Красотата на очите Очила Русия

Есе по литература. Базаров и неговите въображаеми съратници

Романът "Бащи и синове" е върхът на художественото творчество на Тургенев. Той е един от първите руски писатели, които осъзнаха "необходимостта от съзнателно героични натури, за да вървят нещата напред", и художествено пресъздадоха тези натури в образа на простолюдието - демократа Евгений Базаров. Този човек със силен ум и характер е в центъра на целия роман. Тургенев надари Базаров с външно не особено привлекателни черти: „дълго и слабо лице с широко чело, тъмнорусата му коса, дълга и гъста, не скриваше големите издутини на просторен череп“, авторът пише с възхищение, че „неговата целият външен вид блестеше от интелигентност, духовна сила."
Базаров се отличаваше със забележителен ум, имаше силен аналитичен и критичен ум, донякъде сух и студен, не чужд на иронията и скептицизма. Ако не във всички области, то поне в областта на идеите, идеалите, социалните стремежи такъв ум винаги ще предпази човек от ограниченост, едностранчивост, фанатизъм, няма да му позволи да стане роб на идея , мономаниак.
В отношението на Базаров към обикновените хора трябва първо да се забележи липсата на всякаква претенциозност и всякаква сладост. Хората го харесват и затова слугите обичат Базаров, обичат децата, въпреки факта, че той не клюкарства с тях и не ги придумва с пари или меденки. Селяните имат сърце за Базаров, защото виждат в него прост и интелигентен човек, но в същото време този човек е чужд за тях, защото не познава техния начин на живот, техните нужди, техните надежди и страхове, техните концепции, вярвания и предразсъдъци.
Базаров е вътрешно свободен човек и именно тази вътрешна свобода той толкова ревниво пази и заради нея той толкова се бунтува срещу чувствата към Одинцова. Но Базаров - както го виждаме в целия роман - това са действия, всичките му думи, сериозни или игриви, - те са еднакво истински израз на неговата личност.
Базаров е нихилист, отрицател, разрушител. В своето отричане той не се спира пред нищо. Но това, което е проверено от опита, практиката на живота, Базаров не отрича. И така, той е твърдо убеден, че работата е основата на живота и призванието на човека, че химията е полезна наука, че основното в светогледа на човека е естествено-научният подход към всичко. Базаров изобщо не възнамерява да ограничи живота си до чист емпиризъм, не вдъхновен от никаква цел. Той казва, че се готви да направи "много неща", но какви са тези неща и към какво точно се стреми Базаров, остава неясно. Самият той не мисли за това, не му е дошло времето. „В момента е най-полезно да отричаме - ние отричаме“, казва Базаров.
Главен геройедин изразява нови социални сили, останалите герои са или негови врагове, или недостойни подражатели. „Въображаемите“ последователи на Базаров включват Ситников и Кукшина. Тези личности представляват превъзходно изпълнена карикатура на „безмозъчна прогресивна и еманципирана жена в руски стил“. Да наричаме Ситников и Кукшина продукт на времето би било крайно абсурдно. И двамата са заимствали от епохата си само горната драперия и тази драперия все още е по-добра от цялото останало умствено наследство. Ситников и Кукшина винаги ще останат забавни личности. Базаров се отнася към Ситников с презрителна ирония; неговата търговска разпуснатост му е също толкова отвратителна, колкото и небрежността на „еманципе“ Кукшина.
Базаров, по покана на Ситников, посещава Кукшина, за да види хората, закусва, пие шампанско, не обръща внимание на усилията на Ситников да покаже смелостта на мисълта си и усилията на Кукшина да го призове на интелигентен разговор и накрая си тръгва без дори да се сбогува с домакинята.
„Ситников скочи след тях.
- Добре, добре, какво? — попита той, като раболепно тичаше ту надясно, ту наляво. - Все пак ти казах: прекрасен човек. Ето още няколко жени за нас! Тя е високо морално явление по своему!
- - Тази институция на вашия баща също ли е морален феномен? - каза Базаров, сочейки с пръст механата, покрай която минаваха в този момент.
- Ситников отново се засмя с писък. Той много се срамуваше от произхода си и не знаеше дали да се чувства поласкан или обиден от неочакваното тиктакане на Базаров!
Има безброй хора като Ситников, които могат лесно и изгодно да подхващат чужди фрази, да изкривяват нечия мисъл и да се обличат като прогресисти. Има малко истински прогресивни, тоест хора, които са наистина умни, образовани и съвестни, има още по-малко свестни и развити жени, но от друга страна има много подлизурци, които се изкачват в прогресивни хора, забавляват се с прогресии на фрази , като модно малко нещо, или драпирайте в тях, за да прикриете мръсните им номера.
На фона на Ситников и Кукшина някои черти на личността на Базаров са по-рязко и ярко изтласкани настрана, подчертават се неговото превъзходство, интелигентност и духовна сила, които свидетелстват за неговата самота сред аристократите на графството. Той се отличава от тях по своя героизъм, самочувствие, по своята коректност на "нихилизма", силата на анализа и публичния темперамент, неукротим протест. Краят на Базаров е трагичен, той умира сам, без да оставя последователи.

