Образът на Соня Мармеладова в романа „Престъпление и наказание. Истината на соня мармеладова

София (Соня) Семьоновна Мармеладова е герой от романа на Фьодор Михайлович Достоевски „Престъпление и наказание“.

Дъщеря на титулярен съветник, пиян бивш чиновник Семьон Захарович Мармеладов, доведена дъщеря на Катерина Ивановна Мармеладова, полусестра на Полина, Лидочка (Лени) и Коля. Соня Мармеладова, свята грешница и блудница с ангелско сърце, е една от най-известните героини в света. класическа литература. За първи път Разколников чува за нея от устните на Мармеладов в „питейната” в сцената на тяхното запознанство.

Външен вид

Появата на Соня Мармеладова беше своеобразно "огледало" на нейните духовни качества. Достоевски "надарява" Соня със сини очи, руса коса и детско изражение. Този външен вид при много хора се свързва с ангелска чистота и невинност. Соня Мармеладова беше на около 18 години, но изглеждаше много по-млада поради детското изражение на лицето си. Ето някои цитати за външния вид на Соня: - "на около осемнадесет години" - "дребна" - "руса, лицето й винаги е бледо, слабо" - "хубава красива руса" - "с прекрасни сини очи" - "тя изглеждаше почти неподвижна момиче, много по-младо от него, почти дете."

Характер

Авторът рядко описва характера и личността на Соня Мармеладова в романа и не използва голям брой епитети. По този начин Достоевски иска да направи характера на Соня лек и ненатрапчив, почти невидим. Беше негова идея. Мило и милостиво: „... да, ти още не знаеш, не знаеш какво сърце е, какво момиче е!“ „... Да, тя ще хвърли последната си рокля, ще я продаде, ще отиде боса и ще ви я върне, ако ви потрябва, това е тя!“... „... Тя дори получи жълто билет, защото децата ми изчезнаха от глад, продадоха се за нас! .. ". (Катерина Ивановна, мащехата на Соня) Кротка и плаха "Соня, плаха по природа..." (автор) "... всеки можеше да я обиди почти безнаказано..." (автор) Търпелива и безропотна "... Тя, разбира се, с търпение и почти кротко можеше да издържи всичко ... " (автор) Вярващ в Бог "... Бог няма да позволи това ..." (Соня) "... Ти се отклони от Бога и Бог удари ти, те предадох на дявола!...“ (Соня Разколникова).

Неприлична" професия

Професията на Сонечка Мармеладова не се споменава директно в текста на романа. Въпреки това, читателят се досеща за професията на Соня Мармеладова по някои фрази в текста. Ето как професията на Сонечка е посочена в романа: „Дъщеря ми, София Семьоновна, жълт билетбеше принуден да получава „(Мармеладов)" животи на жълт билет. „Както знаете, в средата на 19 век момичетата с „неприлична професия" имаха жълт билет. Соня отиде на „жълт билет“, защото нейният семейството се нуждаеше от пари. Бащата на Соня - служител Мармеладов - се напи и загуби последната си работа. Мащехата на Соня, Катерина Ивановна, се грижеше за три малки деца и ръководеше бедно домакинство. Соня и Разколников са обединени от факта, че и двамата, ръководени по различни мотиви, нарушава евангелските заповеди.Тя е принудена да се занимава с проституция, тъй като семейството й не намира други начини за препитание.След като се среща с Родион Разколников, той намира в него сродна душа и когато е осъден на тежък труд , доброволно отива, като съпругите на декабристите, в Сибир след него.

Разколников Родион Романович - беден и унизен студент, главен геройроман Престъпление и наказание. Автор на произведението е Достоевски Федор Михайлович. За психологически противотежест на теорията на Родион Романович писателят създава образа на Соня Мармеладова. И двата героя са в млада възраст. Разколников и Соня Мармеладова, изправени пред трудно житейска ситуацияне знам какво да правя по-нататък.

