Kompozicija prema romanu “Rat i mir”: “Zašto su Pjer i princ Andrej prijatelji? Svi školski eseji o književnosti Zašto su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov prijatelji.

Uvek je tražio svom snagom svoje duše

jedna stvar: biti prilično dobar.

Pjer o princu Andriji

Ti si mi drag posebno zato što si

jedna živa osoba među svima našima

Andrew o Pjeru

L. N. Tolstoj. Rat i mir

Zašto ljudi postaju prijatelji? Ako roditelji, djeca, rođaci nisu izabrani, onda je svako slobodan da bira prijatelje. Dakle, prijatelj je osoba kojoj potpuno vjerujemo, koju poštujemo, čije mišljenje uzimamo u obzir. Ali to ne znači da prijatelji treba da razmišljaju na isti način. narodna poslovica kaže: "Neprijatelj se slaže, a prijatelj se svađa." Iskrenost i nezainteresovanost, međusobno razumevanje i spremnost na podršku, pomoć – to je osnova pravog prijateljstva, kao što je prijateljstvo Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova, različitih karaktera, različitih ličnosti, ali sa zajedničkom željom za smislenim, ispunjenim života, za korisnu aktivnost.

"Duša mora da radi" - ove reči, izgovorene vek posle nastanka "Rata i mira", mogle bi da postanu moto njihovog života, njihovog prijateljstva. Čitaočeva pažnja na princa Andreja i Pjera prikovana je već od prvih stranica romana. Zamislite večer visokog društva u salonu Ane Pavlovne Scherer. Eminentni gosti, sjaj odevnih kombinacija i nakita, lažna ljubaznost, veštački osmesi, "pristojni" razgovori. Dvoje ljudi, tako za razliku od svih, našlo se u gomili gostiju kako se ne bi razdvojili do kraja života jednog od njih.

Koliko su različiti: profinjeni aristokrata princ Bolkonski i vanbračni sin plemića plemića Katarine grof Bezuhov Pjer. Princ Andrej je ovde. Prihvaćen je u svetu, pametan, obrazovan, maniri su mu besprekorni. A pojava Pjera plaši Anu Pavlovnu. Tolstoj objašnjava da se njen strah "mogao odnositi samo na taj inteligentan i istovremeno plah, pažljiv i prirodan izgled koji ga je razlikovao od svih ostalih u ovoj dnevnoj sobi". Andreju Bolkonskom je ove večeri iskreno dosadno, umoran je od svega i svakoga, ali Pjeru nije dosadno: zanimaju ga ljudi, njihovi razgovori. Ne poštujući bonton, on "upada" u sporove oko Napoleona, ometajući tok "pristojne mašine za razgovor". Bili su sretni što su se upoznali. Poznati iz djetinjstva, mladi se dugo nisu vidjeli. Imaju šta da kažu jedno drugom, uprkos razlici u godinama.

Šta ih sada spaja, zašto su zainteresovani jedno za drugo? Obojica su na raskrsnici. Obojica ne razmišljaju o karijeri, već o smislu života, o korisnoj, vrijednoj aktivnosti za osobu. Oni još uvijek ne znaju šta žele, čemu bi trebali težiti, to ne razumije ne samo naivni Pjer, već ni princ Andrej, ali Bolkonski sigurno zna da život koji vodi nije po njemu. Vjeruje da je život propao, juri unaokolo, tražeći izlaz. Međutim, to ga ne sprečava da pokuša da utiče na Pjera, da ga ubedi da će "biti dobar" na bilo kom polju, samo se treba kloniti društva Dolohova i Anatola Kuragina. Oni se ne bave samo ličnim problemima. Ime Napoleona svima je na usnama. To izaziva strah i ogorčenje u sudskom društvu. Pjer i princ Andrej ga doživljavaju drugačije. Pierre strastveno brani Napoleona, pravdajući svoju okrutnost potrebom da se sačuvaju dobitke revolucije; Princa Andreja Bonapartu privlači ekscentričnost komandanta, uzdignutog na vrhunac slave svojim talentom.

