Ausdrucksmittel von Nekrasovs Gedicht "Frost, Red Nose. „Das Frauenbild von Daria im Gedicht N

In seinen Werken prangerte N. A. Nekrasov nicht nur die Leibeigenschaft, sondern auch die weltweite soziale Ungerechtigkeit an, die das Leben der Menschen zu einer unerträglichen Belastung machte. Aufgrund der fehlenden sozialen Unterstützung durch den Staat lebten die Bauern nur sehr kurze Zeit, viele von ihnen starben im besten Alter, ohne auf medizinische Hilfe zu warten. Auch die Familie des verstorbenen Ernährers war einem frühen Tod geweiht. Von diesem Problem spricht der Autor in dem Gedicht "Frost, Red Nose".

Die harte Wahrheit des Bauernlebens war Nekrasov wohlbekannt, der in der Familie eines Gutsbesitzers aufwuchs und seine ganze Kindheit in engem Kontakt mit den Kindern der Leibeigenen verbrachte. Das Thema der schweren Bauernlast und ihrer Familien zieht sich wie ein roter Faden durch sein gesamtes Werk. Dem schwierigen Schicksal einer einfachen russischen Bäuerin widmete er viele Gedichte. Er entwickelte dieses Thema in dem Gedicht "Frost, Red Nose", das er 1863 schrieb und seiner Schwester Anna widmete.

Einer der Faktoren, die die Entstehung des Gedichts beeinflussten, war die instabile politische Situation im Land, die den Geist der demokratisch gesinnten russischen Intelligenz erschütterte. Um den patriotischen Geist seiner Landsleute zu wecken, schuf Nekrasov ein Werk, in dem er nicht nur das Schicksal einer russischen Frau beschrieb, sondern auch ihre Schönheit und moralische Stärke bewunderte. Dieses Bild der "würdigen Slawin" blieb für immer in der russischen Literatur als Maßstab der russischen Frau.

Genre, Richtung und Größe

Das Werk ist im Amphibrach-Meter geschrieben, hat einen Paarreim. Genre - Gedicht.

N. A. Nekrasov positionierte sich als Dichter einer realistischen Richtung. Seine Arbeit war stark von der "natürlichen" Schule beeinflusst, deren Traditionen der Dichter das Leben und Werk eines Bauern sehr detailliert beschrieb.

Darüber hinaus war der Autor ein Fan des Talents von Zhukovsky und Lermontov. Auch in dem Gedicht „Frost, Red Nose“ lassen sich Spuren der Romantik nachvollziehen. Wie Sie wissen, ist das Hauptgenre der romantischen Poesie die Ballade. Seine Hauptmerkmale sind auch in Nekrasovs Gedicht zu sehen: Es ist Mysterium, Mystik, fantastische Elemente der anderen Welt. Die Handlung selbst erinnert stark an die klassische Balladenhandlung: Weit entfernt von Menschen und Städten fällt eine Person unter die Macht magischer Zaubersprüche, und dieses Phänomen bringt ihm oft Leid oder Tod. Das Gedicht "Frost, Red Nose" trägt somit die Merkmale zweier literarischer Strömungen zugleich: Realismus und Romantik.

Bilder und Symbole

Die Hauptfiguren des Gedichts sind die Bäuerin Daria und der Herr des Winters - Frost der Gouverneur. Zunächst spricht der Erzähler über das harte Leben einer russischen Bäuerin und wendet sich dann dem Bild von Daria zu, der Witwe des Bauern Proklos, die mit kleinen Kindern ohne Familienernährer zurückblieb.

Darja- eine echte russische Frau, die mit Würde alle Nöte des Lebens, Kälte und Hunger erträgt. Sie glaubt, dass die Errettung eines Menschen in ehrlichen Arbeits- und Familienwerten besteht, sie widmet sich ihrem Mann und ihren Kindern. Nach dem Tod ihres Geliebten ist die Heldin gezwungen, alle männlichen Pflichten zu übernehmen, einschließlich des Nachfüllens von Brennholz. Im Wald trifft sie auf eine weitere zentrale Figur des Gedichts.
Frostgouverneur- Dies ist eine fantastische Kreatur, die in der Folklore der Herr der Kälte und der Wintersaison ist. Das Bild dieser Figur ist uns aus dem Märchen „Morozko“ bekannt. In dem Gedicht wird Frost durch eine majestätische und unbezwingbare Kraft dargestellt, die das Schicksal der Menschen kontrolliert, die in ihre Gewalt geraten sind, und Ungehorsam streng bestraft. Der Held testet Daria mit Kälte und sieht, wie stark ihr Wille ist, und er hat Mitleid mit ihr und befreit sie mit einem eisigen Atemzug von den Qualen dieses Lebens. Dies macht ihn zum Retter der Hauptfigur, macht den Lesern jedoch Sorgen um das Schicksal ihrer Kinder, die ohne Mutter und Vater zurückgelassen werden. Wie Sie sehen können, ist das Bild von Frost zweideutig und eng mit der Folkloretradition verbunden, die das gesamte Gedicht durchdringt. Wenn der allmächtige Zauberer in Märchen denen Glück gewährt, die die Prüfung bestanden haben, dann belohnt er in diesem Werk die Frau mit dem Tod. Nein, es geht nicht um Grausamkeit. Es ist nur so, dass es für Daria kein Glück auf der Welt gibt, da es keinen geliebten Ehemann auf der Welt gibt. Daher ist die Ursache ihres Leidens nicht eine böse Stiefmutter, sondern das Leben selbst in der Einsamkeit. Frost tötet sie, damit sie wieder mit ihrem Ehemann vereint werden kann.

Themen, Probleme und Stimmung

Das Hauptthema des Gedichts ist das schreckliche Schicksal der russischen Bäuerin. „Frost, Red Nose“ ist ein Gedicht über eine Mutter, „eine Frau des russischen Landes“, die unvergleichliche Standhaftigkeit besitzt. Mit ihrer Hilfe besteht sie alle Prüfungen, die das böse Schicksal schickt. So beschreibt er sie

Drei schwere Aktien hatten Schicksal,
Und der erste Anteil: einen Sklaven zu heiraten,
Die zweite ist, die Mutter des Sohnes eines Sklaven zu sein,
Und der dritte - dem Sklaven bis zum Grab zu gehorchen,
Und all diese beeindruckenden Aktien legten sich hin
Auf die Frau des russischen Landes.

Nekrasov wollte dem Leser zeigen, dass auf den Schultern einer Bäuerin harte und anstrengende Arbeit liegt, die nur eine Person mit unglaublicher Willenskraft ertragen kann. Die Schwierigkeiten des Witwenlebens mit vielen Kindern überwinden, Hauptfigur bricht nicht einmal vor dem Ansturm elementarer, mystischer Macht in der Person von Frost, dem Gouverneur. Sterbend erinnert sich Daria an ihren Ehemann Proclus und lässt in den letzten Augenblicken ihres Lebens all die guten Dinge, die ihre Arbeitstage verwässert haben, in ihrer Erinnerung wieder auferstehen. Die Bäuerin widmet sich ihrer Liebe bis zuletzt, daher können wir dieses Thema im Gedicht getrost als wichtig herausstellen. Bei all ihren Sorgen, bei all ihrer Rechtlosigkeit findet sie in sich selbst Wärme und Zuneigung für ihren Mann, Fürsorge für ihre Kinder. Das ist die Größe ihrer Seele.

Das Thema Tod klingt in jeder Zeile des Werkes. Besonders deutlich klingt dieses Motiv im ersten Teil des Gedichts, der vom Tod des Proklos erzählt. Diese Episode soll dem Leser zeigen, wie viel Trauer und Leid der Tod eines Elternteils über eine Bauernfamilie bringt. Nekrasov beschrieb die Tragödie einer Familie und wies auf das schwere Los des gesamten einfachen russischen Volkes hin.

Viele Probleme wurden angesprochen, die Palette der Probleme ist reich. Der Autor schreibt über den Mangel an qualifizierter medizinischer Versorgung der Bauern (und das ist die größte soziale Gruppe des Landes), über die erschöpfende Arbeit, die Menschen tötet, über die schrecklichen Arbeitsbedingungen. Einfache Leute dem Schicksal überlassen: Wenn in der Kälte niemand Brennholz holt, wird die ganze Familie erfrieren, und niemand wird helfen. Die böse Ironie der Situation liegt darin, dass die armen Arbeiter mehr als alle anderen für das Land tun, aber gleichzeitig die am wenigsten geschützte Klasse sind. Tatsächlich leben sie als Sklaven, also ohne Rechte.

Hauptidee

Die Bedeutung des Gedichts ist, dass der Geist einer russischen Frau durch keine Widrigkeiten gebrochen werden kann. Der Dichter übernahm die Aufgabe, das Bild einer echten russischen Schönheit, eines „majestätischen Slawen“, zu schaffen, und stattete seine Heldin mit hohen moralischen Idealen aus. Hinter der ganzen Tragödie von Darya sehen wir deutlich die Botschaft der Autorin, dass russische Bäuerinnen ganz Russland auf ihren Schultern tragen, trotz der Gleichgültigkeit der Behörden und der grausamen Ungerechtigkeit. Ihre Gesichter spiegeln das wahre Bild von ganz Russland wider.

„Frost, Rotnase“ ist auch ein Gedicht über die Tragödie vieler Bauernfamilien, die ohne Ernährer dastehen, Familien, in denen die Mutter die ganze schwere Arbeit auf sich nehmen muss. Gleichzeitig wird Darias Liebe zu Proclus von der Autorin als roter Faden gezeichnet, der die Figuren auch nach dem Tod verbindet. Liebe in dem Gedicht ist ein tiefes und starkes Gefühl, das die Essenz einer russischen Frau ausmacht. In diesem unerschütterlichen emotionalen Aufschwung, der es der Heldin ermöglicht, Schmerzen zu überwinden und mit Schwierigkeiten fertig zu werden, liegt die Größe der russischen Seele. Der Grundgedanke Dichter - diese Seele in ihrer ganzen Pracht zu zeigen und Menschen ihres Kreises aufzurufen, sie zu beschützen.

Mittel des künstlerischen Ausdrucks

Um den volkstümlichen Geschmack zu betonen, verwendet Nekrasov ausgiebig volkspoetische Vokabeln, Wörter und Ausdrücke, die sich auf die Folkloretradition beziehen. „Natürliche“ Metaphern und Vergleiche sind im Text weit verbreitet: „Pava-Braut“, „Falkenbräutigam“; „schwarz wie eine kleine Dohle“, „Falkenauge“ usw. Die Schicht des volkspoetischen Vokabulars wird auch durch eine große Anzahl von Epitheta repräsentiert, die auf die eine oder andere Weise mit Folklore verbunden sind: „brennende Tränen“, „Grauflügel“, „gewünscht“ usw. .

Schönheit, wunderbar für die Welt,
Rot, schlank, groß ...

Wir können auch eine große Anzahl von Wörtern mit winzigen Petting-Suffixen bemerken, die uns auf Volksliedmotive verweisen: „Rücken“, „Savrasushka“, „Daryushka“, „Zimushka“, „Dubrovushka“, „Freunde“, „Beine“, „ Katze“.

Es ist nicht der Wind, der über den Wald wütet,
Bäche flossen nicht aus den Bergen,
Frost-Woiwoden-Patrouille
Umgeht seine Besitztümer.

