2.16. Zničenie veľkého chrámu počas smrti Samsona Zemstva Biblia hovorí, že hrdina Samson zvalil VEĽKÝ DOM, zahynul pod jeho troskami a spolu s ním zabil tisíce ľudí (Sudcov 16:30). Čo sa vlastne stalo v Rusku-Horde 16. storočia? O čom nám to hovorí

SAMSON

SAMSON (Shimshon), syn Manoacha z kmeňa Dan, „sudca“ (vládca) starých Izraelitov, ktorého činy sú opísané v biblickej knihe Sudcov (13-16). Príbeh o ňom je opradený viac legendami ako príbehy o iných „sudcoch“.

Príbeh Samsonovho narodenia je charakteristickým motívom Božieho zázračného daru syna neplodnej žene. Anjel poslaný Bohom oznámil matke, že porodí syna, ktorý by mal byť nazirejcom už v lone matky, a preto mala zakázané piť víno a jesť čokoľvek nečisté, a keď sa dieťa narodilo, nemal by si strihať vlasy. Anjel tiež oznámil, že chlapcovi je súdené začať vyslobodzovať Izrael spod jarma Filištíncov.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Obetovanie Manoaha. 1641
Galéria umenia, Drážďany.

Príbehy o Samsonovi, o ktorých hovorí kniha Sudcov, sú spojené s tromi filištínskymi ženami. Prvý žil vo filištínskom meste Timna alebo Timnata. Samson dosiahol svoj prvý čin na ceste do Timnaty, keď zabil leva, ktorý ho napadol holými rukami.

Peter Paul Rubens. Samson trhá ústa leva 1615-16
Zbierka Villar-Mir, Madrid

V Timnathe na svojej svadbe dal Samson Filištínom hádanku založenú na incidente s levom, ktorý nedokázali vyriešiť, a presvedčil nevestu, aby odpoveď od Samsona vynútila. Keď Samson zistil, že bol oklamaný, v hneve zaútočil na Aškelona a po zabití 30 Filištíncov sa vrátil do domu svojich rodičov. Keď Samson o niekoľko dní neskôr prišiel za svojou manželkou, ukázalo sa, že jej otec ju v domnení, že ju Samson opustil, vydal za Samsonovho „manželského priateľa“.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Samson sa vyhráža svojmu svokrovi. 1635

Ako odplatu Samson spálil polia Filištíncov vypustením 300 líšok s fakľami priviazanými k chvostu. Filištínci, ktorí poznali príčinu Samsonovho hnevu, upálili jeho nevernú manželku a jej otca, no Samson to považoval za nedostatočné a mnohým spôsobil ťažké zranenia. Filištínci vpochodovali do Judey, aby zajali a potrestali Samsona. Vystrašení Izraeliti vyslali do Samsonu delegáciu 3000 mužov a žiadali, aby sa vydali Filištíncom. Samson súhlasil, že ho Izraeliti zviažu a odovzdajú Filištínom. Keď ho však priviedli do tábora Filištíncov, ľahko pretrhol povrazy, chytil oslia čeľusť a zabil ňou tisíc Filištíncov.

Gustave Dore.Samson rozbije Filištínov osliou čeľusťou

Druhý príbeh je spojený s filištínskou smilnicou v Gaze. Filištínci obkľúčili jej dom, aby ráno zajali Samsona, no on vstal uprostred noci, vytrhol mestské brány a odniesol ich na vrch, „ktorý je na ceste do Hebronu“.

Treťou filištínskou ženou, kvôli ktorej Samson zomrel, bola Dlila (v ruskej tradícii Dalila, neskôr Dalila), ktorá filištínskym vládcom za odmenu sľúbila zistiť, v čom spočíva Samsonova sila.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Delilahina zrada. 1629-30
Berlínske štátne múzeá

Po troch neúspešných pokusoch sa jej predsa len podarilo odhaliť tajomstvo: zdrojom Samsonovej sily boli jeho neostrihané vlasy.

Francesco Morone. Samson a Dalila

Upokojiac Samsona, Dlila nariadil, aby mu odrezali „sedem vrkočov hlavy“.

