Portfolio za junaka bajke "Po komandi štuke" - Emelya. Skriveno značenje u ruskim narodnim pričama Prava suština bajke o Emeliji

Vladislav Lebedko. Zajedno sa Evgenijem Najdenovim.

Sveto značenje ruskih bajki.

Istraživanje magijskog pozorišta

Svaka poznata ruska narodna priča ima svoj jasan semantički životni i senzualni prostor. Postoji nekoliko nivoa semantičkih zapleta odjednom, nekoliko nivoa ili slojeva informacija o strukturi sveta, čoveku, ljudsko društvo i temelji životnih procesa, duboko skriveni i odvijajući se u slojevima - oni su i ključ ili ulaz u posebno stanje, stanje uvida i integriteta. U bajci ne postoji niti jedna nasumična prazna riječ ili slika, a svaka slika ima nekoliko nivoa značenja i nekoliko dijelova semantičkih odnosa s drugim slikama, te sudjeluje u prikazivanju i formiranju mnogih značenja. I možete ih otvarati jako dugo; Naš rad je trajao sve dok smo imali dovoljno snage i opšteg smisla za razmišljanje. Štaviše, snaga i želja završile su se otprilike u isto vrijeme - taman na vrijeme za završetak prolaza nekoliko najistaknutijih i najočiglednijih slojeva značenja. Završili smo kada je došao osjećaj da smo završili proces, ali je svima bilo jasno da ima još mnogo toga. Nakon završetka procesa otkrivanja bajke, na sve učesnike se spustilo veoma blagosloveno, vedro i radosno stanje, bajka je živjela u nama i obasjala nas svojom svjetlošću.

Prva bajka otkrivena na ovaj način bila je "Rocked Hen", u drugim verzijama to je jednostavno "Jaje". Ovdje je ne iznosimo, prvo, zato što već postoji dobra štampana interpretacija i, drugo, zato što je ova bajka toliko genijalno jednostavna da se njena interpretacija može svesti ili na dva ili tri reda, ili se može napisati cijela knjiga. Ova dva ili tri reda su kako slijedi: u bajci "Kokoška zaljuljana" govori se o tome kako se u svijetu ljudi rodila - pojavio se način razmišljanja - ne direktno, već kroz uzorke, otiske prethodno smislenog. I tako je percepcija svijeta bila iskrivljena, ljudi su izgubili viziju.

Proučavanje bajke "Po komandi štuke".

U jednom selu živio je starac. Imao je tri sina: dva pametna, trećeg - budalu Emeliju.

Starija braća rade, ali Emelja po ceo dan leži na šporetu i ne radi ništa.

Ko je Emelja, zašto je budala i zašto leži na peći, a ne na klupi npr. I tako skoro cijela priča... A zašto ništa? Evo prvog pitanja koje se pojavilo. A šta braća tamo rade za posao?

Jednog dana braća odoše na pijacu, a žene, snahe, da mu pošaljemo:

- "Idi, Emelya, po vodu." A on im je sa peći rekao: "Nerad"...

- "Idi Emelja, inače će se braća vratiti sa pijace, neće ti doneti poklone."

- "UREDU".

Šta su ove neveste? Zašto plaše Emeliju mogućim oduzimanjem poklona? A ko su ova braća? Zašto Emelya nerado ide po vodu? Da li je to samo lenjost ili nešto drugo?

Emel je sišao sa peći, obuo cipele, obukao se, uzeo kante i sjekiru i otišao do rijeke.

Prosijekao je led, zagrabio kante i spustio ih, a sam gleda u rupu. I vidio sam Emelyu u rupi na štuci. Izmislio je i zgrabio štuku u ruku: - "Ovdje će uvo biti slatko!"

Zašto se akcija odvija zimi? Zašto Emelja nije otišla u šumu i nije razgovarala sa goblinom ili drvetom? Zašto je počelo sa ribom? Odakle štuka u ledenoj rupi zimi - je li poznato da se štuke, kao i svaka riba, za zimu skrivaju u rupama na dnu? Zašto je Emelya pogledao u rupu nakon što je uzeo vodu? Moglo se otići kući, radije do peći ... Dalje: kako je to tako - očigledno, kao, budala - liska - kauč Emelya ne samo da je vidjela štuku, već se pokazala i tako okretna i spretna da je uspeo da izvuče štuku iz vode, što u stvarnom svetu, možda, možda za nekoliko gospodara? Kakva je ovo štuka koja se može iščupati iz rupe i kakva je ovo rupa, gdje se takve štuke nalaze? Moždamozda su simboli necega? Šta? Zašto štuka govori ljudskim glasom? Moguće je? U bajci svako apsurdno, ili na neki drugi način drugačije od opšteprihvaćenog, glatkog, jednostavnog mesta, služi kao indikacija ulaska u dublje slojeve suštine. Postoje bajke koje se ne sastoje gotovo od ničega osim apsurda i, ipak, žive stoljećima, na primjer, ista "Ryaba Hen". A šta znači želja za Emeleyjevom slatkom supom? Uostalom, jasno je da rupa i štuka nešto simboliziraju. Možda je i uho simbol?

Emelya je budala - tako da ga um ne sprečava da vidi svijet i uči. Pametan čovek misli da već zna šta mu treba i zato ne uči i ne vidi svet, već ga radi lakšeg prilagođava svojim idejama i vidi ono što želi da vidi ili ono što je odlučio da vidi.

Njegova braća su baš takva - pametna - i rade u društvu i za društvo, da ih ono cijeni i odobrava; i ovim "blagodatima" snahe zavode Emelju. Poznaje sebe, leži na peći.

Zima je slobodno vrijeme od žetve, pogodno vrijeme za poučavanje, a ono, poučavanje, počinje kada za njom postoji želja duše. Emelja je bio pažljiv prema svijetu, slušao je i osjećao sebe i svijet, i stoga je vidio štuku u rupi - ovdje, između ostalog, štuka označava šansu, prilično rijetku, ali stvarnu, priliku da se ostvari ili Duh, Duša u sebi. A budni Emelja je to iskoristio - privukao je pažnju (ovde rukom) nešto u svom umu i svom unutrašnjem svetu.

- "Emelja, Emelja, pusti me u vodu, radiću šta hoćeš."

Zašto Emelja nije bila iznenađena što je štuka rekla? Opet se postavlja pitanje - kakva je ovo štuka koja ispunjava želje? A kakvu nameru i stanje pokazuje Emelja kada sklapa sporazum i proverava njegovo poštovanje?

Bio je spreman, pa nije bio iznenađen. Poznavao je ili osjećao jezik Duha, jezik namjere, i stoga je nepristrasno testirao kakva je to moć preteći da će iskuvati štuku. I snaga se pokazala.

- "Dobro, samo pokaži prvo da me ne obmanjuješ, pa ću te pustiti." Pita ga Štuka: - Emelja, Emelja, reci mi - šta sad hoćeš?

Tačno - ne šta "treba" nego "šta sad hoćeš", pita štuka i jasno je da je to povezano sa željama Duše, sa željama, sa lovom a ne sa dužnostima, tj. snaga štuke odnosi se na unutrašnji svijet osobe, na njegova mentalna stanja i impulse. Jednostavno rečeno, ovdje riba štuka odražava dušu osobe - Emelya u ovom slučaju, lebdi u globalnoj duši, a budna - pažljiva Emelya djeluje kao simbol učenika koji traži sebe u ovom svijetu. I Emelja uči da sluša i spoznaje, da vidi njegove želje, njihovu snagu, njihove najjednostavnije, najsvetije, prirodne želje. A ne imidž koji je potreban da biste postali jaki ili pametni. Te jednostavne želje i osjećaji u kojima smo mi savremeni svet naprotiv, skrivamo se dublje, pokušavajući da budemo neko bolji, ali ne sami. Pike-Soul je Emelyu naučio da bude upravo on.

I zašto je, uostalom, pustio štuku, iako ju je mogao skuvati? I na ovo pitanje je pronađen odgovor: pokazalo se da bi proizvodnja riblje čorbe značila zastoj u spoznaji na nivou savladavanja nekakvog zanata koji vam omogućava da se hranite, živite. Emelya nije bila budala i otišla je dalje, savladavajući poziv primarnih potreba. I naučiti ih prihvatiti i zadovoljiti.

- „Želim da kante same odu kući, a voda ne bi prskala“ ...

Kaže mu štuka: - "Zapamti moje reči: kad nešto hoćeš, samo reci: "Po štukinoj komandi, po mojoj želji." Emelja kaže: "Po štukinoj komandi, po mojoj želji - idi, kante, idi sam kući”... Samo je rekao - same kofe su išle uzbrdo. Emelja je pustila štuku u rupu, a on je otišao po kante. Kofe idu kroz selo, ljudi se čude, a Emelja ide iza, cereće se. ..

Šta znači želja - da kante same odu kući, a šta znači - "po volji štuke"? Šta ovdje simbolizira štuka i koja je moja želja? Zašto su ljudi zapanjeni onim što se dešava, čini se da je razumljivo - to je čudo, ali ima smisla - ljudi su iznenađeni jednostavnim i lakim zadovoljenjem unutrašnjih želja, harmonijom u sebi, očigledno, ne rade svi to. Emelya je pustio štuku u rupu, odnosno pridržava se dogovora, pošten je i time pokazuje animiranom svijetu da je s njim moguće sarađivati. Sljedeći sloj značenja - on je, suočen sa snagom duše, shvatio njenu suštinu i shvatio da je nemoguće potpuno je posjedovati, ne možete je držati pod kontrolom, već možete samo dodirivati i prolaziti, provoditi kroz sebe , i stoga je postao kontemplator, shvatio je da uvijek postoji on, uvijek postoji rijeka i uvijek možete otići do rupe...

“Po komandi štuke, po mojoj volji” znači jedinstvo Duše i Duha, odnosno Duša naređuje da se želi, a Duh sprovodi ovu volju. Apsolutno je nemoguće ne htjeti, a bolje je onda htjeti ispravno, u skladu sa štukom – duhovnom zapoviješću, koja odražava i dušu svijeta, njegovu suštinu, želje i strukturu. A Emeljina svest o njegovoj duši bila je i svest o animaciji sveta.

