მანჯურიის ბორცვებზე, ამბავი მოზრდილთათვის. ვირტუალური რეტრო მუსიკალური ბიბლიოთეკა
ლექსები პ.შუბინის მიერ
სტუდიის ორკესტრი ან.ბადხენის დირიჟორობით
(1891 - 1958 ადგილობრივი მრეწველობა)
და აი კიდევ ერთი ამბავი სიმღერის ევოლუციაზე, რომელიც არც ისე სასაცილოა. პირიქით, სამწუხაროა და, ერთი შეხედვით, ზოგადად გასაკვირი ჩანს. ამის გამომწვევი ფენომენი საკმაოდ ცნობილია და ხშირად გვხვდება მუსიკალურ ცხოვრებაში. მე ვსაუბრობ მკითხველისთვის უკვე ნაცნობ თემაზე „ტრანსფორმაციების“ შესახებ, როდესაც მუსიკალური ნაწარმოების თანდათანობითი ტრანსფორმაცია, რომელიც მოხდა მისი ინტერპრეტაციების რაოდენობის გაზრდის დროს, სრულიად შეცვალა არა მხოლოდ ფორმა, არამედ ამ ნაწარმოების მნიშვნელობა. ყველაზე შთამბეჭდავი არის განსხვავება ამ ევოლუციური ჯაჭვის ორ უკიდურეს რგოლს შორის, განსაკუთრებით მაშინ, თუ მისი შუალედური რგოლები მხედველობიდან არ არის.
ავიღოთ, მაგალითად, ერთ-ერთი ულამაზესი რუსული ვალსის ისტორია „მანჯურიის ბორცვებზე“. საერთოდ, ხშირად ხდებოდა, რომ ლამაზი ვალსის მელოდიაზე სიტყვები ეწერა. როგორც წესი, დისკოგრაფიებში ისინი ჩამოთვლილი იყო როგორც "ხალხური". გავიხსენოთ, მაგალითად, „ამურის ტალღები“ საზღვაო ძალების სიმღერისა და ცეკვის ანსამბლის მიერ, უტიოსოვის „დუნაის ტალღები“ და ა.შ. როგორც წესი, ამჩნევთ, რომ ნაკლებად წარმატებული ტექსტები, როგორც ჩანს, გადაჭიმულია იმ მუსიკაზე, რომლისთვისაც დაიწერა. ამის ახსნა შეიძლება გახდეს საბჭოთა ვალსის მუსიკალური თემების ეტიმოლოგიის ანალიზი - როგორც წესი, ისინი ეყრდნობოდა ძველ მელოდიებს, რომელთა წყაროს ტექსტები აშკარად მემკვიდრეობით ერგო რევოლუციამდელი წვრილბურჟუაზიული რომანტიკის ზოგად მახასიათებლებს. - უცვლელი პრეტენზიულობა, ესთეტიკური ტანჯვა, იდეალიზებული თემები. ეს ტექსტები, შემდგომში, ან შეიცვალა ისე, რომ ისინი არ ეწინააღმდეგებოდა საბჭოთა სიმღერის ჟანრის კანონებს, ან უბრალოდ არ შესრულდა, როგორც შეუფერებელი დროის სულისკვეთებით. საბჭოთა სიმღერისთვის ეს "გადაცემის ფენომენი" მნიშვნელობით შედარებულია რუსულ პოეზიაში პუშკინამდელი პერიოდის "გადაცემის ფენომენთან" - სწორედ საბჭოთა ავტორების ძალისხმევით შეწყდა სიმღერა ერთის პრივილეგიად. კლასის თუ სხვა და გახდა მასობრივი სიმღერა, ყოველდღიური, გასაგები და ხელმისაწვდომი ყველასთვის და ყველასთვის.
რაც შეეხება ვალსს "მანჯურიის ბორცვებზე", მაშინ, რა თქმა უნდა, თითოეულ მათგანს, ვინც ამ სტრიქონებს წაიკითხავს, შეუძლია დაიმახსოვროს რამდენიმე ტექსტი, რომელიც მათ ბავშვობიდან ახსოვს, განსაკუთრებით ის, რაც ჩვეულებრივად უნდა შესრულებულიყო. ჩუმად შუქის ჩაქრობის შემდეგ პიონერთა ბანაკებში და მაშინაც კი, მხოლოდ უხუცესების არყოფნის პირობებში (თუმცა ბოლო დროს ასეთ ლექსებს სცენაზე კომიკოსები აღარ ერიდებიან). ცოტამ თუ იცის, დაგვეთანხმებით - პრაქტიკულად არავინ იცის, რა იყო ამ ვალსის ნამდვილი სიტყვები, რომელზედაც ცეკვავდნენ ჩვენი ბაბუები და ბებიები, რა სემანტიკურ დატვირთვას ატარებდნენ ისინი თავდაპირველად. ამ კვლევის დასაწყისი იყო ოდესღაც ალექსანდრე მელნიკოვის წერილი. "ეს სიმღერა დაიწერა რუსეთ-იაპონიის ომის შემდეგ - არაკომპეტენტურად წაგებული ომი. ეძღვნება რუს ჯარისკაცებს, რომლებიც, ფაქტობრივად, ამაოდ დაიღუპნენ (როგორც მაშინ ამბობდნენ, ომი დაიწყო "შეშის გამო", ე.ი. შეღავათები ხე-ტყის წარმოებაზე). ამიტომ ტექსტების შინაარსი შესაბამისია“, - წერს იგი. წერილს თან ერთვის თავად ტექსტებიც - ერთი რევოლუციამდელი, მეორე უკვე საბჭოთა.
როგორც ადვილი გასაგებია, ივან კოზლოვსკიმ პირველი ვერსია შეასრულა, თუმცა ოდნავ განსხვავებული სიტყვებით. მაგალითად, „სისხლიანი ქეიფი“ მაინც ზედმეტად მაგარია, თუნდაც ისტორიული მომენტის მდგომარეობას გავითვალისწინოთ (და რუსი ხალხის „სისხლის წყურვილის“ შესახებ უკვე საკმარისად გავიგეთ!). გარდა ამისა, პოლიტიკა და ნამდვილი ხელოვნება შეუთავსებელია.
1945 წელს ფრონტის პოეტმა პაველ შუბინმა დაწერა კიდევ ერთი ლექსის ტესტი ილია შატროვის მუსიკაზე. ტექსტის იდეა შთაგონებული იყო წითელი არმიის ბრძოლებით მილიტარისტული იაპონიის ჯარებთან. ეს ტექსტი ყველაზე ნაკლებად ცნობილი შეიძლება ჩაითვალოს, მით უფრო გასაკვირია, რომ ჩანაწერში ვალსის ჩანაწერი იყო შემონახული. 2007 წელს მკვლევრებისთვის აქამდე უცნობი ეს ჩანაწერი კონსტანტინე ვერშინინმა გააკეთა არტელის ჩანაწერიდან "Plastmass" ნომრით 1891. სიმღერის ჩანაწერი, რომელიც შეასრულა P.T.Kirichek-მა 1958 წლით თარიღდება.
|
მანჯურიის ბორცვებზე
საშინელი ირგვლივ თეთრი ჯვრები ყოველდღიური სიბნელის შუაგულში გმირების სხეული ასე რომ დაიძინეთ, შვილებო ტირის, ტირის დედა ძვირფასო |
მანჯურიის ბორცვებზე
აქ, მიწისქვეშა ეს არ იყო ფრენბურთი მინდვრიდან გაფრინდა - დაიძინეთ, მებრძოლებო, იძინეთ მშვიდად, შეიძლება მოკვდე მტრებთან ბრძოლებში, ჩვენ წავალთ ახალი ცხოვრებისკენ, დაიძინე მებრძოლო, დიდება შენდა მარადიულად! ღამე, სიჩუმე, მხოლოდ კაოლიანგი ხმაურობს. ციტატა წიგნიდან: "ძველი ვალსები, რომანები და სიმღერები. სიმღერების წიგნი" - შედგენილი E. B. Sirotkin. ლ., „საბჭოთა კომპოზიტორი“, 1987 წ. |
მანჯურიის ბორცვებზე
მუსიკასთან შეხამებული სადაც დღეს გველოდებიან მორცხვი პაემნის ღამეები გადავარჩინეთ არამედ ბრძოლაშიც შორს ოჰ შორს ბნელ სივრცეში ტოვებს პირქუშ ზღვარს, ცეცხლი ქრება, ციტირებულია ჩანაწერიდან ჩანაწერიდან არტელი "Plastmass" No1891 |
სერიოზული ალექსანდრემ დახმარება გაუწია ვალსის ისტორიის ტექსტზე მუშაობას. სამწუხაროდ, მისი სახელი დროულად არ დავაკონკრეტე, მაგრამ იმედია გამოეხმაურება და გაუგებრობის გამოსწორების საშუალებას მომცემს. მასთან მიმოწერის წყალობით მასალამ დასრულებული ფორმა შეიძინა. განსაკუთრებული მადლობა მინდა გადავუხადო სამარას ადგილობრივ ისტორიკოსს ა.ნ.ზავალნის, რომელმაც ფასდაუდებელი დახმარება გაუწია ი.შატროვის ცხოვრების სამარას პერიოდის შესახებ მასალების მოძიებას.
ჩვენი ვალსი.
ვალსის ავტორი "მანჯურიის ბორცვებზე", რუსული არმიის დირიჟორი ილია ალექსეევიჩ შატროვი (1879-1952), დაიბადა 1879 წლის 1 აპრილს ქალაქში ვაჭრის (სხვა წყაროების მიხედვით, ვაჭრის) ოჯახში. ვორონეჟის პროვინციის ზემლიანსკიდან. ის გაიზარდა დიდ, მეგობრულ და მუსიკალურად ნიჭიერ ოჯახში. ბავშვობიდანვე ბიჭი შთანთქავდა ეშმაკურ ხალხურ მოტივებს და უკრავდა სხვადასხვა ხალხურ ინსტრუმენტზე. მისი ბიძაშვილი ელენა მიხაილოვნა ფაფინოვა-შატროვა პროფესიონალი მუსიკოსი გახდა.
1893 წელს მამის გარდაცვალების შემდეგ ილია აღიზარდა გროდნოს ჰუსარების საყვირის ოცეულში. 1900 წელს დაუსწრებლად დაამთავრა ვარშავის მუსიკის ინსტიტუტი და მიიღო სამხედრო ბენდმაისტერის წოდება. 1903 წლიდან ი. თავისუფალ დროს ატარებდა ადგილობრივი მოყვარული მუსიკოსების წრეში, ცდილობდა ძალები კომპოზიციაში. მანჯურიის ბრძოლების შემდეგ ურალებში დაბრუნებულმა შატროვმა შექმნა მუსიკალური ნაწარმოები, რომელიც ადიდებდა მას - ვალსი "მანჯურიის ბორცვებზე".
იმ წლებში გამოჩნდა შორეული აღმოსავლეთის მოვლენებით შთაგონებული მრავალი ნამუშევარი. ეს იყო სიმღერები კრეისერის "ვარიაგის" სიმღერების შესახებ (სხვათა შორის, ამ თემაზე გამოეხმაურა გენერალ-ინჟინერი კეისარ კუი), ა. ტასკინის "გმირული ბედი", "ლოცვა გამარჯვებისთვის", "რურიკის სიკვდილი", " ვიცე-ადმირალ მაკაროვის ხსოვნისადმი მიძღვნილი მარში „პორტ არტური“ და „პორტ-არტურის ჩამოვარდნილი ციხესიმაგრეებიდან“ ა.დანილევსკის, „ბაიკალზე“ ვ.კატანსკის, „ტრანს-ბაიკალური ვალსი“ ვ.ბეკნერისა და. სხვები.
მუსიკოსებმა ჯართან ერთად გადაიტანეს ომის ყველა გაჭირვება, უშუალო მონაწილეობა მიიღეს ბრძოლებში. მუსიკოსების გმირობაზე დაჯილდოვებულთა სიები მოწმობდა. რუსეთის არმიის კაპელმაისტერებს არ ჰქონდათ ოფიცრის წოდებები, მათი უმეტესობა მშვიდობიანი მოქალაქე იყო და, წესდების თანახმად, დაჯილდოვდნენ მედლებით. მაგრამ როგორც გამონაკლისი სამსახურებრივი ან საბრძოლო დამსახურებისთვის, ზოგიერთ მათგანს მიენიჭა ოფიცრის წოდებების შესაბამისი სამოქალაქო წოდებები და დაჯილდოვდა ორდენებით.
