Die Schönheit der Augen Brille Russland

 Tschernyschewski N. G. Was zu tun ist? Lesen Sie das Online-Buch „Was tun? Chernyshevskys Roman was zu tun ist zu lesen

Der Roman von N. G. Chernyshevsky „Was tun?“ von ihm in der Kammer der Peter-und-Paul-Festung in der Zeit vom 14.12.1862 bis 4.4.1863 geschaffen. für dreieinhalb Monate. Von Januar bis April 1863 wurden Teile des Manuskripts der Zensurkommission für den Fall des Schriftstellers vorgelegt. Die Zensur fand nichts Verwerfliches und erlaubte die Veröffentlichung. Das Versehen wurde bald entdeckt und der Zensor Beketov wurde von seinem Posten entfernt, aber der Roman war bereits in der Zeitschrift Sovremennik (1863, Nr. 3-5) veröffentlicht worden. Die Verbote der Ausgaben des Magazins führten zu nichts, und das Buch wurde im "Samizdat" im ganzen Land verteilt.

1905 wurde unter Kaiser Nikolaus II. das Veröffentlichungsverbot aufgehoben, 1906 erschien das Buch in einer separaten Ausgabe. Die Reaktion der Leser auf den Roman ist interessant, und ihre Meinungen waren in zwei Lager geteilt. Manche unterstützten den Autor, andere hielten den Roman für kunstlos.

Analyse der Arbeit

1. Gesellschaftspolitische Erneuerung der Gesellschaft durch Revolution. In dem Buch konnte der Autor aufgrund von Zensur auf dieses Thema nicht näher eingehen. Es wird in halben Hinweisen in der Beschreibung von Rachmetows Leben und im 6. Kapitel des Romans gegeben.

2. Moralisch und psychologisch. Dass eine Person durch die Kraft ihres Geistes in der Lage ist, in sich selbst neue vorbestimmte moralische Eigenschaften zu schaffen. Der Autor beschreibt den gesamten Prozess von einem kleinen (dem Kampf gegen die Willkür in der Familie) bis zu einem großen, dh einer Revolution.

3. Frauenemanzipation, Familienmoral. Dieses Thema zeigt sich in der Geschichte von Veras Familie, in der Beziehung dreier junger Menschen vor dem angeblichen Selbstmord von Lopukhov, in den ersten drei Träumen von Vera.

4. Künftige sozialistische Gesellschaft. Dies ist ein Traum von einem schönen und hellen Leben, den der Autor im 4. Traum von Vera Pavlovna entfaltet. Hier ist die Vision der leichteren Arbeit mit Hilfe technischer Mittel, also der technogenen Entwicklung der Produktion.

(Chernyshevsky in der Zelle der Peter-und-Paul-Festung schreibt einen Roman)

Das Pathos des Romans ist die Propaganda der Idee, die Welt durch Revolution zu verändern, die Vorbereitung der Köpfe und die Erwartung darauf. Außerdem der Wunsch, sich aktiv daran zu beteiligen. Das Hauptziel der Arbeit ist die Entwicklung und Umsetzung einer neuen Methode der revolutionären Erziehung, die Erstellung eines Lehrbuchs zur Bildung einer neuen Weltanschauung für jeden denkenden Menschen.

Handlung

Im Roman deckt es eigentlich die Hauptidee der Arbeit ab. Kein Wunder, dass selbst die Zensoren den Roman zunächst nur für eine Liebesgeschichte hielten. Der Beginn des Werks, bewusst unterhaltsam, im Geiste französischer Romane, zielte darauf ab, die Zensur zu verwirren und nebenbei die Aufmerksamkeit der Mehrheit des Lesepublikums auf sich zu ziehen. Die Handlung ist unkompliziert Liebesgeschichte hinter denen sich die sozialen, philosophischen und wirtschaftlichen Probleme jener Zeit verbergen. Äsops Erzählsprache ist durch und durch von den Ideen der kommenden Revolution durchdrungen.

Die Handlung ist diese. Es gibt ein gewöhnliches Mädchen, Vera Pavlovna Rozalskaya, das ihre söldnerische Mutter auf jede erdenkliche Weise versucht, als reichen Mann auszugeben. Um diesem Schicksal zu entgehen, greift das Mädchen auf die Hilfe ihres Freundes Dmitry Lopukhov zurück und geht mit ihm eine Scheinehe ein. So gewinnt sie die Freiheit und verlässt ihr Elternhaus. Auf der Suche nach einem Job eröffnet Vera eine Nähwerkstatt. Dies ist keine gewöhnliche Werkstatt. Lohnarbeit gibt es hier nicht, die Arbeiter sind am Gewinn beteiligt, also am Gedeihen des Unternehmens interessiert.

Vera und Alexander Kirsanov sind ineinander verliebt. Um seine imaginäre Frau von der Reue zu befreien, täuscht Lopukhov Selbstmord vor (mit der Beschreibung beginnt die ganze Aktion) und reist nach Amerika ab. Dort nimmt er den neuen Namen Charles Beaumont an, wird Vertreter einer englischen Firma und kommt in Erfüllung ihrer Aufgabe nach Russland, um eine Stearinfabrik von dem Industriellen Polozov zu kaufen. Lopukhov trifft seine Tochter Katya im Haus von Polozov. Sie verlieben sich ineinander, der Fall endet mit einer Hochzeit, nun erscheint Dmitry vor der Familie Kirsanov. Freundschaft beginnt mit Familien, sie lassen sich im selben Haus nieder. Um sie herum bildet sich ein Kreis „neuer Menschen“, die ihr eigenes und soziales Leben neu gestalten wollen. Ekaterina Vasilievna, Lopukhov-Beaumonts Frau, schließt sich ebenfalls der Sache an und richtet eine neue Nähwerkstatt ein. Das ist das Happy End.

Hauptdarsteller

Die zentrale Figur des Romans ist Vera Rozalskaya. Als gesellige Person gehört sie zu den „ehrlichen Mädchen“, die im Interesse einer einträglichen Ehe ohne Liebe keine Kompromisse eingehen. Das Mädchen ist romantisch, aber trotzdem ziemlich modern, mit guten administrativen Neigungen, wie man heute sagen würde. Daher konnte sie die Mädchen interessieren und eine Nähproduktion und mehr organisieren.

Eine weitere Figur in dem Roman ist Lopukhov Dmitry Sergeevich, ein Student an der Medizinischen Akademie. Etwas verschlossen, bevorzugt Einsamkeit. Er ist ehrlich, anständig und edel. Diese Eigenschaften inspirierten ihn dazu, Vera in ihrer schwierigen Situation zu helfen. Ihr zuliebe bricht er in seinem letzten Jahr sein Studium ab und beginnt, sich einer Privatpraxis zu widmen. Als offizieller Ehemann von Vera Pavlovna verhält er sich ihr gegenüber in höchstem Maße anständig und edel. Der Höhepunkt seines Adels ist seine Entscheidung, seinen eigenen Tod zu inszenieren, um Kirsanov und Vera, die sich lieben, die Möglichkeit zu geben, ihre Schicksale zu vereinen. Genau wie Vera bezieht er sich auf die Bildung neuer Menschen. Klug, unternehmungslustig. Das lässt sich schon deshalb beurteilen, weil ihm die englische Firma eine sehr ernste Angelegenheit anvertraut hat.