So lässt sich am Beispiel des Gedichts „Frost, rote Nase“ nachvollziehen, wie die volkspoetische Schicht der Sprachkultur organisch in den Stoff der Erzählung eingewoben ist, helle Farben Betonung des nationalen russischen Geschmacks des Gedichts.

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Sammelbild einer Bäuerin in einem Gedicht

Daria ist eine Bäuerin, die Witwe des verstorbenen Proclus. Ihr Bild erscheint nicht sofort im Gedicht "Frost, Red Nose". In Kapitel III spricht Nekrasov über das sklavische Schicksal der russischen Bäuerin, die sich seit Jahrhunderten nicht verändert hat. Der lyrische Held wendet sich an eine Bäuerin und verspricht, ihr Leid und ihre Klagen der Welt zu öffnen.

Nekrasov verpflichtet sich, eine besondere Art von Bäuerin zu beschreiben. Dies ist ein majestätischer Slawe, der es schafft, trotz der Umstände des Lebens königlich zu bleiben: "Sie gehen den gleichen Weg wie alle unsere Leute, aber der Schmutz der miserablen Situation scheint nicht an ihnen zu haften."

Nekrasov gibt ein kollektives Porträt einer solchen Bäuerin: "Die Schönheit der Welt ist erstaunlich, errötend, schlank, groß, schön in allen Kleidern ...". Sie hat schweres Haar, schöne gerade Zähne, ähnlich wie Perlen (Vergleich). Die Schöne ist geschickt bei der Arbeit, erträgt Kälte und Hunger, ist fleißig, weiß Spaß zu haben, sie ist mutig und mutig: „Sie wird ein galoppierendes Pferd aufhalten, eine brennende Hütte betreten.“

Die Überzeugung der Bäuerin, dass das Heil ihrer Familie in der Arbeit liegt, verleiht ihr das "Siegel innerer Stärke". Ihre Familie ist nicht in Armut, alle sind gesund, wohlgenährt und glücklich.

Der Charakter von Daria - der Witwe von Proclus

So war die Witwe des Proklos, bis der Kummer sie austrocknete. Es wird mit einer Birke in einem Wald ohne Spitze verglichen.

Nur in der Beschreibung der Einzelheiten von Leben und Tod des Proklos taucht der Name seiner Frau auf. Und das ist kein Zufall. Sie sieht sich nur als Teil ihrer Familie, als Helferin und Beschützerin ihres Mannes, für seine Heilung rennt sie nachts für eine wundertätige Ikone in ein 10 Meilen entferntes Kloster: „Habe ich es nicht mit ihm versucht? Was habe ich bereut? Ich hatte Angst, ihm zu sagen, wie sehr ich ihn liebe!“

Den ganzen Weg durch den Wald, Daria, Angst vor Tieren, bösen Geistern und vor allem - wird akzeptieren (ein Hase, der die Straße überquert, ein gefallener Stern, eine Krähe am Kreuz), betete zur Königin des Himmels. Daria wagt es, der Dame Vorwürfe zu machen, weil sie ihr Schicksal und ihren Proklos nicht verzieh.

Die Bauernfamilie arbeitete Tag und Nacht: Prokl „lebte im Sommer hart, sah im Winter keine Kinder“, und Daria weinte nachts und webte einen langen Leinenfaden. Sie machten ihr Wohlergehen "durch einen Cent, durch einen Kupferpfennig". Nach der Beerdigung muss Daria in den Wald gehen, um Brennholz zu holen, und die Kinder zu den Nachbarn bringen.

Weinen und Beschwerden von Daria

Im Wald, wo „toten Grabesfrieden“ herrscht, lässt Daria ihren Tränen freien Lauf, die sie so lange zurückgehalten hat. Nekrasov beschreibt ihr Stöhnen mit Hilfe von Metaphern: „Das Stöhnen floss im Freien, ihre Stimme war zerrissen und zitterte, die Saiten der armen Bauernseele waren gerissen.“ Die Natur ist ihrem Kummer gleichgültig: der Wald hörte gleichgültig zu, die seelenlose Sonne sah gleichgültig auf die Qual.

Daria schneidet Holz (das ist ihre übliche Beschäftigung), aber sie kann ihren Mann nicht vergessen, sie spricht mit ihm. In ihren Gedanken ist die mit dem Tod ihres Mannes verbundene Realität verwirrt und das zukünftige Leben mit ihm wie lebendig. Daria denkt darüber nach, wie sie das Land allein pflügen wird, wie sie Heu ernten kann, wie sie unter Schmerzen ernten wird. Nach dem Genre ihrer Klagen - Volksklagen über den verstorbenen Ehemann. Sie erinnert sich an einen prophetischen Traum über Roggenähren, die sie angriffen und die sie für Feinde hält (eine Metapher für den Tod ihres Mannes).

Daria träumt von der Zukunft ihrer Kinder: Wie Masha in einem Rundtanz spielen wird, wie Grisha aufwachsen und heiraten wird. Mit Hilfe psychologischer Parallelität (das Bild eines aus dem Wald auftauchenden Wolfs und einer dichten schwarzen Wolke mit Blitzen) vermittelt Nekrasov Darias Befürchtungen, dass es ihr Sohn ist, der vom Diebesrichter rekrutiert wird.

Nachdem sie geweint und so viel Feuerholz gehackt hatte, dass nicht einmal ein Karren weggebracht werden konnte, hielt Darya vor einer hohen Kiefer an. Damals fand ihr Treffen mit der Folklore Frost statt.

Daria und Frost

Für Nekrasov ist es wichtig zu verstehen, was in Darias Seele vor sich geht. Körperlich recht lebendig und stark, verliert sie den Lebenswillen: „Die Seele ist von Sehnsucht erschöpft, eine Pause der Traurigkeit ist gekommen – ein unfreiwilliger und schrecklicher Frieden!“ Frost umwirbt Daria, er ist ein beneidenswerter Bräutigam: stark und reich. Er bietet Daria entweder den Tod oder das ewige Leben an und verspricht, sie zu seiner Königin zu machen, die wie Frost im Winter regieren und im Sommer einschlafen wird.

Daria gibt sich erst zurück, als Frost sich in ihren geliebten Ehemann verwandelt und sie küsst. Er beschenkt sie mit der richtigen Antwort auf die fabelhafte Frage "Ist dir warm?" süßer Traum von Sommer und Wärme. Das ist die schönste und glücklichste Erinnerung aus Darias Leben: harte Bauernarbeit in ihrer Familie, sich um ihren Mann und ihre Kinder kümmern. Das letzte, was sich dem Leser aus Darias Traum erschließt, sind die Gesichter von Kindern in Roggengarben (ein Symbol des Lebens) und ein Lied, dessen Worte der lyrische Held dem Leser nicht sagt. Der lyrische Held ruft dazu auf, die glückliche Daria nicht zu bereuen und sie sogar zu beneiden. Aber gibt ihr immer noch die Chance aufzuwachen und sich um die Kinder zu kümmern. Das einzige Lebewesen, das dem Frost nicht erlegen ist – ein Eichhörnchen – lässt einen Schneeball auf Darya fallen. Aber anscheinend ist die Bäuerin schon tot.

"Frost, Red Nose", Analyse von Nekrasovs Gedicht
Das Bild von Frost in Nekrasovs Gedicht "Frost, Red Nose"

Ich widme es meiner Schwester Anna Alekseevna.

Du hast mir wieder Vorwürfe gemacht
Dass ich mich mit meiner Muse anfreundete,
Was sind die Sorgen des Tages
Und er gehorchte seinen Freuden.
Für weltliche Berechnungen und Reize
Ich würde mich nicht von meiner Muse trennen,
Aber Gott weiß, ob dieses Geschenk ausgegangen ist,
Was war früher mit ihr befreundet?
Aber ein Dichter ist den Menschen noch kein Bruder,
Und sein Pfad ist dornig und zerbrechlich,
Ich wusste, wie man keine Angst vor Verleumdung hat,
Ich selbst habe mich nicht um sie gekümmert;
Aber ich wusste wessen in der Dunkelheit der Nacht
Herz platzte vor Traurigkeit
Und auf dessen Brust sie wie Blei fielen,
Und denen sie das Leben vergiftet haben.
Und lass sie vorbeiziehen
Die Gewitter über mir,
Ich weiß, wessen Gebete und Tränen
Der tödliche Pfeil wurde zurückgezogen ...
Ja, und die Zeit ist vergangen - ich bin müde ...
Lass mich kein Kämpfer ohne Tadel sein,
Aber ich kannte die Stärke in mir,
Ich habe an viele Dinge zutiefst geglaubt,
Jetzt ist es Zeit für mich zu sterben...
Starten Sie dann nicht auf der Straße,
Also wieder in ein liebendes Herz
Erwecke tödliche Angst ...

meine gedämpfte Muse
Ich selbst streichle widerwillig ...
Ich singe das letzte Lied
Für Sie - und ich widme mich Ihnen.
Aber es wird kein Spaß
Es wird viel trauriger als zuvor
Weil das Herz dunkler ist
Und die Zukunft ist noch hoffnungsloser...

Der Sturm heult im Garten, der Sturm bricht ins Haus ein,
Ich fürchte, sie wird nicht brechen
Die alte Eiche, die mein Vater gepflanzt hat
Und die Weide, die Mutter gepflanzt hat
Diese Weide, die Sie
Seltsam verbunden mit unserem Schicksal,
Worauf die Blätter verblassten
Die Nacht, in der die arme Mutter starb...

Und das Fenster zittert und blendet ...
Chu! wie große Hagelkörner springen!
Lieber Freund, du hast längst verstanden -
Hier weinen nur Steine nicht ...
. . .

Teil eins

Tod eines Bauern

Savraska steckte in einer halben Schneewehe fest, -
Zwei Paar gefrorene Bastschuhe
Ja, die Ecke eines mit Bast bedeckten Sarges
Sie ragen aus schlechtem Brennholz heraus.

Alte Frau in großen Fäustlingen,
Savraska kam herunter, um sie anzustacheln.
Eiszapfen an ihren Wimpern
Von der Kälte, nehme ich an.

Der gewohnheitsmäßige Gedanke des Dichters
Sie hat es eilig, vorauszulaufen:
Wie ein Leichentuch, in Schnee gekleidet,
Die Hütte im Dorf ist

In der Hütte - ein Kalb im Keller,
Der Tote auf der Bank am Fenster;
Seine dummen Kinder machen Lärm,
Frau schluchzt leise.

Nähen mit einer flinken Nadel
Auf Leichentüchern,
Wie Regen, aufgeladen für lange Zeit,
Sie schluchzt leise.

Drei schwere Aktien hatten Schicksal,
Und der erste Anteil: einen Sklaven zu heiraten,
Die zweite ist, die Mutter des Sohnes eines Sklaven zu sein,
Und der dritte - dem Sklaven bis zum Grab zu gehorchen,
Und all diese beeindruckenden Aktien legten sich hin
Auf die Frau des russischen Landes.

Jahrhunderte vergingen - alles strebte nach Glück,
Alles auf der Welt hat sich mehrmals geändert,
Nur ein Gott hat vergessen, sich zu ändern
Der harte Anteil der Bäuerin.
Und wir sind uns alle einig, dass der Typ knirschte
Ein schöner und mächtiger Slawe.