Образът на Разколников

В началото на историята читателят забелязва неадекватното поведение на Разколников. Героят е нервен през цялото време, той е постоянно тревожен и поведението му изглежда подозрително. В хода на събитията може да се разбере, че Родион е човек, който е обсебен от идеята си. Всичките му мисли са, че хората се делят на два вида. Първият тип е "висше" общество, като тук той визира и своята личност. И вторият тип е "треперещи същества". За първи път той публикува тази теория във вестникарска статия, наречена „За престъпността“. От статията става ясно, че "висшите" имат право да пренебрегват моралните закони и да унищожават "треперещи твари", за да постигнат личните си цели. Според описанието на Разколников, тези бедни хора се нуждаят от библейски заповеди и морал. Новите законодатели, които ще управляват, могат да се считат за "върховни", Бонапарт е пример за такива законодатели. Но самият Разколников по пътя към „висшите“ извършва действия от съвсем различно ниво, без дори да го забелязва.

Историята на живота на Соня Мармеладова

Читателят научава за героинята от историята на баща й, която е адресирана до Родион Романович. Мармеладов Семен Захарович - алкохолик, живее със съпругата си (Катерина Ивановна), има три малки деца. Съпругата и децата гладуват, Соня е дъщеря на Мармеладов от първата й съпруга, тя наема апартамент "според Семьон Захарович казва на Разколников, че дъщеря й е отишла на такъв живот заради мащехата си, която я упреква, че "пие, яде и използва топлина ", тоест паразит. Така живее семейството на Мармеладови. Истината на Соня Мармеладова е, че самата тя е несподелено момиче, не притежава зло," излиза от кожата си ", за да помогне на болната си мащеха и гладна полубратя и сестри, без да казва Семьон Захарович споделя спомените си как е намерил и загубил работа, как е пропил униформата, която дъщеря му е купила със собствени пари, и как има съвестта да иска пари от дъщеря си " за махмурлук" Соня му даде последното, никога не е упреквана за това.

Трагедията на героинята

Съдбата е подобна в много отношения на позицията на Родион. Те играят същата роля в обществото. Родион Романович живее на тавана в долнопробна стая. Как авторът вижда тази стая: клетката е малка, с размер около 6 стъпки, има просяк вид. Висок човек се чувства неудобно в такава стая. Разколников е толкова беден, че вече не е възможно, но за изненада на читателя той се чувства добре, духът му не е паднал. Същата бедност принуди Соня да излезе навън, за да спечели пари. Момичето е нещастно. Съдбата й е жестока към нея. Но моралът на героинята не е счупен. Напротив, в привидно нечовешки условия Соня Мармеладова намира единствения изход, достоен за човек. Тя избира пътя на религията и саможертвата. Авторът ни показва героинята като човек, който е в състояние да почувства чужда болка и страдание, докато е нещастен. Едно момиче може не само да разбере друг, но и да го насочи по правилния път, да прости, да приеме страданието на някой друг. И така, виждаме как героинята проявява съжаление към Катерина Ивановна, нарича я „справедливо, дете“, нещастна. Соня спасява децата си, след това се смили над умиращия си баща. Това, както и други сцени, вдъхват едновременно симпатия и уважение към момичето. И изобщо не е изненадващо, че тогава Родион ще сподели душевните си терзания със София.

Разколников и Соня Мармеладова

Родион реши да разкаже тайната си на София, но не и на Порфирий Петрович. Според него тя, както никой друг, можеше да го съди според съвестта си. В същото време нейното мнение ще се различава значително от съда на Порфирий. Разколников, въпреки жестокостта си, копнееше за човешко разбиране, любов, чувствителност. Искаше да види онази „висша светлина“, която можеше да го изведе от тъмнината и да го подкрепи. Надеждите на Разколников за разбиране от София бяха оправдани. Родион Романович не може да контактува с хора. Започва да му се струва, че всички му се подиграват и знаят, че той го е направил. Истината на Соня Мармеладова е точно противоположна на неговата визия. Момичето олицетворява човечността, човеколюбието, прошката. След като научи за престъплението му, тя не го отхвърля, а напротив, прегръща, целува и казва в безсъзнание, че „сега няма по-безмилостен човек на света“.

