ჩიჩიკოვის ცხოვრებისეული იდეალების ფორმირება. ჩიჩიკოვის ცხოვრების გზა (გოგოლის ლექსის „მკვდარი სულების“ მიხედვით)

შეასრულა თავისთვის დასახული დავალება „აჩვენოს მთელი რუსეთის ერთი მხარე მაინც“, გოგოლი ქმნის რუსულ ლიტერატურაში მის წინაშე თითქმის უცნობ მეწარმე-ავანტიურისტის იმიჯს. გოგოლმა ერთ-ერთმა პირველმა შენიშნა, რომ თანამედროვე ეპოქა არის მერკანტილური ურთიერთობების ხანა, როდესაც მატერიალური სიმდიდრე ხდება ყველა ღირებულების საზომი ადამიანის ცხოვრებაში. იმ დროს რუსეთში გამოჩნდა ახალი ადამიანის ტიპი - შემძენი, რომლის ცხოვრებისეული მისწრაფებების მიზანი ფული იყო. პიკარესკული რომანის მდიდარმა ტრადიციამ, რომელიც ორიენტირებულია დაბალ გმირზე, თაღლით და მატყუარაზე, რომელიც ცდილობდა თავისი თავგადასავლებით სარგებლობის მიღებას, მწერალს მისცა შესაძლებლობა შეექმნა. მხატვრული გამოსახულებამე-19 საუკუნის პირველი მესამედის რუსული რეალობის ამსახველი.

კლასიკური რომანების სათნო პერსონაჟისგან განსხვავებით, ისევე როგორც რომანტიკული და საერო მოთხრობების გმირი, ჩიჩიკოვს არ გააჩნდა არც ხასიათის კეთილშობილება და არც წარმოშობის კეთილშობილება. განსაზღვრავს გმირის ტიპს, რომელთანაც ავტორს დიდი ხნის განმავლობაში მოუწია ხელიხელჩაკიდებული, მას „ნაძირალას“ უწოდებს. სიტყვა "ნაძირალას" რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს. იგი ასევე აღნიშნავს დაბალი წარმოშობის ადამიანს, ბრბოს მკვიდრს და ვინც მზად არის ყველაფრისთვის მიზნის მისაღწევად. ამრიგად, გოგოლის პოემის ცენტრალური ფიგურა არის არა მაღალი გმირი, არამედ ანტიგმირი. მაღალი გმირის აღზრდის შედეგი იყო პატივი. ჩიჩიკოვი კი „ანტიგანათლების“ გზას მიჰყვება, რომლის შედეგიც „სიძველეა“. ზნეობის მაღალი კოდექსის ნაცვლად, ის სწავლობს ცხოვრების ხელოვნებას უბედურებისა და უბედურების ფონზე.

ჩიჩიკოვის ცხოვრებისეულმა გამოცდილებამ, რომელიც მან ჯერ კიდევ მამის სახლში შეიძინა, ასწავლა მას დაეჯერებინა თავისი ბედნიერება მატერიალურ კეთილდღეობაში - ამ უდავო რეალობაში და არა პატივისცემით - ცარიელი გარეგნობა. სკოლაში შესვლისთანავე შვილს სიტყვებს აშორებს, მამა მას ძვირფას მითითებებს აძლევს, რომელსაც პავლუშა მთელი ცხოვრება მიჰყვება. უპირველეს ყოვლისა, მამა შვილს ურჩევს „მოძღვრებს და უფროსებს მოეწონოს“.

შემდეგ მამა, რადგან მეგობრობაში სარგებლობას ვერ ხედავს, ურჩევს, არ დაუკავშირდეს ამხანაგებს, ან, ამ საკითხში, უფრო მდიდრებთან ურთიერთობა, რათა ისინი ზოგჯერ გამოადგეს. არავის მოექცეს ან მოექცეს, არამედ ისე მოიქცეს, რომ მას მოექცნენ - მამის კიდევ ერთი სურვილი შვილს. და ბოლოს, ყველაზე ღირებული რჩევაა „ყველაზე მეტად დაზოგოთ და დაზოგოთ ერთი პენი: ეს არის ყველაზე საიმედო რამ მსოფლიოში“. „ამხანაგი ან მეგობარი მოგატყუებთ და გაჭირვებაში პირველი გიღალატებთ, მაგრამ ერთი გროში არ გიღალატებთ, რა უბედურებაც არ უნდა იყოთ. ყველაფერს გააკეთებ და სამყაროში ყველაფერს ერთი გროშით გატეხავ.

გოგოლის გმირის დამოუკიდებელი ცხოვრების უკვე პირველმა ნაბიჯებმა გამოავლინა მასში პრაქტიკული გონება და ფულის დაგროვების მიზნით თავგანწირვის უნარი. მამისგან მიღებული სპილენძის ნახევარი რუბლის ერთი პენიც რომ არ დახარჯა დელიკატესებზე, მან იმავე წელს გაზარდა. თვალშისაცემია მისი გამომგონებლობა და შრომისმოყვარეობა ფულის მოპოვების გზებში. მან ცვილისგან ადუღა, მოხატა და ძალიან მომგებიანად გაყიდა. მარკეტში ვიყიდე საკვები და უფრო მდიდრების გვერდით ვიჯექი და ჯანჯაფილით ან რულეტით ვცდუნებდი. როცა შიმშილი იგრძნეს, მადის მიხედვით აიღო ფული. საოცარი მოთმინების პოვნაში მან ორი თვე გაატარა თაგვთან, ასწავლა მას შეკვეთით ადგომა და დასაძინებლად წასვლა, რათა მოგვიანებით გაყიდულიყო მოგებით. ამ სპეკულაციებიდან მიღებული შემოსავალი მან ჩანთაში შეკერა და მეორეს გადარჩენა დაიწყო.

ფულის მოპოვების გზებთან დაკავშირებით გამომგონებლობა მომავალში მისი დამახასიათებელი ნიშანი გახდება. თვითონ რომ არ მიეღო მონაწილეობა საწარმოში ესპანური ვერძების საზღვრის გასწვრივ მოგზაურობით, ასეთ რამეს ვერავინ განახორციელებდა. ყიდვის იდეა მკვდარი სულები, რაც მის თავში მოვიდა, იმდენად უჩვეულო იყო, რომ მას ეჭვი არ ეპარებოდა მის წარმატებაში, თუნდაც იმიტომ, რომ არავინ დაიჯერებდა ასეთი საწარმოს შესაძლებლობის.

”ხელისუფლებასთან მიმართებაში ის კიდევ უფრო ჭკვიანურად იქცეოდა”, - ამბობს ავტორი. მისი მორჩილება სკოლაში უბადლო იყო.

გაკვეთილის დამთავრებისთანავე მასწავლებელს ემსახურა და სახლისკენ მიმავალ გზაზე სამჯერ მოჰკრა თვალი, გამუდმებით იხადა ქუდი. ეს ყველაფერი დაეხმარა მას სკოლაში სწავლაში

ხოლო ჩინებული ქულა, მისი დასრულების შემდეგ, იღებს შესანიშნავ სერთიფიკატს და „წიგნს ოქროს ასოებით სანიმუშო შრომისმოყვარეობისა და სანდო ქცევისთვის“.

