Herz auf Chinesisch. Chinesische Schriftzeichen: Sich selbst verstehen

Hallo an alle Blog-Leser! In diesem Artikel werden wir ein wichtiges Geheimnis der chinesischen Schriftzeichen klären, das Ihnen helfen wird, sich schnell neue Wörter zu merken. Als wir gerade anfingen, Hieroglyphen zu verschreiben und auswendig zu lernen, erschien uns dies als eine sehr interessante und unterhaltsame Aktivität, die keine besonderen Schwierigkeiten bereitete. Aber mehr als ein Monat ist vergangen und etwas ist passiert, das uns sehr verärgert hat ...

Sind Sie auf ein solches Problem gestoßen? Du lernst Hieroglyphen – du lernst einen Tag, zwei, eine Woche, einen Monat. Jeden Tag neue interessante, lustige Hieroglyphen. Aber jetzt vergeht einige Zeit und du vergisst sie komplett? Sie erinnern sich nicht, wie sie gelesen werden, wie sie aussehen und was sie bedeuten. Für uns war das eine große Schwierigkeit auf dem Weg zur Verbesserung der Sprache.

Es verging einige Zeit, bis uns ein Geheimnis offenbart wurde. Dies gilt umso mehr für chinesische Schriftzeichen, die nicht jeder kennt. Viele verstehen das selbst, nach einer beträchtlichen Zeit des Studiums der chinesischen Sprache analysiere ich unabhängig die studierten Hieroglyphen. Aber um die Zeit derjenigen zu sparen, die erst am Anfang der Reise stehen, werden wir dieses Geheimnis jetzt enthüllen, um Ihnen das Studium zu erleichtern.

Namensgeheimnis: Hieroglyphe der phonetischen Kategorie

Einen solchen Namen und eine solche Übersetzung bieten Wörterbücher für Hieroglyphen an: 形声字 。 Warum sind Hieroglyphen dieser besonderen Art so wichtig für uns? Ganz einfach: 90 % der chinesischen Schriftzeichen sind dieselben Schriftzeichen der phonetischen Kategorie. