Tradície a zvyky. Jakuti (všeobecné informácie) História a národná kultúra Jakutov

Jakuti sú pôvodné obyvateľstvo Jakutskej republiky (Sakha) a najväčšie zo všetkých pôvodných obyvateľov Sibíri. Predkovia Jakutov sa prvýkrát spomínajú v 14. storočí. Predkovia moderných Jakutov sú kočovným kmeňom Kurykanov, ktorí až do 14. storočia žili na území Zabajkalska. Prišli tam kvôli rieke Jenisej. Jakuti sú rozdelení do niekoľkých hlavných skupín:

Amga-Lena, žije medzi riekou Lena, na priľahlom ľavom brehu rieky, medzi dolným Aldanom a Amga;
Olekma, obývajú územia v povodí Olekmy;
Vilyui, žijú v povodí Vilyui;
severné, žijú v zóne tundry povodí riek Kolyma, Olenyok, Anabar, Indigirka a Yana.

Vlastné meno ľudí znie ako Sakha, v množnom čísle Sachalar. Existuje aj staré vlastné meno uranchai ktorý je stále napísaný uraanhai a uraanghai. Tieto mená sa dodnes používajú v slávnostných prejavoch, piesňach a olonkho. Sú medzi Jakutmi cukry- mestici, potomkovia zmiešaných manželstiev medzi Jakutmi a predstaviteľmi kaukazskej rasy. Toto slovo by sa nemalo zamieňať s vyššie uvedeným Sachalar.

Kde žiť

Hlavná časť Jakutov žije v Jakutsku, na území Ruska, časť žije v Magadane, Irkutskej oblasti, Krasnojarskom a Chabarovskom území, v Moskve, Burjatsku, Petrohrade a Kamčatke.

populácia

V roku 2018 je populácia Jakutskej republiky 964 330 ľudí. Takmer polovica celkovej populácie žije v centrálnej časti Jakutska.

Jazyk

Jakutčina je spolu s ruštinou jedným z úradných jazykov Jakutskej republiky. Jakutčina patrí do turkickej skupiny jazykov, no výrazne sa od nich líši slovnou zásobou nejasného pôvodu, ktorá môže patriť do paleoázijčiny. Jakutčina má veľa slov mongolského pôvodu, staroveké pôžičky a ruské slová, ktoré sa v jazyku objavili po tom, čo sa Jakutsko stalo súčasťou Ruska.

Jakutský jazyk sa používa najmä v živote Jakutov a ich verejnom živote. Evenkovia, Evenovia, Dolgani, Jukaghiri a ruská starodávna populácia hovoria týmto jazykom: roľníci z Leny, Jakuťania, Pochodčania a ruskí Usťania. Tento jazyk sa na území Jakutska používa v kancelárskej práci, konajú sa na ňom kultúrne podujatia, vydávajú sa noviny, časopisy, knihy, vysielajú sa rozhlasové a televízne programy, existujú internetové zdroje v jakutskom jazyku. V meste a na vidieku sa na ňom konajú predstavenia. Jakutčina je jazykom starovekého eposu olonkho.

Dvojjazyčnosť je medzi Jakutmi bežná, 65 % hovorí plynule po rusky. V jakutskom jazyku existuje niekoľko skupín dialektov:

Severozápadný
Vilyuyskaya
Centrálne
Taimyrskaya

Jazyk Jakut dnes používa abecedu založenú na azbuke, má všetky ruské písmená a ďalších 5 ďalších, ako aj 2 kombinácie D d a N n n, používajú sa 4 dvojhlásky. Dlhé samohlásky v písaní sú označené dvojhláskami.

Charakter

Jakuti sú veľmi pracovití, vytrvalí, organizovaní a vytrvalí ľudia, majú dobrú schopnosť prispôsobiť sa novým životným podmienkam, znášať útrapy, útrapy a hlad.

Vzhľad

Jakuti čistej rasy oválny tvar tvár, široká a hladká, nízke čelo, čierne oči s mierne šikmými viečkami. Nos je rovný, často s hrboľom, ústa sú veľké, zuby sú veľké, lícne kosti sú mierne. Pleť je tmavá, bronzová alebo žltošedá. Vlasy sú rovné a hrubé, čiernej farby.

oblečenie

Národný kostým Jakutov spája tradície rôznych národov, je dokonale prispôsobený drsnému podnebiu, v ktorom tento ľud žije. To sa odráža na strihu a dizajne oblečenia. Kostým pozostáva z kaftanu s opaskom, kožených nohavíc a kožušinových ponožiek. Jakutské košele sú prepásané remienkom. V zime sa nosia čižmy z jelenice a kožušiny.

Hlavnou ozdobou oblečenia je kvet ľalie-sandana. V oblečení sa Jakuti snažia kombinovať všetky farby roka. Čierna je symbolom zeme a jari, zelená je leto, hnedá a červená jeseň, strieborné šperky symbolizujú sneh, hviezdy a zimu. Jakutské vzory vždy pozostávajú z rozvetvených súvislých čiar, čo znamená, že rodina by sa nemala zastaviť. Čím viac vetiev má takáto línia, tým viac detí má ten, kto oblečenie vlastní.

Pri krajčírstve vrchného odevu sa používala pestrá kožušina, žakárový hodváb, látka, koža a rovduga. Kostým je zdobený korálkami, ozdobnými vložkami, kovovými príveskami a ozdobami.

Chudobní šili spodnú bielizeň a letné oblečenie z tenkej semišovej kože, bohatí nosili košele z čínskej bavlnenej látky, ktorá bola drahá a dala sa zohnať len výmenným obchodom.

Slávnostné oblečenie Jakutov zložitejšieho strihu. Tábor je rozšírený na dno, rukávy sú zostavené pozdĺž goliera. Tieto rukávy sú tzv buuktaah. Ľahké kaftany mali asymetrické zapínanie a boli veľkoryso zdobené korálkovou výšivkou, úzkym pásikom drahej kožušiny a kovovými prvkami. Takéto oblečenie nosili len bohatí.

Jedným zo šatníkov Jakutov sú župany, šité z látky v poradí s jednodielnymi rukávmi. Nosia ženy v lete. Klobúk Jakutov je podobný malému krbu. Navrchu sa zvyčajne urobila diera, aby sa do nej mohol pozerať mesiac a slnko. Uši na klobúku znamenajú spojenie s kozmom. Dnes sú zvyčajne zdobené korálkami.

