Karakteristike glavnih likova romana „Oblomov. Karakteristike gostiju Oblomova

Karakterizacija gostiju Oblomova je, bez sumnje, sporedan detalj romana. Ove posjete su opisane u poglavljima II - VI. Gončarov svojom knjigom ne samo da skreće pažnju čitaoca na Oblomovljevu samodestruktivnu ličnost, već klasikov narativ osvetljava uzroke i okruženje koji su doprineli formiranju apsolutno pasivnog stava Ilje Iljiča prema životu, koji podseća na živo oličenje lenjosti. Istovremeno, autor koristi potpuno drugačije, na primjer, Oblomov je dosljedna demonstracija evolucije lijenosti u djetinjstvu i adolescenciji. Međutim, Ivan Aleksandrovič Gončarov ne bi bio redovni član Peterburške akademije nauka u književnosti da je razotkrivanje ideje bilo ograničeno na ovoj fazi. kratak opis Gosti Oblomova su dokaz za to.

Oblomovovi gosti su aktivni "dummy"

Lenjost Oblomova nastavila je dalje, nakon svojih mladih godina, savladavanje ličnosti Gončarovljevog junaka. Već kao obrazovana odrasla osoba, Ilya Ilyich je više puta naišao na ljude koji zauzimaju određeni nivo u društvu, položaj u službi, hobi. Svi oni ulaze u stan glavnog junaka koji se nalazi na Viborgskoj strani Sankt Peterburga. Samo karakteristike gostiju Oblomova bit će tema ovog članka. Svaki od njih, na svoj način, pokušava da privuče Oblomova "za društvo" da radi isto što i on sam. Gosti su Aleksejev, Volkov, Penkin, Sudbinsky. Međutim, naš junak, iako lijenčina i nemarna osoba, obrazovan je, normalnog logičkog razmišljanja. Oblomov, komunicirajući sa gostima, u određenoj fazi postaje jasno da je njegova lenjost i držanje mislioca zavaljenog na sofi bolji, pošteniji od sujete svih ovih ljudi.

Aleksejev

Nisam obožavatelj Oblomova. Karakteristike njegovih gostiju mogu poslužiti kao dokaz da su ta poznanstva vrlo površna. Počnimo sa Aleksejevim, čovekom neodređenog izgleda i starosti. On je osoba koja je u određenoj fazi "izgubila sebe". Stoga ga svi zovu drugačije: ili Ivan Vasiljevič, ili Ivan Ivanovič, ili Ivan Mihajlovič. Da li on postoji ili ne, društvo nije briga. Ranije je bio na funkciji, uživao je određeni utjecaj, smatrao se sekularnim lavom. Bio je poznat i pozvan. Ali dogodilo se neočekivano i visoka pozicija je izgubljena, umjesto toga dobila je „redovnu službu“ na običnom položaju, i Aleksejev je odmah postao nezanimljiv drugima. Nije li u oskudici duhovni svijet ta osoba je razlog zašto se to dogodilo? Izgubivši položaj, nije našao na šta bi se mogao osloniti u životu. Aleksejev je kostur, jadna senka nekadašnjeg centra pažnje. Oblomov mu daje poražavajuću ocjenu: "Nema čovjeka!"

Volkov

Karakteristike gostiju Oblomova ne mogu a da ne uključuju još jednu karakterističan karakter. Volkov, 28, pun zdravlja, damski je muškarac i dendi, duboko sekularna osoba. U kontekstu našeg vremena, takvi ljudi se nazivaju "ljudi iz stranke". Cijeli njegov život je niz posjeta, balova, večera i večera. S jedne strane, on je stalno u pokretu, s druge strane, svi njegovi postupci su besmisleni, ne donose nikakvu korist. Osim toga, Volkova karakterizira glupost i sitničavost duše, što se ne može reći za Ilju Iljiča.

Sudbinsky

Sudbinsky je čovjek koji se "razumio" u javnoj službi. Zauzima visoku poziciju, ali potpuno bezličan, postaje poput činovničkog utega za papir. Njegov budući brak sa ćerkom državnog vijećnika također je u potpunosti podređen njegovoj karijeri. "Nesretan!" - Oblomov razmišlja o njemu, shvatajući da se nikakve uzvišene misli i osećanja nikada neće probiti u debelu dušu ove osobe.