Peter Paul Rubens. Samson a Dalila.

Fragment

Keď Samson stratil silu, zajali ho Filištínci, oslepili, spútali a uvrhli do väzenia.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Oslepenie Samsona.

Fragment. 1636

Čoskoro Filištínci usporiadali hostinu, na ktorej ďakovali svojmu bohu Dagonovi za to, že im odovzdal Samsona do rúk, a potom Samsona priviedli do chrámu, aby ich pobavil. Samsonovi medzitým narástli vlasy a začala sa mu vracať sila.

Peter Paul Rubens. Smrť Samsona 1605
Múzeum Paula Gettyho, Los Angeles

Po modlitbe k Bohu Samson presunul stĺpy z ich miesta, chrám sa zrútil a Filištínci, ktorí sa tam zhromaždili, a Samson zahynuli pod ruinami. "A bolo viac mŕtvych, ktorých Samson zabil pri svojej smrti, než koľko ich zabil vo svojom živote." Biblický príbeh o Samsonovi končí posolstvom o Samsonovom pohrebe v rodinnej hrobke medzi Zor'ah a Eshtaol.

Samsonov hrob dnes

Kniha Sudcov uvádza, že Samson „súdil“ Izrael 20 rokov. Samson bol iný ako ostatní „sudcovia“: on je jediný, kto bol ešte v lone svojej matky predurčený stať sa vysloboditeľom Izraela; jediný „sudca“ obdarený nadľudskou silou, predvádzajúci v bojoch s nepriateľom nevídané výkony; napokon, Samson je jediný „sudca“, ktorý padol do rúk nepriateľa a zomrel v zajatí.

Schnorr von Karolsfeld.Smrť Samsona

Napriek tomu, napriek svojmu folklórnemu zafarbeniu, obraz Samsona zapadá do galaxie „sudcov“ Izraela, ktorí konali pod vedením „ducha Božieho“, ktorý na nich zostúpil a dal im silu Izrael „zachrániť“. Biblický príbeh o Samsonovi odhaľuje kombináciu hrdinsko-mytologických a rozprávkových prvkov s historickým rozprávaním.

Bridlicový basreliéf „Samson trhá ústa leva“

storočia XI-XII.

Historický obraz „sudcu“, ktorým bol Samson, je obohatený o folklórne a mytologické motívy, ktoré sa podľa viacerých bádateľov vracajú k astrálnym mýtom, najmä k mytológii Slnka (meno „Samson “ je doslova „slnečný“, „vrkoče jeho hlavy“ – lúče slnka, bez ktorých slnko stráca svoju silu).

"Samson roztrhol ústa leva" - centrálna fontána

paláca a parkového súboru Peterhof a. ( 1736)

Biblický príbeh o Samsonovi patrí medzi obľúbené témy v umení a literatúre, počnúc renesanciou (tragédia Hansa Sachsa „Samson“, 1556 a množstvo ďalších hier). Téma sa stala veľmi populárnou. o 17., najmä medzi protestantmi, ktorí obraz Samsona používali ako symbol svojho boja proti moci pápeža. Najvýznamnejším dielom vytvoreným v tomto storočí je dráma J. Miltona „Samson the Wrestler“ (1671; ruský preklad 1911).

Medzi dielami 18 palcov. treba poznamenať: báseň W. Blakea (1783), poetická hra M. H. Luzzatta „Shimshon ve-ha-plishtim“ („Samson a Filištínci“), známejšia ako „Ma'ase Shimshon“ („Skutky zo Samsona"; 1727). AT 19 v. tejto téme sa venovali A. Carino (okolo 1820), Mihai Tempa (1863), A. de Vigny (1864); v 20. F. Wedekind, S. Lange, L. Andreev a ďalší, ako aj židovskí spisovatelia: V. Zhabotinsky (“Samson Nazaretský”, 1927, v ruštine; znovu publikované vo vydavateľstve Library-Aliya, Jer., 1990); Lea Goldberg ("Ahavat Shimshon" - "Samsonova láska", 1951-52) a ďalší.