Истинския живот

Въпреки всичко това, периодично Родион Романович се връща на земята и забелязва всичко, което се случва в реалния свят. В един от тези дни той става свидетел как пиян служител Семьон Мармеладов е повален от кон. В последните си думи авторът за първи път описва София Семьоновна. Соня беше малка, на около осемнадесет години. Момичето беше слабо, но хубаво, русо, с привлекателни сини очи. Соня идва на мястото на инцидента. на колене. Тя изпраща по-малката си сестра да разбере къде живее Разколников, за да му върне парите, които е дал за погребението на баща си. След известно време София отива при Родион Романович, за да го покани на честване. Така тя показва благодарността си към него.

Събуждането на бащата

На събитието възниква скандал, защото Соня е обвинена в кражба. Всичко беше решено мирно, но Катерина Ивановна и децата й са изгонени от апартамента. Сега всички са обречени на смърт. Разколников се опитва да разбере от София дали би могла да убие Лужин, човекът, който несправедливо я наклевети, казвайки, че е крадец. София даде философски отговор на този въпрос. Родион Романович намира нещо родно в Соня, вероятно фактът, че и двамата са били отхвърлени.

Той се опитва да види разбиране в нея, защото теорията му е грешна. Сега Родион е готов за самоунищожение, а Соня е „дъщеря, че мащехата е зла и похотлива, предаде се на непознати и малолетни“. София Семьоновна се опира на своя морален ориентир, който е важен и ясен за нея – това е мъдростта, която в Библията е описана като пречистващо страдание. Разколников, разбира се, сподели с Мармеладова история за постъпката си, слушайки го, тя не се отвърна от него. Тук истината на Соня Мармеладова е в проявата на чувство на съжаление, съчувствие към Родион. Героинята го призова да отиде и да се покае за това, което е направил, въз основа на притча, която изучава в Библията за възкресението на Лазар. Соня се съгласява да сподели тежкото ежедневие на тежкия труд с Родион Романович. Това не е само милостта на Соня Мармеладова. Тя прави това, за да се пречисти, защото смята, че нарушава библейските заповеди.

Какво обединява София с Родион

Как могат да се характеризират едновременно Мармеладова и Разколников? Например осъдените, които излежават присъда в една килия с Родион Романович, обожават Соня, която редовно го посещава, но се отнасят с презрение към него. Те искат да убият Разколников и непрекъснато му се подиграват, че не е кралска работа да "носи брадва в пазвата си". София Семьоновна има свои собствени представи за хората от детството и се придържа към тях през целия си живот. Тя никога не гледа хората отвисоко, изпитва уважение и съжаление към тях.

Заключение

Бих искал да направя заключение въз основа на взаимоотношенията на главните герои на романа. Какво беше значението на истината на Соня Мармеладова? Ако София Семеновна не се беше появила на пътя на Родион Романович с нея житейски ценностии идеали, щеше да свърши много скоро в агонизиращата мъка на самоунищожението. Това е истината на Соня Мармеладова. Благодарение на такъв сюжет в средата на романа, авторът има възможност логично да завърши образите на главните герои. Две различни гледни точки и два анализа на една и съща ситуация придават достоверност на романа. Истината на Соня Мармеладова се противопоставя на теорията на Родион и неговия мироглед. Известният руски писател успя да вдъхне живот на главните герои и безопасно да разреши всичко най-лошо, което се случи в живота им. Тази пълнота на романа поставя "Престъпление и наказание" до най-великите произведения, които са в списъка на световната литература. Всеки ученик, всеки ученик трябва да прочете този роман.