Kante su ušle u kolibu i same su stajale na klupi, a Emelya se popela na peć.

Koliko, koliko malo vremena je prošlo - kažu mu snahe: - „Emelja, zašto lažeš? Otišao bih i cijepao drva." - "Nerad" ... - "Nećeš cijepati drva, vratit će se braća sa pijace, neće ti donijeti poklone."

Pa ipak - ko su te žene-snaje? Zašto je sve bilo bez oca, koji će se po nečemu pamtiti na početku? Koje poklone braća treba da donesu? Šta znači drvo?

Žene snahe su se ispostavile kao prirodne prirodne potrebe organizma za životom bez čijeg zadovoljenja, želja za ovim ili nevoljkost - nema veze, niko ne može normalno da živi, čak ni veliki asketski Buda je jednog lepog dana počeo da jede hranu i praktikovao je umerenost u svemu. Otac, naravno, misli na Stvoritelja i stoga očigledno nije prisutan, ali je to naznačeno na početku priče. Braća su drugi ljudi koji su zauzeti životom u društvu (nemaju vremena da se istražuju) a ujedno i samo društvo, što predstavlja opasnost za one koji ne žele da se slažu sa njim. Ali ako Emelja sarađuje, odnosno ide po vodu, drva i sl., brine o sebi, onda iako je “budala”, nije lud, i ne možete ga dirati, neka živi za sebe. Obećani pokloni su ovdje odobravanje drugih ljudi.

Emelja nerado silazi sa šporeta. Sjeti se štuke i polako kaže:

- "Po komandi štuke, po mojoj volji - idi, sekira, cijepaj drva i ogrev - idi sam u kolibu i stavi je u peć"...

Emelya je na šporetu i zaboravio na štuku i njene mogućnosti, te očito nije bio vezan za posjedovanje moći, što je po drugi put naglašeno ovim dijelom priče. Ležeći na šporetu, bio je zauzet nečim. Naime, svest o sebi, lutanje u svetu svoje svesti...

Peć ovde znači sopstvo, Božju iskru, unutrašnju vatru, svetlost i prostor njegove svesti, u kome je Emelja sve vreme pokušavala da ostane i odlazila je sa vidnom neradom, posebno u početku, i to samo da izvrši najnužnije radnje. Odnosno, bio je okupiran gotovo stalnim samopromišljanjem.

Sjekira je iskočila ispod klupe - i u dvorište, pa hajde da cijepamo drva, a sama drva za ogrjev idu u kolibu i penju se u peć. Koliko, koliko malo vremena je prošlo - opet snahe kažu: - „Emelja, nemamo više drva. Idi u šumu, seci." I rekao im je sa peći:

- "Da, na čemu si?" - „Šta to radimo? .. Zar je naš posao da idemo u šumu po drva?“ - "Nerado sam" ... - "Pa neće biti poklona za tebe."

Ali, ipak, svijet redovno podsjeća na sebe, i više se ne radi o vodi - ovdje je ona simbol Duševne dubine i snage Duše i Duha kao aktivne jedinice. Reč je o drvu za ogrev, što ovde znači i utiske o događajima u svetu za održavanje unutrašnje Božanske vatre – živo interesovanje za svet, i znanje o spoljašnjem svetu, koje se takođe mora, kao ogrevno drvo, steći putem vrsta rada pažnje. Ali sada je već mnogo lakše, jer je savladan novi način razumijevanja i ostvarenja – ne haotičan i instinktivan kao prije, već jedinstvo svjesne želje i namjere. Evo, snaha treba samo da ga nauči kako da ih zadovolji. Emelja je, jeste, pokušala da ih okrivi za ovo, ali nije bilo, niko ne može kršiti zakone prirode, i nije neophodno, priroda je prirodna. Ovdje bajka uči i ovoj očiglednoj stvari - nema potrebe da se borite sa svojom prirodom, bolje je slijediti je.

Ništa za raditi. Emelove suze iz peći, obuo cipele, obukao se. Uzeo je konopac i sjekiru, izašao u dvorište i sjeo u sanke: - Žene, otvorite kapiju! Kažu mu snahe: "Što, budalo, ušao si u saonice, a konja nisi upregnuo?" - "Ne treba mi konj."

Snahe su otvorile kapije, a Emelja je tiho rekla: "Po štukinoj zapovesti, po mojoj volji, idi, sanki, sama u šumu" ...

Izlet ispred kapije znači početak neophodnog, iako prisilnog, rada na razumijevanju vanjskog svijeta. Do ovog trenutka Emelya je već naučio da se kontroliše - njegove snahe su otvorile kapiju, konj, odnosno obična pažnja, nije bila potrebna, što znači da su se neke unutrašnje sile već pokazale kao poslušne njegovom će. Sanjkaško putovanje ovdje znači putovanje svijesti kako u vanjski svijet tako i u unutrašnji svijet, koji odražava vanjsko.

Same sanke su otišle do kapije, i tako brzo - nije bilo moguće sustići konja.

I morao sam ići u šumu kroz grad, a onda je zdrobio mnogo ljudi, potisnuo ih. Narod viče: "Držite ga! Uhvatite ga!" "... Sjekira je počela sjeći, sjeći suvo drveće, a sama drva za ogrjev padaju u saonice i pletu užetom. Tada je Emelya naredila sjekiri da isječe batinu. za sebe - takav da ga jedva diže. Seo je na kola: - "Na komandu štuke, po mojoj želji - idi, sankaj se kući...

Zašto ići u šumu kroz grad? Zašto gurati ljude u to? Kakav je ovo grad, kakvi ljudi? Grad je svijet obični ljudi, koju Emelya, budući da je sam čovjek, nikako ne može proći na svom putu svijesti. Ljudi u gradu su ljudska obličja, maske stvorene za prevaru, koje, u suštini, nije šteta pritisnuti, iako ih grde i prijete odmazdom. Toljaga je sila i sredstvo transformacije prerušavanja, što se radi samo silom, naporom.

Saonice su jurile kući. Opet Emelya prolazi kroz grad gde je malopre zdrobio, zdrobio mnogo ljudi, a tamo ga već čekaju. Zgrabili su Emelju i izvukli je iz kola, grdili je i tukli. Vidi da je loše, i polako: - "Na komandu štuke, po mojoj volji - hajde, batina, odlomi im bokove." Klub je iskočio - hajde da pobedimo. Ljudi su odjurili, a Emelja je došla kući i popela se na peć.

Zašto odlomiti strane, a ne ubiti, na primjer?Ali samo strane - rubovi - najočitiji simbol forme, a maske uopće ne vrijedi ubijati, potrebne su iz nekog razloga. A ovo nije jednostavna stvar, radite sa maskama i slikama, morate to ponoviti, probiti se s naporom, borbom - moć vezivanja slika je tako velika.

Koliko dugo, koliko kratko - car je čuo za Emelinove trikove i šalje oficira po njega: da ga pronađe i dovede u palatu.

Kralj je gospodar, pravi vladar. Nešto ga je zanimalo za Emelinove trikove. Iz nekog razloga, on ne naređuje da se Emelya zatvori, na primjer, već šalje oficira da mu dovede Emelyu. Ovdje je oficir simbol jednostavne moći hijerarhijske društvene podređenosti-upravljanja, a istovremeno je njegova pojava prvi test, budući da car ne namjerava uništiti Emeliju, a caru je iz nekog razloga potrebna Emelya. Zašto? Kralju je potreban dostojan naslednik.

U to selo stiže oficir, ulazi u kolibu u kojoj živi Emelja i pita: „Jesi li ti Emeljina budala?“ A on sa peći: "Šta ti treba?" - "Obuci se uskoro, odvešću te kralju." - „Ali ne da mi se“... Policajac se naljutio i udario ga po obrazu. A Emelja tiho kaže: - "Po komandi štuke, po mojoj volji - palicu, odlomi mu bokove"... Palica iskoči - i hajde da tučemo oficira, silom mu uze noge.

"Budala" je već ovdje nešto poput titule ili statusa, a, usput, Emelya se ovdje nije imenovao - "Ja sam navodno budala", odmah je počeo gledati u korijen. Štafeta kao sila za transformaciju maski, koje su pak stvorene za javno-hijerarhijsku upotrebu, i tu je pomogla da se savlada sada već pritisak sile društva u ličnosti oficira. Odnosno, Emelya je dokazao svoju nezavisnost i nezavisnost od mišljenja društva, nezavisnost od javnog razmišljanja. Pokazao je kralju svoju sopstvenost - da ga treba dalje poučavati.

Car se iznenadio što njegov oficir ne može da se nosi sa Emelijom, pa je poslao najvećeg plemića: - "Dovedite budalu Emelju k meni u palatu, inače ću skinuti glavu s ramena." Kupio je najvećeg plemića grožđice, suve šljive, medenjake, došao u to selo, ušao u tu kolibu i počeo da pita svoje snahe šta voli Emelja.

- "Naš Emelja voli da ga ljubazno pitaju i obećavaju crveni kaftan - onda će uraditi šta god tražite."

Kralj je kao vladar odmah osjetio nasljednika (tako su se odmah oglasile figure - izvođači uloga), ali red je red - od jednostavnog do složenog i od malog do velikog, pa je oficir bio prvi - prim. da bez vojske, odnosno simbol svojevrsnih posveta.

Najveći plemić znači snagu sasvim drugog reda. To je um – menadžer, koji planira i razmatra akcije, organizuje događaje, razumije i razumije uzroke i posljedice i može ih razumjeti. Za njega je važan rezultat, a ne metoda, a postoji veliki izbor načina da se postigne cilj.

Najveći plemić dao je Emelji suvo grožđe, suve šljive, medenjake i rekao: „Emelja, Emelja, zašto ležiš na peći? Idemo kod kralja." - "I meni je toplo ovde" ... - "Emelja, Emelja, kralj će te dobro nahraniti i napiti, molim te, idemo." - "Ali nerado sam" ... - "Emelja, Emelja, kralj će ti dati crveni kaftan, kapu i čizme." Emelja je pomislila i pomislila: - "Pa, samo napred, a ja ću za tobom."