AT výtvarného umenia epizódy zo života Samsona sú zobrazené na mramorových basreliéfoch zo 4. storočia. v Neapolskej katedrále. V stredoveku sa v miniatúrach kníh často nachádzajú výjavy zo Samsonových vykorisťovaní. Obrazy na témy príbehu o Samsonovi namaľovali umelci A. Mantegna, Tintoretto, L. Cranach, Rembrandt, Van Dyck, Rubens a ďalší.

V hudbe Samsonov dej sa odráža v množstve oratórií talianskych skladateľov (Veracini, 1695; A. Scarlatti, 1696 a i.), Francúzska (J. F. Rameau, opera na Voltairovo libreto, 1732), Nemecka (G. F. Handel podľa drámy J. Milton napísal oratórium Samson, ktoré malo premiéru v divadle Covent Garden v roku 1744). Najpopulárnejšia opera francúzskeho skladateľa C. Saint-Saensa „Samson a Dalila“ (premiéra 1877).

V mnohých kresťanských krajinách sa nezvyčajné meno Samson stalo známym a populárnym. Už od biblických čias sú známe činy hrdinu s týmto menom, ktorý bojuje so svojimi nepriateľmi silou vlasov. Mnoho moderných rodičov tak nazýva chlapcov, takže im neublíži, keď si preštudujú význam mena Samson. Aký charakter má jeho majiteľ, aký osud ho čaká, akých bude mať patrónov? Dodržujme to všetko po poriadku.

Meno Samson: význam a pôvod

Ak vezmeme do úvahy slovo "Samson" v hebrejčine, potom to znamená "slnko". To vedie k tomu, že mnohí vykladači považujú Samsona za „slnečného hrdinu“, ktorého poľudšťoval boh slnka. Mimochodom, pôvodne toto slovo znelo „Shimshon“.

Keď sa objavila biblická legenda o Samsonovi a Dalile, toto slovo nadobudlo význam „silný“. Staroveký hebrejský hrdina takto pomenovaný mal mimoriadnu fyzickú silu, uloženú v jeho dlhom krásne vlasy. Ale raz zákerná Filištínčanka Dalila, ktorá sa zamilovala do hrdinu, zabila mladého muža. Dokázala mu ostrihať vlasy a hrdinu tak uspať. Potom bol Samson oslepený a pripútaný filištínskymi vojakmi. Čas plynul, s odrastenými vlasmi sa Samsonovi opäť vrátila sila a pretrhol reťaze. Odvtedy sa verí, že majiteľ mena Samson sa vyznačuje odvahou, čestnosťou, horlivosťou, tvrdohlavosťou.

Sviatosť mena

Význam mena Samson pre chlapca si zaslúži starostlivé štúdium. Čo je charakteristické pre tohto „slnečného“ tvora? V detstve ho láskyplne nazývajú Monya, Samoney, Samohoy. Dnes je celkom vzácne meno. Patrónom planéty je pre neho Slnko. Najvhodnejšia farba je žltá. Jantár pochádza z kameňov. Priaznivé rastliny sú lotos a borovica. Obhajcom mena je biely kôň. Sobota sa nazýva šťastný deň. Najlepší čas v roku je zima. Numerológia určila Samsonovi číslo 3, čo naznačuje spoločenskosť a energiu tejto osoby.

Samson má meniny 12. januára a 10. júla. V januári sa v tento deň narodil svätý mučeník Samson, ktorý trpel pre Krista. A 10. júla sa narodil rímsky lekár, mních Samson Pohostinný. Po získaní vynikajúcich vedomostí liečil ľudí zadarmo.

Charakteristika chlapcov s týmto menom

Keď už hovoríme o význame mena Samson, treba poznamenať, že táto osoba nemá rád publicitu a humbuk, je introvert - často sa ponorí do hlbokých myšlienok a je ďaleko od okolitých udalostí. Mladý muž málokedy vyjadruje svoje city. Častejšie žije vo svojom svete, no občas dokáže zobrať cudzie trápenie za svoje.