От устата на Мармеладов в „питейната“ в сцената на тяхното запознанство: „Междувременно дъщеря ми също израсна от първия си брак и това, което тя, дъщеря ми, изтърпя само от мащехата си, израствайки, За това мълча. Защото, въпреки че Катерина Ивановна е изпълнена с щедри чувства, дамата е гореща и раздразнена и ще прекъсне... Да, сър! Е, няма какво да се помни за това! Образование, както можете да си представите, Соня не е получила. Опитах се с нея, преди четири години, да мина през география и световна история; но тъй като аз самият не бях силен в тези познания и нямаше свестни ръководства за това, за какви книги имаше ... хм! Спряха при Кир Персиеца. След това, вече навършила пълнолетие, тя прочете няколко книги с романтично съдържание, а наскоро, чрез господин Лебезятников, една книга - "Физиология" на Луис, ако знаете, сър? - тя го прочете с голям интерес и дори ни каза откъслечно на глас: това е цялото й просветление. Сега ще се обърна към вас, скъпи господине, от себе си с личен въпрос: колко може, според вас, да спечели едно бедно, но честно момиче с честен труд? .. Петнадесет копейки на ден, господине, няма да спечели, ако тя е честен и няма особени таланти и дори тогава е работил неуморно! И дори тогава държавният съветник Клопщок, Иван Иванович, благоволи да чуе? - той не само, че все още не е дал пари за шиене на половин дузина холандски ризи, но дори и с негодувание я изгони, тропайки с крака и викайки неприлично, под прикритието на яка на риза, ушита извън мярката и на стълб. И тук децата са гладни ... И тук Катерина Ивановна, кършейки ръце, се разхожда из стаята, а по бузите й се появяват червени петна - което винаги се случва при тази болест: „Живееш, казват те, ти, паразит, ядеш при нас и пиеш и използваш топлината, „и какво пиеш и ядеш тук, като децата три дни коричка не виждат! Лъжех тогава... Е, какво от това! Лежах пиян и чух моята Соня да казва (тя не отговаря и гласът й е толкова кротък ... светла коса, лицето й винаги е бледо, слабо), казва: „Е, Катерина Ивановна, наистина ли мога да отида на такова нещо?" И Даря Францевна, жена със злонамерени намерения и многократно известна на полицията, посети три пъти чрез домакинята. "Ами", отговаря Катерина Ивановна, като се смее, "защо да пестим? Еко съкровище!"<...>И виждам, около шест часа Соня стана, облече носна кърпичка, облече палто и излезе от апартамента, а в девет часа се върна. Тя дойде и право при Катерина Ивановна, и на масата пред нея мълчаливо постави тридесет рубли. Тя не каза нито дума в същото време, поне изглеждаше, но взе само нашата голяма зелена страшна кърпа (имаме такава обикновена кърпа, ужасен язовир), покри изцяло главата и лицето си с нея и легна на легло, с лице към стената, само раменете й и цялото тяло потръпват... И аз, както преди, лежах в същата форма... И тогава, млади човече, видях как тогава Катерина Ивановна, също без да каже дума , се качи до леглото на Соня и цяла вечер тя стоеше на колене в краката й, целуваше краката й, не искаше да става, а след това и двете заспаха заедно, прегърнати ... и двете ... и двете ... да, сър ... и аз ... лежах пиян - С.<...>оттогава дъщеря ми, София Семьоновна, беше принудена да вземе жълт билет и по този повод тя не можа да остане при нас.<...>И Сонечка идва при нас сега по-скоро по здрач, а Катерина Ивановна облекчава и доставя всички възможни средства. Живее в апартамента на шивача Капернаумов, наема апартамент от тях ... "