Kirsanov Alexander Ehemann von Vera Pavlovna, bester Freund von Lopukhov. Seine Einstellung zu seiner Frau ist sehr beeindruckend. Er liebt sie nicht nur sehr, sondern sucht auch nach einer Beschäftigung für sie, in der sie sich verwirklichen kann. Der Autor empfindet tiefe Sympathie für ihn und spricht von ihm als einem mutigen Mann, der weiß, wie er die Arbeit, die er sich vorgenommen hat, bis zum Ende durchführt. Gleichzeitig ist der Mann ehrlich, zutiefst anständig und edel. Da er die wahre Beziehung zwischen Vera und Lopukhov nicht kennt und sich in Vera Pavlovna verliebt hat, verschwindet er für lange Zeit aus ihrem Haus, um den Frieden der Menschen, die er liebt, nicht zu stören. Nur Lopukhovs Krankheit zwingt ihn, zur Behandlung eines Freundes zu erscheinen. Der fiktive Ehemann, der den Zustand der Liebenden versteht, ahmt seinen Tod nach und macht Kirsanov neben Vera Platz. So finden Verliebte Glück im Familienleben.

(Auf dem Foto der Künstler Karnovich-Valois in der Rolle von Rakhmetov, dem Stück "New People")

Ein enger Freund von Dmitri und Alexander, der Revolutionär Rachmetow, ist die bedeutendste Figur des Romans, obwohl ihm im Roman wenig Platz eingeräumt wird. In der ideologischen Gliederung der Geschichte spielte er eine besondere Rolle und widmet sich in Kapitel 29 einem gesonderten Exkurs. Der Mann ist in jeder Hinsicht außergewöhnlich. Im Alter von 16 Jahren verließ er die Universität für drei Jahre und wanderte auf der Suche nach Abenteuern und Charakterbildung durch Russland. Dies ist eine Person mit bereits gebildeten Prinzipien in allen Lebensbereichen, im materiellen, physischen und spirituellen Bereich. Gleichzeitig besitzt er eine überschwängliche Natur. Er sieht sein zukünftiges Leben darin, Menschen zu dienen und bereitet sich darauf vor, indem er seinen Geist und Körper stählt. Er lehnte sogar seine geliebte Frau ab, weil Liebe seine Handlungen einschränken kann. Er würde gerne wie die meisten Menschen leben, aber er kann es sich nicht leisten.

In der russischen Literatur wurde Rachmetow zum ersten praktischen Revolutionär. Die Meinungen über ihn waren völlig gegensätzlich, von Empörung bis Bewunderung. Das - perfektes Bild revolutionärer Held. Aber heute, vom Standpunkt der Kenntnis der Geschichte, könnte solch eine Person nur Sympathie hervorrufen, da wir wissen, wie genau die Geschichte die Richtigkeit der Worte des Kaisers Napoleon Bonaparte von Frankreich bewiesen hat: „Revolutionen werden von Helden erdacht, Dummköpfe führen aus und Schurken verwenden seine Früchte.“ Vielleicht passt die geäußerte Meinung nicht ganz in den Rahmen des über Jahrzehnte geformten Bildes und der Eigenschaften von Rachmetow, aber das ist in der Tat so. Das Vorstehende schmälert nicht im geringsten die Qualitäten von Rachmetow, denn er ist ein Held seiner Zeit.

Laut Chernyshevsky wollte er am Beispiel von Vera, Lopukhov und Kirsanov einfache Menschen der neuen Generation zeigen, von denen es Tausende gibt. Aber ohne das Bild von Rakhmetov könnte der Leser eine irreführende Meinung über die Hauptfiguren des Romans haben. Laut dem Autor sollten alle Menschen wie diese drei Helden sein, aber das höchste Ideal, nach dem alle Menschen streben sollten, ist das Bild von Rachmetow. Und damit stimme ich voll und ganz zu.

Kapitel drei
EHE UND ZWEITE LIEBE

Etwa drei Stunden, nachdem Kirsanov gegangen war, kam Vera Pavlovna wieder zur Besinnung, und einer ihrer ersten Gedanken war: So kannst du die Werkstatt nicht verlassen. Ja, obwohl Vera Pawlowna es liebte zu beweisen, dass die Werkstatt von selbst weiterging, wusste sie eigentlich, dass sie sich mit diesem Gedanken nur täuschte, aber in Wirklichkeit brauchte die Werkstatt einen Leiter, sonst würde alles auseinanderfallen. Aber jetzt war die Sache schon sehr entschieden, und es konnte wenig Mühe geben, sie zu lenken. Mertsalova hatte zwei Kinder; Sie brauchen anderthalb Stunden am Tag, und selbst das sind nicht alle Tage, denen sie sich widmen kann. Sie wird sich wahrscheinlich nicht weigern, denn sie macht jetzt viel in der Werkstatt. Vera Pawlowna fing an, ihre Habseligkeiten zum Verkauf zu sortieren, und sie selbst schickte Mascha zuerst nach Mertsalova, um sie zu bitten, zu kommen, dann zu einem Händler für alte Kleider und allerlei Dinge, die zu Rahel passten, einer der findigsten Juden, aber einer guten Freund von Vera Pawlowna, mit der Rahel bedingungslos ehrlich war, wie fast alle jüdischen Kleinkaufleute und Händler mit allen anständigen Menschen. Rahel und Masha sollten in der Stadtwohnung vorbeischauen, die dort zurückgelassenen Kleider und Sachen einsammeln, unterwegs den Kürschner besuchen, dem Vera Pawlownas Pelzmäntel für den Sommer geschenkt wurden, und dann mit all diesem Haufen zur Datscha kommen, damit Rahel wird eine gute Bewertung abgeben und alles herdenweise kaufen.

Als Mascha aus dem Tor kam, traf sie auf Rachmetow, der seit einer halben Stunde in der Datscha umherwanderte.

Gehst du, Mascha? Für wie lange?

Ja, ich muss mich spät in der Nacht hin und her wälzen. Viel zu tun.

Bleibt Vera Pawlowna allein?

Also werde ich reinkommen, mich an deine Stelle setzen, vielleicht wird es nötig sein.

Bitte; und ich hatte Angst um sie. Und ich habe vergessen, Herr Rakhmetov: Rufen Sie einen der Nachbarn an, es gibt eine Köchin und ein Kindermädchen, meine Freunde, um das Abendessen zu servieren, weil sie noch nicht zu Abend gegessen hat.

Nichts; und ich habe nicht gegessen, wir essen alleine. Hattest du Mittagessen?

Ja, Vera Pawlowna hat nicht so losgelassen.

Obwohl es gut ist. Ich dachte, sie würden es wegen sich selbst vergessen.

Mit Ausnahme von Mascha und denen, die ihr in der Schlichtheit ihrer Seele und Kleidung ebenbürtig oder überlegen waren, hatten alle ein wenig Angst vor Rachmetow: sowohl Lopukhov als auch Kirsanov und jeder, der vor niemandem oder irgendetwas Angst hatte, fühlte sich manchmal etwas sicher Feigheit vor ihm. Er war sehr distanziert von Vera Pavlovna: Sie fand ihn sehr langweilig, er trat nie ihrer Gesellschaft bei. Aber er war Maschas Liebling, obwohl er weniger freundlich und gesprächig mit ihr war als alle anderen Gäste.

Ich bin ohne Anruf gekommen, Vera Pawlowna“, begann er, „aber ich habe Alexander Matveich gesehen und weiß alles. Daher habe ich mir überlegt, dass ich Ihnen vielleicht für einige Dienste nützlich sein könnte und den Abend mit Ihnen verbringen werde.

