ვასნეცოვის სამი პრინცესას ნახატის აღწერა. კომპოზიცია, რომელიც ეფუძნება ნახატს „ქვესკნელის სამი პრინცესა

ვიქტორ ვასნეცოვი

ქვესკნელის სამი პრინცესა

ფონი

ნახატი "ქვესკნელის სამი პრინცესა" 1880 წელს ვიქტორ ვასნეცოვს უბრძანა მრეწვეელმა და ქველმოქმედმა სავვა მამონტოვმა.
მამონტოვს, მოსკოვის ერთ-ერთ უმდიდრეს კაცს, ხელოვნებისადმი გატაცება ჰქონდა. ის იყო აბრამცევოს მამულის მფლობელი, რუსეთის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ცენტრი მხატვრული ცხოვრება 1870–1910 წწ.

იქ დარჩნენ და მუშაობდნენ ვიქტორ ვასნეცოვი, მიხაილ ვრუბელი, ნიკოლას როერიხი და სხვა მხატვრები.

სავა ივანოვიჩ მამონტოვი (1841-1918)

1882 წელს მამონტოვმა ააგო დონეცკის ქვანახშირის რკინიგზა. ქველმოქმედმა გადაწყვიტა ახალი საწარმოს გამგეობის ოფისი დაამშვენებინა ახალგაზრდა ნიჭიერი მხატვრის ვიქტორ ვასნეცოვის ნახატებით.

მამონტოვის ვაჟმა ვსევოლოდმა გაიხსენა ეს ნახატები: ”პირველი სურათი უნდა გამოესახა დონეცკის რეგიონის შორეულ წარსულს, მეორე - ზღაპრული მოგზაურობის გზას და მესამე - ოქროს, ძვირფასი ქვებისა და ნახშირის პრინცესებს - სიმდიდრის სიმბოლოს. გაღვიძებული მიწის წიაღიდან“.

ვასნეცოვმა მამონტოვს დაწერა სამი ნაწარმოები: "ქვესკნელის სამი პრინცესა", "მფრინავი ხალიჩა" და "სკვითების ბრძოლა სლავებთან". თუმცა, რკინიგზის საბჭომ მიიჩნია ნაკვეთები არასაკმარისად სერიოზული მსხვილი კომპანიის ბიზნეს გარემოსთვის და ვასნეცოვის ნახატები არ მიიღეს.

photo_28.11.2016_14-56-34.jpg

photo_28.11.2016_14-56-44.jpg

ვიქტორ ვასნეცოვი. ჯადოსნური ხალიჩა. 1881. ნიჟნი ნოვგოროდის შტატი Ხელოვნების მუზეუმი, ნიჟნი ნოვგოროდი.
ვიქტორ ვასნეცოვი. სკვითების ბრძოლა სლავებთან. 1881 წ. სახელმწიფო რუსული მუზეუმი, პეტერბურგი

ნაკვეთი

სურათის სიუჟეტი ბრუნდება რუსულ ხალხურ ზღაპარში "სამი სამეფო - სპილენძი, ვერცხლი და ოქრო", რომელიც ცნობილია თანამედროვე მკითხველისთვის რამდენიმე ვერსიით, რედაქტორი ალექსანდრე აფანასიევის მიერ. ზღაპარში ივან ცარევიჩი ეშვება ქვესკნელში, რათა გაათავისუფლოს დედა, ცარინა ანასტასია მშვენიერი, რომელიც გაიტაცა ბოროტმოქმედმა რავენ ვორონოვიჩმა.

გზად პრინცი ხვდება ყვავას ტყვეებს (ზღაპრის ზოგიერთ გამოცემაში - ქალიშვილებს) - სპილენძის, ვერცხლის და ოქროს პრინცესებს. გოგონები ეუბნებიან ივანეს, როგორ გაათავისუფლოს დედამისი და მადლიერების ნიშნად, ქვესკნელიდან დაბრუნებული პრინცი მათ თან წაიყვანს. სახლში დაბრუნების შემდეგ ის დაქორწინდა ოქროს პრინცესაზე და მის უმცროს დებს უფროს ძმებზე დაქორწინდა.

ალექსანდრე აფანასიევის წიგნის "რუსული ხალხური ზღაპრების" ყდის ფრაგმენტი

ავტორი

მამონტოვისთვის დახატულმა სამმა ნახატმა დიდწილად განსაზღვრა ვიქტორ ვასნეცოვის შემდგომი მოღვაწეობა - ამ მომენტიდან ის ხშირად მიმართავს რუსული ხალხური ზღაპრებისა და ეპოსების ნაკვეთებს.

მადლობა ნახატების "რაინდი გზაჯვარედინზე", "ალიონუშკა", "ივან ცარევიჩი რუხი მგელი» მხატვარმა აღიარება მიიღო კოლექციონერებსა და პატრონებს შორის: ვასნეცოვმა მოახერხა რუსული ფოლკლორის მოტივების გასაგებად განსახიერება თანამედროვე ადამიანისურათები.

შემთხვევითი არ არის, რომ მას დაევალა შენობის მთავარი სადარბაზოს გაფართოების დაპროექტება. ტრეტიაკოვის გალერეალავრუშინსკის შესახვევში, რომელიც მუზეუმის ნიშნად იქცა. მხატვარი მუშაობდა ნეორუსულ სტილში, გადახედა ტრადიციული რუსული არქიტექტურის მოტივებს.

ვასნეცოვი.jpg

გაფართოება project.jpg

Ავტოპორტრეტი. ვიქტორ მიხაილოვიჩ ვასნეცოვი (1848-1926 წწ). 1873. სახელმწიფო ტრეტიაკოვის გალერეა
მთავარი შესასვლელი დარბაზის გაფართოების პროექტი ტრეტიაკოვის გალერეის შენობაში, ვ. ნ. ბაშკიროვთან ერთად. 1899–1901 წწ მოსკოვი, ლავრუშინსკის შესახვევი

ოქროს პრინცესა

რუსული ხალხური ზღაპრის მიხედვით "სამი სამეფო - სპილენძი, ვერცხლი და ოქრო", რომლის ნაკვეთზეც მხატვარი ეყრდნობოდა, გოლდენი ქვესკნელის პრინცესებს შორის ყველაზე ლამაზია. როდესაც ივანე დაამარცხებს რავენ ვორონოვიჩს, ის ათავისუფლებს თავის ყველა ტყვეს და დაქორწინდება გოგონაზე. ვასნეცოვი ზღაპრიდან მხოლოდ ამ პერსონაჟს ისესხებს, პრინცესების დანარჩენი ორი გამოსახულება რუსულ ფოლკლორში არ გვხვდება.

