Napoleon nach der Schlacht Krieg und Frieden. Das Bild und die Eigenschaften Napoleons in Tolstois Roman „Krieg und Frieden“.

In dem vierbändigen Roman von L.N. Tolstoi zeigt viele Menschen, sowohl fiktive Helden als auch echte historische Charaktere. Napoleon ist einer von ihnen und einer der wenigen, der im Roman buchstäblich von der ersten und fast bis zur letzten Seite präsent ist.

Darüber hinaus ist Napoleon für Tolstoi nicht nur eine historische Figur, ein Feldherr, der Truppen nach Russland verlegte und hier besiegt wurde. Der Schriftsteller interessiert sich für ihn sowohl als eine Person, die mit ihren menschlichen Qualitäten, Tugenden und Mängeln ausgestattet ist, als auch als die Verkörperung des Individualismus, einer Person, die sicher ist, dass sie über allen steht und ihm alles erlaubt ist, und als Figur mit wem Der Romanautor verbindet die komplexesten moralischen Fragen.

Die Offenlegung dieses Bildes ist sowohl für die Wahrnehmung des gesamten Romans als auch für eine Reihe von Hauptfiguren wichtig: Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Kutuzov, Alexander I., und für das Verständnis der philosophischen Ansichten des Autors selbst. Das Bild von Napoleon - kein großer Mann und Kommandant, sondern ein Eroberer und Versklaver - erlaubte Tolstoi, sein eigenes Bild von der Vision der wahren Kräfte der Geschichte und der Rolle prominenter Persönlichkeiten im Roman zu geben.

Es gibt eine Reihe von Episoden in dem Roman, die von Napoleons unbestrittener militärischer Erfahrung und seinem Talent sprechen. Während des gesamten Austerlitzer Feldzuges zeigt er sich als ein mit der Kampfsituation bestens vertrauter Kommandeur, der auch von militärischen Erfolgen nicht verschont blieb. Er verstand schnell sowohl den taktischen Plan von Kutuzov, der einen Waffenstillstand in der Nähe von Gollabrun vorschlug, als auch den unglücklichen Fehler von Murat, der sich bereit erklärte, Friedensverhandlungen aufzunehmen. Vor Austerlitz überlistete Napoleon den russischen Waffenstillstand Dolgorukov, indem er ihm eine falsche Vorstellung von seiner Angst vor einer allgemeinen Schlacht einflößte, um die Wachsamkeit des Feindes zu beruhigen und seine Truppen so nahe wie möglich an ihn heranzuführen, was dann den Sieg in der Schlacht sicherte .

Bei der Beschreibung der französischen Überquerung des Neman erwähnt Tolstoi, dass der Applaus Napoleon störte, als er sich militärischen Belangen widmete. In dem Bild der Schlacht von Borodino, das Tolstois philosophische These über die Unmöglichkeit für den Oberbefehlshaber illustriert, mit seinen Befehlen mit der sich schnell ändernden Situation während der Schlacht Schritt zu halten, offenbart Napoleon sein Wissen um die Feinheiten der Kampfsituation . Er berücksichtigt die Verwundbarkeit der Verteidigung des linken Flügels der russischen Position. Nach Murats Bitte um Verstärkung dachte Napoleon: "Um welche Art von Verstärkung bitten sie, wenn sie die Hälfte der Armee in ihren Händen haben, die gegen den schwachen, unbefestigten Flügel der Russen gerichtet ist."

Bei der Beschreibung der Schlacht von Borodino spricht Tolstoi zweimal von der langjährigen Erfahrung Napoleons als Feldherr. Es war die Erfahrung, die Napoleon half, die Schwierigkeit und die Ergebnisse der Schlacht von Borodino zu verstehen: „Napoleon wusste nach seiner langen Kriegserfahrung genau, was“ es bedeutete, acht Stunden lang nach all den aufgewendeten Anstrengungen eine nicht zu gewinnende Schlacht durch die An anderer Stelle spricht der Autor erneut von der militärischen Gelehrsamkeit des Kommandanten, der „mit großem Taktgefühl und Kriegserfahrung ruhig und freudig seine Rolle spielte ...“.

Und es ist nicht verwunderlich, dass der zwanzigjährige Pierre 1805, auf dem Höhepunkt von Napoleons Aufstieg und Siegen, dem französischen Kaiser zur Verteidigung eilt, als er im Scherer-Salon als Usurpator, Antichrist, Emporkömmling, Mörder und Bösewicht, und Andrei Bolkonsky spricht von der unvorstellbaren Größe Napoleons.

Aber Tolstoi will in dem Roman nicht das Leben einer Person oder einer Gruppe von Menschen zeigen, er versucht darin den Gedanken des Volkes zu verkörpern. Daher ist Napoleon manchmal lächerlich in seinem Glauben, dass er die Schlachten und den Lauf der Geschichte lenkt; und Kutuzovs Stärke liegt darin, dass er sich auf den spontan geäußerten Willen der Menschen verlässt, die Stimmung der Menschen berücksichtigt.

Und im Allgemeinen zieht es der Autor in den ersten beiden Bänden vor, dass der Leser Napoleon nicht mit seinen Augen, Tolstois, sieht, sondern mit den Augen der Helden des Romans. Ein Dreispitz und ein grauer Marschgehrock, ein kühner und gerader Gang - so stellen ihn Prinz Andrei und Pierre dar, so kannte ihn das besiegte Europa. Tolstoi, auf den ersten Blick ist es auch so: „Die Truppen wussten von der Anwesenheit des Kaisers, suchten ihn mit Gasen, und als sie eine Gestalt in Gehrock und Hut fanden, trennte sie sich vom Gefolge auf dem Berg davor aus dem Zelt warfen sie ihre Hüte hoch und riefen: „Vivat! Auf den Gesichtern dieser Menschen war ein gemeinsamer Ausdruck der Freude über den Beginn des lang ersehnten Feldzugs und Freude und Hingabe an den Mann im grauen Gehrock, der auf dem Berg stand.