1904 წლის 1 ივნისს მობილიზაციის გამოცხადების შემდეგ, მოკშანსკის პოლკი გადაიქცა საველე ქვეით პოლკებად - 214-ე მოკშანსკი (54-ე დივიზია) და 282-ე ჩერნოიარსკი (71-ე დივიზია). 214-ე მოქშა პოლკში შედიოდნენ: 6 საშტატო ოფიცერი, 43 უფროსი ოფიცერი, 404 უნტეროფიცერი, 3548 რიგითი, 11 ცხენოსანი და 61 მუსიკოსი. 1905 წლის თებერვალში პოლკმა მონაწილეობა მიიღო მუკდენისა და ლიაოიანგის მახლობლად სისხლიან ბრძოლებში. მოქშანებმა თერთმეტი დღე არ დატოვეს ბრძოლები, დაიკავეს თავიანთი პოზიციები. მეთორმეტე დღეს იაპონელებმა ალყა შემოარტყეს პოლკს. დამცველთა ძალები იწურებოდა, საბრძოლო მასალა იწურებოდა. ამ კრიტიკულ მომენტში რუსების ზურგში დაიწყო პოლკის ჯგუფმა დაკვრა, რომელსაც კაპელმაისტერი ილია ალექსეევიჩ შატროვი დირიჟორობდა. მარშებმა ერთმანეთი შეცვალეს. მუსიკამ ჯარისკაცებს ძალა მისცა და გარსი დაირღვა.
პოლკი პრაქტიკულად განადგურდა, გადარჩა 7 მუსიკოსი, რომლებიც მოგვიანებით წმინდა გიორგის ჯვრებით, საპატიო ვერცხლის საყვირებით დაჯილდოვდნენ. შატროვს 1904 წლის ზაფხულში "დავალებული გარემოსადმი შესანიშნავი გულმოდგინე სამსახურისთვის" მიენიჭა ვერცხლის მედალი "შრომისმოყვარეობისთვის", რომელიც უნდა ეცვა ანინსკის ლენტაზე, ხოლო 1904/05 წლის ზამთარში "სხვადასხვა დროს სხვადასხვა დროს. იაპონელი" დაჯილდოვდა (რუსეთში სამხედრო დირიჟორთა მეორე), ოფიცრის ორდენი - სტანისლავი მესამე ხარისხის "ხმლებით" (სხვა ვერსიით - 1).
1906 წლის 8 მაისს მოქშას პოლკი ურალში დაბრუნდა. 1906 წლის ზაფხულში, ქალაქ ზლატოუსტში, შატროვმა შექმნა თავისი ვალსის პირველი გამოცემა. მან შეიძინა ფორტეპიანო და ეწეოდა მუსიკის დაკვრას, სამხედრო მუსიკის შედგენას და მუსიკალურ ლექსებს. ის იყო ადგილობრივი მუსიკალური წრის წევრი, რომელიც შეხვდა რკინიგზის სადგურის ეკლესიის მღვდლის, დიდი მუსიკის მოყვარული ლავრ ფენელონოვის ბინას. ამის შესახებ მოგვიანებით ევგენია ჩერტოპოლოხოვამ თქვა, რომელმაც ერთ-ერთმა პირველმა მოისმინა ავტორის მიერ შესრულებული ვალსი „მანჯურიის ბორცვებზე“. შატროვმა ვალსი მიუძღვნა გარდაცვლილ მეგობრებს და შექმნა "მანჯურიის ბორცვებზე" პირველი ვერსია, რომლის სათაური იყო "მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე". მალე ეს ვალსი ცნობილი გახდა არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც. ვალსის დაწერის დროს ილია ალექსეევიჩ შატროვი 27 წლის იყო.
მოქშა ხალხის მღელვარების შემდეგ 1906 წლის 18 სექტემბრიდან 1910 წლის ივლისის დაშლამდე, მოქშას პოლკი გადანაწილდა სამარაში. აქ შატროვი დაუმეგობრდა მასწავლებელს, კომპოზიტორს და მუსიკის გამომცემელს ოსკარ ფილიპოვიჩ კნაუბს (1866-1920), რომელმაც დამწყები კომპოზიტორს სერიოზული დახმარება გაუწია ვალსზე მუშაობის დასრულებაში და მის შემდგომ გამოცემაში. 1907 წლის ივნისში ო.კნაუბის იაფფასიანი გამოცემების მაღაზიაში უკვე იყიდებოდა ი.შატროვის ვალსის ნოტები „მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე“.
სამარაში შედგა ვალსის პირველი შესრულება პოლკის ორკესტრის მიერ. ეს მოხდა ქალაქის მამულის ბაღში (სტრუკოვსკის ბაღი). თუმცა, სამარას საზოგადოებამ არ მიიღო ვალსი - პროვინციელები ჩუმად დაიშალნენ, აპლოდისმენტებით თავს არ იწუხებდნენ.
1908 წლის 29 აპრილს გაზეთი Gorodskoy Vestnik წერდა ამის შესახებ: ”სტრუკოვსკის ბაღში, 24 აპრილიდან, უკრავდა სამარაში განლაგებული მოქშას პოლკის ორკესტრი, კაპელმაისტერ შატროვის ხელმძღვანელობით, რომელიც აშკარად აპირებდა ლიკვიდაციას. ორკესტრის მიერ შესრულებული მუსიკალური ნაწარმოებებიდან ბრავურული ნაწარმოებები, თურქული დოლის აურზაურისა და სპილენძის ფირფიტების ჭექა-ქუხილის შეუცვლელი მონაწილეობით. ყველანაირი პოპურის ბრავურულ სისტემას მიჩვეული მაყურებელი ჩუმად მიესალმა ორკესტრის დაკვრას. თუმცა ნათამაშები საკმაოდ მტკიცედ და კეთილსინდისიერად განვითარდა.
თუმცა, ერთი წლის შემდეგ, ვალსი თბილად იყო მოწონებული და მიღებული საზოგადოების მიერ: ნოტების ტირაჟი (და 1910 წლიდან გრამოფონის ჩანაწერები) მნიშვნელოვნად აჭარბებდა სხვა მოდური ვალსების ტირაჟს. მისი პოპულარობა ძალიან მაღალი იყო. დაწერიდან მხოლოდ პირველ სამ წელიწადში ვალსი 82-ჯერ დაიბეჭდა. გრამოფონის ჩანაწერები შატროვის მიერ დაწერილი მუსიკით დამზადდა უზარმაზარი რაოდენობით. საზღვარგარეთ ამ ვალსს "ეროვნულ რუსულ ვალსსაც" უწოდებდნენ. მხოლოდ რევოლუციამდელ წლებში იწერებოდა ტექსტის რამდენიმე ვერსია პოპულარულ მელოდიაზე. ყველაზე გავრცელებული იყო სტეპან სკიტალეტის მიერ დაწერილი ლექსები:
ირგვლივ მშვიდი, ბორცვები დაფარულია ნისლით,
მთვარე ანათებდა ღრუბლების მიღმა,
საფლავები ინარჩუნებენ სიმშვიდეს.
თეთრი ჯვრები - გმირებს სძინავთ.
წარსულის ჩრდილები დიდხანს ტრიალებს,
ისინი საუბრობენ ბრძოლების მსხვერპლზე.
ირგვლივ მშვიდად, ქარმა წაიღო ნისლი,
მანჯურიის ბორცვებზე ჯარისკაცებს სძინავთ
რუსებს კი ცრემლები არ ესმით.
ტირილი, ტირილი დედა, ძვირფასო,
ტირილი ახალგაზრდა ქალი
ყველა ერთი ადამიანივით ტირის
ბოროტი ბედი და წყევლა ბედი!...
დაე, კაოლიანგმა მოგიტანოთ ოცნებები
დაიძინე რუსული მიწის გმირები,
სამშობლოს მშობლიური შვილები.
თქვენ დაეცით რუსეთს, დაიღუპეთ სამშობლოსთვის,
დაგვიჯერეთ, შურს ვიძიებთ
და აღვნიშნოთ სისხლიანი დღესასწაული.
ვალსის ზოგიერთ გამოცემას თან ახლდა ავტორის შენიშვნები მუსიკალურ ფრაზებზე: „სამწუხაროა“ ან „ობოლი ქალების საუბარი“, „ჯარისკაცების საუბარი“. ხოლო შენიშვნისთვის "ჯარისკაცების რისხვა", სტანისლავის ორდენის მფლობელი პოლიციის განყოფილებაში დაიბარეს.
ო.კნაუბის დახმარებით შატროვმა გამოუშვა თავისი მეორე ვალსი - „ქვეყნის ოცნებები“, რომლის თემაც ჩვიდმეტი წლის გოგონასადმი მისი გატაცების ავტორი ალექსანდრა შიხობალოვა იყო შთაგონებული. 1911 წლისთვის ეს ვალსი წარმატებით გაიყიდა.
როგორც ვალსი "მანჯურიის ბორცვებზე", რომელიც ასახავდა მძიმე ომის განწყობას, ასევე "ქვეყნის ოცნებები", რომელიც განაგრძობდა რუსული ყოველდღიური ვალსის ტრადიციებს და განასახიერებდა მშვიდობიან იდილიურ სურათს, ალბათ ჩამოუვარდებოდა ო.კნაუბს. იმ დროს მოდური ვალსი ტექნიკური ოსტატობით, "სიგლუვეს" აყალიბებს. მაგრამ, კნაუბის ვალსებისგან განსხვავებით, შატროვის ვალსებს ახასიათებდა კაშკაშა ხალხური დამახასიათებელი მელოდია. ამან ისინი შესამჩნევი, დასამახსოვრებელი გახადა.
1910 წელი კაპელმეისტერისთვის დრამატული წელი იყო. მოქშას პოლკი დაიშალა. საყვარელი ადამიანი გარდაიცვალა. მომავლის რომანტიკული იმედები ერთმანეთის მიყოლებით დაინგრა. ეს ყველაფერი აისახა ი.შატროვის ნაშრომში „დადგა შემოდგომა“ (გამოქვეყნდა 1911 წ.) ი.პრიგოჟის სიტყვებზე.
პირველი კომპოზიციების ხმაურიანმა წარმატებამ დამწყებ კომპოზიტორს აჩვენა, რომ პოპულარობას საპირისპირო, ნაკლებად სასიამოვნო მხარეც აქვს. მას მოუწია საქმე, რასაც დღეს „მეკობრეობას“ უწოდებენ მის ინტელექტუალურ საკუთრებასთან დაკავშირებით. ასევე იყო ი.შატროვის სასამართლოში მიყვანის მცდელობა. 1910 წლის 18 დეკემბერს გაზეთი „სამარას ხმა“ ამ მოვლენას დამცინავი ფელეტონით გამოეხმაურა, რომელიც ფსევდონიმით „იგლა“ იყო ხელმოწერილი. იმისთვის, რომ მკითხველს ვაჩვენო ახალგაზრდა კომპოზიტორის პოზიციის ტრაგედიის სრული მასშტაბი, ამ ფელეტონს სრულად ვაძლევ ციტირებას. უნდა ითქვას, რომ მისი ავტორის ნამდვილი სახელი (ზოგჯერ შესაძლებელია ფსევდონიმითაც) ჯერ დადგენილი არ არის.
პატარა ფელეტონი "გმადლობთ, არ ველოდი!"
ეს იყო დიდი ხნის წინ...
რუსეთ-იაპონიის ომის დასრულებიდან მალევე.
ზაფხულში ხშირად დავდიოდი სტრუკოვსკის ბაღში და ვტკბებოდი იქ ახალი ვალსის საოცარი მომხიბლავი ხმებით.
- "მანჯურიის ბორცვებზე"
ეს ვალსი ყველაზე პოპულარული გახდა ქალაქში და მისი ავტორის, ბატონი შატროვის სახელი, უსაქმურ ერისკაცს არ შორდებოდა.
რამდენი გრძნობა! უფროსებმა თქვეს.
ასე წერს მხოლოდ მას, ვინც თავად განიცადა სამხედრო კამპანიის ყველა საშინელება, რომელმაც იგრძნო, ასე ვთქვათ, ბორცვები, ტრაგიკული რუსი ხალხისთვის.
აჰ, ძვირფასო, ბატონო შატროვ! რა ნიჭი, რა გამჭრიახობა!
ნარკომანი გიმნაზიელი გოგოების შეძახილებს ისმენდით.
მუდამ მხიარული, მხიარული, მხიარული, სამარაში ნახეს.
მას შემდეგ ბევრი რამ შეიცვალა მაესტროს ბედში ...
და გაიგებთ ჩემს იმედგაცრუებას, „გაგიტყდებათ“, როცა წარმოგიდგენთ ჩემს მიერ ნასესხებ ჟიტომირის გაზეთ „ვოლინიდან“ შემდეგ ჩანაწერს:
"ყაზანის საკავალერიო პოლკის ჯგუფის მეთაური ს.ვ. გრიგორიევი გაემგზავრა მოსკოვში, რათა აღედგინა საავტორო უფლებები პოპულარულ ვალსზე - "მანჯურიის ბორცვებზე". პლაგიატი არის ვიღაც ბატონი შატროვი, რომელიც სისხლის სამართლის პასუხისმგებლობას აკისრებს ბატონმა გრიგორიევმა გამომძიებელმა. "
- ?!
მადლობა, არ ველოდი!
ასე რომ, თუ ეს შენიშვნა სწორია, არის დავა „ვალსზე“.
ვალსი ჩვენია - თუ არა ჩვენი!