Najveći plemić shvaća da se to ne može uzeti na silu i obećava hranu, kaftan, kapu i čizme, odnosno tjelesno i čulno zadovoljstvo i zadovoljenje taštine. Ovo je Emelya privuklo zbog prirodne sklonosti ljudi ka zadovoljstvu i zbog svoje novine i neistraženosti, i bio je još jedan test-test. Osim toga, Emelya je dobro razumjela šta se dešava.

Plemić je otišao, a Emelya je mirno ležala i rekla: - "Na štuku, po mojoj volji - pa, peci, idi kralju" ... Onda su uglovi u kolibi popucali, krov se zatresao, zid izletio , a sama peć je išla ulicom, putem, pravo do kralja.

Zašto na peći, ne na saonicama, na primjer, a ne zajedno sa kolibom?Ovdje postoji složena mješavina značenja. Peć ovde deluje kao simbol unutrašnje snage peći – unutrašnjeg prostora koji se ovladava, realizuje, čiji ste vi vlasnik. Zašto ne cijelu kolibu? Ali zato što možete ići na sastanak sa kraljem sa onim što je sam kralj. Koliba, u ovom slučaju, nije samo unutrašnji prostor koji se ispituje, već ceo svet Emelya, a on tada još nije bio vlasnik. Zato sam odlučio da ne idem do peći i pokažem svoju snagu, jer sam već shvatio i predvidio šta ga čeka. I čekajući njegovu posvetu kralju.

Kralj gleda kroz prozor, čudi se: - Kakvo je ovo čudo? Najveći plemić mu odgovara: - "A ovo ti je Emelja na peći."

Kralj, iako kralj, takođe nije spreman za takvu manifestaciju Emelijinog sopstva, on treba da shvati šta se dešava, što čini kroz um - najveći plemić.

Car je izašao na trem: - „Nešto, Emelja, ima mnogo pritužbi na tebe! Slomio si mnogo ljudi." - "Zašto su se popeli pod sanke?"

Vrlo razotkrivajući dijalog: priča se da je dosta ljudi nekako potisnuto, kao da nije o ljudima. Pravi nasilnik bi davno bio kažnjen i bez kralja. I ovdje car lično testira snagu i sposobnost Emelye da realizuje, uništava i stvara slike, uključujući i društvene. Emelya jasno pokazuje snagu, ali još ne sasvim vještinu: zašto su se popeli pod sanke? Što alegorijski znači - imam snage, i znam kako da je usmjerim da postignem svoj cilj, doduše direktno i grubo, bezumno, ali mogu. Kralj je ovde i uopšte u bajci učitelj, mentor, koji poseduje znanje, duhovni otac. A ne šef države kao zajednica. Iako je naravno bilo različitih Emelya ...

Ovdje se također može pratiti, prvo, prepoznavanje vršioca dužnosti kralja, i drugo, lekcija upravljanja moći.

U to vreme, kroz prozor ga je gledala carska ćerka, princeza Marija. Emelja ju je ugledao na prozoru i tiho je rekao: - "Na štuku, po mojoj želji - neka se zaljubi u mene carska ćerka" ... I opet reče: - "Idi, peci, idi kući". .. Peć se okrenula i otišla kući, ušla u kolibu i vratila se na svoje prvobitno mesto. Emelya opet leži.

Emelja se ne bi mogla zaljubiti u Mariju Carevnu ako ga nije voljela. Ovdje u kraljevskom dvoru, na inicijaciji, Emelya je imala sastanak sa svojim unutrašnjim ženskim dijelom - animom. Samo nad tim je stvarno moćan, kako bi joj omogućio da se manifestuje. I on je to razumeo. Došlo je vrijeme za sticanje ne samo snage, već i unutrašnjeg integriteta. Shvatio je da za ljubav nije potrebno mnogo, potrebna je dozvola. U ovome: „neka me voli carska ćerka“ je dozvola da se voli samoga sebe – reč „neka“. I tu postoji još jedan sloj značenja - početak svijesti o sebi kao kralju.

Napominjemo da je car pustio Emelju bez prigovora i nije se protivio njegovom odlasku na peć, jer je učinjeno ono što je učinjeno - Emelya je položila test i oni su komunicirali s carem ne na društvenom nivou, već na jeziku sila, stoga , naizgled tako bezočno i kratko.

A kralj u palati vrišti i plače. Princezi Mariji nedostaje Emelya, ne može da živi bez njega, traži od oca da je uda za Emeliju. Tada je car upao u nevolju, izmučio se i ponovo se obratio najvećem plemiću. - "Idi, dovedi mi Emelju, živu ili mrtvu, inače ću skinuti glavu sa ramena."

Ispostavilo se da je to ovdje šifrirano: dođe vrijeme kada i nastavnik treba da uči. Živ ili mrtav znači ili Emelya u osjećajima, ili po dogovoru. Jer veština samog kralja ovde nije dovoljna, a on ne zna unapred. A kralj, podučavajući studenta, i sam polaže ispit za majstorstvo umjetnosti.

Veliki plemić je kupio slatka vina i razne grickalice, otišao u to selo, ušao u tu kolibu i počeo da se časti Emelijom. Emelja se napila, pojela, napiti se i otišla u krevet. I plemić ga stavi u kola i odnese kralju. Kralj je odmah naredio da se namota veliko bure sa gvozdenim obručima. U njega su stavili Emelju i Mariju Carevnu, bacili ga i bacili bure u more.

Zašto je car, u stvari, otišao na ubistvo svoje ćerke i Emelje, iako to ranije nije pokušao? Zašto u buretu u moru, a ne u vatri, na primjer, ili pećini ili rijeci?Kralj je preko najvećeg plemića dao Emeliji još jedan test - za iskušenja tijela i osjećaja. Radilo je besprijekorno. Ovo pokazuje uslovljenost osobe od tijela i njegovih potreba. Takođe prikazuje periode u razvoju svijesti i samosvijesti i ponovno rođenje nakon putovanja u stanju integriteta - u moru osjećaja. More je ovdje kolektivno nesvjesno ili svijet prototipova, Emelya je Duh koji se zaboravio. A učitelj usput daje Emeliju lekciju o samosjećanju. Princeza Marija - Duša koja oseća i pamti sebe i poznaje život. Ona ne može da živi bez Duha. Kralj, učitelj, znao je šta će biti rezultat putovanja. Takođe pokazuje djelić stvarnog života - kako pravi kraljevi, zarad moći ili hira, ponekad ne štede svoju djecu. Bajka nas uči da sagledamo život i nekoliko značenja odjednom i, prihvatajući sve takvo kakvo jeste, ne brkamo jedno s drugim.

Koliko dugo, koliko kratko - Emelya se probudila; vidi - mračno, prepuno. - "Gdje sam?"

A oni mu odgovaraju: - „To je dosadno i bolesno, Emelyushka! Ubacili su nas u bure, bacili u plavo more.” - "I ko si ti?" - "Ja sam princeza Marija." Emelja kaže: - "Na komandu štuke, po mojoj želji - vetrovi su siloviti, otkotrljajte bure na suvu obalu, na žuti pesak" ...

Vjetrovi su jako duvali. More se uzburkalo, bure je bačeno na suhu obalu, na žuti pijesak. Iz nje su izašle Emelja i princeza Marija.

Duša je pomogla Duhu da se seti sebe na putovanju kroz prototipove i dala snagu da se probudi, poželi i preporodi, stekne nezavisnost.

- „Emeljuška, gde ćemo živeti? Napravi nekakvu kolibu."

- "Ali ne da mi se" ... Onda ga je počela još više pitati, a on kaže: - "Po komandi štuke, po mojoj volji - postroji kamenu palatu sa zlatnim krovom" ... Čim je rekao, kamena palata sa zlatnim krovom. Okolo - zelena bašta: cveće cveta i ptice pevaju.

Kakva je to koliba, a ne palata, - iz nekog razloga pita princeza, naizgled naviknuta na palate. Ne treba joj mnogo da bi počela u stanju integriteta sa Duhom. Ona je tako dobra. Ali ovdje je bilo i svojevrsnog testa za sirotinju, odjednom se Emelya ne probudi, ne sjeća se kakvu moć i priliku ima i gradi kakvu kolibu, a ne palaču. Emelya je takođe položila ovaj ispit.

Kako se može izgraditi i gdje? Ništa osim misli u vašem umu.

Marija Carevna i Emelja uđoše u palatu i sedoše pored prozorčića. - "Emeljuška, zar ne možeš postati zgodan?" Tu Emelja nije dugo razmišljala: „Po štukinoj naredbi, po mojoj želji, treba da postanem dobar mladić, napisan zgodan čovek“... I Emelja je postala takva da ne može da kaže u bajci ili opišite olovkom.

Kada je došlo do sopstva i unutrašnjeg preobražaja, Emelja je odmah pristao, odnosno video je, prepoznao i prihvatio Božansku lepotu sveta i sebe, na koju ga je Duša podsećala, video Boga u sebi. On se iznutra transformisao. Očigledno je da ovo posebna akcija, možda čak i svoju svrhu, i zaokružuje čitav lanac Emelijinih transformacija.

I u to vrijeme kralj je otišao u lov i vidi - postoji palata u kojoj prije nije bilo ničega.

- "Kakva je neznalica sagradila palatu na mojoj zemlji bez moje dozvole?"

I poslao je da sazna, da pita: "Ko su oni?"

Zašto je kralj otišao baš u lov, a ne u ribolov ili negdje u ambasadu?Takođe prikazuje običan život zemaljskih kraljeva, ali takođe pokazuje prostor O-KHOTA, u kojem žive drugi kraljevi - kraljevi za sebe. Žive u o-hotu, odnosno rade šta hoće. I tako, u ovom svijetu lova, jedan bezimeni kralj (očigledno zato što je simbol učitelja) ugleda lov drugog - sada također interno transformiranog, punopravnog kralja koji je prošao sve Emelijine testove i odlučio da proveri da li je bio neznalica. Odnosno, da li je Emelyino znanje potpuno? Neznanje je drugim riječima: nepoznavanje pravila. Odnosno, evo završnog ispita i konačnog priznanja Emelijinog prava na kraljevstvo. Ovo pravo mora posvjedočiti drugi kralj.