So war Napoleon Tolstoi an dem Tag, als er seinen Truppen befahl, den Neman zu überqueren und damit einen Krieg mit Russland zu beginnen. Doch bald wird es anders werden, denn für den Schriftsteller ist dieses Bild vor allem die Verkörperung des Krieges, und der Krieg ist „ein Ereignis, das der menschlichen Vernunft und der menschlichen Natur zuwiderläuft“.

Im dritten Band verbirgt Tolstoi seinen Hass auf Napoleon nicht mehr, er wird seinem Sarkasmus freien Lauf lassen, er wird den Mann verspotten, der von Tausenden von Menschen verehrt wurde. Warum hasst Tolstoi Napoleon so sehr?

„Für ihn war die Überzeugung nicht neu, dass seine Anwesenheit an allen Enden der Welt, von Afrika bis zu den Steppen von Moskau, die Menschen gleichermaßen trifft und in den Wahnsinn der Selbstvergessenheit stürzt ... Etwa vierzig Lanzenträger ertranken im Fluss . .. Die meisten an dieses Ufer genagelt ... Aber sobald sie ausstiegen ... riefen sie: „Vivat!“ Begeistert blickten sie auf die Stelle, an der Napoleon stand, aber wo er nicht mehr da war, und in diesem Moment Sie hielten sich für glücklich.“

Tolstoi gefällt das alles nicht, außerdem widert es ihn an. Napoleon ist es gleichgültig, wenn er sieht, dass Menschen aus reiner Hingabe an ihn sinnlos im Fluss sterben. Napoleon gibt zu, dass er fast eine Gottheit ist, dass er über das Schicksal anderer Menschen entscheiden kann und muss, sie zum Tode verurteilt, sie glücklich oder unglücklich macht... Tolstoi weiß: Ein solches Machtverständnis führt zu Verbrechen, bringt Böses . Als Schriftsteller stellt er sich daher die Aufgabe, Napoleon zu entlarven und die Legende seiner Außergewöhnlichkeit zu zerstören.

Zum ersten Mal sehen wir Napoleon am Ufer des Neman. Das zweite Mal war in dem Haus, in dem Alexander I. vor vier Tagen lebte, Napoleon empfängt den Gesandten des russischen Zaren. Tolstoi beschreibt Napoleon ohne die geringste Verzerrung, betont aber die Details: „Er war in einer blauen Uniform, offen über einer weißen Weste, auf einem runden Bauch, in weißen Leggings, eng anliegenden dicken Oberschenkeln mit kurzen Beinen und in über dem kniehohe Stiefel ... Seine ganze rundliche, kurze Figur mit breiten dicken Schultern und einem unwillkürlich vorspringenden Bauch und Brust, sie hatte diese repräsentative, füllige Erscheinung, die vierzigjährige Leute immer haben, die in der Diele leben.

Alles ist wahr. Und einen runden Bauch und kurze Beine und dicke Schultern. Tolstoi spricht mehrmals vom „Wadenzittern in Napoleons linkem Bein“ und erinnert ihn immer wieder an seine Schwere, an seine kleine Gestalt. Tolstoi will nichts Ungewöhnliches sehen. Ein Mann, wie alle anderen, zu seiner Zeit rundlich; nur ein Mann, der sich erlaubte zu glauben, dass er nicht wie andere Menschen war. Und daraus folgt eine weitere Eigenschaft, die Tolstoi hasst – Unnatürlichkeit.

Auf dem Porträt von Napoleon, der herauskam, um den Gesandten des russischen Zaren zu treffen, wird seine Tendenz, sich „zu machen“, beharrlich betont: Er hatte sich gerade die Haare gekämmt, aber „eine Haarsträhne ging über die Mitte einer breiten Stirn“ - das war Napoleons Frisur, die der ganzen Welt bekannt war, sie wurde nachgeahmt, sie musste behalten werden. Schon die Tatsache, dass er nach Kölnisch Wasser roch, ruft Tolstois Zorn hervor, denn das bedeutet, dass Napoleon sehr mit sich selbst und dem Eindruck beschäftigt ist, den er auf andere macht: „Es war lange klar, dass es für Napoleon in seiner Überzeugung keine Möglichkeit gab Fehler und dass in seinem Konzept alles, was er tat, gut war, nicht weil es mit der Vorstellung von Gut und Böse übereinstimmte, sondern weil er es tat.

Das ist Napoleon Tolstoi. Nicht majestätisch, aber absurd in seiner Überzeugung, dass die Geschichte von seinem Willen getrieben wird, dass alle Menschen zu ihm beten sollten. Tolstoi zeigte sowohl, wie sie Napoleon vergötterten, als auch, wie er selbst die ganze Zeit als großer Mann erscheinen wollte. Alle seine Gesten sind darauf ausgelegt, besondere Aufmerksamkeit zu erregen. Er handelt ständig. Er gibt das Signal zum Beginn der Schlacht bei Austerlitz mit einem von seiner Hand entfernten Handschuh. In Tilsit reißt er vor der Ehrengarde den Handschuh von der Hand und wirft ihn auf den Boden, wissend, dass dies bemerkt wird. Und am Vorabend der Schlacht von Borodino, als er einen Höfling empfängt, der aus Paris angereist ist, spielt er eine kleine Aufführung vor einem Porträt seines Sohnes. Mit einem Wort, Tolstoi zeigt in Napoleon immer einen offenen Wunsch nach Ruhm und wie er ständig die Rolle eines großen Mannes spielt.

Das Bild von Napoleon lässt Tolstoi die Frage stellen: Ist es möglich, Größe und Ruhm für sich zu nehmen? lebensideal? Und der Schriftsteller gibt, wie wir sehen, eine negative Antwort darauf. Wie Tolstoi schreibt, "können die entlarvten Herrscher der Welt dem napoleonischen Ideal von Ruhm und Größe, das keine Bedeutung hat, kein vernünftiges Ideal entgegensetzen." Die Leugnung dieses selbstsüchtigen, künstlichen, illusorischen Ideals ist eine der Hauptmethoden, mit denen Napoleon selbst in Krieg und Frieden entlarvt wird.

Daher spricht Andrei Bolkonsky am Vorabend der Schlacht von Borodino von Napoleons Mangel an „dem Höchsten, Besten menschliche Qualitäten- Liebe, Poesie, Zärtlichkeit, philosophischer, neugieriger Zweifel. Laut Bolkonsky war er "glücklich vom Unglück anderer".

