Красотата на очите Очила Русия

Народно-героичен епос: "Песента на Роланд". Карл Велики и рицарят Роланд Цитат, характерен за Роланд

(може би вмъкване, заимствано от епоса), което разказва, че през 778 г., когато Карл се връща от кампания в Испания, възмутени баски нападат ариергарда му в дефилето на Пиренеите и го унищожават в битката при Ронсевал; няколко връстници бяха убити в процеса, включително Хруодланд, префект на Бретонската марка ( Hruodlandus britannici limitis prefectus).

Историята на Роланд

Орландо

По-късните италиански поеми, възхваляващи военните и любовните дела на Роланд - "Морганте маджоре"Л. Пулчи, "Влюбеният Роланд" M. Boiardo, особено "Яростният Роланд"Ариосто - далеч се отклонява от оригиналната френска поема. Както във френските, така и в италианските поеми Роланд е целомъдрен и напълно неангажиран в света на любовните колизии. Само Боярдо премахна този епичен рудимент.

"Влюбеният Роланд"

Роланд тръгва да търси Анджелика. Той убива Сфинкса, като не успява да разреши загадката - същата, която е поставена на Едип. На Моста на смъртта той влиза в битка с великана. Великанът е убит, но в момента на смъртта той задвижва мрежа за улавяне. Роланд, оплетен от глава до пети, очаква смърт или помощ. Минава ден, появява се монах и предлага духовна помощ на Роланд. Приказливият монах разказва как току-що е избягал по чудо от едноок човекоядец. Самият великан се появява веднага, порязва Роланд със собствения си меч, но разсича само мрежата: Роланд е неуязвим за оръжия. Освободеният Роланд убива огра, като го уцелва в единственото око и освобождава пленниците му.

Роланд отива в замъка. На стената на замъка има дама: това е феята Драгонтина, която кани графа да пие от чашата. Нищо неподозиращият Роланд вдига чашата към устните си и моментално забравя любовта си, целта на пътя си, себе си, става сляп роб на фея. Анджелика използва магическия си пръстен, за да развали магията на Драконтина. Роланд и осем от пленниците му галопират след Анджелика към Албрака.

Роланд отива да се бие с Агрикан. Двубоят е прекъснат от мрака на нощта. Слизайки от конете на поляната, рицарите разговарят мирно: Роланд, възхищавайки се на доблестта на Агрикан, се опитва да го убеди да промени вярата си. Агрикан, заявявайки, че религиозните спорове не са негова работа, че той не е поп и не е книжен червей, започва разговор за рицарството и любовта, в резултат на което научава, че Роланд е негов съперник. Ревността предизвиква сълзи в очите му; той настоява Роланд да се откаже от любовта си към Анджелика. и след като чу отказа, той взема меча. Продължение на битката. Агрикан е смъртоносно ранен и с последния си дъх прославя Христос.

Феята на езерния остров му предлага безпрецедентен многоетапен подвиг. Роланд опитомява два бика, оре поле върху тях, убива огнедишащ дракон, засява разораното поле със зъбите си, убива воини, израснали от зъби. Наградата за подвига е златорогият елен на феята Моргана. Който го е овладял, притежава безброй съкровища. Но паладинът презрително отказва съкровището.

Роланд се връща в Албрака и се сблъсква с Риналд в битка. Битката е прекъсната от настъпването на мрака. Анджелика, след като разбра кой се бие срещу Роланд, моли за разрешение да присъства на дуела. Продължение на битката. Роланд печели надмощие, но Анджелика спасява Риналд от смъртта, като изпраща Роланд в омагьосаната градина на Фалерина. По пътя Роланд вижда дама, вързана за бор за косата си, и въоръжен рицар, който я пази. Рицарят, както става ясно от историята му, е бил влюбен в обвързана дама. Нейното име е Оригила. Поради естествена любов към злодеянията, тя насъска един срещу друг трима свои почитатели и още един рицар и беше осъдена от собствения си баща на екзекуцията, на която Роланд стана свидетел. Четири от нейните жертви трябва с оръжие в ръце да гарантират, че екзекуцията е изпълнена стриктно. Въпреки това Роланд освобождава престъпната дама, побеждавайки и четиримата рицари, и веднага плаща за благородството си. Коварната Оригила пленява сърцето на паладина и открадва от него коня, несравнимия Златоусд.