Ambasadori su trčali, stajali ispod prozora i postavljali pitanja. Emelya im odgovara:

- "Zamolite kralja da me posjeti, ja ću mu sam reći." Kralj je došao da ga poseti. Emelja ga upoznaje, vodi ga u palatu, stavlja ga za sto. Počinju da piju. Kralj jede, pije i ne čudi se: "Ko si ti, dobri momče?" - „Sjećaš li se budale Emelje - kako ti je došao na peć, a ti si naredio da njega i svoju kćer bace u bure, bace u more? Ja sam ista Emelya. Ako hoću, spaliću celo tvoje kraljevstvo i uništiti ga.

Emelya poziva učitelja lično u svoj svijet da gleda i cijeni sve onako kako jeste. Dođe i proceni. Obojica se u početku pretvaraju da ne prepoznaju prijatelja, a možda car zaista ne prepoznaje Emeliju. Ovo pokazuje potpunost promjena koje su se dogodile s Emelya i njihovu dubinu.

I evo, posljednji put, Emelya polaže ispit i pokazuje svoju snagu i da sada može da se nosi sa cijelim kraljevstvom. Ranije nije mogao, a o tome nije bilo ni govora.

Kralj se veoma uplašio, počeo je da traži oproštaj: - "Udaj se za moju ćerku, Emeljušku, uzmi moje kraljevstvo, samo me nemoj upropastiti!" Priredili su gozbu za ceo svet. Emelja se oženio princezom Marijom i počeo da vlada kraljevstvom.

Traženje oprosta je takođe sveti unutrašnji čin - stari car, koji je odgojio punopravnog nasljednika - studenta, razumije da može otići, i pročišćava svoju dušu dopuštenjem i pokajanjem, prenosi kraljevstvo na mladog Emelya i nastavlja dalje vatreno putovanje, poznati i misteriozni vatreni prelaz, koji će pomoći učeniku da završi. Zato Emelja kaže da će gorjeti vatrom, pokazuje da posjeduje vatru i prijeti da ne poplavi vodom, na primjer.

Ovdje je bilo moguće "uništiti kralja" (slika kralja vlasnika - tvorca kao etapa lične evolucije) upravo neprihvatanjem kraljevstva Emelya, a ovdje je život jasno prikazan sa svojim zakonima tranzicije i kontinuitet, govoreći svima da rastu i razvijaju se, umnožavaju znanja i vještine. Biti kralj na zemlji i gospodar.

Ovdje se bajka završava.

Tako se bajka jednostavnog izgleda pokazala kao tačan putokaz i pokazivač na putu čovjeka do sebe, do Boga, do smisla života.

Dječja bajka o Emli uči svemu što je ljubazno i dobro. Iako Emelja nije bio mnogo vredan i nije voleo da silazi sa šporeta, bio je dobrodušan i pažljiv. Sažalio se na štuku i pustio je nazad u vodu, za šta je nagrađen. Dobra djela uvijek nađu odgovor i zahvalnost, dobrota se vraća stostruko. Nije to bila obična štuka koja se hvata za kuvanje, već čarobna i pričajuća, koju je šteta poslati na tiganj, tako divnu i neobična. Zbog pažnje i velikodušnosti duše, Zemlja dobija priliku da ispuni mnoge želje. U stvari, u životu morate sami da radite da biste obezbedili sebi egzistenciju. Ali ako se u životu dogodi čudo, onda ga morate vidjeti, primijetiti i cijeniti. Dječije bajke uče djecu mnogo čemu da postanu pažljivija i osjetljivija u životu.

Sve ruske bajke pune su tajnog značenja, koje je skriveno od običnog čitaoca iza sedam pečataquot ;. Budala zapravo nije budala, to je neka vrsta maske koja skriva pravu suštinu heroja.

Tako Emelja izgleda kao lenjivac koji leži na šporetu. Ali s druge strane, i sam je u rupi uhvatio štuku. Išao je po vodu, ali nakon što je dobio vode, pogledao je u vodu i vidio štuku. Nije bio previše lijen da je uhvati!

Zašto je gledao u vodu? Voda je kao ogledalo, pogledao je u sebe. Zašto je bio na šporetu? Vjerovatno mislio.

Ipak, nije bio glup. I na kraju se oženio princezom.

Vrijedi pogledati ne vanjsko i vidljivo, već dublje. Sudimo po plodovima.

Priča Po naredbi štukequot ;, po mom mišljenju, puna je pozitive i ljubaznosti. Emelya, ulovivši štuku, nije je donio kući na tiganj, već je, sažalivši se na ribu koja je govorila ljudskim glasom, pustio u vodu, za šta je nagrađen stostruko. Dobrota rađa dobrotu - to je lajtmotiv koji se provlači kroz cijelu bajku. I sve divne transformacije, divne stvari koje su uradile sav posao za Emela i pomogle mu u svemu - ovo je narod san o sreći, o životu lakšem i ugodnijem od rada u polju od zore do sumraka. Ova bajka je san o boljem životu.

Bajka relevantno u našem vremenu. Sadašnja mlađa generacija (barem mnogi) sanja o tome kako će lijepo živjeti i koliko će imati. I sve će se to dogoditi, jer će se na nebu pojaviti srećna zvijezda i sve će biti odlučeno u njihovu korist.

Malo ljudi razumije da za to treba puno učiti, naporno raditi, razvijati se i usavršavati. Takođe treba da cenite i sa zahvalnošću prihvatate svaku pomoć, savet i drugo učešće drugih u vašem životu. A nezahvalnost i ponos nikada ne vode ni do čega dobrog. Na kraju krajeva, ono što je lako dobiti, jednako je lako i izgubiti.

Postojala je priča u mom životu kada je jedna osoba pomogla drugoj u životu. Istovremeno je dao sve što je imao. A ovaj zahvalni, kada je ustao na noge, nije se ni rukovao sa svojim dobročiniteljem. Život mu je tada krenuo loše, ostao je u starosti bez ičega. Ne znam da li sam shvatio svoje greške. Izgleda da nije. Smatra da nema sreće i da se sudbina prema njemu ponašala nepravedno.

Ova priča uči, prije svega, da je lijenost veliki motor napretka i obično lijeni ljudi umeju da izmisle takve stvari kako bi sebi što lakše olakšali život, o čemu vrijedni ljudi nisu ni sanjali. Uzmimo Emelya, ono što radi, prije svega, stvara samohodne kante, odnosno robote, smišlja peć za skuter, odnosno prototip parne lokomotive ili čak automobila, jer su i prvi automobili imali parne mašine. Odnosno, ako osoba nije toliko lijena koliko ima razvijenu maštu i fantaziju, onda će razum izaći iz njega.

Nadalje, ova priča uči da je dug crven u plaćanju, a ako vam je neko već jednom pomogao, morate mu pomoći i u teškim trenucima. Drugim riječima, svako vaše dobro djelo bi trebalo da bude dobro za vas.

Pa, treća lekcija ove priče je da ako imate moćne pokrovitelje, ne možete se bojati ni kralja. Nije najetičniji zaključak, ali priznajemo da Emelya ne bi imao zahvalnost štuke, ne bi vidio Mariju princezu.

Samo sanjaj. Nažalost, ne vidim ništa korisno u tome. Emelja leži na šporetu, a njemu ovo i ono ... po nalogu štuke. Nema korisnog značenja. Mnogo više volim bajke u kojima se odgaja rad, a ne nerad.

Uspjeh. Minimum pokreta, maksimalni rezultat. Koje vježbe razvijaju sposobnosti. Meditacija. Psihološke vježbe. I uhvatite svoju "štuku" - to jest i intuiciju. Izveo sam prvu vježbu držeći kosu u ruci, manualno. Mislim zašto ne? Sjećajući se kako je Emelya svojim prijateljima rekao - pa, kante, idi sam. A ja sam rekao, 'pa, pletenicu, kosi se'. U isto vrijeme, zamišljajući da je moja kosa magična, kreće se sama, samo se držim za nju.I pokosio sam malo veću površinu nego inače. A opet ne umoran. I tada sam shvatio Emelinovu mudrost. Morate se riješiti problema koji ometaju uspjeh. Ne znam da li su Emelinove metode primjenjive u poslovanju, ali su sasvim prikladne za fizičko poslovanje. Posebno u ritmičkim radovima. Sa lopatom, rucnom testerom.

Kasnije sam se susreo sa sličnim vježbama sa Hasaijem Alijevim, istim onim koji je trenirao sovjetske kosmonaute. Samo njegove vježbe se tiču samo tijela. Na primjer, mentalno podignite ruku. Nema zahvaćanja mišića.

Sada gledam edukativni dokumentarac od šest epizoda, koji vodi Raduga, koji takođe radi slične vežbe.Na primer, treba da okrenete suptilno telo oko svoje ose, a fizičko telo ostane na mestu. Iako ima ove vežbe za učenje ulaska u astralnu ravan, pošto je naučio da otkine suptilno telo od fizičkog, ipak verujem da će mu to dobro doći u domaćinstvu.

Odmah sam krenuo sa Emelinovim vežbama, bez pripreme. Odnosno, ne iz tijela, nego odmah iz vanjskih objekata.S vremenom sve više razumijem koliko je duboka mudrost ruskih bajki.

Svaka bajka nosi upravo pouku i čita se da bi se iz nje izvukli zaključci i izvukle životne dogme.I ova bajka jasno kaže da ljubazna osoba uvijek će naći blagoslove i ljubav drugih ljudi, a to će zlo uvijek biti pobijeđeno samo dobrim.

A postoji i takav moral da ako ti je od nekoga učinjeno dobro djelo, onda sve treba platiti istim novčićem, odnosno obavezno odgovoriti na dobro, tako da uvijek postoji međusobna razmjena sa univerzum.