Napoleon widmet sich sieben von zwanzig Kapiteln, die die Schlacht von Borodino beschreiben. Hier zieht er sich an, wechselt die Kleidung, gibt Befehle, geht um die Stellung herum, hört den Pflegern zu ... Der Kampf um ihn ist dasselbe Spiel, aber es ist dieses Hauptspiel, das er verliert. Und von diesem Moment an beginnt bei Napoleon ein wahres "Schreckensgefühl vor jenem Feind, der mit der Hälfte seiner Truppen ebenso bedrohlich am Ende stand wie am Anfang der Schlacht".

Nach Tolstois Theorie war der Eindringling Napoleon im russischen Krieg machtlos. Bis zu einem gewissen Grad stimmt das. Aber es ist besser, sich an andere Worte desselben Tolstoi zu erinnern, dass sich Napoleon einfach als schwächer herausstellte als sein Gegner - "der stärkste im Geiste". Und eine solche Ansicht Napoleons widerspricht weder der Geschichte noch den Gesetzen der künstlerischen Wahrnehmung des Individuums, denen der große Schriftsteller folgte.

Einführung

Historische Persönlichkeiten waren in der russischen Literatur schon immer von besonderem Interesse. Einige sind einzelnen Werken gewidmet, andere sind Schlüsselbilder in Romanhandlungen. Auch das Bild Napoleons in Tolstois Roman „Krieg und Frieden“ kann als solches betrachtet werden. Mit dem Namen des französischen Kaisers Napoleon Bonaparte (Tolstoi schrieb genau an Bonaparte, und viele Helden nannten ihn nur Buonoparte) begegnen wir uns schon auf den ersten Seiten des Romans und scheiden erst im Epilog aus.

Helden des Romans über Napoleon

Im Wohnzimmer von Anna Scherer (der Hofdamen und engen Kaiserin) wird mit großem Interesse das politische Vorgehen Europas gegenüber Russland diskutiert. Die Salonherrin selbst sagt: „Preußen hat bereits verkündet, dass Bonaparte unbesiegbar ist und ganz Europa nichts gegen ihn ausrichten kann ...“. Vertreter der säkularen Gesellschaft – Fürst Wassili Kuragin, der von Anna Scherer eingeladene Emigrant Viscount Mortemar, Abbé Maurio, Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Fürst Ippolit Kuragin und andere Mitglieder des Abends waren sich in ihrer Haltung gegenüber Napoleon nicht einig. Jemand verstand ihn nicht, jemand bewunderte ihn. In Krieg und Frieden zeigte Tolstoi Napoleon aus verschiedenen Blickwinkeln. Wir sehen ihn als Feldherrn-Strategen, als Kaiser, als Person.

Andrej Bolkonsky

In einem Gespräch mit seinem Vater, dem alten Prinzen Bolkonsky, sagt Andrej: „... aber Bonaparte ist immer noch ein großer Feldherr!“ Er hielt ihn für ein "Genie" und "konnte keine Schande für seinen Helden zulassen". Am Abend bei Anna Pavlovna unterstützte Scherer Pierre Bezukhov in seinen Urteilen über Napoleon, behielt aber dennoch seine eigene Meinung über ihn bei: „Napoleon als Mann ist großartig auf der Arcole-Brücke, im Krankenhaus in Jaffa, wo er mit anpackt die Pest, aber ... es gibt andere Taten, die schwer zu rechtfertigen sind." Aber nach einer Weile, als Andrei auf dem Feld von Austerlitz lag und in den blauen Himmel blickte, hörte er Napoleons Worte über ihn: "Hier ist ein schöner Tod." Bolkonsky verstand: "... es war Napoleon - sein Held, aber in diesem Moment schien ihm Napoleon eine so kleine, unbedeutende Person zu sein ..." Während der Inspektion der Gefangenen dachte Andrei "über die Bedeutungslosigkeit der Größe" nach. Die Enttäuschung über seinen Helden kam nicht nur zu Bolkonsky, sondern auch zu Pierre Bezukhov.

Pierre Bezukhov

Der junge und naive Pierre, der gerade auf der Welt erschienen war, verteidigte Napoleon eifrig gegen die Angriffe des Vicomte: „Napoleon ist großartig, weil er sich über die Revolution erhoben, ihre Missbräuche unterdrückt und alles Gute bewahrt hat, sowohl die Gleichheit der Bürger , Meinungs- und Pressefreiheit und erlangte nur dadurch Macht. Pierre erkannte die "Größe der Seele" für den französischen Kaiser. Er verteidigte nicht die Ermordung des französischen Kaisers, aber die Berechnung seines Handelns zum Wohle des Reiches, seine Bereitschaft, eine so verantwortungsvolle Aufgabe zu übernehmen – eine Revolution zu erheben – schien Bezukhov eine echte Leistung, die Stärke von zu sein ein großartiger Mann. Aber von Angesicht zu Angesicht mit seinem "Idol" konfrontiert, sah Pierre die ganze Bedeutungslosigkeit des Kaisers, Grausamkeit und Rechtlosigkeit. Er hegte die Idee, Napoleon zu töten, erkannte aber, dass er es nicht wert war, weil er nicht einmal einen Heldentod verdiente.

Nikolaj Rostow

Dieser junge Mann nannte Napoleon einen Verbrecher. Er hielt alle seine Handlungen für illegal und hasste Bonaparte aus Naivität seiner Seele "so gut er konnte".

Boris Drubetskoy

Ein vielversprechender junger Offizier, ein Schützling von Vasily Kuragin, sprach mit Respekt über Napoleon: „Ich würde gerne einen großen Mann sehen!“

Graf Rostopchin

Der Vertreter der säkularen Gesellschaft, der Beschützer der russischen Armee, sagte über Bonaparte: "Napoleon behandelt Europa wie einen Piraten auf einem eroberten Schiff."

