Krása očí Okuliare Rusko

Kto je hlavnou postavou v hre Thunderstorm. Hlavné postavy hry A.N.

Federálna agentúra pre vzdelávanie Ruskej federácie

Telocvičňa č.123

o literatúre

rečová charakteristika hrdinovia v dráme A.N. Ostrovského

"Búrka".

Práca dokončená:

žiak 10. ročníka "A"

Chomenko Evgenia Sergeevna

………………………………

učiteľ:

Orekhova Oľga Vasilievna

……………………………..

Stupeň ………………………….

Barnaul-2005

Úvod …………………………………………………………

Kapitola 1. Životopis A. N. Ostrovského…………………………..

Kapitola 2

Kapitola 3. Charakteristiky reči Kateriny………………..

Kapitola 4

Záver …………………………………………………………

Zoznam použitej literatúry ………………………….

Úvod

Ostrovského dráma „Búrka“ je najvýznamnejším dielom slávneho dramatika. Písalo sa to v období spoločenského rozmachu, keď základy poddanstva praskali a v dusnej atmosfére sa naozaj zbierala búrka. Ostrovského hra nás zavedie do kupeckého prostredia, kde sa najtvrdšie udržiaval domový poriadok. Obyvatelia provinčné mestožiť život uzavretý a cudzí verejným záujmom, v nevedomosti o tom, čo sa deje vo svete, v nevedomosti a ľahostajnosti.

Teraz sa obrátime na túto drámu. Problémy, ktorých sa v nej autor dotýka, sú pre nás veľmi dôležité. Ostrovský nastoľuje problém zlomu vo verejnom živote, ktorý nastal v 50. rokoch, zmena spoločenských základov.

Po prečítaní románu som si dal za cieľ vidieť črty rečových vlastností postáv a zistiť, ako reč postáv pomáha pochopiť ich charakter. Veď obraz hrdinu vzniká pomocou portrétu, pomocou umeleckými prostriedkami, pomocou charakteristík akcií, charakteristík reči. Keď človeka prvýkrát vidíme, podľa jeho reči, intonácie, správania mu môžeme porozumieť vnútorný svet, niektoré životne dôležité záujmy a hlavne jeho charakter. Pre dramatické dielo je rečová charakteristika veľmi dôležitá, pretože práve cez ňu možno vidieť podstatu konkrétnej postavy.

Aby ste lepšie pochopili charakter Kateriny, Kabanikhy a Dikoya, je potrebné vyriešiť nasledujúce úlohy.

Rozhodol som sa začať s biografiou Ostrovského a históriou stvorenia „Thunderstorm“, aby som pochopil, ako sa zdokonaľoval talent budúceho majstra rečových charakteristík postáv, pretože autor veľmi jasne ukazuje celý svet rozdiel medzi kladnými a zápornými postavami jeho tvorby. Potom zvážim rečové charakteristiky Kateriny a urobím rovnakú charakteristiku Dikyho a Kanca. Po tom všetkom sa pokúsim vyvodiť definitívny záver o rečových vlastnostiach postáv a ich úlohe v dráme "Búrka"

Pri práci na téme som sa zoznámil s článkami I. A. Goncharova „Recenzia drámy Ostrovského „Búrka“ a N. A. Dobrolyubova „Lúč svetla v temnom kráľovstve“. Okrem toho som si preštudoval článok A.I. Revyakin „Črty Katerininej reči“, kde sú dobre zobrazené hlavné zdroje Katerininho jazyka. Rôzne materiály o Ostrovského životopise a histórii vzniku drámy som našiel v učebnici Ruská literatúra 19. storočia od V. Yu.Lebedeva.

Vysporiadať sa s teoretickými pojmami (hrdina, charakteristika, reč, autor) mi pomohol encyklopedický slovník pojmov, vydaný pod vedením Yu.Boreeva.

Napriek tomu, že Ostrovského dráme „Búrka“ je venovaných veľa kritických článkov a odpovedí literárnych kritikov, rečové charakteristiky postáv neboli úplne preštudované, a preto sú zaujímavé pre výskum.

Kapitola 1. Životopis A. N. Ostrovského

Alexander Nikolajevič Ostrovskij sa narodil 31. marca 1823 v Zamoskvorechye, v samom centre Moskvy, v kolíske slávnej ruskej histórie, o ktorej všetci hovorili, dokonca aj o názvoch Zamoskvoreckých ulíc.

Ostrovsky vyštudoval prvé Moskovské gymnázium a v roku 1840 na žiadosť svojho otca vstúpil na právnickú fakultu Moskovskej univerzity. Štúdium na univerzite ho však nepotešilo, vznikol konflikt s jedným z profesorov a na konci druhého ročníka Ostrovskij skončil „kvôli domácim pomerom“.

V roku 1843 ho jeho otec vymenoval za službu na moskovskom svedomitom súde. Pre budúceho dramatika to bol nečakaný dar osudu. Súd posudzoval sťažnosti otcov na nešťastných synov, majetkové a iné domáce spory. Sudca sa hlboko ponoril do prípadu, pozorne počúval sporné strany a pisár Ostrovskij viedol záznamy o prípadoch. Žalobcovia a obžalovaní v priebehu vyšetrovania hovorili o veciach, ktoré sú zvyčajne skryté a skryté pred zvedavými očami. Bola to skutočná škola poznania dramatických aspektov kupeckého života. V roku 1845 sa Ostrovskij presťahoval na moskovský obchodný súd ako stolný úradník „pre prípady verbálneho násilia“. Tu sa stretol s roľníkmi, mestskými filistínmi, obchodníkmi a drobnou šľachtou, ktorí sa zaoberali obchodom. Posúdené "podľa svedomia" bratov a sestier dohadujúcich sa o dedičstve, platobne neschopných dlžníkov. Pred nami sa rozvinul celý svet dramatických konfliktov, znelo všetko nesúladné bohatstvo živého veľkoruského jazyka. Povahu človeka som musel uhádnuť podľa jeho rečového skladu, podľa čŕt intonácie. Talent budúceho „sluchového realistu“, ako sa Ostrovsky nazýval, bol vychovaný a zdokonaľovaný - dramatik, majster rečovej charakterizácie postáv vo svojich hrách.

Po takmer štyridsiatich rokoch práce na ruskej scéne vytvoril Ostrovskij celý repertoár - asi päťdesiat hier. Diela Ostrovského stále zostávajú na scéne. A po stopäťdesiatich rokoch nie je ťažké vidieť hrdinov jeho hier nablízku.