Seine Dienste könnten nützlich sein, vielleicht sogar jetzt schon: Vera Pawlowna beim Abbau helfen. Jeder andere an Rachmetows Stelle wäre im selben Moment eingeladen worden, und er selbst hätte sich freiwillig dazu bereit erklärt. Aber er meldete sich nicht freiwillig und wurde nicht eingeladen; Wera Pawlowna schüttelte ihm nur die Hand und sagte mit aufrichtigem Gefühl, dass sie ihm für seine Aufmerksamkeit sehr dankbar sei.

Ich werde im Büro sitzen, - antwortete er: Wenn etwas benötigt wird, rufen Sie an; und wenn jemand kommt, werde ich die Tür öffnen, du musst dir keine Sorgen machen.

Mit diesen Worten ging er ruhig ins Arbeitszimmer, holte aus der Tasche ein großes Stück Schinken, eine Scheibe Schwarzbrot - insgesamt waren es vier Pfund, setzte sich, aß alles, versuchte gut zu kauen, trank eine halbe Karaffe Wasser, ging dann zu den Regalen mit Büchern und begann zu überprüfen, was man zum Lesen auswählen sollte: "bekannt ...", "unoriginal ...", "nicht original ...", "nicht original . ..", "non-original ..." dieses "non-original" bezog sich auf Bücher wie Macaulay, Guizot, Thiers, Ranke, Gervinus. „Ah, gut, dass es rübergekommen ist“, sagte er, nachdem er mehrere dicke Bände von Newtons Complete Works auf dem Buchrücken gelesen hatte, fing hastig an, die Themen zu sortieren, fand schließlich, wonach er suchte, und sagte mit einem liebevollen Lächeln : - "das ist es, das ist es" - "Beobachtungen zu den Prophetien von Daniel und der Apokalypse von St. John", d.h. "Bemerkungen zu den Prophezeiungen von Daniel und der Apokalypse von St. John.“ „Ja, diese Seite des Wissens ist mir bisher ohne solide Grundlage geblieben. Newton schrieb diesen Kommentar in seinem Alter, als er halb bei Verstand, halb wahnsinnig war. Eine klassische Quelle zur Frage, Wahnsinn mit dem Verstand zu vermischen. Immerhin ist die Frage weltgeschichtlich: Es ist eine Mischung ausnahmslos in allen Geschehnissen, in fast allen Büchern, in fast allen Köpfen. Aber hier soll er exemplarisch sein: erstens der brillanteste und normalste aller uns bekannten Geister; zweitens, und der damit vermischte Wahnsinn ist anerkannter, unbestreitbarer Wahnsinn. Das Buch ist also in seinem Teil Kapital. Die subtilsten Züge des allgemeinen Phänomens müssen sich hier greifbarer zeigen als anderswo, und niemand kann bezweifeln, dass dies gerade die Züge des Phänomens sind, zu denen die Züge der Verwirrung des Wahnsinns mit dem Geist gehören. Ein Buch, das es wert ist, studiert zu werden köstlich.

Es gibt nur wenige Menschen wie Rakhmetov: Bisher habe ich nur acht Exemplare dieser Rasse getroffen (darunter zwei Frauen); Sie hatten nichts gemeinsam außer einem Merkmal. Unter ihnen waren sanfte Menschen und strenge Menschen, düstere Menschen und fröhliche Menschen, lästige Menschen und phlegmatische Menschen, weinerliche Menschen (der eine mit strengem Gesicht, spöttisch bis zur Unverschämtheit; der andere mit einem hölzernen Gesicht, still und gleichgültig gegen alles; beide schluchzten mehrmals in meiner Gegenwart, einmal, wie hysterische Frauen, und nicht aus eigenen Angelegenheiten, sondern inmitten von Gesprächen über verschiedene Differenzen; privat weinten sie sicher oft) und Menschen, die nie aufhörten ruhig sein. Es gab keine Ähnlichkeit in irgendetwas, außer einem Merkmal, aber es allein vereinte sie bereits zu einer Rasse und trennte sie von allen anderen Menschen. Diejenigen von ihnen, denen ich nahe stand, lachte ich, wenn ich mit ihnen allein war; sie waren wütend oder nicht wütend, aber sie lachten auch über sich selbst. Und in der Tat, es war viel Lustiges in ihnen, alles Wichtige war lustig an ihnen, all das war der Grund, warum sie Menschen einer besonderen Sorte waren. Ich liebe es, über solche Leute zu lachen.

Derjenige, den ich im Kreis von Lopukhov und Kirsanov getroffen habe und von dem ich hier erzählen werde, dient als lebender Beweis dafür, dass ein Vorbehalt gegenüber der Argumentation von Lopukhov und Alexei Petrovich über die Eigenschaften des Bodens im zweiten Traum von erforderlich ist Vera Pawlowna [siehe. 2. Traum von Vera Pawlowna], ist der Vorbehalt erforderlich, dass egal auf welchem ​​Boden, aber immerhin auch winzige Fetzen darin rüberkommen können, auf denen gesunde Ähren wachsen können. Die Genealogie der Hauptfiguren meiner Geschichte: Vera Pavlovna Kirsanov und Lopukhov reicht, um die Wahrheit zu sagen, nicht weiter zurück als bis zu den Großeltern, und ist es wirklich möglich, noch eine Urgroßmutter hinzuzufügen (der Urgroßvater ist bereits unvermeidlich bedeckt mit der Dunkelheit des Vergessens ist nur bekannt, dass er der Ehemann der Urgroßmutter war und dass sein Name Kiril war, weil sein Großvater Gerasim Kirilych war). Rachmetow stammte aus einer seit dem 13. Jahrhundert bekannten Familie, also einer der ältesten nicht nur in unserem Land, sondern in ganz Europa. Unter den tatarischen Temniki, Korpskommandanten, die in Tver zusammen mit ihrer Armee geschlachtet wurden, laut Chroniken, als ob sie die Absicht hätten, das Volk zum Mohammedanismus zu bekehren (eine Absicht, die sie wahrscheinlich nicht hatten), aber in dem Fall selbst einfach für Unterdrückung, war Rahmet. Der kleine Sohn dieses Rakhmet von einer russischen Frau, der Nichte des Twerer Hofes, dh des Obermarschalls und Feldmarschalls, der von Rakhmet gewaltsam genommen wurde, wurde für seine Mutter verschont und von Latif in Mikhail umgetauft. Aus diesem Latyf-Mikhail Rakhmetovich stammten die Rakhmetovs. Sie waren Bojaren in Tver, in Moskau wurden sie nur Allrounder, in St. Petersburg im letzten Jahrhundert waren sie Generalgeneräle - natürlich nicht alle: Der Familienname verzweigte sich sehr zahlreich, also würde es nicht genug Generäle geben - allgemeine Ränge für alle. Der Ururgroßvater unseres Rakhmetov war ein Freund von Ivan Ivanovich Shuvalov, der ihn von der Schande befreite, die ihm wegen seiner Freundschaft mit Minikh widerfahren war. Urgroßvater war ein Kollege von Rumyantsev, stieg in den Rang eines General-in-Chief auf und wurde in Novi getötet. Großvater begleitete Alexander nach Tilsit und wäre weiter gegangen als jeder andere, aber er verlor seine Karriere früh wegen seiner Freundschaft mit Speransky. Mein Vater diente ohne Glück und ohne Stürze, im Alter von 40 Jahren zog er sich als Generalleutnant zurück und ließ sich auf einem seiner Güter nieder, die entlang der oberen Medveditsa verstreut waren. Die Ländereien waren jedoch nicht sehr groß, es gab insgesamt zweieinhalbtausend Seelen, und viele Kinder erschienen zur Muße des Dorfes, ungefähr 8 Personen; unser Rachmetow war der vorletzte, eine Schwester war jünger als er; denn unser Rachmetow war kein Mann mehr mit reichem Erbe: Er erhielt etwa 400 Seelen und 7.000 Morgen Land. Wie er über Seelen und 5.500 Morgen Land verfügte, war niemandem bekannt, es war nicht bekannt, dass er 1.500 Morgen hinter sich gelassen hatte, aber es war im Allgemeinen nicht bekannt, dass er ein Grundbesitzer war und dies durch Verpachtung hinterließ einen teil des landes hat er noch bis zu 3.000 r. Einkommen, das wusste niemand, solange er zwischen uns lebte. Das haben wir später erfahren, und dann haben wir natürlich geglaubt, er habe denselben Nachnamen wie jene Rachmetows, unter denen es viele reiche Gutsbesitzer gibt, die, alle Namensvetter zusammen, am Oberlauf der Medveditsa bis zu 75.000 Seelen haben , Khopra, Sura und Tsna, die ausnahmslos Uyezd-Führer dieser Orte besuchen, und nicht immer derselbe ist der Provinzführer, zuerst in der einen, dann in der anderen der drei Provinzen, entlang derer ihre Leibeigenen Oberläufe der Flüsse fließen. Und wir wussten, dass unser Freund Rachmetow 400 Rubel im Jahr lebte; für einen Studenten war es damals sehr viel, aber für einen Gutsbesitzer von den Rachmetows war es schon zu wenig; Daher nahm jeder von uns, der sich wenig um solche Informationen kümmerte, ohne Informationen an, dass unser Rachmetow von einem heruntergekommenen und vertriebenen Zweig der Rachmetows stammte, dem Sohn eines Beraters der Staatskammer, der den Kindern ein kleines Kapital hinterließ. Es war wirklich nicht unsere Sache, uns für diese Dinge zu interessieren.