Merkmale Napoleons

Dem Leser wird die zweideutige Charakterisierung Napoleons in Tolstois Roman „Krieg und Frieden“ präsentiert. Einerseits ist er ein großer Feldherr, Herrscher, andererseits ein „unbedeutender Franzose“, ein „unterwürfiger Kaiser“. Äußere Züge senken Napoleon auf den Boden, er ist nicht so groß, nicht so schön, er ist dick und unangenehm, wie wir ihn gerne sehen würden. Es war "eine stämmige, kleine Figur mit breiten, dicken Schultern und einem unwillkürlich hervorstehenden Bauch und Brust". Die Beschreibung von Napoleon ist in verschiedenen Teilen des Romans vorhanden. Hier ist er vor der Schlacht bei Austerlitz: „... sein mageres Gesicht bewegte keinen einzigen Muskel; seine leuchtenden Augen waren regungslos auf eine Stelle fixiert... Er stand regungslos da... und auf seinem kalten Gesicht lag dieser besondere Schatten selbstbewussten, wohlverdienten Glücks, der auf dem Gesicht eines verliebten und glücklichen Jungen auftritt. Übrigens war dieser Tag für ihn besonders feierlich, da es der Tag seines Krönungsjahres war. Aber wir sehen ihn bei einem Treffen mit General Balashev, der mit einem Brief von Zar Alexander ankam: „... feste, entschlossene Schritte“, „runder Bauch ... fette Oberschenkel mit kurzen Beinen ... weißer, geschwollener Hals ... Auf einem jugendlich vollen Gesicht ... ein Ausdruck des gnädigen und majestätischen kaiserlichen Grußes ". Interessant ist auch die Szene, in der Napoleon den tapfersten russischen Soldaten mit einem Orden auszeichnet. Was wollte Napoleon zeigen? Seine Größe, die Demütigung der russischen Armee und des Kaisers selbst oder die Bewunderung für den Mut und die Ausdauer der Soldaten?

Porträt Napoleons

Bonaparte schätzte sich sehr: „Gott hat mir eine Krone gegeben. Wehe dem, der sie berührt." Diese Worte wurden von ihm während seiner Krönung in Mailand gesprochen. Napoleon in „Krieg und Frieden“ ist für manche ein Idol, für manche ein Feind. „Das Zittern meiner linken Wade ist ein großes Zeichen“, sagte Napoleon über sich. Er war stolz auf sich, er liebte sich selbst, er verherrlichte seine Größe über die ganze Welt. Russland stand ihm im Weg. Nachdem er Russland besiegt hatte, war es ihm die Mühe nicht wert, ganz Europa unter sich zu zermalmen. Napoleon benahm sich arrogant. In der Szene eines Gesprächs mit dem russischen General Balashev erlaubte sich Bonaparte, an seinem Ohr zu ziehen, und sagte, es sei eine große Ehre, vom Kaiser am Ohr hochgezogen zu werden. Die Beschreibung von Napoleon enthält viele negativ besetzte Wörter, Tolstoi charakterisiert besonders anschaulich die Rede des Kaisers: „herablassend“, „spöttisch“, „boshaft“, „wütend“, „trocken“ usw. Bonaparte spricht auch kühn über den russischen Kaiser Alexander: „Krieg ist mein Beruf, und sein Geschäft ist es zu herrschen und nicht Truppen zu befehligen. Warum hat er eine solche Verantwortung übernommen?

Das in diesem Aufsatz offenbarte Bild von Napoleon in „Krieg und Frieden“ lässt den Schluss zu, dass Bonapartes Fehler darin bestand, seine Fähigkeiten und sein übertriebenes Selbstbewusstsein zu überschätzen. Napoleon wollte der Herrscher der Welt werden und konnte Russland nicht besiegen. Diese Niederlage brach seinen Mut und sein Vertrauen in seine Stärke.

Artwork-Test

L. N. Tolstoi im epischen Roman "Krieg und Frieden", der breite epische Bilder des militärischen und friedlichen Lebens schafft, die Vorstellung vom Verlauf des historischen Prozesses unter Berücksichtigung von Aktionen entwickelt einzelne Menschen, glaubt, dass der wirklich große Mensch derjenige ist, dessen Wille und Streben mit dem Streben des Volkes übereinstimmen.

Laut L. N. Tolstoi sind die sogenannten großen Menschen in historischen Ereignissen nur Etiketten, die dem Ereignis einen Namen geben, wenn ihre Aktivität auf Egoismus, Unmenschlichkeit und dem Wunsch beruht, Verbrechen zu rechtfertigen, die im Namen egoistischer Ziele begangen wurden. Der Autor bezieht den französischen Kaiser Napoleon auf solche historischen Persönlichkeiten, erkennt ihn nicht als „Genie“ an, zeigt ihn auf den Seiten seiner Arbeit als unbedeutenden, eingebildeten Schauspieler und denunziert ihn als Usurpator und Eindringling fremden Landes.

Im Salon von Anna Pavlovna Scherer erklingt erstmals der Name Napoleon. Die meisten ihrer Gäste hassen und fürchten Bonaparte und nennen ihn "Antichrist", "Mörder", "Bösewicht". Die fortgeschrittene Adelsintelligenz in der Person von Prinz Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov sieht in ihm einen "Helden" und einen "großen Mann". Sie werden vom militärischen Ruhm des jungen Generals, seinem Mut, seinem Mut in Schlachten angezogen.

Im Krieg von 1805, der außerhalb Russlands geführt wurde, zeichnet Tolstoi ein echtes Bild des Feldherrn Napoleon, der einen nüchternen Verstand, einen unbeugsamen Willen, eine umsichtige und kühne Entschlossenheit hat. Er kennt und versteht jeden Gegner gut; die Ansprache an die Soldaten, flößt ihnen Vertrauen in den Sieg ein, verheißt es ihnen kritischer Moment, "wenn der Sieg auch nur für eine Minute zweifelhaft ist", wird er als erster unter den Schlägen des Feindes stehen.