Pre rodičov je dosť ťažké vyrovnať sa s malým chlapcom. Je šikovný, obratný a vyžaduje si veľa pozornosti. Ako zábavu si Samson vyberá rôzne extrémne aktivity. Práve pre toto ho majú jeho rovesníci radi, pretože s ním nikdy nie je nuda. Chlapca nemožno nazvať usilovným študentom, pretože je neposedný. Často predvádza vtip a postreh, realisticky paroduje a vtipkuje, čo v mnohých vyvoláva strach.

Vyzretý Samson je pokojnejší a vyrovnanejší, premýšľa nad každým svojím činom a slovom. Vyrovnanosť a pokoj mu pomáhajú v tých najextrémnejších situáciách. Všetko, o čom sníva, sa snaží uviesť do života. Samson môže podporovať priateľov morálne aj finančne.

Vzhľad muža je príťažlivý, preto s ním ľudia nadväzujú kontakt. Ľahko nájde spoločný jazyk so ženami. Samson je galantný a vtipný gentleman, ktorý zasypáva dámy komplimentmi. Vzťahy s ním však často končia len flirtovaním. Tohto muža nemožno nazvať dobrým rodinným mužom, pretože výchovu detí zvaľuje na manželku. Samson si najčastejšie vyberá aktivity, ktoré prinášajú okamžitý úžitok, a vyberá si priateľov s vysokým sociálnym postavením a finančným postavením.

Zdravie a zručnosti majiteľa mena

Ako dieťa musí byť Samson chránený pred strachom, nemali by sa mu rozprávať strašidelné príbehy. Všetko berie veľmi vážne. Rodičia sa musia snažiť naučiť ho žiť v spoločnosti. Mladý muž má celkom dobré zdravie, to mu umožňuje športovať a zúčastňovať sa súťaží.

Chlapcov obľúbený predmet je matematika. Veľa času trávi hraním šachu. Samson je bystrá všestranná osobnosť s vynikajúcimi schopnosťami v exaktných vedách, no jeho výbušná povaha ho núti často meniť zamestnanie.

Profesionálny úspech

Samson má veľa talentov, vďaka ktorým vyčnieva z davu. Robí to dobrého programátora, prokurátora, umelca, umelca, zubára. Často zastáva vedúce pozície, hoci si nekladie taký cieľ. Je dobrý v úlohe podriadeného aj v úlohe vodcu. Užitočné spojenia sa objavujú všade.

Samsonovej profesionalite sa dá naučiť, zaslúži si rešpekt ostatných. Nikdy nejde do konfliktu, bezhlavo sa vrhá do práce. Niekedy sa v tíme stáva reformátorom zavedených tradícií, riskuje. Aj keď niekedy prejavuje nadmernú krutosť voči ľuďom. Táto výbušná povaha, ako už bolo spomenuté, vedie k častým zmenám zamestnania.

Samsonov osobný život

Samson vie milovať a ostatní ho milujú. Stará sa o rodinu, váži si starších, poučuje deti. Jeho deti sa stávajú účastníkmi matematických olympiád, chodia na hodiny technických krúžkov. Na jeho vedeckej činnosti sa podieľajú členovia domácnosti.

Samson nie je veľmi spoločenský, má málo priateľov, takmer sa nenavštevuje, oceňuje poriadok a udržateľný životný štýl. Niekedy odchádza od manželky do dôchodku a organizuje si svoje územie. Muž buduje romantické vzťahy dôsledne, starostlivo a čestne.

Samson Vyrin: význam mena a priezviska

Porozprávajme sa o literárnych hrdinov, nesúci popísaný názov. Do práce A. S. Puškina "The Stationmaster" bol teda zavedený veľmi neobvyklý obraz. mužíček"kto trpí núdzou a ponižovaním. Tento hrdina je Samson Vyrin. Význam mena a priezviska tejto postavy zaujíma mnohých čitateľov. Ako prednosta stanice nesie svoj kríž pokorne a zbavený svojich práv. Význam mena Vyrin - Samson - už bolo popísané vyššie Stojí za to stručne sa dostať k priezviskám Najprv však trochu o charaktere.

