Analiza scene susreta Pečorina i princeze Marije (prema romanu M. Ljermontova Heroj našeg vremena)

Prvi mu je priznao ljubav, ali mu sada nije zanimljiva. Nakon duela s Grushnitskyjem, dobio je naređenje da ode u tvrđavu N i otišao do princeze da se pozdravi. Princeza saznaje da je Pečorin branio čast Marije i smatra ga plemenitom osobom, najviše ju brine stanje svoje kćeri, jer je Marija bolesna od iskustava, pa princeza otvoreno poziva Pečorina da oženi njenu kćer. Može se razumeti: ona želi da Marija bude srećna. Ali Pečorin joj ne može ništa odgovoriti: traži dozvolu da se samoj Mariji objasni. Princeza je prisiljena da popusti. Pečorin je već rekao kako se boji da se rastane od slobode, a nakon razgovora sa princezom, u svom srcu više ne može pronaći iskru ljubavi prema Mariji. Kada je ugledao Meri, blijedu, mršavu, bio je šokiran promjenom koja se dogodila u njoj. Devojka je tražila u njegovim očima barem "nešto poput nade", pokušavala je da se nasmeši bledim usnama, ali Pečorin je strog i neumoljiv. Kaže da joj se smijao i da bi Meri trebala da ga prezire, donoseći logičan, ali tako okrutan zaključak: “Shodno tome, ne možeš me voljeti...” Djevojka pati, suze joj sijaju u očima, a sve što jedva može da prošapće jasno: "O moj Bože!" U ovoj sceni posebno se jasno otkriva Pečorinov odraz - račvanje njegove svijesti, o čemu je ranije govorio, da u njemu žive dvoje ljudi - jedan djeluje, "drugi misli i sudi o njemu". Glumački Pečorin je okrutan i lišava djevojku bilo kakvu nadu u sreću, a onaj koji analizira njegove riječi i postupke priznaje: „Postalo je nepodnošljivo: još jedan minut i pao bih joj pred noge. On "čvrstim glasom" objašnjava da ne može oženiti Meri, i nada se da će ona svoju ljubav promeniti prezirom prema njemu - uostalom, i sam je svestan podlosti svog čina. Meri, "bleda kao mermer", svetlucavih očiju kaže da ga mrzi.

Svest da se Pečorin poigravao njenim osećanjima, povređeni ponos pretvorio je Marijinu ljubav u mržnju. Uvrijeđena u svom prvom dubokom i čistom osjećaju, Mary sada vjerojatno neće moći ponovo vjerovati ljudima i povratiti svoj nekadašnji mir. Okrutnost i nemoral Pečorina u ovoj sceni su sasvim jasno razotkriveni, ali otkriva i koliko je ovoj osobi teško da živi po principima koji su sebi nametnuti, koliko je teško ne podleći prirodnim ljudskim osjećajima - suosjećanju, milosrđu , pokajanje. Ovo je tragedija heroja koji i sam priznaje da neće moći živjeti u tihoj mirnoj luci. On se upoređuje sa mornarom razbojničkog briga koji čami na obali i sanja oluje i olupine, jer je za njega život borba, savladavanje opasnosti, oluje i bitke, a Meri, nažalost, postaje žrtva takvog shvatanja život.