Портретът на Соня (както и портретите на други главни герои на романа - Разколников и) е даден няколко пъти. Отначало Соня се появява (в сцената на смъртта на Мармеладов) в нейния „професионален“ вид - улична проститутка: „Едно момиче се измъкна от тълпата, нечуто и плахо, и внезапната й поява в тази стая беше странна, сред бедност, дрипи, смърт и отчаяние. Тя също беше в дрипи; облеклото й беше евтино, но декорирано в уличен стил, според вкуса и правилата, които се бяха развили в нейния специален свят, с ярка и срамно изпъкваща цел. Соня спря на входа на самия праг, но не прекрачи прага и изглеждаше като изгубена, без да осъзнава нищо, изглежда, забравяйки за своята втора ръка, копринена, неприлична тук, цветна рокля с дълга и нелепа опашка и огромен кринолин, който закриваше цялата врата, и за светли обувки, и за омбрелка, ненужна през нощта, но която тя взе със себе си, и за смешна сламена шапка с ярко огнено перо. Изпод тази шапка, носена на момчешка страна, надничаше слабо, бледо и уплашено личице с отворена уста и неподвижни от ужас очи. Соня беше дребна, на около осемнадесет години, слаба, но доста хубава руса, с прекрасни сини очи. Тя се взря в леглото, в свещеника; тя също се задушаваше от бърза разходка ... "
Тогава Соня се появява, така да се каже, в истинския си вид в стаята на Разколников точно в момента, когато той има майка си, сестра си: „Разколников не я позна на пръв поглед.<...>Сега тя беше скромно и дори бедно облечено момиче, все още много младо, почти като момиче, със скромни и прилични маниери, с ясно, но, така да се каже, някак уплашено лице. Беше облечена в много проста домашна рокля, на главата й имаше стара шапка от същия стил; само в ръцете беше, по вчерашния начин, чадър. Виждайки неочаквано пълна стая с хора, тя беше не само смутена, но и напълно изгубена, срамежлива, като Малко дете, и дори направи движение да се върне ... "
И накрая, още един портрет на Соня пред четящата сцена и на практика отново през очите на Разколников: „С ново, странно, почти болезнено чувство той се вгледа в това бледо, слабо и неправилно ъгловато лице, в тези кротки. Сини очи, способен да искря с такъв огън, такова грубо енергийно чувство в това малко тяло, все още треперещо от възмущение и гняв, и всичко това му се струваше все по-странно, почти невъзможно. „Свети глупако! повтаряше си...
Разколников и Соня бяха събрани от съдбата неслучайно: той като че ли се самоуби, прекрачвайки евангелската заповед „не убивай“, тя се погуби по същия начин, престъпвайки заповедта „не прелюбодействай“. Разликата обаче е, че Соня се пожертва в името на другите, за да спаси близки, докато Родион все още имаше на първо място „идеята за наполеонизма“, преодоляването на изпитанието на себе си. Вярата в Бог никога не е напускала Соня. Много за покаянието на Разколников, тъй като неговото „изповядване“ означаваше неговото признание пред Соня в престъплението му, а след това сцената на съвместно четене със Соня на евангелската притча за възкресението на Лазар е една от ключовите в романа: „Цигарената угарка отдавна е угаснала в изкривен свещник, слабо осветен в тази просяшка стая, убиец и блудница, странно се събират, докато четат вечна книга ... "
Вече в Сибир, след като пристигна там след Разколников, Соня със своята безкористна любов, кротост и ласка размразява сърцето му, възражда Разколников към живот: „Как стана това, той самият не знаеше, но изведнъж нещо сякаш го хвана и , така да се каже, хвърлен в краката й. Той плачеше и прегръщаше коленете й. Отначало тя беше ужасно изплашена и цялото й лице беше мъртво. Тя скочи от мястото си и трепереща го погледна. Но веднага, точно в този момент, тя разбра всичко. В очите й грееше безкрайно щастие; тя разбра и за нея вече нямаше съмнение, че той я обича, безкрайно я обича и че този момент най-накрая е настъпил...<...>Сълзи стояха в очите им. И двамата бяха бледи и слаби; но в тези болни и бледи лица вече грееше зората на едно обновено бъдеще, пълно възкресение в нов живот. Те бяха възкресени от любов, сърцето на единия съдържаше безкрайни източници на живот за сърцето на другия. Те решиха да чакат и да бъдат търпеливи. Оставаха им още седем години; дотогава толкова непоносими мъки и толкова безкрайно щастие! Но той възкръсна и той го знаеше, усещаше го напълно с цялото си обновено същество, а тя - тя в крайна сметка живееше само неговия живот! .. ”
"Предшественикът" на Соня Мармеладова беше