Náboženstvo

Predtým, ako sa Jakutsko stalo súčasťou Ruska, ľudia vyznávali náboženstvo Aar Aiyy, ktoré predpokladalo vieru, že všetci Jakuti sú deťmi Tanara, boha a príbuzného 12 bielych Aiyy. Verili, že dieťa od počatia obklopujú duchovia ichchi a nebešťanov, verili v zlých a dobrých duchov, majstrovských duchov a duchov mŕtvych šamanov. Každý klan mal patróna, ktoré sa nedalo zavolať a zabiť.

Jakuti verili, že svet pozostáva z niekoľkých úrovní, v hornej hlave je Yuryung Aiyy Toyon, v dolnej - Ala Buura Toyon. Kone boli obetované duchom, ktorí žijú v hornom svete, kravy boli obetované tým, ktorí žijú v dolnom svete. Významné miesto zaujímal kult ženského božstva plodnosti Aiyysyt.

V 18. storočí prišlo do Jakutska kresťanstvo a väčšina pôvodného obyvateľstva sa stala pravoslávnymi kresťanmi. Masová christianizácia však bola väčšinou formálna, Jakuti ju často akceptovali kvôli výhodám, na ktoré mali na oplátku nárok, a dlho mali k tomuto náboženstvu povrchný postoj. Dnes je väčšina Jakutov kresťanmi, ale rozšírená je aj tradičná viera, panteizmus a agnosticizmus. Doteraz sú v Jakutsku šamani, je ich však veľmi málo.

obydlie

Jakuti žili v urázoch a zrubových búdkach, ktoré sa nazývali aj jakutské jurty. Od 20. storočia sa začali stavať chatrče. Osady Jakutov pozostávali z niekoľkých júrt, ktoré sa nachádzali vo veľkej vzdialenosti od seba.

Jurty boli postavené zo stojacich guľatých kmeňov. Na stavbu sa používali len malé stromčeky, rúbať veľké je hriech. Miesto na stavbu by malo byť umiestnené nízko a chránené pred vetrom. Jakuti vždy hľadajú "šťastné miesto" a neusadzujú sa medzi veľkými stromami, pretože veria, že už zobrali všetku silu zo zeme. Pri výbere miesta na stavbu jurty sa Jakuti obrátili na šamana. Obydlia sa často stavali skladacie, aby sa dali ľahko prepravovať kočovným spôsobom života.

Dvere do obydlia sú umiestnené na východnej strane, smerom k slnku. Strecha bola pokrytá brezovou kôrou, v jurte bolo vyrobených veľa malých okien na osvetlenie. Vo vnútri je krb, omietnutý hlinou, pozdĺž stien boli široké lehátka. rôzne tvary oddelené od seba bariérami. Pri vchode je najnižšie. Majiteľ obydlia spí na vysokom lehátku.

Život

Hlavným zamestnaním Jakutov bol chov koní a chov dobytka. Muži sa starali o kone, ženy o dobytok. Jakuti žijúci na severe chovali jelene. Jakutský dobytok bol neproduktívny, ale veľmi odolný. Senorábanie je medzi Jakutmi známe už dlho a ešte pred príchodom Rusov sa rozvíjal aj rybolov. Ryby sa chytali hlavne v lete, v zime si robili diery do ľadu. V jesennom období Jakuti usporiadali kolektívny rybolov záťahovými sieťami, korisť bola rozdelená medzi všetkých účastníkov. Chudobní ľudia, ktorí nemali hospodárske zvieratá, sa živili najmä rybami. Na túto činnosť sa špecializovali aj nohaví Jakuti: Kokul, Ontui, Osekui, Orgots, Krikians a Kirgydais.

Lov bol rozšírený najmä na severe a v týchto regiónoch bol hlavným zdrojom potravy. Jakuti lovili zajaca, polárnu líšku, vtáky, losy a soby. S príchodom Rusov do tajgy sa začal rozširovať lov srsti a mäsa na medvede, veveričky a líšky, neskôr sa však kvôli poklesu počtu zvierat stal menej populárnym. Jakuti lovili s býkom, za ktorým sa skrývali a približovali sa k svojej koristi. Po stopách zvierat prenasledovali na koňoch, niekedy aj so psami.

Jakuti sa tiež zaoberali zberom, zbieraním vnútornej vrstvy kôry smrekovca a borovice, sušenej na zimu. Zbierali korene čakana a saranu, zeleň: cibuľu, šťavel a chren, zbierali bobule, ale nepoužívali maliny, pretože ich považovali za nečisté.

Jakuti si v 17. storočí požičali poľnohospodárstvo od Rusov a až do 19. storočia bola táto oblasť hospodárstva veľmi slabo rozvinutá. Pestovali jačmeň, zriedka pšenicu. Vyhostení ruskí osadníci prispeli k širokému rozšíreniu poľnohospodárstva medzi týmto ľudom, najmä v okrese Olyomkinsky.

Spracovanie dreva bolo dobre rozvinuté, Jakuti sa zaoberali umeleckým rezbárstvom, maľovali výrobky s odvarom z jelše. Spracovávali aj brezovú kôru, kožu a kožušiny. Riad sa vyrábal z kože, koberce z kravských a konských koží, prikrývky sa šili zo zajačej srsti. Konské vlasy sa používali pri šití, tkaní a vyšívaní, skrútené rukami do povrazov. Jakuti sa zaoberali štukovou keramikou, čo ich odlišovalo od ostatných sibírskych národov. Medzi ľuďmi sa rozvinulo tavenie a kovanie železa, tavenie a zháňanie striebra, medi a iných kovov. Od 19. storočia sa Jakuti začali venovať vyrezávaniu kostí.

Jakuti cestovali hlavne na koňoch a náklad nosili v balíkoch. Vyrábali lyže, ktoré boli vystlané konskými kožami, a sane, ktoré sa zapriahli do býkov a jeleňov. Na pohyb po vode vyrábali člny z brezovej kôry nazývané tyy, vyrábali dosky s plochým dnom, plachetnice-karbasy, ktoré si požičali od Rusov.

V dávnych dobách domorodé národy žijúce na severe Jakutska chovali plemeno psa Yakut Laika. Rozšírené je aj plemeno veľkých jakutských dvorných psov, ktoré sa vyznačuje svojou nenáročnosťou.