Poglavlje „Kneginja Marija“ je centralno u „Pečorinovom dnevniku“, gde junak otkriva svoju dušu u dnevničkim zapisima. Njihov posljednji razgovor - Pečorin i princeza Marija - logično zaokružuje priču o složenoj vezi, povlačeći crtu preko ove intrige. Pečorin svjesno i razborito postiže ljubav princeze, izgradivši svoje ponašanje poznavanjem stvari. Zašto? Samo da mu ne bude dosadno. Glavna stvar za Pechorina je da sve podredi svojoj volji, da pokaže moć nad ljudima. Nakon niza sračunatih radnji, postigao je da mu djevojka prva prizna ljubav, ali mu sada nije zanimljiva. Nakon duela s Grushnitskyjem, dobio je naređenje da ode u tvrđavu N i otišao do princeze da se pozdravi. Princeza saznaje da je Pečorin branio čast Marije i smatra ga plemenitom osobom, najviše ju brine stanje svoje kćeri, jer je Marija bolesna od iskustava, pa princeza otvoreno poziva Pečorina da oženi njenu kćer. Može se razumeti: ona želi da Marija bude srećna. Ali Pečorin joj ne može ništa odgovoriti: traži dozvolu da se samoj Mariji objasni. Princeza je prisiljena da popusti. Pečorin je već rekao kako se boji da se rastane od slobode, a nakon razgovora sa princezom, u svom srcu više ne može pronaći iskru ljubavi prema Mariji. Kada je ugledao Meri, blijedu, mršavu, bio je šokiran promjenom koja se dogodila u njoj. Devojka je tražila u njegovim očima barem "nešto poput nade", pokušavala je da se nasmeši bledim usnama, ali Pečorin je strog i neumoljiv. Kaže da joj se smijao i da bi Meri trebala da ga prezire, donoseći logičan, ali tako okrutan zaključak: “Shodno tome, ne možeš me voljeti...” Djevojka pati, suze joj sijaju u očima, a sve što jedva može da prošapće jasno: "O moj Bože!" U ovoj sceni posebno se jasno otkriva Pečorinov odraz - račvanje njegove svijesti, o čemu je ranije govorio, da u njemu žive dvoje ljudi - jedan djeluje, "drugi misli i sudi o njemu". Glumački Pečorin je okrutan i lišava djevojku bilo kakvu nadu u sreću, a onaj koji analizira njegove riječi i postupke priznaje: „Postalo je nepodnošljivo: još jedan minut i pao bih joj pred noge. On "čvrstim glasom" objašnjava da ne može oženiti Meri, i nada se da će ona svoju ljubav promeniti prezirom prema njemu - uostalom, i sam je svestan podlosti svog čina. Meri, "bleda kao mermer", svetlucavih očiju kaže da ga mrzi.

M.Yu. Lermontov je definisao svrhu romana "Heroj našeg vremena" kao sliku čitave generacije. Naglasio je da je "istorija ljudske duše, pa i najmanje duše, gotovo znatiželjnija i ne korisnija od istorije čitavog naroda". Ali duša Grigorija Aleksandroviča Pečorina nikako nije mala, jer, kako razumijemo, čitajući roman, on je izuzetna osoba. Zato je važno da Ljermontov što dublje otkrije lik Pečorina. Stoga pribjegava vrlo neobičnoj konstrukciji romana.

Priča "Kneginja Marija" ocrtava glavne motive čitavog romana: Pečorinovu želju za aktivnim djelovanjem, radoznalost koja ga tjera da eksperimentiše na drugima i na sebi, njegovu nepromišljenu hrabrost i želju da shvati šta pokreće ljude, da prepozna motive njihovog akcije, kako bi shvatili njihovu psihologiju.

"Kneginja Marija" je izgrađena na dnevničkim zapisima, to je gotovo svakodnevna hronika Pečorinovog života. Gde glavni lik opisuje ne toliko same događaje (izgleda da ga uopšte ne zanimaju), koliko svoja mišljenja, osećanja, kao da pažljivo ispituje, analizira svoju dušu i one ljude sa kojima se njegov život suočava.

Pečorinov dnevnik više puta podsjeća na Ljermontovu "Dumu": čitajući roman, uvjeravate se u ispravnost redova:

Sramno ravnodušan prema dobru i zlu...

I mrzimo, i volimo slučajno,

Ne žrtvujući ništa ni zlobu ni ljubav...

Ova ravnodušnost nikome ne smeta, sve dok sve ide glatko. Ali šta radite kada dođe oluja? Ali Pečorin ne može živjeti bez oluja, on ih sam stvara (padaju mi na pamet stihovi iz Lermontovljevih "Jedra" koji savršeno karakteriziraju mladog čovjeka: "A on, buntovan, traži oluje, kao da je mir u olujama"). Dakle, u takvoj situaciji, Pečorinova hladna ravnodušnost može se pretvoriti i pretvara se u zlo.

Od dr. Wernera, mladić saznaje za Verin dolazak na Kavkaz. Kada je upozna, shvatimo da je voli, ali voli samo "za sebe", ne misli na nju, na ono što je muči. Postoji jasna kontradikcija: ako on voli Veru, zašto se onda udvarati Mariji? Pa kako je Mary?