რა გიპყრობს თვალს ამ ცილისწამების კითხვისას? უპირველეს ყოვლისა, ის ფაქტი, რომ როგორც თავად ფელეტონი, ისე გაზეთ ჟიტომირის სტატია აშკარად შეკვეთით, პროვოკაციული იყო ი.შატროვთან მიმართებაში. მოცემული მონაცემების წარმოდგენის ფორმა, პათოსი, რომლითაც ეს ყველაფერი იყო წარმოდგენილი, ვარაუდობს, რომ მისმა ავტორმა (ავტორებმა) მიზნად დაისახა ნებისმიერ ფასად კომპოზიტორის დემორალიზება, ყველაზე მტკივნეულ ადგილებში დარტყმა, მორალურზე ფიქრის გარეშე. საკითხის მხარე. ფაქტობრივი ნაწილი, რომელიც მთლიანი ტექსტის დაახლოებით მერვედს იკავებს, სადავოა. ჯერ ერთი, მითითებულია, რომ საქმე "რუდიმენტალურ" სტადიაშია, ანუ ი. შატროვთან დაკავშირებით რაიმე შეგროვებულ მტკიცებულებაზე საუბარი არ შეიძლება. ამ მხრივ, ფრაზა „გარკვეული ბატონი შატროვი პლაგიატია“ ყურს ჭრის მოაზროვნე მკითხველს... მაგრამ რაც შეეხება უდანაშაულობის ყბადაღებულ პრეზუმფციას, რომლის მიხედვითაც მხოლოდ სასამართლოს, სხდომის დროს, შეუძლია პირის პოვნა. რამეში დამნაშავე?
მეორეც, ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ გრიგორიევი საავტორო უფლებების აღსადგენად მოსკოვში მიემგზავრება. და რატომ, ფაქტობრივად, მოსკოვში? რატომ ვერ აღდგება სამართლიანობა ყაზანში, ჟიტომირში, სამარაში ან სხვა სასამართლოში, რომელიც უფრო ახლოს არის განმცხადებელთან?
თუმცა, ილია ალექსეევიჩ შატროვი, იგივე ადამიანი "რომელმაც თავად განიცადა სამხედრო კამპანიის ყველა საშინელება" არ იყო მორცხვი. ცხადია, ადამიანები, რომლებიც მის ცილისწამებას ცდილობდნენ, შელახეს ის, რაც კომპოზიტორისთვის ყველაზე წმინდა დარჩა - დაღუპული თანამებრძოლების ნათელი ხსოვნა. და მისთვის ის მზად იყო ბოლომდე ებრძოლა.
სარჩელი ი.შატროვის საქმეზე, ხმის ჩამწერი კომპანიების მიერ იმ დროს გაჩაღებული საავტორო უფლებების დაცვისთვის ბრძოლის კონტექსტში, ჩაწერის ისტორიაში შევიდა, როგორც გარდამტეხი მომენტი, რამაც საფუძველი ჩაუყარა იმ ფაქტს, რომ გრამოფონის კომპანიებმა რეალურად დაიწყეს მუსიკალური ნაწარმოებების ავტორების ინტერესების გათვალისწინება. მე მაქვს ყველა საფუძველი ვიფიქრო, რომ სინამდვილეში, ბატონი გრიგორიევი სხვა არაფერი იყო, თუ არა მოჩვენებითი ფიგურა, რომლის როლი იყო ი.შატროვის, როგორც დაინტერესებული პირის, ქმედებების სცენიდან გაყვანა. მართლაც, თუ აღმოჩნდება, რომ შატროვი არ არის ავტორი, მაშინ მას არ შეუძლია რაიმე უფლება ჰქონდეს და ამიტომ სასამართლო პროცესის საგანი ავტომატურად კარგავს აზრს. პრეტენზია, ცხადია, გრიგორიევი საპირისპირო იყო, ამიტომ იგი გაემგზავრა მოსკოვში, სადაც 1910 წელს უკვე განიხილებოდა მრავალი საქმე საავტორო უფლებების შესახებ, მათ შორის თავად შატროვის პრეტენზიები. კონტრ-ბრალდების სამართლებრივი შეუსაბამობის გაგებით, მისი შემქმნელები უფრო მეტად თვლიდნენ გარე ეფექტს, ქალაქელების ჭორებს, ეს იყო ერთგვარი ფსიქიკური შეტევა.
გრამოფონის ჩანაწერების მწარმოებლების დაუსჯელობა რუსეთში საავტორო უფლებების კანონის არარსებობით იყო განპირობებული. ამის გათვალისწინებით, ავტორების პრეტენზიები არ დაკმაყოფილდა სასამართლოების მიერ. მათ მატარებლებს მორალური კმაყოფილების უფლებაც კი არ ჰქონდათ, რომ აღარაფერი ვთქვათ მატერიალურ კომპენსაციაზე. საავტორო უფლებების კანონი ძალაში 1911 წლამდე არ ამოქმედდა. და თითქმის მაშინვე გაზეთი "Volzhskoye Slovo" No. 1254 1911 წელს აქვეყნებს მცირე ჩანაწერს: "ვალსის ავტორმა "მანჯურიის ბორცვებზე" ბატონმა შატროვმა სარჩელი შეიტანა გრამოფონის კომპანიებისა და მუსიკალური გამომცემლების წინააღმდეგ, რომლებიც აწარმოებდნენ ჩანაწერებს და ნოტებს. ამ ვალსის ავტორის ნებართვის გარეშე, საავტორო უფლებების შესახებ კანონის საწინააღმდეგოდ“. ამ შენიშვნის არსი მის ბოლო ფრაზაში იყო. ყოველივე ზემოთქმულის შემდეგ ისიც ცხადი ხდება, რომ გამარჯვება სასამართლო საქმეებში, რომელთა ბრალდებულები არ ერიდებოდნენ ცილისწამებასა და გაყალბებას, ი.შატროვის საპატიო საქმე იყო.
გარდა იმისა, რომ გრამოფონების ფირმები არღვევდნენ ავტორებისა და შემსრულებლების უფლებებს, მათ ასევე მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენეს ერთმანეთს ე.წ. ასეთი ჩანაწერები უკანონოდ კეთდებოდა ცნობილი არტისტების დისკების ასლები, რომლებიც იყიდებოდა მწარმოებლის მიერ გაყიდულზე გაცილებით დაბალ ფასად. ამის შესახებ A.I.Zhelezny დეტალურად მოგვითხრობს წიგნში "ჩვენი მეგობარი ჩანაწერი", კიევი, 1989 წ. მიუხედავად იმისა, რომ მასალა ეხება ასი წლის წინანდელ მოვლენებს, იგი აღიქმება, როგორც საოცრად თანამედროვე.
„შინაური ჩანაწერის განვითარების ადრეულ წლებშიც დაწესდა პროცედურა, რომლის მიხედვითაც გრამოფონის კომპანიამ დადო ხელშეკრულება შემსრულებელ არტისტთან, გადაუხადა მას საფასური და მიითვისა ჩაწერილი ჩანაწერების გაყიდვიდან მიღებული მთელი შემოსავალი. პროცედურა ძალიან მომგებიანი იყო კომპანიისთვის, ნაკლებად ერგებოდა არტისტებს „შემსრულებლებს“ და რა თქმა უნდა არ ითვალისწინებდა დისკზე ჩაწერილი ნაწარმოებების ავტორების ინტერესებს.ამავდროულად, ამ უკანასკნელებმა საკმაოდ გონივრულად მიიჩნიეს, რომ გრამოფონის ფირმებს, მათი ნაწარმოებების გამოყენებით და მისგან მოგების მიღების ვალდებულებაა, გამოქვითონ შემოსავლის ნაწილი.არის ცნობილი შემთხვევა, როდესაც კომპოზიტორი ა. მანიკინ-ნევსტრუევი წარუმატებლად ცდილობდა სასამართლოს გზით აეღო სააქციო საზოგადოება „გრამოფონიდან“ მისი საფასური. "საწყალი მოხეტიალე სიმღერა", ჩაწერილი დისკზე F.I.-ს მიერ შესრულებული მხოლოდ ხმები და მხატვრების ნამუშევრების გადაცემა.
თუმცა, მხატვრები, რომელთა ოსტატობა რეალურად გრამოფონის ფირმებისთვის შემოსავლის წყარო იყო, დღევანდელი მდგომარეობით ვერ დაკმაყოფილდნენ. ფაქტია, რომ ჩანაწერისთვის მათ მიიღეს ერთიანად გადასახადი და კომპანიამ წლების განმავლობაში მოიპოვა შემოსავალი ჩანაწერების გაყიდვიდან. ასე, მაგალითად, ნიჭიერი საოპერო მომღერალი L.M. კლემენტიევი სიღარიბეში გარდაიცვალა, ოჯახი ყოველგვარი საშუალების გარეშე დატოვა, ხოლო ცამეტმა ჩანაწერმა, რომელიც მან დიდი ხნის განმავლობაში მღეროდა მომღერლის გარდაცვალების შემდეგ, შემოსავალი მოუტანა გრამოფონის საზოგადოებას. მაშინ ჩანაწერთან დაკავშირებით საავტორო უფლებების კანონი არ არსებობდა და ამან შესაძლებელი გახადა არც კომპოზიტორებთან და არც შემსრულებლებთან გათვალისწინება.
1909 წელს მხატვარი მარიინსკის თეატრიდავიდოვი, რომელმაც რამდენიმე ასეული ჩანაწერი იმღერა, ცდილობდა შეექმნა ალიანსი ხელოვანთა ორგანიზებული ბრძოლისთვის მათი უფლებებისთვის, მაგრამ გრამოფონების მწარმოებლების წინააღმდეგობა იმდენად დიდი იყო, რომ ამ აზრს არაფერი გამოუვიდა.
იმავდროულად, კოპირებული ჩანაწერების გავრცელებამ რუსულ ბაზარზე ისეთი საშიშ პროპორციები მიიღო, რომ მან დაიწყო მნიშვნელოვანი ზარალის მოტანა მრავალი მსხვილი გრამოფონის ფირმასთვის, რომელთა ჩანაწერები რეგულარულად კოპირდებოდა. ამ გარემოებამ აიძულა გრამოფონების მწარმოებლები მნიშვნელოვნად შეერბილებინათ წინააღმდეგობა. ამგვარად, შეიქმნა ხელსაყრელი ვითარება შესაბამისი კანონის მისაღებად, რომელიც არეგულირებს ყველა მხარის ურთიერთობას, რომლებიც მონაწილეობენ გრამოფონის შექმნაში.
იმ მომენტიდან, კოპირებული ჩანაწერები აკრძალული იყო, ამიტომ კომპანია Orpheon Record-მა (რომელიც მხოლოდ ამ ტიპის საქმიანობაში იყო სპეციალიზებული - ჩემი შენიშვნა) შეწყვიტა ფუნქციონირება და გრამოფონის საზოგადოებებს უნდა გადაეხადათ ჰონორარი.
მრავალი რევოლუციამდელი რუსული ჩანაწერის ეტიკეტზე ხშირად არის გაკრული მარკები წარწერით "AMPRA". ამ ბრენდების გამოჩენა ხანგრძლივი და სასტიკი ბრძოლის შედეგია ჩანაწერზე ჩასაწერად გამოყენებული მუსიკალური ნაწარმოებების ავტორებსა და გრამოფონების ქარხნების მფლობელებს შორის. საავტორო უფლებების კანონის შესრულების კონტროლის მიზნით შეიქმნა რუსი ავტორის ე.წ. მექანიკური მუსიკის უფლებათა სააგენტო (შემოკლებით AMPRA), რომელთანაც ყოველი გრამოფონის კომპანია ვალდებული იყო დადო ხელშეკრულება. კონტრაქტის მიხედვით, მასზე ჩაწერილი ნაწარმოების ავტორს თითოეული გაყიდული დისკის ღირებულებიდან გარკვეული პროცენტი უნდა ჩამოეკლოთ და ასეთი გამოქვითვის ფაქტი დადასტურდა დისკის ეტიკეტზე სპეციალური ნიშნის „AMPRA“ დატანით. უნდა ითქვას, რომ ყველა კომპოზიტორს არ სურდა სააგენტოს მიერ საკუთარი უფლებების დაცვით სარგებლობა. ზოგიერთმა მათგანმა ანაზღაურება გრამოფონების ფირმებისგან დამოუკიდებლად მოითხოვა. ამ შემთხვევაში დისკის ეტიკეტზე ე.წ. „საავტორო შტამპები“ იყო გაკრული, რაც ასევე ადასტურებდა კომპანიის როიალტის გადახდის ფაქტს.