In der Schlacht von Austerlitz erringt die französische Armee, gut organisiert und talentiert geführt von Napoleon, einen unbestreitbaren Sieg und der siegreiche Kommandant umkreist großmütig das Schlachtfeld und schätzt den besiegten Feind. Als Napoleon den getöteten russischen Grenadier sieht, sagt er: „Glorreiches Volk!“ Mit Blick auf Prinz Bolkonsky, der mit einer Fahnenstange neben sich auf dem Rücken liegt, spricht der französische Kaiser seine berühmten Worte aus: „Hier ist ein schöner Tod!“ Selbstgefällig und glücklich zollt Napoleon dem Geschwaderkommandanten, Prinz Repnin, Tribut: "Ihr Regiment hat seine Pflicht ehrlich erfüllt."

Während der Unterzeichnung des Vertrags von Tilsit hält sich Napoleon mit Würde an den russischen Kaiser, verleiht den „tapfersten russischen Soldaten“ den Orden der Ehrenlegion und zeigt damit seine demonstrative Großzügigkeit.

Der Sieger der verbündeten österreichischen und russischen Armeen ist nicht ohne einen gewissen Heiligenschein der Größe. Aber in der Zukunft charakterisieren das Verhalten und Handeln des eigentlichen Herrschers Europas, seine Absichten und Befehle Napoleon als eine eitle und verräterische Person, die nach Ruhm dürstet, egoistisch und grausam. Dies manifestiert sich in der Szene der Überquerung des breiten Flusses Viliya durch die polnischen Ulanen, als Hunderte von Ulanen in den Fluss stürzen, um dem Kaiser ihr Heldentum zu zeigen, und "unter den Blicken eines Mannes, der auf einem Baumstamm sitzt, ertrinken und nicht sogar zu sehen, was sie taten."

L. N. Tolstoi im Krieg von 1812, der von Napoleons Armee räuberischer, räuberischer Natur war, zeigt satirisch das Auftreten dieses "großen Mannes", unbedeutend und lächerlich. Der Schriftsteller betont immer wieder die Kleinwüchsigkeit des Kaisers von Frankreich („ kleiner Mann mit weißen Händen", er hat einen "kleinen Hut", "eine kleine dicke Hand"), zieht immer wieder den "runden Bauch" des Kaisers, "fette Schenkel mit kurzen Beinen".

Ein Erfolgstrunkener, der sich selbst eine treibende Rolle im Verlauf der historischen Ereignisse zuschreibt, abgeschnitten von der Masse des Volkes, so der Schriftsteller, kann keine große Persönlichkeit sein. Entlarvt wird die „napoleonische Legende“ bei einem zufälligen Zusammentreffen des Kaisers mit Lavrushka, dem Leibeigenen Denisovs, in einem Gespräch, mit dem sich die leere Eitelkeit und Kleinlichkeit des „Weltherrschers“ offenbart.

Napoleon vergisst keinen Augenblick seine Größe. Mit wem er auch spricht, er denkt immer, dass das, was er getan und gesagt hat, der Geschichte angehört. Und „es interessierte ihn nur, was in seiner Seele vorging. Alles, was außerhalb von ihm geschah, war ihm egal, denn alles auf der Welt, so schien es ihm, hing nur von seinem Willen ab. Als dem Kaiser ein allegorisches Porträt seines Sohnes präsentiert wird, auf dem der Erbe einen Bilbock mit einer Weltkugel spielt, betrachtet Napoleon das Porträt und fühlt: Was er „jetzt sagt und tut, ist Geschichte ... Er bestellte das Porträt vor dem Zelt herausgeführt werden, um der alten Garde, die in der Nähe seines Zeltes stand, nicht das Glück zu nehmen, den römischen König, den Sohn und Erben ihres angebeteten Herrschers, zu sehen.

Der Autor betont die Kälte, Selbstgefälligkeit und vorgetäuschte Tiefe im Ausdruck von Napoleons Gesicht und seiner Haltung. Vor dem Porträt seines Sohnes habe er "einen Auftritt von nachdenklicher Zärtlichkeit", seine Geste sei "anmutig und majestätisch". Am Vorabend der Schlacht von Borodino, als er eine Morgentoilette machte, drehte sich Napoleon mit Vergnügen „entweder mit einem dicken Rücken oder mit einer fetten Brust um, die mit einer Bürste bewachsen war, mit der der Kammerdiener seinen Körper rieb. Ein anderer Kammerdiener, der eine Flasche mit dem Finger hielt, besprühte den gepflegten Körper des Kaisers mit Kölnisch Wasser ... "

In den Beschreibungen der Schlacht von Borodino entlarvt L. N. Tolstoi das Genie, das Napoleon zugeschrieben wird, der bemerkt, dass diese blutige Schlacht für ihn ein Schachspiel ist. Aber während der Schlacht ist der Kaiser von Frankreich so weit vom Schlachtfeld entfernt, dass sein Kurs "ihm nicht bekannt sein konnte und kein einziger Befehl von ihm während der Schlacht ausgeführt werden konnte". Als erfahrener Kommandant versteht Napoleon, dass die Schlacht verloren ist. Er ist deprimiert und moralisch zerstört. Nachdem der Kaiser vor der Niederlage bei Borodino in der gespenstischen Welt des Ruhms gelebt hat, trägt er für einen kurzen Moment das Leiden und den Tod auf sich, die auf dem Schlachtfeld zu sehen sind. In diesem Moment „wollte er weder Moskau noch Sieg noch Ruhm für sich“, und jetzt wollte er eines – „Ruhe, Ruhe und Freiheit“.

In der Schlacht von Borodino gab Napoleon aufgrund der gigantischen Anstrengungen des gesamten Volkes, seiner physischen und moralischen Stärke, seine Positionen auf. Das zutiefst menschliche patriotische Gefühl russischer Soldaten und Offiziere hat gesiegt. Aber als Träger des Bösen kann Napoleon nicht wiedergeboren werden und kann den "Geist des Lebens" - Größe und Ruhm - nicht aufgeben. „Und nie, bis zum Ende seines Lebens, konnte er weder das Gute, noch das Schöne, noch die Wahrheit, noch den Sinn seiner Handlungen verstehen, die dem Guten und Wahren zu entgegengesetzt, zu weit von allem Menschlichen entfernt waren ...“

Zum letzten Mal spielt Napoleon die Rolle des Siegers in Poklonnaya-Hügel, stellte sich seinen Einzug in Moskau als eine feierliche Theateraufführung vor, in der er seine Großzügigkeit und Größe demonstrieren würde. Als erfahrener Schauspieler spielt er das gesamte Treffen mit den "Bojaren" durch und komponiert seine Rede an sie. Mit der künstlerischen Technik des „inneren“ Monologs des Helden entlarvt L. N. Tolstoi im französischen Kaiser die kleinliche Eitelkeit des Spielers, seine Wertlosigkeit.