I postoji takav moral da osobu treba suditi, ne prema njenoj odjeći i izgledu, već je cijeniti prema njegovoj duši i vidjeti svu ljepotu koja se u njoj krije.

Nadati se i sanjati. Morate vjerovati da imate sreće, privući pozitivne događaje sebi. Malo iz filma Tajna, najvjerovatnije, sve ove godine Emelya je ležala na šporetu, žvakala kalači i zamišljala kako će se uskoro sve promijeniti za njega. Vizualizirano. I nije dozvolio pomisao da to neće uspjeti.

Moje mišljenje je da je Emelya u životu freeloader. on je kao oni koji su povjerovali MMM-u - želi da dobije svoju korist uzalud.

Da, on je sanjar. Ali dobro je sjediti na toploj peći i sanjati nešto lijepo. Braća se trgaju, a on sanja san. I to se obistini. I sama sreća ide u njegove ruke.

Ne znam da li se danas isplati educirati o takvoj bajci - sve će doći samo od sebe, samo nemojte ništa raditi sami.

Jedna od karakterističnih komponenti folklora svake zemlje je prisustvo bajki. I naša zemlja tu nije izuzetak. Svi se vjerovatno sjećate kako vam je u djetinjstvu neko od roditelja ili, na primjer, baka čitao priču za laku noć da biste zatvorili oči i što prije zaspali. Miran i monoton maternji glas, koji priča o nečemu veoma zanimljivom pre spavanja, deluje zaista umirujuće i uspavljujuće. Međutim, nećemo govoriti o učinku koje čitanje bajki ima na vrijeme za spavanje, već o značenju koje je ugrađeno u te bajke, ali vrlo često ostaje nerazumljivo zbog činjenice da je skriveno. I ne samo djeca, nego ni odrasli to ne mogu razumjeti.

Činjenica je da su bajke često prožete najdubljom simbolikom, a takođe su neiscrpne i informacije o svakojakim događajima antike. U većini bajki nema nasumičnih slika i likova, naslova, imena i riječi, a semantičko opterećenje može biti toliko duboko da se jednostavno zaprepastite - slično ruskoj lutki za gniježđenje, unutar koje se nalazi još jedna, a unutar nje - još jedan, itd., glavno značenje bajke može se sakriti negdje u njenim dubinama - ispod sloja jednostavnijih semantičkih slojeva. Svi nivoi bajke mogu biti prozor u nepoznati svijet svemira i temelje života.

Svi bismo trebali znati da bajke, pored uobičajene svakodnevne obrazovne funkcije, mogu obavljati i niz drugih, složenijih, na primjer:

Otkrijte tajne univerzuma i druga tajna znanja
ukazuju na ciklus života
Poslužite astronomski ili prirodni
Budite repozitorijum istorije
Povežite se sa precima
Razgovarajte o obredima inicijacije kada osoba prelazi iz djetinjstva u odraslo doba
Usmjerite osobu na put i lični rast, itd.

U mnogim pričama prikazani pravci ne mogu samo da idu jedan pored drugog, već se i ukrštaju, pa čak i sinhronizuju. Likovi bajki su svojevrsni simboli, svaki njihov postupak nosi sveto značenje, a putevi kojima idu ukazuju na posebne metode za sticanje tajnih znanja i postizanje unutrašnje harmonije. Bajke se često uspoređuju čak i sa magičnim formulama koje gube snagu ako se ne izgovaraju pravilno.

I pogledajmo nekoliko poznatih ruskih narodnih priča kao primjere. Nije činjenica da će naši transkripti u potpunosti odražavati istinu, ali ipak mogu poslužiti kao svojevrsni algoritam za razumijevanje skrivenog značenja svojstvenog bajkama.

Dakle, hajde da razmotrimo tri bajke: "Repa", "Po komandi štuke" i "Koschey besmrtni".

Bajka "Repa"

Šta znamo iz priče? Znamo da je djed posadio repu, koja je zbog posebno plodne godine narasla do veoma velikih dimenzija. Da izvuku repu, u pomoć su redom pritrčale baka, unuka, Buba, mačka i miš. Repu su uspjeli izvući tek kada su je sve skupili.

skriveno značenje: Ako govorimo o skrivenom, ezoteričnom značenju ove priče, onda nam ona govori o znanju koje su akumulirali preci koji su živjeli u davna vremena. Repa djeluje kao korijenje klana, a posadio ju je prvi predak - isti djed, koji je najstariji i najmudriji.

Baka u ovoj priči simbolizira tradiciju kuće; otac - podrška i zaštita porodice; majka - starateljstvo, toplina i ljubav; unuka - nastavak porodice; Bug - zaštita blagostanja; mačka je blagoslovljeno stanje u kući i; a miš je bogatstvo.

Svaka od prikazanih slika usko je povezana jedna s drugom, a zajedno predstavljaju jednu cjelinu. Samo povezivanjem svih delova čovek može da postigne istinski sklad bića, nauči da živi, kada se sve što je u čoveku, i sve što ga okružuje spolja, uskladi jedno sa drugim.

Bajka "Po naredbi štuke"

Šta znamo iz priče? Mladić po imenu Emelja sjedio je na peći i ništa nije radio. Jednog dana, idući do rijeke po vodu, ulovio je štuku. Pike je zamolio Emeliju da je pusti, a zauzvrat je pristao da ispuni nekoliko želja. Nakon malo razmišljanja, Emelya je od štuke zatražio princezu i palatu, koju je na kraju dobio i takođe postao zgodan.

skriveno značenje: Peć simbolizira prostor svijesti, u kojem je junak bajke većinu vremena bio, a iz kojeg zaista nije želio da izađe, jer. sve vreme razmišljao o sebi. Međutim, osoba ne može biti u harmoniji ako je njegova unutrašnji svet nema veze sa spoljasnjem.

"Upoznavši" štuku, Emelja je ostvario svoje prave želje i stekao nameru, koja je izražena rečima: "Po štukinoj komandi, po mojoj volji". Štuka, zauzvrat, predstavlja majku prirodu, u odnosu na koju je Emelya pokazala pažnju. I tek tada mu je priroda dala priliku da ostvari svoje namjere i samosvijest.

Izraz: "Po komandi štuke, po mojoj volji" znači jedinstvo dvaju aspekata bića - Duha čovjeka i njegove Duše. Štuka se može tumačiti i kao "Schura", tj. predak - predak svega i ljudskog duha. Rijeka, iz koje je Emelya odlučila da crpi vodu, svojevrsni je energetsko-informacijski kanal u koji se može probiti samo napuštanjem sputavajućih vjerovanja. Na kraju, Emelya je, oslobađanjem svog duha, dosegao mogućnosti nedostupne osobi u običnom stanju svijesti i postao gospodar svoje sudbine. Osim toga, Emelyino postajanje zgodnog princa je manifestacija unutrašnje ljepote na vanjskom planu.

Bajka "Koschey besmrtni"

Šta znamo iz priče? Koschey je zli gospodar mračno kraljevstvo tamnice, redovno kradu lepe devojke. On je bogat, a neobične ptice i životinje žive u njegovim posjedima. Koshcheija opslužuje Zmija Gorynych, koja ima veliki iznos tajno znanje, zbog čega ima veliku moć. Koschei se smatra besmrtnim i ne može se pobijediti običnim sredstvima, iako se, ako postoji želja, može naučiti neobične načine, koje Baba Yaga u pravilu otkriva Ivanu Tsarevichu.

skriveno značenje: Ako se okrenemo panteonu bogova Slovena, vidjet ćemo da je Koschey jedna od manifestacija Černoboga, koji vlada Naviuom, Tamom i kraljevstvom Pekelny. Koschei takođe personifikuje zimsku hladnoću, a devojke koje on krade - životvornu snagu Prirode i proleća. Ivan Tsarevich je simbol sunčeve svjetlosti i proljetne grmljavine, praćene kišom (sjećamo se boga Peruna), u potrazi za Koshcheiom, čemu pomažu sve prirodne sile. Pobijedivši Koshcheija, Ivana Tsareviča, tamu i smrt.

Kao što znamo, Koshcheijeva smrt se može naći u jajetu, koje je simbol ponovnog rođenja i mogućnosti postojanja svega što može biti. Na osnovu toga, Koschey je na početku Svega, a njegova smrt se izjednačava sa nastankom svijeta.

Igla, na čijem vrhu je smrt Koščejeva, služi kao referenca na Svjetsko drvo, povezujući podzemni svijet, zemlju i nebo, kao i zimski i ljetni solsticij. Koshchei se može tumačiti kao zimski solsticij, a Ivan Tsarevich kao ljetni solsticij. Oni su uvek u stanju borbe jedni sa drugima. Smrt jednog je rođenje drugog, kao što zima odlazi i dolazi ljeto, a onda se ovaj ciklus ponavlja.

I još jedan detalj: Koschei besmrtni je pokušaj da se uplaši Ivan Tsarevich, koji sadrži potpuno drugačiju poruku - Koschey the Immortal je Koschey the Mortal Bes.

Mala reč na rastanku

Vrijeme neumoljivo teče naprijed. Svijet se mijenja. A zajedno sa svijetom mijenja se i čovjek i njegova percepcija. Danas vrlo malo ljudi može razumjeti i objasniti sveto i veoma duboko značenje priča naših mudrih predaka, a, kao što ste i sami vidjeli, naravno, postoji. A saznanja koja su prenošena u ovim bajkama, općenito, mogu uskoro potonuti u zaborav. Lako je uočiti da se vremenom prekinula ta delikatna veza koja je međusobno povezivala različite generacije ljudi.

Da bi shvatio pravu suštinu bajki, posebno ruskih, čovjek mora svoj trenutni pogled na svijet potisnuti u drugi plan, pokušati sagledati svijet i život u njemu, s kojim su na njih gledali ljudi koji su živjeli u tim dalekim vremenima. , kada su bajke tek pocele da se pojavljuju.