U mnogim aspektima ne slažući se jedni s drugima, priznaju pravo svakoga na svoje prosuđivanje, na vlastiti izbor. Ali u isto vrijeme, iskusniji Bolkonski se boji (i, nažalost, u pravu je!) kvarnog utjecaja sredine u kojoj se našao na Pjera. A Pierre, smatrajući princa Andreja uzorom svih savršenstava, ipak ne posluša njegove savjete i prisiljen je učiti na vlastitim greškama.

Imaju još mnogo toga da urade. I jedni i drugi ne mogu a da ne razmišljaju, oboje se bore sami sa sobom, često trpe poraze u ovoj borbi, ali ne odustaju, već nastavljaju da se „bore, zbunjuju, greše, počnite i odustanite...“ (L. N. Tolstoj). A ovo je, prema Tolstoju, glavna stvar - ne biti zadovoljan sobom, osuđivati i kažnjavati sebe, savladavati sebe iznova i iznova. Koliko god sudbina testirala princa Andreja i Pjera, oni ne zaboravljaju jedno na drugo.

Ovde, pošto je mnogo toga iskusio, sazreli Pjer priziva udovičkog princa Andreja u Bogučarovu nakon putovanja na njegova imanja. Aktivan je, pun života, nada, težnji. Postavši mason, zainteresovao se za ideju unutrašnjeg pročišćavanja, vjerovao u mogućnost bratstva ljudi, učinio je, kako mu se činilo, mnogo da olakša položaj seljaka. A princ Andrej, koji je preživio svoj "Austerlitz", izgubio je vjeru u život, depresivan je i sumoran. Bezuhov je bio iznenađen promjenom u njemu: "... riječi su bile ljubazne, osmijeh je bio na usnama i licu princa Andreja, ali njegov pogled je bio mrtav, mrtav."

Mislim da nije slučajno da se pisac sudara sa svojim junacima baš u ovom trenutku, kada je jedan od njih, trudeći se da živi za druge, „shvatio svu sreću života“, a drugi se, izgubivši ženu, razišao sa sanja o slavi, odlučio da živi samo za sebe i svoje najmilije., "izbjegavajući samo dva zla - kajanje i bolest." Ako ih povezuje pravo prijateljstvo, ovaj susret je neophodan za oboje. Pjer je nadahnut, svoja nova razmišljanja dijeli s princem Andrejem, ali Bolkonski ga sluša s nevjericom i sumorno, ne želi da priča o sebi, čak ne krije da ga ne zanima sve o čemu Pjer priča, ali ne odbijaju da se raspravljaju. Bezuhov proglašava da je potrebno činiti dobro ljudima, a princ Andrej smatra da je dovoljno nikome ne nauditi. Čini se da je Pierre u pravu u ovom sporu, ali u stvari je sve složenije. Princ Andrej, koji je imao onu "praktičnu upornost" koju Pjer nije imao, uspeva da uradi mnogo od onoga o čemu njegov prijatelj sanja a ne može: stariji je, iskusniji, bolje poznaje život i ljude.

Spor, na prvi pogled, nije ništa promijenio. Međutim, susret sa Pjerom ostavio je snažan utisak na princa Andreja, ona je "probudila nešto što je odavno zaspalo, nešto bolje što je bilo u njemu". Očigledno, Bezuhovljevo "zlatno srce" nije ga iznevjerilo kada se nije bojao povrijediti prijatelja, uvrijediti prinčevu tugu, uvjeravajući ga da život ide dalje, da mnogo toga tek dolazi. Pomogao je princu Andreju da napravi prvi korak ka unutrašnjem preporodu, ka novom životu, ka ljubavi.

Čini mi se da, da nije bilo sastanka Bogučarova, Bolkonski ne bi primetio ni pesničku noć obasjanu mesečinom u Otradnom, ni ljupku devojku koja će uskoro ući u njegov život i promeniti ga, a stari hrast ne bi pomogla mu je da izvuče tako važan zaključak: „Ne, život nije gotov u trideset prvoj... Neophodno je da me svi poznaju, da moj život ne ide samo za mene... Tako da se odrazi na sve i da svi zajedno žive sa mnom. Za dva meseca odlazi u Sankt Peterburg kako bi ljudima bio koristan, a Pjer je pod uticajem razgovora sa Bolkonskim, pažljivije posmatrajući braću masone, shvatio da njihove ispravne reči o bratstvu ljudi kriju njihovu autogol - "uniforme i krstovi koje su tražili u životu". Time je, u stvari, započeo njegov raskid sa slobodnim zidarstvom.