Jakuti majú veľa stôp, odpradávna boli hlavnými zložkami ľudí, spájajú sa s nimi tradície, zvyky, presvedčenia a rituály. Všetky závesné stĺpiky majú rôzne výšky, tvary, dekorácie a ozdoby. Existujú 3 skupiny takýchto štruktúr:

vonkajšie, zahŕňa tie závesné stĺpiky, ktoré sú inštalované v blízkosti obydlia. K nim sú priviazané kone;
stĺpy na náboženské obrady;
závesné stĺpiky inštalované na hlavný sviatok Ysyakh.

Jedlo

Národná kuchyňa Jakutov je trochu podobná kuchyni Mongolov, Burjatov, severných národov a Rusov. Jedlá sa pripravujú varením, kvasením a mrazením. Z mäsa Jakuti jedia konské mäso, zverinu a hovädzie mäso, divinu, krv a vnútornosti. V kuchyni tohto ľudu je rozšírená príprava jedál zo sibírskych rýb: síh, jeseter, omul, muksun, kôra, lipeň, nelma a tajmen.

Jakuti maximálne využívajú všetky komponenty pôvodného produktu. Napríklad pri varení karasa v jakutskom štýle ryba zostáva s hlavou a prakticky nie je vypitvaná. Šupiny sa odlúpnu, malým rezom sa vyberie žlčník, časť hrubého čreva a prepichne sa plavecký mechúr. Ryby sú vyprážané alebo varené.

Všetky vedľajšie produkty sa využívajú pomerne aktívne, veľmi obľúbené sú drobková polievka, krvné pochúťky, konská a hovädzia pečeň, ktorá je plnená zmesou krvi a mlieka. Mäso z hovädzieho mäsa a konských rebier sa v Jakutsku nazýva oyogos. Konzumuje sa mrazená alebo surová. Stroganina sa vyrába z mrazených rýb a mäsa, ktoré sa konzumuje s pikantným korením. Khaan black puding je vyrobený z konskej a hovädzej krvi.

V tradičnej kuchyni Jakutov sa zelenina, huby a ovocie nepoužívajú, používajú sa iba niektoré bobule. Z nápojov používajú koumiss a silnejší koiuurgen, namiesto čaju pijú horúci ovocný nápoj. Z kravského mlieka sa pripravuje zrazené mlieko suorat, šľahačka kerchekh, hustá smotana z masla šľahaná mliekom, ktorá sa nazýva kober, chokhoon - mlieko šľahané s bobuľami a maslom, tvaroh iedegey, syr suumekh. Zo zmesi mliečnych výrobkov a múky sa uvarí hustá hmota salámy. Kvások sa vyrába z kvaseného roztoku jačmennej alebo ražnej múky.

Folklór

Staroveký epos olonkho sa odovzdáva z generácie na generáciu a svojím výkonom je podobný opere. Toto je najstaršie epické umenie Jakutov, ktoré zaujíma najdôležitejšie miesto vo folklóre ľudí. Olonkho označuje epickú tradíciu a slúži ako názov jednotlivých legiend. Básne s dĺžkou 10 000 – 15 000 riadkov predvádzajú ľudoví rozprávači, ktorými sa nemôže stať každý. Rozprávač musí mať rečnícky a herecký talent, vedieť improvizovať. Vykonanie veľkého olonkho môže trvať 7 nocí. Najväčšie takéto dielo pozostáva z 36 000 veršovaných postáv. V roku 2005 bolo olonkho vyhlásené UNESCO za „majstrovské dielo nehmotného a ústneho dedičstva ľudstva“.

Ľudoví speváci Jakutov používajú typ hrdelného spevu dieretii yrya. Ide o nezvyčajnú spevácku techniku, ktorej artikulácia je založená v hrtane alebo hltane.

Najznámejší z hudobné nástroje Jakutov je khomus - jakutská odroda židovskej harfy a sláčikového nástroja. Hrajú to perami a jazykom.

Tradície

Jakuti sa vždy snažili žiť v súlade so sebou, vierou a prírodou, ctia tradície a neboja sa zmien. Tradícií a rituálov tohto ľudu je toľko, že by sa o tom dala napísať samostatná kniha.

Jakuti chránia svoje obydlia a dobytok pred zlými duchmi, využívajú mnohé sprisahania, vykonávajú rituály pre potomstvo dobytka, dobrú úrodu a narodenie detí. Dodnes majú Jakuti krvnú pomstu, no postupne ju vystriedalo výkupné.

Stone Sat medzi týmito ľuďmi je považovaný za magický, ženy sa naň nemôžu pozerať, inak stratí svoju silu. Tieto kamene sa nachádzajú v žalúdkoch vtákov a zvierat, zabalené do brezovej kôry a zabalené do konského vlásia. Verí sa, že pomocou určitých kúziel a tohto kameňa môžete spôsobiť sneh, dážď a vietor.

Jakuti sú veľmi pohostinní ľudia a radi sa navzájom obdarúvajú. Ich materské obrady sú spojené s bohyňou Aiyysyt, ktorá je považovaná za patrónku detí. Podľa mýtov Aiyy prijíma iba obete rastlín a mliečne výrobky. V každodennom modernom jazyku Jakutov existuje slovo „anyy“, ktorého význam sa prekladá ako „nemožné“.

Jakuti vstupujú do manželstva od 16 do 25 rokov, ak rodina ženícha nie je bohatá a neexistuje cena za nevestu, môžete ukradnúť nevestu a potom pomôcť rodine manželky a tým si cenu nevesty odpracovať.

Až do 19. storočia bola v Jakutsku rozšírená polygamia, no manželky žili oddelene od manželov a každá viedla svoju domácnosť. Bol tam kalym, ktorý pozostával z dobytka. Časť kalymu - kurum bola určená na svadobnú oslavu. Nevesta mala veno, ktoré sa svojou hodnotou rovnalo polovici kalymu. V podstate to bolo oblečenie a riad. Moderný kalym bol nahradený peniazmi.

Povinným tradičným obradom medzi Jakutmi je požehnanie Aiyy na oslavách a sviatkoch v prírode. Požehnania sú modlitby. Najdôležitejším sviatkom je Ysyakh, deň chvály Bielej Aiyy. Pri love a rybolove sa vykonáva rituál na upokojenie ducha lovu a veľa šťastia Bayanay.