Ostrovskij zomrel v roku 1886 vo svojom milovanom transvolžskom panstve Shchelykovo, ktoré sa nachádza v hustých lesoch Kostromy: na kopcovitých brehoch malých kľukatých riek. Život spisovateľa sa väčšinou odohrával v týchto kľúčových miestach Ruska: kde už od mladosti mohol pozorovať pôvodnú, súčasnou mestskou civilizáciou, zvykmi a obyčajmi stále málo ovplyvnenú, a počuť rodnú ruskú reč.

Kapitola 2

Vytvoreniu „Búrky“ predchádzala výprava dramatika po Hornej Volge, ktorá sa uskutočnila na pokyn moskovského ministerstva v rokoch 1856-1857. Oživila a vzkriesila jeho mladistvé dojmy v roku 1848, keď sa Ostrovskij v roku 1848 prvýkrát vydal s rodinou na vzrušujúcu cestu do vlasti svojho otca, do povolžského mesta Kostroma a ďalej, na panstvo Ščelykovo, ktoré získal jeho otec. Výsledkom tejto cesty bol Ostrovského denník, ktorý veľa prezrádza v jeho vnímaní provinčného Volžského Ruska.

Pomerne dlho sa verilo, že Ostrovskij zobral zápletku Búrka zo života kostromských obchodníkov, že bola založená na prípade Klykov, ktorý koncom roku 1859 vyvolal v Kostrome senzáciu. Až do začiatku 20. storočia obyvatelia Kostromy ukazovali na miesto Katerininej vraždy - altánok na konci malého bulváru, ktorý v tých rokoch doslova visel nad Volgou. Ukázali aj dom, kde bývala – vedľa kostola Nanebovzatia Panny Márie. A keď bola „Búrka“ prvýkrát na javisku divadla Kostroma, umelci sa tvorili „pod Klykovcami“.

Miestni historici Kostromy potom dôkladne preskúmali prípad Klykovo v archíve a s dokumentmi v rukách dospeli k záveru, že práve tento príbeh Ostrovsky použil vo svojej práci o Búrke. Náhody boli takmer doslovné. A.P. Klykova bola vydaná ako šestnásťročná do pochmúrnej, nespoločenskej kupeckej rodiny, ktorú tvorili starí rodičia, syn a nevydatá dcéra. Pani domu, prísna a tvrdohlavá, odosobnila svojho manžela a deti svojím despotizmom. Nútila svoju mladú nevestu robiť akékoľvek podradné práce, zabezpečovala jej žiadosti o návštevu príbuzných.

V čase drámy mala Klyková devätnásť rokov. V minulosti bola vychovávaná v láske a v predsieni duše v nej, láskavej babičke, bola veselá, živá, veselá. Teraz bola neláskavá a cudzia v rodine. Jej mladý manžel Klykov, bezstarostný muž, nedokázal ochrániť svoju manželku pred obťažovaním svojej svokry a správal sa k nej ľahostajne. Klykovci nemali deti. A potom sa mladej žene Maryin, ktorá pracuje na pošte, postavil do cesty ďalší muž. Začalo podozrenie, žiarlivostné scény. Skončilo sa to tým, že 10. novembra 1859 sa na Volge našlo telo A.P.Klykovej. Začal sa dlhý právny proces, ktorý získal širokú publicitu aj mimo provincie Kostroma a nikto z obyvateľov Kostromy nepochyboval o tom, že Ostrovskij použil materiály tohto prípadu v Groze.

Uplynulo mnoho desaťročí, kým výskumníci s istotou zistili, že Búrka bola napísaná skôr, ako sa kostromský obchodník Klykova ponáhľal do Volhy. Ostrovsky začal pracovať na The Thunderstorm v júni až júli 1859 a skončil 9. októbra toho istého roku. Hra bola prvýkrát publikovaná v januárovom vydaní The Library for Reading z roku 1860. Prvé predstavenie „Búrky“ na javisku sa uskutočnilo 16. novembra 1859 v Malom divadle v benefičnom predstavení S. V. Vasiliev s L. P. Nikulinou-Kositskou v úlohe Kateriny. Verzia o zdroji „Búrky“ v Kostrome sa ukázala byť pritiahnutá. Samotná skutočnosť úžasnej náhody však hovorí za mnohé: svedčí o prezieravosti národného dramatika, ktorý zachytil rastúci konflikt medzi starým a novým v obchodnom živote, konflikt, v ktorom Dobrolyubov videl, „čo je osviežujúce a povzbudzujúce“ z nejakého dôvodu a slávna divadelná postava S. A. Yuryev povedala: „Búrka“ nenapísal Ostrovskij ... „Búrka“ napísala Volga.

Kapitola 3

Hlavnými zdrojmi Katerinho jazyka je ľudová reč, ľudová ústna poézia a cirkevná slovesnosť.

Hlboké prepojenie jej jazyka s ľudovou rečou sa odráža v slovnej zásobe, obraznosti a syntaxi.

Jej reč je plná verbálnych prejavov, idiómov ľudovej reči: „Aby som nevidel ani otca, ani mamu“; „nemal dušu“; "Upokoj moju dušu"; „ako dlho sa dostať do problémov“; „byť hriechom“, v zmysle nešťastia. Ale tieto a podobné frazeologické jednotky sú všeobecne zrozumiteľné, bežne používané, jasné. Len výnimku v jej reči tvoria morfologicky nesprávne útvary: „nepoznáš môj charakter“; "Po tomto rozhovore teda."

Obraznosť jej jazyka sa prejavuje v množstve verbálnych a vizuálnych prostriedkov, najmä prirovnaní. Takže v jej prejave je viac ako dvadsať porovnaní a vo všetkých ostatných herci hry dohromady mierne prekračujú túto sumu. Zároveň sú jej prirovnania rozšíreného, ​​ľudového charakteru: „je mi ako holubička“, „ako holubička vrčí“, „akoby mi hora spadla z pliec“, „páli mi ruky, ako uhlie“.

Katerinina reč často obsahuje slová a slovné spojenia, motívy a ozveny ľudovej poézie.

Katerina sa obracia na Varvaru a hovorí: "Prečo ľudia nelietajú ako vtáky? .." - atď.

Kateřina túžiaca po Borisovi v predposlednom monológu hovorí: „Prečo by som teraz mala žiť, no prečo? Nič nepotrebujem, nič mi nie je pekné a Božie svetlo nie je pekné!

Sú tu frazeologické obraty ľudovo-hovorového a ľudovo-piesňového charakteru. Takže napríklad v zbierke ľudových piesní, ktorú vydal Sobolevskij, čítame:

V žiadnom prípade, v žiadnom prípade nie je možné žiť bez drahého priateľa ...