მაგრამ შემდეგ უბედურება მოხდა მასწავლებელთან, რომელმაც პავლუშა სხვებისგან გამოარჩია და დანარჩენი მოსწავლეებისთვის მაგალითი მისცა. ყოფილმა მოსწავლეებმა, ჭკვიანმა და მახვილგონიერმა, რომლებიც ამ მასწავლებელს არ მოსწონდა, მეამბოხეობაში და ამპარტავნულ საქციელში ეჭვმიტანილი, შეაგროვეს საჭირო სახსრები მის დასახმარებლად. მხოლოდ ჩიჩიკოვმა თქვა უარი მასწავლებლის დახმარებაზე, ნანობდა დაგროვილ ფულს. ”მან მოატყუა, მან ბევრი მოატყუა…” - იტყვის მასწავლებელი, რომელმაც შეიტყო საყვარელი მოსწავლის საქციელის შესახებ. ეს სიტყვები პაველ ივანოვიჩს მთელი ცხოვრება დაჰყვება.

შემდეგი, რომელსაც პაველ ივანოვიჩი ოსტატურად ატრიალებს თითის ირგვლივ უფრო მაღალი თანამდებობის მოსაპოვებლად, არის მკაცრი კლერკი, რომლის ქვეშაც მსახურობდა. ვერაფერს მიაღწია თავისი მიუწვდომელი უფროსის სიამოვნებით, ჩიჩიკოვი ოსტატურად იყენებს თავის მახინჯ ქალიშვილს, თითქოს მასზე შეყვარებულია. თუმცა, ახალი თანამდებობის მიღების შემდეგ, ის ივიწყებს ქორწილს და მაშინვე სხვა ბინაში გადადის. არაკეთილსინდისიერება და ცინიზმიც კი გვხვდება გმირის ამ ქმედებებში, რომელიც მზადაა გამოიყენოს ნებისმიერი საშუალება კარიერული წარმატებისთვის.

ჩიჩიკოვისთვის სამსახური იყო პურის ქალაქი, რომლის ხარჯზეც შეეძლო ქრთამისა და გაფლანგვით თავის გამოკვება. როდესაც დაიწყო ქრთამის დევნა, მას არ შეეშინდა და ისინი თავის სასარგებლოდ აქცია და აღმოაჩინა "პირდაპირ რუსული გამომგონებლობა". ჩიჩიკოვმა ყველაფერი ისე მოაწყო, რომ კლერკები და მდივნები ქრთამს იღებდნენ და მას ისე უნაწილებდნენ, როგორც მთავარ მოხელეს, ჩიჩიკოვმა შეინარჩუნა პატიოსანი და უხრწნელი ადამიანის რეპუტაცია.

ხოლო ჩიჩიკოვის მიერ ბრაბანტის მაქმანით ჩაფიქრებულმა თაღლითობამ, როცა ის საბაჟოზე მსახურობდა, მას საშუალება მისცა ერთ წელიწადში დაეგროვებინა ისეთი კაპიტალი, რომელსაც ოცი წლის გულმოდგინე სამსახურის განმავლობაში ვერ გამოიმუშავებდა. ამხანაგის მიერ მხილებული, გულწრფელად აინტერესებდა, რატომ დაზარალდა ის. პოზაში ხომ არავინ იღიმება, ყველა იძენს. მისი აზრით, თანამდებობა სარგებლობის მიზნით არსებობს.

თუმცა, ის არ იყო ძუნწი ან ძუნწი, რომელსაც ფულის გულისთვის უყვარდა ფული და მარტო განძარცვის მიზნით უარყო ყველაფერი. მის წინ წარმოიდგენდა ცხოვრებას ყველა სიამოვნებაში, ყოველგვარი კეთილდღეობით, ეტლებით, კეთილმოწყობილი სახლით, გემრიელი ვახშმებით. ქორწინებაზეც კი ფიქრობდა და მომავალ შთამომავლობაზე ზრუნავდა. ამისათვის ის მზად იყო გაუძლო ყველანაირი შეზღუდვა და გაჭირვება, დაეპყრო ყველაფერი, დაძლიოს ყველაფერი.

შესაძლო ქორწინების შესახებ ფიქრებს, ისევე როგორც ყველაფერს, პაველ ივანოვიჩის გონებაში თან ახლდა მატერიალური გათვლები. სობაკევიჩისკენ მიმავალ გზაზე შემთხვევით შეხვდა გოგონას, რომელიც მას არ იცნობდა, რომელიც მოგვიანებით გუბერნატორის ქალიშვილი იყო, რომელმაც მას ახალგაზრდობა და სიხალისე გააოცა, მან იფიქრა, რომ ის გემრიელი ნაჭერი იქნებოდა, თუ მისცემდნენ. ათას ორასი მზითვი“.

საოცარია ჩიჩიკოვის პერსონაჟის დაუძლეველი სიძლიერე, მისი უნარი არ დაიკარგოს ბედის გამანადგურებელი დარტყმების ქვეშ, მზადყოფნა, ყველაფერი თავიდან დაიწყოს, მოთმინებით შეიარაღდეს, ისევ შეზღუდოს ყველაფერში და კვლავ გაატაროს რთული ცხოვრება. მან გამოხატა თავისი ფილოსოფიური დამოკიდებულება ბედის პერიპეტიებისადმი ანდაზების სიტყვებით: „მოკიდებული - გამოათრია, გატეხა - არ იკითხო. ტირილი მწუხარებას არ შველის, საქმე უნდა გააკეთო. ფულის გულისთვის ნებისმიერი თავგადასავლებისთვის მზადყოფნა ჩიჩიკოვს ჭეშმარიტად "გროშის გმირად", "მოგების რაინდად" აქცევს.

ეს კაპიტალი უნდა გახდეს მისი და მისი შთამომავლობის კეთილდღეობის საფუძველი. ჩიჩიკოვს, რომელიც არაფერს ყიდის და არაფერს ყიდულობს, არ აწუხებს ლოგიკის ნაკლებობა მის სურვილში ნულიდან ააშენოს კეთილდღეობა.

გოგოლის მიერ შექმნილი ახალი ადამიანის იმიჯი, რომელიც რუსულ რეალობაში გამოჩნდა, არ არის სათნო ადამიანი, რომელსაც შეუძლია თავდაუზოგავი საქმეები ამაღლებული იდეალების გულისთვის, არამედ მზაკვარი თაღლითი, რომელიც ასრულებს თავის ხრიკებს მოტყუებულ და მოტყუებულ სამყაროში. ის სარკეს ჰგავს, რომელიც ასახავს ერის სოციალური და სულიერი ცხოვრების არახელსაყრელ მდგომარეობას. ამ უბედურებამ, რომელიც აღბეჭდილია ცენტრალური პერსონაჟის ხასიათში, საბოლოოდ გახადა მისი არსებობა.