S mŕtvymi bol vykonaný obrad vzdušného pohrebu, telo bolo zavesené do vzduchu. Obrad znamenal odovzdanie sa zosnulého svetlu, vzduchu, duchu a drevu.

Všetci Jakuti uctievajú stromy, veria, že v nich žije duch pani zeme Aan Darkhan Khotun. Pri výstupe na hory sa ryby a zvieratá tradične obetovali lesným duchom.

Počas štátneho sviatku Ysyakh sa konajú národné jakutské skoky, medzinárodné hry „Deti Ázie“, ktoré sú rozdelené do nasledujúcich etáp:

Kylyy, 11 skokov bez zastavenia, skok začína na jednej nohe, musíte dopadnúť na obe nohy;
Ystanga, 11 skokov v poradí z nohy na nohu. Musíte pristáť na oboch nohách;
Kuobah, 11 non-stop skokov, pri skoku z miesta sa musíte odraziť dvoma nohami naraz alebo pristáť s rozbehnutým štartom na obe nohy.

Národným športom Jakutov je mas-wrestling, počas ktorého musí súper vytrhnúť súperovi hokejku z rúk. Tento šport vznikol v roku 2003. Ďalší šport hapsagay je veľmi starý typ zápasenia medzi Jakutmi.

Svadba v Jakutsku je špeciálna udalosť. Keď sa v rodine narodí dievča, rodičia podľa posvätnej starodávnej tradície hľadajú jej ženícha a dlhé roky sledujú jeho život, spôsoby a správanie. Zvyčajne je chlapec vybraný z rodiny, kde sa otcovia vyznačujú dobrým zdravím, vytrvalosťou a silou, sú dobrí v práci s rukami, stavaním júrt a prijímaním jedla. Ak mu otec chlapca neodovzdá všetky svoje schopnosti, už sa nepovažuje za ženícha. Niektorým rodičom sa podarí rýchlo nájsť ženícha pre svoju dcéru, niekomu tento proces trvá dlhé roky.

Dohadzovanie je jedným zo zvykov a tradícií Jakutov. Rodičia v určený deň idú do domu budúceho ženícha a dievča nesmie opustiť dom. Rodičia sa rozprávajú s chlapovými rodičmi, opisujú svoju dcéru a jej prednosti všetkými farbami. Ak nie sú chlapovi rodičia proti svadbe, diskutuje sa o veľkosti kalymu. Na svadbu dievča pripravuje jej matka, pripravuje jej veno, šije oblečenie. Nevesta si vyberie čas svadby.

Predtým sa svadobné šaty šili len z prírodných materiálov. Dnes to nie je potrebné, dôležité je len, aby bol outfit snehobiely a doplnený tesným opaskom. Nevesta musí mať amulety na ochranu nová rodina od chorôb a zla.

Nevesta a ženích sedia v rôznych jurtách, šaman, matka ženícha alebo otec nevesty ich fumigujú dymom, čím ich očisťujú od všetkého zlého. Až potom sa nevesta a ženích stretávajú, sú vyhlásení za manželov a oslava sa začína hostinou, tancami a piesňami. Po svadbe by dievča malo chodiť len so zahalenou hlavou, jej vlasy by mal vidieť iba manžel.

V ťažkých podmienkach permafrostu založili Jakuti štátnosť, vychovali mrazuvzdorné plemená kráv a koní prispôsobené severskej prírode a vytvorili jedinečný umelecký a filozofický epos olonkho. Ľudia sa komplexne rozvíjali, posilňovali svoje pozície a s príchodom novej doby sa ešte viac posilňovali.

Oblasť distribúcie

Nesmieme zabúdať, že národy Jakutska pochádzajú z kočovníkov, no podľa legendy raz našli údolie, ideálne na bývanie, nazývané Tuymaada. Dnes je v jeho strede hlavné mesto republiky - Jakutsk. Veľký počet Jakutov sa pozoruje v regiónoch Irkutsk, Krasnojarsk a Chabarovsk Ruská federácia, no, samozrejme, najväčší počet ich možno nájsť v mieste ich dlhoročného biotopu – v dnešnej republike Sakha.

Slová „Jakuti“ a „Sakha“ podľa jednej z verzií siahajú k jednému spoločnému, skoršiemu konceptu, ktorý sa rozšíril ako vlastné meno. Na druhej strane sa predpokladá, že iné etnické skupiny najskôr volali ľudí a Sakha - oni sami.

Po zriadení centra v mieste svojho súčasného bydliska v priebehu histórie Jakuti pokračovali v rozširovaní svojho biotopu. Presťahovali sa na východ Sibíri, zvládli a zdokonalili chov sobov, vyvinuli vlastné techniky postrojov. V dôsledku toho sa im podarilo v týchto častiach zakoreniť.

História a pôvod

Národnosť sa formovala v 14.-15. Všeobecne sa uznáva, že Kurykanovia zo Zabajkalska sa presťahovali do strednej časti rieky Lena, čím vytlačili Tungusov a iných „miestnych“ nomádov. Hoci sa skupiny čiastočne zjednotili, vytvorili vzájomné vzťahy obchodného charakteru, aj keď na tomto pozadí konflikty neprestávali vzplanúvať.

Samozrejme, bolo veľa toinov (vodcov), ktorí sa preslávili svojimi jednotiacimi náladami. V snahe potlačiť vnútorné rebélie, ako aj upokojiť vonkajších nepriateľov (konkurentov o pasienky a pozemky), došlo k pokusom vyriešiť problém agresívnym spôsobom - Badzheyov vnuk Toyon Tygyn. Násilné metódy však iba odcudzili ostatné národnosti od Jakutov, čím sa konfrontácia zintenzívnila.

Prelomom v histórii bolo pričlenenie územia k ruskému štátu, ku ktorému došlo v rokoch 1620-30. S rozvojom a pokrokom klopalo pravoslávie aj na každé dvere búdky (bytu). Povzbudzujúce metódy pre tých, ktorí boli pokrstení, a represívne metódy pre prívržencov viery otcov, dosiahli svoj cieľ - väčšina Jakutov prijala nové náboženstvo.

Kultúra a život obyvateľov Jakutska

Jakuti sa naučili prežiť v ťažkých podmienkach a tradície a zvyky ľudí sú diktované faktormi, ktoré k tomu prispeli. Ďaleko vzdialené obydlia neovplyvňovali spoločenskú aktivitu predstaviteľov ľudu.