Jetzt war er 22 Jahre alt und seit seinem 16. Lebensjahr Student; aber für fast 3 Jahre verließ er die Universität. Er verließ das 2. Jahr, ging auf das Anwesen, befahl, besiegte den Widerstand des Vormunds, verdiente sich von den Brüdern ein Anathema und erreichte die Tatsache, dass die Ehemänner seinen Schwestern verboten, seinen Namen auszusprechen; dann wanderte er auf verschiedene Weise durch Russland: sowohl zu Land als auch zu Wasser und sowohl auf gewöhnlichem als auch auf ungewöhnlichem, zum Beispiel zu Fuß und auf Barken und in Schrägbooten, erlebte viele Abenteuer, die er für sich selbst arrangierte ; Übrigens brachte er zwei Leute nach Kasan, fünf an die Moskauer Universität - das waren seine Stipendiaten, aber er brachte niemanden nach St. Petersburg, wo er selbst leben wollte, und daher wusste keiner von uns, dass er es nicht getan hatte 400, aber 3 000 r. Einkommen. Dies wurde erst später bekannt, und dann sahen wir, dass er für lange Zeit verschwand, und zwei Jahre bevor er in Kirsanovs Büro bei Newtons Interpretation der Apokalypse saß, kehrte er nach St. Petersburg zurück, trat in die Fakultät für Philologie ein, - bevor er war auf natürlich, und nur.

Aber wenn keiner von Rakhmetovs Petersburger Bekannten seine Familie und seine finanziellen Beziehungen kannte, kannte ihn jeder, der ihn kannte, unter zwei Spitznamen; einer von ihnen ist in dieser Geschichte bereits begegnet - "rigorist"; er nahm es mit seinem üblichen leichten Lächeln düsterer Freude entgegen. Aber als sie ihn Nikitushka oder Lomov oder bei seinem vollen Spitznamen Nikitushka Lomov nannten, lächelte er breit und süß und hatte einen guten Grund dafür, weil er nicht von der Natur empfangen, sondern durch Willensstärke das Recht erworben hatte, dieses Herrliche zu tragen Name unter Millionen von Menschen. Aber es donnert mit Ruhm nur auf einem Streifen von 100 Werst Breite, der durch acht Provinzen geht; Lesern aus dem restlichen Russland muss erklärt werden, was das für ein Name ist, Nikitushka Lomov, ein Lastkahnschlepper, der vor 20-15 Jahren die Wolga entlang lief, war ein Riese von herkulischer Stärke; Er war 15 Zoll groß und hatte eine so breite Brust und Schultern, dass er 15 Pfund wog, obwohl er nur ein dicker Mann war, nicht dick. Welche Stärke er hatte, dazu genügt es, eines zu sagen: Er erhielt eine Zahlung für 4 Personen. Als das Schiff in der Stadt anlegte und er zum Markt ging, in der Wolga zum Markt, waren die Rufe der Jungs in den fernen Gassen zu hören; "Nikitushka Lomov kommt, Nikitushka Lomov kommt!" und alle flohen auf die Straße, die vom Pier zum Basar führte, und die Menschenmenge stürzte hinter ihrem Helden her.

Rakhmetov war im Alter von 16 Jahren, als er in Petersburg ankam, von dieser Seite ein gewöhnlicher junger Mann von ziemlich großer Statur, ziemlich stark, aber alles andere als bemerkenswert an Stärke: Von zehn seiner Altersgenossen, denen er begegnete, hätten es wahrscheinlich zwei getan mit ihm fertig geworden. Aber Mitte des 17. Lebensjahres kam ihm in den Sinn, dass er sich körperlichen Reichtum aneignen musste, und begann an sich zu arbeiten. Er wurde sehr fleißig im Turnen; das ist gut, aber das Turnen verbessert ja nur das Material, man muss Material aufstocken, und jetzt wird er für eine Zeit, die doppelt so lange ist wie das Turnen, mehrere Stunden am Tag zum Arbeiter für eine Arbeit, die Kraft erfordert : Er trug Wasser, schleppte Brennholz, hackte Holz, sägte Holz, behauen Steine, grub die Erde, schmiedete Eisen; Er hat viele Werke durchgesehen und sie oft geändert, weil von jedem neue Arbeit, mit jeder Veränderung bekommen einige Muskeln eine neue Entwicklung. Er nahm eine Boxdiät an: Er begann, sich ausschließlich von Dingen zu ernähren - sich zu ernähren -, die im Ruf standen, die Körperkraft zu stärken, am liebsten Steak, fast roh, und seitdem lebt er immer so. Ein Jahr nach Beginn dieser Studien ging er auf Wanderschaft, und hier hatte er noch mehr Gelegenheit, sich mit der Entwicklung seiner körperlichen Kraft zu beschäftigen: Er war Ackermann, Zimmermann, Lastenträger und Arbeiter in allen möglichen gesunden Berufen; einmal durchquerte er sogar die ganze Wolga, von Dubovka bis Rybinsk. Zu sagen, er wolle Binnenschiffer werden, wäre dem Schiffseigner und den Binnenschiffern völlig absurd vorgekommen, und sie hätten ihn nicht akzeptiert; aber er setzte sich einfach als Passagier hin, nachdem er sich mit dem Artel angefreundet hatte, begann zu helfen, den Riemen zu ziehen, und eine Woche später spannte er sich daran an, wie es ein echter Arbeiter tun sollte; sie bemerkten bald, wie er zog, sie begannen, seine Kraft zu testen - er zog drei, sogar vier der gesündesten seiner Kameraden; dann war er 20 Jahre alt, und seine Mitstreiter tauften ihn Nikitushka Lomov, nach der Erinnerung an den Helden, der damals schon die Bühne verlassen hatte. Im nächsten Sommer fuhr er auf einem Dampfschiff; Einer der einfachen Leute, die sich auf dem Deck drängten, entpuppte sich als sein letztjähriger Kollege am Gurtband, und auf diese Weise erfuhren seine Studienkameraden, dass er Nikitushka Lomov heißen sollte. In der Tat erwarb er eine ungeheure Kraft und bewahrte sie ohne Zeitverlust. "Also ist es notwendig, - sagte er: - es gibt Respekt und Liebe für gewöhnliche Menschen. Das ist nützlich, es kann sich als nützlich erweisen."