Роланд продължава пътя си към градината на Фалерина пеша: пресреща го шествие, начело на което той вижда свързаните Грифин и Аквиланта и Оригила с тях на Златоусд - те са предназначени да бъдат принесени в жертва на дракона. Роланд ги освобождава, отново не може да устои на красотата на Оригила и, забелязвайки, че тя разменя красноречиви погледи с Грифина, бързо тръгва с нея. Неудобният опит да изрази чувствата си е прекъснат от появата на дама, която съобщава, че са близо до градината на Фалерина. От дамата Роланд ще получи книга, обясняваща чудесата и опасностите на градината. В градината се влиза само призори. През нощта Оригила открадва коня на Роланд за втори път, сега с неговия меч. Паладинът отива на подвига пеш и невъоръжен. Портата се пази от дракон, Роланд го убива с тояга. В двореца той намира фея, тя хвърля последното заклинание върху магически меч, пред който всяко заклинание ще бъде безсилно. Този меч, Бализард, е направен от нея специално за смъртта на Роланд, който е неуязвим за конвенционалните оръжия. Паладинът отнема меча, докато връзва феята за дърво. Убива сирена, като запушва ушите й с листенца от рози. Убива бик с един железен и един огнен рог. Убива чудовищна птица. Убива магаре с остра като меч опашка. Убива полудева полузмия на име Фаун. Той убива великана и когато още двама се надигат от кръвта му, той ги връзва. Роланд унищожава градината на Фалерина, но помилва феята, която обещава да освободи всички свои пленници.

Роланд, заедно с Фалерина, се приближава до езерото, където Риналд е потънал. Фалерина обяснява, че това е езерото на феята Моргана, а злодеят, който удавя пътници в него, се нарича Аридан и е невъзможно да го победим, защото силата му като по чудо винаги е шест пъти по-голяма от силата на врага. Роланд влиза в битка с него и като всички предшественици се озовава в езерото. На дъното на езерото има цъфтяща поляна, слънцето грее и тук Роланд, освободен от ръцете на Аридан, го убива. След дълги скитания из подземни пещери и лабиринти, Роланд вижда пленниците на Моргана, затворени в прозрачен и неразрушим кристал. За да ги освободите, трябва да вземете ключа от Моргана. За да направите това, трябва да я хванете. Роланд тръгва да преследва фея, която прилича на богинята на съдбата: плешива глава, единственият кичур, за който може да бъде хваната и т.н. Роланд настига Моргана и тя е принудена да даде свобода на всички свои пленници, като иска обаче разрешение да задържи младия си Зилиант, син на крал Манодант. Сред пленниците е Дудон, изпратен от Чарлз да призове Роланд и Риналд под своето знаме. Роланд, луд по Анджелика, е глух за призива на императора: той бърза да се върне при Албрак, придружен от верния Брандимарт (който също е бил затворник на Моргана).

Роланд и Брандимарт се озовават на моста, където са заловени Риналд и неговите другари. Малко по-рано от тях, Origilla пристигна на моста (отново простено от Roland). Роланд се бие с Балисард и попада в същия капан като предшествениците си; но Брандимарт убива магьосника. Кормчията казва на рицарите, че Балисард е бил поставен тук по заповед на крал Манодант, който се надявал да върне сина си по този начин. Кралят имаше двама сина, единият беше отвлечен от слуга в ранна детска възраст, другият беше заловен от Моргана и се съгласява да го върне само в замяна на Роланд. Балисард не пропусна нито един преминаващ рицар, надявайки се, че рано или късно този рицар ще бъде Роланд. Роланд отива при краля, преструва се на някой друг и обещава да вземе Роланд за него.

Оригила информира краля, че един от нейните спътници е Роланд и за това изобличение кралят й дава свобода заедно с Грифина и Аквилант. Роланд и Брандимарт са хвърлени в тъмницата, но Брандимарт се преструва на Роланд, а истинският Роланд е освободен и бърза към царството на феята Моргана. Астолф, без да знае причините за измамата, я разкрива и Брандимарт е осъден на смърт. Роланд се връща при познатото езеро и отнема Зилиант от Моргана. Заедно с него и Флорделис, която среща по пътя, той плава до острова на крал Манодант. При пристигането се открива, че най-големият син на краля, отвлечен в ранна детска възраст, не е никой друг, а Брандимарт. Кралят придобива и двамата сина наведнъж. Роланд, с когото Брандимарт не искаше да се раздели, отново се втурва към Албрака.