თუმცა, ყველა გრამოფონის ფირმამ მაშინვე არ დატოვა ახალი კანონის მოთხოვნები. მისი განხორციელების თავიდან აცილების ენერგიული მცდელობა „პატეს“ და „მეტროპოლ რეკორდის“ მფლობელებმა გააკეთეს. ორგანიზებული მხოლოდ 1910 წლის აგვისტოში, კომპანია Metropol Record-ს ჯერ არ ჰქონდა დრო, შეეგრძნო პლაგიატ-ასლების მავნე ზემოქმედება და კომპანია Pate ზოგადად დაზღვეული იყო კოპირებისგან, თავისი ჩანაწერების გამოქვეყნებით უჩვეულო "ვერტიკალური" ჩანაწერით. ახალი კანონით უკმაყოფილო გრამოფონების მწარმოებელთა კრების მოწვევის ინიციატივით ფირმა „მეტროპოლი რეკორდმა“ გამოაცხადა. შეხვედრა 1911 წლის 12 დეკემბერს დაინიშნა და მოსკოვის ერთ-ერთ სასტუმროში უნდა გამართულიყო. მოწვეულნი იყვნენ: Sirena Record, რუსული გრამოფონების სააქციო საზოგადოება, Extra-Fon, Lyrofon, Janus Record, Stella Record და სხვები, კოპირებული ჩანაწერების გამოშვება. შეხვედრა, როგორც ჩანს, წარუმატებელი აღმოჩნდა, რადგან ჯერ ჩანაწერები "გრამოფონი" და "ზონოფონი", შემდეგ კი "პატე", "ექსტრაფონი", "ხმა" და ა.შ. უკვე დაიწყეს ჩანაწერების "AMPRA" გაკრული ნიშნების გაყიდვა. და საავტორო შტამპები, ხოლო Sirena Record-მა სარჩელი წააგო ი.შატროვთან, პოპულარული ვალსის ავტორთან „მანჯურიის ბორცვებზე“ და იძულებული გახდა მისთვის გადაეხადა საავტორო ჰონორარი 15 კაპიკი. ყოველი გაყიდული ჩანაწერიდან." (ბოლო ციტატა)
აი, ეს არის კომპანია Sirena-Record-ის ჩანაწერი, რომლის გამოც სასამართლო დრამა ატყდა 100 წლის წინ. უსირცხვილო ბიზნესმენები აფორმებდნენ თავიანთ პროდუქტებს ნათელი, მიმზიდველი სტიკერებით, რომლებმაც მოხიბლეს ერისკაცები თავიანთი გარეგნობით. ცინიკური მოგება, დაღუპული ამხანაგების ხსოვნისადმი დაწერილი მუსიკის გაყიდვით მოგება ვერ დატოვებდა კომპოზიტორს გულგრილს. ილია შატროვს გაუმართლა სამართლიანობის აღდგენა. მას შემდეგ მრავალი წელი გავიდა. დღეს ეს დისკიც და ი.შატროვის ვალსი ისტორიის საკუთრებაა.
ამ ჩანაწერების ისტორიაზე მოგვითხრობს საიტის ავტორი იური ბერნიკოვი. "რუსული რევოლუციამდელი ჩანაწერების ენციკლოპედია":
ნებისმიერი კვლევის ერთ-ერთი ყველაზე რთული ამოცანაა ჩაწერის თარიღის დადგენა, რადგან მწარმოებლებმა ეს არ მიუთითეს თავიანთ ჩანაწერებში. ის იშვიათი ფირმებიც კი, რომლებიც ამას აკეთებდნენ, ხშირად აძლევდნენ მას დაშიფრული ფორმით. ყოველთვის მაინტერესებდა რატომ? პასუხი საკმაოდ ბანალური აღმოჩნდა: საზოგადოება იმ შორეულ წლებში ისევე ექვემდებარებოდა „ახლის შეძენის“ ციებ-ცხელებას, როგორც ახლანდელი, გულუბრყვილოდ სჯეროდა, რომ „ახალი ყოველთვის უკეთესია“. ჩანაწერების თარიღები რომ იყოს მითითებული, მაშინ „შარშანდელ“ ჩანაწერებს არავინ იყიდის.
ჩანაწერი "Siren-record" შეიძლება დათარიღდეს დაახლოებით 1909 წლის აგვისტო-ოქტომბერში. ჩანაწერი ვარშავაში გაკეთდა. RAOG ჩანაწერზე ჩაწერის თარიღი შეიძლება განისაზღვროს კიდევ უფრო მიახლოებით: მას აქვს მატრიცა / კატალოგი ნომერი 8010 (RAOG ჩანაწერებისთვის მატრიცა და კატალოგის ნომრები დაემთხვა). ასეთი ნომრებით ჩანაწერები 1912 წელს გამოიცა. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ დისკზე არ არის AMPRA ბეჭედი - რუსი ავტორების მუსიკალური უფლებების სააგენტოსთვის ჰონორარების გადახდის მოწმობა. უნებურად ჩნდება კითხვა: RAOG-ის მფლობელმა, ყოფილმა "რუსი მეკობრე No1" და სამარცხვინო მეკობრე კომპანია "Orpheon"-ის მფლობელმა დევიდ-მოისეი აბრამოვიჩ ფინკელშტეინმა გადაწყვიტეს აეღოთ ძველი გზები და არ გადაეხადათ ჰონორარი. ? დარწმუნებული ვარ, რომ ეს ასე არ არის, რადგან კომპანია RAOG შეიქმნა ფინკელშტეინის მიერ ზუსტად იმ მიზნით, რომ "დაიწყოს ახალი ცხოვრებამას შემდეგ, რაც კომპანიამ დაიწყო AMPRA მარკების დამაგრება მხოლოდ 1912 წლის 1 სექტემბერს, როგორც ჩანს, სავარაუდოდ, ეს ჩანაწერი გამოვიდა ამ თარიღამდე, რაც ნიშნავს, რომ AMPRA შტამპი არ უნდა იყოს მასზე. ეს მოსაზრებები საშუალებას გვაძლევს დავადგინოთ მეტი ზუსტი გამოშვების თარიღი - 1912 წლის იანვარი-აგვისტო.
ეტიკეტზე ასევე არის კურიოზული წარწერა "ეტიკეტი გამოცხადებული". ეს არის სრული ფრაზის აბრევიატურა „ეტიკეტი, რომელიც გამოცხადებულია ვაჭრობისა და წარმოების დეპარტამენტში“. ეს იმას ნიშნავდა, რომ იარლიყი (სასაქონლო ნიშანი) იყო დარეგისტრირებული და ერთიდაიგივე საქონელს ვერავინ აწარმოებდა. გაყალბება ისჯებოდა კანონით. ეს ეხება სავაჭრო ნიშნებს მეფის რუსეთში.
საიტს აქვს ვალსის კიდევ ერთი ვერსია, Zonophon Record. ლეიბლი, სამწუხაროდ, თითქმის არ იკითხება, მაგრამ ხმა ძალიან კარგია. სპექტაკლი, დიდი ალბათობით, ეკუთვნის M.I.Vavich-ს, მაგრამ არის მცირე შანსი, რომ ბოჰემსკიმ „მისთვის იმუშავა“ (იხილეთ ჩემი კომენტარი ჩანაწერზე). ყოველ შემთხვევაში, ვინც ჩანაწერზეა, ეს შესრულება ბევრად უკეთესია, ვიდრე RAOG-ის ჩანაწერზე.
ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ ილია ალექსეევიჩი შეუერთდა წითელ არმიას, მსახურობდა მრავალ ქალაქში სამხედრო ბენდებში. ჯამში მან მონაწილეობა მიიღო ოთხ ომში. სივილში იყო წითელი კავალერიის ბრიგადის ბანდის მეთაური. დაახლოებით 1920-1935 წლებში მსახურობდა პავლოგრადის გარნიზონში. 1935-1938 წლებში. შატროვი ხელმძღვანელობდა ტამბოვის საკავალერიო სკოლის ორკესტრს, შემდეგ გადადგა რეზერვიდან და 1938 წლიდან დიდ სამამულო ომამდე მუშაობდა ტამბოვში. ომის დაწყებისთანავე ის კვლავ რიგებში იყო - დივიზიის ბანდის მეთაურის თანამდებობაზე. დიდ სამამულო ომში მონაწილეობისთვის ილია ალექსეევიჩს დაჯილდოვდა წითელი ვარსკვლავის ორდენით, მედლებით "გამბედაობისთვის" და "სამხედრო მამაცობისთვის". 1951-52 წლებში მაიორი შატროვი, გვარდიის სამხედრო დირიჟორი, ხელმძღვანელობდა. მუსიკალური განყოფილება ტამბოვის სუვოროვის სკოლაში და მოამზადა მომავალი ოფიცრები.
წლების შემდეგ, 40-იანი წლების ბოლოს, ილია ალექსეევიჩი დაუბრუნდა რუსეთ-იაპონიის ომის თემას და შექმნა კიდევ ერთი ვალსი - "ლურჯი ღამე პორტ არტურზე", რომელშიც გამოიყენა "ქვეყნის სიზმრების" მელოდია. თუმცა არმიის პოეტის ა.კუზმიჩევის ლექსები, რომლებიც მარშის მსგავს მელოდიას უფრო შეეფერებოდა, ცხადია, კარგად არ ეთანხმებოდა ლირიკულ მუსიკას. ეს ნაწარმოები არასოდეს გამოქვეყნებულა... მისი შინაარსი მარტივი და პოეტურია. ცისფერი ბორცვების ქვეყანაში რუს ჯარისკაცებს სძინავთ მასობრივ საფლავებში. შვილიშვილები და შვილიშვილები მოდიოდნენ მათ წინაშე ქედს. ახლა აღდგნენ სამშობლოს წმინდა საზღვრების დასაცავად. ისინი ფხიზლად იცავენ ორი ომის გმირების მშვიდობას. მათ უკან დიდი გამარჯვებული ქვეყანაა. მათ გულებში არის უანგარო სიყვარული სამშობლოსადმი, მზადყოფნა, გაამრავლონ მისი პატივი და დიდება.
ილია ალექსეევიჩი დაკრძალეს ტამბოვის ვოზდვიჟენსკის სასაფლაოზე. საფლავის ზემოთ არის თეთრი მარმარილოს ფილა ოქროს წარწერით: "გვარდიის მაიორი, კომპოზიტორი ილია ალექსეევიჩ შატროვი. ვალსის შემქმნელი "მანჯურიის ბორცვებზე". დამონტაჟებულია. მემორიალური დაფებიტამბოვის ამჟამინდელი სამხედრო საავიაციო საინჟინრო ინსტიტუტის შენობაზე, სახლზე, სადაც ილია შატროვი ცხოვრობდა.
ასე რომ, ვალსი მთელ მსოფლიოში გავრცელდა. საზღვარგარეთ მას „რუსულ ნაციონალურ ვალსს“ უწოდებდნენ. რუსეთში მისი ავტორის სახელი ნელ-ნელა დავიწყებას მიეცა. ჯერ მოქშანის პოლკისადმი მიძღვნა გაქრა ვალსის სახელწოდებიდან. ის რჩება მხოლოდ "მანჯურიის ბორცვებზე". შემდეგ ავტორის სახელი გაქრა. საბჭოთა ჩანაწერებში ისინი წერდნენ, რომ ვალსი უბრალოდ "დაძველდა".
გვარდიის სვირის დივიზიის ჯგუფის წევრები. ცენტრში მარჯვნივ - I. A. Shatrov (1947).
ფოტო სტატიიდან „მანჯურიის ბორცვებზე“ (L. Eremina, G. Eremin)
მუსიკალური ცხოვრება, 1980 წ
ეს დეტალი შეიძლება არც ისე მნიშვნელოვანი ჩანდეს, თუ არ გავითვალისწინებთ იმ დაჟინებულობას, რომლითაც შატროვი უჩივლებდა პლაგიატებსა და გრამოფონების მწარმოებლებს. მაგრამ არც ერთი მტკიცებულება არ მოიძებნა, რომ საბჭოთა წლებში იგი ცდილობდა დაეხსენებინა თავისი ავტორობის დავიწყებული თანამედროვეებისთვის. „ძველი ვალსი“ - ეს ავტორის სიცოცხლის განმავლობაში აღიარების უმაღლესი ხარისხია! შეიძლება უფრო მაღალი ჯილდო იყოს მისი შემქმნელისთვის!
1943 წელს ჯაზის ორკესტრმა უტიოსოვის ხელმძღვანელობით მოამზადა ახალი საკონცერტო პროგრამა, რომელშიც შესრულდა შატროვის ვალსი. ახალი, პატრიოტული შინაარსით სავსე მან ისაუბრა რუსი ჯარისკაცის სამშობლოს სიყვარულზე:
"შენ მამაცი მეომარი ხარ, ღირსი ხარ წინაპრებისა, შენ ხარ სამშობლოს ერთგული შვილი!"
ვალსი ასევე ჩაწერა I.S. კოზლოვსკიმ:
„რუსეთს დაეცით, სამშობლოსთვის დაიღუპეთ...
დამიჯერე შურს ვიძიებთ.
და ჩვენ აღვნიშნავთ დიდებულ დღესასწაულს!"
დიდის დასასრულს სამამულო ომივალსი "მანჯურიის ბორცვებზე" ხშირად სრულდებოდა რადიოში და კონცერტებზე იმ საზეიმო წუთებთან დაკავშირებით, რომლებიც აღნიშნავდნენ საბჭოთა არმიის გამარჯვებას მანჯურიაში იაპონელ მილიტარისტებზე.
გამოყენებული სტატიები და მასალები
კ.პეტროვა - "მანჯურიის ბორცვებზე". მუსიკალური ცხოვრება, 1961 წ
L.Eremin, G.Eremin - "მანჯურიის ბორცვებზე". მუსიკალური ცხოვრება, 1980 წ
"ისტორიის სიყვარული ვალსით იწყება." „ტრუდი“ No079 14.05.2002წ
"პავლოგრადის ცნობილი მოქალაქეები: ილია შატროვი" პავლოგრადის ამბები. 2004 წლის 5 აგვისტო
"მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე" გაზეთი "ტრიბუნა". 2004 წლის 9 დეკემბერი
"მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე" - http://www.penza-trv.ru:8085/go/region/mokpolk#top
დამატებითი ბიბლიოგრაფია
სტატია „მოქშას პოლკის ორკესტრი“. სამხედრო ისტორიული ჟურნალი, No10, გვ.83. (ჩემთვის უცნობი წელი)
სტეპანოვი ვ.კ. "კომპოზიტორი ილია შატროვი" ვორონეჟი, 78 წლის.
Auerbach L.D. ვალსის ზღაპრები. თავი "ძველი რუსული ვალსი" მოსკოვი 80.
მოთხრობა „ძველი ვალსი“ წიგნი „იალქანი“, ნომერი 4, მოსკოვი, 83. გვერდი 137-142 წწ
განხილვის გზით.
თვით ი.შატროვი სიცოცხლის ბოლომდე ამტკიცებდა, რომ „მანჯურიის ბორცვებზე“ იყო არა ვალსი რეკვიემი, არამედ სამშობლოს სიყვარულის დეკლარაცია. თუმცა, უნდა ვაღიაროთ, რომ ეს ნამუშევარი მართლაც ძალიან ჰგავს რეკვიემს. მიზეზი ტექსტშია. კომპოზიტორის მიერ დაწერილ ვალსს საერთოდ არ ჰქონდა ტექსტი, ის არ იყო ჩაფიქრებული იმისთვის, რომ სიმღერად გადაქცეულიყო. მოხეტიალეს მიერ დაწერილი ტექსტი მოელოდა მხატვრული მოძრაობის გაჩენას, რომელიც პოპულარული გახდა, რომელსაც მოგვიანებით დეკადანსი უწოდეს. იმდროინდელი ჩამოყალიბებული პოეტური მიმდინარეობისთვის ეს ტექსტი სულაც არ იყო რაღაც გამორჩეული. ამით აიხსნება უბრალო ხალხის მიერ პარალელურად შედგენილი საკმაოდ თავისუფალი ტექსტების ასეთი დიდი რაოდენობა. რუსეთი გლოვობდა მსხვერპლს, მაგრამ სიმღერა, რომელშიც ის მღეროდა, რატომღაც ისე შესრულდა, რომ უფრო ჰგავდა ან საერო რომანს ან დაკრძალვის მსვლელობას.
ამიტომ საბჭოთა ვერსია უფრო მომწონს. მარტივი სიტყვებით რომ ვთქვათ, მისი ტექსტი მომავლისკენ გვაბრუნებს და არ არსებობს უნუგეშო ტანჯვა, ბრმა შურისძიების წყურვილი, სასაფლაო-სასაფლაო იდეალიზაციები. ფაქტია, რომ სიმღერის რევოლუციამდელი ვერსია, რომელიც დღეს ასე ეგზოტიკურად გვეჩვენება, თავისი დროისთვის საკმაოდ ტრადიციული იყო როგორც ფორმით, ასევე შინაარსით. რუსეთი მძიმე წლებს გადიოდა და რუსეთ-იაპონიის ომში დამარცხება იქცა ერთ-ერთ ფაქტორად, რომელმაც გავლენა მოახდინა პოეტური აზროვნების განვითარების მიმართულებების ჩამოყალიბებაზე. თუმცა, 1904 წლამდე დიდი ხნით ადრე, თანამედროვეები უკვე ოცნებობდნენ, რომ რუსეთი სიკვდილის პირას იყო, შემოქმედებით საზოგადოებას ტანჯავდა კოშმარები, სევდიანი ფიქრები მომავლის შესახებ, პოეტურ წრეებში გამოჩნდა ახალი მიმართულება, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი როგორც დეკადანსი. ამ ტენდენციის მიმდევრებმა დაწერეს ნაწარმოებები, რომლებიც საფუძვლიანად იყო გაჟღენთილი იმედგაცრუების, სიცოცხლის უსურვისა და გარდაუვალი სიკვდილის მოლოდინით. როგორც ე. ოსეტროვის შესავალ სტატიაში წერია წიგნის „ვერცხლის ხანის პოეზია“, „ხელოვნება არასოდეს ყოფილა ისე განუყოფლად დაკავშირებული ესქატოლოგიურ ხედვებთან, როგორც მეოცე საუკუნეში, რომელმაც უხვად მოიტანა მოკვდავი მოსავალი“.
კ.ბალმონტი, ფ.სოლოგუბი, ვ.ბრაუსოვი, ვ.ივანოვი, ზ.გიპიუსი, დ.მერეჟკოვსკი შეიძლება მივიჩნიოთ ამ გამორჩეული ფენომენის ნათელ წარმომადგენლებად ჩვენს ლიტერატურაში. ასე რომ, ვიაჩესლავ ივანოვის ადრეული ლექსები სავსეა ტრაგიკული მოვლენების წინასწარმეტყველებით:
როგორც წვიმიანი შემოდგომა თბება
წმინდა ზამთარი - საიდუმლო სული
დაფრინავს შავ საფლავზე,
და მხოლოდ ყველაზე მსუბუქი სმენა
ურყევი მღელვარება იჭერს
ლოდებს შორის...
სოლოგუბისა და ბრაუსოვის ლექსები აერთიანებს შფოთვას და აპოკალიფსურ წინასწარმეტყველებებს. ბრაუსოვის ცნობილ ლექსში "ფერმკრთალი ცხენი" გიჟური გმირი გამჭრიახად ყვირის:
ხალხო! არ ცნობთ ღვთის მარჯვენას!
თქვენი მეოთხედი დაიღუპება - ჭირისგან, შიმშილისა და მახვილისგან!
ფიოდორ სოლოგუბი 1914 წელს წერდა:
სამყაროს ჭეშმარიტების შესახებ, რაც არ უნდა თქვან,
ეს ყველაფერი ზღაპრებია, ეს ყველაფერი ტყუილია.
ფერმკრთალი მეოცნებე, მოკვდი სარდაფში
სადაც ყალიბი კედლებს მთლიანად ფარავდა.
სარდაფის ჰაერი ჩამორჩენილი მკერდისთვის,
და შემდგომი ცხოვრების დაპირება.
და გინდა, ხალხო, ხალხო,
ისე რომ მიწიერი ცხოვრება მიყვარს.
დ.მერეჟკოვსკის, ზ.გიპიუსის ბევრ ლექსში არის უაზრო მიწიერი ცხოვრების უარყოფა და სხვა სამყაროში სწრაფად წასვლის სურვილი:
ფერმკრთალი ვარსკვლავების ბზინვარებაში, როგორც სასიკვდილო თვალებში, -
დაუნდობელი, ცივი უგრძნობლობა;
ცისკრის ბოლო სხივი ოდნავ ანათებს ღრუბლებში,
როგორც წარსული ბედნიერების მოგონება.
ჩემი სული სავსეა ჩუმი ბინდით:
არანაირი ვნება, არანაირი სიყვარული მათი ტკბილი ფქვილით, -
მკერდში ყველაფერი გაიყინა... მხოლოდ ყოფნის შეგრძნება.
უსიცოცხლო მოწყენილობისგან იწუწუნებს.
დ.მერეჟკოვსკი, 1887 წ
დაე, ცხოვრება დაიხრჩოს, მაგრამ მე აღარ მახრჩობს.
ბოლო საფეხური მიღწეულია.
და თუ სიკვდილი მოვა, მიჰყევი მას მორჩილად.
მე წავალ მის უდარდელ ჩრდილში...
3. გიპიუსი, 1894 წ
ამ ადამიანების ბედი რევოლუციის შემდეგ სხვაგვარად განვითარდა.მაგალითად, დ.მერეჟკოვსკი ქ ბოლო წლებისაფრანგეთში ცხოვრების მანძილზე იგი გამოირჩეოდა პროფაშისტური სენტიმენტებით და მიესალმა მუსოლინის და ჰიტლერს, როგორც ლიდერებს, რომლებსაც შეუძლიათ კომუნიზმის მოსპობა. რუსეთის იმიგრაციის დამსახურებად, მას ძალიან ცოტამ დაუჭირა მხარი.
აი შენთვის "ჯადოსნური ძალა მაღალი ხელოვნება"ნამდვილი ისტორიიდან კარგად ვიცით, როგორ მთავრდებოდა ეს "შემოქმედებითი ძიებები" ხანდახან. როგორც რუსეთის გამოცდილებიდან ჩანს, დეკადენტურმა პოეტებმა თავიანთი ხელოვნებით, თუნდაც ნებისმიერ რაზნოჩინცი რევოლუციონერზე უკეთესად იცოდნენ იმპერიის დაცემა. გაუფასურდეს მისი იდეალები, რომელსაც ყოველთვის უჭერდა მხარს რუსული არმიის გამარჯვებული ტრადიციების დიდება და მართლმადიდებლური ისტორია. დღეს გავიდა დრო, როცა ჩვეულებრივად იყო ეტიკეტების დაწებება. ამიტომ, კიდევ ერთხელ ვიკითხავ - რას ჰქვია ასეთი ლექსები. რას ასწავლიან? პირქუშ მტკივნეულ ქაოსს? სანამ ინტელიგენცია მოდური სალონების ელიტარული დოპის კლუბებში იტანჯებოდა მომავლის ბედზე, მოხმარებული გარეგნობის ახალგაზრდები ათრევდნენ პროკლამაციას, ესროდნენ პოლიტიკოსებსა და რეფორმატორებს, აფეთქდნენ ბომბებს. რეფორმატორი სტოლიპინი გარდაიცვალა ტერორისტის ხელში. პატრიოტული გრძნობების დაცემის ფონზე რუსეთი იძულებული გახდა პირველ მსოფლიო ომში შესულიყო. სანქტ-პეტერბურგის სარდაფში გარყვნილების ჯგუფმა ჩაიდინა რასის რიტუალური მკვლელობა. პუტინი ... და ლენინმა იწინასწარმეტყველა დიდი აჯანყებები ...
ვალსი, რომელიც მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში გამოჩნდა დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში, თავდაპირველად საცეკვაო მუსიკა იყო. მისი ადვილად რეპროდუცირებადი მოძრაობაში სამი დარტყმის რიტმი შესანიშნავად გადმოსცემდა გართობის განწყობას, მსუბუქ მღელვარებას, ტკივილგამაყუჩებელ სენსუალურობას, ხელს უწყობდა მსმენელებისა და მოცეკვავეების თამაშურ ან მშვიდად მოდუნებულ განწყობას - ზუსტად იმ განწყობას, რამაც გამოიწვია მათი კომპოზიტორები.
რუსეთში ვალსმა თანდათანობით დაიწყო რუსული ხალხური მელოდიებისთვის დამახასიათებელი დრამატული და ზოგჯერ უმნიშვნელო ბგერა. ამას ხელი შეუწყო ვალსის მუსიკაზე დაწერილი ტექსტების სიტყვებმა. ასეთია, მაგალითად, ვალსი: "შავი თვალები" (მუსიკა - ფ. ჰერმანი, ტექსტი - ე. გრებიონკა. 1843 წ.), "ზღვა ფართოდ ვრცელდება" (მუსიკა - ა. გურილევი, ტექსტი - გ. ზუბარევი. დაახლოებით 1900 წ. წლები).
რუსეთის არმიისა და საზღვაო ძალების საშინელი დანაკარგები 1904-1905 წლების რუსეთ-იაპონიის ომში. გახდა ემოციური საფუძველი სამწუხარო ვალსების "ვარიაგი" ("ცივი ტალღები იფრქვევა...", მუსიკა - ფ. ბოგოროდიცკი და ვ. ბენევსკი, სიტყვები - ი. რეპნინსკი. 1904 წ.) და "მანჯურიის ბორცვებზე" (მუსიკა. - ი.შატროვი, სიტყვები - ს.პეტროვ-მოხეტიალე.1906 წ.).
აქ მსურს ვისაუბრო ვალსის შექმნის გარემოებებზე „მანჯურიის ბორცვებზე“, რომელიც უჩვეულოდ მკვეთრია, ღრმად და შეღწევადობით გადმოსცემს მწუხარებას და გულწრფელ თანაგრძნობას რუსეთის დაღუპული ჯარისკაცების და მათი ახლობლების მიმართ.
1905 წლის თებერვალში მუკდენის ბრძოლაში რუსეთის არმიამ უკან დაიხია თავისი ოკუპირებული პოზიციებიდან, თუმცა მან განიცადა შესამჩნევად მცირე და სწრაფად აღდგენილი ზარალი, ვიდრე იაპონელებმა, რომლებიც პრაქტიკულად ქმედუუნარო გახდნენ. ამასთან, რუსეთის სარდლობამ და ცარისტულმა მთავრობამ, რომელსაც ახლა გამოცხადებული წმინდა ნიკოლოზ II ხელმძღვანელობდა, ნაჩქარევად ჩათვალეს ომი დაკარგულად და დაიწყეს დამამცირებელი სამშვიდობო მოლაპარაკებები, რის შედეგადაც იაპონიამ მიიღო რუსული მიწების ნაწილი შორეულ აღმოსავლეთში, კორეის კონტროლი. და მანჯურია და რუსი ტყვეების შენახვა.