Starší mal na sklonku života čo povedať mladšej generácii - priateľstvá sa uzatvárali na spoločných sviatkoch a pri rituáloch, nepriatelia sa objavovali pri delení území. Ľudia neboli mierumilovní. Dlhoročný zvyk lovu, boj o život a schopnosť narábať so zbraňami (luky) vytvárali podmienky pre konflikty medzi ostatnými. etnické skupiny umiestnenie.

Rodina bola od nepamäti ctená, staršia generácia bola a zostáva vo veľkej úcte. Nezaobchádza sa s nimi povýšenecky, ako sa to stáva v modernom svete Naopak, sú rešpektovaní pre ich veľké životné skúsenosti, počúvajú ich pokyny a o to viac považujú za česť, že ich môžu prijať vo svojom príbytku.

Jakutské obydlie

Ako domov tu slúžila ľudová jurta - búdka. Bol postavený vo forme lichobežníka z mladých kmeňov a medzery medzi nimi boli husto vyplnené hnojom, hoblinami a mačinou. Tvar stien rozširujúcich sa smerom k zemi umožnil ekonomicky a rýchlo vykurovať miestnosť chatovou pecou, ktorá bola umiestnená v strede. Neboli tam žiadne okná alebo tam boli malé otvory, ktoré sa dali ľahko zatvárať.

V lete sa na stavbu používala brezová kôra, čím vznikla urasa – sezónne bývanie. Stála blízko stánku. Všetky veci sa do nej ani nepreniesli, pretože zima sa veľmi skoro vrátila. Jurta bol stan v tvare kužeľa s dverami zaoblenými v hornej časti. Spacie miesta boli umiestnené po obvode, niekedy oddelené symbolickými priečkami. Žiadna piecka tu nebola - oheň bol zapálený na zemi, a to natoľko, že dym išiel rovno cez dieru na vrchu.

oblečenie

Spočiatku bolo účelom oblečenia chrániť telo pred chladom, preto sa šilo z koží mŕtvych zvierat. Po zvládnutí chovu dobytka ich nahradili kože domácich zvierat. Kovové opasky a prívesky slúžili ako estetický komponent na pozadí veľkého kožušinového predmetu. Tiež sa remeselníci snažili skombinovať farby a hrúbku kožušiny tak, aby sa na ramenách alebo rukávoch objavil pútavý lem. Neskôr začali používať látky a výšivky. V lete boli farby plné rozmanitosti a odrážali nepokoje prírody.

Klasická zostava bola:

kožušinový klobúk šitý alebo s látkovou vložkou;
kožuch prepásaný kovovým opaskom;
kožené nohavice;
pletené vlnené ponožky.

Topánky a palčiaky sa vyrábali aj z kožušiny, pričom sa nezabúdalo, že najskôr omrznú ruky a nohy.

Jakutská kuchyňa

Potrava živočíšneho pôvodu sa vzhľadom na podmienky prežitia využívala úplne – z rýb, hydiny (z lovu), kráv, koní či jeleňov, po uvarení nezostali ani stopy. Všetko bolo v pohybe:

mäso;
droby;
hlavy;
krvi.

Z naivných produktov sa varili polievky, dusili sa, mleli na pečeň. Mliečne výrobky zaujímali v strave osobitné miesto. Záviseli od prítomnosti pitia v dome - ayran, sourat, dezert - chokhoon, ako aj syr a maslo.

Jedným z najneobvyklejších spôsobov varenia je mrazenie. Na Sibíri sa bez toho nezaobídete, takže Jakuti sa môžu pochváliť takým jedlom ako stroganina (predtým „struganina“). Ryby (chir, nelma, muskun, omul a iné) či jelenie mäso sa zmrazovali v prirodzenom prostredí a podávali sa na stôl vo forme tých najtenších vrstiev alebo hoblín. Premyslená bola aj „makanina“, ktorá dala surovému produktu chuť. Pozostávala zo zmesi soli a mletého korenia 50/50.

Ktorý uctieval Jakutov od staroveku

Napriek prijatiu kresťanstva je kultúra Jakutska stále úzko spojená s kánonmi viery, ktoré v nich stanovili ich predkovia. Podľa ľudových legiend má každý živel prírody a okolitého sveta majstrovského ducha, ktorý vzbudzoval strach a úctu. Ako obeta na nich zostali konské vlasy z hrivy, súkenné klopačky, gombíky a mince. Boli tam vládnuci patróni:

cesty - ukáže cestu a pomôže vám nezablúdiť;
nádrže - kvôli tomu nie je možné hádzať nôž alebo ostré luky do riek a malý čln z brezovej kôry so symbolom osoby vo vnútri sa považuje za ponuku;
zem - duch ženy, ktorý je zodpovedný za plodnosť všetkých živých vecí;
vietor - chránil zem pred nepriateľstvom;
hromy a blesky - ak živel spadol do stromu, jeho pozostatky sa považovali za liečivé;
oheň - udržiava pokoj v rodine, preto sa ohnisko prenieslo z miesta na miesto v hlinenom hrnci, aby nikdy nevyhaslo;
lesy sú pomocníkom pri poľovníctve a rybolove.

remeslá

Po zjednotení s veľkým a silným Ruskom sa život ľudí zmenil. Chov dobytka naďalej prekvital, vznikali mrazuvzdorné plemená kráv a koní, ktoré sú dodnes jedinečné svojho druhu. Rozvinulo sa však aj poľnohospodárstvo, a to napriek tomu, že v podmienkach ostro kontinentálneho podnebia sa pouličný teplomer dlhodobo drží okolo 40-50º a zima trvá 9 mesiacov v roku.

Lov a rybolov, ktoré boli kedysi poslednou nádejou na potravu, ustúpili do úzadia. Rozvoj hospodárstva pomáhal udržiavať obyvateľstvo, keďže tuhé zimy sa často končili fatálne. V ľadovom mraze veľa kilometrov od osady, v boji s mrazom a diviačou zverou, sa nie každý poľovník vrátil domov. Mladá rodina, ktorá sa nemala na koho spoľahnúť, mohla zostať bez jedla a pre nedostatok zásob (jednoducho nebolo čo posielať do košov) jednoducho zomrela od hladu.

Pohyb na snehovej pokrývke ľudia zverili samochovanému plemenu Laika a ochranu domu - menej obratného a veľkého, ale s rovnako teplým "kožuchom" jakutskému psovi.