Samson Vyrin (podľa Puškina) slúžil na jednej poštovej stanici. Často si musel vypočuť výčitky a urážky od bohatých cestovateľov. Bol vdovec a vychoval svoju dcéru Dunyu. Vyrástla z nej dobrá pomocníčka a potešila otca. Raz sa však stalo nešťastie: popri stanici prešiel husár a odviezol svoju dcéru do Petrohradu. Vyrin išiel pešo do hlavného mesta hľadať Dunyu. Našiel únoscu jeho dcéry, no ten ho vykopol a snažil sa zaplatiť ako prvý. Vyrin sa vrátil domov a harmónia jeho života bola narušená. Začal piť a zomrel. A hlavne, s čím sa hrdina nevedel zmieriť – ako sa dá odplácať dobrom zlom?

Priezvisko Vyrin je v Rusku pomerne zriedkavé. S najväčšou pravdepodobnosťou zobrazuje prezývku, meno, povolanie vzdialeného predka svojho majiteľa. Staroveké kroniky svedčia o významných osobách Vyrinov v kupeckom prostredí 17.-19. V Moskve mali moc a boli to vážení ľudia. Prvá zmienka o priezvisku bola zaznamenaná po sčítaní obyvateľstva za vlády Ivana Hrozného.

Kto je Samson Silych Bolshov?

Modernému čitateľovi je známa Ostrovského hra "Vlastní ľudia - poďme sa usadiť". Autor ironicky ukazuje kupecké prostredie, jeho zvyky a túžby. Finančné záležitosti sú predovšetkým pre hrdinu diela, obchodníka Samsona Silycha Boľšova. Už ste sa naučili význam mena. Ako Ostrovsky kreslí svojho hrdinu? Prejavuje sebecké a ignorantské vlastnosti a jeho spoločníčkou je nevzdelaná manželka, ktorá má o sebe vysokú mienku. Čitateľ vidí aj Bolshovovu nevychovanú dcéru Lipochku, ktorá sníva o svadbe so šľachticom.

Všetky postavy živo odrážajú všetky skutočnosti obchodného života. Vo vzťahu k svojej dcére vyzerá Bolshov ako absolútny tyran. Ostrovskij ukázal bezduchý svet ľudí s vlastnými zákonitosťami, kde dospelé deti konajú rovnako ako ich rodičia.

Historické postavy s týmto názvom

Mnoho ľudí, ktorí čítajú Bibliu, vie, že Samson je tam najromantickejšia postava. Jeho história je opísaná na začiatku článku. Boh poslal na zem anjela, aby jej matke oznámil, že sa jej narodil syn, dobyvateľ Filištínov. Tento mladý muž mal zakázané piť hroznovú šťavu a strihať si vlasy, pretože boli jeho mocou.

História pozná aj takú osobu ako Makintsev Samson Yakovlevich. Preslávil sa ako nadrotmajster ruskej služby. Po jednej bitke dezertoval do Perzie (1821), zastával vysoké postavenie v perzskej armáde, odmietol bojovať s Ruskom a dokonca pacifikoval jedno z povstaní proti nej.

Ďalším slávnym majiteľom tohto mena bol Sukhanov Samson Ksenofontovich. Pracoval ako murár v Petrohrade a začiatkom 19. storočia vytvoril majestátne budovy hlavného mesta na Neve.

Biblický hrdina, Žid, starozákonný sudca z krajiny Kanaán. Bojoval s nepriateľským ľudom Filištíncov a preslávil sa svojimi skutkami. Meno Samson je preložené z hebrejčiny ako „slnečný“.

V biblickom veku sudcov boli „sudcami“ ľudia s autoritou, ku ktorým sa Izraeliti obrátili so žiadosťou o súd. Tí istí ľudia boli významnými nositeľmi etnickej identity, ktorí vyzývali Izraelčanov, aby odolali asimilácii a strate etnickej identity. V tejto funkcii mohol konať každý - prorok, žena a dokonca aj vodca lúpežnej skupiny. Mytologický Samson je jedným z nich.