ნ.ვ.გოგოლის ლექსი " მკვდარი სულები” დაიწერა XIX საუკუნის 40-იანი წლების ბოლოს. გოგოლი ამ ნაწარმოებში ასახავს რუსეთის იმდროინდელ საზოგადოებას, ავტოკრატიულ-ფეოდალური რუსეთის ყველა ნაკლს. პოემის მთავარი გმირია დიდგვაროვანი პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი. იგი გამოვიდა სვეტიდან თუ პირადი დიდებულები - ეს ჩვენთვის ცნობილი არ არის. მოკრძალებული განათლება მიიღო, მაგრამ „შესანიშნავი“ შესაძლებლობებიდან გამომდინარე, დააწინაურეს, თუმცა დიდხანს არ იჯდა ერთ ადგილზე.

პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვის მშობლები გაკოტრებულს ეკუთვნოდნენ

თავადაზნაურობა და ცხოვრობდა ქალაქიდან შორს მათ მიტოვებულ მამულში. ჩიჩიკოვმა მთელი ბავშვობა სახლში გაატარა – „არსად წასულა და არსად წასულა“. მისი ცხოვრება ძალიან მოსაწყენი და შეუმჩნეველი იყო. მამამისი, ავადმყოფი, ყოველთვის ეუბნებოდა: „ნუ იტყუები, დაემორჩილე უფროსებს და გულში სათნოება ჩაიტარე“.

და ასე გავიდა ცხრა წელი. გაზაფხულის ერთ დილას, მოხუც ცხენზე მამამისი პავლუშას ქალაქში წაიყვანს კლასებში სასწავლებლად. აქედან იწყება ჩვენი გმირის დამოუკიდებელი ცხოვრება.

გამგზავრებამდე პაველ ივანოვიჩის მამამ მას სიცოცხლის ხელმძღვანელობა მისცა. ისინი გახდნენ მისი ცხოვრების „ლოცვა“: „აჰა, პავლუშა, ისწავლე, ნუ ხარ სულელი და ნუ ტრიალდები, მაგრამ ყველაზე მეტად მასწავლებელს და უფროსობას მოეწონე. ამხანაგებთან ნუ ირეკავ, ისინი კარგს არ გასწავლიან და თუ ეს უკვე წავიდა, მაშინ გაერთე მათთან, ვინც უფრო მდიდარია, რათა ზოგჯერ ისინი გამოგადგეს. იზრუნე და დაზოგე ერთი გროში, ის არ მოგცემს, რა უბედურებაც არ უნდა იყოს. ყველაფერს გააკეთებ და სამყაროში ყველაფერს ერთი გროშით გატეხავ. ჩიჩიკოვს ცხოვრებაში არასოდეს დავიწყებია მამის ეს მითითებები, ყველგან და ყოველთვის აჰყვა, ეს გახდა მისი უსარგებლო ცხოვრების მიზანი და სტიმული, რადგან ამ კაცის გულში ბავშვობიდან მხოლოდ პირადი ინტერესი, ფული და ეგოიზმი შემოდიოდა.

მეორე დღიდან პავლუშამ სკოლაში დაიწყო სიარული. მას არც ერთი მეცნიერების განსაკუთრებული შესაძლებლობები არ გააჩნდა, მაგრამ პრაქტიკული მხრიდან სრულიად განსხვავებული შესაძლებლობები აღმოჩნდა. პირველივე დღიდან დაიწყო მამის მითითებების შესრულება: მხოლოდ მდიდრებთან მეგობრობდა, პირველი ფავორიტი იყო, „გაკვეთილებზე ისე მშვიდად იჯდა, რომ ერთი წუთითაც ასე ვერავინ იჯდა – მასწავლებლებს უყვარდათ. მას ძალიან ამისთვის. ზარით წამოხტა, მასწავლებელს პორტფელი მისცა, შემდეგ კი დერეფანში ხუთჯერ დახვდა, მიესალმა და თავი დახარა.

ჩიჩიკოვი პირველივე დღეებიდანვე დაინტერესდა მატერიალური საკითხით. ის იწყებს ფულის დაზოგვას. ან ცვილისგან ამზადებს ფიგურას და მომგებიანად ყიდის ან ბაზარში, ან თავის ამხანაგებს შორის, მერე ყიდულობს ჯანჯაფილს და ელოდება ამხანაგებს მუცელი რომ მოეჭიმონ, შემდეგ კი მისთვის „ოთხი ტყავი მოაოხრეს“. მან ფული ჩანთაში ჩადო. როცა ხუთ მანეთამდე დააგროვეს, ჩიჩიკოვმა ის შეკერა და მეორეში შენახვა დაიწყო.

როდესაც ჩვენმა გმირმა სკოლა დატოვა, მაშინვე შეუდგა მუშაობას. დღედაღამ მუშაობდა, ოფისის ოთახებში მაგიდებზე ეძინა, დარაჯებთან ერთად სადილობდა, მაგრამ ამავდროულად ყოველთვის სისუფთავეს ინარჩუნებდა.

ჩიჩიკოვი ხელისუფლებამ შენიშნა და იგი ხელმძღვანელობით ერთ ძველ თანაშემწეს გაუგზავნეს. პაველ ივანოვიჩი ყოველთვის სიამოვნებდა თავის მენტორს და გახდა მისი "შვილი". კლერკის ქალიშვილზე დაქორწინებას დაჰპირდა. მოხუცმა ჩინოვნიკმა რეკომენდაცია მისცა ჩიჩიკოვს და მანაც მიიღო ოფიცრის წოდება. სწორედ ეს სჭირდებოდა პაველ ივანოვიჩს. თავის „პატრონთან“ სიარული შეწყვიტა და ქალიშვილზე დაქორწინებაზე არც უფიქრია. ჩიჩიკოვი ცნობილი ჩინოვნიკი გახდა. სამსახურში მან ქრთამი აიღო და ხაზინა შეუმჩნეველი არ დარჩენია ჩვენს გმირს - იქაც მოხვდა. ახლა ძალიან მოდურად და მდიდრულად ჩაცმული დადიოდა. მაგრამ მოულოდნელად, ყოფილი უფროსი ლეიბი გაგზავნეს ახალი ადამიანისამხედრო, მკაცრი, მექრთამეების მტერი და ყველაფერი რასაც ტყუილი ჰქვია. სწრაფად მოაგვარა საქმეები და ჩიჩიკოვი სამსახურიდან გააძევეს.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ ჩიჩიკოვი საბაჟო სამსახურში შედის. იქაც „ძარცვავს“ ხალხს და სახელმწიფოს, მაგრამ ამავდროულად ძალიან კარგად მუშაობს. ხელისუფლება მასზე ამბობს: „ეშმაკია და არა კაცი“.

საბაჟოზე საქმის შემოწმებისას ბევრი ხარვეზი დაფიქსირდა. ბევრი თანამდებობის პირი დააკავეს. ამის შემხედვარე ჩიჩიკოვი თავად ტოვებს სამსახურს. ”მას აქვს დარჩენილი ათი ათასი ფული, პატარა შეზლონგი, ორი ყმა”, - ყველაფერი, რაც პაველ ივანოვიჩმა მოახერხა საკუთარი თავისთვის ”შეკრება”.