Penkin

Brineta sa Puškinovim zaliscima, Penkin je osoba kojoj hronično nedostaje "dubina". Ovo je definitivno parodija. Odijeva se s namjernom nemarom. Penkin je pisac po profesiji. Piše lako, ali njegova "smutnja" nikada neće dirnuti ničije srce. Karakteristično je da sam pisac neadekvatno procjenjuje svoje stvaralačke mogućnosti. On smatra da "sve ide kako treba". „Bolje je ne raditi ništa nego nešto učiniti nekako!“ - Oblomov misli o njemu.

zaključci

Karakteristično je da je mali detalj, kao karakteristika gostiju Oblomova, potpun i umetnički besprekoran, što su primetili i Čehov i Dobroljubov. Svi ovi ljudi, kao što je već rečeno, dolaze kod Ilje Iljiča da ga pozovu da zajedno odemo na Prvi maj u Ekateringof. Pokušavaju da ga uvuku u zaista besmisleno trčanje i frku. Oblomov u isto vrijeme nalazi razlog da odbije. Da li je u pravu? Situacija je diskutabilna. Zaista, na kraju Oblomovljevo samouništenje poprima viši red od onih ljudi koji su ga posjetili.

"Oblomov"

"Oblomov" I. A. Gončarov je pokazao kako uslovi života gazda izazivaju nedostatak volje, apatiju i nerad u glavnom junaku. Sam autor je ovako definisao ideološku orijentaciju svog rada: „Pokušao sam u Oblomovu da pokažem kako i zašto se ljudi kod nas prerano pretvaraju u ... kiselica - klima, zabita sredina, pospan život i dalje privatno, individualno za svaku okolnost ."

gosti Ilje Iljiča, po strogom redoslijedu zamjenjujući jedni druge. Nije slučajno da je autor u roman uveo takve likove kao što su Volkov, Sudbinsky i Penkin. Njihove aktivnosti su Oblomovu poznate, a njegovo razmišljanje o sudbini svakog od njih još potpunije karakteriše protagonista. Znamo da je Ilja Iljič počeo da služi kao kolegijalni sekretar, otišao u svet, volio poeziju, ali je njegova državna aktivnost završila njegovom ostavkom, „oprostio se od gomile prijatelja još hladnije“, čitajući knjige takođe postepeno umorio se. Kao rezultat toga, "lijeno je odmahnuo rukom na sve mladenačke nade koje je prevario ili prevario..." i zaronio u mentalno sastavljanje plana za uređenje imanja, koje već nekoliko godina nije mogao završiti. Pojava gostiju pomera prostorno-vremenske okvire romana i omogućava autoru da zamisli različite oblasti Sankt Peterburga.

„Mladić od oko dvadeset pet godina, ozaren zdravljem, smejućih se obraza, usana i očiju... Bio je počešljan i besprekorno odeven, blistav svežinom lica, platna, rukavica i fraka. Na prsluku je ležao elegantan lanac s mnogo malih privjesaka za ključeve. On je tražen u sekularnom društvu, uživa u uspjehu sa ženama - i u tome pronalazi radost života. Oblomov ne vidi ništa privlačno za sebe u takvom načinu života. „Deset mesta u jednom danu – nesrećna!.. A ovo je život!.. Gde je čovek ovde? Šta se raspada i raspada? U selu brati cveće sa njom, jahati je dobro, ali deset mesta u jednom danu je nesreca! - zaključio je, prevrćući se na leđa i radujući se što nema tako praznih želja i misli, da se ne nazire okolo, nego je ležao baš ovde, čuvajući svoje ljudsko dostojanstvo i svoj mir.