Samson v Biblii

Obyvatelia Samsona, zotročení Filištíncami, kvôli tomu trpeli štyridsať rokov. Kým Samson vyrastal, neustále bol svedkom toho, ako boli jeho krajania ponižovaní. Zrelý hrdina sa rozhodne pomstiť filištínskym zotročovateľom.

Samson bol nazirejec – zasvätený Bohu. To znamenalo, že hrdina dodržiaval určité sľuby - nemohol jesť hrozno a piť nápoje vyrobené na jeho základe, dotýkať sa mŕtvych a strihať si vlasy. Obrovská fyzická sila obdarovaná hrdinom bola „obsiahnutá“ v Samsonových dlhých vlasoch a prejavovala sa ešte v detstve.

Keď hrdina vyrastal, rozhodol sa oženiť sa s filištínskou ženou. Rodičia Samsona od tohto manželstva odhovárali, ale hrdina trval na svojom. Raz, keď išiel do mesta, kde žila jeho budúca manželka, stretol sa Samson s levom. Beštia sa chcela na hrdinu vrhnúť, no Samson mal ešte čas a leva roztrhal holými rukami.

Počas svadobnej hostiny došlo k epizóde, ktorá sa stala začiatkom nepríjemného príbehu. Hrdina sa rozhodol zabaviť a spýtal sa hostí hádanku. Za správnu odpoveď dostane tridsať párov oblečenia a košieľ. Hostia prinútili mladú manželku hrdinu, aby od neho zistila správnu odpoveď a potom im ju odovzdala. V noci si žena v posteli vyžiadala od manžela odpoveď a potom sa „vzdala“ svojim spoluobčanom. Formálne Samson prehral a musel dať „cenu“ nečestným svadobným hosťom. Hrdina sa v meste pobil, zabil tridsať Filištíncov a ako cenu im dal ich šaty.

Potom manželkin otec náhle zmenil názor a bez varovania dal svoju dcéru inému mužovi. A sám Samson sa rozhodol, že nič iné nezasahuje do plánov pomsty, a začal sa pomstiť Filištíncom, len čo to fantázia vyzvala. Legendy opisujú, ako Samson zapálil chvosty tristo líškam a počas žatvy pustil zvieratá na polia. Spolu s líškami bol spálený aj chlieb Filištínov. Samotný zápasník sa skrýval v horách.

Filištínci, vystrašení Samsonom, upálili neúspešného svokra hrdinu spolu s jeho dcérou a rozhodli sa, že agresiu vyvolali konkrétne oni. Ale hrdina povedal, že sa mstí Filištíncom ako ľudu, a nie týmto konkrétnym ľuďom, a bude to ešte zábavnejšie. Čoskoro sa obyvatelia mesta báli ísť za hradby, pretože Samson na nich otvoril poľovačku. A pred hrdinom nebolo úniku.

Teror organizovaný Samsonom viedol Filištínov k útoku na susedný majetok Židov. Delegácia troch tisícok spoluobčanov prišla k Samsonovi do horského útočiska a predložila tvrdenia o ešte väčšom zhoršení vzťahov s Filištíncami. Samson dovolil Židom, aby ho zviazali a odovzdali Filištínom, aby ich upokojili.

Urobili tak, no v momente, keď mal byť hrdina vydaný Filištínom, zlomil putá a utiekol. Hrdina cestou zdvihol osliu čeľusť a začal ňou zabíjať Filištíncov, na ktorých narazil, a tak si poradil s tisíckou ľudí.

Miestni sa pokúsili chytiť Samsona, ktorý sa na noc zastavil v meste Filištíncov, tak, že pre istotu zamkli mestské brány. Ale hrdina niesol bránu spolu so stĺpmi a vzdorovito ju vyniesol na vrchol hory. Nakoniec sa s hrdinom podarilo vyrovnať vďaka filištínskej žene. Žena zistila, že sila hrdinu je vo vlasoch, a keď zaspal, zavolala muža, ktorý Samsona ostrihal.