დრო გავიდა. ჩიჩიკოვი კვლავ ცხოვრობს „მათხოვრობის პირობებში, დადის ერთი ხალათით და ატარებს ჭუჭყიან პერანგებს“. ერთხელ მას გაუმართლა და ადვოკატად იმუშავებს, სადაც ისევ აწარმოებს თავის თაღლითობას და იმალება.

პაველ ივანოვიჩი ისევ გზაშია. ასე მიჰყავს იგი რომანის სცენაზე. აქ ჩიჩიკოვმა გადაწყვიტა ეთამაშა სხვა საქმეს: მას სურს იყიდოს მკვდარი ყმები მიწის მესაკუთრეებისგან, მკვდარი სულებისგან, რომლებიც ჩამოთვლილია რევიზიაში.

ცოცხალი ზღაპარი.

ქალაქის, მისი ოფიციალური მამების გაცნობის შემდეგ, ესწრება ყველა სახის სადილსა და ბურთებს, ჩიჩიკოვი მიემგზავრება მიწის მესაკუთრეების გავლით, რათა განახორციელოს თავისი გეგმა მკვდარი სულების შესაძენად.

მიწის მესაკუთრეთაგან პირველი, ჩიჩიკოვი, ეწვევა მანილოვს, შაქრიან, სენტიმენტალურ კაცს, რომელიც ყოველთვის ოცნებობს სხვადასხვა ზღაპრებზე. შემდეგ ის ეწვევა დუნე მეწისქვილეს კორობოჩკას, ნოზრევს - უგუნურ და მხიარულს, სობაკევიჩს - ძლიერ მფლობელს, პლიუშკინს - ძუნწს და მორალურად მკვდარ ადამიანს. ყველა ამ სახლში ჩიჩიკოვი განსხვავებულად იქცევა, მკვდარ სულებს ნებისმიერი საშუალებით იძენს. მანილოვი უბრალოდ აძლევს მათ ჩვენს გმირს "მისდამი სიყვარულისა და პატივისცემის გამო". ყუთი სულებს მხოლოდ იმიტომ ყიდის, რომ ეშინია ბოროტი სულების, რომლითაც ჩვენმა ბიზნესმენმა შეაშინა. სობაკევიჩი გარდაცვლილ გლეხებსაც ყიდის, მაგრამ არა შიშით, არამედ საკუთარი სარგებლის გამო. და პლიუშკინი ყიდის გლეხებს "შეშინებულნი ყოველ ლარზე". მხოლოდ პაველ ივანოვიჩი არ იძენს არაფერს ნოზდრიოვისგან, სამაგიეროდ კინაღამ მთვრალი მიწის მესაკუთრის ხელში ჩავარდება, შემდეგ, იმავე მიზეზით, ის ნაჩქარევად ტოვებს ქალაქ ნ.

ეს ყველაფერი ვიცით ჩვენი გმირის ცხოვრების შესახებ. გოგოლის ლექსის წაკითხვის შემდეგ შეგვიძლია ვთქვათ მის მთავარ გმირზე, როგორც დაბალ და საზიზღარ ადამიანზე, თავხედურ და არაკეთილსინდისიერ ადამიანზე. დიახ, ეს არ არის იდეალური, რომ დაიცვას. მაგრამ ... პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვი არის ტიპიური წარმომადგენელი ახალი ტიპის ბურჟუაზიული ბიზნესმენი ყმ რუსეთში XIX საუკუნის პირველ ნახევარში.

მხოლოდ თავად ჩიჩიკოვს არ შეიძლება მისი საქციელის დადანაშაულება (თუმცა ეს დიდწილად თავად ადამიანზეა დამოკიდებული). თავად დრო, ისტორიის მსვლელობა, აქ მნიშვნელოვან როლს თამაშობს.

გოგოლმა მკვდარ სულებში აჩვენა რუსეთის სახე იმ დროს, როდესაც აზნაურობა, როგორც კლასი, დამამცირებელია, როდესაც ცხოვრებაში ახალი ხალხი გამოდის - ბიზნესმენები-მყიდველები, ადამიანები, რომელთა აზრები დაბალია, რომელთა გულში არაფერია დარჩენილი. , გარდა მოგებისა, პირადი სარგებლისა.

თავის ლექსში მწერალი ამხელს ფეოდალურ რუსეთს (ჩიჩიკოვი, მიწის მესაკუთრეები, ჩინოვნიკები), რომლის სიცოცხლეც მხოლოდ ფულით იზომება, სადაც მკვდრებს ყიდულობენ, სადაც ცოცხლებს ყიდიან. ამ ყველაფერს კი „მკვდარი სულები“ ​​მართავენ – ადამიანები სულისა და გულის გარეშე. „სად ჩქარობ, რუსეთ-ტროიკა, რისკენ ისწრაფვი, თუ მკვდარი ხარ და შენთან ერთად მხოლოდ მკვდრები ცხოვრობენ? – ეკითხება გოგოლი თავის მკითხველს. გოგოლმა დაწერა თავისი ლექსი, ცდილობდა აღედგინა რუსეთი და დაეცვა იგი ჩიჩიკოვისა და მისი მსგავსებისგან.

ლექსის "მკვდარი სულების" შექმნა სწორედ იმ დროს დაეცა, როდესაც რუსეთში შეიცვალა საზოგადოების ტრადიციული, მოძველებული საფუძვლები, მწიფდებოდა რეფორმები, ცვლილებები ხალხის აზროვნებაში. მაშინაც ცხადი იყო, რომ თავადაზნაურობა თავისი ძველი ტრადიციებითა და ცხოვრებისეული შეხედულებებით ნელ-ნელა კვდებოდა და მის ნაცვლად ახალი ტიპის ადამიანი უნდა მოსულიყო. გოგოლის მიზანია აღწეროს თავისი დროის გმირი, გამოაცხადოს იგი სრული ხმით, აღწეროს მისი პოზიტივი და ახსნას, თუ რას გამოიწვევს მისი საქმიანობა და ასევე როგორ იმოქმედებს ეს სხვა ადამიანების ბედზე.

პოემის ცენტრალური პერსონაჟი

ნიკოლაი ვასილიევიჩ ჩიჩიკოვმა პოემაში ცენტრალური პერსონაჟი შეასრულა, მას არ შეიძლება ეწოდოს მთავარი გმირი, მაგრამ სწორედ მასზე დგას ლექსის შეთქმულება. პაველ ივანოვიჩის მოგზაურობა არის მთელი ნაწარმოების ჩარჩო. ტყუილად არ ათავსებს ავტორს გმირის ბიოგრაფია ბოლომდე, მკითხველს არ აინტერესებს თავად ჩიჩიკოვი, აინტერესებს მისი ქმედებები, რატომ აგროვებს ამ მკვდარ სულებს და რას გამოიწვევს ეს საბოლოოდ. გოგოლი კი არ ცდილობს პერსონაჟის ბუნების გამოვლენას, არამედ შემოაქვს მისი აზროვნების თავისებურებები, რითაც მინიშნებას აძლევს, სად უნდა ვეძებოთ ჩიჩიკოვის ამ აქტის არსი. ბავშვობა არის საიდანაც ფესვები მოდის, თუნდაც ნაზ ასაკში გმირმა ჩამოაყალიბა საკუთარი მსოფლმხედველობა, სიტუაციის ხედვა და პრობლემების გადაჭრის გზების ძიება.