Das blieb ihm ab Mitte des 17. Lebensjahres im Kopf, denn ab dieser Zeit und überhaupt begann sich seine Eigentümlichkeit zu entwickeln. Mit 16 Jahren kam er als gewöhnlicher, guter Gymnasiast, der sein Studium abgeschlossen hatte, als gewöhnlicher, freundlicher und ehrlicher junger Mann nach Petersburg und verbrachte drei oder vier Monate in der üblichen Weise, wie Anfängerschüler es tun. Aber er begann zu hören, dass es unter den Studenten besonders kluge Köpfe gab, die anders dachten als andere, und er erfuhr auf Anhieb die Namen solcher Leute - damals waren es noch wenige. Sie interessierten ihn, er begann die Bekanntschaft mit einem von ihnen zu suchen; er verstand sich zufällig mit Kirsanov, und seine Wiedergeburt in eine besondere Person begann, in die Zukunft Nikitushka Lomov und den Rigoristen. Am ersten Abend hörte er Kirsanow gespannt zu, weinte, unterbrach seine Worte mit Ausrufen von Flüchen für das, was zugrunde gehen muss, und Segen für das, was leben muss. - "Welche Bücher soll ich anfangen zu lesen?"

All dies ist Rakhmetov sehr ähnlich, sogar diese "Bedürfnisse", die sich in die Erinnerung des Erzählers eingebrannt haben. In Jahren, Stimme, Gesichtszügen, soweit sich der Erzähler an sie erinnerte, näherte sich der Reisende auch Rakhmetov; aber der Erzähler achtete dann nicht sehr auf seinen Gefährten, der übrigens nur kurze Zeit, nur zwei Stunden, sein Gefährte war: er stieg in irgendeiner Stadt in eine Kutsche, stieg in irgendeinem Dorf aus; Daher konnte der Erzähler sein Aussehen nur zu allgemein beschreiben, und es gibt hier keine vollständige Gewissheit: Aller Wahrscheinlichkeit nach war es Rachmetow, aber wer weiß? Vielleicht ist er es nicht.

Es ging auch das Gerücht um, dass ein junger Russe, ein ehemaliger Gutsbesitzer, zu dem größten europäischen Denker des 19 ; ich bitte Sie, den Rest von mir zu nehmen“ (der Philosoph lebt sehr schlecht). - "Warum?" - "Für die Veröffentlichung Ihrer Werke." - Der Philosoph hat es natürlich nicht genommen; aber der Russe hat angeblich Geld beim Bankier auf seinen Namen hinterlegt und ihm so geschrieben: Dieses Geld ist noch beim Bankier. Wenn dieses Gerücht wahr ist, besteht kein Zweifel daran, dass es Rachmetow war, der den Philosophen besuchte.

Das war also der Herr, der jetzt in Kirsanovs Büro saß.

Ja, dieser Herr war ein besonderer Mensch, ein Exemplar einer sehr seltenen Rasse. Und nicht aus diesem Grund wird ein Exemplar dieser seltenen Rasse so ausführlich beschrieben, um Ihnen, versierter Leser, einen anständigen (Sie unbekannten) Umgang mit Menschen dieser Rasse beizubringen: Sie werden keinen einzigen solchen Menschen sehen ; Deine Augen, kluger Leser, sind nicht dafür gemacht, solche Leute zu sehen; sie sind für dich unsichtbar; sie werden nur von ehrlichen und mutigen Augen gesehen; und dazu dient dir eine Beschreibung einer solchen Person, damit du zumindest vom Hörensagen weißt, was für Menschen es auf der Welt gibt. Wozu es den Lesern und gewöhnlichen Lesern dient, wissen sie selbst.

Ja, diese Leute sind lustig, wie Rakhmetov, sehr lustig. Ich sage ihnen, dass sie lächerlich sind, ich sage es, weil sie mir leid tun; Ich sage dies für die edlen Menschen, die von ihnen verzaubert sind: Folge ihnen nicht, edle Menschen, sage ich, denn der Weg, zu dem sie dich rufen, ist arm an persönlichen Freuden: aber edle Menschen hören nicht auf mich und sagen: nein , nicht arm, er ist sehr reich, und selbst wenn er an einem anderen Ort arm wäre, es dauert nicht lange, wir werden die Kraft haben, diesen Ort zu durchqueren, zu endlosen Orten voller Freude hinauszugehen. Sie sehen also, aufmerksamer Leser, ich sage nicht für Sie, sondern für einen anderen Teil der Öffentlichkeit, dass Leute wie Rachmetow lächerlich sind. Und Ihnen, aufmerksamer Leser, werde ich Ihnen sagen, dass dies keine schlechten Menschen sind; sonst verstehst du dich wahrscheinlich nicht; ja dumme leute. Wenige von ihnen, aber sie bringen das Leben aller zum Blühen; ohne sie wäre sie ins Stocken geraten, wäre sauer geworden; es gibt nur wenige, aber sie lassen alle Menschen atmen, ohne sie würden die Menschen ersticken. Die Masse ehrlicher und freundlicher Menschen ist groß, aber solche Menschen sind wenige; aber sie sind darin – Teein im Tee, Bukett im edlen Wein; von ihnen ihre Kraft und ihr Duft; es ist die Farbe der besten Menschen, es sind die Motoren der Motoren, es ist das Salz vom Salz der Erde.

Tschernyschewski Nikolai Gawrilowitsch

Was zu tun ist

Nikolai Gawrilowitsch Tschernyschewski

Was zu tun ist?

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VON DER REDAKTION

Roman N. G. Chernyshevsky "Was tun?" wurde im Dezember 1862-April 1863 innerhalb der Mauern der Peter-und-Paul-Festung geschrieben. Bald darauf in Sovremennik veröffentlicht, spielte er eine kolossale, unvergleichliche Rolle nicht nur in Fiktion, sondern auch in der Geschichte des russischen sozialen und politischen Kampfes. Nicht umsonst hat V. I. Lenin 38 Jahre später sein Werk auch den Grundlagen der neuen Ideologie gewidmet.

In Eile veröffentlicht, mit einem ständigen Auge für Zensur, die die Veröffentlichung der nächsten Kapitel verhindern könnte, enthielt der Zeitschriftentext eine Reihe von Nachlässigkeiten, Tippfehlern und anderen Mängeln - von denen einige bis heute unkorrigiert geblieben sind.

Ausgaben von Sovremennik für 1863, die den Text des Romans enthielten, wurden strikt zurückgezogen, und über vierzig Jahre lang war der russische Leser gezwungen, entweder fünf ausländische Nachdrucke (1867-1898) oder illegale handschriftliche Kopien zu verwenden.