“Bio je gospodin u tamnozelenom fraku sa grbovskim dugmadima, glatko izbrijan, sa tamnim zaliscima koji su mu ravnomjerno graničili lice, sa zabrinutim, ali mirno svjesnim izrazom očiju, s vrlo izlizanim licem, sa zamišljenim osmijeh.” Sudbinsky je već postigao poziciju šefa odjela, oženit će se profitabilno. I sve to na pozadini Oblomova, koji je kukavički odustao iz straha da će mu gazda objaviti ukor zbog pogrešno poslane dokumentacije. Oblomov je čak poslao i ljekarsko uvjerenje u kojem je stajalo da je „kolegijski sekretar Ilja Oblomov opsjednut zadebljanjem srca sa proširenjem njegove lijeve komore... kao i hroničnim bolom u jetri... koji ugrožava zdravlje i život pacijenta sa opasnim razvojem, koji napadi se javljaju, kako se pretpostavlja, od svakodnevnog odlaska u ordinaciju ... ”Oblomov takođe ima svoje mišljenje o Sudbinskom. “Zaglavio sam, dragi prijatelju, zapeo do ušiju... I slijep, i gluv, i nijem za sve ostalo na svijetu. I on će izaći u narod, vremenom će preokrenuti stvari i pokupiti funkcionere... Mi to zovemo karijera! A koliko je malo čoveku ovde potrebno: njegov um, volja, osećanja - zašto je to tako? Luxury! I on će živjeti svoj život, i mnogo, mnogo se neće u njemu kretati... Ali u međuvremenu radi od dvanaest do pet u kancelariji, od osam do dvanaest kod kuće - nesrećan! ”Mislio je i doživio” osjećaj mira radost što od devet do tri, od osam do devet može da ostane na svojoj sofi, i bio je ponosan što nije morao da ide sa izveštajem, pisanjem radova, što ima mesta za njegova osećanja, maštu.

Peterburška književnost predstavljena je slikom Penkina. Ovo je „veoma mršav, crnokosi gospodin, sav obrastao u zaliske, brkove i kozju bradicu“, koji piše „o trgovini, o emancipaciji žena, o lepim aprilskim danima, ... o novoizmišljenoj kompoziciji protiv vatre”, uspeo je da dotakne neke žice u Oblomovljevoj duši. Ilja Iljič je toliko raspaljen u sporu s gostom o temi slike u književnosti da čak ustaje sa sofe. I čitalac vidi da je duša u njemu još živa. “Prikaži lopova, palu ženu, naduvanu budalu i odmah zaboravi osobu. Gdje je ljudskost? Hoćeš da pišeš samo glavom!.. Misliš da srce nije potrebno za razmišljanje? Ne, oplođen je ljubavlju. Pruži svoju ruku prema palom čovjeku da ga podigneš ili gorko zaplači nad njim ako pogine, i ne rugaj se. Voli ga, pamti sebe u njemu i ponašaj se prema njemu kao da si sam - tada ću te čitati i sagnuti glavu pred tobom... Prikazuju lopova, palu ženu... ali zaborave ili ne znaju kako prikazati osobu. Kakva je to umjetnost, koje ste poetske boje našli? Razotkrijte razvrat, prljavštinu, samo, molim vas, bez pretenzija na poeziju... Dajte mi čoveka!.. volite ga... ”Ali ovaj poriv brzo prolazi, Oblomov” odjednom je ućutao, stajao minut, zijevao i polako ležao dole na sofu“. Ilja Iljič iskreno saoseća sa piscem. „Pisati noću“, pomisli Oblomov, „kada onda spavati? I idite, zaradite pet hiljada godišnje! To je kruh! Da, sve piši, misao, dušu troši na sitnice, mijenjaj uvjerenja, mijenjaj um i maštu, tjeraj svoju prirodu, brini, vrije, gori, ne znaš mira i sve se nekamo kreće... I sve napiši, piši sve kao točak, kao auto: piši sutra, prekosutra, doći će praznik, doći će ljeto - ali on nastavlja pisati? Kada stati i odmoriti se? Nesretan!"

Našli nešto po svom ukusu, imaju svrhu u životu. Čak i ako su ti ciljevi ponekad čisto lični i heroji ne nastoje „patiti“ za dobro otadžbine, već djeluju, uznemiravaju se, raduju se - jednom riječju, žive. A Oblomov, „čim ujutro ustane iz kreveta, posle čaja odmah legne na sofu, podupre glavu rukom i razmišlja, ne štedeći truda, sve dok mu se, konačno, glava ne umori od teškog rada. i kada mu savest kaže: dosta je danas urađeno za opšte dobro." A najgore je što Oblomov takav život smatra normalnim i nesrećnim za one koji sebi ne mogu priuštiti da žive kako on živi. Ali ponekad ipak dođu “jasni trenuci svjesnosti” kada postane “tužan i povrijeđen... zbog svoje nerazvijenosti, zastoja u rastu moralnih snaga, zbog težine koja ometa sve.” Uplašio se kada se u njegovoj duši pojavila "živa i jasna ideja o ljudskoj sudbini i svrsi, ... kada su se ... u mojoj glavi probudila razna životna pitanja." Ali uprkos ponekad mučnim pitanjima, Oblomov ne može i ne želi ništa da promeni.