Zufälliges Opfer des Schicksals!
Du hast taub, unsichtbar gelitten,
Du bist das Licht des blutigen Kampfes
Und sie hat ihre Beschwerden nicht anvertraut, -

Aber du wirst sie mir sagen, mein Freund!
Du kennst mich seit meiner Kindheit.
Ihr seid alle die fleischgewordene Angst
Sie sind alle - uralte Mattigkeit!
Er trug kein Herz in seiner Brust,
Wer hat nicht Tränen über dich vergossen!

Wir sprechen jedoch von einem Bauern
Wir fingen an zu sagen
Welche Art von majestätischem Slawen
Es ist jetzt möglich, zu finden.

Es gibt Frauen in russischen Dörfern
Mit ruhigem Ernst der Gesichter,
AUS schöne Kraft bei Bewegungen
Mit einem Gang, mit den Augen von Königinnen, -

Können die Blinden sie nicht sehen?
Und der Sehende sagt über sie:
„Es wird vergehen – als würde die Sonne scheinen!
Er wird schauen - er wird einen Rubel geben!

Sie gehen den gleichen Weg
Was alle unsere Leute gehen,
Aber der Schmutz der Umwelt ist schmutzig
Sie scheinen sich nicht daran zu halten. blüht

Schönheit, wunderbar für die Welt,
Rot, schlank, groß,
Schön in jedem Kleid
Geschicklichkeit für jede Arbeit.

Und erträgt Hunger und Kälte,
Immer geduldig, sogar...
Ich sah, wie sie mäht:
Was für eine Welle – dann ist ein Mopp fertig!

Das Taschentuch fiel ihr ins Ohr,
Schau, die Zöpfe werden fallen.
Irgendein Typ hat es vermasselt
Und warf sie hoch, Narr!

Schwere blonde Zöpfe
Fiel auf eine dunkle Brust,
Nackte Füße bedeckten ihre Beine,
Sie hindern die Bäuerin am Hinsehen.

Sie nahm sie mit ihren Händen weg,
Wütend sieht er den Kerl an.
Das Gesicht ist majestätisch, wie in einem Rahmen,
Brennend vor Scham und Wut...

An Wochentagen mag er keinen Müßiggang.
Aber du erkennst sie nicht
Wie das Lächeln des Spaßes vertreiben wird
Vom Gesicht des Arbeitssiegels.

So herzliches Lachen
Und Lieder und Tänze
Geld kann man nicht kaufen. "Freude!"
Die Männer unterhalten sich.

Im Spiel wird ihr Reiter nicht fangen,
In Schwierigkeiten - er wird nicht scheitern, er wird retten;
Halte ein galoppierendes Pferd an
Wird die brennende Hütte betreten!

Schöne gerade Zähne
Was für große Perlen sie hat,
Aber streng rote Lippen
Halten Sie ihre Schönheit von den Menschen fern -

Sie lächelt selten...
Sie hat keine Zeit, ihre Haare zu schärfen,
Sie wird keinen Nachbarn wagen
Griff, frage nach einem Topf;

Der arme Bettler tut ihr nicht leid -
Fühlen Sie sich frei, ohne Arbeit zu gehen!
Liegt rigoros drauf
Und das Siegel der inneren Stärke.

Es ist klares und starkes Bewusstsein,
Dass ihre ganze Errettung in der Arbeit liegt,
Und ihre Arbeit wird belohnt:
Die Familie kämpft nicht in Not,

Sie haben immer ein warmes Haus
Das Brot ist gebacken, der Kwas ist köstlich,
Gesunde und wohlgenährte Jungs
Es gibt ein zusätzliches Stück für den Urlaub.

Diese Frau geht zum Abendessen
Vor der ganzen Familie voraus:
Sitzt wie auf einem Stuhl, zwei Jahre alt
Das Baby liegt auf ihrer Brust

Neben einem sechsjährigen Sohn
Die elegante Gebärmutter führt ...
Und zum Herzen dieses Bildes
An alle, die das russische Volk lieben!

Und Sie staunten über die Schönheit
Sie war klug und stark
Aber die Trauer hat dich ausgetrocknet
Die Frau des schlafenden Proclus!

Du bist stolz - du willst nicht weinen,
Befestige dich, aber die Leinwand ist ein Sarg
Tränen benetzen dich unwillkürlich,
Nähen mit einer flinken Nadel.

Träne um Träne fällt
Auf deine schnellen Hände.
So fällt das Ohr lautlos
Reife Körner...

Im Dorf, vier Meilen entfernt,
Bei der Kirche, wo der Wind weht
Sturmgepeitschte Kreuze
Der alte Mann wählt einen Ort;

Er ist müde, die Arbeit ist schwer,
Auch hier ist Geschick gefragt -

Damit das Kreuz von der Straße aus zu sehen ist,
Damit die Sonne umspielt.
Im Schnee bis zu den Knien seiner Füße,
In seinen Händen ist ein Spaten und ein Brecheisen,

Alles in Raureifhut ist groß,
Schnurrbart, Bart in Silber.
Stillstehen, nachdenken
Ein alter Mann auf einem hohen Hügel.

Habe mich entschieden. Mit einem Kreuz gekennzeichnet
Wo wird das Grab ausgehoben,
Es dämmerte am Kreuz und begann
Schnee schaufeln.

Es gab andere Methoden
Friedhof ist nicht wie Felder:
Kreuze kamen aus dem Schnee
Der Boden lag in Kreuzen.

Deinen alten Rücken beugen
Er grub lange, fleißig,
Und gelber gefrorener Ton
Sofort der Schnee bedeckt.

Die Krähe flog zu ihm,
Steckte ihre Nase, ging:
Die Erde klingelte wie Eisen -
Die Krähe ist mit nichts davongekommen ...

Das Grab ist bereit für Ruhm, -
„Ich will dieses Loch nicht graben!
(Der Alte stieß ein Wort aus.)
Proclus würde nicht darin ruhen,

Nicht Proclus! .. "Der alte Mann stolperte,
Ein Brecheisen entglitt seinen Händen
Und rollte in ein weißes Loch,
Der alte Mann zog es mit Mühe heraus.

Ging ... ging die Straße entlang ...
Es gibt keine Sonne, der Mond ist nicht aufgegangen ...
Als würde die ganze Welt sterben
Windstille, Schnee, Halbdunkel ...

In der Schlucht, am Fluss Gelbsucht,
Der alte Mann holte seine Großmutter ein
Und fragte leise die alte Frau:
„Ist der Sarg gut?“

Ihre Lippen flüsterten ein wenig
Als Antwort auf den alten Mann: "Nichts."
Dann schwiegen sie beide
Und das Brennholz lief so leise,
Als hätten sie Angst vor etwas...

Das Dorf hat noch nicht geöffnet
Und nah - flackerndes Feuer.
Die alte Frau machte ein Kreuz,
Das Pferd scheute zur Seite, -

Ohne Hut, mit nackten Füßen,
Mit einem großen spitzen Pflock
Plötzlich erschien vor ihnen
Ein alter Bekannter Pahom.

Bedeckt mit einem Frauenhemd,
Die Ketten darauf klingelten;
Der rustikale Narr klopfte
Im frostigen Boden mit einem Pfahl,

Dann murmelte er wütend,
Er seufzte und sagte: „Mach dir keine Sorgen!
Er hat ganz gut für dich gearbeitet
Und Sie sind an der Reihe!

Mutter kaufte einen Sarg für ihren Sohn,
Sein Vater hat ihm ein Loch gegraben
Seine Frau nähte ihm ein Leichentuch -
Er hat dir die ganze Zeit Arbeit gegeben! .. "

Wieder gemurmelt - und ohne Ziel
Der Narr rannte ins All.
Die Ketten klingelten traurig,
Und nackte Waden glänzten
Und der Stab kritzelte in den Schnee.

Sie ließen das Dach auf dem Haus
Zu einem Nachbarn gebracht, um die Nacht zu verbringen
Mascha und Grischa einfrieren
Und sie fingen an, ihren Sohn anzuziehen.

Langsam, wichtig, streng
Es ist etwas Trauriges passiert:
Es wurde kein weiteres Wort gesprochen
Es kamen keine Tränen.

Eingeschlafen, schweißgebadet gearbeitet!
Eingeschlafen, die Erde bearbeitet!
Lügen ungepflegt,
Auf einem weißen Kieferntisch

Liegt bewegungslos, streng,
Mit einer brennenden Kerze im Kopf
In einem weiten Leinenhemd
Und in falschen neuen Bastschuhen.

Große, schwielige Hände
Nachdem ich viel Arbeit investiert habe,
Schön, fremd zu Mehl
Gesicht - und Bart an den Händen ...

Während der Tote verkleidet war,
Gab kein Wort der Sehnsucht von sich
Und vermied es einfach hinzusehen
In den Augen der Armen miteinander.

Aber jetzt ist es vorbei
Keine Notwendigkeit, die Sehnsucht zu bekämpfen
Und was in meinem Herzen kochte
Aus der Mündung floss wie ein Fluss.

Nicht der Wind rauscht auf dem Federgras,
Nicht der Hochzeitszug rumpelt, -
Verwandte auf Proclus heulten,
Laut Proclus weint die Familie:

„Du bist unser grauflügeliger Liebling!
Wo bist du von uns weggeflogen?
Hübsch, Wachstum und Stärke
Du hattest im Dorf seinesgleichen,

Sie waren Berater Ihrer Eltern,
Du warst ein Arbeiter auf dem Feld
Gäste gastfreundlich und grüßend,
Du hast deine Frau und deine Kinder geliebt...

Warum bist du ein bisschen um die Welt gelaufen?
Warum hast du uns verlassen, Schatz?
Du hast über diesen Gedanken nachgedacht
Dachte mit feuchter Erde, -

Dachte - und wir bleiben
Bestellt in der Welt; Waisen,
Nicht mit frischem Wasser waschen
Tränen brennen uns!

Die alte Frau wird an der Steilheit sterben,
Nicht zu leben und dein Vater,
Birke im Wald ohne Spitze -
Herrin ohne Mann im Haus.

Sie tut dir nicht leid, Armer
Kinder bereuen es nicht ... Steh auf!
Aus dem Streifen seiner reservierten
Ernte im Sommer!

Spritze, Geliebte, mit deinen Händen,
Schau mit dem Auge eines Falken
Schüttle die Seide um Mit deinen Locken,
Sach a den Mund auflösen!

Vor Freude würden wir kochen
Und Honig und betrunkener Brei,
Sie würden dich an den Tisch setzen -
Iss, Liebling, Liebling!

Und im Gegenteil, sie würden -
Der Ernährer, die Hoffnung der Familie! -
Die Augen würden nicht von dir gesenkt,
Sie würden Ihre Reden auffangen ... "

Zu diesem Schluchzen und Stöhnen
Nachbarn strömten herbei:
Stellen Sie eine Kerze auf das Symbol,
Machte irdische Niederwerfungen
Und sie gingen schweigend nach Hause.

Andere übernahmen.
Aber jetzt hat sich die Menge zerstreut,
Verwandte setzten sich zum Abendessen -
Kohl und Kwas mit Brot.

Der alte Mann ist ein nutzloser Bastard
Er ließ sich nicht beherrschen:
Näher an die Fackel kommen,
Er wählte einen dünnen Bastschuh.