მუკდენის მახლობლად უკან დახევის დროს, 214-ე სარეზერვო მოქშას პოლკი გარშემორტყმული იყო იაპონური ჯარებით. როდესაც პოლკში ჭურვები და ვაზნები ამოიწურა, პოლკოვნიკმა პაველ პეტროვიჩ პობივანეცმა, უარი თქვა დანებების შეთავაზებაზე, ბრძანა: "ბანერი და ორკესტრი - წინ!" მედიის უკან, კაპელმაისტერმა ილია ალექსეევიჩ შატროვმა მოაწყო პოლკის ჯგუფი. იაპონური ჭურვებისა და ტყვიების სეტყვის ქვეშ, თავშეკავებული ბაიონეტის თავდასხმის დროს, პოლკმა გაარღვია გარშემორტყმა. 4000 პერსონალიდან 700 მებრძოლი გადარჩა, ხოლო 27 მუსიკოსიდან შვიდი. ასევე გარდაიცვალა პოლკოვნიკი P.P. Pobyvanets.
რამ აიძულა ამ პოლკის ჯარისკაცები და ოფიცრები ასეთი უპრეცედენტო საქციელისკენ? ამაღლებული მამრობითი სიამაყე, მაღალი სამხედრო ღირსების გრძნობა, ფიცის ერთგულება? როდესაც ვცდილობ წარმოვიდგინო ეს ბრძოლა, სუნთქვა მეკვრება...
ომის დასრულებიდან მალევე, კაპელმაისტერმა I.A. შატროვმა გადაწყვიტა შეექმნა მუსიკალური ძეგლი თავისი გმირულად დაღუპული თანამებრძოლებისთვის. საჭირო ხმა მტკივნეულად გრძელი და რთული იყო: მოგონებები ძალიან მკვეთრი და ტრაგიკული იყო. თანდათან ჩამოყალიბდა ღრმად მოძრავი მუსიკალური ნაწარმოები ვალსის სახით, სავსე კეთილშობილური სევდით. ამის შესახებ სიტყვები 1906 წელს დაწერა S.G. პეტროვმა (Wanderer). ასეთი ვალსი საჭიროებდა სპეციალურ ტექსტს, ზუსტად, დელიკატურად და ამავდროულად უაღრესად ემოციურად შესატყვისი მუსიკას. ეს არ იყო ადვილი. იგი არაერთხელ შეიცვალა, ნაწილობრივ ქვეყანაში არსებული სოციალურ-პოლიტიკური ვითარების შესაბამისად, მათ შორის ან შურისძიების მოწოდება, ან აწეული ბანერით მოწოდება, წინ წასულიყვნენ ნათელი მომავლისკენ.
1908 წელს სამარაში, სადაც აღორძინებული პოლკი იყო განლაგებული, გაიმართა ვალსის პირველი საჯარო შესრულება სოლისტის მიერ სპილენძის ჯგუფის თანხლებით. თავდაპირველად, ამ ვალსისადმი ფართო ინტერესი მოგვიანებით შემცირდა ახალი, ერთი შეხედვით უფრო აქტუალური მუსიკალური ნაწარმოებების გამოჩენის გამო, შემდეგ კი კვლავ დიდი მოთხოვნა გახდა. ასე რომ, 1920-1925 წლებში მიმდინარე საბჭოთა-იაპონიის შეიარაღებული კონფლიქტებისა და ომების დროს. შორეულ აღმოსავლეთში და სახალინში, 1936 წელს მონღოლეთში, 1938-1939 წლებში. (ხასანის ტბა, ხალკინ-გოლი), 1945 წლის აგვისტოში მანჯურიაში, სახალინსა და კურილის კუნძულებზე, ვალსი "მანჯურიის ბორცვებზე" შესაბამისი ტექსტური ცვლილებებით ხშირად სრულდებოდა პოპ-კონცერტებზე და მაუწყებლობდა რადიოში. მაგრამ ტექსტის ბევრ ვერსიაში, რა თქმა უნდა, ფიცს ჰგავდა:
დაიძინეთ მებრძოლებო, მშვიდად დაიძინეთ...
იცოდეთ, გმირებო, სამშობლო ინახავს თქვენს ხსოვნას.
მე-20 საუკუნის ბოლო მეოთხედიდან რუსეთი იბრძვის იაპონიასთან სამშვიდობო ხელშეკრულების დადებას და მოწოდებები „მტრებისთვის შურისძიების“ შესახებ შეწყდა.
მომწონს ქვემოთ მოყვანილი ვერსია, რომელიც აშკარად შედგენილია მრავალი, ნაწილობრივ ანონიმური ავტორის ტექსტებიდან - შეხება, პატივისცემა და მშვიდი.
მანჯურიის ბორცვებზე
ირგვლივ მშვიდი.
ბორცვები დაფარულია ნისლით.
მთვარე ანათებდა ღრუბლების მიღმა,
საფლავები ინარჩუნებენ სიმშვიდეს.
თეთრი ჯვრები -
გმირებს სძინავთ.
ისევ ტრიალებს წარსულის ჩრდილები
ისინი საუბრობენ ბრძოლების მსხვერპლზე.
ეს არ არის ფრენბურთი მინდვრებიდან გაფრინდა -
შორს ჭექა-ქუხილი იყო.
და ისევ ირგვლივ მშვიდია,
ღამის სიჩუმეში ყველაფერი დუმს.
ირგვლივ სიმშვიდე
ქარმა ნისლი გააქრო
მანჯურიელი მეომრების ბორცვებზე სძინავთ
და რუსები ცრემლებს ვერ ხედავენ.
ტირილი, ტირილი დედა, ძვირფასო,
ატირებული ახალგაზრდა ქვრივი
ყველა ერთი ადამიანივით ტირის
ბოროტი ბედი და წყევლა ბედი.
დაიძინეთ მებრძოლებო
Კარგად იძინე.
შეიძლება ოცნებობდე მშობლიურ მინდვრებზე,
მამის შორეული სახლი.
Ღამე. სიჩუმე.
მხოლოდ კაოლიანი ხმაურობს.
იცოდეთ, გმირებო, თქვენი ხსოვნა
სამშობლო ინახავს.
დღეს ცოტამ თუ იცის კარგად მეოცე საუკუნის პირველი ათწლეულის ისტორია. სასკოლო ისტორიის სახელმძღვანელოებში ქვეყნისთვის ეს საშინელი მოვლენები ზომიერად არის გაშუქებული და ახალგაზრდებს არ ამძიმებენ იმ წლების რუსეთ-იაპონური ურთიერთობების შეჯახების ხსოვნას. ჩვენს თანამედროვეებს ძალიან იშვიათად ახსოვთ იმ მამაცი მებრძოლების სახელები, რომლებმაც თავიანთი სიცოცხლე სამშობლოსათვის გაწირეს ამ ბრძოლებში. ამის მიზეზი იყო ქვეყანაში იდეოლოგიური პრიორიტეტების განმეორებითი ცვლილებები, ძეგლების დანგრევა და ადრე აღიარებული კერპების ცილისწამება, მომხდარი ქუჩებისა და ქალაქების სახელის გადარქმევა, სამშობლოს დაღუპული დამცველების რაოდენობის ჯერ კიდევ დაუსრულებელი დადგენა. და მათი ღირსეული დაკრძალვა. Ასე რომ.
მანჯურიის ბორცვებზე. სიმღერა რუსეთ-იაპონიის ომის შესახებ.
მანჯურიის ბორცვებზე
მუსიკა ილია შატროვის
მოხეტიალეს სიტყვები (სტეპან პეტროვი)
ირგვლივ მშვიდი, ბორცვები დაფარულია ნისლით.
საფლავები ინარჩუნებენ სიმშვიდეს.
წარსულის ჩრდილები დიდხანს ტრიალებს,
ისინი საუბრობენ ბრძოლების მსხვერპლზე.
რუსებს კი ცრემლები არ ესმით.
დედა ტირის, ახალგაზრდა ცოლი ტირის,
ბოროტი ბედი და წყევლა ბედი! ..
დაიძინეთ, რუსული მიწის გმირებო,
სამშობლოს მშობლიური შვილები.
დაიძინეთ შვილებო, თქვენ დაიღუპეთ რუსეთისთვის, სამშობლოსთვის,
და აღვნიშნოთ სისხლიანი დღესასწაული.
რუსული რომანტიკის შედევრები / ედ.-კომპ. ნ.ვ.აბელმასი. - მ .: შპს "გამომცემლობა AST"; დონეცკი: "სტალკერი", 2004. - (სიმღერები სულისთვის).
თავდაპირველი სახელი იყო "მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე". ეძღვნება 214-ე მოქშას ქვეითი ბატალიონის ჯარისკაცებს, რომლებიც დაიღუპნენ 1905 წლის თებერვალში ქალაქ მუკდენთან იაპონელებთან ბრძოლებში.
მელოდიის ავტორია მოქშას პოლკის კაპელმაისტერი ილია შატროვი. ტექსტის მრავალი ვარიანტია – საავტორო და ფოლკლორული. ავტორთა შორის, სხვათა შორის, პოეტი კ.რ. - დიდი ჰერცოგი კონსტანტინე რომანოვი, მაგრამ ეს უფრო ლეგენდაა. ცვლილებები ასევე შეიქმნა ომის შემდეგ მრავალი წლის შემდეგ - ა.მაშისტოვის მიერ (იხ. ქვემოთ), ხოლო 1945 წელს პაველ შუბინის (). დღეს ამ მელოდიაზე მღერიან კომიკური სიმღერა "ჩუმად ტყეში, მხოლოდ მაჩვი არ სძინავს ...". ასევე არის ალექსანდრე გალიჩის ამავე სახელწოდების სიმღერა<1969>ეძღვნება მწერალ მიხეილ ზოშჩენკოს ხსოვნას.
დან. სატ: სამხედრო სიმღერების ანთოლოგია / შედ. და წინასიტყვაობის ავტორი. ვ.კალუგინი. - M.: Eksmo, 2006:
1904-1905 წლების რუსეთ-იაპონიის ომი წარუმატებელი და საბედისწერო იყო რუსეთისთვის, მაგრამ მისი ხსოვნა შემორჩა ორ სიმღერაში, რომელიც გახდა ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული - "ვარიაგი" და ვალსი "მანჯურიის ბორცვებზე". . ისინი დაფუძნებულია რეალურ მოვლენებზე: კრეისერი "ვარიაგის" სიკვდილი საზღვაო ბრძოლაში და მოქშას პოლკის ჯარისკაცების სიკვდილი - სახმელეთო ბრძოლაში. "ვარიაგი" - შორეული აღმოსავლეთის ესკადრილიის პირველი კრეისერი, რომელმაც უთანასწორო ბრძოლა აიღო პორტ არტურში 14 იაპონური ხომალდით. მისი სიკვდილით დაიწყო ტრაგიკული ომი რუსული ფლოტისთვის. მოქშას პოლკის მანჯურიის ბორცვებზე სისხლიანი ბრძოლა მხოლოდ ამ ომის ეპიზოდია. მაგრამ ეს იყო ის, ვინც განზრახული იყო გამხდარიყო არანაკლებ მნიშვნელოვანი, ვიდრე საზღვაო ბრძოლა. პოლკს ჰყავდა 6 საშტატო ოფიცერი, 43 უფროსი ოფიცერი, 404 უნტეროფიცერი, 3548 რიგითი, 11 ცხენოსანი და 61 მუსიკოსი. ამ მუსიკოსებს გადამწყვეტი როლი უნდა ეთამაშათ. თერთმეტი დღე პოლკი არ ტოვებდა ბრძოლის ველს. მეთორმეტეზე შემოვლითი რგოლი დაიხურა. მაგრამ ყველაზე კრიტიკულ მომენტში, როდესაც ძალაც და საბრძოლო მასალებიც ამოიწურა, პოლკის ჯგუფი ააფეთქეს. სამხედრო ლაშქრობები ერთმანეთის მიყოლებით მოჰყვა. იაპონელები შეირყა. რუსული "ჰურა!" გაისმა ბოლოს. ამ ბრძოლისთვის ჯგუფის შვიდ წევრს ჯარისკაცის წმინდა გიორგის ჯვარი გადაეცა, ბანდის მესვეურს კი ხმლებით დაჯილდოვდა სტანისლავის მე-3 ხარისხის ოფიცრის სამხედრო ორდენი. მალე ამ ბენდმაისტერის, ილია ალექსეევიჩ შატროვის სახელი მთელმა რუსეთმა აღიარა. 1906 წელს გამოიცა მისი ვალსის პირველი გამოცემა "მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე", რომელმაც გაიარა ასზე მეტი გადაბეჭდვა. ვალსის მუსიკით გრამოფონის ჩანაწერები ზღაპრული რაოდენობით გაიყიდა. და მალევე იყო სიტყვები ვალსის მუსიკაზე. ყველაზე ცნობილი იყო სტეპან სკიტალეცის პოეტური ტექსტი, ავტორის სიმღერა "ზარები რეკავს ..." ი. პრიგოჟის მუსიკაზე. საბჭოთა პერიოდში შატროვის ვალსი, ისევე როგორც "ვარიაგი", კვლავ იყო ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული, მაგრამ ახალი სიტყვებით, რომლებიც უფრო შეესაბამებოდა, როგორც მაშინ ითვლებოდა, "დროის სულისკვეთებით": "ჩვენ წავალთ. ახალი ცხოვრება, / გადააგდე მონური ბორკილების ტვირთი“ და ა.შ. 1920-1930-იან წლებში ჟღერდა არა მხოლოდ „მანჯურიის ბორცვებზე“, არამედ სხვა ძველი სიმღერებიც. ახალი გზა. ახლა, 21-ე საუკუნეში, ისინიც ისტორიის ნაწილი გახდნენ.