Oblomov "dvojnici": svaki od njih predstavlja jednu ili drugu verziju moguće sudbine Ilje Iljiča.

"Oblomovizam"? Nakon čitanja romana, vidimo da "oblomovizam" na kraju pobjeđuje i Oblomov tiho umire na kauču, a da nije učinio ništa korisno i potrebno.

Roman "Oblomov" I. A. Gončarova pokazao je kako uslovi stanodavnog života izazivaju nedostatak volje, apatiju i neaktivnost kod glavnog lika. Sam autor je ovako definisao ideološku orijentaciju svog rada: „Pokušao sam u Oblomovu da pokažem kako i zašto se ljudi kod nas prerano pretvaraju u ... kiselica - klima, zabita sredina, pospan život i dalje privatno, individualno za svaku okolnost ." U prvom dijelu djela praktički nema kretanja radnje: čitalac vidi glavnog lika kako leži na kauču tokom cijelog dana. Nešto raznovrsnosti u pospanu atmosferu Oblomovljevog stana unose gosti Ilje Iljiča, po strogom redosledu smenjujući jedni druge. Nije slučajno da je autor u roman uveo takve likove kao što su Volkov, Sudbinsky i Penkin. Njihove aktivnosti su Oblomovu poznate, a njegovo razmišljanje o sudbini svakog od njih još potpunije karakteriše protagonista. Znamo da je Ilja Iljič počeo da služi kao kolegijalni sekretar, otišao u svet, volio poeziju, ali je njegova državna aktivnost završila njegovom ostavkom, „oprostio se od gomile prijatelja još hladnije“, čitajući knjige takođe postepeno umorio se. Kao rezultat toga, "lijeno je odmahnuo rukom na sve mladenačke nade koje je prevario ili prevario..." i zaronio u mentalno sastavljanje plana za uređenje imanja, koje već nekoliko godina nije mogao završiti. Pojava gostiju pomera prostorno-vremenske okvire romana i omogućava autoru da zamisli različite oblasti Sankt Peterburga. Sekularni Petersburg predstavlja Volkov. Riječ je o „mladićem od dvadeset pet godina, blistavog zdravlja, nasmijanih obraza, usana i očiju... Bio je počešljan i odjeven besprijekorno, zaslijepljen svježinom lica, platna, rukavica i fraka. Na prsluku je ležao elegantan lanac s mnogo malih privjesaka za ključeve. On je tražen u sekularnom društvu, uživa u uspjehu sa ženama - i u tome pronalazi radost života. Oblomov ne vidi ništa privlačno za sebe u takvom načinu života. „Deset mesta u jednom danu – nesrećna!.. A ovo je život!.. Gde je čovek ovde? Šta se raspada i raspada? U selu brati cveće sa njom, jahati je dobro, ali deset mesta u jednom danu je nesreca! - zaključio je, prevrćući se na leđa i radujući se što nema tako praznih želja i misli, da se ne nazire okolo, nego je ležao baš ovde, čuvajući svoje ljudsko dostojanstvo i svoj mir. Sljedeći junak, Sudbinsky, bivši je kolega Ilje Iljiča. Simbolizira birokratski Petersburg - činovnički i resorni. “Bio je gospodin u tamnozelenom fraku sa grbovskim dugmadima, glatko izbrijan, sa tamnim zaliscima koji su mu ravnomjerno graničili lice, sa zabrinutim, ali mirno svjesnim izrazom očiju, s vrlo izlizanim licem, sa zamišljenim osmijeh.” Sudbinsky je već postigao poziciju šefa odjela, oženit će se profitabilno. I sve to na pozadini Oblomova, koji je kukavički odustao iz straha da će mu gazda objaviti ukor zbog pogrešno poslane dokumentacije. Oblomov je čak poslao i ljekarsko uvjerenje u kojem je stajalo da je „kolegijski sekretar Ilja Oblomov opsjednut zadebljanjem srca sa proširenjem njegove lijeve komore... kao i hroničnim bolom u jetri... koji ugrožava zdravlje i život pacijenta sa opasnim razvojem, koji napadi se javljaju, kako se pretpostavlja, od svakodnevnog odlaska u ordinaciju ... ”Oblomov takođe ima svoje mišljenje o Sudbinskom. “Zaglavio sam, dragi prijatelju, zapeo do ušiju... I slijep, i gluv, i nijem za sve ostalo na svijetu. I on će izaći u narod, vremenom će preokrenuti stvari i pokupiti funkcionere... Mi to zovemo karijera! A koliko je malo čoveku ovde potrebno: njegov um, volja, osećanja - zašto je to