Pred oba prijatelja je još mnogo nada, tuga, padova, uspona i padova. Ali jedno, ono glavno što ih spaja, oboje će zadržati - stalnu želju da traže istinu, dobrotu i pravdu. I koliko je Pjer srećan kada sazna da se princ Andrej zaljubio u Natašu Rostov, kako je lep i velikodušan kada krije svoja osećanja prema njoj, štaviše, nagovara svog prijatelja da devojci oprosti njenu strast prema Anatoliju Kuraginu. Pošto to nije uspeo da postigne, Pjer bolno doživljava njihov raskid, boli oboje, bori se za njihovu ljubav, ne misleći na sebe. Pre događaja iz 1812. Tolstoj ponovo dovodi svoje prijatelje u duboku krizu: knez Andrej se razočarao u državnu aktivnost, njegova nada u ličnu sreću je srušena, njegova vera u ljude je pogažena; Pjer je raskinuo sa masonstvom, neuzvraćeno voli Natašu. Kako je obojici teško, i kako su potrebni jedno drugom! Događaji iz 1812. godine su težak ispit za oboje, i obojica to časno izdržavaju, jer su našli svoje mjesto u borbi protiv osvajača. Prije Borodinske bitke, Pjer je morao vidjeti princa Andreja, jer mu je samo on mogao objasniti sve što se događa. I tako se upoznaju. Pjerova očekivanja se ostvaruju: Bolkonski mu objašnjava situaciju u vojsci. Sada je Bezukhov shvatio onu "skrivenu toplinu... patriotizma" koja je planula pred njegovim očima. A za princa Andreja je razgovor sa Pjerom veoma važan: izražavajući svoje misli prijatelju, osećao je da se možda neće vratiti sa ovog polja, i verovatno mu je bilo žao svog života, voljenih, svog prijateljstva sa ovim ogromnim , smiješan, lijep Pjer, ali Andrej Bolkonski - pravi sin njegovog oca - suzdržava se, ne odaje uzbuđenje koje ga je obuzelo.

Ne moraju više da pričaju. Divno prijateljstvo prekinula je neprijateljska granata. Ne, ipak se nije slomio. Preminuli prijatelj zauvijek će ostati pored Pjera kao najdragocjenija uspomena, kao najsvetija stvar koju je imao u životu. On se još uvijek mentalno savjetuje s princom Andrejem i, donoseći glavnu odluku u svom životu - da se aktivno bori protiv zla, siguran sam da bi princ Andrej bio na njegovoj strani. Pjer o tome s ponosom govori Nikolenki Bolkonski, petnaestogodišnjem sinu princa Andreja, jer želi da u dječaku vidi nasljednika misli i osjećaja osobe koja nije umrla za njega i nikada neće umrijeti. Ono što je ujedinilo dvoje divnih ljudi: stalni rad duše, neumorna potraga za istinom, želja da se uvijek bude čist pred svojom savješću, da se koristi ljudima - besmrtno je. U ljudskim osećanjima postoji nešto što je uvek moderno. Stranice "Rata i mira", posvećene prijateljstvu tako različitih i podjednako divnih ljudi kao što su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov, su nezaboravne. Uostalom, pred našim očima, ti ljudi, podržavajući jedni druge, postaju bolji, čistiji, pravedniji. Svi sanjaju o takvim prijateljima i takvom prijateljstvu.

ZAŠTO SU ANDREY BOLKONSY I PIERRE BEZUKHOV PRIJATELJI Uvek je tražio svom snagom svoje duše
jedna stvar: biti prilično dobar.
Pjer o princu Andriji
Ti si mi drag posebno zato što si
jedna živa osoba među svima našima
Sveta.
Andrew o Pjeru
L. N. Tolstoj. Rat i mir

Zašto ljudi postaju prijatelji? Ako roditelji, djeca, rođaci nisu izabrani, onda je svako slobodan da bira prijatelje. Dakle, prijatelj je osoba kojoj potpuno vjerujemo, koju poštujemo, čije mišljenje uzimamo u obzir. Ali to ne znači da prijatelji treba da razmišljaju na isti način. Narodna poslovica kaže: "Neprijatelj se slaže, a drug se svađa." Iskrenost i nezainteresovanost, međusobno razumevanje i spremnost na podršku i pomoć – to je osnova pravog prijateljstva, kao što je prijateljstvo Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova, različitih karaktera, različitih ličnosti, ali sa zajedničkom željom za smislenim, ispunjenim života, za korisnu aktivnost.