Napoleons Aktivitäten in Moskau – militärisch, diplomatisch, rechtlich, militärisch, religiös, kommerziell usw. – waren „so erstaunlich und genial wie anderswo“. Darin ist er jedoch "wie ein Kind, das sich an den im Wagen gebundenen Bändern festhält und sich einbildet, dass es regiert".

Die Vorsehung für Napoleon war für die traurige Rolle des Henkers der Völker bestimmt. Er selbst versucht sich zu vergewissern, dass das Ziel seines Handelns „das Wohl der Völker ist und dass er durch Macht die Geschicke von Millionen lenken und Gutes tun könnte“. Im Vaterländischen Krieg von 1812 widersprechen Napoleons Handlungen „dem, was die ganze Menschheit als gut und sogar gerecht bezeichnet“. L. N. Tolstoi sagt, dass der französische Kaiser keine Größe haben, keine große Persönlichkeit sein kann, denn „es gibt keine Größe, wo es keine Einfachheit, Güte und Wahrheit gibt“.

Laut dem Autor stellen die Aktivitäten Napoleons, seine Persönlichkeit, "eine betrügerische Form eines europäischen Helden dar, der angeblich Menschen kontrolliert, die die Geschichte hervorgebracht hat". Napoleon, ein Mann ohne Überzeugungen, ohne Gewohnheiten, ohne Legenden, ohne Namen, nicht einmal ein Franzose, scheint durch die seltsamsten Zufälle "an einen auffälligen Ort gebracht" worden zu sein. Als Chef der Armee wird er nominiert durch "die Unwissenheit seiner Kameraden, die Schwäche und Bedeutungslosigkeit der Gegner, die Aufrichtigkeit der Lügen und das brillante Selbstbewusstsein und die selbstbewusste Engstirnigkeit dieser Person". Sein militärischer Ruhm war ... eine brillante Zusammensetzung von Soldaten der italienischen Armee, die mangelnde Bereitschaft, Gegner zu bekämpfen, kindliche Kühnheit und Selbstvertrauen. Überall wurde er von „unzähligen sogenannten Unfällen“ begleitet. In Russland, nach dem Napoleon so strebte, "sind jetzt alle Unfälle ständig nicht für, sondern gegen ihn".

L. N. Tolstoi erkennt nicht nur das „Genie“ Napoleons nicht an, sondern verurteilt auch seinen Individualismus, seine unermessliche Machtgier, seinen Durst nach Ruhm und Ehre, verbunden mit einer dummen Gleichgültigkeit gegenüber Menschen, deren Leichen Sie sicher an die Macht bringen können, obwohl als a Kommandant, er nicht niedriger als Kutuzov. Aber als Person kann Napoleon Kutuzov nicht ebenbürtig sein, denn Mitgefühl, der Schmerz anderer Menschen, Barmherzigkeit und Interesse an der inneren Welt der Menschen sind ihm fremd. In moralischer Hinsicht ist er ein Bösewicht, und ein Bösewicht kann nicht brillant sein, da "Genie und Schurkerei zwei Dinge sind, die unvereinbar sind".

Einführung

Helden des Romans über Napoleon

Andrej Bolkonsky

Pierre Bezukhov

Nikolaj Rostow

Dieser junge Mann nannte Napoleon einen Verbrecher. Er hielt alle seine Handlungen für illegal und hasste Bonaparte aus Naivität seiner Seele "so gut er konnte".

Boris Drubetskoy

Ein vielversprechender junger Offizier, ein Schützling von Vasily Kuragin, sprach mit Respekt über Napoleon: „Ich würde gerne einen großen Mann sehen!“

Graf Rostopchin

Der Vertreter der säkularen Gesellschaft, der Beschützer der russischen Armee, sagte über Bonaparte: "Napoleon behandelt Europa wie einen Piraten auf einem eroberten Schiff."

Merkmale Napoleons

Porträt Napoleons

Artwork-Test

Viele Schriftsteller wenden sich in ihren Arbeiten historischen Persönlichkeiten zu. Das 19. Jahrhundert war voll von verschiedenen Veranstaltungen, an denen prominente Persönlichkeiten teilnahmen. Eines der führenden Leitmotive für das Gestalten literarische Werke war das Bild von Napoleon und dem Napoleonismus. Einige Schriftsteller romantisierten diese Person und statteten sie mit Macht, Größe und Liebe zur Freiheit aus. Andere sahen in dieser Figur Egoismus, Individualismus, den Wunsch, Menschen zu beherrschen.

Der Schlüssel war das Bild von Napoleon in dem Roman „Krieg und Frieden“ von Leo Tolstoi. Der Autor dieses Epos zerstreute den Mythos von der Größe Bonapartes. Tolstoi bestreitet das Konzept eines "großen Mannes", weil es mit Gewalt, Bösem, Gemeinheit, Feigheit, Lügen und Verrat verbunden ist. Lev Nikolaevich glaubt, dass nur eine Person, die Frieden in ihrer Seele gefunden hat, die den Weg zum Frieden gefunden hat, das wahre Leben kennen kann.

Bonaparte mit den Augen der Romanhelden

Die Rolle Napoleons im Roman "Krieg und Frieden" lässt sich bereits auf den ersten Seiten des Werks beurteilen. Die Helden nennen ihn Buonaparte. Im Wohnzimmer von Anna Scherer fangen sie zum ersten Mal an, über ihn zu sprechen. Viele Hofdamen und enge Mitarbeiter der Kaiserin diskutieren aktiv über das politische Geschehen in Europa. Aus den Lippen der Salonherrin kommen die Worte, Bonaparte sei in Preußen für unbesiegbar erklärt worden, und Europa könne ihm nichts entgegensetzen.