Traganje za smislom, svakako, mora biti prisutno, jer su zakoni bića, koliko god da je vrijeme, ma koliko društvo bilo razvijeno, koliko god čovjekov život bio visokotehnološki, uvijek ostali i ostaće isto. Stoga, neka vam priče o Besmrtnom Koscheju, Babi Jagi, Ivanu Careviču, Emelu, Aljonuški i drugim likovima ne budu samo zanimljivi pojmovi, već oni smjernici kojima ćete se voditi u svom Svakodnevni život, u kojoj, čini se, uopće nema prave magije.

Zapamtite: postoji magija, i svuda vas okružuje!

Analiza bajke "Kod štuke" pomoći će da se pripremite za lekciju i saznate glavnu ideju.

Analiza "Pokraj štuke"

"Po štukinoj komandi" je ruska narodna priča. Glavna junakinja Emelya imala je sreću da ulovi štuku koja govori. Uz njenu pomoć ispunio je sve svoje želje: kante same nose vodu, saonice se voze same bez konja, sama peć nosi glavnog junaka u palatu do kralja. Radnja ima duboko značenje.

Emelja je najmlađi sin u porodici, budala kojoj je oprošteno i sve se izvlači. Lijen je i ravnodušan prema svemu što se dešava oko njega. Ali kada ga nešto zanima, rado se baci na posao. Nije bio previše lijen i uhvatio je štuku, pa čak ni rukama - nije nimalo lako! To znači da je jak i okretan. Ali je i ljubazan - ostavio je zarobljenika živog. A zahvaljujući činjenici da su mu se sada sve želje ispunile, postigao je mnogo, pa čak i osvojio princezu.

Junaci bajke "Na komandu štuke"

Emelya - glavni lik bajke
Marija - princeza
Braća Emelya
Guverneru
Šuva je lik iz bajke

Glavna ideja bajke "Kod štuke" je biti ljubazan. Ne možete suditi o ljudima po njihovom izgledu, kao rezultat toga, Emelya se pokazala da uopće nije budala, a štuka mu je pomogla u svemu. Emelya i Pike postaju prijatelji.

"Po komandi Pike" sažetak podsjetiće vas o čemu govori bajka "Po komandi štuke" i čemu ova bajka uči.

Sažetak "Kod štuke".

Seljak je imao tri sina; dvoje su pametni, a treći, Emelja, je budala i lenj. Nakon smrti oca, svaki od braće je dobio "sto rubalja". Starija braća odlaze u trgovinu, ostavljajući Emelju kod kuće sa svojim snahama i obećavajući mu da će mu kupiti crvene čizme, bundu i kaftan.

Zimi, u jakom mrazu, snahe šalju Emeliju po vodu. Nevoljno ode do rupe, napuni kantu... I uhvati štuku u rupi. Pike obećava da će ispuniti svaku Emelinu želju ako je pusti. Biće mu dovoljno da izgovori magične reči: "Po komandi štuke, po mojoj volji." Emelya pušta štuku. I želi da kante vode same odu kući. Emilyna želja se ostvaruje

Nešto kasnije, snahe traže od Emelje da cijepa drva. Emelja naređuje sjekiri da cijepa drva, a drva da ode u kolibu i legne u peć. Snahe su u čudu, jer se ova želja ostvarila.

Tada snahe šalju Emelju u šumu po drva. Konje ne upregne, same sanke voze iz dvorišta. Prolazeći kroz grad, Emelya smrvi mnogo ljudi. U šumi sjekira cijepa drva i batina za Emelya.

Na povratku u gradu Emelya pokušavaju da ga uhvate i smrskaju. I Emelya naređuje svom klubu da pobedi sve prestupnike i bezbedno se vraća kući.

Kralj, čuvši za sve ovo, šalje svog guvernera u Emeliju. Želi da odvede budalu kralju, ali Emelja odbija.

Guverner se vratio kralju praznih ruku. Tada se car naljutio i rekao da će, ako se guverner vrati bez Emelje, izgubiti glavu. Drugi put kada je guverner otišao po Budala, počeo ga je ubjeđivati ljubaznim i nježnim govorima. Obećavajući Emelji dobrote i osvježenje, nagovara ga da dođe kod kralja. Onda budala kaže svojoj peći da ide u sam grad.

U kraljevskoj palati, Emelya vidi princezu i želi da se ona zaljubi u njega.

Emelya napušta kralja, a princeza traži od svog oca da je uda za Emeliju. Kralj naređuje oficiru da isporuči Emeliju u palatu. Oficir pije Emelju pijanog, a onda ga veže, stavlja u vagon i vodi u palatu. Kralj naređuje da se napravi veliko bure, da se tamo stavi njegova kćer i budalo, da se bačva baci i baci u more.

U buretu se budi budala. Kraljeva ćerka mu ispriča šta se dogodilo i zamoli ga da ih izvadi iz bureta. Budala izgovara magične riječi, a more baca bure na obalu. Ona se raspada.

Emelya i princeza nađu se na prekrasnom ostrvu. Po Emelinovoj želji, kraljevskoj palati se ukazuje ogromna palata i kristalni most. I sam Emelya postaje pametan i zgodan.

Emelya poziva kralja da ga posjeti. Dolazi, gušta sa Emelijom, ali ga ne prepoznaje. Kada mu Emelya ispriča sve što se dogodilo, kralj se raduje i pristaje da uda princezu za njega.

Kralj se vraća kući, a Emelja i princeza žive u svojoj palati.

Šta uči bajka "Na komandu štuke"?

Prije svega, bajka nas uči dobroti. Da ako učiniš makar i malo dobro djelo, onda ćeš biti plaćen za to istim dobrom. Da Emelya nije pustio štuku, ne bi dobio ništa zauzvrat.

Glavno značenje bajke "Kod štuke" je da čovjekova sreća zavisi od njega samog. Ako ne znate šta želite, ništa se neće dogoditi. Emelja, koju su nam isprva predstavili kao lenj i budala, oženio se princezom i počeo da živi sa njom u zamku.

Živeo je jedan starac. Imao je tri sina: dva pametna, trećeg - budalu Emeliju.

Ta braća rade, ali Emelja po ceo dan leži na šporetu, ne želeći ništa da zna.

Jednom su braća otišla na pijacu, a žene, snahe, da ga pošaljemo:

Idi, Emelja, po vodu. I rekao im je sa peći:

Nerad…

Idi, Emelja, inače će se braća vratiti sa pijace, neće ti doneti poklone.

UREDU.

Emel je sišao sa peći, obuo cipele, obukao se, uzeo kante i sjekiru i otišao do rijeke.

Prosijekao je led, zagrabio kante i spustio ih, a sam gleda u rupu. I vidio sam Emelyu u rupi na štuci. Izmislio je i zgrabio štuku u ruku:

Ovdje će uho biti slatko!

Emelja, pusti me u vodu, bit ću ti od koristi.

A Emelja se smeje:

Za šta ćeš me koristiti? Ne, nosiću te kući, reći ću snajama da skuvaju riblju čorbu. Uho će biti slatko.

Štuka je ponovo preklinjala:

Emelja, Emelja, pusti me u vodu, radiću šta hoćeš.

Dobro, samo pokaži prvo da me ne obmanjuješ, pa ću te pustiti.

Pike ga pita:

Emelya, Emelya, reci mi - šta sad hoćeš?

Želim da kante same odu kući i da se voda ne prolije...

Štuka mu kaže:

Zapamtite moje riječi: kada nešto želite - samo recite:

Po mojoj želji.

Emelya kaže:

Po mojoj želji -

idite, kante, idite sami kući...

Samo je rekao - same kante su išle uzbrdo. Emelja je pustila štuku u rupu, a on je otišao po kante.

Kofe idu kroz selo, ljudi se čude, a Emelja ide iza, cereče se... Kofe su ušle u kolibu i same stajale na klupi, a Emelja se popela na peć.

Koliko je vremena prošlo, koliko malo vremena - kažu mu snahe:

Emelya, zašto lažeš? Otišao bih i cijepao drva.

Nerad…

Ako ne cijepaš drva, braća će se vratiti sa pijace, neće ti donijeti darove.

Emelja nerado silazi sa šporeta. Sjeti se štuke i polako kaže:

Po mojoj želji -

idi, sekira, cijepaj drva, i ogrjev - idi sam u kolibu i stavi je u peć...

Sjekira je iskočila ispod klupe - i u dvorište, pa hajde da cijepamo drva, a sama drva za ogrjev idu u kolibu i penju se u peć.

Koliko, koliko malo vremena je prošlo - opet snajke kažu:

Emelya, nemamo više drva. Idi u šumu, seci.

I rekao im je sa peći:

šta namjeravaš?

Šta radimo?.. Da li je zaista naš posao da idemo u šumu po drva?

ne osecam se kao...

Pa, neće biti poklona za tebe.

Ništa za raditi. Emelove suze iz peći, obuo cipele, obukao se. Uzeo sam konopac i sjekiru, izašao u dvorište i ušao u saonice:

Tate, otvorite kapiju! Njegove djeveruše mu kažu:

Zašto si, budalo, ušao u saonice, a konja nisi upregnuo?

Ne treba mi konj.

Snahe otvoriše kapiju, a Emelja tiho reče:

Po mojoj želji -

idi sanki u šumu...

Same sanke su otišle do kapije, i tako brzo - nije bilo moguće sustići konja.

I morao sam ići u šumu kroz grad, a onda je zdrobio mnogo ljudi, potisnuo ih. Narod viče: „Držite ga! Uhvatite ga! I poznaje saonice. stigao sam

Po mojoj želji -

sjekiru, cijepaj suva drva za ogrjev, a ti, drva, sam u saonice upadaj, pleti se...

Sjekira je počela da cijepa, cijepa suha drva, a sama drva za ogrjev su pala u saonice i pletena užetom. Tada je Emelya naredio sjekiri da mu izbije toljagu -

kao da se na silu podigne. Sjeo na kolica:

Po mojoj želji -

idi, sanke, idi kuci...

Saonice su jurile kući. Opet Emelya prolazi kroz grad gde je malopre zdrobio, zdrobio mnogo ljudi, a tamo ga već čekaju. Zgrabili su Emeliju i

vukli iz kola, grdili i tukli.