Pamätám si, spomeniem si na milého, biele svetlo nie je pekné k dievčaťu,

Nie pekné, nie pekné biele svetlo ... Pôjdem z hory do tmavého lesa ...

Katerina na rande s Borisom zvolá: "Prečo si prišiel, ničiteľ môj?" Pri ľudovom svadobnom obrade nevesta víta ženícha slovami: "Tu prichádza môj ničiteľ."

V záverečnom monológu Katerina hovorí: „V hrobe je lepšie... Pod stromom je hrob... ako dobre... Slnko ju hreje, dážď zmáča...na jar rastie tráva na ňom, také jemné ... vtáčiky priletia na strom, budú spievať, vyvedú deti, kvitnú kvety: žlté, červené, modré ... “.

Tu je všetko z ľudovej poézie: zdrobnelá-sufixálna slovná zásoba, frazeologické obraty, obrazy.

Pre túto časť monológu v ústnej poézii sú bohaté aj priame textilné korešpondencie. Napríklad:

... Prikryjú sa dubovou doskou

Áno, budú spustení do hrobu

A pokryté vlhkou zemou.

Si mravčia tráva,

Viac šarlátových kvetov!

Popri ľudovej reči a úprave ľudovej poézie v katarinskom jazyku, ako už bolo uvedené, mala veľký vplyv cirkevná slovesnosť.

„Náš dom,“ hovorí, „bol plný tulákov a pútnikov. A prídeme z kostola, sadneme si k nejakej práci ... a tuláci začnú rozprávať, kde boli, čo videli, iné životy alebo spievajú básne “(r. 1, yavl. 7).

Katerina, ktorá má pomerne bohatú slovnú zásobu, hovorí slobodne, vychádza z rôznych a psychologicky veľmi hlbokých prirovnaní. Jej reč plynie. Nie sú jej teda cudzie také slová a obraty spisovného jazyka, ako napríklad: sen, myšlienky, samozrejme, akoby sa to všetko stalo v jednej sekunde, niečo také nezvyčajné vo mne.

V prvom monológu Kateřina rozpráva o svojich snoch: „Aké som mala sny, Varenka, aké sny! Alebo zlaté chrámy, alebo nejaké neobyčajné záhrady, a všetci spievajú neviditeľné hlasy a vonia to cyprusmi, horami a stromami, akoby to nebolo to isté ako zvyčajne, ale ako sú napísané na obrazoch.

Tieto sny, obsahovo aj formou verbálneho vyjadrenia, sú nepochybne inšpirované duchovnými veršami.

Katerinin prejav je originálny nielen lexiko-frazeologicky, ale aj syntakticky. Pozostáva prevažne z jednoduchých a zložených viet s predikátmi na konci slovného spojenia: „Tak do obeda ubehne čas. Tu staré ženy zaspávali a ľahli si a ja som sa prechádzal po záhrade... Bolo to tak dobré“ († 1, 7. jav.).

Najčastejšie, ako je typické pre syntax ľudovej reči, Katerina spája vety cez spojky a a áno. "A prídeme z kostola... a tuláci začnú rozprávať... Inak je to ako keby som lietal... A aké sny som mal."

Katerinina vznášajúca sa reč niekedy nadobúda charakter ľudového náreku: „Ach, moje nešťastie, nešťastie! (Plač) Kam môžem, chudáčik, ísť? Koho môžem chytiť?"

Katerinin prejav je hlboko emotívny, lyricky úprimný, poetický. Aby jej reč dodal emocionálnu a poetickú expresívnosť, používajú sa aj zdrobnelé prípony, také vlastné ľudovej reči (kľúč, voda, deti, hrob, dážď, tráva), a zosilňujúce častice („Ako ma ľutoval? Aké slová hovorí?“ ), a citoslovcia („Ach, ako mi chýba!“).

Lyrická úprimnosť, poézia Katerinho prejavu je daná epitetami, ktoré nasledujú po definovaných slovách (zlaté chrámy, nezvyčajné záhrady, so zlými myšlienkami) a opakovaniach, ktoré sú tak charakteristické pre ústnu poéziu ľudu.

Ostrovskij v Katerinom prejave odhaľuje nielen jej vášnivú, nežne poetickú povahu, ale aj pevnú vôľu. Sila vôle, Katerina odhodlanosť sú odštartované syntaktickými konštrukciami ostro asertívneho či negatívneho charakteru.

Kapitola 4

Kabanikhi

V Ostrovského dráme „Búrka“ sú Dikoy a Kabanikh predstaviteľmi „Temného kráľovstva“. Človek má dojem, že Kalinov je od zvyšku sveta ohradený najvyšším plotom a žije akýmsi zvláštnym, uzavretým životom. Ostrovskij sa zameral na to najdôležitejšie, ukázal úbohosť, divokosť zvykov ruského patriarchálneho života, pretože celý tento život stojí len na bežných, zastaraných zákonoch, ktoré sú, samozrejme, úplne smiešne. „Temné kráľovstvo“ sa húževnato drží svojho starého, zabehnutého. Toto stojí na jednom mieste. A takéto postavenie je možné, ak je podporované ľuďmi, ktorí majú moc a autoritu.

Úplnejšiu predstavu o človeku môže podľa môjho názoru poskytnúť jeho reč, to znamená obvyklé a špecifické výrazy, ktoré sú vlastné tomuto hrdinovi. Vidíme, ako Wild, akoby sa nič nestalo, len tak dokáže človeka uraziť. Do ničoho nevkladá nielen svoje okolie, ale ani svojich príbuzných a priateľov. Jeho domácnosť žije v neustálom strachu z jeho hnevu. Wild sa všetkými možnými spôsobmi vysmieva svojmu synovcovi. Stačí si spomenúť na jeho slová: „Povedal som ti to raz, povedal som ti to dvakrát“; "Neopovažuj sa ma stretnúť"; dostaneš všetko! Je tu pre vás dosť miesta? Kamkoľvek pôjdete, tu ste. Sakra ty! Prečo stojíš ako stĺp! Hovorí sa ti to alebo nie?" Wild úprimne ukazuje, že si svojho synovca vôbec neváži. Stavia sa nad všetkých okolo seba. A nikto mu nekladie najmenší odpor. Nadáva každému, nad kým cíti svoju moc, ale ak ho niekto pokarhá sám, nebude vedieť odpovedať, tak sa podržte, všetci doma! Na nich si Divočina vezme všetok svoj hnev.

Divoký -" významná osoba»v meste, obchodník. Tu je návod, ako o ňom Shapkin hovorí: Bezdôvodne nebude človek odrezaný.