Lang und laut seufzen
Die alte Frau legte sich auf den Herd
Und Daria, eine junge Witwe,
Ging zu den Kindern.

Die ganze Nacht, bei der Kerze stehend,
Der Diakon las über den Verstorbenen,
Und wiederholte ihn hinter dem Ofen
Ein durchdringendes Pfeifen einer Grille.

Der Schneesturm heulte heftig
Und warf Schnee ans Fenster
Die Sonne ging düster auf:
An diesem Morgen war ich Zeuge
Es ist ein trauriges Bild.

Savraska, an einen Schlitten gespannt,
Stand niedergeschlagen am Tor;
Keine unnötigen Reden, kein Schluchzen
Die Leute trugen den Toten hinaus.

Nun, berühre es, Savrasushka! berühren!
Ziehen Sie fester!
Du hast dem Meister viel gedient,
Zum letzten Mal servieren!

Im Handelsdorf Chistopolee
Er hat dich als Trottel gekauft
Er hat dich in Freiheit erzogen,
Und du bist ein gutes Pferd geworden.

Hat sich beim Besitzer gut bewährt
Gelagertes Brot für den Winter
In der Herde wurde das Kind gegeben
Ich aß Gras und Spreu,
Und der Körper ziemlich gut gepflegt.

Wann endete die Arbeit
Und Frost band die Erde,
Mit dem Besitzer bist du gegangen
Vom hausgemachten Essen bis zum Einkaufswagen.

Viel und hier angekommen -
Sie haben schweres Gepäck getragen
In einem heftigen Sturm passierte es
Erschöpft, verliere den Weg.

Sichtbar an den Seiten Ihrer versunkenen
Die Peitsche ist nicht einspurig,
Sondern in den Höfen der Gasthöfe
Du hast viel Hafer gegessen.

Hast du in den Januarnächten gehört
Blizzards schrilles Heulen
Und brennende Augen des Wolfs
Ich sah am Waldrand,

Zittere, leide Angst,
Und da - und wieder nichts!
Ja, es ist klar, dass der Besitzer einen Fehler gemacht hat -
Der Winter hat es geschafft!

Passiert in einer tiefen Schneewehe
Einen halben Tag steht er,
Dann in der Hitze, dann in der Kälte
Drei Tage, um die Unterwasserwelt zu verfolgen:

Der Tote hatte es eilig
Liefern Sie die Ware an den Ort.
Geliefert, nach Hause zurückgebracht -
Keine Stimme, Feuer im Körper!

Die alte Frau übergoss ihn
Wasser aus neun Spindeln
Und nahm mich mit in ein heißes Bad
Nein, er wurde nicht besser!

Dann wurden die Propheten gerufen -
Und sie trinken und flüstern und reiben -
Alles ist schlecht! Er war eingefädelt
Dreimal durch einen verschwitzten Kragen,

Sie senkten den Liebling in das Loch,
Eine Stange wurde unter das Huhn gelegt ...
Er gehorchte allem, wie eine Taube, -
Und schlecht - trinkt nicht und isst nicht!

Immer noch unter den Bären gelegt,
Damit er seine Knochen knetete,
Sergatschewski Walker Fedya -
Hier passiert - angeboten.

Aber Daria, die Geliebte des Patienten,
Verjagte den Berater;
Versuchen Sie es mit anderen Mitteln
Die Frau dachte: und in die Nacht hinein

Ging zu einem abgelegenen Kloster
(Zehn Werst vom Dorf entfernt),
Wo in einem bestimmten Symbol offenbart
Es gab heilende Kraft.

Sie ging, kehrte mit einer Ikone zurück -
Der Patient lag still,
Gekleidet wie in einem Sarg, kommuniziert.
Ich sah meine Frau, stöhnte

... Savrasushka, berühren,
Ziehen Sie fester!
Du hast dem Meister viel gedient,
Zum letzten Mal servieren!

Chu! zwei Todesstöße!
Priester warten - los! ..
Ermordetes, trauriges Paar,
Mutter und Vater gingen voraus.

Beide Typen mit den Toten
Saß, wagte nicht zu weinen,
Und, regierend über Savraska, am Grab
Mit den Zügeln ihrer armen Mutter

Chagall ... Ihre Augen versunken,
Und war nicht weißer als ihre Wangen
Als Zeichen der Traurigkeit an ihr getragen
Schal aus weißem Leinen.

Für Daria - Nachbarn, Nachbarn
Es war eine spärliche Menge,
Interpretieren, dass Proclus Kinder
Jetzt nicht beneidenswertes Schicksal

Dass Darias Arbeit ankommt,
Was erwartet ihre dunklen Tage.
„Es wird niemanden geben, der sie bemitleidet“
Dementsprechend entschieden sie...

Wie üblich senkten sie sich in die Grube,
Sie bedeckten Proclus mit Erde;
Weinte, heulte laut,
Die Familie war bemitleidet, geehrt
Der Verstorbene mit großzügigem Lob.

Er lebte ehrlich und vor allem: pünktlich,
Wie hat Gott dich gerettet?
Mister Fees bezahlt
Und dem König präsentiert!“

Nachdem ich den Vorrat an Beredsamkeit aufgebraucht habe,
Der ehrwürdige Mann grunzte:
„Ja, das ist Menschenleben!“
Hinzugefügt - und einen Hut aufgesetzt.

„Er ist abgefallen ... aber er war in Kraft! ..
Lasst uns hinfallen ... keine Minute auch für uns! .. "
Noch bis ins Grab getauft
Und mit Gott gingen wir nach Hause.

Groß, grauhaarig, schlank,
Ohne Hut, bewegungslos und stumm,
Wie ein Denkmal, alter Großvater
Er stand auf seinem eigenen Grab!

Dann der alte Bärtige
Bewegte sich leise daran entlang,
Einebnung der Erde mit einer Schaufel
Unter den Schreien seiner alten Frau.

Als er den Sohn verließ,
Er betrat das Dorf mit einer Frau:
„Wie bei Betrunkenen ist die Wendung umwerfend!
Schau es dir an! .. “- sagten die Leute.

Und Daria kehrte nach Hause zurück -
Aufräumen, Kinder füttern.
Ay Ay! Wie die Hütte kalt wurde!
Ich beeile mich, den Ofen anzufeuern

Aber schau - kein Scheit Brennholz!
Die arme Mutter dachte:
Es ist schade für sie, die Kinder zu verlassen,
Ich möchte sie streicheln

Ja, es gibt keine Zeit für Zuneigung,
Eine Witwe brachte sie zu einem Nachbarn,
Und sofort auf der gleichen Savraska
Ich ging in den Wald, um Brennholz zu holen ...

Zweiter Teil

Jack Frost

Eisig. Die Ebenen werden weiß unter dem Schnee
Der Wald schwärzt voraus,
Savraska stapft weder Schritt noch Lauf,
Auf dem Weg wirst du keine Seelen treffen.

Herum - es gibt keinen Urin zu suchen,
Die Ebene in Diamanten glitzert...
Darias Augen füllten sich mit Tränen -
Die Sonne muss sie blenden...

Auf den Feldern war es still, aber stiller
Im Wald und wie leichter.
Je weiter - die Bäume sind höher,
Und die Schatten werden länger und länger.

Bäume und Sonne und Schatten
Und tot, Grabfrieden ...
Aber - chu! traurige Lieder,
Ein taubes, vernichtendes Heulen!

Trauer überkam Daryushka,
Und der Wald hörte teilnahmslos zu,
Wie Stöhnen in den offenen Raum floss,
Und die Stimme zitterte und zitterte,

Und die Sonne, rund und seelenlos,
Wie das gelbe Auge einer Eule
Gleichgültig vom Himmel geschaut
Zur Qual einer Witwe.

Und wie viele Saiten sind gerissen
Die arme Bauernseele
Bleibt für immer verborgen
Im Wald ungesellige Wildnis.

Der große Schmerz der Witwe
Und Mütter kleiner Waisen
Freie Vögel belauscht
Aber sie wagten es nicht, es den Menschen zu geben ...

Es ist nicht der Zwinger, der die Dubrovushka posaunt,
Gacker, Draufgänger, -
Weinen, Stiche und Schnitte
Drova junge Witwe.

Zerhackt, wirft auf Brennholz -
Füllen Sie sie bald auf
Und sie merkt es kaum
Dass Tränen aus den Augen fließen:

Ein anderer wird von den Wimpern brechen
Und im großen Stil auf den Schnee fallen -
Wird die Erde erreichen,
Wird ein tiefes Loch brennen;

Wirf einen anderen auf einen Baum
Auf den Würfel - und schau, sie
Eine große Perle wird einfrieren -
Bela und rund und dicht.

Und sie strahlt ins Auge
Ein Pfeil wird auf die Wange laufen,
Und die Sonne wird darin spielen ...
Daria hat es eilig zu verwalten

Kennt, schneidet,- fühlt die Kälte nicht,
Er hört nicht, dass seine Beine zittern,
Und voller Gedanken an ihren Mann,
Ihn anrufen, mit ihm reden...

. . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .
"Taube! unsere Schönheit
Im Frühjahr wieder im Reigen
Maschas Freundinnen werden abholen
Und sie werden an den Griffen schwingen!

Wird anfangen zu schwingen
sich übergeben,
ruf Mohn,
Schüttel Mac ab!

Alle unsere werden erröten
Mohnblume Mascha
Mit blauen Augen, mit blondem Zopf!

treten und lachen
Es wird ... aber wir sind bei dir,
Wir bewundern sie
Wir werden, du bist mein Wunsch! ..

Du bist gestorben, du hast kein Jahrhundert gelebt,
Gestorben und im Boden begraben!
Wie der Frühling für einen Menschen,
Die Sonne brennt hell.

Die Sonne erhellte alles
Gottes Schönheit enthüllt
Das Pflugfeld verlangte
Kräuter verlangen Zöpfe,

Ich bin früh aufgestanden, bitter,
Ich habe nicht zu Hause gegessen, ich habe es nicht mitgenommen,
Bis die Nacht Ackerland gepflügt,
Nachts habe ich einen Zopf genietet,
Morgens ging ich mähen ...

Stärker du, Beinchen, steh auf!
Weiße Hände, nicht jammern!
Man muss sich beeilen!

Im Bereich von einem ist es böse,
Im Bereich eines respektlosen,
Ich werde süß nennen!

Hast du das Feld gut gepflügt?
Komm heraus, mein Lieber, sieh es dir an!
Wurde das Heu trocken entnommen?
Hast du die Heuhaufen richtig gefegt? ..
Ich ruhte mich auf einem Rechen aus
Alle Heutage!

Jemand, der die Arbeit der Frau repariert!
Eine Frau, um den Verstand zu unterrichten.

Das Vieh begann in den Wald zu gehen,
Mutter Roggen begann ins Ohr zu rauschen,
Gott hat uns eine Ernte geschickt!
Heute reicht Stroh bis zur Brust eines Mannes,
Gott hat uns eine Ernte geschickt!
Ja, ich habe dein Jahrhundert nicht verlängert, -
Ob es Ihnen gefällt oder nicht, beeilen Sie sich alleine! ..