Романът на И. С. Тургенев "Бащи и синове" и неговият главен герой, обикновеният демократ Базаров, по определение на самия автор, са "израз на най-новата модерност"
Романът е създаден по време на подготовката и провеждането на селската реформа, в контекста на изостряне на борбата между двете сили на обществото - либерали и революционни демократи.Сблъсъкът на тези две сили е отразен в работата на Тургенев
Всички онези проблеми, около които възникнаха разногласия между либералите и демократите (отношение към реформите, въпроси на науката, изкуството, философията, историята и др.), Бяха предмет на разгорещен дебат в романа.Тургенев се стреми да покаже не само борбата на основните насоки на обществената мисъл от 60-те години на XIX век, но и характерните черти на нейния израз
Главният герой на романа е разночинец-демократ, който е принципен противник на цялото благородство, всички концепции на благородното общество, особено либералния, романтичен идеализъм.Идеята за светогледа на демократите не попречи на Тургенев да много задълбочено и замислено разбира характера на своя герой. Той искаше да намери нещо привлекателно в него, така че писателят подчерта трезвостта, утилитарната ориентация на мисленето и особения скептицизъм на Базаров - скептицизма на практична фигура, която се доверява само на работата си.
Изобразявайки Базаров, Тургенев направи лека алюзия за някакви революционни възможности, които се крият в хора от неговия тип: „Москва изгоря от свещ за стотинка“, „ние не сме толкова малко, колкото си мислите“. Но все още няма намеци за активната работа на самия герой в романа.
Политически възгледиБазаров се свежда до остра критика на настоящата ситуация в страната. Той е сигурен, че либералните обвинители „не стават за нищо“, че аристократите са „боклук“, че реформата „едва ли ще ни помогне“, че хората са пълни с груби суеверия, че руските селяни са склонни да пиянство. Не виждайки творческа сила нито в правителството, нито в дворянството, той не я вижда и в народа, в селската среда. С една дума, Базаров няма последователна социално-политическа теория, ясно изразени идеали. Той се стреми да смаже крепостта на благородния идеализъм с помощта на утилитарен, материалистичен светоглед и затова не признава никакви авторитети, никакви принципи, които се приемат за даденост.Той не вярва в нищо друго освен в практически опит и научен експеримент, поради което той е толкова спокоен, студен, трезвен, понякога дори циничен.
Материалистическите възгледи на Базаров се разкриват много ясно в романа. Неговият материализъм е естественонаучен, физиологичен, експериментален, стремящ се по свой начин да обясни дори това, което далеч надхвърля физиологията. Но материализмът на Базаров не е креслен, не е академичен. Той има много активна социална ориентация: материалистичните убеждения принуждават Базаров да се обяви за заклет враг на всяка благородна култура и защитник на демократичната култура. Именно тук той се изявява като активен проповедник на нова демократична идеология, която се основава на естествените научни познания. Неговият смисъл е идеологическата и морална еманципация на руското общество.
С каустична ирония Базаров разобличава илюзиите на благородното общество. Той отрича преклонението пред красотата на природата и не иска да види в нея "храм", не признава изкуството като служба на красотата и омаловажава гениалните художници и поети. Над романтичната любов, която обожествява жената, той директно се подиграва. Но в своето отричане Базаров не е скептик, не е "нихилист". Вечните принципи, взети на вяра, той противопоставя истинското знание и научния експеримент. Той разбира природата като "работилница", в която човекът е "работник".
Виждайки в разночинца-демократ представител на чужд за себе си свят, Тургенев все пак показа в него такава трезвост и убеденост на мисълта, прямота на чувствата, хладнокръвие на волята, които го превърнаха в необикновено явление в изобразената социална среда.
Осъждайки в романа утилитарните убеждения на демократа и противопоставяйки ги на романтично-идеалистическите убеждения на либералите, Тургенев все пак не намери сред тях никого, който да може уверено и успешно да надмине „нихилиста“, да го победи в идеологически сблъсъци. В семейство Кирсанови Базаров веднага намира своите фенове и идеологически опоненти. Но това са нестабилни фенове и слаби противници.
Най-старият от Кирсанови - по същество губещ и пусна корени. Тургенев подчертава комичния характер на неговите аристократични маниери и претенции. Но въпреки това неговият писател направи основния противник на Базаров в кавги, а след това и в дуел.
Николай Кирсанов също не е в състояние сериозно да се противопостави на Базаров. Той е либерален земевладелец, който създава „ферма“ върху земята си, икономика, основана на безплатен наемен труд. Той се нуждае от агротехнически подобрения, за това той учи и се опитва да "се в крак със съвременните изисквания". В действителност обаче Николай Петрович се оказва ограничен човек. Най-много да се очаква от него е фермата да не е изгоряла и да започне да носи приходи. А за останалото е доста доволен от Пушкин, виолончелото и Феничка.
Такива са "бащите" в дворянството от 60-те години, но "децата" в никакъв случай не са по-силни от тях. Авторът описва младия благородник Аркадий като плах ученик на войнстващ демократ, човек толкова ограничен като баща си, способен да размени своите напреднали идеи за любов към момиче и щастлив живот в семейния кръг. А Базаров се отнася към Аркадий снизходително, иронично.Така сред благородниците Базаров няма нито достойни противници, нито истински съмишленици. Последните, разбира се, трябваше да бъдат сред младежите на различни демократи. Авторът, разбира се, разбра тази възможност, но не счете за необходимо да я разкрие в сюжета на романа. Искаше да покаже Базаров сам. В края на краищата, дори когато дойде в провинциален град, той не среща хора от неговото ниво и кръг. Тук хората му се подиграват, изопачават напредналите идеи на епохата, стремейки се да прикрият духовната си празнота с най-новите концепции, модни думи. И Базаров се отвръща от тях с презрение. Сравнявайки Базаров със Ситников и Кукшина, писателят подчертава цялото значение на неговия характер, цялата сериозност на неговите идеологически искания. Но с последващото развитие на сюжета Тургенев се опита да докаже непоследователността на материалистичните възгледи на своя герой. Тестът за неговия характер и неговите убеждения беше връзката с Одинцова, благодарение на която той трябваше да се увери от собствен опит, че романтичните чувства съществуват и че те са много дълбоки и силни.
Въпреки това, героиня, за разлика от бившите героини на Тургенев, млади момичета с наивност и непосредственост на чувствата, можеше да доведе Базаров на любовна среща. Писателят описва Одинцова като изключителна, интелигентна, любознателна личност и в същото време като привлекателна, красива жена с аристократични маниери. Такава жена се оказа способна да плени „нихилиста“, да събуди в душата му непознати досега чувства, поради което отказът на Анна Сергеевна е толкова болезнен и трагичен за него. Кулминацията на този сюжет е любовната декларация на Базаров. Но тук няма авторска ирония, тъй като за Тургенев любовта винаги е била проява на най-високите качества на човек, критерий за неговия морал, чест и добродетел. Базаров не само страда от любовен провал, не само губи предишния си оптимизъм и увереност, но и мисли по нов начин, има ново отношение към живота. Той казва на Аркадий, че човешката личност сега му изглежда като нещо незначително в безкрайното пространство и време. Базаров дълго време се натъжава в къщата на родителите си, след това лекомислено флиртува с Феничка и приема предизвикателството на Павел Петрович за дуел, чиято абсурдност той самият разбира добре. Скоро мрачният скептицизъм, депресията водят до небрежност при аутопсията, той получава отравяне на кръвта и умира в разцвета на живота си, наричайки себе си преди смъртта си ненужен човек за Русия.
Този край на главния герой е дълбоко символичен. Писателят не свързва обновяването на Русия с хора като Базаров, но като прекрасен художник той очакваше появата на хора, способни на велики дела и благородни дела. В дуела моралното превъзходство на Базаров над Кирсанов се прояви още по-ясно, отколкото в техните спорове. И Базаров прие своята случайна и абсурдна смърт с такава твърдост, на която неговите идеологически противници не бяха способни и която превърна смъртта на героя в негов апотеоз.