ოქროს პრინცესა გამოსახულია ფერაზში გამოწყობილი - ტანსაცმლის სახეობა, რომელიც გავრცელებულია პეტრინამდელ რუსეთში, იატაკამდე სახელოებით, რომელშიც ხელებისთვის ჭრილებია. თავზე კრუნა აქვს – თავსაბურავი, რომლის ტარება მხოლოდ გაუთხოვარ გოგოებს შეეძლოთ (თავი ღია დარჩა, რაც ოჯახის ქალისთვის მიუღებელი იყო). ჩვეულებრივ, ქორუნა იყო საქორწილო ჩაცმულობის ელემენტი.

ჩრდილოეთ რუსული (ნოვგოროდი, არხანგელსკის პროვინციები) კორუნა. XIX საუკუნე. ნატალია შაბელსკაიას კოლექცია

ძვირფასი ქვების პრინცესა

მხატვარს სურდა დონეცკის რეგიონის სიღრმის სიმდიდრის განსახიერება გოგონების გამოსახულებებში, ამიტომ იგი ქმნის ახალ იმიჯს რუსული ხელოვნებისთვის - ძვირფასი ქვების პრინცესა. ოქროს პრინცესას მსგავსად გოგონაც ფერაზშია გამოწყობილი, რომლის ქვეშაც გრძელი აბრეშუმის პერანგია. ხელებზე აქვს ოპიასტია - რუსული ეროვნული კოსტუმის ელემენტი, თავზე კი - დაბალი გვირგვინი, რომელსაც ცენტრალურ რუსეთში "გოგონას სილამაზეს" უწოდებდნენ.

XIX საუკუნის მეორე ნახევარი არის ისტორიციზმის ხანა, როდესაც რუსი მხატვრები გულდასმით სწავლობდნენ ხალხურ ცხოვრებას, ტრადიციულ კოსტიუმებს და თავიანთი ქვეყნის ფოლკლორს. მიუხედავად იმისა, რომ მხატვრები ყოველთვის ვერ ახერხებდნენ დეტალურად ისტორიული სიზუსტის მიღწევას, ისინი ცდილობდნენ ნამუშევრებში რაც შეიძლება ზუსტად გადმოეცათ ეპოქის არომატი.

მშვილდოსნობის აღსრულების დილა. ფრაგმენტი. ვასილი სურიკოვი. 1881. ტრეტიაკოვის გალერეა. მოსკოვი. სტრელცის ცოლი რუსეთისთვის ტრადიციულ ფერიაზშია გამოწყობილი, ხოლო პეტრე I-ის ჯარისკაცები ევროპულ კოსტიუმებში არიან გამოწყობილი. ასე რომ, სურიკოვი უპირისპირებს ძველ რუსეთს, რომელიც წარსულში ქრება პეტრეს ეპოქას, რომელიც მის ნაცვლად მოვიდა.

ქვის ქვანახშირის პრინცესა

ვინაიდან სურათი განკუთვნილი იყო რკინიგზის გამგეობის ოფისისთვის, ვასნეცოვმა საჭიროდ ჩათვალა ქვის ქვანახშირის პრინცესას გამოსახვა - "შავი ოქრო" იმ დროს უზრუნველყოფდა მატარებლების მოძრაობას.

უფროსი პრინცესები რუსულ ხალხურ კოსტიუმებში არიან გამოწყობილი, უმცროსს კი უფრო თანამედროვე მორგებული კაბა აცვია მოკლე სახელოებით (მოხუცი რუსი ლამაზმანი ვერ გამოჩნდებოდა საზოგადოებაში გაშლილი ხელებით და შიშველი თავით).

ვასნეცოვი გვახსოვს სკოლიდან კარგად ცნობილი "სამი გმირი" და "ივან ცარევიჩი ნაცრისფერ მგელზე". დღეს კი ყურადღება მივაქციოთ ოსტატის არც თუ ისე ცნობილ, მაგრამ ძალიან საინტერესო ნაწარმოებს – „ქვესკნელის სამ პრინცესას“. დამიჯერეთ, მას აქვს რაღაც გასაკვირი!

სავა მამონტოვი

რატომღაც უცნაურია, რომ დიდი მხატვრები, რომელთა ნამუშევრებიც ჩანს საუკეთესო მუზეუმები, მუშაობდა შეკვეთით. სჭირდებოდა, იშოვა, წერდა კიდეც ოფისების და ბინების გასაფორმებლად. რატომღაც არ ჯდება. მიუხედავად ამისა, ასეა და სწორედ ასეთი წესრიგით არის დაკავშირებული ამ საოცარი სურათის ისტორია.

ასე რომ, ვიქტორ ვასნეცოვს ჰყავდა მეგობარი - სავვა მამონტოვი. და უნდა ითქვას, რომ ეს იყო იმ დროს ცნობილი (და ჯერ კიდევ ხელოვნების მოყვარული) მეწარმე და ქველმოქმედი. ეს იმას ნიშნავს, რომ ის არტისტებს „უსასყიდლოდ, ანუ ტყუილად“ უჭერდა მხარს.

აი ის, სავვა, ხედავ - შთამბეჭდავად ჯდება დივანზე რეპინის ნახატზე. თითქმის ახალი რუსული. ვინ იცის რა ბედი ეწია რუსულ ხელოვნებას, სავვა რომ არ იყოს, ტრეტიაკოვის გალერეაში აუცილებლად ნაკლები ნახატი იქნებოდა. მართალია, ჯერ კიდევ იყო, რა თქმა უნდა, თავად ტრეტიაკოვი და სხვა მფარველები, მაგრამ ეს არ არის საქმე. ხელოვნებისთვის სავვას მნიშვნელობა არ შეიძლება გადაჭარბებული იყოს – აი, ამის თქმა მინდოდა.