Роланд и Брандимарт се приближават до мястото, където в древни времена е умрял Нарцис, вкопчен в отражението си. Оказва се, че историята на Нарцис има продължение: феята Силванела, влюбена в мъртвия Нарцис, омагьосала източника по такъв начин, че всеки, който погледне в него, да бъде пленен от красивото по женски начини да умре от същата смърт като Нарцис. Мостът, водещ до фаталния източник, се охранява от Изолиер, Сакрипант влиза в битката с него, бързайки към кралството на Градаса. Роланд разделя воюващите.

Роланд и Брандимарт най-накрая стигат до Албрака. Анджелика, след като чу, че Риналд е заминал за родината си, оставя крепостта на произвола на съдбата и, придружена от Роланд и Брандимарт, се втурва след обекта на страстта си. Обсаждащите галопират в преследване и са спрени и разпръснати от Брандимарт, а Роланд трябва да се справи с Лаестригоните, див народ от канибали. Роланд стига до Сирия и отплава с краля на Дамаск, Норандин, за Кипър, където трябва да се проведе турнир за притежанието на ръката на красивия Лупин. Норандин има съперник, гръцкия принц Констант. Сред рицарите на Норандин Роланд се отличава в турнира, сред рицарите на Констант Грифин и Аквилант. Констант, след като разбра кой помага на неговия съперник, прибягва до измама и принуждава Роланд да напусне острова.

Роланд и Анджелика се озовават в гората на Ардените: Анджелика пие от източник, който убива любовта и на мястото на страстта, която я е приковала към Риналд, идва отвращение. Риналд се появява, току-що пил от извор с обратен ефект. Паладините вземат мечове. Двубоят между Роланд и Риналд е прекъснат по заповед на императора.

При Монталбан Роланд се сблъсква с Родомонт. С чудовищен удар Родомонте зашеметява Роланд, но в този момент полкът на Брадаманте излиза от засадата. Брадаманте се бие с Родомонт, а Роланд, събуден от припадък, наблюдава дуела им и пръв вижда безбройните орди на Аграмант. Той благодари на Бога за това щастие, което, надява се, ще му позволи да се отличи в очите на императора и да заслужи скъпоценната награда Анджелика. Роланд, разпален от историята на Ферагус за подвизите на Риналд, се втурва в битка. Битката му с Ругие е прекъсната от Атлас, който разсейва Роланд с магически мираж. Роланд отново е далеч от бойното поле и, поглеждайки към източника, вижда великолепна зала от прозрачен кристал, пълна с красоти. Паладинът скача във водата.

Брандимарт, инструктиран от Флорделис, извежда Роланд от извора и заедно те яздят до Париж. Роланд и Брандимарт пристигат в решителния момент, освобождават пленените паладини и удрят сарацините отзад. Нощта разделя воюващите.

Бесен Роланд

В обсадения Париж копнеещият Роланд сънува пророчески сън за Анджелика и се втурва да я търси. Роланд търси Анджелика във вражеския лагер, а след това и в цяла Франция. Той научава за екзекуцията на момичета на Ебуд и се втурва там, но е отведен във Фландрия. Тук Олимпия му разказва как е обичала Бирен, как фризийският Кимосх е искал да омъжи Олимпия за сина си, как е убила годеника си и трябва да умре, за да спаси Бирен. Тя моли рицаря за помощ. Роланд веднага бърза за Холандия и предизвиква Кимош, смазва засадата му, нахлува в града и убива Кимош. Роланд продължава към Ебуда.

Той плава до Ебуда, бие се с дракона и го побеждава. Островитяните атакуват Роланд. След като ги пребори, той освобождава Олимпия и продължава да търси Анджелика. Той вижда Анджелика като затворник на конника и ги следва до замъка Атланта. Анджелика избягва с помощта на пръстена, Роланд и Ферагъс влизат в битка; междувременно Анджелика открадва шлема на Роланд и е заловена от Ферагъс. Анджелика продължава към Катай, докато Роланд се натъква на двама мавритански войници и ги пребива. Продължавайки пътя си, той стига до пещерата на Изабела.

Изабела разказва как се влюбила в Зербин, как той инструктирал Одорик да я отвлече, как самият Одорик посегнал на нея и как разбойниците я заловили отново. Роланд се справя с разбойниците и язди с Изабела. Той спасява Зербин и му връща Изабела. Тогава Мандрикард язди върху тях, бие се с Роланд, но конят му го отнася. Роланд се разделя със Зербин, продължава напред и се озовава в сиропиталището на Медора и Анджелика. От надписите научава за любовта им, а овчарят му разказва какво се е случило. Роланд страда и изпада в лудост.