И ако го наричат ​​нихилист, то трябва да се чете: революционер.
И. С. Тургенев.
Романът на Иван Сергеевич „Бащи и синове“ е публикуван през 1862 г. Той влезе в съкровищницата на руската литература. В романа няма нито развръзка, нито сюжет, нито строго обмислен план; има само типове и герои, сцени и картини и през целия роман
през личното отношение на автора към явленията от живота. Тези явления са ни близки, в тях ние сякаш се виждаме като актьори.
Тургенев успява да улови в „Бащи и синове“ остротата на идеологическата борба между основните социални сили в Русия в края на петдесетте години на XIX век. От една страна, либералните благородници (Павел Петрович, Николай Петрович и Аркадий Кирсанов), от друга страна, демократът - разночинецът Евгений Базаров, представител на онази нововъзникваща сила, на която беше съдено скоро да играе огромна политическа роля в социалното развитие на Русия.
Тургенев надари своя герой с материалистичен възглед, голяма воля, любов към точните науки, уважение към труда, показа омразата си към поста и рутината. Писателят взе всички тези положителни черти на Базаров от реалния живот.
Юджийн в романа изразява мисли за структурата на обществото, критикува суеверията и предразсъдъците, робското подчинение на хората. Всичко това дава основание да се говори за истинската демокрация на Базаров.
Героят на Тургенев обаче не остава такъв през целия роман. Писателят във втората половина на "Бащи и синове" променя външния вид на Базаров, лишава го от вяра в народа, в бъдещето на Русия, тоест го прави различен от истинските революционни демократи.
Тургенев беше умерен либерал, той не можеше да възлага надежди на революционните демократи. Той ги възприема като велика сила и вярва, че те много скоро ще напуснат историческата арена и ще отстъпят място на нови обществени сили. Следователно революционните демократи изглеждаха на писателя трагични самотници. Той направи Базаров трагичен герой и го принуди да умре от случайно порязване на пръста си.
Тургенев е привлечен от своя герой със страстно желание да се бори срещу невежеството и суеверието, за истинска наука, изградена върху експеримента.
Ето защо, създавайки образа на демократ-разночинец, той обърна внимание на такива реални и характерни черти на него като страст към естествените науки.
Базаров се застъпва за приложната наука, за специфични занаяти, които хората могат да овладеят, той обича професията си, не познава друг живот освен бездомния, трудов, понякога диво буен живот на беден студент.
Ненавистниците на Базаров са хора, които обръщат внимание на торбестта, суровостта на Евгений и тези черти се упрекват за общия тип. На такива хора могат да се напомнят думите от стихотворението на А.С. Пушкин: „Можете да бъдете практичен човек и да мислите за красотата на ноктите си.“ Тези думи показват, че можете да бъдете краен материалист и в същото време да се грижите за тоалета си, да бъдете любезен събеседник.
В романа Тургенев отдава голямо значение на любовната интрига. Той изпитва своя герой в любов, във връзка с жена.
Началото на връзката между Базаров и Одинцова е предшествано от сцени, които са много важни за изясняване на характера на героя: сблъсъкът на героя с главния му антагонист Павел Петрович, с Кукшина и Ситников. Базаров е човек с остър и силен ум, изключителен, силен, волеви, честен характер. Неговата омраза и любов са искрени и дълбоки. Когато го споходи тежка и силна страст, той успя да я победи и се оказа по-висок и по-човечен от онази жена, за която "спокойствието" е по-ценно.
От хора като Базаров при определени обстоятелства се развиват велики исторически личности, такива хора остават силни и годни за всяка работа за дълго време, те винаги са готови да заменят една сфера на дейност с друга, по-забавна и по-широка. Животът им е свързан с живота на околния свят. Те се занимават с полезна наука, за да дадат работа на мозъка си или за да изпият от нея пряка полза за себе си и за другите. Базаров е човек на бизнеса, живота, той има голяма сила, независимост. Енергия. Той умира... Но смъртта му е нещастен случай. И дори в моментите на смъртта Евгений Базаров остава верен на своите убеждения, своите идеали. Той иска да живее, жалко е да се сбогува със самосъзнанието, с личността си, но тази болка от раздялата с млад живот се изразява не в лека тъга, а в пренебрежително отношение към себе си, като към безсилно същество , и към тази груба, абсурдна катастрофа, която смаза и смаза неговия. Любов към жена, синове любов към баща и
майката се слива с любовта в съзнанието на умиращ човек към родината, към тайнствената Русия, която остава неразгадана мистерия за Базаров.
Писарев каза за Базаров: „Да умреш така, както Базаров умря, е същото като извършването на велик подвиг“.
Евгений Базаров отрече музиката и поезията, но съвременните читатели са привлечени от него от факта, че той е верен на хората, принципен, обичаше да работи, владееше точните науки, беше верен на своите идеали, вярвания, беше смел преди смъртта.