Die Bremse summt und beißt,
Tödlicher Durst quält
Die Sonne heizt die Sichel,
Die Sonne blendet die Augen
Es brennt den Kopf, die Schultern,
Beine, kleine Hände brennen,
Aus Roggen, wie aus einem Ofen,
Es gibt auch Wärme
Der Rücken schmerzt vor Anstrengung,
Hände und Füße tun weh
Rote, gelbe Kreise
Vor den Augen sind...
Lebe, warte schnell
Sie sehen - das Korn ist geflossen ...
Zusammen wäre es schwieriger
Gemeinsam wäre es besser zu gehen ...

Mein Traum war in der Hand, Liebes!
Ein Traum vor einem rettenden Tag.
Ich bin alleine auf dem Feld eingeschlafen
Nachmittag, mit Sichel;
Ich verstehe - es verlässt mich
Stärke ist ein unzähliges Heer, -
Wedelte bedrohlich mit den Armen
Seine Augen funkeln bedrohlich.
Ich dachte wegzulaufen
Ja, die Beine gehorchten nicht.
Ich fing an, um Hilfe zu bitten
Ich begann laut zu schreien.

Höre die Erde beben
Die erste Mutter kam angerannt
Gräser sind zerrissen, laut -
Die Kinder haben es eilig, ihre Familien zu besuchen.
Er winkt nicht ohne den Wind
Mühle im Flügelfeld:
Bruder legt sich hin
Der Schwiegervater stapft weiter.
Alle kamen gerannt, gerannt
Nur ein Freund
Meine Augen haben nicht gesehen...
Ich begann ihn zu nennen:
„Sehen Sie, ich bin überwältigt
Stärke ist ein unzähliges Heer, -
Wedelte bedrohlich mit den Armen
Drohend leuchtende Augen:
Warum gehst du nicht zur Rettung? .. "
Hier habe ich mich umgesehen
Gott! Was ist wohin gegangen?
Was war mit mir?
Hier gibt es kein Verhältnis!
Das sind keine schneidigen Leute,
Keine Busfahrerarmee,
Das sind Roggenohren,
Reifes Korn gegossen,
Komm, kämpfe mit mir!

Sie winken, sie machen Lärm; kommen
Hände, Gesicht kitzeln,
Sie selbst biegen das Stroh unter der Sichel -
Sie wollen nicht mehr stehen!

Ich begann geschickt zu ernten,
Ich ernte, aber auf meinem Hals
Große Körner werden gegossen -
Es ist, als würde ich unter einem Hagel stehen!

Auslaufen, über Nacht auslaufen
Unser ganzer Mutterroggen ...
Wo bist du, Prokl Sewastjanytsch?
Warum hilfst du nicht?

Mein Traum war in der Hand, Liebes!
Jetzt werde ich allein sein.

Ich werde ohne einen Schatz ernten,
Snopiki eng gestrickt,
Tränen in Garben vergießen!

Meine Tränen sind nicht perlig
Tränen einer Witwe,
Was brauchst du den Herrn
Warum bist du ihm lieb?

Du bist verschuldet, Winternächte,
Es ist langweilig ohne süßen Schlaf,
Wenn sie nur nicht sehr weinen würden,
Ich werde Tücher weben.

Ich habe viele Tücher,
Subtile gute Nachrichten,
Wächst stark und dicht
Ein liebevoller Sohn wird aufwachsen.

Wird an unserer Stelle sein
Er ist wenigstens ein Bräutigam,
Holen Sie einem Mann eine Braut
Wir schicken zuverlässige Heiratsvermittler ...

Ich selbst habe die Locken für Grischa gekämmt,
Blut mit Milch, unser erstgeborener Sohn,
Blut und Milch und eine Braut … Los!
Segne die Jungen unter der Krone! ..

Auf diesen Tag haben wir wie auf einen Feiertag gewartet.
Erinnerst du dich, wie Grishukha zu gehen begann,
Wir haben die ganze Nacht geredet
Wie werden wir ihn heiraten?
Sie fingen an, ein wenig für die Hochzeit zu sparen ...
Hier - warte, Gott sei Dank!

Choo, die Glocken sprechen!
Der Zug kam zurück
Kommen Sie schnell heraus, um sich zu treffen -
Pava-Braut, Falken-Bräutigam! -
Hautausschlag auf ihnen Körner,
Hüpft auf das Geröll der Jungen!..

Eine Herde im dunklen Wald wandert,
Im Wald zieht die Hirtin Lyki,
Ein grauer Wolf taucht aus dem Wald auf.
Wessen Schafe wird er wegnehmen?

Schwarze Wolke, dick, dick,
Direkt über unserem Dorf hängend,
Ein donnernder Pfeil schießt aus den Wolken,
In wessen Haus ist sie?

Schlechte Nachrichten gehen unter die Leute,
Jungs haben nicht lange um frei zu laufen,
Rekrutierung in Kürze!

Unser junger Mann in einer einzigen Familie,
Wir haben alle Kinder - Grischa und Tochter.
Ja, unser Kopf ist ein Dieb -
Er wird sagen: ein weltliches Urteil!

Das Kind wird für nichts sterben.
Steh auf, steh auf für deinen lieben Sohn!

Nein! du wirst nicht eingreifen! ..
Deine weißen Hände fielen
Klare Augen geschlossen für immer...
Wir sind bittere Waisen!

Habe ich nicht zur Himmelskönigin gebetet?
War ich faul?
Nachts allein, laut der wundertätigen Ikone
Ich habe nicht gezögert - ich bin gegangen.

Der Wind brüllt, fegt Schneewehen.
Es gibt keinen Monat - mindestens einen Strahl!
H a Du schaust in den Himmel - einige Särge,
Ketten und Gewichte kommen aus den Wolken ...

Habe ich es nicht versucht?
Was habe ich bereut?
Ich hatte Angst, es ihm zu sagen
Wie ich ihn liebte!

Sterne werden in der Nacht sein
Wird es heller für uns? ..

Der Hase sprang unter der Nacht hervor,
Zainka, hör auf! traust du dich nicht
Kreuze meinen Weg!

Ich bin in den Wald gefahren, Gott sei Dank ...
Um Mitternacht wurde es schlimmer,

Höre, böser Geist
zalotoshila, heulte,
Im Wald gewählt.

Was kümmert mich unreine Macht?
Fick mich! Jungfrau
Ich bringe ein Opfer!

Ich höre ein Pferd wiehern
Ich höre Wölfe heulen
Ich höre die Jagd für mich -

Bestie greift mich nicht an!
Schneidiger Mann, nicht anfassen
Unser Arbeitspfennig ist teuer!
_____

Den Sommer verbrachte er mit Arbeiten
Winter sah die Kinder nicht,
Nächte an ihn denken
Ich habe meine Augen nicht geschlossen.

Er reitet, friert ... und ich, traurig,
Aus faserigem Leinen
Als wäre sein Weg fremd,
Ich ziehe einen langen Faden.

Meine Spindel springt, dreht sich,
Es trifft den Boden.
Die Proklushka geht, sie ist in einem Schlagloch getauft,
Auf dem Hügel spannt er sich an den Karren.

Sommer für Sommer, Winter für Winter,
So haben wir die Schatzkammer bekommen!

Sei gnädig dem armen Bauern,
Gott! wir geben alles
Was ist für einen Penny, für einen Kupferpfennig
Wir haben hart zusammengesteckt! ..

Alles du, Waldweg!
Der Wald ist vorbei.
Am Morgen ein goldener Stern
Aus Gottes Himmel
Plötzlich brach - und fiel,
Gott hat sie angeblasen
Mein Herz zitterte:
Ich dachte, ich erinnerte mich
Do um war damals in meinem Kopf
Wie ist der Stern gerollt?
Ich erinnerte mich! Stahlschere,
Ich versuche zu gehen, aber ich werde nicht!
Ich dachte, es war kaum
Ich werde Proclus lebend finden ...

Nein! die Königin des Himmels wird es nicht zulassen!
Eine wunderbare Ikone wird Heilung geben!

Ich machte ein Kreuzzeichen
Und sie lief ...

Heldenhaft ist die Kraft in ihm,
Gott segne dich, stirb nicht...
Hier ist die Klostermauer!
Der Schatten erreicht schon meinen Kopf
zu den Klostertoren.

Ich verneigte mich e viele Bögen,
Sie stand auf, schau -
Ein Rabe sitzt auf einem vergoldeten Kreuz,
Herzschlag wieder!

Sie haben mich lange festgehalten -
Der Intrigant der Schwester wurde an diesem Tag begraben.

Matins ging weiter
Leise gingen die Nonnen um die Kirche herum,
Gekleidet in schwarze Roben
Nur der Verstorbene in Weiß war:
Schlafen - jung, ruhig,
Er weiß, was im Paradies passieren wird.
Ich habe auch geküsst, unwürdig,
Deine weiße Hand!
Ich sah lange ins Gesicht:
Ihr seid alle jünger, schlauer, süßer,
Du bist wie eine weiße Taube zwischen Schwestern
Zwischen grauen, einfachen Tauben.

Der Rosenkranz schwärzt in den Stiften,
Geschriebene Aureole auf der Stirn.
Schwarze Decke auf dem Sarg -
So sanfte Engel!

Sag, mein Killerwal,
Gott mit heiligen Lippen
Damit ich nicht bleibe
Eine bittere Witwe mit Waisen!

Sie trugen den Sarg in ihren Armen zum Grab,
Sie begruben sie mit Singen und Weinen.

Die heilige Ikone bewegte sich in Frieden,
Die Schwestern sangen und verabschiedeten sich von ihr,
Alle beugten sich zu ihr.

Sehr geehrt wurde die Herrin:
Alt und Jung kündigten ihre Jobs
Sie folgten ihr aus den Dörfern.

Kranke und Elende wurden zu ihr gebracht ...
Ich weiß, Herrin! Ich weiß: viele
Du hast eine Träne getrocknet...
Nur du hast uns keine Gnade gezeigt!
. . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gott! wie viel Holz habe ich gehackt!
Sie werden nicht auf einem Karren mitnehmen ... "

Das Übliche beenden
Ich lege Brennholz auf das Brennholz,
Ich nahm die Zügel in die Hand und wollte
Machen Sie sich auf den Weg Witwe.

Ja, dachte ich noch einmal, als ich stand,
Ich nahm die Axt automatisch
Und leise, intermittierend heulen,
Ich näherte mich einer hohen Kiefer.

Hält kaum ihre Beine
Die Seele ist der Sehnsucht müde,
Die Ruhe der Traurigkeit ist gekommen -
Unfreiwilliger und schrecklicher Frieden!

Es steht unter einer Kiefer ein wenig lebendig,
Kein Gedanke, kein Stöhnen, keine Tränen.
Im Wald die Stille des Grabes -
Der Tag ist hell, der Frost wird stärker.

Es ist nicht der Wind, der über den Wald wütet,
Bäche flossen nicht aus den Bergen,
Frost-Woiwoden-Patrouille
Umgeht seine Besitztümer.

Sieht aus - gute Schneestürme
Waldwege gebracht
Und gibt es Risse, Risse,
Gibt es irgendwo nackten Boden?

Sind die Wipfel der Kiefern flauschig,
Ist das Muster auf Eichen schön?
Und sind die Eisschollen fest gebunden
In großen und kleinen Gewässern?

Spaziergänge - Spaziergänge durch die Bäume,
Knacken auf gefrorenem Wasser
Und die helle Sonne spielt
In seinem struppigen Bart.

