannových rozprávkach, potom sa objavil v Dostojevského príbehu „Dvojník“.

Odkiaľ pochádzajú rozprávky? Ako a prečo sa objavujú v spisovateľovej fantázii?
Boli Andersenove rozprávky len sublimáciou neuspokojenej sexuality, ako to učí Sigmund Freud, alebo boli niečím viac?
Aká je metafyzika rozprávky?

Andersen si ako formu poznania sveta zvolil rozprávku, to je istý pohľad na svet. Preto sú jeho rozprávky filozofického charakteru.
Filozofický význam Andersenových rozprávok spočíva v myšlienke organického prepojenia všetkého živého a neživého. Sila lásky sa vlieva do všetkého, čo existuje, a nakoniec víťazí nad silami zla a skazy.
Je to sila lásky, ktorá Gerde umožňuje poraziť snehovú kráľovnú. Malá morská víla obetuje svoj život kvôli láske, rovnako ako vytrvalý cínový vojačik.

Niekto považuje Andersenove rozprávky za detinské a naivné. Majú však filozofický alegorizmus, psychologickú hĺbku, životnú pravdu a morálku.
Andersenove rozprávky sú alegóriou životnej pravdy vo forme fantázie.

Rozprávkar Andersen je verný životnej pravde, a preto má väčšina jeho rozprávok smutný koniec. Andersenove rozprávky nie sú ani tak o radostnom veselom živote, ale o hrdom odpore voči krutej realite. Takmer všetky príbehy sú plné smútku a len máloktoré majú šťastný koniec. Zo 156 rozprávok, ktoré napísal Andersen, sa 56 končí smrťou hrdinu.

Niektorí vedci sa domnievajú, že veľký rozprávač Andersen nemal rád deti. Jednotlivé Andersenove diela takéto myšlienky skutočne naznačujú. Napríklad v rozprávke „Dievča, ktoré stúpilo na chlieb“ malá hrdinka zaplatí za svoj čin pekelnými mukami. V magickom príbehu „Červené topánky“ si delikventné dievča odreže nohy spravodlivou sekerou.

Verí sa, že Andersen napísal takéto „hororové príbehy“, keď ho premohla depresia alebo ho trápila bolesť zubov.
Rozprávku „Ib a Kristinochka“ možno len ťažko nazvať rozprávkou; skôr to rozprávka, ktorá má celkom hodný reálny obsah na román.

Odkiaľ pochádza myšlienka Malej morskej víly - obetavá láska fantastického stvorenia, pripraveného obetovať svoj život v záujme svojho milovaného?
Táto myšlienka sa nachádza skôr v G. Heine ("Lorelei") a Foucault ("Ondine").
Andersen o svojej rozprávke "Malá morská víla" povedal: "Je to jediné z mojich diel, ktoré sa ma dotklo."
Známa socha Malej morskej víly v Kodanskom zálive sa stala symbolom hlavného mesta Dánska.

V Andersenových rozprávkach nie je dôležitý ani tak obsah, ale dvojitá línia vývoja zápletky (jedna pre deti, druhá pre dospelých). Dospelí potrebujú čítať Andersenove „detské“ rozprávky medzi riadkami.
Musím povedať, že rozprávky Charlesa Perraulta sú určené pre dospelých. Známa rozprávka "Červená čiapočka" o tom, ako sa majú dievčatá správať, keď stretnú vlkov (mužov). Rozprávka Modrofúz je o tom, čo hrozí starším mužom sobášom s mladými dievčatami.

Ale väčšina Andersenových rozprávok je o zmysle života a zmysle umenia: Ľan, Lojová sviečka, Posledný sen starého duba, Niečo...
"Nebudeš odohnaný, bude ti dovolené stáť tu, za dverami a vymýšľať, ako si zlepšiť svoj pozemský život, ale nepustia ťa do raja, kým niečo skutočne neurobíš."

„Aké bezohľadné by bolo, keby sa sláčik a husle chválili svojím umením. A ako často my, ľudia – básnici, umelci, vedci, vynálezcovia, velitelia! Chválime sa, ale všetci sme len nástroje v rukách tvorcu! Len jemu česť a chvála! A nemáme byť na čo hrdí!“ (Rozprávka "Pero a kalamár").

Aká je povaha génia?
Keď mi hovoria „si génius“, namietam. Mám blízko k myšlienke starých Rimanov, ktorí verili, že každý muž má svojho génia, každá žena má juno.
Sokrates nazval tento hlas zhora - "daimon".

Odkiaľ pochádzajú nápady a sny?
Platón veril, že myšlienky prichádzajú zhora a že myšlienka predchádza akejkoľvek veci.
Jeho slávna metafora o jaskyni pomáha pochopiť podstatu ľudského života a tieňa.

Básnikovi je daný obraz (Idea), ktorý musí rozlúštiť, vložiť do slov. A ďalej materinský jazyk vychádza, ale na nepôvodnom to nefunguje adekvátne.

Odkiaľ pochádzajú rozprávky? Aká je povaha našej predstavivosti?

Mám blízko k myšlienke Johna Priestleyho, že všetko, čo sa objaví v našej fantázii, musí existovať niekde vo vesmíre. Priestley vo svojej rozprávke „31. jún“ dokazuje prepojenie osudov v čase a priestore.

Ľudia milujú rozprávky, v ktorých dobro víťazí nad zlom, pretože v živote to často býva naopak.
Ľudia chcú veriť vo víťazstvo lásky a spravodlivosti, pretože sami konajú opačne.
Odkiaľ pochádza viera v lásku a víťazstvo dobra nad zlom, veď v živote je všetko inak?

Možno, že motívy na písanie rozprávok od Andersena boli zo života, ale myšlienky a významy sú z neba! - noosféra, ako Vernadskij nazýval informačné pole Zeme, alebo ako to nazývali staré Akašické kroniky. Práve to môže vysvetliť skutočnosť, že rovnaké myšlienky vznikli súčasne u niekoľkých ľudí, ako napríklad myšlienka rádia v Marconi a Popove.