Hrdina, ktorý stratil svoju silu, bol oslepený, spútaný a uvrhnutý do väzenia. Filištínci sa nakoniec tak uvoľnili, že kvôli zábave odvliekli Samsona do chrámu svojho vlastného božstva Dágona. Hrdinovi medzitým narástli vlasy. V chráme Samson volal k Bohu a z posledných síl zhodil klenby na hlavy tých, ktorí boli vo vnútri, a zahynul s nimi.

• Po Samsonovi sú pomenované dve fontány. Jeden je teraz v Kyjeve na Národnej múzeum umenia, druhý - pôsobiaci - v Peterhofe. Obaja hrajú na zápletke Samsona, ktorý trhá levovi tlamu.

• V knihe slávneho antropológa Jamesa Frasera „Folklór v Starom zákone“ je zaznamenaná podobnosť Samsona z Biblie so staroslovanským Koshchei Nesmrteľným, berúc do úvahy zmenu v úlohách antagonistu a hrdinu.
• Pre protestantov 17. storočia sa obraz Samsona stal symbolom ich vlastného boja proti moci pápeža.

Úpravy obrazovky

V roku 1963 vyšiel v Taliansku film "Herkules verzus Samson", kde sa prelínali voľne interpretované biblické a grécke mýty. Úlohu Samsona stvárnil herec Ilosh Khoshade.

Samson je tu zastúpený ako rebel a vodca protištátneho hnutia, ktorý sa ukrýva pred úradmi v malej židovskej dedinke. Gréci sa dostanú do tejto dediny a potom ich spolu s tímom odvezú k brehom Judey. Grécka loď stroskotala a chcú sa vrátiť domov.

Kráľovskí vojaci hľadajú Samsona a Herkulesa, ponáhľajúceho sa so svojimi kamarátmi do hlavného mesta, aby tam dostali loď, si pomýlili so Samsonom. Stalo sa to preto, že Herkules zabil leva holými rukami pred miestnym obchodníkom - Samson predviedol rovnaký čin a každý to vie.

Obchodník hlási „kde by to malo byť“ a v hlavnom meste sú Herkulovi spoločníci zajatí a grécky hrdina dostane príkaz, aby šiel a našiel skutočného Samsona, pretože tvrdí, že on sám nie je Samson. Spolu s Herculesom sa kráľovná Delilah vydáva hľadať.

Keď Herkules nájde Samsona, dôjde medzi nimi k potýčke, no nakoniec sa rovnako silní bojovníci spriatelia a spoločne sa rozhodnú zvrhnúť kráľa v Judei. Delilah, ktorá dorazila do hlavného mesta pred hrdinami, ich „vzdá“ kráľovi a na prístupoch k hlavnému mestu Hercules a Samson čakajú na armádu.

V roku 2009 vyšla v Austrálii melodráma Samson a Delilah. Film nereprodukuje priamo biblický príbeh, tu hovoríme skôr o alegórii. O sociálne problémy ktoré vznikajú v komunitách domorodcov v Austrálii.

Hlavní hrdinovia – tínedžeri Samson a Delilah – žijú v chudobe. Potom, čo dedinčania zbili Dalilu palicami, utekajú do mesta. Tam sa osud hrdinov nezlepšuje, tínedžerov bez domova si nikto nevšíma a nevedia si zarobiť. Po ťažkých skúškach sa hrdinovia vracajú späť do rodnej dediny. Úlohu Samsona v tomto filme hrá Rowan McNamara.

V roku 2018 vyjde americký akčný film Samson – veľkolepé spracovanie biblického mýtu, kde si hrdinu zahrá herec Taylor James.

Citácie

„A zostúpil na neho Duch Pánov a roztrhol [leva] ako kozľa; a nemal nič v ruke.

"Našiel čerstvú čeľustnú kosť osla, natiahol ruku, vzal ju a zabil ňou tisíc ľudí."

„A Samson povedal: Zomri, moja duša, s Filištíncami! A odpočíval [zo všetkých svojich síl] a dom sa zrútil na majiteľov a na všetkých ľudí, ktorí v ňom boli. A bolo viac mŕtvych, ktorých [Samson] zabil pri svojej smrti, než koľko ich zabil vo svojom živote.