Обезумял, Роланд се втурва през Франция, Испания и Африка, убивайки хора и животни. Накрая, близо до Бизерта, той се натъква на Астолф и неговите другари, които го връщат към здравия разум, донесен от Луната. Заедно превземат Бизерта с щурм. Аграмант, Градас и Собрин изпращат предизвикателство на Роланд. На остров Липадуза започва троен дуел между тези трима сарацини от една страна и Роланд, Брандимарт и Оливие от друга. Роланд зашеметява Собрин, напада Градас, Брандимарт спасява Оливие. Градас зашеметява Роланд и убива Брандимарт. Тогава Роланд убива Аграмант и Градас, а Собрин е отведен ранен.

Вижте също

  • Орландо (значения) - произтичащи от поемите "Влюбеният Роланд" ( Innamorato Орландо) Матео Боярдо и Яростния Роланд (на италиански Orlando furioso) Лодовико Ариосто, от италиански. Орландо.
  • Дюрендал е известният меч на Роланд.
  • Олифан е рогът на Роланд, с който той надува, за да призове крал Чарлз.
  • Roland (фирма) - производство на синтезатори и други електронни музикални инструменти под марката Roland™.
  • Роланд е легендарен герой от поредицата видеоигри Heroes of Might and Magic.

Литература

  • Айнхард. Животът на Карл Велики // Историци от епохата на Каролингите / комп. Тимофеев М. А. - М .: РОССПЕН, 1999. - С. 9-34. - ISBN 5-86004-160-8.
  • Гастон Парис. Поетическата история на Карл Велики. - П., 1865.
  • Леон Готие. Les epopées française. - С., 1878-92. - 2-ро изд.
  • Буслаев. Песента на Роланд. // "Домашни бележки". - 1864, № 9.
  • Ф. В. Шмид. Ueber die italienischen Heldengedichte aus dem Sagenkreis Karls der Grosse. - Б., 1820.

Карл е франкският крал Карл Велики (768-814), коронясан в Рим през 800 г. като император на Запада. По време на испанската кампания той все още не е император.

През 778 г. Карл Велики, който имаше определени политически и икономически интереси в североизточна Испания, се намеси във вътрешните борби на испанските маври. Повикан на помощ на Иба ал-Араби, мюсюлманският владетел в северната част на страната, който беше изместен от халифа Абдерахман от Кордоба, който се стремеше да създаде независима мюсюлманска сила в Испания, Чарлз предприе кампания в Испания, която доведе до създаването на испанската марка (граничния регион до Ебро). Кампанията на Карл Велики в Испания не продължи седем години, а само няколко месеца. Въпреки това е напълно възможно още преди съставянето на "Песента на Роланд" тези седем години вече да са били изпълнени с някои легенди за смъртта на Роланд и дванадесет връстници. По-късно (през 13 век), на италианска земя (на смесен френско-италиански език), се появяват стихотворения, описващи този период: „Влизане в Испания“ (първите пет години) и „Залавянето на Пампелуна“ (последните две години ).

Карл не стига до морето през 778 г.; но неговият син, бъдещият крал Луи Благочестиви, по време на живота на баща си (801 г.) завладява Барселона, разположена на брега на морето.

Марсилий е име с неясен произход, по форма по-скоро романска, отколкото арабска, може би измислено или може би изкривено име Амороз, както е името според Егинхар (IX век), мавритански владетел на Сарагоса, който помолил Карл Велики за да му помогне срещу емира на Кордоба Абдеррахман.

Християнските проповедници се опитват да представят мохамеданите като езичници („нехристияни“, атеисти). Оттук и приписваното им почитане на древния бог Аполон (Аполен) и превръщането на Мохамед, основателя на мюсюлманската религия, в езически бог.

В края на повечето тиради има едно „ах!“, което все още не е намерило напълно задоволително обяснение. В тези тиради, където е поставен не на място (понякога, например, в средата), просто трябва да се види небрежността или грешката на последния преписвач.