“Výhľad je výnimočný! Krása! Duša sa raduje! “- volá Kuligin, ale na pozadí tejto krásnej krajiny sa črtá pochmúrny obraz života, ktorý sa pred nami objavuje v Búrke. Práve Kuligin presne a jasne opisuje život, obyčaje a obyčaje, ktoré panujú v meste Kalinov.

Tak ako Wild, aj Kabanikha sa vyznačuje sebeckými sklonmi, myslí len na seba. Obyvatelia mesta Kalinov veľmi často hovoria o Dikoy a Kabanikh, čo umožňuje získať o nich bohatý materiál. V rozhovoroch s Kudryashom Shapkin nazýva Dikyho „pochlebovačom“, zatiaľ čo Kudryash ho nazýva „prenikavým sedliakom“. Divoký kanec nazýva "bojovníkom". To všetko hovorí o mrzutosti a nervozite jeho postavy. Recenzie o Kabanikh tiež nie sú príliš lichotivé. Kuligin ju nazýva „pokrytkou“ a hovorí, že „obliekla chudobných, ale svoj dom úplne zjedla“. To charakterizuje obchodníka zo zlej stránky.

Zaráža nás ich bezcitnosť vo vzťahu k ľuďom odkázaným na nich, ich neochota rozísť sa s peniazmi v osadách s robotníkmi. Pripomeňme si, čo hovorí Dikoy: „Hovoril som o pôste, o veľkom, a potom to nie je ľahké a pošmykne sa malý muž, prišiel po peniaze, nosil palivové drevo ... Zhrešil som: nadával som, tak nadával .. Takmer som to vystihol.“ Všetky vzťahy medzi ľuďmi sú podľa ich názoru postavené na bohatstve.

Diviak je bohatší ako diviak, a preto je jediným človekom v meste, ku ktorému musí byť diviak zdvorilý. „No, neotváraj veľmi hrdlo! Nájdite ma lacnejšie! A ja ťa milujem!"

Ďalšou vlastnosťou, ktorá ich spája, je religiozita. Ale Boha vnímajú nie ako niekoho, kto odpúšťa, ale ako niekoho, kto ich môže potrestať.

Kabanikha, ako žiadna iná, odráža celý záväzok tohto mesta k starým tradíciám. (Učí Katerinu, Tikhon, ako vo všeobecnosti žiť a ako sa správať v konkrétnom prípade.) Kabanová sa snaží pôsobiť milo, úprimne a hlavne nešťastne, snaží sa svoje činy ospravedlniť vekom: „Matka je stará, hlúpy; no, vy mladí, bystrí, by ste od nás hlupákov nemali žiadať. Ale tieto vyjadrenia sú skôr iróniou ako úprimným priznaním. Kabanová sa považuje za stredobod pozornosti, nevie si predstaviť, čo bude s celým svetom po jej smrti. Kanec je slepo oddaný svojim starým tradíciám až do absurdity a núti všetky domácnosti tancovať na jej melódiu. Prinúti Tikhona rozlúčiť sa so svojou ženou po starom, čo spôsobí smiech a pocit ľútosti medzi jeho okolím.

Na jednej strane sa zdá, že Divočina je drsnejšia, silnejšia a teda aj strašidelnejšia. Ale keď sa pozrieme bližšie, vidíme, že Wild je schopný iba kričať a zúriť. Dokázala si všetkých podriadiť, všetko drží na uzde, dokonca sa snaží riadiť vzťahy medzi ľuďmi, čo vedie Katerinu k smrti. Diviak je prefíkaný a chytrý, na rozdiel od diviaka, a preto je strašidelnejšia. V reči Kabanikhiho sa veľmi jasne prejavuje pokrytectvo a dualita reči. S ľuďmi sa rozpráva veľmi odvážne a hrubo, no zároveň chce pri komunikácii s ním pôsobiť milo, citlivo, úprimne, a čo je najdôležitejšie, ako nešťastná žena.

Môžeme povedať, že Dikoy je úplne negramotný. Hovorí Borisovi: „Nepodarí sa ti to! Nechcem sa s tebou rozprávať s jezuitom." Dikoy používa vo svojom prejave „s jezuitom“ namiesto „s jezuitom“. Svoj prejav teda sprevádza aj pľuvaním, čo napokon ukazuje na jeho nekultúrnosť. Vo všeobecnosti v celej dráme vidíme, ako posype svoju reč zneužívaním. "Čo tu robíš! Čo je tu do pekla tá vodná! “, čo ho ukazuje ako mimoriadne hrubého a nevychovaného človeka.

Wild je vo svojej agresivite hrubý a priamočiary, robí veci, ktoré medzi ostatnými niekedy spôsobujú zmätok a prekvapenie. Je schopný uraziť a zbiť sedliaka bez toho, aby mu dal peniaze, a potom sa pred ním postaví do špiny a požiada o odpustenie. Je to bitkár a vo svojom besnení je schopný hádzať hromy a blesky na svoju domácnosť a v strachu sa pred ním skrýva.

Preto môžeme konštatovať, že Diky a Kabanikha nemožno považovať za typických predstaviteľov obchodnej triedy. Tieto postavy v Ostrovského dráme sú si veľmi podobné a líšia sa egoistickými sklonmi, myslia len na seba. A dokonca sa zdá, že aj ich vlastné deti im do istej miery prekážajú. Takýto postoj nemôže ľudí zdobiť, a preto Dikoy a Kabanikha vyvolávajú u čitateľov pretrvávajúce negatívne emócie.

Záver

Keď už sme pri Ostrovskom, podľa mňa ho právom môžeme nazvať neprekonateľným majstrom slova, umelcom. Postavy v hre „Búrka“ sa pred nami objavujú ako živé, s jasnými reliéfnymi znakmi. Každé slovo, ktoré hrdina povie, odhaľuje nejakú novú stránku jeho postavy, ukazuje ho z druhej strany. Charakter človeka, jeho nálada, postoj k druhým, aj keď si to neželá, sa prejavujú v reči a Ostrovskij, skutočný majster rečových vlastností, si tieto črty všíma. Štýl reči podľa autora dokáže čitateľovi o postave veľa povedať. Každá postava tak získava svoju osobitosť, jedinečnú chuť. To platí najmä pre drámu.

V Ostrovského búrke môžeme jasne rozlišovať dobrota Katerina a dve negatívne postavy Wild a Kabanikh. Nepochybne reprezentujú temné kráľovstvo". A Katerina je jediná osoba, ktorá sa s nimi snaží bojovať. Obraz Kateriny je nakreslený jasne a živo. Hlavná postava hovorí krásne, obrazným ľudovým jazykom. Jej reč oplýva jemnými sémantickými nuansami. Katerinine monológy ako kvapka vody odrážajú celý jej bohatý vnútorný svet. V reči postavy sa dokonca objavuje aj postoj autora k nej. S akou láskou, súcitom sa Ostrovskij správa ku Katerine a ako ostro odsudzuje tyraniu Kabanikha a Dikyho.