Ako vznikajú rozprávky?
Niektorí veria, že rozprávky sa rodia z mýtov.
Saltykov-Shchedrin písal aj rozprávky. Ale ako ho môžete nazvať rozprávačom?

Andersenov život bol dramatický, ak nie tragický.
Detstvo a dospievanie Hansa Christiana bolo traumatizované scénami sexuálneho života.
Andersenova postava bola zlá. Bol vysoký, chudý, absurdný, s okrúhlymi ramenami, s nevýraznými črtami, jediným nápadným detailom bol dlhý nos.
Andersen mal sklony k záchvatom hnevu, depresiám, bol podozrievavý, nezniesol kritiku na svoju adresu. Jeho činy boli výstredné. Oblečený bez chuti. Vedel, že na to nie je stvorený rodinný život.

Andersen nebol úspešný u žien - a ani sa o to nesnažil. Ale sexuálna potreba si vyžadovala uspokojenie. A jedného dňa Andersen odišiel do verejného domu. Chcel lásku a ponúkli mu sex. "Nie si muž a nikdy ním nebudeš."
Šok z toho, čo videl vo verejnom dome, formoval jeho postoj k ženám na dlhú dobu.

Tragédiou života mnohých významných ľudí bola sexuálna disharmónia a nespokojnosť. Patrí sem kráľ Ludwig Bavorský, skladateľ Piotr Iľjič Čajkovskij, vynálezca Alfred Nobel a mnohí ďalší.

Andersen vo svojom živote miloval dve ženy: švédsku speváčku Jenny Lind a dcéru admirála Wulfa Henriettu. Ponúkli mu Henriettu, ktorá Andersenovi nebola ľahostajná.
– Chcete, aby mal prvý dánsky spisovateľ hrbatú manželku? Hans Christian bol rozhorčený.

V roku 1840 sa Andersen stretol v Kodani so švédskou speváčkou Jenny Lind.

„Moja návšteva bola veľmi krátka, rozišli sme sa hneď, ako sme sa stretli, a zanechala vo mne dojem úplne obyčajného človeka, na ktorý som čoskoro zabudol,“ píše Hans Christian v „Príbehu môjho života“.
O tri roky neskôr sa opäť stretli a Andersen sa do seba zamiloval. Venoval jej básne a písal pre ňu rozprávky. Hoci mal 40 a ona len 26 rokov a oslovovala ho výlučne „brat“ alebo „dieťa“.
- Pravdepodobne ma nenávidíš? spýtal sa jej Andersen.
"Aby som nenávidel, musím najprv milovať..." odpovedala Yenny.

Andersen nasledoval Jenny Lind do Londýna a Berlína, kde absolvovala turné, no nikdy to neoplatilo. Yenny sa priznal, že nikdy nemal intímny vzťah so ženou. Ale napriek jeho úprimnému priznaniu bol odmietnutý.

Andersen venoval rozprávku „Snehová kráľovná“ a „Slávik“ Jenny Lind.
Fanúšikovia rozprávačky s názvom Jenny „Snehová kráľovná“; pretože ani láska veľkej Dány nedokázala roztopiť jej srdce.

Rozprávka „Pasár svíň“ Andersen písal o svojom neúspešnom dohazování s Jenny Lind. A tak sa svojej vášni pomstil.

Väčšina čítala Andersenove rozprávky len ako deti. Ale ak si ich prečítate v dospelosti, otvorí sa vám dosť frivolný význam. Len dospelí dokážu naplno pochopiť význam rozprávok dánskeho spisovateľa.
Vo filme „Flint“ sa odohráva sexuálna scéna: pes prináša spiacu princeznú do skrine k vojakovi. Spolu strávia noc a ráno si princezná spomína na „úžasný sen“.

Erotický podtext je prítomný takmer v každej rozprávke od Andersena. Snehová kráľovná pobozká chlapca na pery a na konkrétny účel ho usadí vo svojom ľadovom paláci.
Škaredé káčatko sa zamiluje do pekných labutí a pri pohľade na krásne vtáky sa ho zmocní „nepochopiteľná úzkosť“, „akoby zmyslov zbavený“. Teraz by sa to volalo homosexuálne fantázie.
Hrdinovia "Thumbelina" sú vo všeobecnosti posadnutí iba jedným maniakálnym cieľom - rýchlo sa oddať vášni s týmto malým dievčatkom.
Dnes by za takéto slobody mohol byť spisovateľ (po vzore V.V. Nabokova) obvinený z pedofílie a samotná rozprávka by sa dala odporučiť +18.
Zvrátené mysle môžu vidieť beštialitu v rozprávke "Pasatko" ...

Počas svojho dlhého života sa Andersen veľakrát zamiloval, no vždy bol v láske nešťastný.
Tragédia neopätovanej lásky Hansa Christiana sa prejavila v jeho rozprávkach.

„Smutný rozprávač utekajúci pred láskou“ - to bolo meno Hansa Christiana Andersena.
Andersen sa celý život správal k ženám ako k niečomu nedosiahnuteľnému. Dokázal v žene vzbudiť vášeň tým, že povedal romantické nezmysly, no keď k nemu dáma natiahla ruky, rozprávačka sa ponáhľala na útek.

V starobe sa stal ešte extravagantnejším, veľa času trávil vo verejných domoch. Dievčatá, ktoré tam pracovali, sa nedotkol, ale jednoducho sa s nimi rozprával. Ponúkli mu sex a chcel lásku. „Je lepšie vymyslieť lásku, ako ju zažiť v skutočnosti,“ povedal rozprávač.