След като показа в романа си "Бащи и синове" типа на нов герой - обикновен човек, демократ, материалист и нихилист Базаров, И.С. Тургенев трябваше да отрази в работата си как това явление в живота е единично, случайно или естествено. За да направите това, беше необходимо да се покаже дали Базаров има съмишленици. Един от тях, неговият приятел Аркадий Кирсанов, напълно споделя убежденията на героя, но, както се оказва, не за дълго. Благородният произход и възпитание, неспособността да се откаже от семейните чувства, а след това влиянието на Катя принуждават героя да се върне към традиционните ценности на своя кръг. Дали Ситников и Кукшин са последователи на Базаров - хора, които се смятат за "прогресивни"? Ситников е син на винопроизводител, забогатял от поддръжката на механи. Това не е на почит в обществото и Ситников се срамува от баща си. В своя портрет авторът подчертава неестественото поведение на героя: тревожно и неспокойно изражение на лицето му „и той се засмя неспокойно: с някакъв кратък, дървен смях“. Той смята себе си за „ученик“ на Базаров и казва, че дължи „прераждането“ си на него, без да забелязва нито помпозността на думите му, нито логическите противоречия: в края на краищата, след като е чул от Базаров, че той „не трябва да признава авторитети“, той почувствах „наслада“ по отношение на самия Базаров: „Най-накрая намерих мъж!“ Прогресивните възгледи за Ситников са път към самоутвърждаване за сметка на другите, както и за г-жа Евдокия Кукшина. Тя нямаше личен живот, тя се раздели със съпруга си, не е външно красива, няма деца. В нейното поведение също всичко беше, както казва авторът, "не просто, не естествено". За да привлече вниманието, тя се присъедини към прогресивното движение, но за нея това е само извинение да се покаже, да демонстрира на другите широчината на своите интереси. Тя нарича световноизвестната писателка Жорж Санд „изостанала жена“ заради предполагаемото й невежество по ембриология, но Елисеевич, неизвестен на никого, е „брилянтен“ джентълмен, който е написал някаква статия. Кукшина се интересува от всичко наведнъж: химия, проблеми на жените, училища - но най-вече не се притеснява от самите проблеми, а от желанието да демонстрира знанията си на своите събеседници. Тя „пуска“ въпросите си един по един, без да чака отговори, а те нямат място в самодоволния монолог на Кукшина. Тя критикува всички жени, че са "лошо възпитани", а Одинцова - че няма "свобода на мнението", но най-вероятно просто завижда на нейната красота, независимост и богатство. Това е особено забележимо на бала, където Кукшина се появи „в мръсни ръкавици, но с райска птица в косата“: тя беше „дълбоко ранена“, че не й обърнаха внимание. Разбира се, Базаров не приема сериозно разговорите на бутилка друго шампанско и се отнася към такива хора чисто потребителски: „Нуждаем се от Ситникови ... Имам нужда от такива цици. Не е работа на боговете наистина да изгарят съдовете. Чувствайки се пренебрегнат, Ситников обсъжда Базаров и Кирсанов с Кукшина, смятайки ги за "Напротив, горди и невежи". Въпреки това, след смъртта на Базаров, Ситников в Санкт Петербург продължава, според неговите уверения, "случая" на Базаров. Авторът с ирония описва как заедно с „великия“ Елисеевич и Ситников се готви да „бъде велик“. Бил е бит, но „не остана длъжен: в една тъмна статия, изпъкнала в едно тъмно списание, той намекна, че този, който го бие, е страхливец“. Със същата ирония Тургенев казва, че Кукшина, която най-накрая стигна до Хайделберг, сега учи архитектура, „в която, според нея, тя откри нови закони“. Базаров е мъртъв и процъфтява войнствено, самодоволно невежество, вулгаризиращо прогресивни идеи, за които истински борци бяха готови да дадат живота си.