Alle zum Abend geladenen Vertreter der High Society haben unterschiedliche Einstellungen zu Napoleon. Manche unterstützen ihn, andere bewundern ihn, andere verstehen ihn nicht. Das Bild Napoleons im Roman „Krieg und Frieden“ zeigte Tolstoi aus verschiedenen Blickwinkeln. Der Schriftsteller porträtierte, wie er ein Feldherr, Kaiser und Mann war. Während der gesamten Arbeit äußern die Charaktere ihre Meinung über Bonaparte. Nikolai Rostov nannte ihn also einen Verbrecher. Der naive junge Mann hasste den Kaiser und verurteilte all seine Taten. Der junge Offizier Boris Drubetskoy respektiert Napoleon und würde ihn gerne sehen. Einer der Vertreter der säkularen Gesellschaft, Graf Rostopchin, verglich Napoleons Aktionen in Europa mit Piraten.

Vision des großen Kommandanten Andrei Bolkonsky

Andrei Bolkonskys Meinung über Bonaparte änderte sich. Zunächst sah er in ihm einen großen Feldherrn, „ein großes Genie“. Der Prinz glaubte, dass eine solche Person nur zu majestätischen Taten fähig ist. Bolkonsky rechtfertigt viele Handlungen des französischen Kaisers und versteht einige nicht. Was zerstreute schließlich die Meinung des Prinzen über die Größe Bonapartes? Schlacht bei Austerlitz. Prinz Bolkonsky wird tödlich verwundet. Er lag auf dem Feld, schaute in den blauen Himmel und dachte über den Sinn des Lebens nach. Zu dieser Zeit ritt sein Held (Napoleon) auf einem Pferd auf ihn zu und sprach die Worte aus: "Hier ist ein schöner Tod." Bolkonsky erkannte Bonaparte in ihm, aber er war die gewöhnlichste, kleinste und unbedeutendste Person. Später, als sie die Gefangenen untersuchten, erkannte Andrei, wie unbedeutend Größe war. Er war völlig desillusioniert von seinem ehemaligen Helden.

Ansichten von Pierre Bezukhov

Pierre Bezukhov war jung und naiv und verteidigte Napoleons Ansichten mit Eifer. Er sah in ihm einen Menschen, der über der Revolution stand. Es schien Pierre, als hätte Napoleon den Bürgern Gleichberechtigung, Rede- und Pressefreiheit gegeben. Zunächst sah Bezukhov im französischen Kaiser eine große Seele. Pierre berücksichtigte die Morde an Bonaparte, gab jedoch zu, dass dies zum Wohle des Reiches zulässig war. Die revolutionären Aktionen des französischen Kaisers schienen ihm die Leistung eines großen Mannes. Aber vaterländischer Krieg 1812 zeigte Pierre das wahre Gesicht seines Idols. Er sah in ihm einen unbedeutenden, grausamen, entrechteten Kaiser. Jetzt träumte er davon, Bonaparte zu töten, aber er glaubte, dass er ein so heroisches Schicksal nicht verdient hatte.

Napoleon vor der Schlacht bei Austerlitz und Borodino

Zu Beginn der Feindseligkeiten zeigt Tolstoi den französischen Kaiser, der mit menschlichen Zügen ausgestattet ist. Sein Gesicht ist voller Selbstvertrauen und Selbstzufriedenheit. Napoleon ist glücklich und sieht aus wie ein "liebevoller und erfolgreicher Junge". Sein Porträt strahle „nachdenkliche Zärtlichkeit“ aus.

Mit zunehmendem Alter füllt sich sein Gesicht mit Kälte, drückt aber immer noch wohlverdientes Glück aus. Und wie sehen ihn die Leser nach dem Einmarsch in Russland? Vor der Schlacht von Borodino hat er sich sehr verändert. Es war unmöglich, das Aussehen des Kaisers zu erkennen: sein Gesicht wurde gelb, geschwollen, seine Augen trübe, seine Nase wurde rot.

Beschreibung des Aussehens des Kaisers

Lev Nikolaevich, der im Roman "Krieg und Frieden" das Bild Napoleons zeichnet, greift sehr oft auf seine Beschreibung zurück. Zuerst zeigt er ihn auf einer grauen Stute und in einem grauen Mantel zwischen den Streckenposten. Dann bewegte sich kein einziger Muskel mehr in seinem Gesicht, nichts verriet seine Nervosität und Sorge. Anfangs war Bonaparte dünn, aber 1812 war er sehr korpulent. Tolstoi beschreibt seinen runden dicken Bauch, weiße Leggings auf dicken kurzen Schenkeln, hohe Overknee-Stiefel. Er ist ein pompöser Mann mit einem weißen rundlichen Hals, der nach Kölnisch Wasser roch. Dicke, kleine, breitschultrige, tollpatschige Leser sehen Napoleon in der Zukunft. Mehrmals konzentriert sich Tolstoi auf die Kleinwüchsigkeit des Kaisers. Er beschreibt auch die kleinen dicken Hände des Herrschers. Napoleons Stimme war scharf und klar. Er sprach jeden Buchstaben. Der Kaiser ging entschlossen und fest mit schnellen Schritten.

Zitate aus Napoleon in Krieg und Frieden

Bonaparte sprach sehr beredt, feierlich und hielt seine Reizbarkeit nicht zurück. Er war sich sicher, dass ihn alle bewunderten. Er verglich sich selbst mit Alexander I. und sagte: „Krieg ist mein Beruf, und sein Geschäft ist es zu herrschen, nicht Truppen zu befehligen …“ im Vergleich zu gewöhnlichen Fällen, die erledigt werden müssen: „… der Wein ist entkorkt, du muss es trinken ..." Über die Realität sprechend, sagte der Herrscher: "Unser Körper ist eine Maschine fürs Leben." Oft dachte der Kommandant über die Kunst des Krieges nach. Er hielt es für das Wichtigste, in einem bestimmten Moment stärker als der Feind zu sein. Ihm gehören auch die Worte: "In der Hitze des Feuers kann man leicht einen Fehler machen."