Andersen cestoval po celom svete a videl to, o čom jeho otec kedysi sníval. Väčšinu života strávil v hotelových izbách a všade so sebou nosil lano pre prípad požiaru.
Veľký rozprávač vážne veril, že počet zubov v ústach ovplyvňuje jeho prácu. V januári 1873 prišiel Hans Christian o posledný zub a okamžite prestal skladať. „Kúzelné príbehy už ku mne neprídu. Zostal som úplne sám, “napísal Andersen vo svojom denníku.

Hans Christian Andersen dosiahol svetovú slávu počas svojho života, no zostal osamelý až do konca svojich dní. Krátko pred smrťou povedal: "Za svoje rozprávky som zaplatil veľkú, prehnanú cenu. Vzdal som sa pre ne osobného šťastia a premeškal som čas, keď fantázia musela ustúpiť realite."

V roku 1867, už ako starý muž, Andersen opäť prišiel do Odense. Rodné mesto vyhlásilo syna práčky za čestného občana. V deň, keď sa táto slávnosť konala, v meste zahrmeli ohňostroje, všetky deti boli prepustené zo školy a dav nadšených obyvateľov kričal na námestí „Hurá“!

Andersen sa celý život hanbil za svoj pôvod a sestru prostitútku.
„Hans Christian, si veľký klamár a podvodník. Vedieš dvojitý život. Vo svojich rozprávkach ste láskavý, veľkorysý a vznešený. Ale v skutočnosti ste strašný človek, ste rozvážny a chladný. Celý život si skrýval špinu svojho pôvodu. Bál si sa, že ťa to znesvätí v očiach sveta. Prechovávali ste svoje základné zmyselné sklony. Zradil si našu matku. Keď zomriete, ani jeden blízky a drahý človek neuvidí vašu rakvu, pretože ju nemáte. Hans Christian, si veľký klamár a podvodník."

„V mojom živote bolo veľa márnivosti a márnivosti. Moje ambície sa zdali prehnané. Otočil som sa chrbtom k mame, otočil som sa chrbtom k sestre. Toto je môj veľký hriech. Poklonil som sa pred vládcami. Bol arogantný. Bol krutý, sebecký, lakomý. Hanbím sa za to.
„Svoju vinu si odčinil utrpením a nezatrpknutím. Vaše výtvory vštepovali dobro do duší ľudí. A ľudia sa vám odvďačili láskou a úctou. Ale ty si blázon, Andersen, že si zmeškal taký zázrak, akým je ženská láska!

Keď Andersen krátko pred smrťou ochorel, obyvatelia hlavného mesta sa rozhodli vopred pripraviť na rozlúčku so svojím spisovateľom. Na pomník bola vyhlásená finančná zbierka. Sochár Auguste Sabe prišiel do Andersena s projektom. Keď sa Andersen videl sedieť na stoličke obklopený deťmi, rozhorčil sa: „Chceš, aby som čítal rozprávky obklopený deťmi, ktoré mi visia na pleciach a kolenách? Áno, v takomto prostredí nevyslovím ani slovo!"
Sochár bol šokovaný, no deti odstránil.

Andersenovi bol za jeho života postavený pomník. A teraz na námestí pri kodanskej radnici, ktorá je po ňom pomenovaná, stojí pamätník – rozprávač v kresle s knihou v ruke a sám.

Posledný príbeh napísal Andersen na Vianoce 1872. V roku 1872 spisovateľ spadol z postele, ťažko sa zranil a zo zranení sa už nezotavil, hoci žil ešte tri roky.

Andersen zomrel 4. augusta 1875 v Kodani. Na pohrebe veľkého rozprávača, ktorý sa konal 8. augusta 1875 na cintoríne Asistencie, sa zúčastnili chudobní a šľachta, študenti, zahraniční veľvyslanci, ministri i samotný kráľ. V Dánsku vyhlásili štátny smútok. Ľudia čítajú Andersenovu poéziu.

„Ako chcem veriť v rozprávku, že sa splnia staré sny, že stretnem svoju spriaznenú dušu a budeme si s ňou plniť sny. Ale život šepká inú pieseň: pozri sa na skúsenosti iných a ukáž mi akúkoľvek rodinu, kde by si bol šťastný. Ale žiadne nie sú, všetci sú nešťastní, trápia sa navzájom, vystrájajú. Sny sú škodlivé a nebezpečné. Väčšina žije bez lásky. A chceli ste vybudovať svet, vytvoriť ideálne ohnisko, kde by nebolo potrebné sa hádať, kde boli všetci úprimne šťastní, kde by ste mohli milovať bez rozpakov a mohli ste byť nežní bez skrývania, kde ste žili každý deň s úsmevom , dávajúc milosť všetkým naokolo, kde každá noc je plná obdivu a nežného pohladenia a celý deň je naplnený stvorením, v ktorom by duša rástla, kde by sa málo hovorilo slov, počúvajúc naplno očami, duša by nikdy sa nenabaží milujúcich pier, ramien, očí... Ale dosť bolo smiešnych fantázií. Ten sen alebo delírium v ​​skutočnosti. Život netoleruje rozprávky o statočných medveďoch, ktorí povedali "Milujem ťa." Nepoisťujte nás sny pred prózou zrady, odporu. Všetko v živote tvoríme len my sami a rozprávač je skrytý v našich dušiach.“
(z môjho románu zo skutočného života „Pútnik (Záhada)“ na stránke Nová ruská literatúra

A v com je podla teba TAJOMSTVO ANDERSENOVÝCH ROZPRÁVOK?

© Nikolaj Kofirin – Nová ruská literatúra –

Slávny Dán napísal viac ako 150 rozprávok a príbehov pre deti, viac ako tretina z nich končí smrťou hlavných hrdinov.

Ja sám Hans Christian Andersen nikdy nepovažoval takýto vývoj udalostí za pesimistický. Snáď najpresnejšie jeho svetonázor vyjadruje záverečná veta rozprávky „The Ice Maiden“: „Boh pre nás zariadi všetko tak, aby bolo najlepšie.“ V Sovietskom zväze boli Andersenove rozprávky veľmi populárne a ešte viac - filmy a karikatúry založené na zápletkách jeho diel. Vysvetľuje to skutočnosť, že originály boli značne prispôsobené a spracované. Bez toho by ich cenzúra jednoducho nepustila do tlače.