Романът "Бащи и синове" е върхът на художественото творчество на Тургенев. Той е един от първите руски писатели, които осъзнаха "необходимостта от съзнателно героични натури, за да вървят нещата напред" и художествено пресъздадоха тези натури в образа на разночинци - демократ Евгений Базаров. Този мъж със силен ум и характер е центърът на целия роман. Тургенев надари Базаров с външно не много привлекателни черти: „дълго и слабо лице с широко чело, тъмнорусата му коса, дълга и гъста, не скриваше големите издутини на просторен череп“, авторът пише с възхищение, че „неговата целият външен вид блестеше от интелигентност, духовна сила."
Базаров се отличаваше със забележителен ум, имаше силен аналитичен и критичен ум, донякъде сух и студен, не чужд на иронията и скептицизма. Ако не във всички области, то поне в областта на идеите, идеалите, социалните стремежи такъв ум винаги ще предпази човек от ограниченост, едностранчивост, фанатизъм, няма да му позволи да стане роб на идея , мономаниак.
В отношението на Базаров към обикновените хора трябва първо да се забележи липсата на всякаква претенциозност и всякаква сладост. Хората го харесват и затова слугите обичат Базаров, обичат децата, въпреки факта, че той не клюкарства с тях и не ги придумва с пари или меденки. Селяните имат сърце за Базаров, защото виждат в него прост и интелигентен човек, но в същото време този човек е чужд за тях, защото не познава техния начин на живот, техните нужди, техните надежди и страхове, техните концепции, вярвания и предразсъдъци.
Базаров е вътрешно свободен човек и именно тази вътрешна свобода той толкова ревниво пази и заради нея той толкова се бунтува срещу чувствата към Одинцова. Но Базаров - както го виждаме в целия роман - това са действия, всичките му думи, сериозни или игриви, - те са еднакво истински израз на неговата личност.
Базаров е нихилист, отрицател, разрушител. В своето отричане той не се спира пред нищо. Но това, което е проверено от опита, практиката на живота, Базаров не отрича. И така, той е твърдо убеден, че работата е основата на живота и призванието на човека, че химията е полезна наука, че основното в светогледа на човека е естествено-научният подход към всичко. Базаров изобщо не възнамерява да ограничи живота си до чист емпиризъм, не вдъхновен от никаква цел. Той казва, че се готви да направи "много неща", но какви са тези неща и към какво точно се стреми Базаров, остава неясно. Самият той не мисли за това, не му е дошло времето. „В момента е най-полезно да отричаме - ние отричаме“, казва Базаров.
Главният герой сам изразява нови социални сили, останалите герои са или негови врагове, или недостойни подражатели. „Въображаемите“ последователи на Базаров включват Ситников и Кукшина. Тези личности представляват превъзходно изпълнена карикатура на „безмозъчна прогресивна и еманципирана жена в руски стил“. Да наричаме Ситников и Кукшина продукт на времето би било крайно абсурдно. И двамата са заимствали от епохата си само горната драперия и тази драперия все още е по-добра от цялото останало умствено наследство. Ситников и Кукшина винаги ще останат забавни личности. Базаров се отнася към Ситников с презрителна ирония; неговата търговска разпуснатост му е също толкова отвратителна, колкото и небрежността на „еманципе“ Кукшина.
Базаров, по покана на Ситников, посещава Кукшина, за да види хората, закусва, пие шампанско, не обръща внимание на усилията на Ситников да покаже смелостта на мисълта си и усилията на Кукшина да го призове на интелигентен разговор и накрая си тръгва без дори да се сбогува с домакинята.
„Ситников скочи след тях.
- Добре, добре, какво? — попита той, като раболепно тичаше ту надясно, ту наляво. „В края на краищата ви казах: прекрасен човек. Ето още няколко жени за нас! Тя е високо морално явление по своему!
- - Тази институция на вашия баща също ли е морален феномен? — каза Базаров, сочейки с пръст кръчмата, покрай която минаваха в този момент.
- Ситников отново се засмя с писък. Той много се срамуваше от произхода си и не знаеше дали да се чувства поласкан или обиден от неочакваното тиктакане на Базаров!
Има безброй хора като Ситников, които могат лесно и изгодно да подхващат чужди фрази, да изкривяват нечия мисъл и да се обличат като прогресисти. Има малко истински прогресивни, тоест хора, които са наистина умни, образовани и съвестни, има още по-малко свестни и развити жени, но има много подлизурници, които се изкачват в прогресивни хора, забавляват се с прогресии на фрази, като модерен малък нещо, или драпирайте в тях, за да прикриете мръсните им номера.
На фона на Ситников и Кукшина някои черти на личността на Базаров са по-рязко и ярко изтласкани настрана, подчертават се неговото превъзходство, интелигентност и духовна сила, които свидетелстват за неговата самота сред аристократите на графството. Той се отличава от тях по своя героизъм, самочувствие, по своята коректност на "нихилизма", по силата на анализа и публичния темперамент, по неукротимостта на протеста. Краят на Базаров е трагичен, той умира сам, без да оставя последователи.

  1. Ново!

    Романът на И. С. Тургенев "Бащи и синове" е написан през 1861 г. - във време, когато вековните основи на Русия се променят. Една от темите на творбата е вечна темалюбов. В романа виждаме ярки любовни истории: любовната история на Павел Петрович ...