Človek nemôže zostať ľahostajný k Jakutsku. V republike Sakha je všetko jedinečné: podnebie, príroda s jej endemitmi a nezvyčajní ľudia, ktorí obývajú túto úžasnú krajinu. Aby ste pochopili jakutské zvyky a tradície, na prvý pohľad divoké, musíte sa zoznámiť so životnými podmienkami tohto pôvodného ľudu.

Poľovnícke zvyky a povery

Jakutské zimy sú najkrutejšie. Oymyakonsky okres Republiky Sakha je uznávaný ako pól chladu. Aj v minulom storočí bola smrť od hladu a zimy v jakutských obydliach častým hosťom. Vysoká bola najmä detská úmrtnosť. V podmienkach permafrostu je obrábanie pôdy neúčinné, preto základom stravy bola mrazená zver alebo ryby a na jar jedli beľové drevo.

Záležalo na šťastí poľovníka, či jeho rodina zimu prežije alebo nie. Kože kožušinového zvieraťa sa získavali na výmenu za jedlo a platenie yasaku – akejsi dane. Preto sa prísne dodržiavali poľovnícke zvyky. Nebolo možné zabíjať zvieratá pre zábavu, iba pre jedlo. Poľovník, ktorý náhodou zabil nejedlú zver alebo rybu, bol nútený zjesť korisť. Verilo sa, že výroba amuletov, amuletov, bohov prinesie šťastie.

Deti sa naučili loviť veľmi skoro. Päťročný chlapec dokázal sám zabiť a zjesť malé zviera. Bolo prísne zakázané hrať sa s mŕtvou rybou alebo zvieraťom. Po úspešnom love bolo zvykom „nakŕmiť“ domáceho boha, namazať mu nos alebo spáliť časť tuku na uhlí.

Hoci sa staroveký človek objavil v drsnej krajine už veľmi dávno - pred viac ako 10 000 rokmi, prvá osada bola založená až v roku 1632. Ostrog dal vzniknúť budúcemu Jakutsku. Tradične Jakutskí ľudia bolo zvykom, že rodiny sa usadili v značnej vzdialenosti od seba. Verilo sa, že nie je možné žiť vo veľkých osadách na tenkej vrstve permafrostu, pretože zem nie je čistená roztopenou vodou.

Dokonca bol limitovaný aj počet hospodárskych zvierat. Každá rodina mala štyri parcely, na ktorých bývala v závislosti od ročného obdobia. Slovo „jurta“ bolo tiež vytvorené zo slova „surt“, hoci národy Severu žili v yarangas aj v drevených búdkach. Nedalo sa vyžiť z už použitých surtov.

Národy Jakutska rozdelili okolitý svet na viditeľný a neviditeľný, ako aj na Horný, Dolný a Stredný svet. Podľa jakutského eposu Olonkho boli ľudia poslaní z Horného sveta do Stredného sveta, aby v ňom nastolili poriadok a blahobyt. Tomu bránia zlí duchovia zo sveta Dolných.

Hlava stredného sveta je hostiteľský duch, ktorý žije v posvätnom strome. Olonkho je tiež jakutská tradícia spevov vykonávaných olonkhosutmi. Národy severu inšpirujú všetko naokolo – rieky aj jazerá, zvieratá aj vtáky. Predpokladá sa, že aj domáce potreby - nože, riad majú svoj vlastný charakter.

Na jar, ktorá prichádza v tomto regióne koncom mája - začiatkom júna, prichádza úrodné obdobie. Polárna zima končí, začína čas bielych nocí. Ako sami severania žartujú, majú deväť mesiacov zimy – zvyšok leta. Zaujímavou tradíciou Jakutov je zdraviť slnko, keď sa prvýkrát objaví po polárnej zime. Oheň a slnko ľudia zbožňujú a je to tak pochopiteľné.

Do konca júna sa v Jakutsku oslavuje Ysyakh - akýsi druh Nový rok oslavovaný na letný slnovrat. Je nainštalovaný Serge - prototyp svetového stromu, obydlie bohyne Aiyysyt. Tento sviatok sa nazýva aj sviatok koumiss. Pitím tohto nápoja sa ľudia pripájajú k vyšším sviatostiam.

Ako symbol jednoty a vzájomnej pomoci sa ľudia zhromažďujú v okrúhlom tanci - osuokhay. Hry, dostihy, pästné súboje sú najúžasnejšie udalosti v Ysyakh. Kedysi to bol naozaj skvelý sviatok pre ľudí, ktorí boli hladní a vyčerpaní zimou.

Žiadne podujatie sa nezaobíde bez šamana. Jeho povinnosťou je upokojiť duchov, požiadať ich o pomoc prostredníctvom rituálu. Šaman prichádza do kontaktu s duchmi a oznamuje ich vôľu. Šaman je pozvaný na svadbu, inštaláciu domu, narodenie dieťaťa.

Donedávna si bezdetné rodiny mohli kúpiť dieťa z chudobných rodín. Je pravda, že rodičia dieťaťa sa zdráhali súhlasiť s dohodou, pretože sa verilo, že dieťa si môže vziať časť šťastia so sebou. Jakuti veria, že rodina môže byť veľká alebo bohatá.

V tejto drsnej krajine je nemožné prežiť bez pomoci. Zachovanie rodinných a priateľských väzieb, úcta k predkom, úctivý prístup k prírode - to je krédo nielen Jakutov, ale všetkých národov.

Jakuti, ktorí si hovoria Sakha (Sakhalar), sú národom, ktorý podľa archeologických a etnografických štúdií vznikol v dôsledku zmiešania turkických kmeňov s obyvateľstvom v oblasti stredného toku rieky Lena. Proces formovania národnosti sa skončil približne v XIV - XV storočí. Niektoré skupiny, napríklad jakutskí pastieri sobov, vznikli oveľa neskôr v dôsledku zmiešania s Evenkami na severozápade regiónu.

Sakha patrí k severoázijskému typu mongoloidnej rasy. Život a kultúra Jakutov sú úzko späté so stredoázijskými národmi turkického pôvodu, avšak v dôsledku mnohých faktorov sa od nich výrazne líši.

Jakuti žijú v regióne s ostro kontinentálnym podnebím, no zároveň sa im podarilo zvládnuť chov dobytka a dokonca aj poľnohospodárstvo. Ťažké poveternostné podmienky ovplyvnili aj národné oblečenie. Aj ako svadobný odev používajú jakutské nevesty kožuchy.