"Flint"

generácie Sovietski školáci poznal tento príbeh vo vysoko revidovanej verzii. V pôvodnej verzii Flinta sa odohráva skutočný horor – aké sú jediné pekelné psy, ktoré útočia Kráľ a Kráľovná a ťahať ich do pekla. Samozrejme, že takáto obscénnosť voči sovietskym deťom bola zbytočná, rovnako ako neustále náboženské narážky a odbočky a na pomoc prišli prekladatelia a predavači. Napríklad talentovaných Jevgenij Schwartz, z ktorého pera vyšli premenené pochmúrne rozprávky.

"morská panna"


Rám z karikatúry "Malá morská víla". Veselá a vynaliezavá Ariel -
vôbec nie tá hrdinka, o ktorej písal Andersen

Neuveriteľne smutný koniec jedného z naj slávnych rozprávok Andersen - "Malá morská víla". Moderné deti poznajú tento príbeh z krásnej rozprávky od Disney s tradičným americkým šťastným koncom. Pôvodná rozprávka sa končí oveľa horšie: princ sa ožení s inou, Malá morská víla, aby si zachránila život, musí vraziť ostrý nôž do srdca zradcu, no ona sa obetuje pre šťastie svojho milovaného – vrhne sa do aby sa more zmenilo na morskú penu.

Nie je známe, prečo Andersen vymyslel pre Malú morskú vílu taký krutý osud, ale opísal ho, musíme mu dať jeho právo, tak poeticky, že je pre mnohých ťažké ubrániť sa slzám.

Snehová kráľovná

Tučné Gerda ponáhľajúc sa oslobodiť svojho menovaného brata Kaya ide a prechádza snehom a víchricou, nevenuje pozornosť chladu, a keď sa dostal do siení Snehovej kráľovnej, oslobodil svojho brata. Originál je plný mnohých anjelov, ktorí Gerde pomáhajú po tom, čo dievča recituje modlitbu Otčenáš. A Gerda prišla len vďaka anjelom, ktorí ju hladili po rukách a nohách teplými dlaňami a nedovolili jej zamrznúť. A dokázala odčarovať Kaia, pretože neúnavne čítala žalmy o Ježiš.


A rozprávka sa končí tým, že deti nájdu svoju babičku sedieť na slnku a nadšene čítať evanjelium. Posledné slová rozprávky „Ruže kvitnú - krása, krása! Čoskoro uvidíme dieťa Krista." Je jasné, že táto možnosť bola úplne nevhodná na čítanie sovietskym deťom.

Mimochodom: Životopisci slávneho rozprávača tvrdia, že priniesol dánsku speváčku a herečku do obrazu chladnej a krutej snehovej kráľovnej Jenny Lind- žena, ktorú Andersen celý život oddane a beznádejne miloval a spisovateľa k sebe nikdy nepustila.

Najstrašnejšie

Mnohé pomerne známe rozprávky a príbehy od Andersena sú prešpikované takými detailmi, ktoré ani dospelí len ťažko vnímajú.

« Dievča so zápalkami". Malé dievčatko predáva zápalky na ulici. Napriek blížiacemu sa Nový rok, nechce sa vrátiť domov, kde na ňu čaká jej násilnícky otec. Postupne páli jednu zápalku za druhou, vo svetle svetla sa pred bábätkom vznášajú rozprávkové obrázky. V dôsledku toho dievča zamrzne na smrť. « Novoročné slnko osvietilo mŕtve telo dievčaťa zápalkami; spálila takmer celé balenie.“

"Blecha a profesor". Profesor a jeho priateľka, čarovná blcha, prichádzajú do krajiny divochov, ktorej vládne 8-ročná (!) princezná. Princezná sa zamiluje do blchy a chce si ju vziať. Princezná je zároveň kanibalka. « Obzvlášť dobré sú detské vešiaky so silnou omáčkou! povedala matka princeznej.

"Smútok srdca". Deti sprostredkujú platenú návštevu hrobu čerstvo zosnulého psa. A len jeden malý ragamuffin nebol schopný "zaplatiť" a vidieť, toto bol jej smútok. „Deti tancovali okolo hrobu a potom sa starší chlapec, praktický sedemročný mladík, ponúkol, že zabezpečí obhliadku mopslíkovho hrobu pre všetky susediace deti. Pre vstup bolo možné vziať gombík z nohavičiek ... “

Škriatok z ružičkového kefa. Mladík a dievča sa milujú, no zlý brat mladíka zo žiarlivosti zabije a zahrabe do zeme. Dievča vyhrabe mŕtvolu a hlavu mŕtveho vloží do kvetináča. "Vieme! Vieme! Veď sme vyrástli z očí a pier zavraždených!"

Dnes je Andersen označovaný za geniálneho rozprávača, jeho diela sú rozprávkami pre deti, no sám spisovateľ veril, že mu nerozumejú a jeho výtvory pripomínajú skôr poučné príbehy. Okrem toho nemal rád deti a opakovane hovoril, že svoje diela vytvoril pre dospelých. Väčšina Andersenových diel bola adaptovaná a v mnohých ohľadoch zjemnená, zatiaľ čo pôvodné verzie sú nasýtené kresťanskými motívmi, sú temnejšie a prísnejšie.