След извършеното от него убийство осн женска героиня"Престъпление и наказание" Соня Мармеладова.

Дъщеря беден чиновник, тя, за да спаси мащехата си и децата си от глад, води живота на паднала жена. Съзнавайки ужаса на положението си, своя срам, плаха, устремена, тази девойка запазила душата си чиста и се отличавала с изключителна любов към хората и пламенна религиозност. Примирено, мълчаливо, без да се оплаква, Соня носи своя кръст, жертвайки целия си живот, подложена на тежък срам в името на близките.

Соня Мармеладова. Образът на евангелската любов

Това примирено страдание изненадва Разколников, той разбира душата на това момиче и тя е за него като че ли олицетворение на цялото човешко страдание. Шокиран от всичко изпробвано в последните дни, той се покланя в краката й в някакъв ентусиазиран импулс. „Не се поклоних пред теб“, казва той, „преклоних се пред цялото човешко страдание.“

Но вътрешен свят Sony е напълно различен от този на Разколников; тя категорично отрича теорията му за правото на силния; за нея всеки човешки живот е ценен сам по себе си, към което тя има религиозно отношение и не може да позволи животът на един човек да служи като средство за друг. Тя изповядва закона на Христовата любов, съжалява Разколников, защото престъпникът за нея, както и за обикновените хора, е жалко. Тя плаче над него и го изпраща да приеме страданието и да изкупи греха, защото това се изисква от висшите закони на духовния живот.

„Върви сега, още тази минута“, казва му тя, „застани на кръстопътя, поклони се, първо целуни земята, която си осквернил, а след това се поклони на целия свят, от четирите страни, и кажи на всички на глас: аз убит! Тогава Бог ще ви изпрати отново живот.”

Но въпреки всички опити и душевна борба, Разколников не може да разбере нейното отношение към престъплението и дори напуска тежък труд, непримирен и без да изпитва угризения. Изолацията и гордостта на Разколников предизвикват враждебно отношение към него сред осъдените, докато те са пропити с любов към Соня, усещайки нейното духовно отношение към хората и я наричат: „ти си нашата нежна, болна майка“.

Но влиянието на Соня все пак спечели душата на Разколников, който преживя пълна промяна в живота, което е само загатнато в епилога на романа. „Тук започва нова история“, казва Достоевски, „историята на постепенното обновяване на човека, историята на постепенното му прераждане - постепенен преход от един свят в друг, запознаване с нова, напълно непозната досега реалност.

Достоевски пише романа си "Престъпление и наказание" след тежък труд. По това време убежденията на Фьодор Михайлович придобиват религиозен оттенък. Осъждането на несправедливия социален ред, търсенето на истината, мечтата за щастие на цялото човечество са съчетани в неговия характер през този период с неверието, че светът може да бъде преработен със сила. Писателят беше убеден, че злото не може да бъде избегнато при никаква социална структура. Той вярваше, че идва от човешката душа. Фьодор Михайлович повдигна въпроса за необходимостта от морално усъвършенстване на всички хора. Затова решил да се обърне към религията.