Kabanikha kreslí ako zarytého obhajcu základov „temného kráľovstva“. Prísne dodržiava všetky príkazy patriarchálneho staroveku, netoleruje prejavy osobnej vôle u nikoho a má veľkú moc nad ostatnými.

Pokiaľ ide o Wild, Ostrovsky dokázal preniesť všetok hnev a zlosť, ktorá vrie v jeho duši. Všetky domácnosti sa boja divočiny, vrátane synovca Borisa. Je otvorený, hrubý a bez slávnosti. Obaja mocní hrdinovia sú však nešťastní: nevedia, čo so svojím nespútaným charakterom.

V Ostrovského dráme "Búrka" sa spisovateľovi pomocou umeleckých prostriedkov podarilo charakterizovať postavy a vytvoriť živý obraz tej doby. „Thunderstorm“ je veľmi silný vo svojom dopade na čitateľa, diváka. Drámy hrdinov nenechajú ľahostajné srdcia a mysle ľudí, čo sa nie každému spisovateľovi podarí. Len skutočný umelec dokáže vytvoriť také veľkolepé, výrečné obrazy, iba taký majster rečových charakteristík je schopný povedať čitateľovi o postavách iba pomocou vlastných slov, intonácií, bez toho, aby sa uchýlil k inej doplnkovej charakteristike.

Zoznam použitej literatúry

1. A. N. Ostrovskij "Búrka". Moskva "Moskovský robotník", 1974.

2. Yu. V. Lebedev "Ruská literatúra devätnásteho storočia", časť 2. Osvietenstvo, 2000.

3. I. E. Kaplin, M. T. Pinaev „Ruská literatúra“. Moskva "Osvietenie", 1993.

4. Yu, Borev. Estetika. teória. Literatúra. encyklopedický slovník podmienky, 2003.

Ostrovsky napísal drámu s názvom "Búrka" po výlete do miest regiónu Volga. Odrážal v práci mravy, život a zvyky obyvateľov mnohých provincií.

Dráma bola napísaná v roku 1859. V tomto období bolo zrušené poddanstvo. Ale autor túto udalosť nespomína. Hlavná pozornosť je venovaná konfliktu, ktorý vznikol v polovici 19. storočia.

Dráma Alexandra Nikolajeviča Ostrovského "Búrka" sa páči mnohým ľuďom. Autor je významnou osobnosťou kultúry. Jeho dielo sa navždy zapísalo do literatúry.

Neoceniteľne prispel k rozvoju. Hra „Búrka“ bola napísaná po dlhej ceste po Volge.

Vďaka námornému ministerstvu bol zorganizovaný výlet s Ostrovským. Hlavnou úlohou etnografickej expedície bolo študovať zvyky a obyčaje obyvateľstva Ruskej federácie.

Prototyp mesta Kalinov - veľa Volhy osady. Navzájom sa podobajú, ale majú aj jedinečné vlastnosti.

Ostrovskij je skúsený bádateľ a svoje postrehy a myšlienky si zaznamenával do vlastného denníka.

Osobitnú pozornosť venoval životu ruských provincií, charakteru ľudí. Na základe týchto záznamov bola napísaná dráma "Búrka".

Poznámka! Ľudia dlho verili, že príbeh o vzniku drámy je založený na skutočných udalostiach.

V roku 1859, keď Ostrovskij napísal svoju knihu, rodák z Kostromy zmizol. Skoro ráno odišla z domu a potom ju zobrali z Volgy.

Vyšetrovanie odhalilo, že v rodine bola napätá situácia. Dievča si vytvorilo napätý vzťah so svojou svokrou a jej manžel nemohol matke odolať, takže nepomohol situáciu zmierniť.

V Kostrome vyšlo dielo „Búrka“ ako samostatná kniha. Herci sa počas inscenácie snažili čo najviac vžiť do obrazu, aby boli ako hlavní hrdinovia - Klykovci.

Miestni obyvatelia sa snažili určiť miesto, z ktorého dievča skočilo do vody. S.Yu. Lebedev je známy literárny výskumník, takže našiel rovnaké zhody.

Stručný popis postáv do čitateľského denníka

V Ostrovského príbehu nie je opísaných veľa hlavných postáv.

Dôležité! Je dôležité, aby sa čitatelia oboznámili s charakteristikami každej postavy čitateľský denník správne napísať esej a urobiť krátku analýzu.

Zvážte:

meno postavy Krátky popis hrdinov
Katerina Toto je hlavná postava. Dievča sa na príkaz svojich rodičov predčasne vydala. Bola vychovaná podľa prísnych tradícií, preto verila, že manželka musí rešpektovať svojho manžela a poslúchať ho.

Dievča sa najprv snažilo milovať svojho manžela, ale okrem ľútosti už nemala žiadne city.

Katerina bola skromná, ale jej sila charakteru neostáva pri čítaní knihy nepovšimnutá.

Nebála sa konfrontovať Kabanikhu, ktorá sa pri akejkoľvek príležitosti pokúsila zaútočiť na dievča.

barbar Toto je dcéra Kabanikhi. Vie, ako obratne klamať a vyhýbať sa rôznym situáciám. Čitatelia s ňou však stále súcitia.

Barbara nie je ako ostatní obyvatelia mesta, snaží sa žiť tak, ako chce, a nevnucuje spoločnosť

kanec Toto je matka Katerinho manžela. Je to despotická, silná žena, ktorá drží svoju rodinu na uzde. Svoju nevestu nemilovala
Tichon Kabanov Obrázok je plne v súlade s názvom. Muž slabého charakteru, neochránil svoju ženu
Kuligin Toto je mechanik samouk. V dráme vystupuje ako turistický sprievodca.

Kuligin je láskavý človek, ktorý neustále myslí na spoločné dobro a poctivú prácu. Jeho túžby však zostali snami

Divoký Ide o úradníka, ktorý sa obchodníka nebojí a vo vhodnej chvíli vysloví názor. Je to jednoduchý a milý človek.
Boris Toto je hosť z provinčného mesta, ktorý prišiel nadviazať vzťahy s Wildom. Jeho hlavným cieľom je získať odkázané peniaze.
Feklusha a Glasha Je to cudzinka a slúžka. Sú to nevzdelaní a temní ľudia, ktorí posudzujú zaujate a niekedy až absurdne. Ženy hovoria o morálke a morálke skreslene

Udalosti drámy sa odohrávajú v polovici 19. storočia v meste Kalinov. Nachádza sa pri rieke Volga. Práca je rozdelená do niekoľkých kapitol.