Erst die Revolution von 1905 hob das Zensurverbot aus dem Roman auf, der zu Recht den Titel "Lehrbuch des Lebens" erhielt. Bis 1917 wurden vier Ausgaben veröffentlicht, die vom Sohn des Schriftstellers, M. N. Chernyshevsky, vorbereitet wurden.

Nach der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution und bis 1975 wurde der Roman mindestens 65 Mal in russischer Sprache neu aufgelegt, mit einer Gesamtauflage von mehr als sechs Millionen Exemplaren.

1929 veröffentlichte der Politkatorzhan-Verlag einen halbchiffrierten Textentwurf des Romans, der kurz zuvor in den zaristischen Archiven entdeckt worden war; seine Lektüre ist das Ergebnis der heroischen Arbeit von N. A. Alekseev (1873-1972). ([Nachruf]. - Prawda, 1972, 18. Mai, S. 2.) Diese Ausgabe kann uns jedoch heute unter dem Gesichtspunkt der Erfordernisse moderner Textkritik keineswegs zufrieden stellen. Es genügt zu sagen, dass es keine Varianten und Streichungen wiedergibt. In der Veröffentlichung "Was ist zu tun?" sind viele Ungenauigkeiten enthalten. als Teil von Chernyshevskys 16-bändigen "Complete Works" (Bd. XI, 1939. Goslitizdat, vorbereitet von N. A. Alekseev und A. P. Skaftymov): Im Vergleich zu ihm enthält dieses Buch mehr als hundert Korrekturen.

So seltsam es scheinen mag, die wissenschaftliche Veröffentlichung des Romans ist noch nicht erfolgt. Sein Text wurde nie vollständig kommentiert: Einige Stellen, die für Zeitgenossen verständlich, aber für uns dunkel sind, blieben unentdeckt oder wurden falsch interpretiert.

Diese Ausgabe gibt erstmals einen wissenschaftlich verifizierten Text des Romans wieder und gibt den Entwurf des Autographs vollständig wieder. Darüber hinaus wird Chernyshevskys Notiz an A. N. Pypin und N. A. Nekrasov gedruckt, die für das Verständnis der Idee des Romans wichtig ist und lange Zeit missverstanden wurde. Der Anhang enthält Artikel über die Probleme beim Studium des Romans und Hinweise, die für sein korrektes Verständnis notwendig sind.

Herzlichen Dank an die Enkelin des großen Revolutionärs und Schriftstellers N. M. Chernyshevskaya für eine Reihe von Ratschlägen und unermüdliche freundliche Hilfe und an M. I. Perper für wichtige textologische Hinweise.

Der Haupttext des Romans, eine Notiz für A. N. Pypin und N. A. Nekrasov, der Artikel "Probleme beim Studium des Romans" Was ist zu tun? "" und Notizen wurden von S. A. Reiser vorbereitet; Artikel "Chernyshevsky the artist" - G. E. Tamarchenko; Textentwurf - T. I. Ornatskaya; Bibliographie der Übersetzungen in Fremdsprachen - B. L. Kandel. Die allgemeine Ausgabe der Publikation wurde von S. A. Reiser durchgeführt.

"Was zu tun ist?"

Von Geschichten über neue Leute

(Meinem Freund O.S.Ch. gewidmet) (1)

Am Morgen des 11. Juli 1856 die Bediensteten eines der großen St. Petersburger Hotels in der Nähe des Moskauer Bahnhofs Eisenbahn Ich war verwirrt und sogar ein wenig besorgt. Am Vortag, abends um 9 Uhr, kam ein Herr mit Koffer, nahm ein Zimmer, gab seinen Pass zur Anmeldung ab, bat um Tee und ein Kotelett, sagte, man solle ihn abends nicht stören, weil er war müde und wollte schlafen, aber dass sie morgen sicher um 8 Uhr aufwachen würden, weil er dringende Geschäfte hatte, schloss er die Zimmertür ab und lärmte mit Messer und Gabel, lärmte mit einem Tee gesetzt, beruhigte sich bald, anscheinend schlief er ein. Der Morgen ist gekommen; um 8 Uhr klopft der Diener an die Tür des gestrigen Besuchers - der Besucher sagt nichts; der Diener klopfte stärker, sehr stark – der Neuankömmling antwortete nicht. Anscheinend war er sehr müde. Der Diener wartete eine Viertelstunde, fing wieder an aufzuwachen, wieder wachte er nicht auf. Er fing an, sich mit anderen Dienern zu beraten, mit dem Barmann. "Ist ihm etwas passiert?" - "Wir müssen die Türen aufbrechen." - "Nein, das ist nicht gut: Die Tür muss mit der Polizei aufgebrochen werden." Wir beschlossen, noch einmal zu versuchen aufzuwachen, härter; Wenn er hier nicht aufwacht, schick die Polizei. Den letzten Test gemacht; wachte nicht auf; zur Polizei geschickt und warten nun darauf, sie zu sehen.

Gegen 10 Uhr morgens kam ein Polizeibeamter, klopfte an sich, befahl den Dienern zu klopfen - der gleiche Erfolg wie zuvor. „Nichts zu tun, macht die Tür auf, Jungs.“

Die Tür war kaputt. Der Raum ist leer. "Schau unter das Bett" - und unter dem Bett ist kein Reisender. Der Polizist ging zum Tisch - auf dem Tisch lag ein Blatt Papier, und darauf stand in großen Buchstaben:

„Ich reise um 11 Uhr abends ab und werde nicht zurückkehren. Sie werden mich zwischen 2 und 3 Uhr morgens an der Liteiny-Brücke (2) anhören.

Also hier ist es, die Sache ist jetzt klar, sonst könnten sie es nicht herausfinden “, sagte der Polizeibeamte.

Was ist, Iwan Afanasjewitsch? fragte der Barmann.

Lass uns einen Tee trinken, ich sage es dir.

Die Geschichte des Polizisten wird im Hotel seit langem lebhaft nacherzählt und argumentiert. Die Geschichte war so.

Um halb vier Uhr morgens - und die Nacht war wolkig, dunkel - blitzte mitten auf der Liteiny-Brücke ein Feuer auf, und ein Pistolenschuss war zu hören. Wachdiener eilten zum Schuss, wenige Passanten kamen angerannt – an der Stelle, wo der Schuss fiel, war niemand und nichts. Er hat also nicht geschossen, sondern sich selbst erschossen. Es gab Jäger zum Tauchen, nach einiger Zeit schleppten Haken, schleppten sogar eine Art Fischernetz, tauchten, tasteten, fingen, fingen fünfzig große Chips, aber die Leiche wurde nicht gefunden und nicht gefangen. Und wie finden? - Die Nacht ist dunkel. Es ist in diesen zwei Stunden bereits am Meer - gehen Sie und schauen Sie dort hin. Daher erhoben sich Progressive, die die bisherige Annahme verwarfen: „Vielleicht war da keine Leiche? Vielleicht hat ein Betrunkener oder nur ein Schalk herumgealbert, geschossen und ist weggelaufen, sonst steht er vielleicht genau dort in der geschäftigen Menge und lacht über die Angst, die er gemacht hat."