Има няколко тълкувания на това „aoi“ („aoi“), от които най-правдоподобни са следните: 1) „aoi“ е вид рефрен, междуметие, което се среща и в епическата поема „Alyscans“; 2) символът на музикалната модулация saeculorum amen (вечни векове) или pax vobiscum (мир на праха ви), възпроизвеждащ гласните на тези думи. Тази интерпретация е по-малко правдоподобна от първата.

Под "Франция" в поемата се разбира или Ил дьо Франс, или всички притежания на Чарлз. Епитетът "скъпи" е един от "стабилните епитети" и се използва дори от враговете на Франция.

Линеещи соколи. - тоест тези, които вече са напуснали периода на линеене, което се смяташе за много опасно заболяване за ловните птици; те бяха ценени много повече от тези, на които тепърва предстоеше.

Французите в това стихотворение са наречени без разлика или жителите на Франция в тесния смисъл на думата, или поданиците на Карл като цяло (заедно с жителите на германските части на империята - баварци, алемани и др. ).

„Песента на Роланд“ е една от най-популярните и разпространени поеми, която може да се отнесе към героичния народен епос. Неизвестен автор реши да освети героичния подвиг, докато ви позволява да погледнете в миналото, да научите колко наистина смели и смели хора са живели, готови да се борят за собствените си убеждения.

Той не е сам, помагат му истински приятели, които са готови да помогнат. В древни времена е имало много мъже, които са имали подобен темперамент и са можели да се бият до последно. Именно те станаха колективен прототип на главния герой на поемата, която разказва за героичното дело на един от рицарите.

Образът на Роланд се превърна в събирателен образ на героя и защитника на френския народ. Воин-герой, превърнал се в въплъщение на човек, способен да спази обещанието си и да помогне в беда. Той вика на помощ своите другари, които пристигат достатъчно късно, за да помогнат на рицаря в ожесточената битка.

Описват го като истински рицар, който поставя на първо място интересите на страната, на която служи. Той е лоялен васал на кралското семейство, не възнамерява да предаде службата, която е обещал да носи, каквито и жертви да е трябвало да направи. Списъкът с положителни качества, присъщи на млад мъж, може да бъде изброен дълго време, той се ръководи от любов към родината си, чувство за патриотизъм и желание да се бори за справедливост. Той е готов да се бори непоколебимо до последната минута.

Но той не е воден от сляп фанатизъм, той взема разумни решения, не се подчинява на външни обстоятелства и се бори до последния момент. Дори когато борбата става ожесточена, причернява му в очите, той все още разсъждава върху дълга и обещанието, дадено на суверена.

Той е готов да пожертва дори собствения си живот, за да носи отговорност за това решение до последния си дъх. Неговите обещания не са празни, той не ги хвърля на вятъра и е готов да отговаря за тези думи. Роланд е способен да се бие, способен да покаже своето най-добри качестваза да победи в ожесточена конфронтация и да победи преди всичко себе си.

Вариант 2

Образът на Роланд въплъщава идеи за идеалните качества, които трябва да бъдат присъщи на европейския рицар.

Граф Роланд, племенник на император Карл Велики, се противопоставя на сключването на мир със сарацините. Това са враговете на Христос и франките, с които трябва да продължим войната и да умрем храбро, когато му дойде времето.

Желанието на графа и неговата лоялност към истинската мисия на рицаря се противопоставят на измамата и хитростта от страна на царя на маврите Марсилий и предателя граф Ганелон. Рицарят не трябва да се впуска в дипломатически комбинации, неговата работа е да се бори с неверниците.

За разлика от Ганелон, който олицетворява недостойното поведение на рицар, който се страхува да отиде като посланик при маврите, самият Роланд доброволно се занимава с този опасен бизнес. Императорът обаче не го пуска.

Когато Ганелон, след като се съгласи със сарацините, хвана Роланд в капан, храбрият рицар се озова с малък отряд срещу основните сили на мюсюлманите. Няма шанс да оцелее. Въпреки това обаче Роланд отказва да надува рога си, опитвайки се да повика на помощ основните сили на християните, водени от Карл Велики, които все още не са отишли ​​далеч. Гордостта заповядва на рицаря да влезе в последната неравна битка. Роланд се съгласява да надуе тръбата едва след като архиепископът, който се бие с тях, казва, че това вече няма да ги спаси, а ще даде възможност на императора да отмъсти. Ако все пак са обречени, това не е непочтено. Поемата възхвалява силата и доблестта на графа, докато враговете му не прибягнаха до измама, не можаха да го надвият.