„Duša mora da radi“, ove reči, izgovorene vek posle nastanka Rata i mira, mogle bi da postanu moto njihovog života, njihovog prijateljstva.

Čitaočeva pažnja na princa Andreja i Pjera prikovana je već od prvih stranica romana. Zamislite večer visokog društva u salonu Ane Pavlovne Scherer. Eminentni gosti, sjaj haljina i nakita, lažna ljubaznost, umjetni osmjesi, "pristojni" razgovori. Dvoje ljudi, tako za razliku od svih, našlo se u gomili gostiju kako se ne bi razdvojili do kraja života jednog od njih.

Andreju Bolkonskom je ove večeri iskreno dosadno, umoran je od svega i svakoga, ali Pjeru nije dosadno: zanimaju ga ljudi, njihovi razgovori. Ne poštujući bonton, on "upada" u sporove oko Napoleona, ometajući tok "pristojne mašine za razgovor". Bili su sretni što su se upoznali. Poznati iz djetinjstva, mladi se dugo nisu vidjeli. Imaju šta da kažu jedno drugom, uprkos razlici u godinama.

Oni se ne bave samo ličnim problemima. Ime Napoleona svima je na usnama. To izaziva strah i ogorčenje u sudskom društvu. Pjer i princ Andrej ga doživljavaju drugačije. Pierre strastveno brani Napoleona, pravdajući svoju okrutnost potrebom da se sačuvaju dobitke revolucije; Princa Andreja Bonapartu privlači ekscentričnost komandanta, uzdignutog na vrhunac slave svojim talentom.

U mnogim aspektima ne slažući se jedni s drugima, priznaju pravo svakoga na svoje prosuđivanje, na vlastiti izbor. Ali u isto vrijeme, iskusniji Bolkonski se boji (i, nažalost, u pravu je!) kvarnog utjecaja sredine u kojoj se našao na Pjera. A Pjer, smatrajući princa Andreja uzorom svih savršenstava, ipak ne posluša njegove savjete i prisiljen je učiti na vlastitim greškama.

Imaju još mnogo toga da urade. I jedni i drugi ne mogu a da ne razmišljaju, oboje se bore sami sa sobom, često ne uspijevaju u ovoj borbi, ali ne odustaju, već nastavljaju „boriti se, zbuniti se, griješiti, početi i odustati...“ (L. N. Tolstoj).

A ovo je, prema Tolstoju, glavna stvar - ne biti zadovoljan sobom, osuđivati i kažnjavati sebe, savladavati sebe iznova i iznova. Koliko god sudbina testirala princa Andreja i Pjera, oni ne zaboravljaju jedno na drugo.

Ovde, pošto je mnogo toga iskusio, sazreli Pjer priziva udovičkog princa Andreja u Bogučarovu nakon putovanja na njegova imanja. Aktivan je, pun života, nada, težnji. Postavši mason, zainteresovao se za ideju unutrašnjeg pročišćavanja, vjerovao u mogućnost bratstva ljudi, učinio je, kako mu se činilo, mnogo da olakša položaj seljaka. A princ Andrej, koji je preživio svoj "Austerlitz", izgubio je vjeru u život, depresivan je i sumoran. Bezuhov je bio zatečen promenom u njemu: "... reči su bile ljubazne, osmeh je bio na usnama i licu princa Andreja, ali njegov pogled je bio ugašen, mrtav."

Mislim da nije slučajno da se pisac sudara sa svojim junacima baš u ovom trenutku, kada je jedan od njih, pokušavajući da živi za druge, „shvatio svu sreću života“, a drugi se, izgubivši ženu, rastavio od sanja o slavi, odlučio da živi samo za sebe i svoje najmilije., "izbjegavajući samo dva zla - kajanje i bolest". Ako ih povezuje pravo prijateljstvo, ovaj susret je neophodan za oboje. Pjer je nadahnut, svoja nova razmišljanja dijeli s princem Andrejem, ali Bolkonski ga sluša s nevjericom i sumorno, ne želi da priča o sebi, čak ne krije da ga ne zanima sve o čemu Pjer priča, ali ne odbijaju da se raspravljaju. Bezuhov proglašava da je potrebno činiti dobro ljudima, a princ Andrej smatra da je dovoljno nikome ne nauditi. Čini se da je Pierre u pravu u ovom sporu, ali u stvari je sve složenije. Princ Andrej, koji je imao tu „praktičnu upornost“, koju Pjer nije imao, uspeva da uradi mnogo od onoga o čemu njegov prijatelj sanja a ne može: stariji je, iskusniji, bolje poznaje život i ljude.