Vidi da su stvari loše, i polako:

Po mojoj želji -

hajde, klub, odvoji im bokove...

Klub je iskočio - i hajde da pobedimo. Ljudi su odjurili, a Emelja je došla kući i popela se na peć.

Koliko dugo, koliko kratko - car je čuo za Emelinove trikove i šalje oficira po njega: da ga pronađe i dovede u palatu.

U to selo stiže oficir, ulazi u kolibu u kojoj živi Emelja i pita:

Jesi li ti budala Emelya?

A on je sa peći:

A šta ti treba?

Obuci se brzo, odvešću te kralju.

I ne osećam se kao...

Policajac se naljutio i udario ga po obrazu. A Emelja tiho kaže:

Po mojoj želji -

klub, odvoji mu strane...

Iskočila je batina - i hajde da prebijemo oficira, silom mu je uzeo noge.

Car je bio iznenađen što se njegov oficir ne može nositi s Emelijom, te šalje svog najvećeg plemića:

Dovedi mi budalu Emelju u palatu, inače ću skinuti glavu sa ramena.

Kupio je najvećeg plemića grožđice, suve šljive, medenjake, došao u to selo, ušao u tu kolibu i počeo da pita svoje snahe šta voli Emelja.

Naš Emelya voli da ga ljubazno pitaju i obećaju mu crveni kaftan - onda će učiniti sve što tražite.

Najveći plemić darivao je Emeli grožđice, suve šljive, medenjake i rekao:

Emelja, Emelja, zašto ležiš na peći? Idemo do kralja. - Toplo mi je ovde...

Emelja, Emelja, daće ti car dobro jelo i piće - molim te, idemo.

I ne osećam se kao...

Emelja, Emelja, car će ti dati crveni kaftan, kapu i čizme.

Emelja je mislila i mislila:

Ok, samo napred, a ja ću te pratiti.

Plemić je otišao, a Emelja je mirno ležala i rekla:

Po mojoj želji -

hajde peci, idi kod kralja...

Ovdje u kolibi popucali su uglovi, zatresao se krov, izletio je zid, a sama peć je otišla ulicom, putem, pravo do kralja.

Kralj gleda kroz prozor, čudi se;

Šta je ovo čudo? Najveći plemić mu odgovara:

A ovo je Emelya na šporetu i ide k tebi. Kralj je izašao na trem:

Nešto, Emelya, ima dosta pritužbi na tebe! Slomio si mnogo ljudi.

A zašto su se popeli pod sanke?

U to vreme, kroz prozor ga je gledala carska ćerka, princeza Marija. Emelya ju je ugledala na prozoru i tiho rekla:

Po mojoj želji -

neka me voli kraljeva kći... I opet reče:

Idi, peci, idi kuci...

Peć se okrenula i otišla kući, ušla u kolibu i stala na svom mestu. Emelya opet leži.

A kralj u palati vrišti i plače. Princezi Mariji nedostaje Emelya, ne može da živi bez njega, traži od oca da je uda za Emeliju. Evo kralja

on je bio glavni, otežavao i ponovo rekao najvećem plemiću:

Idi i dovedi mi Emelju, živu ili mrtvu, ili ću skinuti glavu s ramena.

Veliki plemić je kupio slatka vina i razne grickalice, otišao u to selo, ušao u tu kolibu i počeo da se časti Emelijom.

Emelja se napila, pojela, napiti se i otišla u krevet. I plemić ga stavi u kola i odnese kralju.

Kralj je odmah naredio da se namota veliko bure sa gvozdenim obručima. U njega su stavili Emelju i Mariju Carevnu, bacili ga i bacili bure u more.

Koliko dugo, koliko kratko - Emelya se probudila; vidi - mračno, prepuno:

Gdje sam?

A oni mu odgovaraju:

Dosadno i bolesno, Emelyushka! Ubacili su nas u bure, bacili u sinje more.

Ja sam princeza Marija. Emelya kaže:

Po mojoj želji -

siloviti vjetrovi, otkotrljajte bure na suvu obalu, na žuti pijesak...

Vjetrovi su jako duvali. More se uzburkalo, bure je bačeno na suhu obalu, na žuti pijesak. Iz nje su izašle Emelja i princeza Marija.

Emeljuška, gde ćemo da živimo? Izgradite bilo koju kolibu.

I ne osećam se kao...

Onda ga je počela još više pitati, a on je rekao:

Po komandi štuke, Po mojoj želji - postroji kamenu palatu sa zlatnim krovom...

Čim je rekao, pojavila se kamena palata sa zlatnim krovom. Okolo - zelena bašta: cveće cveta i ptice pevaju.

Marija Carevna i Emelja uđoše u palatu i sedoše pored prozorčića.

Emelyushka, zar ne možeš postati zgodan?

Evo Emelya je neko vreme razmišljala:

Po mojoj želji -

postani za mene dobar mladić, napisan zgodan čovek...

I Emelja je postala takva da se u bajci ne može reći, niti opisati perom.

I u to vrijeme kralj je otišao u lov i vidi - postoji palata u kojoj prije nije bilo ničega.

Koja je to neznalica bez moje dozvole podigao palatu na mojoj zemlji?

I poslao je da sazna, da pita: "Ko su oni?"

Ambasadori su trčali, stajali ispod prozora i postavljali pitanja.

Emelya im odgovara:

Zamolite kralja da me posjeti, lično ću mu reći.

Kralj je došao da ga poseti. Emelja ga upoznaje, vodi ga u palatu, stavlja ga za sto. Počinju da piju. Kralj jede, pije i ne čudi se:

Ko si ti, dobri momče?

Sjećaš li se budale Emelje - kako ti je došao na peć, a ti si naredio da njega i svoju kćer bace u bure, bace u more? Ja sam ista Emelya.

Ako hoću, spalit ću i uništiti cijelo tvoje kraljevstvo.

Kralj se veoma uplašio, počeo je da traži oprost:

Udaj se za moju kćer, Emeljušku, uzmi moje kraljevstvo, ali nemoj me uništiti!

Ovdje su priredili gozbu za cijeli svijet. Emelja se oženio princezom Marijom i počeo da vlada kraljevstvom.

Ovdje se bajka završava, a ko je slušao - bravo.

Elena Rud

1. Informacije o bajka.

2. Parcela bajke

3. Dur i mol likovi iz bajke.

4. Šef junak bajke - Emelya.

1. Informacije o bajka„Do pike command» .

Već znamo bajke dolaze iz naroda, neki dolaze sa piscima. Kako je priča„Do pike command» ? ovo priča je proizvod narodne umjetnosti. Ima ih nekoliko varijacije: « Emelya i štuka» , "Princeza Nesmeyana", ali svuda glavni heroji Emelya i štuka.

Ruski etnograf Afanasiev, po uzoru na druge pripovedači(Braća Grim, Charles Perot) putovao po zemlji i sakupljao narodnu umjetnost. Ponekad sam donekle menjao naziv priče, pojedinačnih elemenata. Zahvaljujući njemu, saznali smo za bajka« Emelya i štuka» .

A. Tolstoj je postao sledeći pisac koji je preradio poznatu radnju. Dodao mu je književnu ljepotu i vratio se bajka stari naziv„Do pike command» i učinila ga zanimljivijim za djecu. Ažurirano priča brzo su se rasuli po Moskvi i Sankt Peterburgu, a lokalna pozorišta su čak dodala i novu predstavu svom repertoaru.

By crtani filmovi iz bajke: 1957. Soyuzmultfilm, 1984. Sverdlovsk filmski studio. Čuveni Alexander Rowe je 1938. uzeo tale"Princeza Nesmeyana".

2. Parcela bajke

„Do pike command» - magično je priča, ona heroj Emelya koji je imao sreće da ulovi štuku koja govori. Uz pomoć štuke izveo je sve svoje željama: kante same nose vodu, saonice idu same bez konja, sama peć nosi načelnika heroj u palatu kralju. Radnja je jednostavna, ali ima duboko značenje.

Emelya- ovo je najmlađi sin u porodici, nekakva budala, kojoj se sve oprašta i izvlači se. Lijen je i ravnodušan prema svemu što se dešava oko njega. Ali kada ga nešto zanima, rado se baci na posao. Nije bio previše lijen i uhvatio je štuku, pa čak ni rukama - nije nimalo lako! To znači da je jak i okretan. Ali je i ljubazan - ostavio je zarobljenika živog. A zahvaljujući činjenici da su mu se sada sve želje ispunile, postigao je mnogo, pa čak i osvojio princezu i postao dobar momak.

3. Dur i mol likovi iz bajke.

1. Emelya 7. žena srednjeg brata

2. Car 8. Buffoons (3)

3. Marija - princeza 9. Policajac

4. Veliki brat 10. Seljanke (2)

5. Srednji brat 11. Štuka

6. Žena velikog brata 12. Čuvari (2)

4. Šef junak bajke - Emelya.

Emelya je glavni lik bajke„Do pike command» , uhvatio štuku koja govori i uz pomoć nje ispunio svoje želje. Na prvi pogled izgleda kao lijen i divan krompir, koji ne teži ničemu u životu, ali svojom domišljatošću i optimizmom izaziva simpatije. Ali je i ljubazan - pušta ribu nazad u rijeku. Na kraju krajeva, ne možete suditi o ljudima po njihovom izgledu. Emelya ispostavilo se da uopšte nije budala i štuka mu je u svemu pomogla. Emelya i štuka postaju prijatelji.

heroj iz bajke„Do pike command» izrađena uz pomoć tkanine, sintetike, najlonskih hulahopki, kapa se veže. Ali kako Emelya bez šporeta. Peć je napravila od kutija koje je oblepila papirom i oslikala gvašom.

Povezane publikacije:

Drage kolege! Predstavljam vašoj pažnji izgled bajke "Po komandi štuke". Izgled je kreiran iz kutije za cipele. Oni su bili pozadina.

"Na komandu štuke" "Zjeme pasulja" Zimi, kada padne mrak vrlo rano, igra se fantazija, šta možete učiniti svojim rukama? ALI.