სავვას ძალიან სურდა მეგობრის, მხატვრის ვასნეცოვის მხარდაჭერა, კარგი შეკვეთით. ის მივიდა დონეცკის რკინიგზის ხელმძღვანელობასთან, რომლის წევრიც იყო და დაარწმუნა კოლეგები, რომ მათი ოფისის საუკეთესო გაფორმება ვიქტორ მიხაილოვიჩის ნამუშევარი იქნებოდა. ხელი ჩამოართვეს და ვასნეცოვი გახარებული შეუდგა საქმეს.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ ვიქტორი ზღაპრებისა და ყოველგვარი რუსული შემოქმედების დიდი მოყვარული იყო და შეკვეთას ძალიან შემოქმედებითად უახლოვდებოდა. სხვათა შორის, "ქვესკნელის სამი პრინცესა" არ იყო შეკვეთის ერთადერთი სურათი, იყო კიდევ რამდენიმე - "მფრინავი ხალიჩა" და "სკვითების ბრძოლა სლავებთან". და ყველა სურათი, როგორც თქვენ ალბათ მიხვდით, ძალიან ჯადოსნური აღმოჩნდა. და ისინი კარგი იქნება ... სახელმძღვანელოსთვის, მაგალითად, ან თუნდაც გალერეისთვის. მაგრამ არა ოფისი, სადაც სერიოზული ხალხი წყვეტს სერიოზულ პრობლემებს. ასე ითვლიდნენ მომხმარებლებმა - და უარს ამბობდნენ ნახატების ყიდვაზე.

ისე, სავვას უნდა გადაეწყვიტა ეს საკითხი. ნახატები პატრონის ოჯახმა შეიძინა.

მაგრამ მოდით უფრო დეტალურად ვისაუბროთ "სამ პრინცესაზე". რა საინტერესო იდეა დაიბადა მხატვრის თავში. ამ დროს დონბასში დაიწყო მინერალების მოპოვება - ოქრო, ძვირფასი ქვები და ქვანახშირი. არის ასეთი ზღაპარი - "მიწისქვეშა სამეფოები", სწორედ ეს აიღო ვასნეცოვმა საფუძვლად და დაამატა ნახშირის პრინცესა. ანუ თავის ნახატზე მან ამ რეგიონის სიმდიდრის ისეთი საინტერესო გამოსახულება გააკეთა, რომელიც მათ ჰონორარს სახით ასახავდა. უბრალოდ შეხედეთ ამ ქალებს - ოქრო, ძვირფასი ქვები და ნახშირი! ეს არ არის სურათი, არამედ მთელი სპექტაკლი!

როგორც ჩანს, ასე ფიქრობდა ვასნეცოვი (და არა მარტო) და 884 წელს მან შექმნა ამ ნაწარმოების მეორე ვერსია, მცირე ცვლილებებით. ის შეიძინა ქველმოქმედმა და კოლექციონერმა კიევიდან ტერეშჩენკომ.

ახლა ნახატი "ქვესკნელის სამი პრინცესა" ამშვენებს ტრეტიაკოვის გალერეის კედლებს და მათთვის, ვინც ცხოვრობს მოსკოვში ან სტუმრობს დედაქალაქს, გირჩევთ "გოგონების" უფრო დეტალურად განხილვას.

ვიქტორ მიხაილოვიჩ ვასნეცოვის სახელი კარგად არის ცნობილი არა მხოლოდ ხელოვნების მოყვარულთათვის. ყველას კარგად ახსოვს მისი ნახატები "ალიონუშკა", "ბოგატირები", "რაინდი გზაჯვარედინზე" და მრავალი სხვა. ყველა მათგანი დაწერილია ზეპირი ხალხური შემოქმედების ნაწარმოებებზე. კიდევ ერთი ასეთი სურათი ვასნეცოვი V.M. უბრძანა ს.ი. მამონტოვი დონეცკის რკინიგზის გამგეობისთვის. ტილოს ჰქვია "ქვესკნელის სამი პრინცესა".

სურათი რუსის ნაკვეთზეა დაწერილი ხალხური ზღაპარი. მასზე გამოსახულია სამი უჩვეულო ლამაზი გოგოები. ისინი გარშემორტყმულია ძლიერი კლდეებით. და მათ უკან გადაჭიმულია მზის ჩასვლის ცა, რომლის გასწვრივ მოცურავს ვარდისფერი ღრუბლები. ამ ფონზე გოგონები კიდევ უფრო დიდებულად და ლამაზად გამოიყურებიან. სურათი სავსეა ნათელი, მდიდარი ფერებით, რაც ხაზს უსვამს რუსული მიწის სილამაზესა და სიმდიდრეს.

თითოეული გოგონა განასახიერებს დედამიწის ინტერიერის სიმდიდრეს. ისინი მდიდრულად არიან ჩაცმული. ერთ გოგონაზე, რომელიც დებს მარცხნივ დგას, ოქროსფერი სამოსია. ის ანათებს ჩასვლის მზის სხივებში. კაბა მორთულია ნიმუშებით. ეს რუსული ორნამენტია. ასე ამშვენებდნენ თავიანთ კოსტიუმებს ძველი რუსეთის გოგონები. მხოლოდ ოქროსა და ვერცხლის ნაქარგი ნიმუშები. მაგრამ მაინც, თავად გოგონა უფრო ლამაზია, ვიდრე მისი ჩაცმულობა. ის დიდებულია და ამავე დროს თავმდაბალი. სამარცხვინოდ დაბლა აწევს მზერას, ხელებს ახვევს, მაყურებელს თავმდაბლობისა და ჭეშმარიტად სამეფო სიამაყის მაგალითს უჩვენებს.

მეორე გოგონაც, რომელიც მხატვარმა ცენტრში მოათავსა, ასევე მართლაც ლამაზია, როგორც მისი და. მისი კაბა მორთულია ძვირფასი თვლებით, ნაქარგი ნიმუშებით. თავსაბურავი მდიდრულია. თუ პირველი გოგონას თავს ოქროს გვირგვინი ამშვენებს მცირე რაოდენობით სამკაულს, მაშინ მეორე გვირგვინი მთლიანად ძვირფასი თვლებით არის მორთული. ის ჰგავს ვარსკვლავს, რომელიც ანათებს პრინცესას თავზე.