Ťažké detstvo

Verí sa, že jedným z dôvodov krutých príbehov spisovateľa bolo jeho ťažké detstvo. Kritici, Andersenovi súčasníci, na neho často útočili, neuznávali jeho talent a obviňovali ho zo „zlosti rodiny“ a „priemernosti“. Rozprávka „Škaredé káčatko“ bola zosmiešňovaná ako autobiografické dielo s prvkami ohovárania. Čiastočne je to pravda, neskôr autor priznal, že práve on je tým „škaredým káčatkom“, ktoré sa stalo „bielou labuťou“. Andersenovo detstvo prešlo v chudobe, nepochopení zo strany príbuzných a rovesníkov. Otec a spisovateľ boli obuvníci, matka bola práčovňa a sestra bola podľa výskumníkov prostitútka. Hanbil sa za svojich príbuzných a po dosiahnutí slávy sa takmer až do svojej smrti nevrátil do svojho rodného mesta.
Andersen priznal, že niektoré námety pre svoje diela si požičal z folklórnych rozprávok Dánska, Nemecka, Anglicka a iných národov. O Malej morskej víle povedal, že stojí za to napísať ju znova.

V škole mu sotva dali list, za čo ho učitelia opakovane bili. Pravopis však nikdy nezvládol, Andersen až do vysokého veku písal s obludnými chybami. Budúceho rozprávkara šikanovali susedskí chlapci, učitelia a študenti v škole a neskôr na gymnáziu a ponižovali ho na prvom pôsobisku. Spisovateľ mal navyše smolu v láske, Andersen nebol nikdy ženatý a nemal deti. Jeho múzy sa neopätovali, na odvetu z nich boli odpísané obrazy „Snehovej kráľovnej“, princeznej z rozprávky „Pasáč svíň“.

Duševná porucha

Andersenovi predkovia z matkinej strany boli v Odense považovaní za duševne chorých. Jeho starý otec a otec tvrdili, že v ich žilách koluje kráľovská krv, tieto príbehy ovplyvnili rozprávača natoľko, že v detstve bol jeho jediným priateľom imaginárny princ Frits, budúci dánsky kráľ. Dnes by sa povedalo, že Andersen mal veľmi rozvinutú fantáziu, no v tom čase bol považovaný za takmer šialenca. Keď sa spisovateľa spýtali, ako píše svoje rozprávky, povedal, že postavy k nemu len prídu a rozprávajú svoje príbehy.
Andersen sa stal kultúrnym vizionárom svojej éry. V rozprávkach „Malá morská víla“, „Snehová kráľovná“, „Divoké labute“ je náznak feminizmu, ktorý je pre spisovateľových súčasníkov cudzí, ale žiadaný o niekoľko desaťročí neskôr.

Podľa inej verzie boli Andersenove „strašné“ príbehy spôsobené periodickými depresiami, ktoré ho prekonali počas jeho života, a nespokojnosťou v sexuálnej oblasti. Spisovateľ zostal až do konca života pannou, navštevoval síce verejné domy, no ani raz nevyužil ich služby. „Ohavnosti“, ktoré videl, ho len znechutili, a tak tam radšej trávil čas rozhovormi s prostitútkami.

Hans Christian Andersen (1805-1875) je už dlho známy každému na svete! Jeho knihy sa čítajú v detstve, znovu sa čítajú v škole, kupujú sa pre svoje deti. Andersen nie je náhodou nazývaný dobrým snílkom.

Žilo sa mu príliš ťažko, musel prekonať bezcitnosť a ľahostajnosť okolia. Od učiteľa počul hrozné proroctvá: „Nič dobré z teba nepríde! Budete robiť papiere, ale nikto nebude čítať vaše spisy. Budú vykúpené za odpadový papier ... “- a nezúfali, naďalej snívali. A dobre, že sa v ňom pani učiteľka mýlila. Kto si teraz pamätá meno tohto učiteľa? A jeho žiak z chudobnej štvrte, syn obuvníka, je známy a milovaný!

Drevené topánky, domáce hračky, kartónové figúrky, staré divadelné plagáty- to je celé jeho bohatstvo. Hral sa sám so sebou, bol princom a statočným rytierom, išiel do boja s nespravodlivosťou a krutosťou a vždy zvíťazil. Nech sa mu smejú, nech ho dráždia, nazývajú ho snílkom. Vyrastie – dokáže, že byť snílkom nie je vôbec sranda. Akú rozprávku si pamätáte? Presne tak, Škaredé káčatko!

Spisovateľove rozprávky vychádzajú zo životného podtextu. Ale to hlavné, čo je v každom z nich, je súcit, oddanosť, odvaha, láskavosť, láska. Andersenove rozprávky dvojitý význam ktorému plne porozumejú len dospelí.

Kniha Gennadija Tsyferova „Môj Andersen“ je zaujímavá a poučná. Rozpráva v nej o svojom chápaní diel dánskeho rozprávkara, upozorňuje na isté skutočnosti z jeho života, nachádza súvislosti medzi myšlienkou a výrazným detailom najznámejších rozprávok. Užitočné čítanie pre pozorných čitateľov!

Gennadij Tsyferov

Môj Andersen

Vyrozprávať Andersenov životopis asi nie je také ťažké: bol synom práčovne a obuvníka. Študoval na verejné náklady v telocvični, pracoval ako tkáč, slúžil v divadle, stal sa celebritou, a keď ho pochovali, za rakvou išiel sám kráľ a celý zástup brilantných princezien a princov.

Ale o tom sa už popísalo veľa. Chcem povedať o niečom inom. Andersen písal rozprávky, ale aká je ich história?

CÍNOVÝ VOJAK

Keď som ako dieťa prvýkrát čítala tento príbeh, plakala som. Vytrvalý cínový vojačik zahynul pri požiari. „Ach,“ pomyslel som si, „nemohlo sa to urobiť preto, aby sa cínový vojak pokojne dožil staroby, aby mu narástli fúzy? Ráno, keď vyšiel na ulicu, vietor sa dotkol jeho brady a zazvonilo. A tancovali okolo motýľa a sám vojak slúžil hudbe a utešoval sa.

Ale zomrel bez útechy.

Možno Andersen nemal rád svojho vojaka?

Nie, je to niečo úplne iné.

Prach a iskrenie, potom hviezdne pluky cisárskych granátnikov kráčali ulicami a všetci na nich kričali „Hurá“.