Aber die Mehrheit erwies sich wie immer, wenn sie vernünftig argumentierte, als konservativ und verteidigte das Alte: "Was für ein Dummkopf - schieß dir eine Kugel in die Stirn, und das war's." Die Progressiven wurden besiegt. Aber die siegreiche Partei spaltete sich wie immer unmittelbar nach dem Sieg. Sich selbst erschossen, ja; aber wieso? "Betrunken", war die Meinung einiger Konservativer; "vergeudet" - argumentierten andere Konservative. „Nur ein Narr“, sagte jemand. Alle waren sich einig, dass er "nur ein Narr" war, selbst diejenigen, die leugneten, dass er sich erschossen hatte. In der Tat, ob ein Betrunkener, Verschwendeter, Erschossener oder ein Schalk, sich überhaupt nicht erschossen, sondern nur etwas weggeworfen hat - es ist egal, ein dummes, dummes Ding.

Sehr kurzer Inhalt (in Kürze)

Vera Pavlovna lebt unter unerträglichen Bedingungen mit einer despotischen Mutter und einem Matratzenvater. Ihre Mutter schreit sie ständig an und sucht einen reichen Bräutigam für sie, ohne auf den Geschmack ihrer Tochter zu achten. Hier bekommt Dmitry Lopukhov einen Job als Lehrerin für ihren jüngeren Bruder. Sie öffnet sich ihm und er verspricht ihr, ihr beim Verlassen des Hauses zu helfen. Beim Suchen und Lösen von Problemen verlieben sie sich ineinander und beschließen, heimlich zu heiraten. Bald leben sie bereits glücklich getrennt und Vera Pavlovna eröffnet eine erfolgreiche Nähwerkstatt, in der alle Mädchen zu gleichen Teilen am Gewinn beteiligt sind. Unerwartet verliebt sie sich in den engsten Freund ihres Mannes, Alexander Kirsanov. Sie alle wissen nicht, was sie tun sollen. Dann spielt Lopukhov seinen Selbstmord und geht mit gefälschten Dokumenten ins Ausland, und Vera Pavlovna und Kirsanov heiraten. Eines Tages trifft Kirsanov Ekaterina Polozova, der er ihr Leben rettet. Sie wird eine Freundin ihrer Familie, insbesondere von Vera Pavlovna. Polozovas Vater verkauft die Pflanze und Charles Beaumont wird der Handelsvertreter, der Katerina beim Abendessen trifft. Beaumont erfährt von ihrer Bekanntschaft mit den Kirsanovs, besucht sie oft und fragt nach Neuigkeiten über sie. Bald verlieben sie sich und heiraten. Nach der Hochzeit findet Katerina heraus, dass Beaumont der ehemalige Lopukhov ist. Sie erzählt den Kirsanovs davon, sie freuen sich sehr für sie. Beide Paare beschließen, Wohnungen in der Nähe zu mieten, Gäste in beide Wohnungen einzuladen und gemeinsam die Stadt zu verlassen.

Zusammenfassung (detailliert)

Am 11. Juli 1856 wurde in einem Hotelzimmer in St. Petersburg eine seltsame Notiz gefunden, ähnlich der letzten Nachricht eines Selbstmords. Es hieß, dass sein Autor bald auf der Liteiny-Brücke gehört werden würde und dass niemand dafür verantwortlich gemacht werden sollte. Bald geschah dies. Irgendein Mann hat auf die Liteiny-Brücke geschossen. Im Fluss wurde eine Schusskappe gefunden. Am nächsten Morgen war eine Dame in ihrer Datscha auf der Insel Kamenny über diese Nachricht verärgert. Ihr Name war Wera Pawlowna. Während er beim Nähen saß und ein französisches Lied vor sich hin summte, brachte ihr eine Magd einen Brief. Nachdem sie es gelesen hatte, war die Frau untröstlich, und der Mann, der eintrat, versuchte, sie zu beruhigen. Sie ließ nicht locker und gab sich für alles die Schuld.

Um deutlicher zu machen, warum sich die Umstände so entwickelt haben, müssen Sie die Hintergründe des Lebens von Vera Pavlovna kennen. Sie wuchs in St. Petersburg in einem mehrstöckigen Gebäude in Gorokhovaya auf. Ihr Vater war Manager und ihre Mutter Wuchererin. Mama war eine ziemlich dumme und böse Frau, die davon träumte, Vera so gewinnbringend wie möglich zu heiraten. Dazu kleidete sie ihre Tochter auf jede erdenkliche Weise, unterrichtete Musik, brachte sie in die Welt hinaus, mit einem Wort, arrangierte die Jagd nach einem reichen Bräutigam. Bald wurde ihr Traum wahr, der Sohn des Meisters, Offizier Storeshnikov, machte auf die schöne Vera aufmerksam. Er beschloss, die Situation auszunutzen, und beschloss, die junge Dame zu verführen. Veras Mutter verlangte von ihr, freundlich zu ihm zu sein. Da Vera die wahren Absichten des Verführers kannte, vermied sie es, auf jede erdenkliche Weise zu werben, aber das konnte nicht lange so weitergehen.

Diese Situation wurde auf völlig unerwartete Weise gelöst. Ein Lehrer von Veras Bruder Fedya wurde zu ihnen nach Hause eingeladen. Es stellte sich heraus, dass es sich um einen jungen Medizinstudenten, Dmitry Sergeevich Lopukhov, handelte. Zuerst war Verochka dem Gast gegenüber misstrauisch, und dann sprachen sie immer öfter über verschiedene Themen miteinander. Sie teilten eine gemeinsame Lebenseinstellung und empfanden Zuneigung füreinander. Lopukhov, der von der schmerzhaften Situation des Mädchens im Haus erfahren hatte, wollte ihr helfen. Er versuchte, Vera einen Platz als Gouvernante zu verschaffen, damit sie aus dem Haus ausziehen konnte, aber vergebens. Niemand wollte eine junge Dame mitnehmen, die von zu Hause weggelaufen war. Dann brach er selbst in seinem letzten Jahr sein Studium ab und nahm Privatunterricht, um Geld für das gemeinsame Leben zu verdienen. Danach schlug er Vera vor. Während dieser Zeit hatte sie ihren ersten prophetischen Traum. Darin wurde sie aus dem Gefängnis entlassen und mit ihr gesprochen schönes Mädchen die sich Liebe zu Menschen nennt. Dann versprach Vera ihr, von nun an alle eingesperrten Mädchen aus den Kellern zu lassen.

Die Jugendlichen mieteten eine Wohnung, lebten glücklich und bescheiden. Die Gastgeberin fand ihre Beziehung jedoch etwas seltsam, da sie getrennt lebten und sich nicht ohne Klopfen betraten. Verochka erklärte ihr, dass solche Beziehungen zu einem langen und langen führen glückliches Leben. Ehepartner werden sich also nie gegenseitig stören. Nach und nach nahm Vera Privatunterricht auf. In den Pausen las sie viel und führte regelmäßig den Haushalt. Im Laufe der Zeit gründete sie sogar ein eigenes Nähunternehmen, für das sie andere Mädchen zur Arbeit einlud. Aber sie arbeiteten nicht für einen Lohn, sondern auf Augenhöhe mit ihr. Sie begannen nicht nur zusammenzuarbeiten, sondern sich auch zusammen zu entspannen, Teepartys und Picknicks zu arrangieren. Das Unternehmen florierte. Bald hatte sie einen zweiten Traum. Darin blickte sie auf das Feld, auf dem sich zwei Schlämme befanden: echt und fantastisch. Die erste war die Sorge um das Nötigste, und daraus wuchsen Ohren. Und der zweite kümmerte sich um unnötige Dinge. Es konnte also nichts Gutes daraus erwachsen.