Pedagoški esej "Kako odgajati heroja" AT vrtić održava se mjesec patriotskog vaspitanja predškolaca. Na nastavničkom vijeću odlučeno je da se djeca upoznaju sa herojskim ljudima.

Pasoš pedagoškog projekta "Živim u ulici heroja" Vizit karta portfolia pedagoškog projekta "Živim u ulici Geroya". Autor(i) projekta Prezime, ime, patronim Teslenko Natalia Vladimirovna.

Relevantnost projekta predškolskog uzrasta- ovo je doba formiranja ličnosti, karaktera, u tom dobu intenzivno se šire horizonti.

Scenario novogodišnje pozorišne predstave "Kod štuke" Scenario novogodišnje bajke "Na komandu štuke" 2013. - 2014. akademska godina. godine Svrha: - održavanje i jačanje tradicije proslave Nove godine c.

Naziv djela: "Po komandi štuke, po mojoj volji."

Broj stranica: 5.

Žanr djela: Ruska narodna bajka.

Glavni junaci: Emelja budala, snahe, Štuka, car, princeza.

Karakteristike glavnih likova:

Emelya- jednostavan momak.

Lijen ali ljubazan.

Poštedio je štuku i pustio je u rijeku.

Lukav i spretan.

Učio je kralja.

Car- zahtjevan i hirovit.

Hteo sam da ubijem svoju rođenu ćerku i Emelju od sveta.

Odmah je priznao da je pogriješio.

Marija princeza- lepa i verna devojka.

Zajedno sa Emelijom, ostala je da živi i gradi novo kraljevstvo.

Rezime ruske narodne bajke "Kod štuke" za čitalački dnevnik

U selu su živjela tri brata.

Stariji su bili vrijedni, a mlađi je ležao na peći.

Nekako je snaha poslala Emeliju na jezero po vodu, a momak u rupi je ugledao štuku i uhvatio je.

Pike je zamolio Emeliju da je pusti, a ona će zauzvrat ispuniti sve njegove želje.

Emelja je morala samo da kaže „Po štukinoj komandi, po mojoj volji“, kada su se kante uvukle u kuću, a sama sjekira je nacijepala drva i odmah ih poslala u peć, a saonice bez konja otišle su u šumu.

Činjenicu da je Emelya svojim čudesnim saonicama zdrobio gomilu ljudi u gradu, kralj je saznao i poslao mu plemića.

Ali prvi je bio pretučen u kolibi, a drugi je doneo darove i ipak uspeo da ubedi budalu da dođe kralju.

Kada je Emelja stigao u palatu, ugledao je kraljevu ćerku i poželeo da se devojka zaljubi u njega.

Kralj se naljutio, stavio ih oboje u bure i bacio u more.

I tu su dobro došle želje štuke.

Emelja izlazi sa princezom na obalu, gradi lep i visok zamak, i sam menja svoj izgled i postaje pravi zgodan muškarac.

Car ne prepoznaje Emeliju na sastanku, ali tip podsjeća na sebe.

Iz straha, car traži od budale da se oženi njegovom kćerkom.

Emelya je odigrala vjenčanje i počela vladati cijelim kraljevstvom.

Plan za prepričavanje bajke "Kod štuke"

1. Živjela su tri brata.

2. Snaha i Emelya Budala.

3. Emelya ide po vodu.

4. Štuka u rupi.

5. Riba traži milost, a zauzvrat ispunjava Emelyine želje.

6. Sama sjekira ide na cijepanje drva.

7. Snahe šalju Emelju u šumu.

8. Saonice gaze i slamaju ljude u gradu.

9. Emelya je uhvaćen, ali njegova palica tuče sve.

10. Kralj uči o trikovima budale.

11. Plemić je pretučen Emelijinim ugrizom.

12. Plemić daje darove.

13. Emelya stiže u palatu na šporetu.

14. Princeza se zaljubljuje u momka.

15. Naredba kralja da ih zatvori u bure.

16. Emelya i princeza izlaze na obalu.

17. Visoki zamak i Emelya-zgodan.

18. Lov na kralja.

19. Razgovor kralja sa Emelijom.

20. Vjenčanje budale sa princezom.

Crtež-ilustracija bajke "Po volji štuke"

Glavna ideja djela "Pokraj štuke"

Glavna ideja priče je da je osoba kovač svoje sreće.

Svako može uhvatiti sreću za rep, ali ne znaju svi kako pravilno upravljati svojim željama.

Bajka nam pokazuje da za postizanje nečega nije dovoljno samo ležati na šporetu, već treba i učiniti nešto da bi se san ostvario.

Šta uči ruska narodna priča "Na komandu štuke".

Priča nas uči mnogim stvarima:

1. Budite pažljivi i ljubazni.

2. Poslušajte starije i ne budite lijeni da ispunite njihove zahtjeve.

3. Budite vrijedni, a ne slagajte pantalone na jedno mjesto.

4. Vjerujte u čuda i snove, ali sami učinite nešto da ih ostvarite.

5. Budite pametni i snalažljivi.

6. Iskoristite svoje želje mudro.

Kratak osvrt na bajku "Kod štuke" za čitalački dnevnik

Jako mi se dopala bajka "Po štukinoj komandi".

Opisuje priču o jednostavnom i lijenjem momku po imenu Emelya, koji mu je ispunio sve želje.

Isprva sam bio u nedoumici, zašto je baš kauč i lijena Emelya imala toliko sreće u životu?

Ali u stvari, Emelya je ljubazan i simpatičan momak koji je jednostavno spasio život čarobnoj štuci i zauzvrat dobio njenu zahvalnost.

Prava čuda se dešavaju u bajci: saonice se same voze, peć napušta kolibu i kotrlja Emelya, a na kraju se momak potpuno čini zgodnim.

I sve to zahvaljujući jednoj čarobnoj štuci.

Emelya je uspela da dobije ne samo prelepu princezu za ženu, već i celo kraljevstvo.

Naravno, takva se čuda ne dešavaju u stvarnom životu.

A da bi se snovi ostvarili, potrebno je nešto učiniti.

Međutim, potrebno je sanjati i sve se mora učiniti da se snovi ostvare.

Upravo to sam shvatio iz bajke "Po štukinoj komandi".

Odlomak ili epizoda koja vas je najviše pogodila:

Kralj jede, pije i ne čudi se:

Ko si ti, dobri momče?

Sjećaš li se budale Emelje - kako ti je došao na peć, a ti si naredio da njega i svoju kćer bace u bure, bace u more?

Ja sam ista Emelya.

Ako hoću, spalit ću i uništiti cijelo tvoje kraljevstvo.

Koje su poslovice prikladne za bajku "Na komandu štuke"

"Za luzera, svaki dan je lenjost."

"Čak i lava možete uhvatiti lukavstvom, ne možete uhvatiti čak ni cvrčka silom."

"Ne budi lijen, radi naporno."

"Jedna sreća ide, druga vodi."

"Sve gluposti će uspjeti."

Nepoznate riječi i njihova značenja

Ledena rupa je rupa u ledu.

Plemić je plemeniti oficir.

Čudo - čudo.

Upravo sada - nedavno.

Kaftan - muški dugi ogrtač.

i mnogi drugi

Dnevnik čitatelja (Klyukhin) zasnovan na ruskoj narodnoj priči "Kod štuke"

1. Navedite glavne likove bajke „Na komandu štuke“.

Glavni likovi bajke "Na komandu štuke": Emelya, štuka.

U bajku su uključeni i car, Marija Carevna, dva brata Emelya, starac, snahe, oficir, plemić.

2. Napišite jednu rečenicu iz teksta koja vam se dopala. Zapišite to u svoj dnevnik čitanja.

Sjekira je počela cijepati, cijepati suha drva za ogrjev, a sama drva su pala u saonice i pletena užetom.

3. Gdje su braća otišla jednog dana? Označite tačan odgovor u čitalačkom dnevniku.

Tačan odgovor: Tržište.

4. Koje su zahtjeve snahe uputile Emelji u bajci "Po štukinoj komandi"? Vratite redoslijed zahtjeva. Stavite brojeve u ispravan red.

Ispravan redosled zahteva:

1) otići do reke po vodu;

2) cijepati drva;

3) idite u šumu i ponesite drva za ogrev.

5. Gdje su završile Emelya i Marya Tsarevna? Zabilježite to u dnevnik vašeg čitaoca.

Tačan odgovor: Uz more.

6. Upiši riječi koje nedostaju u rečenici. Odredite broj slogova u svakoj riječi koju zapišete. Zapišite to u svoj dnevnik čitanja.

Nedostaju riječi: sjekira, klupe, dvorište, ogrjev, koliba, peć.

Riječ 1 - 2 sloga;

Riječ 2 - 2 sloga;

Riječ 3 - 1 slog;

Riječ 4 - 2 sloga;

Riječ 5 - 2 sloga;

Riječ 6 - 1 slog.

7. Kakva je bila Emelya? Navedite njegove karakterne osobine.

Emelja je bila lenja, lukava, brzopleta.

8. Ko nije mogao da se nosi sa Emelijom kada je kralj naredio da ga dovedu u palatu? Označite tačan odgovor.

Tačan odgovor: oficir

9. Zašto je Emelja pristala da ode kod kralja? Zapišite odgovor.

Prvo je plemić od svojih snaha saznao da Emelya voli.

A onda je obećao da će ga dobiti od kralja.

Emelja nije mogla odbiti crveni kaftan, šešir i čizme.

10. Odaberite riječi koje su po značenju bliske riječi nevoljkost.

Nerad - lijenost, nevoljkost, ne žele, ne vuku.

11. Da li vam se dopala bajka "Na komandu štuke"? Kako? Zašto? Zabilježite svoj odgovor u svoj dnevnik čitanja.

Svidjela mi se bajka "Po štukinoj komandi".

Ima veoma zadivljujuću priču, lako se čita i izmami vas osmeh.

Osim toga, priča ima mnogo preokreta.

Svi su zanimljivi na svoj način.