მაგრამ მესამე გოგონა მნიშვნელოვნად განსხვავდება მისი დებისგან. ის შავ კაბაშია გამოწყობილი, რომელიც ისეთივე ფუფუნებით არ ანათებს, როგორც დები. არც ფარდა და არც გვირგვინი არ ამშვენებს მის თავს. თმა თავისუფლად ცვივა მხრებზე უმცროსი პრინცესას, მკლავები ტანის გასწვრივ დაშვებულია. და სწორედ ეს ხდის მას განსაკუთრებულს. მასში არ არის ნაკლები სიდიადე, ვიდრე სხვა პრინცესებში. მაგრამ მისი უდიდებულესობა სამეფო ამპარტავნების გარეშეა. ეს არის გოგონას სიდიადე, მშვიდი, თავდაჯერებული, მოკრძალებული, ამაყი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ვასნეცოვი მასში ასახავდა რუსი ქალის იდეალს.

ყველა პრინცესა უმოძრაო, სტატიკურია. როგორც ჩანს, ერთხელ დედამიწის ზედაპირზე, ისინი გაიყინნენ. პრინცესები ყურადღებას არ აქცევენ ორ მამაკაცს, რომლებიც მათ წინაშე პატივისცემით ქედს იხრის. ისინი ვერ ამჩნევენ მზის ჩასვლის ცის სილამაზეს. ისინი თავად არიან რუსული მიწის სილამაზე და სიმდიდრე.

ვიქტორ მიხაილოვიჩ ვასნეცოვი რუსი მხატვარია. ძალიან ცნობილია მისი ნამუშევრები ზღაპრის ჟანრში. როგორღაც დონეცკის რკინიგზის მშენებლობის საბჭოს თავმჯდომარემ ს.მამონტოვმა ნახატი შეუკვეთა ვ.ვასნეცოვს. ზღაპრის თემაზე უნდა იყოს გაკეთებული. სურათის სიუჟეტი იყო ხალხის იდეა დედამიწის ღრმა ნაწლავებში შენახული სიმდიდრის შესახებ. ასე დაიბადა ვ.ვასნეცოვის ნაშრომი "ქვესკნელის სამი პრინცესა".

ნახატზე გამოსახულია სამი პრინცესა. მათი გარეგნობით შეგიძლიათ განსაზღვროთ ვინ არის პრინცესა. ოქროს აყვავებულ სამოსში გამოწყობილი ქალი ოქროს პრინცესაა. კიდევ ერთი - ყველა ძვირფასი ქვებით და ელეგანტური სამოსით - ძვირფასი ქვების პრინცესა. და მესამე, უბრალო შავ კაბაში გაშლილი ხელებით და მხრებზე გაშლილი თმით, ნახშირის პრინცესაა. მას არ აქვს ისეთი ქედმაღლობა და პომპეზურობა, როგორც სხვა ქალებში. მაგრამ ეს მას საერთოდ არ აფუჭებს, მაგრამ რაღაცნაირად უფრო მიმზიდველს ხდის.

სურათის თავდაპირველ ნაკვეთში მხოლოდ ორი მთავარი პრინცესა იყო - ოქრო და ძვირფასი ქვები. მაგრამ 1884 წელს, მრეწველების თხოვნით, ტილოზე კიდევ ერთი ქალი გამოჩნდა - ქვანახშირის პრინცესა. შესამჩნევია ისიც, რომ გოგონას ხელები უბრალოდ ქვევითაა დაშვებული და არა ისე, როგორც დანარჩენებში მოკრძალებულად არის დახურული წინ. მაგრამ ეს მათ კიდევ უფრო მეტ დიდებულებას ანიჭებს. პრინცესები გარშემორტყმული არიან ქვების გროვით. სურათის მარჯვენა კუთხეში ორი მამაკაცი ქედს იხრის მათ წინაშე. ტილოს ფონზე ნათელი წითელი მზის ჩასვლის ცა გამოირჩევა. ის ასევე ოდნავ დამუშავებულია და გაჯერებულია უფრო ნათელი ფერებით.

1880-1881 წლებში სავვა მამონტოვმა სამი ნახატი შეუკვეთა ვიქტორ ვასნეცოვს დონეცკის რკინიგზის გამგეობის ოფისისთვის.
ვასნეცოვმა დაწერა "ქვესკნელის სამი პრინცესა", "მფრინავი ხალიჩა" და "სკვითების ბრძოლა სლავებთან". სურათის საფუძვლად ზღაპარია აღებული. ნახატი "მიწისქვეშა სამეფოს სამი პრინცესა" ახასიათებს დონბასის ნაწლავების სიმდიდრეს, რისთვისაც ზღაპრის სიუჟეტი ოდნავ შეიცვალა - მასზე გამოსახულია ნახშირის პრინცესა.

ვიქტორ ვასნეცოვი.
ქვესკნელის სამი პრინცესა.
1879. პირველი ვერსია. ტილო, ზეთი. 152,7 x 165,2.
ტრეტიაკოვის გალერეა, მოსკოვი, რუსეთი.

საბჭოს წევრებმა არ მიიღეს ვასნეცოვის ნამუშევარი ზღაპრის თემაზე საოფისე ფართისთვის შეუფერებლად. 1884 წელს ვასნეცოვმა დაწერა ნახატის კიდევ ერთი ვერსია, ხოლო ოდნავ შეცვალა შემადგენლობა და ფერი. ნახატი შეიძინა კიევის კოლექციონერმა და ქველმოქმედმა ი.ნ. ტერეშჩენკო.
ახალ ვერსიაში, ქვანახშირის პრინცესას ხელების პოზიცია შეიცვალა, ახლა ისინი სხეულის გასწვრივ წევენ, რაც ფიგურას სიმშვიდესა და დიდებულებას ანიჭებს.
ნახატში "ქვესკნელის სამი პრინცესა" ერთ-ერთი პერსონაჟი - მესამე, უმცროსი პრინცესა - შემდგომ განვითარდება ქ. ქალის სურათები. ამ თავმდაბლად ამაყი გოგონას ფარული სულიერი სევდა იპოვება როგორც მის პორტრეტებში, ასევე გამოგონილ სურათებში.

ქვესკნელი
რუსული ხალხური ზღაპარი

იმ ძველ დროში, როცა სამყარო გობლინებით, ჯადოქრებითა და ქალთევზებით იყო სავსე, როცა რძისფერი მდინარეები მოედინებოდა, ნაპირები ჟელე იყო და შემწვარი კათიკები დაფრინავდნენ მინდვრებში, იმ დროს ცხოვრობდა მეფე გოროხი ცარინა ანასტასია მშვენიერთან ერთად; მათ ჰყავდათ სამი უფლისწული ვაჟი.

და უცებ დიდმა უბედურებამ შეძრა - უწმინდურმა სულმა დედოფალი წაათრია. უფროსი ვაჟი ეუბნება მეფეს: მამაო, დამლოცე, წავალ დედას ვეძებო! წავიდა და გაუჩინარდა; სამი წლის განმავლობაში მის შესახებ არანაირი სიახლე და ჭორი არ ყოფილა. მეორე ვაჟმა დაუწყო კითხვა: მამაო, გზაში დამლოცე, იქნებ გამიმართლოს, ვიპოვო ჩემი ძმაც და დედაც! მეფემ დალოცა; წავიდა და ასევე უკვალოდ გაუჩინარდა - თითქოს წყალში ჩაიძირა.

მეფესთან მოდის უმცროსი ვაჟი, ივანე ცარევიჩი: „ძვირფასო მამაო, დალოცე გზაში, იქნებ ვიპოვო ჩემი ძმები და დედაჩემი!“ - "წადი შვილო!"

ივან ცარევიჩი უცხო მიმართულებით დაიძრა; ავდექი, ავდექი და მივედი ცისფერ ზღვასთან, გავჩერდი ნაპირზე და ვფიქრობდი: "ახლა სად წავიდე?" უცებ ოცდაცამეტი კოვზი აფრინდა ზღვას, მიწას დაეჯახა და წითელ ქალწულებად იქცა - ყველა კარგია, მაგრამ ერთი საუკეთესოა; გაიხადა და წყალში გადახტა. რამდენი, რამდენი გაცურეს - ივან ცარევიჩმა წამოიწია, აიღო გოგონას, რომელიც ყველაზე ლამაზი იყო და წიაღში ჩამალა.

გოგოებმა ბანაობდნენ, ნაპირზე გავიდნენ, ჩაცმა დაიწყეს - ერთი ღერი არ იყო. - აჰ, ივანე ცარევიჩ, - ამბობს მზეთუნახავი, - მომეცი სარტყელი! – ჯერ მითხარი, სად არის დედაჩემი? - "დედაშენი მამაჩემთან ცხოვრობს - რავენ ვორონოვიჩთან. ადექი ზღვაზე, წააწყდები ვერცხლის ჩიტს - ოქროს ტიფს: სადაც დაფრინავს, შენც იქ წადი!"

ივანე ცარევიჩმა მას ფარდა მიართვა და ზღვაზე ავიდა; აქ გავიცანი ჩემი ძმები, მივესალმე და თან წავიყვანე.

ისინი ნაპირზე მიდიოდნენ, დაინახეს ვერცხლისფერი ჩიტი - ოქროს ქერქი და გაიქცნენ მის უკან. ჩიტი გაფრინდა, გაფრინდა და შევარდა რკინის ფილის ქვეშ, მიწისქვეშა ორმოში. - აბა, ძმებო, - ამბობს ივანე ცარევიჩი, - მამის მაგივრად, დედის მაგივრად დამლოცეთ: ჩავალ ამ ორმოში და გავარკვევ, როგორია ურწმუნოების მიწა, დედა ჩვენი არ არის! ძმებმა აკურთხეს, თოკით მიაბა თავი და იმ ღრმა ხვრელში ავიდა და არც მეტი და არც ნაკლები ჩამოვიდა - ზუსტად სამი წელი; ჩამოვიდა და გზას გაუყვა.

სეირნობით, სეირნობით, სეირნობით, მე დავინახე სპილენძის სამეფო: ეზოში ოცდაცამეტი კოვზი გოგო იჯდა, ეშმაკური ნიმუშებით პირსახოცებს ქარგავდა - ქალაქები გარეუბნებით. "გამარჯობა, ივან ცარევიჩ! - ამბობს სპილენძის სამეფოს პრინცესა. - სად მიდიხარ, სად მიდიხარ?" - "დედაჩემის მოსაძებნად მივდივარ!" - "დედაშენი მამაჩემთანაა, ვორონ ვორონოვიჩთან; ის არის მზაკვარი და ბრძენი, მან გაფრინდა მთებში, ბორცვებში, ბუჩქებში, ღრუბლებში! მოგკლავს, კეთილო, აჰა ბურთი შენ, წადი ჩემს შუათან - რას გეტყვის. და თუ დაბრუნდები, არ დამივიწყო!"

ივან ცარევიჩმა ბურთი გააგორა და გაჰყვა. ის მოდის ვერცხლის სამეფოში და იქ სხედან ოცდაცამეტი კოვზიანი ქალწული. ვერცხლის სამეფოს პრინცესა ამბობს: „სელომდე რუსული სული არ ჩანდა, არ ისმოდა, ახლა კი რუსული სული გამოიხატება შენი თვალით! რა, ივან ცარევიჩ, ღრიალებ თუ ცდილობ. ?” - "აჰ, წითელ ქალწულო, დედაჩემის საძებნელად მივდივარ!" - "დედაშენი მამაჩემთან არის, რავენ ვორონოვიჩთან; ის არის მზაკვარი და ბრძენი, მან გაფრინდა მთებში, ბორცვებში, ბუდეებში, ღრუბლებში შევარდნილ ღრუბლებში! ეჰ, თავადო, რადგან ის მოგკლავს! აი. ბურთი შენთვის, წადი ჩემს უმცროს დას - რას გეტყვის: წინ წახვიდე თუ უკან დაბრუნდე?