Der Weg ist überall zum Zauberer,
Chu! kommt näher, grauhaarig.
Und plötzlich war er über ihr,
Über ihrem Kopf!

Auf eine große Kiefer klettern,
Schlägt mit einem Knüppel auf die Äste
Und ich lösche mich,
Prahlerisches Lied singt:

"Schau, junge Dame, kühner,
Was für ein Gouverneur Frost!
Sie haben wahrscheinlich einen stärkeren Kerl
Und es ist besser geworden?

Schneestürme, Schnee und Nebel
Frost immer unterwürfig
Ich gehe zum Meer-okiyany -
Ich werde Paläste aus Eis bauen.

Ich denke - die Flüsse sind groß
Lange werde ich mich unter Unterdrückung verstecken,
Ich werde Brücken aus Eis bauen
Was die Leute nicht bauen werden.

Wo schnelle, laute Gewässer
Kürzlich floss frei -
Fußgänger sind heute vorbeigekommen
Die Konvois mit den Waren sind vorbei.

Ich liebe in tiefen Gräbern
Rudere die Toten im Frost,
Und das Blut in deinen Adern gefrieren,
Und das Gehirn friert im Kopf ein.

Auf dem Berg unfreundlicher Dieb,
Bei der Angst des Reiters und des Pferdes,
Ich liebe den Abend
Starten Sie ein Gespräch im Wald.

Babenki, singt dem Kobold,
Sie laufen schnell nach Hause.
Und betrunken und zu Pferd und zu Fuß
Da macht es noch mehr Spaß herumzualbern.

Ich werde mein Gesicht ohne Kreide aufhellen,
Und die Nase brennt
Und ich werde meinen Bart so einfrieren
An die Zügel - sogar mit der Axt geschnitten!

Ich bin reich, ich zähle die Staatskasse nicht
Und allem fehlt es nicht an Gutem;
Ich nehme mein Königreich weg
In Diamanten, Perlen, Silber.

Komm mit mir in mein Reich
Und sei darin Königin!
Wir werden im Winter herrlich regieren,
Und im Sommer werden wir tief einschlafen.

Komm herein! Ich werde ein Nickerchen machen, ich werde mich aufwärmen
Ich werde den blauen Palast nehmen ... "
Und wurde der Gouverneur über sie
Schwinge eine Eiskeule.

"Ist Ihnen warm, junge Dame?" -
Von einer hohen Kiefer schreit sie.
- Herzlich! - antwortet die Witwe,
Ihr ist kalt, sie zittert.

Frosty ging tiefer,
Wieder schwang die Keule
Und flüstert ihr leiser, leiser zu:
„Ist es warm?...“ - Warm, golden!

Warm - und sie versteift sich.
Frost berührte sie:
Der Atem weht ihr ins Gesicht
Und sät dornige Nadeln
Von einem grauen Bart zu ihr.

Und hier versank er vor ihr!
"Ist es warm?" - sagte noch einmal
Und er wandte sich plötzlich an Proklushka,
Und er begann sie zu küssen.

In ihrem Mund, in ihren Augen und in ihren Schultern
Der grauhaarige Zauberer küsste
Und die gleichen süßen Worte zu ihr,
Was für eine Liebe wegen der Hochzeit, flüsterte er.

Und hat es ihr so gefallen?
Hör auf seine süßen Worte,
Diese Daryushka schloss ihre Augen,
Ließ die Axt zu meinen Füßen fallen

Das Lächeln der bitteren Witwe
Spielt auf blassen Lippen
Flauschige und weiße Wimpern
Frostige Nadeln in den Augenbrauen...

Gekleidet in funkelnden Frost,
Es lohnt sich, ihr wird kalt,
Und sie träumt von einem heißen Sommer -
Noch ist nicht aller Roggen gebracht,

Aber komprimiert wurde es für sie einfacher!
Die Männer trugen Garben,
Und Daria grub Kartoffeln aus
Von angrenzenden Gassen am Fluss.

Ihre Schwiegermutter ist gleich da, alte Frau,
Hat funktioniert; auf einer vollen Tasche
Schöne Mascha
Sitzen mit einer Karotte in der Hand.

Der Karren fährt knarrend vor, -
Savraska sieht sie an
Und Proklushka läuft groß
Hinter einer Karrenladung Goldgarben.

Gott hilf! Und wo ist Grischa?
Sagte Vater beiläufig.
„In Erbsen“, sagte die alte Frau.
- Grishukha! - schrie Vater,

Er sah zum Himmel auf: „Tee, ist es nicht zu früh?“
Drink to ... - Die Gastgeberin steht auf
Und Proclus aus einem weißen Krug
Er serviert Kwas, um sich zu betrinken.

Grishukha antwortete derweil:
Erbsen im Kreis verstrickt,
Der flinke kleine Junge schien
Laufender grüner Busch.

Lauft! .. y! .. rennt, kleiner Schütze,
Das Gras brennt unter den Füßen!
Grishukha ist schwarz wie eine Dohle,
Nur ein Kopf ist weiß.

Schreiend, in der Hocke hochlaufend
(Erbsenkragen um den Hals).
Behandelte Großmutter, Gebärmutter,
Kleine Schwester - dreht sich wie eine Schmerle!

Von der Mutter bis zum jungen Mann Zuneigung,
Der Vater des Jungen kniff;
Währenddessen döste Savraska nicht:
Er zog seinen Hals und zog,

Erreicht, - seine Zähne entblößt,
Erbsen kauen appetitlich,
Und weiche freundliche Lippen
Grishukhinos Ohr nimmt...

Mashutka rief ihrem Vater zu:
- Nimm mich mit, Papa!
Aus der Tasche gesprungen - und gefallen,
Ihr Vater hat sie großgezogen. „Heul nicht!

Getötet - egal! ..
Ich brauche keine Mädchen
Noch so eine Aufnahme
Gebär mich, Gastgeberin, bis zum Frühling!

Schau! .. “Die Frau schämte sich:
- Genug mit dir! -
(Und ich wusste, dass es unter meinem Herzen schlug
Kind ...) "Nun! Maschuk, nichts!“

Und Proklushka, auf dem Karren stehend,
Ich habe ein Auto bei mir gepflanzt.
Grishukha sprang mit einem Lauf auf,
Und mit einem Gebrüll rollte der Karren.

Der Spatzenschwarm ist ausgeflogen
Von Garben, stieg über den Karren.
Und Daryushka hat lange gesucht,
Schutz vor der Sonne,

Wie sich die Kinder und der Vater näherten
Zu seiner rauchenden Scheune,
Und sie lächelten sie von den Garben aus an
Rote Kindergesichter ...

Seele fliegt weg für das Lied,
Sie hat sich ganz hingegeben...
Es gibt kein süßeres Lied auf der Welt
Was wir im Traum hören!

Über was sie - Gott kennt sie!
Ich konnte die Worte nicht verstehen
Aber es beruhigt das Herz
Ihr Glück hat eine Grenze.

Es ist eine sanfte Liebkosung der Teilnahme daran,
Liebesschwüre ohne Ende...
Ein Lächeln der Zufriedenheit und des Glücks
Daria verlässt ihr Gesicht nicht.

Was auch immer der Preis ist
Vergessen meiner Bäuerin,
Was braucht? Sie lächelte.
Wir werden sie nicht bereuen.

Kein tieferer, kein süßerer Frieden
Welcher Wald schickt uns
Immer noch stehen
Unter dem kalten Winterhimmel

Nirgendwo so tief und frei
Müde Brust atmet nicht,
Und wenn wir genug leben,
Wir können nirgendwo schlafen!

Kein Ton! Seele stirbt
Aus Trauer, aus Leidenschaft. Stehen
Und du fühlst, wie erobert
Ihre Totenstille.

Kein Ton! Und du siehst blau
Das Himmelsgewölbe, ja die Sonne, ja der Wald,
In silbermattem Raureif
Verkleidet, voller Wunder,

Ein unbekanntes Geheimnis anziehend,
Tief teilnahmslos ... Aber hier
Ein zufälliges Rascheln war zu hören -
Die Spitzen des Proteins gehen.

Wen zum Schnee hat sie fallen lassen
Auf Daria, springt auf eine Kiefer,
Und Daria stand auf und erstarrte
In deinem verzauberten Traum...

Analyse des Gedichts "Frost, Red Nose" von Nekrasov

Frost, Red Nose ist eines von Nekrasovs bedeutendsten Werken. Es wurde ein echtes Epos, das dem schwierigen Bauernleben gewidmet war. Der Dichter schrieb das Gedicht etwa ein Jahr lang und beendete es 1863. Das Werk ist Nekrasovs Schwester Anna gewidmet.

Das Gedicht beginnt mit der Einleitung des Autors, die ein direkter Appell an die Schwester ist. Darin erklärt er, warum er begann, sich weniger literarisch zu betätigen („mit der Muse ... wurden Freunde“). Der Autor hat es einfach satt, gegen menschliche Gleichgültigkeit anzukämpfen, es ist Zeit für ihn, sich auszuruhen. Er nennt sein Werk "das letzte Lied", das all das Leid des russischen Volkes verkörpern wird.

Der erste Teil ("Tod eines Bauern") gibt großes Bild bäuerliches Leben. Das zentrale Ereignis ist der Tod eines einfachen Bauern, Proclus, der an der Arbeit in der Kälte starb. Der größte Teil der Arbeit ist der Beschreibung einer einfachen Bäuerin gewidmet - der Frau von Proclus Daria. Nekrasov bewunderte immer die heroische Erscheinung einer russischen Frau, deren Schicksal viel härter ist als das eines Mannes. Die Bäuerin trägt nicht nur die Last der Zwangsarbeit auf ihren Schultern, sie ist auch verpflichtet, sich um die Ernährung der Familie und die Erziehung der Kinder zu kümmern.

Aber selbst eine so starke Persönlichkeit kann von großer Trauer gebeugt werden - dem Verlust des einzigen Ernährers. Der Tod des damaligen Familienoberhauptes ohne erwachsene Erben konnte Hunger bedeuten. Sehr berührend und traurig ist das Bild, wenn ein alter Mann für seinen Sohn ein Grab gräbt („Ich würde dieses Loch nicht graben!“). Die Beerdigung wird sehr detailliert beschrieben, insbesondere der traditionelle „Schrei“ für die Toten, als es üblich war, sich nur an gute Dinge über eine Person zu erinnern. Nach der Beerdigung zerstreuen sich die Nachbarn und die Familie bleibt mit ihrer Trauer allein. Die Abwesenheit des Besitzers ist sofort zu spüren: Es gibt kein Brennholz im Haus. Daria ist gezwungen, allein in den Wald zu gehen, um Männerarbeit zu erledigen.

Der zweite Teil ("Frost, Red Nose") erklärt den Titel des gesamten Gedichts. Daria ist in Arbeit versunken. Um die Trauer loszuwerden, schwelgt sie in glücklichen Erinnerungen an ein vergangenes Leben. Die Frau merkt nicht, dass sie anfängt zu reden und sich ihrem toten Mann zuwendet.

Erst nach getaner Arbeit merkt die Frau, wie stark der Frost im Wald ist. Sie versteht, dass es Zeit ist zu gehen, aber sie kann sich vor Müdigkeit nicht bewegen. Die Frau erstarrt, es scheint ihr, als würde Frost selbst mit ihr sprechen. Sie versucht sich zu wehren und sagt ihm, dass sie warm ist. Daria begegnet einem schrecklichen Tod im Wald mit einem Lächeln, denn ihre letzte Erinnerung war ein glücklicher Familiensommer.