Najkratší súhrn akcií:

  1. V 1. dejstve sa obyvatelia mesta dopočuli o zlom a chamtivom kupcovi Dikym. Pokarhá Borisovho synovca. Mladý muž sa prizná, že strýka znáša kvôli jeho dedičstvu.

    Boris má rád Katerinu Kabanovú, ktorá sa vydala za Tikhon. V tom čase sa obchodník Kabanikha vybral na prechádzku so svojou dcérou, synom a nevestou.

    Vyčíta Tikhonovi, že keď sa oženil, jeho matka ustúpila do pozadia. Upokojí svoju matku a tá ide domov a Tikhon ide navštíviť Diky.

    Keď dievčatá zostanú samé, Katerina prizná, že tajne miluje iného človeka, považuje to za veľký hriech.

  2. Tikhon sa chystá na 15 dní odísť do mesta a Katerina ho požiada, aby zostal doma alebo ju vzal so sebou. Keď sa rozlúčia, Tikhon odchádza.

    Varvara sa zo všetkých síl snaží pomôcť Katerine, aby sa stretla s Borisom. Vymyslí a ukradne kľúče od brány svojej matke.

    Kateřina bola vychovaná v prísnosti a nechce svojho manžela oklamať, no má veľkú túžbu stretnúť sa s Borisom.

  3. Obchodník Wild prichádza navštíviť Kabanikhu. Chce sa porozprávať. Obchodník sa priznáva, že je mu ľúto dať peniaze robotníkom, aj keď si ich poctivo zarobili.

    Boris sa tajne priblíži ku Kabanikhovmu domu, aby videl Katerinu. Varvara mu povie, že dievča na neho čaká pri rokline.

    Keď mladík dorazí na určené miesto, uvidí Katerinu. Mladí ľudia sa navzájom vyznávajú, že sa majú radi.

  4. Po 10 dňoch sa Varvara stretne s Borisom a povie mu, že Tikhon sa vrátil domov skôr. V tomto čase sa Kabanikha, Tikhon a Katerina prechádzajú po meste a stretávajú sa s Borisom.

    Keď dievča uvidí svojho milenca, začne plakať. Varvara naznačí Borisovi, že je pre neho lepšie odísť.

    Ľudia na ulici varujú, že čoskoro začne silná búrka, ktorá môže viesť k požiaru. Keď Katerina počuje tieto slová, povie manželovi, že dnes ju zabije búrka.

    Okolo prechádza žena, ktorá dievča nazýva hriešnikom a ona sa prizná, že odišla na 10 nocí k Borisovi.

  5. Tikhon sa stretáva s Kulaginom, hovorí o novinkách. Varvara uteká z domu s Kudryashom, Boris je poslaný na 3 roky do iného mesta.

    Kuligin radí Tikhonovi, aby odpustil svojej žene, ale obchodník je proti. Slúžka oznamuje, že Katherine odišla z domu.

    Dievča stretne na ulici Borisa, ktorý sa s ňou rozlúči a odchádza na Sibír.

    Tikhon vidí svoju ženu v rieke a chce ju zachrániť, no matka mu to zakáže. Katerino telo je vynesené na breh, Tikhon obviňuje matku zo smrti svojej manželky.

Udalosti v dráme A. N. Ostrovského "Búrka" sa odohrávajú na pobreží Volhy, vo fiktívnom meste Kalinov. Dielo uvádza zoznam postáv a ich stručnú charakteristiku, no stále nestačia na lepšie pochopenie sveta jednotlivých postáv a odhalenie konfliktu hry ako celku. V Ostrovského Búrke nie je až tak veľa hlavných postáv.

Katerina, dievča, hlavná postava hry. Je pomerne mladá, vydala sa skoro. Katya bola vychovaná presne podľa tradícií výstavby domu: hlavnými vlastnosťami manželky boli rešpekt a poslušnosť voči manželovi. Najprv sa Katya snažila milovať Tikhona, ale necítila k nemu nič iné ako ľútosť. Dievča sa zároveň snažilo podporovať svojho manžela, pomáhať mu a nevyčítať mu to. Katerinu možno nazvať najskromnejšou, no zároveň najmocnejšou postavou v Thunderstorm. V skutočnosti sa navonok sila Katyiho charakteru neprejavuje. Na prvý pohľad je toto dievča slabé a tiché, zdá sa, že sa dá ľahko zlomiť. Ale tak to vôbec nie je. Katerina je jediná z rodiny, ktorá odoláva Kabanikhovým útokom. Oponuje a neignoruje ich, ako Barbara. Konflikt má skôr vnútorný charakter. Koniec koncov, Kabanikha sa bojí, že Katya môže ovplyvniť jej syna, po ktorom Tikhon už nebude poslúchať vôľu svojej matky.

Katya chce lietať, často sa porovnáva s vtákom. Tá sa v „temnom kráľovstve“ Kalinove doslova dusí. Katya, ktorá sa zamilovala do mladého muža na návšteve, vytvorila pre seba dokonalý obraz lásky a prípadného oslobodenia. Žiaľ, jej predstavy nemali s realitou veľa spoločného. Život dievčaťa sa skončil tragicky.

Ostrovsky v "Búrke" robí nielen z Kateriny hlavnú postavu. Obraz Katya je v protiklade k obrazu Marfy Ignatievny. Žena, ktorá drží celú rodinu v strachu a napätí, nevzbudzuje rešpekt. Kanec je silný a despotický. S najväčšou pravdepodobnosťou prevzala „opraty vlády“ po smrti svojho manžela. Aj keď je pravdepodobnejšie, že v manželstve sa Kabanikha nevyznačoval pokorou. Najviac to od nej dostala jej nevesta Káťa. Je to Kabanikha, ktorý je nepriamo zodpovedný za smrť Kateriny.

Varvara je dcérou Kabanikhi. Napriek tomu, že sa za tie roky naučila vynaliezavosti a klamstvám, čitateľ s ňou stále súcití. Barbara je dobré dievča. Prekvapivo, klamstvo a prefíkanosť ju nerobia ako zvyšok mesta. Robí, čo sa jej páči, a žije, ako sa jej páči. Barbara sa hnevu svojej matky nebojí, pretože pre ňu nie je autoritou.