  2. Спорните диалози заемат важно място в романа на И.С. Тургенев "Бащи и синове". Те са един от основните начини за характеризиране на героите на романа. Изразявайки мислите си, отношението си към различни неща и понятия, човек открива себе си, своите ...

    Главният герой на романа на И. С. Тургенев "Бащи и синове" е Евгений Базаров. Нарича себе си нихилист. Нихилизмът е вяра, основана на отричането на целия предишен опит на човешката мисъл, на разрушаването на традициите и социалните норми. В Русия е...

    Цели на урока: Образователни - задълбочаване на знанията на учениците за характера на главния герой чрез сравняването му с други герои в романа чрез разкриване на техните сложни взаимоотношения; Образователни - възпитание на култура на чувства, сериозно отношение ...

След като показа в романа си "Бащи и синове" типа на нов герой - обикновен човек, демократ, материалист и нихилист Базаров, И.С. Тургенев трябваше да отрази в работата си как това явление в живота е единично, случайно или естествено. За да направите това, беше необходимо да се покаже дали Базаров има съмишленици. Един от тях, неговият приятел Аркадий Кирсанов, напълно споделя убежденията на героя, но, както се оказва, не за дълго. Благородният произход и възпитание, неспособността да се откаже от семейните чувства, а след това влиянието на Катя принуждават героя да се върне към традиционните ценности на своя кръг. Дали Ситников и Кукшин са последователи на Базаров - хора, които се смятат за "прогресивни"? Ситников е син на винопроизводител, забогатял от поддръжката на механи. Това не е на почит в обществото и Ситников се срамува от баща си. В своя портрет авторът подчертава неестественото поведение на героя: тревожно и неспокойно изражение на лицето му „и той се засмя неспокойно: с някакъв кратък, дървен смях“. Той смята себе си за „ученик“ на Базаров и казва, че дължи „прераждането“ си на него, без да забелязва нито помпозността на думите му, нито логическите противоречия: в края на краищата, след като е чул от Базаров, че той „не трябва да признава авторитети“, той почувствах „наслада“ по отношение на самия Базаров: „Най-накрая намерих мъж!“ Прогресивните възгледи за Ситников са път към самоутвърждаване за сметка на другите, както и за г-жа Евдокия Кукшина. Тя нямаше личен живот, тя се раздели със съпруга си, не е външно красива, няма деца. В нейното поведение също всичко беше, както казва авторът, "не просто, не естествено". За да привлече вниманието, тя се присъедини към прогресивното движение, но за нея това е само извинение да се покаже, да демонстрира на другите широчината на своите интереси. Тя нарича световноизвестната писателка Жорж Санд „изостанала жена“ заради предполагаемото й невежество по ембриология, но Елисеевич, неизвестен на никого, е „брилянтен“ джентълмен, който е написал някаква статия. Кукшина се интересува от всичко наведнъж: химия, проблеми на жените, училища - но най-вече не се притеснява от самите проблеми, а от желанието да демонстрира знанията си на своите събеседници. Тя „пуска“ въпросите си един по един, без да чака отговори, а те нямат място в самодоволния монолог на Кукшина. Тя критикува всички жени, че са "лошо възпитани", а Одинцова - че няма "свобода на мнението", но най-вероятно просто завижда на нейната красота, независимост и богатство. Това е особено забележимо на бала, където Кукшина се появи „в мръсни ръкавици, но с райска птица в косата“: тя беше „дълбоко ранена“, че не й обърнаха внимание. Разбира се, Базаров не приема сериозно разговорите на бутилка друго шампанско и се отнася към такива хора чисто потребителски: „Нуждаем се от Ситникови ... Имам нужда от такива цици. Не е работа на боговете наистина да изгарят съдовете. Чувствайки се пренебрегнат, Ситников обсъжда Базаров и Кирсанов с Кукшина, смятайки ги за "Напротив, горди и невежи". Въпреки това, след смъртта на Базаров, Ситников в Санкт Петербург продължава, според неговите уверения, "случая" на Базаров. Авторът с ирония описва как заедно с „великия“ Елисеевич и Ситников се готви да „бъде велик“. Бил е бит, но „не остана длъжен: в една тъмна статия, изпъкнала в едно тъмно списание, той намекна, че този, който го бие, е страхливец“. Със същата ирония Тургенев казва, че Кукшина, която най-накрая стигна до Хайделберг, сега учи архитектура, „в която, според нея, тя откри нови закони“. Базаров е мъртъв и процъфтява войнствено, самодоволно невежество, вулгаризиращо прогресивни идеи, за които истински борци бяха готови да дадат живота си.

Други произведения по темата:

Романът разкрива жестокия и сложен процес на разбиване на старото, утвърденото социални отношения. Този процес се появи в романа като разрушителен елемент, който променя обичайния ход на живота. Тургенев изгражда романа по такъв начин, че Базаров е нихилист, а Павел Кирсанов винаги е в светлината на прожекторите.

За да разберем конфликта на романа в неговата цялост, трябва да разберем всички нюанси на несъгласие. Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов. Кой е. — питат Базаров. Кирсанови чуват отговора. Аркадий Нихилистът.

Романът на И. С. Тургенев „Бащи и синове“ е написан през есента и зимата на града.Романът показва борбата на два социално-политически лагера, развили се в Русия през 1900 г. И. С. Тургенев отразява характерния конфликт на епохата и поставя редица актуални проблеми.