По време на битката Роланд изпълнява дълга си не само с меч и копие. Няколко пъти, обръщайки се към враговете си, той защитава честта на своя император, казвайки, че не е постъпил правилно, като си е тръгнал от тук.

Песента на Роланд възхвалява смелостта на франкските рицари, най-добрият от които е техният водач. Роланд отрязва ръката на крал Марсилий и убива сина му. Основните добродетели на рицаря, в допълнение към верността към дълга, са военни умения и смелост в битка, на описанието на които е отделено много място.

Роланд умира с чест в битка, такава смърт е най-добрата за един рицар. Той умира като християнин, обръщайки се към Бога и протягайки ръка към небето, сякаш сега ставайки рицар-васал на Всевишния.

Композиция за Роланд

„Песента на Роланд“ е написана в чест на един от кръстоносните походи. Авторът използва предимно реални факти, но все пак реалността до голяма степен е в разрез със събитията в поемата. Въпреки липсата на образование от онези времена, работата на неизвестен автор се оказва компетентна и се превръща в национално богатство.

В творбата героите не са разделени на добри и лоши. Всеки има както положителни, така и отрицателни качества, всеки характер има ценностна система.

"Песента на Роланд" е разделена на 3 части, където един от главните герои е самият Роланд. Той е въплъщение на васална лоялност. До смъртта си той остава верен на Франция, краля и народа. Неговият рицарски идеал е ясно показан в сцената на смъртта, когато Роланд полага глава по посока на врага, спомняйки си преди това родната си страна, за която се бори. Роланд дори е посетен от Божия пратеник, архангел Гавриил. Рицарят му протяга ръкавица в знак на лоялност и преданост към Бог.

Роланд се характеризира с такива черти на характера като плам и безразсъдство. Той отказва да помогне на Оливие, когато казва, че армията трябва да бъде извикана на помощ. Роланд смята това за позор за себе си. 3 пъти Оливие повтаря молбата си, 3 пъти Роланд му отказва. И тогава става твърде късно. Всички умират. Роланд е чужд на егоизма, жестокостта и алчността. В него има жажда за постижения, сляпа вяра в правотата на каузата му.

Рицарят е религиозен. Цялата поема е изпълнена с религиозни мотиви. Авторът прославя християнството. Роланд дори възкликва над трупа на един от враговете: „Приятели, Бог е зад нас! Напред!".

Що се отнася до характера на Роланд, той е безразсъдно смел, не мисли за последствията от своите действия и думи. Неговата гордост понякога се превръща в инат, което след това води до необратими последици. Без колебание той е готов да се пожертва в името на „скъпата Франция“, крал Чарлз и френския народ.

Роланд е противопоставен на Ганелон, който се интересува повече от собствената си полза. На първо място смелият рицар има роднини, след това Франция и християни. При Ганелон е различно. Той има „аз“ на първо място, той се интересува повече от съдбата си, тогава вече ще мисли за останалите хора.

Така както самата поема, така и Роланд се характеризират с безразсъдна вяра в краля, лоялност към религията, преданост родна страна. Самият Роланд – олицетворява васална лоялност. Той е идеалът за рицарско майсторство.

Е. М. Ремарк влезе в историята с произведенията си на почти военни теми. За да бъдем точни, благодарение на произведения за Първата световна война.

  • Образът и характеристиките на бащата на художника в есето "Портрет на Гогол".

    Един от второстепенните герои на произведението е бащата на художника, описан в историята, който живее в град Коломна близо до Москва и рисува църкви и храмове.

  • Роланд (Roland, Ruotland) е най-известният от героите на френските епични приказки за времето на Карл Велики. Историческото съществуване на тази личност се доказва от текста в известната биография на средновековния писател и историк Айнхард „Животът на Карл Велики“, който разказва, че през 778 г., когато Карл се връща от кампания в Испания, възмутени баски нападат неговия ариергард в дефилето на Пиренеите и унищожи отряда на своите воини; в същото време няколко връстници умират, включително рицарят Хруодланд, британският маркграф.

    художник Едмънд Лейтън


    художник Едуард Бърн-Джоунс

    В епоса Хруодланд - Роланд е не само модел на християнски рицар и най-добрият рицар на Карл, но и негов собствен племенник; в описанието на Айнгард баските са превърнати в традиционните врагове на християнската вяра – сарацините. Атаката на баските в долината Ронсевал, където е било трудно за войниците на Карл, водени от Роланд, да се защитят, се обяснява с предателството на един от благородниците на Карл - Ганелон, личен враг на Роланд. Умирайки в неравна борба, Роланд наду прочутия си рог; Карл Велики го чува, обръща се назад и отмъщава на сарацините, а след завръщането си в Аахен убива предателя Ганелон.