Hlavnou postavou Puškinovho príbehu „The Stationmaster“ je Samson Vyrin. Autor, opisujúci tragický život tento muž, dokázal v čitateľoch vzbudiť sympatie a empatiu k obyčajnému človeku.

Tu je príbeh v príbehu. Chudobný prednosta má krásnu dcéru Dunyu. Každý, kto sa na stanici zastavil, ju mal rád, bola vždy veselá a priateľská. Jedného dňa prenocoval na stanici okoloidúci husár. Nasledujúce ráno sa ukázal chorý a zostal ešte niekoľko dní. Celý ten čas sa o neho Dunya starala a podávala mu drink. Keď sa husár zotavil a chystal sa odísť, Dunya sa rozhodla navštíviť kostol. Husár sa ponúkol, že ju odvezie. Sám Samson dovolil svojej dcére ísť s mladým mužom a povedal: „Napokon, jeho vysoká šľachta nie je vlk a nezožerie vás, odvezte sa do kostola. Dunya odišla a už sa nevrátila. Samson si uvedomil, že ju husár vzal so sebou a jeho choroba bola falošná, predstieral, len aby zostal dlhšie na stanici. Chudobný starec ochorel od žiaľu, a len čo sa uzdravil, odišiel do Petrohradu hľadať svoju dcéru. Našiel husára Minského, nasledoval ho a vtrhol do izby k Dunyovi. Bola v krásnych šatách, v bohato zariadených komnatách. Starý muž žiada Minského, aby ho pustil

Dunya, ale vykopol ho a prikázal mu, aby sa už nikdy neobjavil. Po návrate na stanicu si Samson myslel len to, že husár zničí jeho dcéru, oddá sa a vyženie ju na ulicu, a tam úplne zmizne. Od žiaľu začal piť a čoskoro zomrel.

Pri pokuse odpovedať na otázku, kto je vinníkom jeho smrti, nájdeme odpoveď v samotnom príbehu. Na začiatku príbehu rozprávač, ktorý sa dostal do Vyrinovho domu, skúma obrazy visiace na stene. Rozprávajú príbeh o márnotratnom synovi. Najprv si myslíme, že reprezentujú životná cesta Dunya. Ale po prečítaní do konca sme pochopili, že obrázky sú v súlade so životom Samsona Vyrina. Obrázok, na ktorom syn odchádza z domu, naznačuje, že Samson „opúšťa“ svoju dcéru. Neverí v jej šťastie, tuší, že ju husár oklame. Nie je schopný si predstaviť, že by si Minsky vzal Dunyu. Na druhom obrázku je syn obklopený falošnými priateľmi. Samsona teda oklamal lekár, ktorý prišiel liečiť údajne chorého husára. Lekár potvrdil chorobu a bál sa povedať Vyrinovi pravdu. A on sám mu veril, neuvedomujúc si, že lekár sa sprisahal s Minským. Na treťom obrázku je zatúlaný syn, ktorý pasie ošípané. Takže Vyrin, ktorý zostal bez dcéry, začal piť od túžby a zmenil sa z rázneho muža na starca. Posledný obrázok hovorí o „návrate“ otca k dcére po smrti. Dunya prišla navštíviť svojho otca a našla ho na cintoríne. Ale Minsky sa s ňou oženil, mali deti, žili v blahobyte a láske. Samson Vyrin si teda za svoj ťažký osud mohol sám. Keďže neveril v šťastie svojej dcéry, trápil sa myšlienkami na jej pád. Spomienky na Dunyu v ňom vyvolávali bolesť a trpkosť, vyčítal si, že jej sám dovolil ísť s husárom do kostola. Zapíjaný žiaľom prišiel k žalostnému koncu. A mohol komunikovať so svojou dcérou, jej manželom a vnúčatami.

Takže autor, sympatizujúci so skúsenosťami starého muža, dáva čitateľom jasne najavo, že odsudzuje obmedzené myšlienky „malého človeka“, ktorý nie je schopný veriť a dúfať v to najlepšie. Puškin však zároveň nepohŕda Vyrinom, ale snaží sa pochopiť podstatu týchto myšlienok.