ჩიჩიკოვის აღწერა

პაველ ივანოვიჩის ბავშვობა და ადრეული წლები მკითხველისთვის უცნობია ლექსის დასაწყისში. გოგოლმა თავისი პერსონაჟი წარმოაჩინა, როგორც უსახო და უხმო: მიწის მესაკუთრეთა ნათელი, ფერადი გამოსახულებების ფონზე, ჩიჩიკოვის ფიგურა იკარგება, ხდება პატარა და უმნიშვნელო. მას არც საკუთარი სახე აქვს და არც ხმის მიცემის უფლება, გმირი ჰგავს ქამელეონს, რომელიც ოსტატურად ეგუება თანამოსაუბრეს. ეს არის შესანიშნავი მსახიობი და ფსიქოლოგი, მან იცის როგორ მოიქცეს მოცემულ სიტუაციაში, მყისიერად განსაზღვრავს ადამიანის ხასიათს და ყველაფერს აკეთებს მის მოსაგებად, ამბობს მხოლოდ იმას, რისი მოსმენაც სურთ მისგან. ჩიჩიკოვი ოსტატურად თამაშობს როლს, თავს იჩენს, თითქოს მალავს ნამდვილ გრძნობებს, ცდილობს იყოს საკუთარი უცნობებს შორის, მაგრამ ამ ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ მიაღწიოს მთავარ მიზანს – საკუთარ კეთილდღეობას.

პაველ ივანოვიჩ ჩიჩიკოვის ბავშვობა

ადამიანის მსოფლმხედველობა მცირე ასაკში ყალიბდება, ამიტომ მისი მრავალი ქმედება ზრდასრულ ასაკში აიხსნება მისი ბიოგრაფიის კარგად შესწავლით. რა ხელმძღვანელობდა მას, რატომ შეაგროვა მკვდარი სულები, რისი მიღწევა სურდა ამით - ყველა ამ კითხვაზე პასუხი გაეცა. გმირის ბავშვობას არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი, მას მუდმივად ასვენებდა მოწყენილობა და მარტოობა. პავლუშმა ახალგაზრდობაში არ იცოდა მეგობრები და გასართობი, აკეთებდა ერთფეროვან, დამღლელ და სრულიად უინტერესო საქმეს, უსმენდა ავადმყოფი მამის საყვედურებს. ავტორს არც კი უთქვამს დედობრივი სიყვარულის შესახებ. აქედან ერთი დასკვნის გამოტანა შეიძლება - პაველ ივანოვიჩს სურდა დაკარგული დროის ანაზღაურება, ყველა ის სარგებელი მიეღო, რაც მისთვის მიუწვდომელი იყო ბავშვობაში.

მაგრამ არ იფიქროთ, რომ ჩიჩიკოვი სულელური კრეკერია, რომელიც მხოლოდ მის გამდიდრებაზე ფიქრობს. ის იყო კეთილი, აქტიური და მგრძნობიარე ბავშვი, რომელიც დახვეწილად აღიქვამს მის გარშემო არსებულ სამყაროს. ჩიჩიკოვის ცნობისმოყვარეობაზე მიუთითებს ის ფაქტი, რომ ის ხშირად გარბოდა ძიძას, რათა ესწავლა აქამდე უნახავი ადგილები. ბავშვობამ ჩამოაყალიბა მისი ხასიათი, ასწავლა ყველაფრის დამოუკიდებლად მიღწევა. მამამ ასწავლა პაველ ივანოვიჩს ფულის დაზოგვა და უფროსების და მდიდრების სიამოვნება, და მან ეს ინსტრუქციები პრაქტიკაში გამოიყენა.

ჩიჩიკოვის ბავშვობა და სწავლა ნაცრისფერი და უინტერესო იყო, ის ყველანაირად ცდილობდა ხალხში შეჭრას. ჯერ მასწავლებელს ესიამოვნა, რათა საყვარელი მოსწავლე გამხდარიყო, შემდეგ უფროსს დაჰპირდა, რომ ქალიშვილს დაჰყვებოდა დაწინაურების მიზნით, საბაჟოზე მუშაობდა, ყველას არწმუნებს თავის პატიოსნებასა და მიუკერძოებლობაში და უზარმაზარ ქონებას აკეთებს. კონტრაბანდა. მაგრამ პაველ ივანოვიჩი ამ ყველაფერს აკეთებს არა ბოროტი განზრახვით, არამედ იმ მიზნით, რომ ასრულდეს თავისი ბავშვობის ოცნება დიდ და ნათელ სახლზე, მზრუნველ და მოსიყვარულე ცოლზე, მხიარულ შვილებზე.

ჩიჩიკოვის ურთიერთობა მიწის მესაკუთრეებთან

პაველ ივანოვიჩს შეეძლო ყველასთან მიდგომის პოვნა, კომუნიკაციის პირველივე წუთებიდან, რათა გაეგო რა არის ადამიანი. მაგალითად, ის არ იდგა ცერემონიაზე კორობოჩკასთან, ლაპარაკობდა პატრიარქალურ-ღვთისმოსავი და ოდნავ მფარველი ტონითაც კი. მიწის მესაკუთრესთან ჩიჩიკოვი თავს მოდუნებულად გრძნობდა, გამოიყენა სასაუბრო, უხეში გამონათქვამები, მთლიანად შეეგუა ქალს. მანილოვთან პაველ ივანოვიჩი პომპეზური და კეთილგანწყობილია. იგი მეწისქვილეს ეფერება, მეტყველებაში იყენებს ყვავილოვან ფრაზებს. უარი თქვა შემოთავაზებულ მკურნალობაზე, პლიუშკინსაც კი ესიამოვნა ჩიჩიკოვი. "მკვდარი სულები" ძალიან კარგად ასახავს პიროვნების ცვალებადი ბუნებას, რადგან პაველ ივანოვიჩი ადაპტირდა თითქმის ყველა მიწის მესაკუთრის ზნეზე.

როგორ გამოიყურება ჩიჩიკოვი სხვა ადამიანების თვალში?

პაველ ივანოვიჩის საქმიანობამ დიდად შეაშინა ქალაქის მოხელეები და მემამულეები. თავიდან მათ შეადარეს რომანტიკულ ყაჩაღ რინალდ რინალდინთან, შემდეგ დაიწყეს ნაპოლეონთან მსგავსების ძებნა, იფიქრეს, რომ ის გაიქცა კუნძულ ჰელენიდან. საბოლოოდ ჩიჩიკოვოში ნამდვილი ანტიქრისტე აღიარეს. რა თქმა უნდა, ასეთი შედარება აბსურდულია და გარკვეულწილად კომიკურიც კი, გოგოლი ირონიულად აღწერს ვიწრო მოაზროვნე მიწის მესაკუთრეთა შიშს, მათ ვარაუდს, თუ რატომ აგროვებენ ისინი რეალურად. ჩიჩიკოვი გარდაიცვალასულები. პერსონაჟის დახასიათება მიუთითებს იმაზე, რომ გმირები აღარ არიან ისეთი, როგორიც ადრე იყო. ხალხს შეეძლო ეამაყა, მაგალითი აეღო დიდი მეთაურებისგან და დამცველებისგან და ახლა ასეთი ხალხი აღარ არის, ეგოისტმა ჩიჩიკოვებმა ჩაანაცვლეს.