Tikhon Kabanov plne dostojí svojmu menu. Je tichý, slabý, nenápadný. Tikhon nemôže chrániť svoju manželku pred svojou matkou, pretože on sám je pod silným vplyvom Kabanikh. Jeho vzbura je nakoniec najvýznamnejšia. Veď práve slová, a nie Varvarin útek, nútia čitateľov zamyslieť sa nad celou tragédiou situácie.

Autor charakterizuje Kuligina ako mechanika samouka. Táto postava je akýmsi sprievodcom. V prvom dejstve ako keby nás vodil po Kalinove, rozprával o svojich zvykoch, o rodinách, ktoré tu žijú, o sociálnej situácii. Zdá sa, že Kuligin vie o každom všetko. Jeho odhady ostatných sú veľmi presné. Samotný Kuligin láskavý človek ktorý je zvyknutý žiť podľa stanovených pravidiel. Neustále sníva o spoločnom dobre, o večnom mobile, o hromozvode, o poctivej práci. Žiaľ, jeho sny neboli predurčené na splnenie.

Diky má úradníka Curlyho. Táto postava je zaujímavá tým, že sa obchodníka nebojí a vie mu povedať, čo si o ňom myslí. Curly sa zároveň, rovnako ako Wild, snaží vo všetkom nájsť benefit. Možno ho opísať ako jednoduchého človeka.

Boris prichádza do Kalinova služobne: potrebuje súrne zlepšiť vzťahy s Dikym, pretože iba v tomto prípade bude môcť získať peniaze, ktoré mu boli legálne odkázané. Boris ani Dikoy sa však nechcú ani vidieť. Boris sa čitateľom spočiatku zdá ako Káťa, čestný a spravodlivý. V posledných scénach je to vyvrátené: Boris nie je schopný urobiť vážny krok, prevziať zodpovednosť, jednoducho utečie a nechá Káťu na pokoji.

Jeden z hrdinov "Búrky" je tulák a sluha. Feklusha a Glasha sú znázornení ako typickí obyvatelia mesta Kalinov. Ich temnota a nevedomosť je skutočne úžasná. Ich rozsudky sú absurdné a ich pohľad je veľmi úzky. Ženy posudzujú morálku a morálku podľa nejakých zvrátených, zdeformovaných pojmov. „Moskva je teraz miestom zábavy a hier, ale na uliciach je počuť rev Indov a stonanie. Prečo, matka Marfa Ignatievna, začali využívať ohnivého hada: všetko, vidíte, kvôli rýchlosti “- takto hovorí Feklusha o pokroku a reformách a žena nazýva auto „ohnivým hadom“. Takýmto ľuďom je cudzí koncept pokroku a kultúry, pretože je pre nich výhodné žiť vo fiktívnom obmedzenom svete pokoja a pravidelnosti.

Tento článok je daný stručný popis hrdinovia hry „Búrka“, pre hlbšie pochopenie vám odporúčame prečítať si tematické články o každej postave „Búrka“ na našej webovej stránke.

Skúška umeleckého diela

Udalosti v dráme A. N. Ostrovského "Búrka" sa odohrávajú na pobreží Volhy, vo fiktívnom meste Kalinov. Dielo uvádza zoznam postáv a ich stručnú charakteristiku, no stále nestačia na lepšie pochopenie sveta jednotlivých postáv a odhalenie konfliktu hry ako celku. V Ostrovského Búrke nie je až tak veľa hlavných postáv.

Katerina, dievča, hlavná postava hry. Je pomerne mladá, vydala sa skoro. Katya bola vychovaná presne podľa tradícií výstavby domu: hlavnými vlastnosťami manželky boli rešpekt a poslušnosť voči manželovi. Najprv sa Katya snažila milovať Tikhona, ale necítila k nemu nič iné ako ľútosť. Dievča sa zároveň snažilo podporovať svojho manžela, pomáhať mu a nevyčítať mu to. Katerinu možno nazvať najskromnejšou, no zároveň najmocnejšou postavou v Thunderstorm. V skutočnosti sa navonok sila Katyiho charakteru neprejavuje. Na prvý pohľad je toto dievča slabé a tiché, zdá sa, že sa dá ľahko zlomiť. Ale tak to vôbec nie je. Katerina je jediná z rodiny, ktorá odoláva Kabanikhovým útokom. Oponuje a neignoruje ich, ako Barbara. Konflikt má skôr vnútorný charakter. Koniec koncov, Kabanikha sa bojí, že Katya môže ovplyvniť jej syna, po ktorom Tikhon už nebude poslúchať vôľu svojej matky.

Katya chce lietať, často sa porovnáva s vtákom. Tá sa v „temnom kráľovstve“ Kalinove doslova dusí. Katya, ktorá sa zamilovala do navštevujúceho mladého muža, si pre seba vytvorila ideálny obraz lásky a možného oslobodenia. Žiaľ, jej predstavy nemali s realitou veľa spoločného. Život dievčaťa sa skončil tragicky.

Ostrovsky v "Búrke" robí nielen z Kateriny hlavnú postavu. Obraz Katya je v protiklade k obrazu Marfy Ignatievny. Žena, ktorá drží celú rodinu v strachu a napätí, nevzbudzuje rešpekt. Kanec je silný a despotický. S najväčšou pravdepodobnosťou prevzala „opraty vlády“ po smrti svojho manžela. Aj keď je pravdepodobnejšie, že v manželstve sa Kabanikha nevyznačoval pokorou. Najviac to od nej dostala jej nevesta Káťa. Je to Kabanikha, ktorý je nepriamo zodpovedný za smrť Kateriny.

Varvara je dcérou Kabanikhi. Napriek tomu, že sa za tie roky naučila vynaliezavosti a klamstvám, čitateľ s ňou stále súcití. Barbara je dobré dievča. Prekvapivo, klamstvo a prefíkanosť ju nerobia ako zvyšok mesta. Robí, čo sa jej páči, a žije, ako sa jej páči. Barbara sa hnevu svojej matky nebojí, pretože pre ňu nie je autoritou.

Tikhon Kabanov plne dostojí svojmu menu. Je tichý, slabý, nenápadný. Tikhon nemôže chrániť svoju manželku pred svojou matkou, pretože on sám je pod silným vplyvom Kabanikh. Jeho vzbura je nakoniec najvýznamnejšia. Veď práve slová, a nie Varvarin útek, nútia čitateľov zamyslieť sa nad celou tragédiou situácie.

Autor charakterizuje Kuligina ako mechanika samouka. Táto postava je akýmsi sprievodcom. V prvom dejstve ako keby nás vodil po Kalinove, rozprával o svojich zvykoch, o rodinách, ktoré tu žijú, o sociálnej situácii. Zdá sa, že Kuligin vie o každom všetko. Jeho odhady ostatných sú veľmi presné. Samotný Kuligin je láskavý človek, ktorý je zvyknutý žiť podľa zavedených pravidiel. Neustále sníva o spoločnom dobre, o večnom mobile, o hromozvode, o poctivej práci. Žiaľ, jeho sny neboli predurčené na splnenie.