tako? Luxury! I on će živjeti svoj život, i mnogo, mnogo se neće u njemu kretati... Ali u međuvremenu radi od dvanaest do pet u kancelariji, od osam do dvanaest kod kuće - nesrećan! ”Mislio je i doživio” osjećaj mira radost što od devet do tri, od osam do devet može da ostane na svojoj sofi, i bio je ponosan što nije morao da ide sa izveštajem, pisanjem radova, što ima mesta za njegova osećanja, maštu. Peterburška književnost predstavljena je slikom Penkina. Ovo je „veoma mršav, crnokosi gospodin, sav obrastao u zaliske, brkove i kozju bradicu“, koji piše „o trgovini, o emancipaciji žena, o lepim aprilskim danima, ... o novoizmišljenoj kompoziciji protiv vatre”, uspeo je da dotakne neke žice u Oblomovljevoj duši. Ilja Iljič je toliko raspaljen u sporu s gostom o temi slike u književnosti da čak ustaje sa sofe. I čitalac vidi da je duša u njemu još živa. “Prikaži lopova, palu ženu, naduvanu budalu i odmah zaboravi osobu. Gdje je ljudskost? Hoćeš da pišeš samo glavom!.. Misliš da srce nije potrebno za razmišljanje? Ne, oplođen je ljubavlju. Pruži svoju ruku prema palom čovjeku da ga podigneš ili gorko zaplači nad njim ako pogine, i ne rugaj se. Voli ga, pamti sebe u njemu i ponašaj se prema njemu kao što bi se ponašao prema sebi - tada ću te čitati i sagnuti glavu pred tobom. .. Prikazuju lopova, palu ženu, ... ali zaborave osobu ili ne znaju kako da prikažu. Kakva je to umjetnost, koje ste poetske boje našli? Razotkrijte razvrat, prljavštinu, samo, molim vas, bez pretenzija na poeziju... Dajte mi čoveka!.. volite ga... ”Ali ovaj poriv brzo prolazi, Oblomov” odjednom je ućutao, stajao minut, zijevao i polako ležao dole na sofu“. Ilja Iljič iskreno saoseća sa piscem. „Pisati noću“, pomisli Oblomov, „kada onda spavati? I idite, zaradite pet hiljada godišnje! To je kruh! Da, sve piši, misao, dušu troši na sitnice, mijenjaj uvjerenja, mijenjaj um i maštu, tjeraj svoju prirodu, brini, vrije, gori, ne znaš mira i sve se nekamo kreće... I sve napiši, piši sve kao točak, kao auto: piši sutra, prekosutra, doći će praznik, doći će ljeto - ali on nastavlja pisati? Kada stati i odmoriti se? Nesretan!" Naravno, može se složiti sa Oblomovom da su rad noću, dnevna gužva, napredovanje u karijeri zamorne aktivnosti. Ali ipak, svaki od junaka: Sudbinsky, Volkov i Penkin - našli su posao po svom ukusu, imaju cilj u životu. Čak i ako su ti ciljevi ponekad čisto lični i heroji ne nastoje „patiti“ za dobro otadžbine, već djeluju, uznemiravaju se, raduju se - jednom riječju, žive. A Oblomov, „čim ujutro ustane iz kreveta, posle čaja odmah legne na sofu, podupre glavu rukom i razmišlja, ne štedeći truda, sve dok mu se, konačno, glava ne umori od teškog rada. i kada mu savest kaže: dosta je danas urađeno za opšte dobro." A najgore je što Oblomov takav život smatra normalnim i nesrećnim za one koji sebi ne mogu priuštiti da žive kako on živi. Ali ponekad ipak dođu “jasni trenuci svjesnosti” kada postane “tužan i povrijeđen... zbog svoje nerazvijenosti, zastoja u rastu moralnih snaga, zbog težine koja ometa sve.” Uplašio se kada se u njegovoj duši pojavila "živa i jasna ideja o ljudskoj sudbini i svrsi, ... kada su se ... u mojoj glavi probudila razna životna pitanja." Ali uprkos ponekad mučnim pitanjima, Oblomov ne može i ne želi ništa da promeni. Teško je precijeniti ulogu sporednih likova u romanu, jer su oni jedno od sredstava karakterizacije protagonista. Volkov, Sudbinsky, Penkin - neka vrsta "blizanaca" Oblomova: svaki od njih predstavlja jednu ili drugu verziju moguće sudbine Ilje Iljiča. Na kraju prvog dela romana autor postavlja pitanje: šta će pobediti u glavnom liku - životni počeci ili uspavani "oblomovizam"? Nakon čitanja romana, vidimo da "oblomovizam" na kraju pobjeđuje i Oblomov tiho umire na kauču, a da nije učinio ništa korisno i potrebno.