Das Gedicht "Frost, Red Nose" ist unglaublich tragisch. Der Name aus Märchen ist mit einem freundlichen und fairen Zauberer verbunden. Aber der Realist Nekrasov war es gewohnt, nur die Wahrheit zu sagen. Für Bauern ist Frost keine Märchenfigur, sondern die harte Realität des Lebens, die oft zum Tod führt. Ein solcher Tod ist unnatürlich, er tritt dadurch auf, dass die Bauern gezwungen sind, unter allen Bedingungen zu arbeiten.

N. A. Nekrasovs Gedicht „Frost, Red Nose“ ist der geliebten Schwester des Dichters, Anna Alekseevna Butkevich, gewidmet. Das Gedicht, geschrieben 1863, zwei Jahre nach der Bauernreform und der Abschaffung der Leibeigenschaft in Russland, schildert das Leben der Bauern, das Nekrasov von seinen zahlreichen Reisen in die Provinzen Russlands und seinen Treffen mit Bauern gut bekannt ist. Das Gedicht enthüllt die bemerkenswerten Eigenschaften des Russen Volkscharakter, drückt die Sympathie des Dichters für das russische Volk aus, das nie die Freiheit erlangt hat, und seine aufrichtige Liebe und Achtung für das einfache russische Volk, Träger hoher moralischer Prinzipien, geistiger und körperlicher Schönheit.

Die Bilder von Daria und Proclus verkörperten die besten Eigenschaften des russischen Volkes, seine Größe und Macht, die Freude an der Arbeit und Selbstlosigkeit, die Ehrfurcht vor den Eltern und die Liebe zu den Kindern.

Das Bild von Daria

Wenn wir über Daria sprechen, verdient Kapitel IV des ersten Teils besondere Aufmerksamkeit - eine echte Hymne an den "würdigen Slawen" und Kapitel V - der Vergleich des Autors von Daria mit einer glorreichen Slawin, die er aufrichtig bewundert:

Und Sie staunten über die Schönheit

Sie war schlau und stark...

(Es ist kein Zufall, dass der neue Teil mit der Vereinigung beginnt und, was die Ähnlichkeit von Daria mit dem Frauentyp vermittelt, auf den der Autor stolz ist).

Nekrasov spricht über das harte, freudlose Leben einer russischen Frau (er nennt ihr Los "hart", "schrecklich") und zeigt gleichzeitig ihre geistige und körperliche Schönheit, ihren starken Geist, ihre Fröhlichkeit und ihren Mut.

In der Figur von Daria betont Nekrasov bemerkenswerte Eigenschaften - Mut, Liebe zu ihrem Mann und ihren Kindern, harte Arbeit (Bilder eines sterbenden Traums), Willenskraft und Langmut. Die künstlerischen Mittel, die der Dichter verwendet, ermöglichen es auch, das fesselnde Bild einer russischen Frau, die Haltung des Autors gegenüber seiner Heldin, darzustellen. Er nennt sie liebevoll: Daryushka, verwendet sympathische Beinamen "bittere Witwe", "junge Witwe".

Im zweiten Teil des Gedichts ist der Traum von der frierenden Daria (Kap. XXXIII-XXXIV) ein lebendiges Bild der freudigen Arbeit einer befreundeten Bauernfamilie. Dies ist eine Poetisierung des Allerbesten, das in vorhanden war Volksleben: Er beschreibt, wie Daria und Prokl, alte Menschen und Kinder im heißen Sommer gearbeitet haben, betont Nekrasov große Rolle Arbeit im Leben eines Menschen, in der Erziehung der Jugend, drückt grenzenlosen Respekt vor den arbeitenden Menschen aus.

Achten Sie auf die Zeilen aus dem Gedicht: „An Wochentagen mag sie keinen Müßiggang ...“, „Sie lächelt selten ... / Sie hat keine Zeit, ihre Schnürsenkel zu schärfen ...“, „Sie fühlt sich nicht Entschuldigung für einen elenden Bettler – / Es ist frei, ohne Arbeit zu gehen!“ So schreibt Nekrasov über Daria. Und am Ende des Obigen - eine Art Fazit:

Es ist klares und starkes Bewusstsein,

Dass ihre ganze Errettung in der Arbeit liegt ...

Es ist wichtig, auf den brennenden Wunsch und die mutigen Versuche von Daria zu achten, den kranken Proclus zu retten (Kap. XII). Diese Episode veranschaulicht solche Eigenschaften von Darias Charakter wie Mut, Wille, ihre glühende Liebe zu ihrem Ehemann und den Glauben an Gottes Macht.

Mehr als einmal verwendet der Dichter die Beinamen "arm", "schwarz" in Bezug auf Daria, die ihren Ehemann begraben hat.

Und, regierend über Savraska, am Grab

Mit den Zügeln ihrer armen Mutter ...(Kap. XIII)

Die arme Mutter dachte...(Kap. XV)

... Dass Darias Arbeit ankommt,

Was erwartet ihre dunklen Tage ...(Kap. XIII)

Von großer Bedeutung für die Enthüllung des Bildes von Daria sind Beschreibungen der Natur - lyrische Abschweifungen. Die Landschaft wird mit dem Geisteszustand der Heldin verglichen, wodurch es dem Autor gelingt, tiefer in die Erlebniswelt von Daria einzudringen.

Hier ist ein Bild einer wunderschönen Winternatur: „Die Ebenen werden weiß unter dem Schnee“, „Wie still! ..“, „Es gibt keinen Urin, um sich umzusehen, / Die Ebene glänzt in Diamanten ...“, „Es war still auf den Feldern, aber stiller / Im Wald und als wäre es heller." Der Autor greift zu seiner bevorzugten Methode der Kontrastierung und setzt den schönen Bildern der winterlichen Natur - und der grenzenlosen Trauer von Daria - entgegen. Der Natur ist die Trauer einer Frau gleichgültig:

Der Wald lauschte teilnahmslos,

Wie Stöhnen in den offenen Raum floss,

Und die Sonne, rund und seelenlos,

Wie das gelbe Auge einer Eule

Gleichgültig vom Himmel geschaut

Zur Qual einer Witwe.

Dagegen wird Darias Trauer vom Leser noch schärfer und tiefer wahrgenommen.

Um den Charakter von Daria, ihre Beziehung zu geliebten Menschen zu enthüllen, spielt ihr Sterbetraum eine wichtige Rolle (Kap. XIX-XXIII). Lassen Sie uns Darias Appelle an ihren Ehemann herausgreifen: "Liebes", "Du bist mein Verlangen", mit dem der Dichter die tiefe Liebe der Heldin zu ihrem Ehemann betont, eine Vorstellung von ihrem Glück gibt, trotz alltäglicher Nöte, Familienleben.

Bild von Proclus

Sowohl im Bild von Proclus als auch im Bild von Daria spiegelten sich die Vorstellungen der Menschen über innere und äußere Schönheit, über die Größe und Macht des russischen Volkes wider.

Das Bild von Proclus wird von verschiedenen erstellt künstlerische Mittel. Dies ist die Charakterisierung des Autors und die Klagen seiner Familie über ihn und die Worte seiner Nachbarn und des Häuptlings. Wie bei dem Bild von Daria ist es besser, mit Proclus zu sprechen Porträteigenschaften: „Groß, mit Hühneraugen, Händen ... Schön, fremd zu quälen / Gesicht - und einem Bart an den Händen ...“ „Hübsch, Wachstum und Stärke / Du hattest im Dorf seinesgleichen ...“, um das zu beschreiben Lieblingshelden der mündlichen Volkskunst: "Seidenlocken", "Zuckerlippen", "Falkenauge". Proclus ist wie seine Frau gutaussehend, fit, stark und fleißig: „Die Stärke ist heroisch in ihm!“

Auch die Klagen der Eltern des Verstorbenen, seiner Nachbarn und des Häuptlings offenbaren den Charakter des Proklos: Ehrfurcht vor den Eltern, Liebe zu Frau und Kindern, Respekt vor den Nachbarn, Fleiß, Freundlichkeit und Wohlwollen, Heiterkeit und Spaßfähigkeit, seine Zuverlässigkeit („Ernährer“, „Familienhoffnung“) und männliche Stärke. Klagen sind für die Charakterisierung des Helden von besonderer Bedeutung.

Der Autor verwendet helle bildliche und ausdrucksstarke Mittel der Sprache, die der mündlichen Volkskunst nahe kommen: Dies sind konstante Beinamen, die für Folklore und Volkswortschatz charakteristisch sind („grauflügeliger Liebling“, „Arbeiter“, „gastfreundlich und grüßend“, „geliebt“, „Ernährer“, „Hoffnung der Familie“, „Seidenlocken“, „Zuckerlippen“) und Vergleiche, die dem Dichter helfen, die Trauer einer Familie zu vermitteln, die ihren Ernährer verloren hat: „Und was in der Seele kochte / Von der Mund floss wie ein Fluss“, die Familie, die den Ernährer verloren hat, muss sich „nicht mit frischem Wasser waschen, / mit brennbaren Tränen ...“, eine junge Witwe wird mit „einer Birke in einem Wald ohne Spitze“ verglichen. .

Verwendete Buchmaterialien: M.B. Ganzhenko, Zh.N. Kritarova, A.D. Schisina. Literatur. 7. Klasse. Werkzeugkasten. - M.: Trappe, 2014

Das Bild einer russischen Frau in Nekrasovs Gedicht "Red Nose Frost".

Nekrasov war einer der großen russischen Schriftsteller, dem das Schicksal des russischen Volkes schon in jungen Jahren nicht gleichgültig war. Er hat immer den Wunsch der Bauern nach Freiheit geteilt und unterstützt glückliches Leben. Daher sind die meisten Werke des Autors dem Leben des einfachen Volkes gewidmet.

"Und er wird ein galoppierendes Pferd anhalten und eine brennende Hütte betreten" - das Bild einer russischen Frau in Nekrasovs Gedicht "Frost ist eine rote Nase"

Das Bild einer russischen Frau ist in der Arbeit von Nekrasov von großer Bedeutung. Der Autor war einer der ersten, der in seinen Gedichten und Gedichten das Bild einer Bäuerin offenbarte. Der Autor bringt Verständnis und Empathie für das schwierige Schicksal jeder Heldin zum Ausdruck und verleiht dem weiblichen Bild schöne und majestätische Züge:

Es gibt Frauen in russischen Dörfern
Mit ruhigem Ernst der Gesichter,
Mit schöner Kraft in den Bewegungen,
Mit einem Gang, mit den Augen von Königinnen ...

betont Nekrasov sowohl äußere Schönheit als auch die Schönheit innerer Stärke. Der Autor lobt die spirituellen Qualitäten russischer Frauen. Betont ihre reiche innere Welt. Hochmoralische Bäuerinnen wussten jedem Kummer zu widerstehen. Mit jedem neuen Test wurden die Frauen stärker und mutiger.