ივან ცარევიჩი მოდის ოქროს სამეფოში და აქ ოცდაცამეტი კოვზი გოგო ზის და პირსახოცებს ქარგავს. უპირველეს ყოვლისა, ყველაფერზე უკეთესი, ოქროს სამეფოს პრინცესა ისეთი სილამაზეა, რომ ზღაპარში ვერც იტყვი და ვერც კალმით წერ. ის ამბობს: "გამარჯობა, ივან ცარევიჩ! სად მიდიხარ, სად მიდიხარ?" - "დედაჩემის მოსაძებნად მივდივარ!" - "დედაშენი მამაჩემთან არის, ვორონ ვორონოვიჩთან; ის არის მზაკვარი და უფრო ბრძენი, მან გაფრინდა მთებში, ბორცვებში, ბუდეებში, ღრუბლებში შევარდნილ ღრუბლებში. ეჰ, თავადო, ის მოგკლავს! დედაშენი იქ ცხოვრობს, როცა დაგინახავს, ​​გაიხარებს და მაშინვე უბრძანებს: „ძიძა-დედაებო, მიეცით ჩემს შვილს მწვანე ღვინო!“ ოღონდ არ წაიღოთ, სთხოვეთ, მოგცეთ სამი წლის ღვინო, რომელიც არის. კარადაში და საჭმელად დამწვარი ქერქი ისევ ნუ დაგავიწყდებათ: მამაჩემს ეზოში აქვს ორი ჭურჭელი წყალი - ერთი ძლიერი წყალი და მეორე სუსტი, გადაიტანეთ ადგილიდან ადგილზე და დალიეთ ძლიერი წყალი და როცა შეებრძოლეთ რავენ ვორონოვიჩს და დაამარცხეთ იგი, სთხოვეთ მას მხოლოდ კვერთხი - ბუმბული“.

პრინცი და პრინცესა დიდხანს ლაპარაკობდნენ და ისე შეუყვარდათ ერთმანეთი, რომ განშორება არ სურდათ, მაგრამ არაფერი იყო გასაკეთებელი - დაემშვიდობა ივან ცარევიჩს და გზას გაუდგა.

დადიოდა, დადიოდა, მოდის მარგალიტის სამეფოში. დედამ რომ დაინახა, გაუხარდა და დაიყვირა: "დედა-ძიძებო! ჩემს შვილს მწვანე ღვინო მიეცით!" - "უბრალო ღვინოს არ ვსვამ, სამი წლის მომეცი და საჭმელად დამწვარი ქერქი!" უფლისწულმა დალია სამი წლის ღვინო, აიღო დამწვარი ქერქი, გავიდა ფართო ეზოში, ჭურჭლები გადააწყო ადგილიდან და დაიწყო ძლიერი წყლის დალევა.

მოულოდნელად რავენ ვორონოვიჩი მოდის; ის ნათელი დღე იყო, მაგრამ ივან ცარევიჩი დაინახა - და ბნელ ღამეზე უფრო ბნელი გახდა; ჩაიძირა ღუმელში და უმწეო წყლის ამოღება დაიწყო.

ამასობაში ივანე ცარევიჩი ფრთებზე დაეცა; რავენ ვორონოვიჩი აფრინდა მაღლა, მაღლა, წაიყვანა იგი ღობეებზე, მთებზე, ბუჩქებზე და ღრუბლებზე და დაიწყო კითხვა: "რა გჭირდება, ივან ცარევიჩ? გინდა ხაზინა გასცე?" - "არაფერი არ მჭირდება, მხოლოდ ბუმბულის ჯოხი მომეცი!" - "არა, ივან ცარევიჩ! მტკივნეულია ფართო ციგაში ჯდომა!"

და ისევ ყორანმა გადაიყვანა იგი მთებსა და ხეობებზე, ბუდეებსა და ღრუბლებზე. და ივან ცარევიჩი მაგრად უჭირავს; მთელი სიმძიმით დაიხარა და კინაღამ ფრთები მოიტეხა. რავენ ვორონოვიჩმა დაიყვირა: "ფრთები ნუ დამიმტვრევთ, აიღეთ ბუმბულის ჯოხი!" მან პრინცს კვერთხი-ბუმბული მისცა, თვითონ კი უბრალო ყორანი გახდა და ციცაბო მთებში გაფრინდა.

და მივიდა ივანე ცარევიჩი მარგალიტის სამეფოში, წაიყვანა დედა და წავიდა უკან; გამოიყურება - მარგალიტის სამეფო მოეხვია ბურთში და შემოვიდა მის უკან.

ის მივიდა ოქროს სამეფოში, შემდეგ ვერცხლის და შემდეგ სპილენძის სამეფოში, თან წაიყვანა სამი მშვენიერი პრინცესა, და ეს სამეფოები ბურთებად დახვეულა და მათ შემდეგ შემოვიდა. უახლოვდება თოკს და ოქროს საყვირს უბერავს: "ძმებო, თუ ცოცხალი ვარ, არ გადმომცეთ!"

ძმებმა საყვირი გაიგეს, თოკს აიღეს და სამყაროში ამოიყვანეს სული - წითელი ქალწული, სპილენძის სამეფოს პრინცესა; დაინახეს და ერთმანეთში ჩხუბი დაიწყეს: ერთს არ უნდა მეორესთვის მიცემა. "რას ჩხუბობთ, კეთილო მეგობრებო, ჩემზე უკეთესიც არის წითელი ქალწული!" - ამბობს სპილენძის სამეფოს პრინცესა.

მთავრებმა თოკი ჩამოწიეს და ვერცხლის სამეფოს პრინცესა გამოიყვანეს. კვლავ დაიწყეს კამათი და ბრძოლა; ერთი ამბობს: "ნება მომეცით მივიღო!" და მეორე: "არ მინდა! ჩემი იყოს!" - ნუ ჩხუბობთ, კეთილო, ჩემზე ლამაზი გოგოა, - ამბობს ვერცხლის სამეფოს პრინცესა.

მთავრებმა შეწყვიტეს ბრძოლა, ჩამოწიეს თოკი და გამოიყვანეს ოქროს სამეფოს პრინცესა. ისევ დაიწყეს ჩხუბი, მაგრამ მშვენიერმა პრინცესამ მაშინვე შეაჩერა ისინი: "დედაშენი იქ გელოდება!"