პერსონაჟის ნამდვილი „მე“.

შეიძლება ვინმემ იფიქროს, რომ პაველ ივანოვიჩი არის შესანიშნავი ფსიქოლოგი და მსახიობი, რადგან ის ადვილად ეგუება საჭირო ადამიანებს, მყისიერად გამოცნობს მათ ხასიათს, მაგრამ მართლა ასეა? გმირმა ვერასოდეს შეძლო ნოზდრიოვთან ადაპტაცია, რადგან მისთვის უცხოა ამპარტავნება, ქედმაღლობა, ნაცნობობა. მაგრამ აქაც კი ცდილობს ადაპტირებას, რადგან მიწის მესაკუთრე წარმოუდგენლად მდიდარია, აქედან გამომდინარე, მიმართვა "შენზე", ჩიჩიკოვის ბოღმა ტონი. ბავშვობამ პავლუშას ასწავლა, რომ მოეწონებინა სწორი ადამიანები, ამიტომ ის მზადაა გადააბიჯოს საკუთარ თავზე, დაივიწყოს თავისი პრინციპები.

ამავდროულად, პაველ ივანოვიჩი პრაქტიკულად არ იჩენს თავს სობაკევიჩთან ერთად, რადგან ისინი გაერთიანებულნი არიან "პენის" მომსახურებით. და პლიუშკინთან, ჩიჩიკოვს აქვს გარკვეული მსგავსება. გმირმა პოსტერი მოაშორა, სახლში წაიკითხა, ლამაზად დაკეცა და ზარდახშაში ჩადო, რომელშიც ყველანაირი არასაჭირო ნივთი ინახებოდა. ეს ქცევა ძალიან ჰგავს პლიუშკინს, რომელიც მიდრეკილია სხვადასხვა ნაგვის შეგროვებისკენ. ანუ თავად პაველ ივანოვიჩი არც ისე შორს წასულა იმავე მიწის მესაკუთრეებს.

მთავარი მიზანი გმირის ცხოვრებაში

და კიდევ ერთხელ ფული - სწორედ ამისთვის შეაგროვა ჩიჩიკოვმა მკვდარი სულები. პერსონაჟის დახასიათება მიუთითებს იმაზე, რომ ის იგონებს სხვადასხვა თაღლითობებს არა მხოლოდ მოგების მიზნით, მასში არ არის სიძუნწე და სიძუნწე. პაველ ივანოვიჩი ოცნებობს, რომ დადგება დრო, როდესაც ის საბოლოოდ შეძლებს გამოიყენოს თავისი დანაზოგი, იცხოვროს მშვიდი, აყვავებული ცხოვრებით, არ იფიქროს ხვალინდელ დღეზე.

ავტორის დამოკიდებულება გმირისადმი

არსებობს ვარაუდი, რომ მომდევნო ტომებში გოგოლი გეგმავდა ჩიჩიკოვის ხელახლა აღზრდას, რათა მოინანიებინა თავისი ქმედებები. პაველ ივანოვიჩი ლექსში არ ეწინააღმდეგება მიწის მესაკუთრეებს ან ჩინოვნიკებს, ის არის კაპიტალისტური ფორმირების გმირი, "პირველადი აკუმულატორი", რომელმაც შეცვალა თავადაზნაურობა. ჩიჩიკოვი არის გამოცდილი ბიზნესმენი, მეწარმე, რომელიც არაფერზე შეჩერდება თავისი მიზნების მისაღწევად. თაღლითობასთან ერთად მკვდარი სულებივერ მოხერხდა, მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, პაველ ივანოვიჩსაც არ მიუღია სასჯელი. ავტორი მიანიშნებს, რომ ქვეყანაში ასეთი ჩიჩიკოვების დიდი რაოდენობაა და მათი შეჩერება არავის სურს.

ნამუშევრების კრებული: ჩიჩიკოვის ცხოვრებისეული იდეალები და მორალური გამოსახულება

შეასრულა თავისი დავალება „აჩვენოს მთელი რუსეთის ერთი მხარე მაინც“, გოგოლი ქმნის მეწარმე-ავანტიურისტის იმიჯს, რომელიც მანამდე რუსულ ლიტერატურაში თითქმის უცნობი იყო. გოგოლმა ერთ-ერთმა პირველმა შენიშნა, რომ თანამედროვე ეპოქა ეპოქაა. მერკანტილური ურთიერთობების, როდესაც მატერიალური სიმდიდრე ხდება ყველა ღირებულების საზომი ადამიანის ცხოვრებაში. იმდროინდელ რუსეთში გამოჩნდა ახალი ტიპის ადამიანი - შემძენი, რომლის ცხოვრების მიზანი ფულია. პიკარესკული რომანის მდიდარი ტრადიცია, რომლის ცენტრი იყო დაბალი დაბადების გმირი, თაღლითი და მატყუარა, რომელიც ცდილობდა სარგებლის მიღებას მისი თავგადასავლებით, მწერალს შესაძლებლობა მისცა შეექმნა მხატვრული გამოსახულება, რომელიც ასახავს მე -19 საუკუნის პირველი მესამედის რუსულ რეალობას.

კლასიკური რომანების სათნო პერსონაჟისგან განსხვავებით, ისევე როგორც რომანტიკული და საერო მოთხრობების გმირი, ჩიჩიკოვს არ გააჩნდა არც ხასიათის კეთილშობილება და არც წარმოშობის კეთილშობილება. განსაზღვრავს გმირის ტიპს, რომელთანაც ავტორს დიდი ხნის განმავლობაში მოუწია ხელიხელჩაკიდებული, მას „ნაძირალას“ უწოდებს. სიტყვა „ნაძირალას“ რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს. იგი ასევე აღნიშნავს დაბალი წარმოშობის ადამიანს, ბრბოს მკვიდრს და ვინც მზად არის ყველაფრისთვის მიზნის მისაღწევად. ამრიგად, გოგოლის პოემის ცენტრალური ფიგურა არის არა მაღალი გმირი, არამედ ანტიგმირი. მაღალი გმირის აღზრდის შედეგი იყო პატივი. ჩიჩიკოვი კი „ანტიგანათლების“ გზას მიჰყვება, რომლის შედეგიც „სიძველეა“. ზნეობის მაღალი კოდექსის ნაცვლად, ის სწავლობს ცხოვრების ხელოვნებას უბედურებისა და უბედურების ფონზე.