Dospelí sa tiež radi hrajú. A girlandy z gombíkov a karmínové goliere a malé, ako slnko, epolety! No čo môže byť zábavnejšie ako takáto zábava?!

A len jeden človek v meste mlčal – starý obuvník Andersen. Nemal rád vtipy. Zvukom svojho kladiva vždy prehlušil úder vojenských bubnov. A čím hlasnejšie bubnoval, tým silnejšie klopal obuvník.

Ale bez ohľadu na to, koľko pracoval, rodina nedokázala vyžiť - vždy nebolo dosť peňazí. A potom, mávol rukou, odišiel k vojakom. Švec to urobil namiesto nejakého boháča, ktorý mu štedro zaplatil.

Je to smutné, ale čo sa dá robiť? Aj keby Andersenov otec opravil všetky čižmy mesta, nedostal by toľko.

A tak sa z obuvníka stal granátnik. Len tomu granátnikovi sa vôbec nekričalo „Hurá“.

Vysoká kožušinová čiapka - pýcha brilantného gardistu mu vždy liezla do očí a v daždi jednoducho vyzeral ako strašiak. A v pluku sa mu často smiali: "No, aký vojak!" Ale bitka sa strhla a smiech skončil.

V boji sa ten malý vojak držal neochvejne a rovno ako palica praporu pluku. A možno by za takú odvahu dostal ocenenie. Ale cisár prehral vojnu a cisársky vojak prišiel o život.

Z poslednej kampane sa Andersen vrátil úplne chorý a čoskoro zomrel bez toho, aby mal čas opraviť čižmu posledného vojaka. V tých roztrhaných čižmách bol pochovaný. Pochovali ho na vysokej jure a, ako sa hovorí, namiesto transparentu ho jeho žena prikryla čiernou šatkou ...

Preto Andersen napísal túto rozprávku. Je večnou spomienkou na svojho otca, posledným vencom na jeho hrobe.

Ale dnes tomu vojakovi závidia aj maršali. Taký krásny a dobrý príbeh o ňom.

DIEVČA SO ZÁPASKAMI

Ktosi povedal: naše srdce je ako začarovaná hruď - a zlo a dobro tam ležia vedľa seba. Možno...

Ale tu je to, čo vám poviem. Bolo to v Kodani. V ten deň dievča predávalo zápalky:

Kúpte si pane! Kúpte prosím!

Ale ani tiché „prosím“, ani chvejúca sa ručička – nič jej nedokázalo pomôcť. Ľudia nechceli prestať.

Sneh vŕzgal pod nohami, omrznuté stromy vyzerali ako staré parochne a nesmelé dievča ako tenká sviečka stále stálo na rohu. A zrazu sa jej ochladený hlas zlomil ako krehká novoročná guľa. A potom, akoby ten zvuk počul, jej niekto opatrne položil ruku na rameno: „Vezmi si to, prosím,“ povedal princovým hlasom. A samotný sen, vzácna minca, jej padol do dlane.

Pravdepodobne by tu bolo potrebné ukončiť vianočnú rozprávku, ale, žiaľ, dievča zdvihlo oči - namiesto lesklého, trblietavého tlmiča na krku princa ... tam bol starý uterák. A zarmútené dievča mu mincu vrátilo.

Si láskavý, ale posledných päť nezvládnem, zašepkala. To je všetko. Zostáva dodať, že tým princom bol mladý Andersen. A po rokoch napísal rozprávku.

V tej rozprávke dievča zomrelo, ale rozprávač nemohol inak. Stále chudobné deti ako tenké sviečky stáli na uliciach. A dobrý Andersen vedel, že ak vyjdú von, v Kodani bude tma a smutno.

Preto napísal rozprávku so smutným koncom. Veď len smutné veci robia bezcitných ľudí milšími.

THUMILE

Christian Andersen má úžasný príbeh o Thumbeline. Rozprávku pozná veľa ľudí, no málokto háda, prečo ju Andersen napísal.

Tak počúvaj...

V Dánsku sú všetci malí ľudia deťmi a sám Andersen bol kedysi dieťaťom. Mal na sebe zamatové sako, zamatový klobúk, zamatové nohavice na traky. Tiež rád spieval a každú jar si meral výšku. Chlapec sa postavil na špičky, oprel sa o rám dverí a matka urobila nový zárez. Zárezy rástli a rodičia sa tešili: „Ako sa dieťa cez zimu natiahlo. Len sa zamysli!"

Ale jedného dňa matka pri pohľade na zárez zrazu zalapala po dychu: „Bože! Áno, ak to takto pôjde ďalej, budeme musieť vyrezať dieru do stropu. Náš dom je príliš malý pre takého obra!“

Christian po slovách jeho matky zosmutnel. Teraz myslel len na to, ako sa zmenšiť.

A keď sa sneh roztopil a potoky sa prebudili, obuvník Andersen odložil kladivo a zavolal svojho syna: „Nemáme ísť do poľa?

Kvety, kvety, kvety... Ich ľahká vôňa mi omámila hlavu a točila sa ako na jarmočnom kolotoči, ten kolotoč, ktorý najprv pomaly a plynulo, ako v starom tanci, a potom sa točil stále rýchlejšie za zvukov neviditeľného. hurhaj a zvoniace strieborné zvončeky.

A potom, potom si Hans zrazu všimol: z veľkého šarlátového púčika pomaly vyliezal plyšový čmeliak. Čmeliak bzučí a kvietok sa trochu kýve ako rozprávková hrkálka.

Papa, papa! Christian bol prekvapený. - Žijú tam?

Áno, - prikývol otec ľahostajne. - Nevedeli ste?

Nie, syn o tom vôbec nevedel.