გამოიყვანეს დედა და ივან ცარევიჩის უკან თოკი ჩამოუშვეს; შუაზე ასწია და თოკი გაწყვიტა. ივან ცარევიჩი უფსკრულში ჩაფრინდა და მძიმედ დაშავდა - ნახევარი წელი უგონოდ იწვა; გაიღვიძა, მიმოიხედა ირგვლივ, გაახსენდა ყველაფერი, რაც მას შეემთხვა, ჯიბიდან ბუმბული ამოიღო და მიწაზე დაარტყა. იმავე წამს თორმეტი თანამემამულე გამოჩნდა: "რას ბრძანებ, ივან ცარევიჩ?" - "გამომიყვანე ღია სამყაროში!" თანამემამულეებმა მკლავებში აიტაცეს და ღია ცის ქვეშ გაიყვანეს.

ივან ცარევიჩმა დაიწყო ძმების სკაუტი და გაარკვია, რომ ისინი დიდი ხანია დაქორწინდნენ: სპილენძის სამეფოს პრინცესა ცოლად გაჰყვა შუა ძმას, ვერცხლის სამეფოს პრინცესა უფროს ძმას და მისი მომავალი რძალი არ დაქორწინდა. ვინმეს. და თავად მოხუცმა მამამ გადაწყვიტა მისი ცოლობა: მოაგროვა აზრი, დაადანაშაულა ცოლი ბოროტ სულებთან კრების გამართვაში და უბრძანა მისი მოკვეთა; სიკვდილით დასჯის შემდეგ ის ოქროს სამეფოს პრინცესას ეკითხება: "მომყვები ცოლად?" - "მაშინ წავალ, როცა ფეხსაცმელს გაზომვის გარეშე შემიკერავ!"

მეფემ უბრძანა ტირილის გამოძახება, ყველას და ყველას ეკითხა: ვინმე პრინცესას ფეხსაცმელს დაუკერავს უზომოდ? ამ დროს თავის სახელმწიფოში მოდის ივანე ცარევიჩი, მოხუცი კაცი მუშად აიყვანს და ცართან აგზავნის: „წადი, ბაბუა, ამ საქმეს მიხედე, ფეხსაცმელს დაგიკერავ, ოღონდ არ მეტყვი. მე!" მოხუცი მეფესთან წავიდა: "მზად ვარ ამ საქმეს ავიღო!"

მეფემ მას ფეხსაცმლის საქონელი მისცა და ჰკითხა: "გთხოვ, მოხუცო?" - "ნუ გეშინია, ხელმწიფევ, მე მყავს შვილი ჩებოტარ!"

სახლში დაბრუნებულმა მოხუცმა საქონელი გადასცა ივან ცარევიჩს, მან საქონელი ნაჭრებად დაჭრა, ფანჯრიდან გადააგდო, შემდეგ გახსნა ოქროს სამეფო და მზა ფეხსაცმელი ამოიღო: ”აი, ბაბუა, წაიღეთ, წაიღეთ იგი მეფე!”

მეფე აღფრთოვანებული იყო, პატარძალს ეკვრის: „მალე გვირგვინზეა?“ ის მპასუხობს: „მაშინ წავალ, როცა შეკერავ“ კაბას უზომოდ!

მეფე ისევ ფუსფუსებს, ყველა ხელოსანს თავისთან აგროვებს, დიდ ფულს აძლევს, მხოლოდ იმისთვის, რომ კაბა გაიკეთოს გაზომვის გარეშე. ივანე ცარევიჩი ეუბნება მოხუცს: ბაბუა, წადი მეფესთან, წაიღე ქსოვილი, კაბას შეგიკერავ, მხოლოდ არ მითხრა!

მოხუცი სირბილით მივიდა სასახლეში, აიღო ატლასი და ხავერდი, დაბრუნდა სახლში და უფლისწულს მისცა. ივან ცარევიჩმა მაშინვე მაკრატლით დაჭრა მთელი ატლასი და ხავერდი და ფანჯრიდან გადააგდო; გახსნა ოქროს სამეფო, აიღო იქიდან რაც საუკეთესო კაბა იყო და მოხუცს მისცა: "სასახლეში მოიტანე!"

ცარ რადეჰონეკი: "აბა, ჩემო საყვარელო საცოლე, დრო არ არის ჩვენ გვირგვინისკენ წავიდეთ?" პრინცესა პასუხობს: "მაშინ ცოლად გამოგყვები, როცა მოხუცის შვილს წაიყვან და ეტყვი რძეში მოხარშვას!" მეფემ არ დააყოვნა, ბრძანება გასცა - და იმავე დღეს ყველა ეზოდან ერთი ვედრო რძე შეაგროვეს, დიდი ქვაბი დაასხეს და მაღალ ცეცხლზე მოხარშეს.

მოიყვანეს ივანე ცარევიჩი; დაიწყო ყველასთან დამშვიდობება, მიწამდე ქედმაღლობა; ჩააგდეს ღუმელში: ერთხელ ჩაყვინთა, ისევ ჩაყვინთა, გადმოხტა და ისეთი სიმპათიური გახდა, რომ ვერც ზღაპარში იტყოდა და ვერც კალმით წერდა. პრინცესა ეუბნება: "აჰა, ცარ, ვისზე მოვიყვანო ცოლად: შენთვის, ბებერისთვის, თუ მისთვის, კარგი კაცისთვის?" მეფემ გაიფიქრა: "რძით რომ ვიბანაო, ისეთივე სიმპათიური გავხდები!" ქვაბში ჩააგდო და რძეში მოხარშა.

და ივანე ცარევიჩი წავიდა პრინცესასთან დაქორწინებისთვის; დაქორწინებული, მან გაგზავნა თავისი ძმები სამეფოდან და დაიწყო ცხოვრება და ცხოვრება პრინცესასთან და სიკეთე.

ვასნეცოვი V.M. ქვესკნელის სამი პრინცესა.
1884. მეორე ვარიანტი. ტილო, ზეთი. 173 x 295. რუსული ხელოვნების მუზეუმი, კიევი, უკრაინა.