Dana 16. maja, jedan mladić u svom dnevniku upisuje sljedeći zapis: "U toku dva dana moji poslovi su užasno napredovali." Šta su ovo? On je zauzet time da se princeza zaljubi u njega iz želje da rastjera dosadu, da iznervira Grušnickog, ili Bog zna od nekog drugog. Uostalom, ni on sam ne razumije zašto to radi: Marija, vjeruje Pečorin, ne voli. Protagonist je vjeran sebi: radi zabave, on upada u život druge osobe.

"O čemu se bunim?" - pita se i odgovara: "Neizmerno je zadovoljstvo u posedu mlade, jedva rascvetale duše!" Ovo je čista sebičnost! I osim patnje, ne može ništa donijeti ni Pečorinu ni onima oko njega.

Komedija koju je zamislio Pečorin pretvara se u tragediju. Braneći čast oklevetane Marije, izaziva Grušnjickog na dvoboj. I ovdje, u dvoboju, provodi takav eksperiment na kadetu, što se neće svi usuditi. Stoji na nišanu, želeći da proveri kako je Grušnicki podložan zlu, ima li snage i podlosti da ubije nenaoružanog čoveka (znamo da mladićev pištolj nije bio napunjen). Pravo je cudo da je ostao ziv. Međutim, on je primoran da ubije junkera. Grushnitsky umire.

"Kneginja Marija" nam pokazuje pravu tragediju Grigorija Pečorina. Uostalom, on tako izvanrednu prirodu, ogromnu energiju troši na sitnice, na sitne intrige. Zar to nije tragično?! To je posebno uočljivo u posljednjoj epizodi, kada je Pechorin, prije odlaska, otišao u litvansku kuću, gdje ga je princeza pozvala da oženi njenu kćer. Pečorin je razgovarao nasamo s Marijom, priznao da joj se smijao: "Kao što nisam tražio ni iskru ljubavi prema dragoj Mariji u grudima, ali moj trud je bio uzaludan."

Dakle, u "Kneginji Mariji" nam se otkriva ljudska duša. Vidimo da je Grigorij Aleksandrovič Pečorin kontradiktorna, dvosmislena osoba. I sam prije duela kaže: "Neki će reći: bio je dobar momak, drugi - kopile. I jedno i drugo će biti lažno." Zaista, ova priča pokazuje dobre kvalitete mladić (pjesnička narav, izvanredan um, pronicljivost), te loše osobine njegovog karaktera (užasna sebičnost). Zaista, prava osoba nije isključivo dobra ili loša.

Ovo poglavlje igra najvažniju, centralnu ulogu u romanu, jer omogućava čitaocu da samostalno prati razvoj lika glavnog junaka, uči o formiranju njegove prirode, "sebične i suhe", kako kaže A.S. Puškin. A evo i njegovih riječi iz Marijine ispovijesti: mladić joj priznaje da ga je takvo društvo Grushnitsky učinilo "moralnim bogaljem". Vidi se da ta "bolest" napreduje: iscrpljujući osjećaj praznine, dosade, usamljenosti sve više obuzima glavnog junaka. Na kraju priče, dok je u tvrđavi, on ih više ne vidi svijetle boje to ga je tako usrećilo na Kavkazu. "Dosadno", zaključuje on.

Sva glavna pitanja romana - socijalna, psihološka i filozofska - pokrenuta su upravo u ovoj priči (zbog toga ona zauzima centralno mjesto u romanu) i glatko prelaze u završnu pripovijetku "Fatalist", gdje junak ponovo pokušava da se reši važna zagonetka: šta je prava sudbina čoveka, šta je smisao bića, kakvu ulogu u životu čoveka imaju sloboda, sudbina, vera? Postaje jasno da Pečorin mnogo duguje svom ponašanju odsustvu moralnih propisa, razrađenih vjerom u neku višu ideju.

Čitajući roman, shvatamo da je Grigorij Aleksandrovič Pečorin, takoreći, podigao ogledalo čitavoj svojoj generaciji. Iskreno govoreći, ne bi bilo loše da se pogledamo u ovo ogledalo, pogotovo što ipak živimo u vremenu kada, srušivši stare principe, još nismo razvili nove, kada vladaju razočaranje i nevera. Da li gubimo ljudski oblik? Postajemo li "moralni bogalji"? Zar ne vrijedi tražiti odgovor u romanu "Junak našeg vremena", a posebno u poglavlju "Kneginja Marija"? ..

Analiza epizoda.