Lopukhovs Stammgast war ein Freund und Klassenkamerad von Dmitry Sergeevich - Alexander Matveevich Kirsanov. Beide gingen ihren eigenen Weg, ohne Hilfe und Verbindungen. Manchmal, wenn Dmitry Sergeevich beschäftigt war, konnte Kirsanov Vera Pavlovna ins Theater oder zu einem Konzert mitnehmen. Sie sprachen viel über verschiedene Themen. Er war ein sehr interessanter, mutiger und willensstarker Mensch. Bald hörte er auf, die Lopukhovs zu besuchen, ohne zu erklären, warum. Wie sich herausstellte, war er in die Frau seines Freundes verliebt und wollte sie nicht stören. Einmal wurde Dmitry Sergeevich schwer krank, und dann erschien Kirsanov dennoch als behandelnder Arzt in ihrem Haus. Er behandelte nicht nur eine Freundin, sondern half Vera Pawlowna bei allem, während ihr Mann krank war. Allmählich wurde ihr klar, dass auch sie in diesen Mann verliebt war. Vera Pawlowna war völlig durcheinander. Bald hatte sie einen dritten Traum. Darin sah sie einen Fremden, der ihr Tagebuch las. In diesem Tagebuch stand, dass Vera so etwas wie Dankbarkeit für ihren Mann empfand und nicht das Zärtlichkeitsgefühl, das sie wirklich brauchte.

Diese Situation schien allen drei unlösbar. Lopukhov fand nur einen Ausweg - einen Schuss auf die Liteiny-Brücke. Diese Nachricht wurde Vera Pawlowna von Rachmetow, ihrem gemeinsamen Freund, überbracht. Er war es, der ihr erklärte, warum sie sich an Kirsanov gewandt hatte. Ihre Verschiedenheit mit Lopukhov war so groß, dass sie eine andere Person brauchte. Nach diesem Gespräch beruhigte sie sich etwas und ging für eine Weile ins Haus Nizhny Novgorod. Bald heirateten sie Kirsanov. Vera Pawlowna eröffnete eine weitere Nähwerkstatt. Ein gewisser Medizinstudent aus Berlin, ein guter Freund von Lopukhov, sagte ihr auch, dass Lopukhov und Vera Pavlovna zu unterschiedlich seien. Lopukhov selbst hatte eine Vorliebe für Einsamkeit, und seine Frau war zu gesellig. So stellte sich heraus, dass sich die Situation zum allgemeinen Vergnügen beruhigte.

Vera Pawlowna lebt weiter, wie sie gelebt hat. Jetzt hat sie zwei Arten von Räumen in ihrem Haus: neutral und nicht neutral. Die letzten Ehepartner können ohne anzuklopfen eintreten. Alexander Matveevich erlaubt ihr, ihre gewohnte Lebensweise zu führen und interessiert sich sogar für ihre Angelegenheiten. Er ist immer bereit, in schwierigen Zeiten zu helfen. Mit seiner Hilfe beginnt sie, sich mit der Medizin zu beschäftigen. Bald hat sie ihren vierten Traum. Darin ist die Natur voller Liebe und angenehmer Aromen. Vor ihren Augen vergeht die Geschichte der Frau in verschiedenen Jahrtausenden, von der Rolle einer Sklavin bis zu einer Göttin. Dann gibt es ein Turnier, bei dem ein tapferer Ritter um das Herz einer schönen Dame kämpft. Im Gesicht der Göttin erkennt sie sich wieder. Obwohl unvollkommen, wird dieses Gesicht von Liebe erleuchtet.

Eine Vielzahl von Menschen besucht die Kirsanovs interessante Leute, Freunde und Bekannte. Alle sind jung, voller Kraft und Energie, haben Lebensprinzipien und Ziele. Unter ihnen sticht die Familie Beaumont besonders hervor. Ekaterina Vasilievna Polozova war einst die reichste Braut in St. Petersburg. Sie war in eine unwürdige Person verliebt, aber Alexander Matveevich Kirsanov half ihr mit seinem Rat, diese Situation zu klären. Bald heiratete sie Mr. Beaumont, einen Agenten einer englischen Firma. Er sprach ausgezeichnetes Russisch. Ihm zufolge lebte er viele Jahre in Russland. Ihre Romanze entwickelte sich logisch und ohne viel Aufhebens. Beide sind ausgeglichene, selbstbewusste Menschen. Nach einem persönlichen Treffen mit Charles Beaumont erkannte Kirsanov, dass es Lopukhov selbst war, und sie wurden enge Freunde der Familie.

St. Petersburg. Es wurde teilweise als Antwort auf die Arbeit von Ivan Turgenev "Väter und Kinder" geschrieben.

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    Chernyshevsky schrieb den Roman vom 14. Dezember 1862 bis zum 4. April 1863 in Einzelhaft des Alekseevsky-Ravelin der Peter-und-Paul-Festung. Seit Januar 1863 wurde das Manuskript in Teilen an die Chernyshevsky-Untersuchungskommission übergeben Fall (der letzte Teil wurde am 6. April übergeben). Die Kommission und danach die Zensoren sahen in dem Roman nur eine Liebeslinie und erteilten die Erlaubnis zur Veröffentlichung. Das Versehen der Zensur wurde bald bemerkt, der zuständige Zensor Beketov wurde seines Postens enthoben. Der Roman war jedoch bereits in The Contemporary (1863, Nr. 3-5) erschienen. Obwohl die Ausgaben von Sovremennik, in denen der Roman Was tun?

    Nicht flüsternd, nicht leise, sondern aus vollem Halse redete man über Tschernyschewskis Roman in den Fluren, an den Türen, an Madame Milbrets Tisch und in der Kellerkneipe der Schtenbokow-Passage. Sie riefen: "ekelhaft", "Charme", "Greuel" usw. - alle in unterschiedlichen Tönen.

    Für die damalige russische Jugend war es [das Buch Was tun?] eine Art Offenbarung und wurde zu einem Programm, zu einer Art Banner.

    Der betont unterhaltsame, abenteuerliche, melodramatische Anfang des Romans sollte nicht nur die Zensur verwirren, sondern auch die breite Masse der Leser anziehen. Die äußere Handlung des Romans ist eine Liebesgeschichte, aber sie spiegelt neue wirtschaftliche, philosophische und soziale Ideen Zeit. Der Roman ist durchsetzt mit Anspielungen auf die kommende Revolution.

    Eines der Bücher, die ihm am nächsten standen, war Was tun? Tschernyschewski. Er kam immer wieder zu ihr zurück. Das darin beschriebene Leben spiegelte unser wider. Mayakovsky beriet sich sozusagen mit Chernyshevsky über seine persönlichen Angelegenheiten und fand Unterstützung in ihm. "Was zu tun ist?" war das letzte Buch, das er vor seinem Tod gelesen hat.

    • In dem Roman von N. G. Chernyshevsky „Was tun?“ Aluminium wird erwähnt. In der „naiven Utopie“ von Vera Pawlownas viertem Traum wird es das Metall der Zukunft genannt. Mitte des 20. Jahrhunderts erreichte Aluminium die „große Zukunft“.
    • “, weigern sich die Forscher jedoch, die Helden der Romane von Chernyshevsky und Turgenev miteinander in Verbindung zu bringen.
    • Mit den Ideen Tschernyschewskis, insbesondere mit seinen Gedanken zur Zukunft der Menschheit, argumentiert F. M. Dostojewski in „Notizen aus dem Untergrund“, dank denen das Bild des „Kristallpalastes“ zu einem gängigen Motiv der Weltliteratur des 20. Jahrhunderts geworden ist Jahrhundert.