მოხეტიალე (სტეპან გავრილოვიჩ პეტროვი) (1869-1941)
ვარიანტები (5)
1. მანჯურიის ბორცვებზე
I.S. კოზლოვსკის მიერ შესრულებული ვარიანტი
ირგვლივ მშვიდი, ბორცვები დაფარულია ნისლით,
მთვარე ანათებდა ღრუბლების მიღმა,
საფლავები ინარჩუნებენ სიმშვიდეს.
თეთრი ჯვრები - გმირებს სძინავთ.
ისევ ტრიალებს წარსულის ჩრდილები
ისინი საუბრობენ ბრძოლების მსხვერპლზე.
ირგვლივ მშვიდად, ქარმა წაიღო ნისლი,
მანჯურიის ბორცვებზე მეომრებს სძინავთ
და რუსული ცრემლები არ ისმის.
ტირილი, ტირილი დედა, ძვირფასო,
ტირილი ახალგაზრდა ქალი
ყველა ერთი ადამიანივით ტირის
ბოროტი ბედი და წყევლა ბედი! ..
დაე, კაოლიანგმა მოგიტანოთ ოცნებები
დაიძინეთ, რუსული მიწის გმირებო,
სამშობლოს შვილები,
თქვენ დაეცით რუსეთს, დაიღუპეთ სამშობლოსთვის.
დაგვიჯერეთ, შურს ვიძიებთ
და ჩვენ აღვნიშნავთ დიდებულ დღესასწაულს!
ძველი რუსული რომანი. 111 შედევრი. ხმის და ფორტეპიანოსათვის. ოთხ გამოცემაში. Პრობლემა. IV. გამომცემლობა "კომპოზიტორი. სანკტ-პეტერბურგი", 2002 წ. - კრებულში მთლიანობაში მოცემულია ტექსტის ორი ვერსია (ზემოთ და მაშისტოვის ტექსტი)
2. მანჯურიის ბორცვებზე
მთვარე ანათებდა ღრუბლების მიღმა,
საფლავები ინარჩუნებენ სიმშვიდეს.
ირგვლივ სიჩუმე იყო, ქარმა წაიღო ნისლი.
მანჯურიის ბორცვებზე ჯარისკაცებს სძინავთ
და რუსული ცრემლები არ ისმის.
დაე, კაოლიანგმა მოგვიტანოს ოცნებები.
დაიძინეთ, რუსული მიწის გმირებო,
სამშობლოს შვილები...
ამონაწერი ციტირებულია ალექსანდრე გალიჩის სიმღერაში "მანჯურიის ბორცვებზე" (მ. მ. ზოშჩენკოს ხსოვნისადმი),<1969>
3. მანჯურიის ბორცვებზე
კაოლიანს სძინავს, ბორცვები ნისლითაა დაფარული.
მთვარე ანათებდა ღრუბლების მიღმა,
საფლავები ინარჩუნებენ სიმშვიდეს.
ირგვლივ სიჩუმე იყო, ქარმა წაიღო ნისლი.
მანჯურიელი მეომრების ბორცვებზე სძინავთ,
და რუსული ცრემლები არ ისმის.
დაიძინეთ, რუსული მიწის გმირებო,
სამშობლოს მშობლიური შვილები.
არა, ეს არ გაფრინდა შორეული მინდვრებიდან,
ეს ჭექა-ქუხილი ატყდა შორს,
და ისევ სიჩუმე ირგვლივ.
ყველაფერი გაიყინა ამ ღამის სიჩუმეში,
ძილი, მეომრები, ძილი, გმირები
მშვიდი, მშვიდი ძილი.
დაე, კაოლიანგმა მოგიტანოთ ტკბილი ოცნება,
მამის შორეული სახლი.
დაიძინე მებრძოლო, დიდება შენდა მარადიულად.
ჩვენი სამშობლო, ჩვენი ძვირფასი მიწა
ნუ დაამარცხებ მტრებს.
დილით ლაშქრობაში სისხლიანი ბრძოლა გველოდება,
დაიძინეთ, გმირებო, თქვენ არ ხართ მკვდარი,
თუ რუსეთი ცხოვრობს.
დაე, კაოლიანგმა მოგიტანოთ ტკბილი სიზმრები.
დაიძინეთ, რუსული მიწის გმირებო,
სამშობლოს მშობლიური შვილები.
უცნობი წყარო, ხელმოწერის გარეშე
ღამე დადგა
ბინდი დაეცა მიწაზე
უდაბნოს ბორცვები დაიხრჩო ნისლში,
ღრუბელი ფარავს აღმოსავლეთს.
აქ, მიწისქვეშა
ჩვენს გმირებს სძინავთ
ქარი მათ ზემოთ სიმღერას მღერის,
და ვარსკვლავები ზეციდან იყურებიან.
ეს არ იყო ფრენბურთი მინდვრიდან გაფრინდა, -
ეს ჭექა-ქუხილი ატყდა შორს,
და ისევ ისე მშვიდია გარშემო ყველაფერი
ღამის სიჩუმეში ყველაფერი დუმს. *
დაიძინეთ მებრძოლებო
მშვიდად დაიძინე
შეიძლება ოცნებობდე მშობლიურ მინდვრებზე,
მამის შორეული სახლი.
შეიძლება მოკვდე
მტრებთან ბრძოლებში
შენი ბედი
ბრძოლისკენ მოგვიწოდებს
ხალხის სისხლი
გარეცხილი ბანერი
წინ გავაგრძელებთ.
ჩვენ წინ წავალთ
Ახალი ცხოვრება
მოვაშოროთ ტვირთი
მონების ჯაჭვები.
და ხალხი და სამშობლო არ დაივიწყებს
მათი ვაჟების ვაჟკაცობა.
დაიძინეთ მებრძოლებო
დიდება შენ სამუდამოდ!
ჩვენი სამშობლო
ჩვენი მშობლიური მიწა
ნუ დაამარცხებ მტრებს!
ღამე, სიჩუმე
მხოლოდ კაოლიანი ხმაურობს.
დაიძინეთ გმირებო
შენი მეხსიერება
სამშობლო ინახავს!
*ეს ლექსი ორჯერ მეორდება
აჰ, ეს შავი თვალები. კომპ. ივანოვი. მუზები. რედაქტორი S.V. Pyankova. - სმოლენსკი: რუსიჩი, 2004 წ
ძველი რუსული რომანი. 111 შედევრი. ხმის და ფორტეპიანოსათვის. ოთხ გამოცემაში. Პრობლემა. IV. გამომცემლობა "კომპოზიტორი. სანკტ-პეტერბურგი", 2002 წ.
5. მანჯურიის ბორცვებზე
არანჟირება ა.ხვოსტენკოს მიერ, მე-20 საუკუნის ბოლოს
საშინელი ირგვლივ
მხოლოდ მთებზე ქარი ტირის,
ჯარისკაცების საფლავები ანათებს...
თეთრი ჯვრები
შორეული გმირები ლამაზები არიან.
ყოველდღიური სიბნელის შუაგულში
ყოველდღიური ყოველდღიური პროზა
და ცხელი ცრემლები მოედინება...
გმირების სხეული
ისინი დიდი ხანია გახრწნილები არიან თავიანთ საფლავებში,
და მარადიული ხსოვნა არ მღეროდა.
ასე რომ, კარგად დაიძინეთ, შვილებო,
თქვენ დაიღუპეთ რუსეთისთვის, სამშობლოსთვის,
მაგრამ დაგვიჯერეთ, ჩვენ შურს ვიძიებთ
და აღვნიშნოთ სისხლიანი დღესასწაული!
ა.ხვოსტენკოს საუნდტრეკის ტრანსკრიფცია, აუდიო კასეტა "Mitkovo songs. დანამატი ალბომის", სტუდია "Soyuz" და სტუდია "Dobrolet", 1996 წ.
შესაძლოა, ეს არ არის ხვოსტენკოს ადაპტაცია, არამედ ერთ-ერთი ორიგინალური ტექსტი, რადგან იგივე ვერსია არის შატ. სამხედრო სიმღერის ანთოლოგია / კომპ. და წინასიტყვაობის ავტორი. ვ.კალუგინი. M .: Eksmo, 2006 - მოცემულია როგორც მოხეტიალეს საავტორო ვერსია:
მანჯურიის ბორცვებზე
მუსიკა ილია შატროვის
დრიფტერის სიტყვები
მძინარე კაოლიანგი,
მთები დაფარულია ნისლით...
მანჯურიის ბორცვებზე ჯარისკაცებს სძინავთ,
და რუსული ცრემლები არ ისმის ...
საშინელი ირგვლივ
მხოლოდ მთებზე ქარი ტირის.
ზოგჯერ მთვარე ღრუბლების მიღმა გამოდის
ჯარისკაცების საფლავები განათებულია.
თეთრი ჯვრები
შორეული გმირები ლამაზები არიან.
და წარსულის ჩრდილები ტრიალებს ირგვლივ
ტყუილად გვიყვებიან მსხვერპლშეწირვაზე.
ყოველდღიური სიბნელის შუაგულში
ყოველდღიური ყოველდღიური პროზა,
ჩვენ ჯერ კიდევ ვერ დავივიწყებთ ომს,
და ცხელი ცრემლები მოედინება.
გმირების სხეული
ისინი უკვე დიდი ხანია საფლავებში გახრწნილები არიან.
ჩვენ კი მათ ბოლო ვალი არ გადავიხადეთ
და მარადიული ხსოვნა არ მღეროდა.
ასე რომ, კარგად დაიძინეთ, შვილებო,
თქვენ დაიღუპეთ რუსეთისთვის, სამშობლოსთვის.
მაგრამ დაგვიჯერეთ, ჩვენ შურს ვიძიებთ
და აღვნიშნოთ სისხლიანი დღესასწაული.
ტირილი, ტირილი დედა, ძვირფასო,
ტირილი ახალგაზრდა ქალი
მთელი რუსეთი ერთი ადამიანივით ტირის.
ვალსმა "მანჯურიის ბორცვებზე" კიდევ ერთი წლისთავი აღნიშნა - ცნობილი ნაწარმოები, რომელიც ეძღვნება იაპონიასთან ომში დაღუპულ რუს ჯარისკაცებს. მისი წერის დასაწყისი შორეულ აღმოსავლეთში ჩაეყარა.
ახლახან - 20 წლის წინ - ეს მელოდია ყველგან ისმოდა: სკვერებში და ბაღებში, პარკებში და სანაპიროზე. ზოგადად, ყველგან, სადაც სპილენძის ჯგუფები უკრავდნენ. დღეს, სამწუხაროდ, სპილენძის ჯგუფები კურიოზია, მაგრამ ეს მელოდია ყველას ახსოვს, პატარადან მოხუცამდე.
"მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე" - ასე ჰქვია ამ ნაწარმოებს. 1905 წელს, რუსეთ-იაპონიის ომის დროს, პოლკი ალყაში მოექცა მუკდენის მახლობლად. როდესაც ვაზნები ამოიწურა და ჯარისკაცებმა დაიწყეს უკანასკნელი იმედების დაკარგვა, მეთაურმა ბრძანება გასცა: ბანერი და ორკესტრი პარაპეტს. ფეხზე წამოდგომის შემდეგ, მარშის ხმებზე ბოლო ძალები მუშტებში შეკრიბეს, ჯარისკაცები ბაიონეტის შეტევაზე ადგეს და შეძლეს გარს გაერღვია. 4000-დან 700 ადამიანი გადარჩა და ორკესტრიდან შვიდი მუსიკოსი. პოლკის ბანდის მეთაურს, ილია შატროვს, მუსიკოსისთვის იშვიათობაა წმინდა გიორგის ოფიცრის ორდენი და ორკესტრი საპატიო ვერცხლის მილებით დაჯილდოვდა.
ანდრეი პოპოვი, წყნარი ოკეანის ფლოტის ორკესტრის ხელმძღვანელი, მთავარი: „ნამუშევარმა დიდი გავლენა მოახდინა ეროვნული კულტურის განვითარებაზე. იგი გაჟღენთილია მანჯურიაში განვითარებული მოვლენებით. ის, რა თქმა უნდა, დარჩა ყველა მსმენელისა და მუსიკოსის, დირიჟორისა და რიგითი მსმენელის გულში, რადგან გულიდან იყო დაწერილი.