Dovršite dijelove djela u kojima se epizoda smatra dijelom cjeline.

Uloga epizode "Posjetioci Oblomova"
u romanu I.A. Gončarov "Oblomov"

U "Oblomovu" se otkriva snaga čistog narativa uz minimalan element dramatizacije radnje.

Duboka misao romana rađa se iz obrta sudbine, duhovnih kretanja junaka, detalja prikaza, proizilazi iz punoće višestrane objektivne slike.

Lik junaka suočio je pisca sa teškim problemom organizacije radnje i konstruisanja radnje. Kako na djelu prikazati osobu koja je neaktivna? Gončarov je za to koristio strukturalni princip pronađen u romanu iz 1940-ih: „skiciranu“, epizodnu strukturu sa hronološkim pomeranjima događaja. Tako se grade “Heroj našeg vremena”, “Ko je kriv?”. Ali tamo su uz pomoć ove tehnike testirani različiti aspekti junakove prirode: raznolikost njegovih unutrašnjih mogućnosti kod Ljermontova ili prelamanje opšteg zakona modernog društvenog života („ugnjetavanje“, izobličenje ljudske ličnosti) u različite sfere stvarnosti kod Hercena. Gončarov je pronašao druge mogućnosti u ovom strukturnom principu i stavio ga u službu svojih ciljeva.

Oblomov nema razvijenu, dosljednu liniju života. Njegovo postojanje je sastavljeno od "fragmenata". Tako je na samom početku romana, odmah nakon opisa nerazdvojnog para Oblomov - Zakhar, data epizoda dolaska posetilaca.

Epizoda se nalazi na samom početku romana. Čitalac još ne zna ništa o junaku, osim njegove izuzetne izolovanosti: živi u četiri zida, a do sada, pre dolaska gostiju, još ništa ne govori o njemu kao o osobi „golubovog“ srca.

Općenito, epizoda igra važnu ulogu u romanu: Oblomova čini "živim" junakom, lišava ga shematske prirode svojstvene Stoltzu, o kojoj autor samo govori. Oblomov je prikazan neaktivan, ali u akciji, tj. u odnosima sa spoljnim svetom. Posjetioci se nehotice uspoređuju sa Iljom Iljičem, otkrivajući ga najbolje kvalitete dok se lijenost već pokazala.

Tri posjetitelja kuće na Gorokhovaya - ovo je cijelo društvo Sankt Peterburga u malom. Gosti "pripremaju teren" za Štolca, kao da predodređuje njegovu duhovnu nesavršenost u odnosu na Oblomova, jer je Štolc član ovog društva, u njemu se odlično oseća, što mu daje svojevrsnu autorsku ocenu kao čoveka. S druge strane, Gončarov opravdava heroja kome je svetlost dosadna. Za njega to nije samo Onjeginova melanholija, zahvaljujući kojoj se "potpuno ohladio" na život, već dosada koja ima duboke razloge.

Prvi posetilac je Volkov, "mladić od dvadeset pet godina, ozaren zdravljem, smejućih obraza, usana i očiju". U opisu gospodina ima mnogo "sjajnih" epiteta: "sjajni", "sjajni", "lakirani". U njegovom dinamičnom portretu ima dosta humora: „izvadio je najtanju maramicu od kambrika, udahnuo arome Istoka, a zatim je neoprezno prešao preko lica, preko sjajnog šešira i razmutio lakirane čizme. Koliko ironije u ovim opisima! Ovaj mladić, koji pokušava da bude comme il faut, dandy, zapravo ima polusocijalne manire. Općenito, čini se da je ovaj tip preuzet iz " mrtve duše"Gogol: "tanak" sekularni moljac. Volkov je samo od krojača i hvata se za Oblomova, koji se ne razumije u modu. Oblomov je ironičan, poigrava se s Volkovom. To je posebno vidljivo kada Volkov prizna ljubav prema "Lidinki". ":

Oh! - bljesak, rekao je Volkov, - reci?