Kultúra a život obyvateľov Jakutska

Jakuti pochádzajú z kočovných kmeňov. Preto bývajú v jurtách. Na rozdiel od mongolských plstených júrt je však okrúhle obydlie Jakutov postavené z kmeňov malých stromov so strechou v tvare kužeľa. V stenách je usporiadaných veľa okien, pod ktorými sú v rôznych výškach umiestnené ležadlá. Medzi nimi sú nainštalované priečky, ktoré tvoria zdanie miestností, a rozmazané ohnisko je v strede trojnásobné. Na leto možno postaviť dočasné jurty z brezovej kôry – urasy. A od 20. storočia sa niektorí Jakuti usadili v chatrčiach.

Ich život je spojený so šamanizmom. Stavba domu, narodenie detí a mnohé ďalšie aspekty života sa nezaobídu bez účasti šamana. Na druhej strane značná časť z polmiliónovej populácie Jakutov sa hlási k ortodoxnému kresťanstvu alebo dokonca k agnostickým presvedčeniam.

Najcharakteristickejším kultúrnym fenoménom sú olonho poetické príbehy, ktoré môžu mať až 36 tisíc rýmovaných riadkov. Epos sa odovzdáva z generácie na generáciu medzi majstrovskými interpretmi a nedávno boli tieto príbehy uvedené ako nehmotné kultúrne dedičstvo UNESCO. Dobrá pamäť a vysoká dĺžka života sú jednou z charakteristických čŕt Jakutov.

V súvislosti s touto vlastnosťou vznikol zvyk, podľa ktorého sa umieralo starý muž zavolá k sebe niekoho z mladšej generácie a povie mu o všetkých svojich sociálnych väzbách – kamarátoch, nepriateľoch. Jakuti sa vyznačujú spoločenskou aktivitou, aj keď ich osadami je niekoľko júrt umiestnených v impozantnej vzdialenosti. Hlavné spoločenské vzťahy sa odohrávajú počas veľkých sviatkov, z ktorých hlavným je sviatok koumiss - Ysyakh.

Nemenej charakteristické pre jakutskú kultúru sú hrdelné spevy a hranie hudby na národnom nástroji khomus, jednej z variantov ústnej harfy. Jakutské nože s asymetrickou čepeľou sú hodné samostatného materiálu. Takmer každá rodina má podobný nôž.

Tradície a zvyky obyvateľov Jakutska

Zvyky a rituály Jakutov sú úzko spojené s ľudovou vierou. Aj mnohí pravoslávni či agnostici sa nimi riadia. Štruktúra presvedčení je veľmi podobná šintoizmu – každý prejav prírody má svojho ducha a šamani s nimi komunikujú. Položenie jurty a narodenie dieťaťa, manželstvo a pohreb sa nezaobídu bez obradov.

Je pozoruhodné, že donedávna boli jakutské rodiny polygamné, každá manželka jedného manžela mala vlastnú domácnosť a obydlie. Zrejme pod vplyvom asimilácie s Rusmi Jakuti predsa len prešli na monogamné bunky spoločnosti.

Dôležitým miestom v živote každého Jakuta je sviatok koumiss Ysyakh. Rôzne rituály sú určené na upokojenie bohov. Lovci velebia Bai-Bayanai, ženy chvália Aiyysyt. Sviatok je korunovaný univerzálnym tancom slnka - osoukhay. Všetci účastníci sa spoja za ruky a usporiadajú obrovský okrúhly tanec.

Oheň má posvätné vlastnosti v každom ročnom období. Preto každé jedlo v dome Jakutov začína ošetrením ohňa – hádzaním jedla do ohňa a jeho zavlažovaním mliekom. Kŕmenie ohňa je jedným z kľúčových momentov každej dovolenky a podnikania.

Žiť v súlade s prírodou, vierou a sebou samým, ctiť si tradície, ale nebáť sa zmien – to všetko je o Jakutoch, jednom z najpočetnejších severných národov Ruska.

Jakuti (vlastné meno Sakha alebo Sakhalar) ako národ sa objavili v dôsledku zmiešania Turkov s národmi, ktoré žili v blízkosti stredného toku Leny. Predpokladá sa, že ako etnická komunita boli Jakuti tvorení storočiami XIV-XV. Ani potom však tento proces nebol úplne dokončený: v dôsledku kočovného životného štýlu sa títo ľudia neustále sťahovali a pozdĺž cesty prúdili do národa. nová krv, napríklad Evenki.

Jakuti patria k severoázijskému typu mongoloidnej rasy. V mnohých ohľadoch sú ich kultúra a tradície podobné zvykom stredoázijských turkických národov, stále však existujú určité rozdiely. Jakutský jazyk je súčasťou altajskej rodiny a patrí k turkickým dialektom.

Trpezlivosť, vytrvalosť a vysoký výkon - národné črty Jakuti: Napriek mimoriadne drsnému podnebiu a ťažkým životným podmienkam sa Sakhom od nepamäti darilo pásť dobytok a orať chladné nevďačné krajiny. Klíma mala veľký vplyv aj na národný kroj: aj na svadbu nosia jakutské dievčatá kožuchy.

Medzi hlavné remeslá Jakutov patrí chov koní, poľovníctvo a rybolov. V dnešnej dobe je problematické živiť sa takouto činnosťou, preto sa veľa Jakutov venuje ťažobnému priemyslu, pretože ich región je bohatý na diamanty.

Jakuti sú tradične kočovný národ, a preto ako obydlie využívajú jurtu, ktorá sa dá ľahko rozobrať.

Ale neponáhľajte sa predstaviť si plstený dom podobný tým, ktoré postavili Mongoli: jakutská jurta je vyrobená z dreva a má kužeľovú strechu.

V jurte je veľa okien, pod každým z nich sú usporiadané miesta na spanie. Ležadlá sú oddelené priečkami, ktoré od seba oddeľujú malé „izbičky“, srdcom jurty je vymaznané ohnisko. V horúcom období sa stavajú krátkoveké jurty z brezovej kôry, ktoré sú tzv urasami. Nie všetci Jakuti sa cítia pohodlne v jurtách, a preto od 20. storočia mnohí uprednostňujú chatrče.