В роман. Бащи и деца И. С. Тургенев ни запознава с живота на Е. В. Базаров, един от представителите на новата обществена сила на разночинската интелигенция, която се появява в Русия. Образът му е необичаен и затова, запознавайки се с неговата съдба, ние се отваряме за него.Сцените на спорове играят голяма роля в романа.

В роман. Тургенев Бащите и децата са герои-антагонисти. Павел Петрович Кирсанов и Базаров. Тези герои се различаваха един от друг във всички възрасти. социално положениевярвания във външния вид.

Композицията е едно от най-важните средства за разкриване на основната идея на произведението. Романът на И. С. Тургенев "Бащи и синове" е изграден върху комбинацията от последователен разказ и биография на главните герои. Ако не беше историята на принцеса Р., тогава нямаше да има паралелизъм в съдбата на двамата главни герои: Базаров и Павел Петрович.

Връзката между Евгений Базаров и Анна Сергеевна Одинцова, героите на романа на И.С. "Бащи и синове" на Тургенев не се получи по различни причини. Базарският материалист и нихилист отрича не само изкуството, красотата на природата, но и любовта като човешко чувство. Признавайки физиологичната връзка между мъжа и жената, той вярва, че любовта "е всичко романтизъм, глупости, гнилост, изкуство".

В центъра на романа на Тургенев "Бащи и синове", написан в навечерието на реформата от 1861 г., е проблемът за връзката между поколенията. Разглежда се както от гледна точка на социално-историческия конфликт на поколения „бащи”-либерали и „деца”-нихилисти, така и на вечния конфликт на бащи и деца в семейството.

Веднъж в имението на Анна Сергеевна Одинцова, Базаров и Аркадий, героите от романа на И.С. Тургенев "Бащи и синове", те също се запознават със сестра й Катя, младо мълчаливо момиче. И Базаров, и Аркадий се интересуват от Анна Сергеевна, но самата домакиня предпочиташе да прекарва свободното си време в дълги разходки и разговори с Базаров.

Образът на Базаров в романа на И. С. Тургенев "Бащи и синове". Автор: Тургенев И.С. ... Но как може да се живее без любов в света? От песен През 1861 г., годината на премахване на крепостничеството, Тургенев написва най-добрия си роман „Бащи и синове“, който посвещава на паметта на великия руски обикновен човек Белински. Романът отразява полъха на епохата.

Споровете между Базаров и Павел Петрович представляват социалната страна на конфликта в романа на Тургенев „Бащи и синове“. Тук се сблъскват не просто различни възгледи на представители на две поколения, но и две коренно различни политически гледни точки. Базаров и Павел Петрович се оказват от противоположните страни на барикадите по всички параметри.

Авторът и неговият герой в романа на Тургенев "Бащи и синове" Автор: Тургенев И.С. През 1862 г. Тургенев написва романа „Бащи и синове“, в центъра на който поставя Базаров, представител на революционно-демократичната младеж, изразявайки отношението си към героя.

Автор: Тургенев И.С. Проблемът с бащите и децата е съществувал и най-вероятно ще съществува винаги. Очевидно затова романът на И.С. "Бащи и синове" на Тургенев все още е актуален. Двете поколения, обрисувани от писателя, се различават не толкова по възраст, колкото по противоположни възгледи и мироглед: старото дворянство, аристокрацията и младата революционно-демократична интелигенция.

Автор: Тургенев И.С. Четейки романа на Тургенев "Бащи и синове", постоянно се срещаме с авторските характеристики и описания на героите, авторските забележки и различни коментари. Проследявайки съдбата на героите, усещаме присъствието на самия автор. Авторът дълбоко преживява всичко, за което пише. Но отношението му към случващото се в романа е двусмислено и не толкова просто, колкото може да изглежда на пръв поглед.

Защо Базаров е самотен (по романа "Бащи и синове") Автор: Тургенев И.С. Четвъртият роман на Тургенев Бащи и синове е публикуван през февруари 1862 г. Действието на романа се развива през лятото на 1859 г., преди селската реформа. В статията „Относно бащи и синове“ Тургенев признава, че прототипът на Базаров е младият провинциален лекар Дмитриев, починал малко преди 1860 г.

Посещение на Евдоксия Кукшина. (Анализ на глава XIII от романа на И.С. Тургенев "Бащи и синове".) Автор: Тургенев И.С. Базаров и Аркадий се връщаха от губернатора, когато бяха пресрещнати от Ситников, „ученика“ на Базаров, и поканени да посетят Евдокия Кукшина. Започва глава, за същността на която Писарев говори по следния начин: „Младият мъж Ситников и младата дама Кук-шина представляват превъзходно изпълнена карикатура на безмозъчна прогресивна и еманципирана жена на руски език ...“

Есе за: "". Романът на И. С. Тургенев „Бащи и синове“, написан през 1861 г., с право се счита за един от най- известни произведениястрахотен романист. Тургенев винаги се е отличавал с невероятна способност да вижда, да разпознава героя на епохата, да усеща настроението на обществото. Романът "Бащи и синове" не беше изключение.

Мястото на образа на принцеса Р. в романа, неговата психологическа тежест; символното значение на изображението. Княгиня Р. в съдбата на Павел Петрович Кирсанов. Принцеса и Одинцова.

След публикуването си през 1862 г., романът на Тургенев "Бащи и синове" предизвиква вълна от критични статии. Нито един от обществените лагери не прие новото творение на Тургенев.

Борбата на два лагера - революционно-демократичен и либерално-крепостнически, борбата на "бащи и деца" - такава е темата на романа на Тургенев.