Diky má úradníka Curlyho. Táto postava je zaujímavá tým, že sa obchodníka nebojí a vie mu povedať, čo si o ňom myslí. Curly sa zároveň, rovnako ako Wild, snaží vo všetkom nájsť benefit. Možno ho opísať ako jednoduchého človeka.

Boris prichádza do Kalinova služobne: potrebuje súrne zlepšiť vzťahy s Dikym, pretože iba v tomto prípade bude môcť získať peniaze, ktoré mu boli legálne odkázané. Boris ani Dikoy sa však nechcú ani vidieť. Boris sa čitateľom spočiatku zdá ako Káťa, čestný a spravodlivý. V posledných scénach je to vyvrátené: Boris nie je schopný urobiť vážny krok, prevziať zodpovednosť, jednoducho utečie a nechá Káťu na pokoji.

Jeden z hrdinov "Búrky" je tulák a sluha. Feklusha a Glasha sú znázornení ako typickí obyvatelia mesta Kalinov. Ich temnota a nevedomosť je skutočne úžasná. Ich rozsudky sú absurdné a ich pohľad je veľmi úzky. Ženy posudzujú morálku a morálku podľa nejakých zvrátených, zdeformovaných pojmov. „Moskva je teraz miestom zábavy a hier, ale na uliciach je počuť rev Indov a stonanie. Prečo, matka Marfa Ignatievna, začali využívať ohnivého hada: všetko, vidíte, kvôli rýchlosti “- takto hovorí Feklusha o pokroku a reformách a žena nazýva auto „ohnivým hadom“. Takýmto ľuďom je cudzí koncept pokroku a kultúry, pretože je pre nich výhodné žiť vo fiktívnom obmedzenom svete pokoja a pravidelnosti.

Tento článok poskytuje stručný popis hrdinov hry „Búrka“, pre hlbšie pochopenie vám odporúčame prečítať si tematické články o každej postave „Búrka“ na našej webovej stránke.

Skúška umeleckého diela

Upozorňujeme na zoznam hlavných postáv Ostrovského hry "Búrka".

Savel Prokofievič Dik ošt - obchodník, významná osobnosť mesta. Vyčítavý, priebojný muž, tak ho charakterizujú tí, ktorí ho osobne poznajú. Naozaj nerád dáva peniaze. Kto si od neho pýta peniaze, určite sa snaží nadávať. Tyranizuje svojho synovca Borisa a nechystá sa jemu a jeho sestre vyplatiť peniaze z dedičstva.

Boris Grigorievič, jeho synovec, mladý muž, slušne vzdelaný. Katerinu miluje úprimne, celým jej srdcom. Sám však o ničom rozhodnúť nemôže. Nie je v ňom žiadna mužská iniciatíva, žiadna sila. Pláva s prúdom. Poslali ho na Sibír a on šiel, hoci v zásade mohol odmietnuť. Boris sa Kuliginovi priznal, že kvôli sestre znášal strýkove rozmary v nádeji, že za jej veno zaplatí aspoň niečo z babkinho závetu.

Marfa Ignatievna Kabanova(Kabanikha), manželka bohatého kupca, vdova – tvrdá, až krutá žena. Drží pod pätou celú rodinu. K ľuďom sa správa zbožne. Dodržiava zvyky pri stavbe domu v podobe skreslenej svojimi pojmami. Ale domov tyranizuje ako veľmi márne.

Tichon Ivanovič Kabanov jej syn je šikulka. Tichý, zronený človiečik, neschopný sám nič vyriešiť. Tikhon svoju ženu miluje, ale bojí sa jej prejaviť city, aby svoju matku ešte raz nenahneval. Život v dome s mamou je pre neho neznesiteľný a na 2 týždne bol rád, že odišiel. Keď sa Katerina kajala, spýtal sa svojej manželky, aby len nie s jej matkou. Pochopil, že za jej hriech bude pykať nielen Katerinina matka, ale aj on sám. On sám je pripravený odpustiť svojej žene tento pocit pre iného. Trochu ju zbil, ale len preto, že jej mama prikázala. A len cez mŕtvolu svojej ženy hádže výčitku matky, že to bola ona, kto zabil Katerinu.

Katerina - Tikhonova manželka Hlavná postava "Thunderstorm". Dostala dobrú, zbožnú výchovu. bohabojný. Dokonca aj obyvatelia mesta si všimli, že keď sa modlí, akoby z nej vychádzalo svetlo, vo chvíli modlitby sa stáva tak pokojnou. Katerina sa Varvare priznala, že tajne miluje iného muža. Varvara dohodla rande pre Katerinu a celých 10 dní, kým bol Tikhon preč, sa stretla so svojím milencom. Kateřina pochopila, že ide o ťažký hriech, a preto hneď pri prvom leňošení po príchode oľutovala manžela. K pokániu ju dohnala búrka, ktorá sa strhla, stará pološialená pani, ktorá všetkých a všetko vystrašila ohnivým peklom. Ľutuje Borisa a Tikhona a zo všetkého, čo sa stalo, obviňuje len seba. Na konci hry sa vrhne do bazéna a zomrie, hoci samovražda je najvážnejším hriechom kresťanstva.

Barbara - Tikhonova sestra Živé dievča s prefíkanosťou, na rozdiel od Tikhon, sa pred svojou matkou neohýba. Jej životné krédo: rob, čo chceš, len keby to bolo ušité a zakryté. Tajne od svojej matky sa v noci stretáva s Curlym. Dohodla si aj rande medzi Katerinou a Borisom. Na konci, keď ju začali zatvárať, uteká s Curlym z domu.

Kuligin -živnostník, hodinár, mechanik samouk hľadá perpetuum mobile. Nie je náhoda, že Ostrovsky dal tomuto hrdinovi priezvisko v súlade so slávnym mechanikom - Kulibinom.

Vanya Kudryash, - mladý muž, úradník Dikov, priateľ Varvara, veselý chlapík, veselý, rád spieva.

Menší hrdinovia "Búrky":

Shapkin, živnostník.

Feklusha, cudzinec.

Glasha, dievča v dome Kabanovej - Glasha skryla všetky triky Varvary, podporovala ju.

pani s dvoma lokajmi, 70-ročná starenka, pološialená - straší všetkých mešťanov hrozným úsudkom.

Obyvatelia miest oboch pohlaví.