Соня е идеалният писател

Соня Мармеладова и Родион Разколников са двамата главни герои на творбата. Те са като два противоположни потока. Идеологическата част на "Престъпление и наказание" е техният мироглед. Сонечка Мармеладова е писател. Това е носител на вяра, надежда, съчувствие, любов, разбиране и нежност. Според Достоевски такъв трябва да бъде всеки човек. Това момиче е въплъщение на истината. Тя вярваше, че всички хора имат еднакво право на живот. Сонечка Мармеладова беше твърдо убедена, че е невъзможно да се постигне щастие чрез престъпление - нито чуждо, нито собствено. Грехът винаги е грях. Няма значение кой го е извършил и в името на какво.

Два свята - Мармеладова и Разколников

Родион Разколников и Соня Мармеладова съществуват в различни светове. Като два противоположни полюса, тези герои не могат един без друг. Идеята за бунта е въплътена в Родион, докато Сонечка Мармеладова олицетворява смирението. Това е дълбоко религиозно, високоморално момиче. Тя вярва, че животът има дълбок вътрешен смисъл. За нея са непонятни идеите на Родион, че всичко съществуващо е безсмислено. Сонечка Мармеладова вижда във всичко божествена предопределеност. Тя вярва, че нищо не зависи от човека. Истината на тази героиня е Бог, смирение, любов. За нея смисълът на живота е великата сила на съчувствието и състраданието към хората.

Разколников, от друга страна, безмилостно и страстно съди света. Той не може да търпи несправедливост. Оттук тръгва и неговата престъпност и душевни терзания в творбата „Престъпление и наказание”. Сонечка Мармеладова, подобно на Родион, също прекрачва себе си, но го прави по съвсем различен начин от Разколников. Героинята се жертва на други хора, а не ги убива. В това авторът въплъщава идеята, че човек няма право на лично, егоистично щастие. Необходимо е да се научим на търпение. Истинското щастие може да се постигне само чрез страдание.

Защо Соня приема присърце престъплението на Родион

Според Фьодор Михайлович човек трябва да се чувства отговорен не само за своите действия, но и за всяко зло, извършено в света. Ето защо Соня смята, че има нейна вина за престъплението, извършено от Родион. Тя приема присърце постъпката на този герой и споделя тежката му съдба. Разколников решава да разкрие своята ужасна тайна точно на тази героиня. Нейната любов го съживява. Тя възкресява Родион за нов живот.

Високи вътрешни качества на героинята, отношение към щастието

Образът на Сонечка Мармеладова е въплъщение на най-доброто човешки качества: любов, вяра, саможертва и целомъдрие. Дори да бъдеш заобиколен от пороци, принуден да се жертваш достойнство, това момиче пази чистотата на душата си. Тя не губи вяра, че в комфорта няма щастие. Соня казва, че „човек не е роден за щастие“. Купува се със страдание, трябва да се заслужи. Падналата жена Соня, която погуби душата й, се оказва „човек с висок дух“. Тази героиня може да бъде поставена в същия "ранг" с Родион. Въпреки това, тя осъжда Разколников за презрение към хората. Соня не може да приеме неговия "бунт". Но на героя му се стори, че брадвата му е вдигната и в нейно име.

Сблъсък между Соня и Родион

Според Фьодор Михайлович тази героиня въплъщава руския елемент, народния принцип: смирение и търпение, както и към човека. Сблъсъкът между Соня и Родион, техните противоположни мирогледи са отражение на вътрешните противоречия на писателя, които разстройват душата му.

Соня се надява на чудо, на Бог. Родион е убеден, че няма Бог и е безсмислено да чака чудо. Този герой разкрива на момичето безсмислието на нейните илюзии. Разколников казва, че състраданието й е безполезно, а жертвите й са напразни. Съвсем не заради срамната професия Сонечка Мармеладова е грешница. Характеристиката на тази героиня, дадена от Разколников по време на сблъсъка, не издържа на вода. Той вярва, че нейният подвиг и жертви са напразни, но в края на творбата именно тази героиня го съживява.