1884 ზეთი ტილოზე. 164 x 297 სმ რუსული ხელოვნების სახელმწიფო მუზეუმი

ვასნეცოვის ნახატის აღწერა V.M. "ქვესკნელის სამი პრინცესა"

1880 წელს ვ.ვასნეცოვმა მიიღო ბრძანება მფარველი სავვა მამონტოვისგან, დაეხატა სამი ნახატი დონეცკის რკინიგზის სადგურის გასაფორმებლად. მხატვარმა, რომლის შემოქმედებაც განუყოფლად არის დაკავშირებული ეპოსებთან, ლეგენდებთან და ზღაპრებთან, ამჯერად ისევ ზღაპრები აირჩია. მალე ნახატები "მფრინავი ხალიჩა", "სკვითების ბრძოლა სლავებთან" და "ქვესკნელის სამი დედოფალი" მზად იყო.

ნახატი "სამი დედოფალი ..." ბოლოს იყო დახატული და გამიზნული იყო რკინიგზის გამგეობის ოფისის გასაფორმებლად. როგორც ოსტატი ჩაფიქრდა, სურათი უნდა გამხდარიყო დონბასის მიწაზე შენახული უთქმელი სიმდიდრის პერსონიფიკაცია. ხალხური ზღაპრის გმირები გახდნენ ამ საგანძურის განსახიერება - მიწისქვეშა პრინცესები. ზღაპრის მიხედვით, მათგან მხოლოდ ორი იყო - ოქროსა და ძვირფასი ქვების პრინცესები. მაგრამ მრეწველების მოსაწონად, მხატვარმა ასევე დახატა მესამე - ქვანახშირის პრინცესა.

სამი გოგონა, რომლებიც ანათებდნენ თავიანთი სახისა და სამოსის კაშკაშა სილამაზით, სურათის მთავარი გმირები გახდნენ. ცენტრში გამოსახულია ძვირფასი ქვების პრინცესა. დიდებული და ამაყი, იგი მაღლა დგას თავის კეთილშობილურ წარმომავლობაზე. მისი ჩაცმულობა წარმოუდგენლად ლამაზია: ძვირადღირებული კაბა, მოქარგული რთული ორნამენტებით, იპყრობს თვალს, რომელიც მოჯადოებულია ძვირფასი ქვების ზურმუხტისფერი, ვარდისფერი, ფირუზისფერი, წითელი და ყვითელი ელფერით, რომლებიც ქმნიან ნიმუშს. მკერდზე მძიმე მძივები და თავზე თვლების გვირგვინი ავსებს მიწისქვეშა განძის მცველის გამოსახულებას. მისი სახე სილამაზით არაფრით ჩამოუვარდება ქვების მიმზიდველობას: ალისფერი ტუჩები, ანთებული რუჟი და სქელი წარბები - ნამდვილი პრინცესა.

ძვირფასი ქვების დედოფლის მარცხნივ დგას თანაბრად დიდებული ოქროს პრინცესა, რომელიც ადვილად იცნობს მისი ცქრიალა ოქროსფერი სამოსით. მოოქროვილი ქსოვილის რთულ ნიმუშს ავსებს ძვირფასი ქვების გაფანტვა, რომლებიც ამშვენებს კაბის მკლავებს, ღილებსა და ძირებს. ბრწყინავს ძვირფასი ქვების ბრწყინვალებით და გვირგვინი-კოკოშნიკით სამეფო თავზე, ხოლო მძივები დედოფლის კისერზე. მაგრამ მისი მშვენიერი სახე სევდიანი და სევდიანია, ლტოლვა იმალება დაბლა თვალებში.

დიდებული დებისგან გარკვეულწილად მოშორებით, მაყურებელი იხილავს მორცხვ ქვანახშირის პრინცესას. მის ჩაცმულობაში არ არის პრეტენზიულობა და დიდებული ჰონორარი, ისევე როგორც არ არის ქედმაღლობა მის სახეზე. მოკრძალებული, მაგრამ დახვეწილი შავი ბროკადის კაბა, ლამაზი შავი თმა, თავისუფლად ჩამოყრილი მხრებზე, ღია, უმწეოდ ჩამოშვებული ხელები, სევდა თოვლივით თეთრ სახეზე - ასეთი შექმნა ვასნეცოვმა, პრინცესებიდან ყველაზე ახალგაზრდამ. თავისი უბრალოებითა და მოკრძალებით გამორჩეული დების ფონზე, ის უფრო ტკბილი, ძვირფასი, ახლობელი და ჰუმანური ჩანს.

მშვენიერი პრინცესები დამწუხრებულები არიან. მათი სევდის მიზეზი კი აქ, ტილოზე ჩანს. ქვედა მარჯვენა კუთხეში მხატვარმა დახატა ორი ძმა, ივან ცარევიჩი, ზღაპრის გმირი, რომელმაც შთააგონა მხატვარი ნახატის შექმნა. სიუჟეტის მიხედვით, უფლისწულებმა უღალატეთ ძმას: გაიტაცეს მიწისქვეშა ლამაზმანები და გადაარჩინეს დედა, მათ თოკი გაჭრეს და მიწისქვეშეთში სიკვდილი დატოვეს. მათ ხელში ჩანს თოკიც და დანაც, რომლითაც ის იყო გაჭრილი. ორივე ძმა ნაჩვენებია იმ მომენტში, როდესაც ისინი, პრინცესების სილამაზითა და აღნაგობით გაოგნებულნი, დაბნეულმა თაყვანი სცეს მათ წინაშე მიწამდე.

მონუმენტურობა იძლევა სურათს და წითელი მზის ჩასვლის ცას და შავი კლდეების ბლოკებს. ცისა და მიწის კონტრასტული კომბინაცია, რომლის გადაკვეთაზეც გატაცებული გოგონები არიან გამოსახული, ხაზს უსვამს მათ შფოთვასა და მღელვარებას.

ტილოს სილამაზის მიუხედავად, რკინიგზის მუშებმა უარი თქვეს ნახატის ყიდვაზე, ინდუსტრიისთვის უცხო ზღაპრის მოტივით. შედეგად, დიდი მხატვრის შემოქმედება კოლექციონერმა და ქველმოქმედმა ი. ტერეშჩენკომ შეიძინა.

ვასნეცოვის საუკეთესო ნახატები V.M.