Govori!

Volkov čak dirljivo govori o svojoj ljubavi, ali kada je u pitanju Miša Gorjunov, njegov govor zvuči pokroviteljski. "Moramo ga upoznati: on je plašljiv, još uvijek početnik." Volkov život nije raspoređen po minutama, već po ručkovima. Poziva i Oblomova, ali mu je dosadno da bude tamo, jer "o svemu pričaju". Volkov, kao iskusan konobar, nudi Oblomovu, kao hirovitom posetiocu, razne krugove u kojima se priča ili o umetnosti ili o svemu. Volkova ništa ne brine, osim Lidinke, večere i odjeće.

Posle posete, Oblomov pita: „Gde je čovek ovde? Šta je zgnječen i smrvljen?... Da, na deset mesta u jednom danu – nesrećno!“ Ako Volkov misli da je Oblomov „sibarit“, onda, prema Ilji Iljiču, „on ne nazire, već leži upravo ovde, održavajući svoje ljudsko dostojanstvo i svoj mir“.

Drugi posjetitelj je Sudbinsky, "gospodin u tamnozelenom fraku sa grbovnim dugmadima, glatko obrijan, sa tamnim zaliscima koji ravnomjerno graniče sa licem, sa zabrinutim, ali mirno svjesnim izrazom očiju, sa jako izlizanim licem , sa zamišljenim osmehom." Sam epitet "otrcano" u kombinaciji s riječju lice hrabro dokazuje Oblomovljevu ideju o "zgnječenju" osobe. Ovaj posjetilac se tvrdoglavo nudi da ode u službu. Ovdje čitalac saznaje nešto novo o Ilji Iljiču: ispostavilo se da je Oblomov napustio službu da bi počeo pisati. To ga karakterizira kao kreativnu osobu, sposobnu da shvati sav šarm Casta Dive, kako će čitalac kasnije saznati, njegova omiljena arija, predodređuje njegovo poznanstvo sa Olgom, jer Stolz ne razumije muziku, ne osjeća je tako suptilno, iako ga je majka učila da svira klavir kao dete .

Sudbinsky je „zaglavio, zapeo do ušiju, i slep, i gluv, i nijem za sve ostalo na svetu“ (misli Oblomov). I zaista, on govori samo o službi, o sebi, hvali se, ali svoje „neradnje“ prikriva zabrinutošću i pričama o svom zaposlenju. Kao i Volkov, i Sudbinsky je zaljubljen, ali s ozbiljnim namjerama: ženi se na jesen. Međutim, sve se jednostavno objašnjava: "potreban nam je novac". Možda će upravo ovaj problem spriječiti Oblomova da se oženi Olgom u budućnosti, jer će za to biti potrebno riješiti probleme s imanjem i mnoge druge. Nakon odlaska Sudbinskog, Oblomov počinje da se ponosi činjenicom da "ima prostor za svoja osećanja i maštu", za razliku od Sudbinskog, koji Oblomova još jednom karakteriše kao kreativnu osobu kojoj nije dovoljno samo da leži na kauču. Već ove prve dve posete donekle pokazuju da ako Oblomov leži na kauču, to nije samo od lenjosti, već i od činjenice da čoveku koji razmišlja i oseća ništa nema šta da radi.

Poslednji Oblomov posetilac je "veoma mršav, crnokosi gospodin, obrastao u zaliske, brkove i kozju bradicu. Bio je obučen namerno nemarno". Već iz ovog pomalo ironičnog portreta može se zaključiti da je Penkin „kreativna ličnost“. U stvari, on je osrednji (“On čuje ili Dantea ili Shakespearea” - grubo, smiješno pretjerivanje) i pomalo podsjeća na Kukshinu (“Očevi i sinovi”), koji doslovno živi u štampanoj riječi. U razgovoru sa piscem, Oblomov „oživljava“, iznenada skače sa sofe i iznosi monolog o humanizmu, čovekoljublju. Sve nagomilane misli o čoveku se prosipaju: "Daj mi čoveka, čoveka. Voli ga... Otkrij razvrat, prljavštinu, ali molim te, bez pretenzija na poeziju!" U tome je Oblomov u pravu, adekvatno odgovara Penkinu, koji ga naziva "ekscentrikom". Nakon odlaska "pesnika" Oblomov kao kreativna osoba tvrdi: na kraju krajeva, ne može se pisati sve vreme, bilo kada, po nalogu. Ali ovo bi moglo postati njegova profesija!