Marijin posljednji susret s Pečorinom (M. Yu. Lermontov, “Heroj našeg vremena”)

Epizoda u kojoj oboje književni heroj susret posljednji put, počinje riječima: „... Otišao sam do princeze da se oprostim...“, a završava se sljedećom rečenicom: „Zahvalio sam se, naklonio se s poštovanjem i otišao.“

Ovaj odlomak je izuzetno važan za razumevanje autorove namere. Glavni lik－ Grigorij Aleksandrovič Pečorin－ otvara se čitaocu u malo drugačijem svjetlu nego, na primjer, u pripoveci "Bela"...

Dakle, u ovoj epizodi－ dva: princeza Marija i Pečorin (treći lik－ stara princeza Ligovskaya－ „učestvuje“ samo na početku odlomka koji smo odabrali, a njen govor upućen glavnom junaku služi kao dokaz Pečorinove plemenitosti: „－ Slušajte, gospodine Pečorin! Mislim da ste plemenita osoba...” I mada ova heroina－ lik je sporedan, on je važan: zahvaljujući procjeni mudre princeze, vjerujete da nije pogriješila).

Ko su glavni likovi epizode? Princeza Mary－ mlada, neiskusna devojka koja se zaljubila u sekularnog zavodnika; Pečorin, mlad oficir, ali se već zasitio salonskih večeri i koketnih žena, oficir koji iz dosade ruši tuđe sudbine.

Naracija je u prvom licu, a ova autorska tehnika omogućava čitaocu da „vidi“, oseti stanje glavnog junaka: „Prošlo je pet minuta; srce mi je kucalo ubrzano, ali misli su mi bile mirne, glava mi je bila hladna; ma kako sam tražio u grudima bar iskru ljubavi prema dragoj Mariji ... ”Opis izgleda devojke koji je dao junak je dirljivo:“ ... njene velike oči, ispunjene neobjašnjivom tugom, kao da traže nešto što liči na nadu u mojima; njene blede usne su uzalud pokušavale da se osmehnu; njene nježne ruke, sklopljene u krilu, bile su tako tanke i prozirne da mi je bilo žao.”

Pečorin, sa svojom karakterističnom direktnošću, odmah stavlja sve tačke iznad "i" u objašnjenju sa Marijom: "... znaš da sam ti se smejao? .. Trebao bi da me prezireš." (Namjerno je okrutan prema djevojci tako da ona nema ni duha nade u reciprocitet; on je kao hirurg koji amputira nogu ili ruku da se cijelo tijelo ne inficira). Ali, govoreći tako strašne riječi, i sam je uznemiren i zbunjen: „Postalo je nepodnošljivo: još jedan minut, i pao bih pred njene noge...“ Ovo je plemenit čin, uprkos njegovoj prividnoj okrutnosti (kako ne Sjećate se "ukora" Onjegina Tatjani?) Junak se ne boji klevetati sebe ("... vidite, ja igram najjadniju i najodvratniju ulogu u vašim očima ...") Može se biti potpuno siguran da je počinio nasilje nad samim sobom!..

Pečorin je neverovatan, prelep u ovoj epizodi, koliko ova osoba može da vidi i oseti! “Okrenula se prema meni bleda kao mermer, samo su joj oči divno blistale...”

Marija na adekvatan način izlazi iz za nju nepodnošljivo bolne situacije. "Mrzim te...- ona je rekla."

Ova epizoda nadopunjuje portret glavnog junaka, dokazujući da je sposoban za duboka osjećanja i plemenita djela.

Na temu: metodološke izrade, prezentacije i bilješke

Mapa uma M. Yu. Lermontova "Heroj našeg vremena".

Mapu uma razvila je učenica 10. razreda "A" Pelymskaya Anastasia. Omogućava prisjetiti se svih glavnih likova djela, prati vezu između njih, daje kratak opis ne...

sažetak časa književnosti u 10. razredu "Analiza poglavlja "Princeza Marija" iz romana M. Yu. Lermontova "Junak našeg vremena".

Ova lekcija omogućava da se, nakon analize poglavlja, odgovori na pitanja: ko je Pečorin, zašto je upravo ovo poglavlje centralno u romanu...

Sinopsis časa književnosti "Književno suđenje G. A. Pečorinu - glavnom liku romana "Junak našeg vremena"

Tip časa: čas generalizacije znanja. Forma časa: čas - sud. Svaki od učenika tokom časa će posetiti mesto jednog od junaka romana ili će delovati kao svedoci i porotnici, kao rezultat...