ომის დასრულების შემდეგ მოქშას პოლკი მანჯურიაში კიდევ ერთი წელი დარჩა. ერთ მშვენიერ მომენტში ილია შატროვი, მეთაურის ბრძანებით, საგუშაგოში აღმოჩნდა. სწორედ აქ დაიწყო მან ბრძოლაში დაღუპული თანამებრძოლების ხსოვნისადმი მიძღვნილი ვალსის შედგენა. 1906 წლის მაისში პოლკი დაუბრუნდა თავის მუდმივ განლაგებას ზლატოუსტში. სწორედ აქ შექმნა კომპოზიტორმა ვალსის პირველი ვერსია. და აქ ილია შატროვი შეხვდა მასწავლებელს და კომპოზიტორს ოსკარ კნაუბს. ის დაეხმარა ბენდმაისტერს ნამუშევარზე მუშაობის დასრულებაში და ნოტების გამოქვეყნებაში. უკვე 1907 წლის ზაფხულში ისინი გამოჩნდნენ Knaub-ის მაღაზიის დახლზე.
ვალსი "მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე" პირველად შესრულდა სპილენძის ჯგუფის მიერ სამარას სტრუკოვსკის პარკში 1908 წლის 24 აპრილს. ამ მელოდიას მაყურებელი თავიდან საკმაოდ მაგრად შეხვდა. ახალ ვალსზე კრიტიკოსებმაც ბევრი კომენტარი იპოვეს.
ანდრეი პოპოვი, წყნარი ოკეანის ფლოტის ორკესტრის ხელმძღვანელი, მაიორი: ”პირველ რიგში, ეს იყო ინოვაცია შატროვის მხრიდან - სტრუკოვსკის პარკში ვალსის დაკვრა. იმიტომ, რომ ხალხი შეჩვეულია ბრავურული ნაწარმოებების სპილენძის შემსრულებლების შესრულებას ცნობილი, იმ დროს პოპულარული თურქული დოლის, სპილენძის ციმბალების მონაწილეობით. შემდეგ კი უცებ ხალხმა ვალსი გაიგო. რაღაც ახალი იყო. ამიტომ, ვალსმა თავდაპირველად მიიღო ასეთი კრიტიკა, მაგრამ მალე ეს მუსიკა პოპულარული გახდა და დაიწყო განვითარება. ამ ვალსთან ერთად დაიწერა მრავალი პატრიოტული სიმღერა იმ დროზე, შორეულ აღმოსავლეთში მომხდარ მოვლენებზე. და მე ვფიქრობ, რომ ბევრმა კომპოზიტორმა, ამ ნაწარმოებიდან მაგალითის მიღებით, დაიწყო მეტი წერა რუსი ხალხის ექსპლოატაციებზე. და ეს დაიწყო ძლიერ ასახვა ხელოვნებაში.
ვალსის პოპულარობა ნახტომებით გაიზარდა. მხოლოდ პირველი სამი წლის განმავლობაში იგი 82-ჯერ დაიბეჭდა. ჩანაწერების ტირაჟმა ყველა სხვა მოდურ ჰიტს გადააჭარბა. ყველგან უკრავდა - მოედნებზე, რესტორნებში, თითქმის ყველა ფანჯრიდან ისმოდა ვალსის მუსიკა. მალე სამარა პოეტმა და მწერალმა სტეპან პეტროვმა დაწერა ლექსების პირველი ვერსია ვალსისთვის. სწორედ მან ჩამოაყალიბა შემდგომი ვარიანტების საფუძველი.
პირველი მსოფლიო ომის დროს, ყველა სამხედრო ბენდი ფრონტის ხაზზე დასვენების დროს ასრულებდა ამ ვალსს. მან არ დაკარგა პოპულარობა საბჭოთა პერიოდში. ყველა საცეკვაო მოედანზე, კლუბებში, არდადეგებზე პირველები თამაშობდნენ "მანჯურიის ბორცვებზე" და "ამურის ტალღები". 1945 წელს ვალსი შესრულდა რადიოში, კონცერტებზე და საზეიმო მომენტებში, იაპონიასთან ბრძოლებში წითელი არმიის გამარჯვებებთან დაკავშირებით.
ტატიანა სელიცკაია, წყნარი ოკეანის ფლოტის ორკესტრის კონცენტრატორი: ”ეს არის ზუსტად კომპოზიტორის ნიჭის საიდუმლო. მან მუსიკაში ჩადო სული, ემოციები. მან ისეთი ინვესტიცია ჩადო, რომ ეს ყველასთვის ნათელი გახდა და მუსიკაზე გადის. მუსიკა ზოგადად ჯადოსნურია.
ამ ვალსისთვის სხვადასხვა წლებში დაიწერა ტექსტების რამდენიმე ვარიანტი. რუსული და საბჭოთა სცენის ისეთმა ოსტატებმა, როგორებიცაა კოზლოვსკი, ლეშჩენკო, უტესოვი, ზიკინა, აიღეს იგი და შეასრულეს იგი ყველაზე საზეიმო ღონისძიებებზე. დიახ და უბრალო ხალხი, განსაკუთრებით მათ, ვინც უფროსია, ამ ვალსს სიამოვნებით ახსოვს და მღერის. ერთზე მეტჯერ ან ორჯერ იქნა გამოყენებული მხატვრულ ფილმებში.
ამ ვალსის პოპულარობასა და ღირებულებაზე მოწმობს ისიც, რომ ერთზე მეტჯერ ან ორჯერ სხვადასხვა დროს, სრულიად განსხვავებული მუსიკალური სტილის ეპოქაში, "მანჟურიანი ბიტი" - ასე ჟღერს სახელი ინგლისურად, შესრულდა სხვადასხვა. ჯგუფები. Glenn Miller Orchestra, Ventures, Spotnics... ეს უცხოელი შემსრულებლების მცირე პატივია.
ევგენი კალესტრატოვი, წყნარი ოკეანის ფლოტის ორკესტრის მუსიკოსი, შუამავალი: ”ჩემი აზრით, იმიტომ, რომ ხალხისთვის იყო დაწერილი. და დაწერილი, როგორც ჩანს, ძალიან კარგი ადამიანის მიერ. და როცა წერენ არა ვინმესთვის, არამედ უბრალო ადამიანებისთვის, მუსიკა, ის სხვა ფორმებს იღებს, რაღაც სულიერს, ამ მუსიკაში ბევრია ეს მართლმადიდებლური მუსიკა.
ერთი წლის წინ, 24 აპრილს, სამარას სტრუკოვოს პარკში პირველი ვალსის წარმოდგენის 105 წლის იუბილე აღინიშნა. კონცერტს ისეთი ცნობილი შემსრულებლები ესწრებოდნენ, როგორებიც არიან მარკ კოგანი და გეორგი ცვეტკოვი. ახლა სამარაში დაიწყო სპილენძის ჯგუფების ყოველწლიური ფესტივალების პროექტი, რომელიც ეძღვნება ვალსს "მოქშას პოლკი მანჯურიის ბორცვებზე".
მოკშანსკის 214-ე ქვეითი პოლკი თავდაპირველად ჩამოყალიბდა 1878 წელს რიაზანის ადგილობრივი ბატალიონის ბაზაზე. 1891 წელს მან მიიღო სახელი მოკშანსკი (214-ე) სარეზერვო ქვეითი ბატალიონი პენზას პროვინციის საგრაფო ქალაქ მოკშანსკისთვის. 1901 წლის დეკემბერში იგი პენზადან ზლატოუსტში გადაიყვანეს. 1904 წლის მაისში იგი გადაიყვანეს 214-ე მოქშას ქვეით პოლკში. 1904 წლის 14 აგვისტოს პოლკმა მონაწილეობა მიიღო რუსეთ-იაპონიის ომში მე-5 ციმბირის კორპუსის შემადგენლობაში (ბრძოლები ლიაოლიანგთან, შეტევა ბენსიხაზე).
214-ე მოქშა პოლკში შედიოდნენ: 6 საშტატო ოფიცერი, 43 უფროსი ოფიცერი, 404 უნტეროფიცერი, 3548 რიგითი, 11 ცხენოსანი და 61 მუსიკოსი.
ერთ-ერთი სისხლიანი ბრძოლა გაიმართა მუკდენისა და ლიაოიანგის მახლობლად. მუკდენისთვის ბრძოლა 10 დღეზე მეტხანს გაგრძელდა და პოლკი განუწყვეტლივ ბრძოლაში იყო. 1905 წლის 25 თებერვალს პოლკი გახდა უკანა დაცვის ნაწილი, რომელიც ფარავდა ჩვენი ჯარების ქალაქიდან უკანდახევას. 27-ში, უკვე უკან დახევის დროს, 214-ე პოლკის მეთაურმა, პოლკოვნიკმა პ.პ.
მოქშანებმა თერთმეტი დღე არ დატოვეს ბრძოლები, დაიკავეს თავიანთი პოზიციები. მეთორმეტე დღეს იაპონელებმა ალყა შემოარტყეს პოლკს. დამცველთა ძალები იწურებოდა, საბრძოლო მასალა იწურებოდა.
ამ კრიტიკულ მომენტში რუსების ზურგში დაიწყო პოლკის ჯგუფმა დაკვრა, რომელსაც კაპელმაისტერი ილია ალექსეევიჩ შატროვი დირიჟორობდა. მარშებმა ერთმანეთი შეცვალეს. მუსიკამ ჯარისკაცებს ძალა მისცა და გარსი დაირღვა.
ამ ბრძოლისთვის ორკესტრის შვიდი წევრი დაჯილდოვდა წმინდა გიორგის ჯვრით, თავად ბენდმაისტერი კი სტანისლავის მე-3 ხარისხის ორდენით დაჯილდოვდა. ხმლებით.
1906 წლის 18 სექტემბრისთვის პოლკი გადაიყვანეს სამარაში, სადაც მოქშას პოლკის კაპელმაისტერმა ი.ა.
მისი ფართო გავრცელების გამო, ზეპირი გადმოცემის დროს ზოგიერთი ლექსი შეიცვალა, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ მისი ოდნავ განსხვავებული ვერსიები. ამ ვიდეოში ჯულია ზაპოლსკაია ასრულებს ვალსის ომამდელ ვერსიას.
ვალსის პოპულარობა უჩვეულოდ მაღალი იყო. დაწერიდან მხოლოდ პირველ სამ წელიწადში ვალსი 82-ჯერ დაიბეჭდა. გრამოფონის ჩანაწერები შატროვის მიერ დაწერილი მუსიკით დამზადდა უზარმაზარი რაოდენობით. საზღვარგარეთ ამ ვალსს „ეროვნულ რუსულ ვალსსაც“ კი უწოდებდნენ. მხოლოდ რევოლუციამდელ წლებში იწერებოდა ტექსტის რამდენიმე ვერსია პოპულარულ მელოდიაზე. ყველაზე გავრცელებული სიტყვები სტეპან სკიტალეტმა დაწერა.
მანჯურიის ბორცვებზე
(რევოლუციამდელი ვერსია)
მუზები. ი.შატროვი, სლ. წმინდა მოხეტიალე
მძინარე კაოლიანგი,
მთები დაფარულია ნისლით...
მანჯურიის ბორცვებზე მეომრებს სძინავთ,
და რუსული ცრემლები არ ისმის ...
საშინელი ირგვლივ
მხოლოდ მთებზე ქარი ტირის
ზოგჯერ მთვარე ღრუბლების მიღმა გამოდის
ჯარისკაცების საფლავები განათებულია.
თეთრი ჯვრები
შორეული გმირები ლამაზები არიან.
და წარსულის ჩრდილები ტრიალებს ირგვლივ
ტყუილად გვიყვებიან მსხვერპლშეწირვაზე.
ყოველდღიური სიბნელის შუაგულში
ყოველდღიური ყოველდღიური პროზა,
ჩვენ ჯერ კიდევ ვერ დავივიწყებთ ომს,
და ცხელი ცრემლები მოედინება.
გმირების სხეული
ისინი დიდი ხანია გახრწნილები არიან თავიანთ საფლავებში,
ჩვენ კი მათ ბოლო ვალი არ გადავიხადეთ
და მარადიული ხსოვნა არ მღეროდა.
ასე რომ დაიძინეთ, შვილებო
თქვენ დაიღუპეთ რუსეთისთვის, სამშობლოსთვის.
მაგრამ მაინც გჯეროდეთ, რომ შურს ვიძიებთ
და აღვნიშნოთ სისხლიანი დღესასწაული.
ტირის, ტირის დედა ძვირფასო
ტირილი ახალგაზრდა ქალი
მთელი რუსეთი ერთი ადამიანივით ტირის
ბოროტი ბედი და წყევლა ბედი ...
მანჯურიის ბორცვებზე.
შესაძლებელია თუ არა ახალშობილის ძუძუთი კვების დროს ვარდის თეძოს არსებობა
"ნოვაია გაზეტა" ნაპოვნია სენატორისა და საგარეო საფრთხის წინააღმდეგ მებრძოლის კლიმოვის ბიოგრაფიაში, ანდრეი კლიმოვის სენატორის ბიოგრაფია.
კლონდაიკის რჩევები და საიდუმლოებები - დაკარგული ექსპედიცია სად ვიშოვო კლონდაიკის ცემენტი