Napoleons Ziele in Krieg und Frieden

Der französische Kaiser war ein sehr zielstrebiger Mensch. Bonaparte bewegte sich Schritt für Schritt auf sein Ziel zu. Zuerst waren alle begeistert, dass dieser Mann von einem gewöhnlichen Leutnant ein großer Herrscher wurde. Was hat sie geleitet? Napoleon hatte den ehrgeizigen Wunsch, die ganze Welt zu erobern. Als machthungrige und grandiose Natur war er mit Egoismus und Eitelkeit ausgestattet. Die innere Welt dieser Person ist beängstigend und hässlich. Er will die Welt beherrschen, löst sich in Eitelkeit auf und verliert sich. Der Kaiser muss für die Show leben. Ehrgeizige Ziele machten Bonaparte zu einem Tyrannen und Eroberer.

Die Gleichgültigkeit Bonapartes, dargestellt von Tolstoi

Die Persönlichkeit Napoleons im Roman "Krieg und Frieden" wird allmählich degradiert. Seine Handlungen stehen im Widerspruch zu Güte und Wahrheit. Das Schicksal anderer Menschen interessiert ihn überhaupt nicht. Die Leser sind beeindruckt von Napoleons Gleichgültigkeit in Krieg und Frieden. Menschen entpuppen sich als Schachfiguren in seinem Spiel um Macht und Autorität. In Wirklichkeit nimmt Bonaparte die Menschen nicht wahr. Sein Gesicht drückte keine einzige Regung aus, als er nach der Schlacht das mit Leichen übersäte Feld von Austerlitz umkreiste. Andrei Bolkonsky bemerkte, dass das Unglück anderer dem Kaiser Freude bereitete. Das schreckliche Bild der Schlacht von Borodino bereitet ihm eine leichte Freude. Unter dem Motto "Gewinner werden nicht beurteilt" tritt Napoleon auf die Leichen zu Macht und Ruhm. Das zeigt der Roman sehr gut.

Andere Merkmale von Napoleon

Der französische Kaiser betrachtet den Krieg als sein Handwerk. Er liebt es zu kämpfen. Seine Haltung gegenüber den Soldaten ist gespielt und pompös. Tolstoi zeigt, wie wichtig Luxus für diese Person ist. Der prächtige Palast von Bonaparte war einfach unglaublich. Der Autor porträtiert ihn als verwöhnten und verwöhnten Ghul. Er liebt es, bewundert zu werden.

Das wahre Aussehen von Bonaparte wird deutlich, wenn man es mit Kutuzov vergleicht. Beide sind die Sprecher der historischen Strömungen der Zeit. Der weise Kutuzov konnte die Volksbefreiungsbewegung anführen. Napoleon stand an der Spitze des Eroberungskrieges. Die napoleonische Armee wurde zerstört. Er selbst wurde in den Augen vieler zu einer Null und verlor sogar den Respekt derer, die ihn einst bewunderten.

Die Rolle der Persönlichkeit in der historischen Bewegung zum Bild Bonapartes

Die Charakterisierung Napoleons im Roman "Krieg und Frieden" ist notwendig, um die wahre Bedeutung der Ereignisse aufzuzeigen. Leider werden die Massen manchmal zu Werkzeugen in den Händen großer Persönlichkeiten. Tolstoi versuchte in seinem Epos, seine Vision von dem zu zeigen, der den historischen Prozess lenkt: Unfälle, Führer, Menschen, höhere Gedanken? Der Schriftsteller hält Napoleon nicht für großartig, weil es in ihm keine Einfachheit, Wahrheit und Güte gibt.

Tolstois Haltung gegenüber dem französischen Kaiser

Napoleon in Krieg und Frieden wird von Tolstoi wie folgt dargestellt:

Begrenzte Person. Er ist übermütig in seinem militärischen Ruhm.
Dem Menschen zugeschriebenes Genie. In Schlachten schonte er seine Armee nicht.
Ein Sharpie, dessen Taten nicht großartig genannt werden können.
Emporkömmling und Persönlichkeit ohne Überzeugung.
Dummes Verhalten von Bonaparte nach der Eroberung Moskaus.
Raffinierter Mann.

Welches Konzept von Napoleons Leben zeigte Lev Nikolaevich? Der französische Kaiser leugnete die Zweckmäßigkeit des historischen Willens. Er nimmt individuelle Interessen als Grundlage der Geschichte, also sieht er sie als zufälliges Aufeinanderprallen der Wünsche von jemandem. Napoleon überwindet den Personenkult, er glaubt nicht an die innere Weisheit des Seins. Um seine eigenen Ziele zu erreichen, nutzt er Intrigen und Abenteuer. Sein Feldzug in Russland ist die Billigung des Abenteuers als Weltgesetz. Bei dem Versuch, der Welt seinen Willen aufzuzwingen, ist er machtlos und wird daher besiegt.

Leo Tolstoi ist erstaunt über die Selbstzufriedenheit, falsche Ritterlichkeit, Arroganz, falsche Galanterie, Reizbarkeit, Herrschsucht, Schauspiel, Größenwahn des französischen Herrschers, der Preußen von der europäischen Landkarte zu tilgen droht. Tolstoi wollte wirklich beweisen, dass alle großen Herrscher ein böses Spielzeug in den Händen der Geschichte sind. Schließlich ist Napoleon ein sehr guter Kommandant, warum hat er verloren? Der Schriftsteller glaubt, dass er den Schmerz anderer Menschen nicht gesehen hat, sich nicht dafür interessiert hat innere Welt andere hatten keine Gnade. Das Bild von Napoleon im Roman "Krieg und Frieden" Tolstoi zeigte eine moralisch mittelmäßige Person.

Lev Nikolaevich sieht in Bonaparte kein Genie, weil er schurkischer ist. In der Darstellung der Persönlichkeit Napoleons im Roman „Krieg und Frieden“ wandte Tolstoi das humanistische Moralprinzip an. Die Macht verlieh dem Kaiser eine Egozentrik, die sich bei ihm bis zu äußersten Grenzen entwickelte. Napoleons Siege basierten auf Taktik und Strategie, aber er berücksichtigte nicht den Geist der russischen Armee. Laut Tolstoi entscheidet das Volk über den Lauf der Geschichte.