A aké dobré je stať sa malým a žiť v puku! A všetky úbohé deti, ktoré nemajú kde bývať, sa tiež stanú malými a budú žiť spolu, ako zlaté čmeliaky, ako malí škriatkovia - princovia kvetov. Celý deň elfovia bojujú na slnku - ich hračkárske meče. Ale tie slnečné meče nikomu neublížia. Sotva sa dotýkajú srdca, šteklia škriatkov a rozosmievajú ich. Škriatkovia sa smejú, smejú sa potichu a nahlas, ako karnevalové zvony...

Ach, keby sa to tak naozaj mohlo stať!

Ale v skutočnosti Andersen vyrástol vo veľkom. Preto napísal Thumbelina. Predsa len, Thumbelina je len snom veľmi chudobného detstva.

Povedal som vám tri smutné príbehy. A pravdepodobne ste si mysleli: tento Andersen je smutný človek!

Takže vedzte: toto o ňom napísali pred sto rokmi: „V Dánsku tu nikto nevie, ako sa usmievať ako Andersen.“

A aj v jeho rozprávkach vždy cítiť ten žiarivý úsmev.

No spomeňte si aspoň na „Flintu“ – rozprávku o vojakovi a troch psoch.

Kedysi dávno v meste Kodaň postavil kráľ Christian IV okrúhlu vežu. A odvtedy táto veža stojí na hlavnom mestskom námestí.

Slávnostne a prísne sa pozrela na malé kodanské domčeky a tie sa hanblivo krčili za rohmi námestia a báli sa priblížiť. A naozaj, ako sa čo i len jeden z nich môže porovnávať s majestátnou vežou?! Takmer všetky škridlové strechy kodanských budov vyzerali ako babičkine čiapky. A len okrúhla veža bola korunovaná niečím podobným rytierskej prilbe. Ale už dávno je známe, že všetko vysoké, rytierske vzbudzuje rešpekt.

Nielen doma, ale aj všetci obyvatelia Kodane boli hrdí na svoj kamenný masív. A zmiatla ich len jedna okolnosť...

Každá hodná veža má svoje temné legendy. Čo by však Kodančania mohli povedať o tých svojich?

V roku 1716 sa do veže vošiel napríklad ruský cár Peter I. na koni.

To je vtipné? To je krásny.

Ale kde sú temné udalosti?

Čas plynul, voda tiekla v kanáloch a dlho očakávané udalosti sa nestali.

A potom sa obyvatelia Kodane poklonili rozprávačovi.

"Drahý pán Andersen," povedali Kodančania, "prosíme vás, aby ste napísali niečo pochmúrne o našej okrúhlej veži."

Andersen, samozrejme, veľmi chcel pomôcť svojmu rodnému mestu.

Om mal veľmi rád svoje mesto, sklonené nad vodou kanálov, svoju malú Kodaň.

Andersen sa naňho pozrel a zdalo sa mu, že mesto ticho drieme, na niečo čaká, o niečom sníva... Možno o čase, keď sa stane veľkým, slávnym a prinesie slávu svojej krajine, svojmu ľudu?

Ale bez ohľadu na to, ako sa Andersen snažil zložiť strašnú legendu, pochmúrne myšlienky mu nikdy nevstúpili do hlavy.

A ambiciózni spoluobčania sa ponáhľali: „Kedy? Kedy?!"

A nakoniec sa Andersen rozhodol.

Dlho písal rozprávku. Keď však skončil, bol veľmi prekvapený. O veži nepadlo ani slovo, ani o samotnej Kodani.

"Čo robiť?" pomyslel si Andersen. Pomyslel si a zrazu vybuchol do smiechu: „Čo ak porovnáme oči psa s vežou? Pravda, je to absurdné, ale je to také nečakané a každý si to mimovoľne zapamätá.

A veľký rozprávač práve to urobil.

Potom sa Kodančania veľmi urazili.

Ale teraz... Teraz každý vie o tej okrúhlej veži, ktorá vyzerá ako psie oko.

A ak niekto príde do Kodane, ide v prvom rade na námestie pozrieť sa na tento zázrak.

Tak toto urobil Andersen so svojou rozprávkou. Ten vežu nielen preslávil, ale aj celé storočie prekvapil ľudí!

DOLÁR ANDERSEN

Bežne sa hovorí: Andersen zomrel ako chudobný muž. Ale toto je trochu iné. A dokonca úplne nepravdivé. Po jeho smrti zostal dolár.

Hovoríš veľmi málo. Dnes však mnohí bohatí v Kodani hovoria, že za Andersenov dolár by sme dali všetky svoje milióny.

Šialenci?! Ale nie!

Radšej počúvaj. Smutný Andersen mal vždy ťažký život. A jednu zimu to bolo také zlé, že nemohol ani vyjsť z domu - nebol tam žiadny kabát.

A rozprávač sa hneval:

„Aký je svet? myslel si. - Dávam mu rozprávky, dávam mu radosť, ale on, on mi nechce dať ani starý kabát. Alebo je to možno vtip. Nedávno som písal o nahom kráľovi. A teraz som tiež takmer nahý rozprávač. Nahý rozprávač ... “- Andersen znova zopakoval toto slovo a zrazu sa zasmial.

Veľká oslava. Tak skvelé, že sa na námestí zišli všetci diváci Kodane. S ústami otvorenými od zvedavosti, ako ústie malých kanónov, stoja na špičkách a pýtajú sa: "Čo, čo je tam?"

A tam za hlasitého dychu orchestra položili Andersenovi na čelo ťažký veniec. Útli básnici, naťahujúce sa husacie krky, mrmlajú pochvalné verše. A tuční ministri hovoria veľkolepé prejavy: „Náš Andersen je slávou Dánska! ..“

A Andersen sa znova zasmial. Tak sa smial až do večera.

A okoloidúci sa už začali zastavovať na ulici a tiež nevedia, na čo sa usmievať. A v noci sa pravdepodobne celá Kodaň smiala.

Ale večer v dome rozprávača zrazu zazvonil zvonček a slávnostný poštár podal list.