Способността на Sony да проникне в душата на човек

Водено от живота в безнадеждна ситуация, момичето се опитва да направи нещо пред лицето на смъртта. Тя, подобно на Родион, действа според закона на свободния избор. Но за разлика от него тя не губи вяра в човечеството, както отбелязва Достоевски. Сонечка Мармеладова е героиня, която не се нуждае от примери, за да разбере, че хората са добри по природа и заслужават най-светлия дял. Тя и само тя е в състояние да симпатизира на Родион, тъй като не се смущава нито от грозотата на неговата социална съдба, нито от физическата грозота. Соня Мармеладова прониква в същността на душата през нейната "краста". Тя не бърза да съди никого. Момичето разбира, че външното зло винаги дебне неразбираеми или неизвестни причини, довели до злото на Свидригайлов и Разколников.

Отношението на героинята към самоубийството

Това момиче стои извън законите на света, който я измъчва. Тя не се интересува от пари. Тя по собствено желание, в желанието си да нахрани семейството си, отиде на панелката. И именно заради непоклатимата си и твърда воля тя не се самоуби. Когато момичето се изправи пред този въпрос, тя внимателно го обмисли и избра отговора. В нейно положение самоубийството би било егоистично. Благодарение на него тя щеше да бъде избавена от мъките и срама. Самоубийството щеше да я извади от вонящата яма. Мисълта за семейството обаче не й позволила да се реши на тази стъпка. Мярката за решителност и воля на Мармеладова е много по-висока, отколкото е предполагал Разколников. За да откаже да се самоубие, тя се нуждаеше от повече издръжливост, отколкото за да извърши това действие.

Развратът за това момиче беше по-лош от смъртта. Смирението обаче изключва самоубийството. Това разкрива цялата сила на характера на тази героиня.

Соня Любов

Ако определите природата на това момиче с една дума, тогава тази дума е любов. Любовта й към ближния беше активна. Соня знаеше как да отговори на болката на друг човек. Това беше особено очевидно в епизода на признанието на Родион за убийството. Това качество прави образа й "идеален". Присъдата в романа се произнася от автора от гледна точка на този идеал. Фьодор Достоевски в образа на своята героиня даде пример за всеопрощаваща, всеобхватна любов. Тя не познава завистта, не иска нищо в замяна. Тази любов дори може да се нарече неизказана, защото момичето никога не говори за това. Това чувство обаче я завладява. Само под формата на дела излиза, никога под формата на думи. Тихата любов става само по-красива от това. Дори отчаяният Мармеладов се прекланя пред нея.

Лудата Катерина Ивановна също пада пред момичето. Дори Свидригайлов, този вечен похотник, уважава Соня заради нея. Да не говорим за Родион Разколников. Този герой беше излекуван и спасен от нейната любов.

Авторът на произведението чрез размисъл и морални търсения стига до идеята, че всеки човек, който намери Бог, гледа на света по нов начин. Той започва да го преосмисля. Ето защо в епилога, когато се описва моралното възкресение на Родион, Фьодор Михайлович пише, че "започва нова история". Любовта на Сонечка Мармеладова и Разколников, описана в края на творбата, е най-ярката част от романа.

Безсмъртният смисъл на романа

Достоевски, който правилно осъжда Родион за неговия бунт, оставя победата на Соня. Именно в нея той вижда най-висшата истина. Авторът иска да покаже, че страданието пречиства, че е по-добро от насилието. Най-вероятно в наше време Сонечка Мармеладова ще бъде изгнаник. Образът в романа на тази героиня е твърде далеч от нормите на поведение, приети в обществото. И не всеки Родион Разколников ще страда и страда днес. Но докато "мирът стои", душата на човека и неговата съвест винаги са живи и ще живеят. Това е безсмъртният смисъл на романа на Достоевски, който с право се счита за велик писател и психолог.