ჩიჩიკოვის ცხოვრებისეულმა გამოცდილებამ, რომელიც მან ჯერ კიდევ მამის სახლში შეიძინა, ასწავლა მას დაეჯერებინა საკუთარი მატერიალური კეთილდღეობა - ეს უდავო რეალობა და არა პატივისცემა - ცარიელი გარეგნობა. სკოლაში შესვლისთანავე შვილს სიტყვებს აშორებს, მამა მას ძვირფას მითითებებს აძლევს, რომელსაც პავლუშა მთელი ცხოვრება მიჰყვება. უპირველეს ყოვლისა, მამა შვილს ურჩევს, რომ „მოძღვრებს და უფროსებს მოეწონოს“, ეს მისცემს შესაძლებლობას, რომ ყველას გაუსწროს, თუნდაც ნიჭის ან მეცნიერების უნარის გარეშე. შემდეგ მამა, მეგობრობის სარგებელს ვერ ხედავს, ურჩევს. ამხანაგებთან არ იჯდეს, ან, თუ არაუშავს, უფრო მდიდრებთან გაერთო, რათა საჭიროების შემთხვევაში გამოადგეს. არავის მოექცე და ნუ მოექცე, არამედ ისე მოიქეცი, რომ მოექცნენ მას. - მამის კიდევ ერთი სურვილი შვილს და ბოლოს, ყველაზე ძვირფასი რჩევაა - „ყველაზე მეტად დაზოგე და დაზოგე ერთი გროში: ეს არის ყველაზე საიმედო რამ მსოფლიოში“. „ამხანაგი ან მეგობარი მოგატყუებს და უბედურებაში პირველი გიღალატებს, მაგრამ გროში არ გიღალატებს, რა უბედურებაც არ უნდა იყო, ყველაფერს გააკეთებ და ქვეყნად ყველაფერს ერთი გროშით დაარღვევ.

გოგოლის გმირის დამოუკიდებელი ცხოვრების უკვე პირველმა ნაბიჯებმა გამოავლინა მასში პრაქტიკული გონება და ფულის დაგროვების მიზნით თავგანწირვის უნარი. მამისგან მიღებული სპილენძის ნახევარი რუბლის ერთი პენიც რომ არ დახარჯა დელიკატესებზე, მან იმავე წელს გაზარდა. თვალშისაცემია მისი გამომგონებლობა და შრომისმოყვარეობა ფულის მოპოვების გზებში. მან ცვილისგან ადუღა, მოხატა და ძალიან მომგებიანად გაყიდა. მარკეტში ვიყიდე საკვები და უფრო მდიდრების გვერდით ვიჯექი და ჯანჯაფილით ან რულეტით ვცდუნებდი. როცა შიმშილი იგრძნეს, მადის მიხედვით აიღო ფული. საოცარი მოთმინების პოვნაში მან ორი თვე გაატარა თაგვთან, ასწავლა მას შეკვეთით ადგომა და დასაძინებლად წასვლა, რათა მოგვიანებით გაყიდულიყო მოგებით. ამ სპეკულაციებიდან მიღებული შემოსავალი მან ჩანთაში შეკერა და მეორეს გადარჩენა დაიწყო.

ფულის მოპოვების გზებთან დაკავშირებით გამომგონებლობა მომავალში მისი დამახასიათებელი ნიშანი გახდება. თვითონ რომ არ მიეღო მონაწილეობა საწარმოში ესპანური ვერძების საზღვრის გასწვრივ მოგზაურობით, ასეთ რამეს ვერავინ განახორციელებდა. მის თავში მკვდარი სულების შეძენის იდეა იმდენად უჩვეულო იყო, რომ მას ეჭვი არ ეპარებოდა მის წარმატებაში, თუნდაც იმიტომ, რომ არავინ დაიჯერებდა ასეთი საწარმოს შესაძლებლობის.

„ხელისუფლებასთან მიმართებაში კიდევ უფრო ჭკვიანად იქცეოდა“ - ამბობს ავტორი. სკოლაში მისი მორჩილება უბადლო იყო. მასწავლებელს, რომელსაც არ უყვარდა ზედმეტად ცოცხალი და მახვილი ბიჭები, შეეძლო გაკვეთილზე უძრავად ჯდომა. თვალი ან წარბი", რაც არ უნდა დააკრეს უკნიდან. გაკვეთილის შემდეგ მაშინვე მასწავლებელს ემსახურა და სახლის გზაზე სამჯერ მოჰკრა თვალი, გამუდმებით იხადა ქუდი. ეს ყველაფერი დაეხმარა. იყო სკოლაში შესანიშნავ მდგომარეობაში, რომლის დასასრულს მიიღებდა შესანიშნავ სერთიფიკატს და „წიგნს ოქროს ასოებით სამაგალითო შრომისმოყვარეობისა და სანდო ქცევისთვის.

მაგრამ შემდეგ უბედურება მოხდა მასწავლებელთან, რომელმაც პავლუშა სხვებისგან გამოარჩია და დანარჩენი მოსწავლეებისთვის მაგალითი მისცა. ყოფილმა მოსწავლეებმა, ჭკვიანმა და მახვილგონიერმა, რომლებიც ამ მასწავლებელს არ მოსწონდა, მეამბოხეობაში და ამპარტავნულ საქციელში ეჭვმიტანილი, შეაგროვეს საჭირო სახსრები მის დასახმარებლად. მხოლოდ ჩიჩიკოვმა თქვა უარი მასწავლებლის დახმარებაზე, ნანობდა დაგროვილ ფულს. ”მან მოატყუა, მან ბევრი მოატყუა…” - იტყვის მასწავლებელი, რომელმაც შეიტყო საყვარელი მოსწავლის საქციელის შესახებ. ეს სიტყვები მთელი ცხოვრება თან სდევს პაველ ივანოვიჩს.

შემდეგი, რომელსაც პაველ ივანოვიჩი ოსტატურად ატრიალებს თითის ირგვლივ უფრო მაღალი თანამდებობის მოსაპოვებლად, არის მკაცრი კლერკი, რომლის ქვეშაც მსახურობდა. ვერაფერს მიაღწია თავისი მიუწვდომელი უფროსის სიამოვნებით, ჩიჩიკოვი ოსტატურად იყენებს თავის მახინჯ ქალიშვილს, თითქოს მასზე შეყვარებულია. თუმცა, ახალი თანამდებობის მიღების შემდეგ, ის ივიწყებს ქორწილს და მაშინვე სხვა ბინაში გადადის. არაკეთილსინდისიერება და ცინიზმიც კი გვხვდება გმირის ამ ქმედებებში, რომელიც მზადაა გამოიყენოს ნებისმიერი საშუალება კარიერული წარმატებისთვის.