Spisovateľ bistra otvoril obálku a... začervenal sa. V dlani mal dolár.

Áno, toto je charita! Vyčerpaný klesol do kresla a ... zrazu spozornel. Z obálky vypadol malý papierik pokrytý detským rukopisom.

Takže dolár nie je almužnou kráľa, grófa, pána? Nie nie! Len jeden chlapec z Ameriky mu poslal svoje úspory.

A posledný mrak opustil Andersenovu tvár. Usmial sa. No, aj keď nie je žiadny kabát, ale potom - láska a zázrak!

Andersenovi preto dnes všetci kodanskí boháči závidia. Majú milióny dolárov, ale nič také dobré nie je.

Samozrejme, na začiatku je ťažké pochopiť, čo Andersen skutočne bol. A aké príbehy napísal?

Viete napríklad, ako sa nalievajú zvony? Do každého zvončeka treba pridať kvapku striebra. Tu volá...

Ak do vtipnej rozprávky pridáte kvapku čistého smútku, odzvoní tiež.

Vždy po Andersenovej rozprávke sa vám zdá, že počujete zvonenie, dlhé a nesmelé. Potom môžete aj zabudnúť, o čo ide, ale nesmelé zvonenie zostane navždy vo vašom srdci.

A ak sa jedného dňa dotknú nášho srdca dobré spomienky, znova ho nahradí a vy si opäť spomeniete na svojho Andersena.

Preto sa jeho rozprávky nedajú rozdeliť na smutné a vtipné – všetky sú jednoducho krásne. Kvety sú také krásne, stromy sú krásne, náš vzdialený detský život je krásny.

ŠKAREDÁ KÁČKA

Hovorí sa, že nežná rozprávka musí mať krásne meno. jeden z jeho najlepšie rozprávky Andersen to nazval „Škaredé káčatko“. A však, na svete niet krajšej ako ona. Celé storočie nad ňou ľudia plačú od radosti i smútku.

Poďakujme za ňu Hansovi Christianovi Andersenovi a pokúsme sa zistiť históriu jej vzniku. Je jednoduchá.

Raz bol dánsky rozprávač požiadaný, aby napísal autobiografiu. Totiž: prečo sa stal rozprávačom. Andersen sa dlho trápil a hrýzol si pero. Nevedel, kde začať. A tak, keď si pravdepodobne po stý raz zahryzol do pierka, konečne prišla tá vzdialená, vzdialená fráza: „škaredé káčatko“. V detstve ho tak niekto nazval. Tu sa to všetko začalo.

Áno, áno, vtedy mal malý Andersen dlhý nos. A jeho uši boli ako malé krídla. Matka však nebola veľmi rozrušená: len si pomysli, v jej hlave by bola myseľ. Ale susedia, susedia mysleli celkom inak. A malý Andersen často plakal a potom z rozhorčenia zrazu začal snívať ...

Zvyčajne to robil za súmraku. Potom bolo všetko ticho a ticho. A každý zvuk bol plný skrytého významu. A akoby mu hovoril: "Útecha." Nech sa stane čokoľvek, určite z neho vyrastie pekný princ: karmínový plášť, zamatové čižmy a hlavne, bude mať normálny nos a normálne uši.

Pýtate sa: na čo slúžia naše detské sny? Postupom času poletujú ako jesenné lístie.

Tie chvejúce sa listy však nelietali okolo. Nie nie! Dospelý Andersen napísal úžasné rozprávky. Hovorili tam vtáky, smiali sa stromy, tancovali kvety a škaredí ľudia si mohli počas sviatkov zakaždým vymeniť nosy a uši!

A tak ľahko a zručne bol vynájdený, že ho všetci obdivovali.

„Aký dojemný je tento Andersen,“ začali ľudia hovoriť.

A od toho času bol videný len tak, ako sa videl v tej rozprávke: krásna labuť.

Tak to je podobenstvo o škaredom káčatku. Je ako čarovné zrkadlo v striebornom ráme. Stojí za to sa na to pozrieť - a všetko sa zmení k lepšiemu.

Tento príbeh je jednou z najláskavejších a najčistejších nádejí.

Tak žiar navždy, zrkadlo! A nech sa vaše slzy, ktoré naňho sypú, stanú láskavými kvetmi!

SVETLO ZEM

Teraz mi zostáva povedať to najťažšie. Hovorte o Andersenovej smrti. Ale možno je lepšie pamätať si rozprávku.

Bola raz jedna staroveká krajina. A po tej krajine chodil slepý spevák. Všade spieval svoje piesne a pokračoval ďalej a ďalej ... Dospelí, ktorí sa s ním stretli, sa uklonili a deti sa pýtali: "Kto ste?"

A keďže ich nechcel vystrašiť, odpovedal: "Som muž so zavretými očami."

Ale deti sa opäť pýtali: Prečo klopeš palicou? Slepý muž s úsmevom odpovedal: „Hľadám svetlú krajinu, kde by som mohol zasadiť svoje kvety.

A keď slepý spevák zomrel, celá krajina plakala. A len deti povedali: "No, čo si, práve našiel svetlú pôdu, kde môžete sadiť kvety."

A celé storočie na tej zemi kvitli ruže. A po tisíc rokoch prišiel Andersen do tej krajiny a našiel krásnu ružu. O tej ruži napísal rozprávku ...

Teraz na Andersenovom pozemku, na malej kôpke, kvitnú aj ruže.

A deti z Kodane hovoria: "Nie, nie, nezomrel, len našiel ľahkú pôdu."

Áno, veľkí básnici a rozprávači nikdy nezomrú! Len nájdu ľahkú pôdu na pestovanie kvetov.

Literatúra

Tsyferov G. Môj Andersen. - M.: Malysh, 1969.

Alekseev N. Rozprávka (K 200. výročiu narodenia G.-H. Andnrsena) / Priekopník. - 2005. - č. 4. - S. 10-12.