Eine ausführliche Schilderung harter Arbeit voller Entbehrungen und Leiden weckt beim Leser Mitgefühl für das Schicksal der russischen Frauen. Gleichzeitig verdienen ihre Beharrlichkeit bei Überarbeitung, ihre Fähigkeit, Schwierigkeiten zu überwinden und sich um ihre Familien zu kümmern, tiefen Respekt.
Das Leben der Bäuerinnen verging in einem ständigen Überlebenskampf. Aller Rechte beraubt, wurden sie von ihrer eigenen Position erdrückt. In starken Frauenbildern betont Nekrasov die Unbestechlichkeit und die guten Absichten der einfachen Menschen.
Eine dieser Heldinnen war Russische Bäuerin Daria im Gedicht "Frost, Red Nose". Ihr Leben besteht aus anstrengenden Arbeitstagen. Unerträgliche Arbeitsbedingungen haben in ihr einen starken Charakter hervorgebracht. Sie widersteht mit Würde allen Prüfungen des Lebens. Eine persönliche Tragödie fällt über ihr schweres Schicksal - ihr geliebter Ehemann stirbt. Die Familie bleibt ohne moralische und finanzielle Unterstützung.
Die junge Witwe reißt sich trotz ihrer Trauer zusammen und stellt sich ihrer Niedergeschlagenheit. Auch beim Abschied von ihrem Mann lässt sie sich nicht in Tränen ausbrechen und hält die aufsteigenden Tränen zurück. Die Bäuerin hatte Angst, ihr Leben mit einem Sklaven zu führen und ihm Kinder zu gebären. Aber nachdem sie ihren Mann verloren hat, überdenkt sie ihre Wünsche und Werte.
Nekrasov präsentiert Daria als wahre Schönheit mit den richtigen natürlichen Eigenschaften: „Die Schönheit der Welt ist erstaunlich, errötend, schlank, groß, schön in allen Kleidern ...“ . Dichtes Haar und ein strahlendes Lächeln unterstreichen ihre Schönheit. Der Autor drückt Sympathie für die Heldin aus und spart während des gesamten Werkes nicht an schönen Adjektiven.

Daria erledigt geschickt die Hausarbeit. Kann sich an unterschiedliche Umstände anpassen:

Sie haben immer ein warmes Haus
Das Brot ist gebacken, der Kwas ist köstlich,
Gesunde und wohlgenährte Jungs
Es gibt ein zusätzliches Stück für den Urlaub.

Um das mutige Bild einer Bäuerin zu betonen, verwendet Nekrasov eine Übertreibung: "Er wird ein galoppierendes Pferd aufhalten, er wird eine brennende Hütte betreten." Die Autorin beschreibt ihre Arbeit auf dem Feld und konzentriert sich auf ihre Handlungen, die jeden Senseschlag mit dem Erscheinen eines neuen Heuhaufens begleiten.

Im Leben einer Bauernfamilie gibt es Zeit für glückliche Momente. Daria liebte die Feiertage. Während des Spaßes liebte sie es, herzlich zu lachen, Lieder zu singen und von Herzen zu tanzen. Solche Momente verwandelten eine Frau, vertrieben Müdigkeit und Traurigkeit aus ihrem Gesicht.
Daria hat wunderbare geistige Qualitäten. Sie lebt für ihre Familie und ist bereit, sich für ihr Wohl zu opfern. Vor dem Tod ihres Mannes geht Daria wegen der Ikone ins Kloster. Winterfrost, dunkle Tageszeit und große Entfernungen lassen sie nicht aufhalten. Für sie ist das Wichtigste, ihren Mann zu retten. Eine liebevolle Ehefrau ergreift jede Gelegenheit. Hoffe, dass sich die Dinge zum Besseren wenden können.
Trotz der auftretenden Schwierigkeiten lebte Daria mit ihrem Ehemann in Liebe und Verständnis. Die harte Arbeit beider Ehepartner half ihnen zu überleben und ihre Kinder großzuziehen. Sie schmiedeten Lebenspläne, träumten von einer schönen Zukunft für ihre Kinder. Daria hat ihrem Mann immer geholfen und war ihm eine Stütze. Sie spielte nicht nur die Rolle einer Ehefrau, sondern auch einer wahren Freundin. Es war einfacher für zwei Ehepartner, die Probleme des Lebens zu ertragen. So überlebten die meisten Bauernfamilien jener Zeit.
Daria begleitet ihren Mann würdevoll auf seiner letzten Reise. Jetzt muss sie für zwei arbeiten, um ihre Kinder zu ernähren. Die Mutterpflicht lässt dich nicht den Kopf senken und gibt Kraft für den weiteren Kampf. Routineverpflichtungen lassen der Bäuerin keine Zeit, ihre Gefühle loszuwerden und um ihren Mann zu trauern. Anstatt ihre Kinder am Tag der Beerdigung ihres Vaters zu bemitleiden und zu beruhigen, ist Daria gezwungen, Brennholz zu sammeln, um ihr Haus zu heizen.
Für eine Bäuerin wird die Arbeit zur Erlösung. Auf der Flucht vor ihren eigenen Gedanken nimmt sie eine enorme körperliche Belastung auf sich. In der Wildnis schüttet Daria endlich all den Schmerz aus, der sich in ihrem Herzen angesammelt hat. Stöhnen entweicht ihrer Brust. Mit zitternder Stimme ruft sie ihrem Mann zu. Sie beklagt sich darüber, wie schwer es für sie sein wird, das Land zu pflügen und die Feldfrüchte allein anzubauen. Sie will glauben, dass eine Rückkehr noch möglich ist.
Die Natur verschlimmert wie ein Lebewesen das Leiden einer Bäuerin. Als Antwort auf den Schrei einer Frau beginnt ein Schneesturm zu heulen. Der Autor vergleicht die tränenverschmierten Augen einer Bäuerin mit einer schneebedeckten, mit Diamanten übersäten Ebene. Durch das Weinen von Darya Nekrasov zeigt die Tiefe des Leidens der einfachen Menschen.

Daria überwindet ihre Gefühle, geht nach Hause und begegnet unerwartet dem mystischen Helden Frost im Wald. Der Besitzer des Winters bietet eine Bäuerin an neues Leben. In seinem Besitz befinden sich unermessliche Reichtümer. Als Gegenleistung für die Heirat verspricht er, all ihr Leiden zu beenden und Seelenfrieden zu schaffen:

Ich bin reich, ich zähle die Staatskasse nicht
Und allem fehlt es nicht an Gutem;
Ich nehme mein Königreich weg
In Diamanten, Perlen, Silber.
Komm mit mir in mein Reich
Und sei darin Königin! ...

Die Bäuerin erliegt den Versuchungen nicht und versucht mit letzter Kraft gegen die Kälte anzukämpfen. Trotz ihrer inneren Verzweiflung versuchte sie, dem Frost zu widerstehen. Der Winterlord reicht der Bäuerin dreimal die helfende Hand und stellt dieselbe Frage. Aber jedes Mal bekommt er eine harte, unerschütterliche Antwort.

Erinnerungen an das vergangene Familienleben wärmen die Seele einer Bäuerin. Bis zur letzten Minute ihres Daseins gibt Daria nicht auf und stellt sich mutig der Konfrontation. In einem Duell mit der Natur verlierend, behält eine Bäuerin ihre Ehre und Würde. Das kann nur eine echte Russin.
In dem Gedicht Frost, Red Nose steht eine Bäuerin vor zwei Prüfungen. Zwei Leben werden nacheinander zerstört. Zuerst stirbt der Ehemann. Bald endet Daryas Schicksal tragisch. Sie überwindet verzweifelt die Hindernisse des Lebens und wird wie ihr Ehemann zur Geisel des harten Winterwetters.
Noch vor dem Tod einer Bäuerin verschönert Nekrasov die Ereignisse mit Hilfe von Darias farbenfrohem Traum. Vor ihren Augen ist ein Bild von ihr Liebevolle Familie mit voller Kraft. Sie sieht einen fürsorglichen Ehemann, umgeben von flinken und schönen Kindern. Das ist alles, was eine Frau braucht, um glücklich zu sein.
Der Tod schenkt der Bäuerin den lang ersehnten Frieden und das Glück der Wiedervereinigung mit ihrem Mann. Sie muss keine schmerzhaften Ereignisse mehr durchmachen. Trotz ihrer unterwürfigen Stellung stirbt Daria als Mann mit freiem Herzen und innerer Stärke.
Mut und Mut trägt die Bäuerin ihr ganzes Leben lang mit ungebrochener innerer Kraft aus der Welt. Man kann mit Sicherheit sagen, dass sie ihren eigenen Tod überwunden hat. Für all die Strapazen, die sie ertragen musste, wurde sie mit einer glücklichen Vision belohnt.

verrät Nekrasov in russischen Frauen hingebungsvolle Ehefrauen und starke Mütter. Sie versuchen, die harte Arbeit, die sie leisten, zu lieben und geben ihren moralischen Prinzipien nicht nach. Trotz körperlicher Anstrengung finden sie die Kraft, den Familienherd instand zu halten.

Ihr Glück liegt in der Kindererziehung. Daria kann als glückliche Frau bezeichnet werden. Ihre Familie war auf Liebe und Verständnis aufgebaut. Die Unterstützung ihres Mannes half ihr, mit erhobenem Haupt voranzukommen. Russische Frauen sind würdig freies Leben. Ihre hohe Moral sollte sich nicht in Sklavenarbeit, sondern in einem glücklichen, erfüllten Leben manifestieren.
Eine detaillierte Beschreibung von Naturlandschaften und die Schaffung unrealistischer Bilder helfen dem Autor, die Qualitäten der Hauptfiguren des Gedichts tiefer zu enthüllen. Unter dem Bild des Gouverneurs Moroz bedeutet Nekrasov mächtige Grundbesitzer. Der Wald beugt sich vor der Macht des Winterlords. Die Bauern müssen sich also ihrem harten Schicksal fügen. Im Gegensatz zum wirklichen Leben ist eine Märchenfigur bereit, zu helfen und seinen Besitz zu teilen. Solch ein großzügiger Gastgeber wäre ideal für jeden Bauern.
Der strenge Winter verschlimmert die bäuerliche Lage und wirkt als Henker. Die Winternatur wirkt einerseits als schöne Zauberin, andererseits als zerstörerische Siegerin über Menschenleben.
Für Daria ist der Sommer mit neuen Möglichkeiten verbunden, mit dem Beginn eines neuen Lebens. Die Arbeit auf fruchtbarem Boden und die Ernte ist der Sinn des Lebens der Bauern. Winterliche Schneeverwehungen scheinen den Bauern den Sauerstoff abzuschneiden. Die besten Erinnerungen an ihren Ehemann führen Daria in einen warmen, sonnigen Sommer.
Der Winter macht der Bäuerin Angst und wird mit bösen Geistern in Verbindung gebracht. Auch im Schlaf vergnügen sich fröhliche Kinder auf dem Weizenfeld. Erntefelder sind ein Symbol für weiteren Wohlstand. Dagegen wirkt der Winterwald, der der Bäuerin mit kalter Gleichgültigkeit begegnet.

Berührende Details der Ereignisse tragen dazu bei, die Stimmung der Hauptfiguren zu vermitteln. Alle Handlungen werden durch treffende Aussagen untermauert und machen Lust, über die wichtigsten menschlichen Werte nachzudenken. Nekrasovs Arbeit lehrt uns, Mitgefühl für das Schicksal anderer Menschen zu zeigen, sowohl in Freude als auch in Trauer zu reagieren.