ჩიჩიკოვისთვის სამსახური იყო პურის ქალაქი, რომლის ხარჯზეც შეეძლო ქრთამისა და გაფლანგვით თავის გამოკვება. როდესაც ქრთამის დევნა დაიწყო, მას არ შეეშინდა და ისინი თავის სასარგებლოდ აქცია, აღმოაჩინა "პირდაპირ რუსული ჭკუა". ყველაფერი ისე მოაწყო, რომ კლერკებმა და მდივნებმა ქრთამი აიღეს და მას ისე უნაწილეს, როგორც მთავარ მოხელეს, ჩიჩიკოვმა შეინარჩუნა რეპუტაცია, როგორც. პატიოსანი და უხრწნელი ადამიანი, რომელიღაც სამთავრობო სახლის ასაშენებლად შექმნილი კომისიის ყველაზე აქტიური წევრებიდან, მან თავი კარგ კაპიტალად აქცია... და ჩიჩიკოვის ჩაფიქრებული თაღლითობა ბრაბანტის მაქმანით, როცა ის საბაჟოზე მსახურობდა. , მისცა მას საშუალება ერთ წელიწადში დაეგროვებინა ისეთი კაპიტალი, რომელსაც ოცი წლის გულმოდგინე სამსახურისთვის არ გამოიმუშავებდა. ამხანაგის გამოაშკარავებული, გულწრფელად აინტერესებდა, რატომ დაზარალდა ეს. ყველა იძენს, მისი აზრით, ამისთვის არის პოზიცია, ფულის შოვნა.

თუმცა, ის არ იყო ძუნწი ან ძუნწი, რომელსაც ფულის გულისთვის უყვარდა ფული და მარტო განძარცვის მიზნით უარყო ყველაფერი. მის წინ წარმოიდგენდა ცხოვრებას ყველა სიამოვნებაში, ყოველგვარი კეთილდღეობით, ეტლებით, კეთილმოწყობილი სახლით, გემრიელი ვახშმებით. ქორწინებაზეც კი ფიქრობდა და მომავალ შთამომავლობაზე ზრუნავდა. ამისათვის ის მზად იყო გაუძლო ყველანაირი შეზღუდვა და გაჭირვება, დაეპყრო ყველაფერი, დაძლიოს ყველაფერი.

შესაძლო ქორწინების შესახებ ფიქრებს, ისევე როგორც ყველაფერს, პაველ ივანოვიჩის გონებაში თან ახლდა მატერიალური გათვლები. სობაკევიჩისკენ მიმავალ გზაზე შემთხვევით შეხვდა მისთვის უცნობ გოგონას, რომელიც მოგვიანებით გუბერნატორის ქალიშვილი იყო, რომელმაც მას ახალგაზრდობა და სიხალისე დაარტყა, მან იფიქრა, რომ ის შეიძლება იყოს წვრილმანი, თუ მისცემენ " ათას ორასი მზიტი“.

საოცარია ჩიჩიკოვის პერსონაჟის დაუძლეველი სიძლიერე, მისი უნარი არ დაიკარგოს ბედის გამანადგურებელი დარტყმების ქვეშ, მზადყოფნა, ყველაფერი თავიდან დაიწყოს, მოთმინებით შეიარაღდეს, ისევ შეზღუდოს ყველაფერში და კვლავ გაატაროს რთული ცხოვრება. მან გამოხატა თავისი ფილოსოფიური დამოკიდებულება ბედის პერიპეტიებისადმი ანდაზების სიტყვებით: „მოკიდებული - გამოათრია, გატეხა - არ იკითხო.

კიდევ ერთხელ ჩამოაგდეს საზოგადოებრივი აზრიჩიჩიკოვი, მაგრამ არა გამოვლენილი, უსაფრთხოდ ტოვებს პროვინციულ ქალაქს, თან წაიღებს ორასზე მეტი რევიზიის სულის გაყიდვის ბილეთებს, რომლებიც აპირებს დადოს სამეურვეო საბჭოში და მიიღოს მათთვის ოთხასი ათასი კაპიტალი. ეს კაპიტალი უნდა გახდეს მისი და მისი შთამომავლობის კეთილდღეობის საფუძველი. ჩიჩიკოვს, რომელიც არაფერს ყიდის და არაფერს ყიდულობს, არ აწუხებს ლოგიკის ნაკლებობა მის სურვილში ნულიდან ააშენოს კეთილდღეობა.

გოგოლის მიერ შექმნილი ახალი ადამიანის იმიჯი, რომელიც რუსულ რეალობაში გამოჩნდა, არ არის სათნო ადამიანი, რომელსაც შეუძლია თავდაუზოგავი საქმეები ამაღლებული იდეალების გულისთვის, არამედ მზაკვარი თაღლითი, რომელიც ასრულებს თავის ხრიკებს მოტყუებულ და მოტყუებულ სამყაროში. ის სარკეს ჰგავს, რომელიც ასახავს ერის სოციალური და სულიერი ცხოვრების არახელსაყრელ მდგომარეობას. ამ უბედურებამ, რომელიც აღბეჭდილია ცენტრალური პერსონაჟის ხასიათში, საბოლოოდ გახადა მისი არსებობა.

შეასრულა თავისი დავალება - "აჩვენოს მთელი რუსეთის ერთი მხარე მაინც", გოგოლი ქმნის რუსულ ლიტერატურაში მის წინაშე თითქმის უცნობ მეწარმე-ავანტიურისტის იმიჯს. გოგოლმა ერთ-ერთმა პირველმა შენიშნა, რომ თანამედროვე ეპოქა არის მერკანტილური ურთიერთობების ხანა, როდესაც მატერიალური სიმდიდრე ხდება ყველა ღირებულების საზომი ადამიანის ცხოვრებაში. იმ დროს რუსეთში გამოჩნდა ახალი ადამიანის ტიპი - შემძენი, რომლის ცხოვრებისეული მისწრაფებების მიზანი ფული იყო. პიკარესკული რომანის მდიდარმა ტრადიციამ, რომელიც ორიენტირებულია მცირეწლოვან გმირზე, თაღლითსა და მატყუარაზე, რომელიც ცდილობდა მისი თავგადასავლებით სარგებლობის მიღებას, მწერალს შესაძლებლობა მისცა შეექმნა მხატვრული სურათი, რომელიც ასახავს რუსულ რეალობას მე-19 საუკუნის პირველ მესამედში. საუკუნეში.

კლასიკური რომანების სათნო პერსონაჟისგან განსხვავებით, ისევე როგორც რომანტიკული და საერო მოთხრობების გმირი, ჩიჩიკოვს არ გააჩნდა არც ხასიათის კეთილშობილება და არც წარმოშობის კეთილშობილება. განსაზღვრავს გმირის ტიპს, რომელთანაც ავტორს დიდი ხნის განმავლობაში მოუწია ხელიხელჩაკიდებული, მას „ნაძირალას“ უწოდებს. სიტყვა "ნაძირალას" რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს.

იგი ასევე აღნიშნავს დაბალი წარმოშობის ადამიანს, ბრბოს მკვიდრს და ვინც მზად არის ყველაფრისთვის მიზნის მისაღწევად. ამრიგად, გოგოლის პოემის ცენტრალური ფიგურა არის არა მაღალი გმირი, არამედ ანტიგმირი. მაღალი გმირის აღზრდის შედეგი იყო პატივი. ჩიჩიკოვი კი „ანტიგანათლების“ გზას მიჰყვება, რომლის შედეგიც „სიძველეა“. ზნეობის მაღალი კოდექსის ნაცვლად, ის სწავლობს ცხოვრების ხელოვნებას უბედურებისა და უბედურების ფონზე.

ჩიჩიკოვის ცხოვრებისეული გამოცდილება, რომელიც მან ისევ მამის სახლში შეიძინა....