Отношенията между „бащи и синове“ са, струва ми се, неразбиране един на друг или дори, може би, нежелание да се разбират. И това води до разногласия и спорове.

Автор: Тургенев И.С. На страниците на романа "Бащи и синове" можете да намерите няколко различни видовелюбов. Първо, това е любовта на родителите и синовете. Николай Кирсанов много обича сина си и изпръсква всичко. Аркадий отвръща със същото, въпреки че се опитва да прикрие чувствата си. Що се отнася до Базаров, той много обича родителите си, но по никакъв начин не показва това.

Моето отношение към Базаров (по романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“) Автор: Тургенев И. С. Кирсанови, особено Павел Петрович, не харесаха Базаров от първата среща. Не харесваше начина му на говорене, дрехи, поведение. Между тях имаше постоянен конфликт, вариращ от прости неща до проблемите на обществото.

Значението на заглавието на романа на И. С. Тургенев "Бащи и синове" Автор: Тургенев И.С. Мненията и преценките на Тургенев ... предоставят само материали за характеризиране на миналото поколение в лицето на един от най-добрите му представители.

Базаров и неговите въображаеми съратници. (По романа на И.С. Тургенев „Бащи и синове“.) Автор: Тургенев И.С. Романът на И. С. Тургенев "Бащи и синове" и неговият главен герой, разночинецът-демократ Базаров, са, според определението на самия автор, "израз на най-новата модерност".

За да разберете конфликта на романа в неговата цялост, трябва да разберете всички нюанси на несъгласието между Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов.

В романа на И.С. „Бащи и синове“ на Тургенев изобразява Русия в края на 50-те години на 19 век, във време, когато демократичното движение едва набира сила. И в резултат на това възниква конфликт между различни слоеве на обществото - между тези, които са били привърженици на либералните възгледи, и между тези, които са се придържали към демократичните възгледи.

произволно или естествено. За да направите това, беше необходимо да се покаже дали Базаров има съмишленици. Един от тях, неговият приятел Аркадий Кирсанов, напълно споделя убежденията на героя, но, както се оказва, не за дълго. Благородният произход и възпитание, неспособността да се откаже от семейните чувства, а след това влиянието на Катя принуждават героя да се върне към традиционните ценности на своя кръг. Дали Ситников и Кукшин са последователи на Базаров - хора, които се смятат за "прогресивни"? Ситников е син на винопроизводител, забогатял от поддръжката на механи. Това не е на почит в обществото и Ситников се срамува от баща си. В своя портрет авторът подчертава неестественото поведение на героя: тревожно и неспокойно изражение на лицето му „и той се засмя неспокойно: с някакъв кратък, дървен смях“. Той смята себе си за „ученик“ на Базаров и казва, че дължи „прераждането“ си на него, без да забелязва нито помпозността на думите му, нито логическите противоречия: в края на краищата, след като е чул от Базаров, че той „не трябва да признава авторитети“, той почувствах „наслада“ по отношение на самия Базаров: „Най-накрая намерих мъж!“ Прогресивните възгледи за Ситников са път към самоутвърждаване за сметка на другите, както и за г-жа Евдокия Кукшина. Тя нямаше личен живот, тя се раздели със съпруга си, не е външно красива, няма деца. В нейното поведение също всичко беше, както казва авторът, "не просто, не естествено". За да привлече вниманието, тя се присъедини към прогресивното движение, но за нея това е само извинение да се покаже, да демонстрира на другите широчината на своите интереси. Тя нарича световноизвестната писателка Жорж Санд „изостанала жена“ заради предполагаемото й невежество по ембриология, но Елисеевич, неизвестен на никого, е „брилянтен“ джентълмен, който е написал някаква статия. Кукшина се интересува от всичко наведнъж: химия, проблеми на жените, училища - но най-вече не се притеснява от самите проблеми, а от желанието да демонстрира знанията си на своите събеседници. Тя „пуска“ въпросите си един по един, без да чака отговори, а те нямат място в самодоволния монолог на Кукшина. Тя критикува всички жени, че са "лошо възпитани", а Одинцова - че няма "свобода на мнението", но най-вероятно просто завижда на нейната красота, независимост и богатство. Това е особено забележимо на бала, където Кукшина се появи „в мръсни ръкавици, но с райска птица в косата“: тя беше „дълбоко ранена“, че не й обърнаха внимание. Разбира се, Базаров не приема сериозно разговорите на бутилка друго шампанско и се отнася към такива хора чисто потребителски: „Нуждаем се от Ситникови ... Имам нужда от такива цици. Не е работа на боговете наистина да изгарят съдовете. Чувствайки се пренебрегнат, Ситников обсъжда Базаров и Кирсанов с Кукшина, смятайки ги за "Напротив, горди и невежи". Въпреки това, след смъртта на Базаров, Ситников в Санкт Петербург продължава, според неговите уверения, "случая" на Базаров. Авторът с ирония описва как заедно с „великия“ Елисеевич и Ситников се готви да „бъде велик“. Бил е бит, но „не остана длъжен: в една тъмна статия, изпъкнала в едно тъмно списание, той намекна, че този, който го бие, е страхливец“. Със същата ирония Тургенев казва, че Кукшина, която най-накрая стигна до Хайделберг, сега учи архитектура, „в която според нея тя откри нови закони“. Базаров е мъртъв и процъфтява войнствено, самодоволно невежество, вулгаризиращо прогресивни идеи, за които истински борци бяха готови да дадат живота си.