Tradičné povery a sviatky

Názory Jakutov sa vyznačujú príťažlivosťou k prírode ako matke, láske a úcte k nej. Zároveň existuje určitá „nerodinná“ odlúčenosť vo vzťahoch s prostredím: príroda je vnímaná ako nadpozemská sila, ktorú nemožno úplne ovládať. Všetko, čo existuje, má podľa Sakhy dušu a silu. A rituály Jakutov sú navrhnuté tak, aby zlepšili vzťahy medzi mnohými duchmi a ľudstvom.

Sakha má svoje vlastné, dosť zvláštne vysvetlenie pôvodu prírodných katastrof: vznikajú, aby vyčistili miesta sužované zlými duchmi.

Strom rozštiepený alebo spálený bleskom je teda zbavený akejkoľvek špiny a môže dokonca liečiť.

Veľký význam má bohyňa Aan, patrónka všetkého živého, ktorá pomáha ľuďom, rastlinám a zvieratám rásť a množiť sa. Obetovací rituál pre Aana sa koná na jar.

Jedným z najdôležitejších duchov v tradícii Jakut je vlastník cesty. Snažia sa ho upokojiť drobnými darmi: na križovatke sú umiestnené konské vlasy, mince, kusy látky a gombíky.

Nemenej dôležitý je majiteľ vody, ktorému je zvykom prinášať darčeky dvakrát do roka: na jeseň a na jar. Pozostávajú z lodičky z brezovej kôry, na ktorej je vyrezaný obraz človeka a na ňu sú priviazané kúsky látky, stuhy atď. Nože, ihly a iné ostré predmety nepúšťajte do vody: majiteľa vody to môže uraziť a uraziť.

Majiteľ ohňa je starý a sivovlasý, jeho poslaním je vyháňanie zlých duchov. Oheň, ako symbol svetla a tepla, Sakha vždy uctieval. Báli sa ho uhasiť a v črepníkoch preniesli na nové miesto, pretože kým plamienok trblieta, rodina a kozub sú chránené.

Baai Baiyanai - duch lesa - asistent vo všetkom, čo súvisí s lovom. Už v dávnych dobách si Jakuti vyberali niektoré zvieratá za posvätné, najbližšie k Baai, a preto ich zabíjanie a jedenie tabu. Medzi takéto zvieratá patrili hus, labuť, hranostaj. Orol bol považovaný za kráľa vtákov. Hlavným medzi zvieratami a najuznávanejšími medzi Jakutmi bol medveď. A v našej dobe mnohí veria v zázračnú silu amuletov z jeho pazúrov alebo zubov.

Korene jakutských sviatkov siahajú do dávnych rituálov, z ktorých za najvýznamnejší je považovaný Ysyakh, oslavovaný začiatkom leta. Počas sviatku sa okolo mladých briez na čistinke robí závesný stĺp. V súčasnosti je takáto akcia spojená s priateľstvom všetkých národov žijúcich na území Jakutska, ale skôr symbolizovala svetový strom. Ysyakh je rodinný deň a oslavujú ho ľudia všetkých vekových kategórií.

Dôležitou súčasťou sviatku je kropenie ohňa koumissom a potom výzva k božstvám so žiadosťou, aby zoslali také požehnania, ako je veľa šťastia, pokoj atď. Jakuti si obliekajú tradičný kroj, pripravujú národné jedlá, pijú koumiss. Počas jedla je nevyhnutné sedieť za jedným stolom s celou rodinou, blízkymi alebo vzdialenými príbuznými. Ysyakh je zábavná dovolenka s tancami, okrúhlymi tancami, súťažami v zápasení, ťahaním palíc, lukostreľbou.

Rodinné rituály a tradície

Moderná jakutská rodina sa len málo líši od priemernej ruskej rodiny. Ale až do 19. storočia bola medzi Sakhami rozšírená polygamia. Podľa jakutského tradičného modelu rodiny žila každá z manželiek oddelene, sledovala svoj vlastný spôsob života, života, domácnosti. Jakuti uprednostňovali viazanie uzla vo veku 16-25 rokov. Keď si rodina ženícha išla nakloniť nevestiných rodičov, bolo zvykom zaplatiť za dievča cenu nevesty. Ak je ženích príliš chudobný, mohol by ukradnúť nevestu a peniaze si „odpracovať“ neskôr.

Na ochranu domu a dobytka pred poškodením, zlým okom, zlými duchmi sa v niektorých ulusoch stále prijíma množstvo opatrení. Pre úspešné sprisahanie sú dôležité také zdanlivé maličkosti, ako je ozdoba na oblečení, „správne“ šperky a špeciálne náčinie. Samotné sprisahania nestačia, je tiež potrebné vykonávať špeciálne obrady, pomocou ktorých Sakha dúfa, že získa dobrú úrodu, zvýši počet hospodárskych zvierat, porodí zdravé deti atď.

Staré zvyky a tradície majú veľký význam. Ženy by sa nemali pozerať na magický kameň Sat, ktorý sa nachádza v žalúdkoch alebo pečeni zvierat a vtákov, inak stratí svoju silu. Sat je zabalený v brezovej kôre a konských vlasoch, opatrovaných ako jablko oka, pretože sa s nimi dá privolať dážď, vietor, sneh. Prvý je obzvlášť dôležitý v prípade suchého počasia, pretože úrodnosť pôdy do značnej miery závisí od včasného zavlažovania.

Zaujímavé fakty o Jakutoch a Jakutsku

Najznámejšou zložkou jakutského folklóru je epos olonkho, ktorý sa považuje za druh poézie, no znejúci skôr ako opera. Vďaka staroveké umenie olonkho, mnoho jakutských ľudových rozprávok prežilo až do našej doby. Prínos olonkho do folklóru národov sveta je taký veľký, že v roku 2005 bol zaradený do zoznamu kultúrneho dedičstva UNESCO.

Jedným z populárnych jakutských jedál je stroganina: na tenké plátky nakrájané mrazené ryby.

Oblasť Jakutska je väčšia ako oblasť Argentíny.

Približne štvrtina svetovej produkcie diamantov pochádza z Jakutska.

Viac ako štyridsať percent územia Jakutska sa nachádza za polárnym kruhom.

Keď sakhovia jedia medvedie mäso, napodobňujú pred jedlom krik vrany. Takto sa chránia pred duchom medveďa, ktorý sa vydáva za vtáky.

Jakutské kone sa pasú samy, nestará sa o ne pastier.