Dakle, radna uloga posetilaca Oblomova je da pokažu da je nemoguće živeti ovako, da opravdaju Oblomova koji je „bezbrižan, kao novorođenče“, „ne razbacuje se, ništa ne prodaje...“. Prema autoru, Oblomov, ležeći na sofi, zadržava svoje ljudsko dostojanstvo, jednostavno nema šta drugo da radi, nema ništa vrednije u svetu Sankt Peterburga.

U prvom dijelu djela praktički nema kretanja radnje: čitalac vidi glavnog lika kako leži na kauču tokom cijelog dana. Nešto raznovrsnosti u pospanu atmosferu Oblomovljevog stana unose gosti Ilje Iljiča, po strogom redosledu smenjujući jedni druge. Nije slučajno da je autor u roman uveo takve likove kao što su Volkov, Sudbinsky i Penkin. Njihove aktivnosti su Oblomovu poznate, a njegovo razmišljanje o sudbini svakog od njih još potpunije karakteriše protagonista. Znamo da je Ilja Iljič počeo služiti kao kolegijalni sekretar, otišao u svijet, volio poeziju, ali je njegova državna aktivnost završila ostavkom, još hladnije se oprostio od gomile prijatelja, čitanje knjiga također se postepeno umorilo. Kao rezultat toga, lijeno je odmahnuo rukom na sve mladenačke nade koje je prevario ili prevario... i zaronio u mentalno sastavljanje plana za uređenje imanja, koji već nekoliko godina nije mogao da završi. Pojava gostiju pomera prostorno-vremenske okvire romana i omogućava autoru da zamisli različite oblasti Sankt Peterburga.

Sekularni Petersburg predstavlja Volkov. Riječ je o mladiću od oko dvadeset pet godina, blistavog zdravlja, nasmijanih obraza, usana i očiju... Bio je počešljan i obučen besprijekorno, zaslijepljen svježinom lica, platna, rukavica i fraka. Na prsluku je ležao elegantan lanac s mnogo malih privjesaka za ključeve. On je tražen u sekularnom društvu, uživa u uspjehu sa ženama - i u tome pronalazi radost života. Oblomov ne vidi ništa privlačno za sebe u takvom načinu života. „Deset mjesta u jednom danu - nesrećni! .. A ovo je život! .. Gdje je osoba ovdje? Na šta se raspada i raspada? Naravno, nije loše pogledati u pozorište i zaljubiti se u neku Lidiju... lepa je! U selu, branje cvijeća s njom, jahanje je dobro; Da, deset mjesta u jednom danu - nažalost! zaključio je, prevrćući se na leđa i radujući se što nema tako praznih želja i misli, da nije teturao okolo, nego je ležao baš ovde, čuvajući svoje ljudsko dostojanstvo i svoj mir.

Sljedeći junak, Sudbinsky, bivši je kolega Ilje Iljiča. Simbolizira birokratski Sankt Peterburg - činovnički i resorni. Bio je to gospodin u tamnozelenom fraku sa grbovskim dugmadima, glatko izbrijan, sa tamnim zaliscima koji su mu ravnomerno graničili sa licem, sa zabrinutim, ali mirno svesnim izrazom očiju, sa jako izlizanim licem, sa zamišljenim osmehom . Sudbinsky je već postigao poziciju šefa odjela, oženit će se profitabilno. I sve to na pozadini Oblomova, koji je kukavički odustao iz straha da će mu gazda objaviti ukor zbog pogrešno poslane dokumentacije. Oblomov je čak poslao i ljekarsko uvjerenje, u kojem je stajalo da je "kolegijski sekretar Ilja Oblomov opsjednut zadebljanjem srca sa proširenjem njegove lijeve komore, ... kao i hroničnim bolom u jetri ... koji prijeti zdravlje i život pacijenta sa opasnim razvojem, koji se javljaju, pretpostavlja se, od svakodnevnog odlaska u ordinaciju... Oblomov takođe ima svoje mišljenje o Sudbinskom. Zapeo, dragi prijatelju, zapeo do ušiju... I slep, i gluv, i nijem za sve ostalo na svetu. I izaći će u narod, vremenom će preokrenuti stvari i pokupiti redove... Mi to zovemo karijera! Kako je malo ljudi tamo