Pečorin i Vera su junaci sa kojima je vezana ljubavna linija u romanu M. Yu. Lermontova "Junak našeg vremena". Pečorinov odnos prema Veri najpotpunije otkriva ličnost centralnog lika i njegov odnos prema ženama uopšte.

Početak veze

Vera i Gregory su se upoznali prije trenutka priče. Autor ne opisuje detaljno šta se dogodilo ranije, ali kaže da je odnos između Pečorina i Vere bio ispunjen strašću. Iz razgovora junaka jasno je da su se upoznali kada se Vera udala. Heroina priznaje da joj je Pečorin donio samo nesreće: "Otkad se poznajemo, nisi mi dao ništa osim patnje." Mučio ju je samo "praznim sumnjama i hinjenom hladnoćom".

Susret heroja

Pečorin saznaje da je žena sa mladežom na obrazu stigla na Kavkaz. Odmah shvati da je ovo Vera. Vijest o njenom izgledu navela je Pečorina da razmisli o svojim pravim emocijama: „Zašto je ona ovdje? A je li ona? I zašto mislim da je to ona?

I zašto sam uopšte tako siguran u ovo? Ima li mnogo žena sa mladežima na obrazima?

Grigorij Aleksandrovič se susreće sa Verom i njihova osećanja sijaju novom snagom. Heroji se vide u tajnosti od svih, jer je Vera udata za čoveka kojeg ne voli, ali poštuje.

Vera kaže Pečorinu da ga je volela i da ga voli: „Znaš da sam ja tvoj rob; Nikada ti nisam mogao odoljeti."

Kao rezultat toga, Verin muž saznaje za odnos između Pečorina i Vere, a između njega i njegove žene dolazi do svađe. Međutim, Vera se ni ne sjeća o čemu su razgovarali, šta je odgovorila. Vera kaže da mu je možda rekla da i dalje voli Pečorina.

Sve to navodi da Verin muž odluči da napusti Kislovodsk. Vera piše oproštajno pismo Pečorinu i odlazi. U pismu, junakinja priznaje Pečorinu da više nikada neće voljeti nikog drugog, jer je njena duša na njemu "iscrpila" sva "svoja blaga, svoje suze i nade".

Lyubov Pechorin

Pečorin priznaje svoja osećanja Verneru: „Prepoznajem na tvom portretu jednu ženu koju sam voleo u stara vremena...“.

Vjera u životu Pečorina je igrala ogromnu ulogu, jer je samo ona mogla da shvati pravu suštinu junaka: „Ovo je jedna žena koja me je razumela u potpunosti, sa svim mojim sitnim slabostima, lošim strastima.“ Zato njegov odnos prema njoj nije kao ljubavne veze sa drugim ženama. Možemo reći da je Vera bila jedina žena koju je Pečorin volio u svom životu.

Iako je Vera rekla da ju je Pečorin „voleo kao vlasništvo, kao izvor radosti, strepnje i tuge koje su se međusobno smenjivale, bez kojih je život dosadan i jednoličan“, on ne može da živi bez njene ljubavi. Razmišlja zašto ona ne želi da ga vidi, jer "ljubav je kao vatra - gasi se bez hrane".

Dok Vera odlazi, on pokušava da je sustigne i prebije svog konja na smrt. To sugerira da je za njega vjera bila od velike važnosti. Ovo nije kratkoročna romansa, već dugotrajan osjećaj.

Nakon rastanka, protagonista romana “Junak našeg vremena” shvata da je izgubio sreću, da njen “gorki oproštajni poljubac” ne može da donese radost, jer će im tada biti još bolnije rastanka. Pečorin iskreno doživljava tragični kraj veze. Međutim, mnogi njegovi postupci prema Veri govore o njegovoj sebičnosti i ponosu. Junak nije mogao izgraditi odnos sa ženom koja ga je voljela, jer je sam na cijelom svijetu, i to je razumio. Odnosi s Verom za njega su bili prošlost, od koje mu je suđeno da se rastane.

Ovaj članak, koji će pomoći u pisanju eseja na temu "Pečorin i Vera", detaljno će ispitati povijest odnosa između likova u romanu "Junak našeg vremena".

Test umjetničkog djela