    Заминаването на рицарите от Едуард Бърн-Джоунс

    За всичко това хората пеят кантилени, които неизвестен трувер в края на 11 век преработва в поема - "Песента на Роланд" (Chanson de Roland). В най-стария ръкопис на тази поема, достигнал до нас - Оксфорд, написан през 12 век - съдържа около четири хиляди стиха. Песента на Роланд е написана в десетосричен стих и е разделена на куплети с различни размери; всеки стих има цезура след четвъртата сричка, всеки куплет има еднакъв асонанс. Песента на Роланд беше много популярна, както се вижда от френските адаптации и разпространението й извън Франция.

    В допълнение към редуцирането му в латински двустиши, вероятно съставено през 12-ти век, през втората половина на 13-ти век се появява преработка, обикновено наричана "Римски Рончевалски" (Roman de Roncevaux), която има основната задача да разшири оригинала текст; Шест издания на тази версия са достигнали до нас.

    Песента на Роланд в оригиналната си форма служи като източник за Хрониката на Турпин във Франция и за поемата на Конрад Поп в Германия. Многобройни испански романси от 13-ти век за Роланд се основават на френски източници, докато италианската адаптация на същия материал, от флорентинеца Sostegno di Zanobi, под заглавието „La Spagna“ (14-ти век), се основава на стари песни, произхождащи от Италия себе си. По-късните италиански поеми, възхваляващи военните и любовните дела на Роланд - Великанът Моргант на Луиджи Пулчи, Умиращият Роланд на Матео Мария Боярдо, особено Яростният Роланд на Лудовик Ариосто - се отклоняват далеч от оригиналната френска поема.

    Картината на Едмънд Лейтън „Рицарство“ (1901 г., частна колекция, друго име „Аколада“) изобразява момента на ритуала на рицарството. Според една от версиите художникът е изобразил бъдещия крал Хенри VI Добрия. Според друга версия на картината са изобразени Гуиневир и Ланселот от езерото.

    15 август 778 ги историческият Роланд загива.

    03.10.0778

    Роланд
    Роланд

    Легендарният рицар

    Герой на европейския епос

    Роланд е роден на 3 октомври 742 г. в Париж, Франция. Само едно място в "Биографията на Карл Велики" свидетелства за историческото съществуване на Роланд, тъй като той е роден племенник на Карл Велики и е действал като негов близък съратник. Роланд е героят на европейския епос. Песента на Роланд е велико произведение на героизъм, смелост и саможертва. Ролята на този герой във френския епос е толкова голяма, че може да изглежда, че това е изключително легендарна фигура. Историческото съществуване на известния съратник на Карл Велики обаче е доказано от учените.

    Смъртта на Роланд: най-поразителният епизод от живота му, известен на историята. Реалността и легендата обаче се различават значително. В епоса баските се превръщат в сарацини и така Роланд става, според рицарската традиция на Средновековието, защитник на християнската вяра, а неговите врагове от езичници се превръщат в традиционни врагове на европейското рицарство, мюсюлмани.

    Смъртта на маркграфа в "Песен на Роланд" се свързва с предателството на някой си Ганелон, който мразеше Роланд. Ето защо засаденият герой не можа да победи всички орди от врагове и дефилето Ронселван стана мястото, където рицарят умря. Преди смъртта си Роланд, изтощен в неравна битка, надува рога, призовавайки приятелите си. Карл Велики чува зова и се притичва на помощ, но уви, твърде късно. Той може само да отмъсти за смъртта на героя.

    Песента на Роланд в оригиналната си форма служи като източник за латинската хроника на Турпин във Франция и за поемата на Конрад Поп в Германия. Многобройни испански романси от тринадесети век за Роланд се основават на френски източници, докато италианската адаптация на същия материал, от флорентинеца Sostegno di Zanobi, под заглавието „La Spagna“, се основава на епични песни, които произхождат от самата Италия.

    В историческата реалност ариергардът на армията на Карл Велики, завръщайки се от Испания, се сблъсква с баските в Пиренеите. В тази битка 15 август 778 ги историческият Роланд загива.

    ... прочети повече >