Čini mi se da, da nije bilo sastanka Bogučarova, Bolkonski ne bi primetio ni pesničku noć obasjanu mesečinom u Otradnom, ni ljupku devojku koja će uskoro ući u njegov život i promeniti ga, a stari hrast ne bi pomogla mu je da izvuče tako važan zaključak: „Ne, život nije gotov u trideset i prvoj… Neophodno je da me svi poznaju, da se moj život ne bi odvijao samo zbog mene… Tako da se to odrazi na sve i da oni svi žive sa mnom.” Za dva meseca odlazi u Peterburg, korisni ljudi, a Pjer je pod uticajem razgovora sa Bolkonskim, pažljivije gledajući braću masone, shvatio da njihove ispravne reči o bratstvu ljudi kriju sopstveni cilj - „uniforme i krstove koje su tražili u životu“. Time je, u stvari, započeo njegov raskid sa slobodnim zidarstvom.

Pred oba prijatelja je još mnogo nada, tuga, padova, uspona i padova. Ali jedno, ono glavno što ih spaja, oboje će zadržati - stalnu želju da traže istinu, dobrotu i pravdu. I koliko je Pjer srećan kada sazna da se Andrej zaljubio u Natašu Rostov, kako je lep i velikodušan kada krije svoja osećanja prema njoj, štaviše, nagovara svog prijatelja da devojci oprosti njenu strast prema Anatoliju Kuraginu. Pošto to nije uspeo da postigne, Pjer bolno doživljava njihov raskid, boli oboje, bori se za njihovu ljubav, ne misleći na sebe. Pre događaja iz 1812. Tolstoj ponovo dovodi svoje prijatelje u duboku krizu: knez Andrej se razočarao u državnu aktivnost, njegova nada u ličnu sreću je srušena, njegova vera u ljude je pogažena; Pjer je raskinuo sa masonstvom, neuzvraćeno voli Natašu. Kako je obojici teško i kako im je potreban prijatelj! Događaji iz 1812. godine su težak ispit za oboje, i obojica to časno izdržavaju, jer su našli svoje mjesto u borbi protiv osvajača. Prije Borodinske bitke, Pjer je morao vidjeti princa Andreja, jer mu je samo on mogao objasniti sve što se događa. I tako se upoznaju. Pjerova očekivanja se ostvaruju: Bolkonski mu objašnjava situaciju u vojsci. Sada je Bezukhov shvatio onu "skrivenu toplinu... patriotizma" koja je planula pred njegovim očima. A za princa Andreja je razgovor sa Pjerom veoma važan: izražavajući svoje misli prijatelju, osećao je da se možda neće vratiti sa ovog polja, i verovatno mu je bilo žao svog života, voljenih, svog prijateljstva sa ovim ogromnim , smiješan, lijep Pjer, ali Andrej Bolkonski - pravi sin njegovog oca - suzdržava se, ne odaje uzbuđenje koje ga je obuzelo.

Ne moraju više da pričaju. Divno prijateljstvo prekinula je neprijateljska granata. Ne, ipak se nije slomio. Preminuli prijatelj zauvijek će ostati pored Pjera kao najdragocjenija uspomena, kao najsvetija stvar koju je imao u životu. On se još uvijek mentalno savjetuje s princom Andrejem i, donoseći glavnu odluku u svom životu - da se aktivno bori protiv zla, siguran sam da bi princ Andrej bio na njegovoj strani. Pjer o tome s ponosom govori Nikolenki Bolkonski, petnaestogodišnjem sinu princa Andreja, jer želi da u dječaku vidi nasljednika misli i osjećaja osobe koja nije umrla za njega i nikada neće umrijeti. Ono što je ujedinilo dvoje divnih ljudi: stalni rad duše, neumorna potraga za istinom, želja da se uvijek bude čist pred svojom savješću, da se koristi ljudima - besmrtno je. U ljudskim osećanjima postoji nešto što je uvek moderno. Stranice "Rata i mira", posvećene prijateljstvu tako različitih i jednako lijepih ljudi kao što su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov, nezaboravno. Uostalom, pred našim očima, ti ljudi, podržavajući jedni druge, postaju bolji, čistiji, pravedniji. Svi sanjaju o takvim prijateljima i takvom prijateljstvu.

Roman "Rat i mir" postao je ništa drugo do remek-delo ruske književnosti. Je li samo ruski? Svijet! Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov junaci su romana koji neprestano traže svoje mesto u životu. Možda je zahvaljujući zajedničkim ciljevima njihov odnos prerastao u pravo prijateljstvo u kojem su jedno drugom iskreno vjerovali. Možda se čini čudnim, ali smatrao sam ih ljubavnicima, a sve zato što su gledali u istom pravcu.

Sasvim je moguće da je moje mišljenje glupo, ali uostalom, svako na svoj način doživljava ono što je pročitao, svaki čitalac ima različite emocije i utiske.

Oba heroja su jedinstvena, potpuno različita po karakteru, ali su težili samousavršavanju i pokušavali da shvate život. Život svakog heroja zavisi od autora, tako da Tolstoj L.N. vodio je Bolkonskog i Bezuhova kroz neprekidan niz hobija, odnosno onih trenutaka koji su im se činili najznačajniji za društvo. Neki hobiji su doveli junake do razočaranja, jer su uvijek očekivali nešto više, a na kraju su bili razočarani. Faza za pozornicom i likovi su se spajali u jedno. Zar nije tako? Nakon sudara sa surova realnost prijatelji otkrili nešto zaista autentično i istinito.

Najzanimljivije je to što su voleli iste vrednosti, ali su ih tretirali drugačije. Možda nije ispravno nazivati Napoleona vrijednošću, ali ipak. I princ i Pjer su prošli kroz strast prema Napoleonu. Privukao je Bezuhova kao naslednika revolucije, a Bolkonski je povezao svoje snove o podvizima i slavi sa ovim čovekom.

Kako ne reći o Nataši Rostovoj, koja je takođe ujedinila heroje. Ona je bila ta koja je Pjeru pružila porodičnu sreću i oživela Andreja.

Zašto su Bolkonski i Bezuhov prijatelji? Sve zato što im je prijateljstvo pomoglo da ostanu na teškom životnom putu. Naravno, danas među nama ima puno ljudi koji zavide na njihovoj vjernoj, a ponekad i očaravajućoj vezi. Oni su divni ljudi. Nije uzalud Bolkonski, nakon oporavka, došao do zaključka da su istinski pravi odnosi bratska ljubav, oprost neprijateljima i prijateljstvo.

"Sta nije u redu? Šta dobro? Šta treba da voliš, šta da mrziš? Zašto živim i šta sam ja...” Već hiljadama godina čovečanstvo se bori sa ovim pitanjima, ali što dalje ide u potrazi za odgovorom, sve više se novih pitanja suočava.

Junaci romana Lava Tolstoja "Rat i mir" Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov neprestano su zauzeti traženjem mesta u životu. Njihova veza je vrlo brzo prerasla u prijateljstvo – pravo, iskreno, od poverenja. Čini mi se da pravi prijatelji, kao ljubavnici, po rečima jednog velikog čoveka, ne gledaju jedni druge, već u jednom pravcu. Naravno, ovaj kriterij se može primijeniti na takve različite po karakteru i originalnosti životni put, ali slični u svojoj beskrajnoj želji za samousavršavanjem, za smislenim, punopravnim životom, Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov. Tolstoj vodi svoje junake kroz neprekidan niz hobija onim što im se čini najznačajnijim u životu osobe i društva, ali vrlo često ti hobiji dovode junake do razočaranja, jer ono što ih u početku privlači ispada da je malo i beznačajno. . I tek kao rezultat okrutnih sukoba sa svijetom, kao rezultat oslobađanja od "miraža", prijatelji otkrivaju ono što je, s njihove tačke gledišta, istinito, autentično. Međutim, najzanimljivije je da i Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov, neponovljivo, svaki na svoj način, pa čak i u različito vrijeme, dolaze do rezultata koji su upečatljivi po svojoj zajedništvu. Dakle, kako dublje prodiru u istinsku suštinu društva oko sebe, bivaju zbijeni u uskom, lažnom i besmislenom prostoru svjetlosti koji ih ograničava i opterećuje, i odlaze odatle u potrazi za novim ljudskim vrijednostima.

I Pjer i princ Andrej svojevremeno prolaze kroz strast prema Napoleonu, a ako Bezuhov privlači ovu osobu kao "nasljednika" Francuske revolucije, onda Bolkonski svoje snove o velikoj slavi i podvigu povezuje s imenom Napoleon. I Pjer i Andrej su se uverili u lažnost i nedoslednost ovog idola posmatrajući i komunicirajući sa običnim ruskim narodom, vojnicima tokom istorijskih događaja rata 1812.

Hrabrost i snaga obični ljudi tokom bitke kod Borodina, Pjer Bezuhov je bio primoran da mrzi Napoleona, koji je doneo toliko zla čovečanstvu. U bolnoj potrazi za istinom, postepeno se oslobađa sitnih egoističkih osjećaja i dolazi do razumijevanja pravih vrijednosti života, zadivljujući ga svojom jednostavnošću, pristupačnošću, prirodnošću, dobrotom, iu tome mu se opet pomaže od strane ruskih vojnika, a posebno Platona Karatajeva u zarobljeništvu kod Francuza. Pjer počinje da shvata da je smisao života u njemu samom, njegovim prirodnim radostima, u služenju ljudima.

Knez Andrej je tokom bitke kod Austerlica izveo podvig pre nego što je teško ranjen, podigavši zastavu koja je padala i pokušavši da povuče vojnike za sobom. I sada, ranjen, pada na zemlju i ugleda plavo nebo visoko iznad sebe. Sve se menja u njegovoj duši: „Kako tiho, mirno i svečano, nimalo kao što sam trčao... Nimalo kao oblaci koji puze po ovom visokom, beskrajnom nebu. Kako nisam ranije vidio ovo uzvišeno nebo? I kako sam sretan što sam ga konačno upoznao. Da! sve je prazno, sve je prevara, osim ovog beskrajnog neba. Teški vojni događaji, žestoke bitke ogorčenih i uplašenih ljudi koji se međusobno uništavaju, teška rana koja ga je stavila na ivicu života i smrti, otkrivaju Bolkonskom iluzornost njegovih težnji za vojnom slavom, tjeraju ga da prepozna i sitničavost i beznačajnost imaginarne veličine Napoleona . materijal sa sajta

Razočaran u ideale i ciljeve svog života, Andrej Bolkonski, nakon što se oporavio, povlači se u sebe. I tek nakon dužeg vremena, smrtno ranjen u Borodinskoj bici, princ dolazi do zaključka da je pravi odnos među ljudima kojem treba težiti odnos prijateljstva i bratske ljubavi, praštanja neprijateljima.

Dakle, želja da se shvati istina, da se pronađe smisao života spaja Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova. Na ovom teškom putu često doživljavaju razočaranje, ali uporno ostvaruju svoj cilj. I u tome im, bez sumnje, uvijek pomažu sporovi jedni s drugima, prijateljska podrška. Pogledi Andreja i Pjera nakon njihovog duhovnog razvoja u mnogome su slični, čak ih i ljubav prema Nataši Rostovoj, koja je Bolkonskom donela "oživljavanje", a Bezuhovu porodičnu sreću, čini ih povezanim.

Vjerujem da prijateljstvo ne samo da uzdiže ljude poput Pjera Bezuhova i Andreja Bolkonskog, već im pomaže i u teškim trenucima. životne situacije. I zaista bih volio da imam tako vjerne i zanimljive prijatelje kao što su ovi divni ljudi.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici materijal o temama:

plan eseja o tome zašto su P. Bezuhov i A. Bolkonski prijatelji
ratno i mirovno prijateljstvo između Pjera i Bolkonskog
koliko su blizu i koliko udaljeni Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov jedan od drugog
prijateljski odnosi između Bolkonskog i Bezuhova
Porodica Bolkonsky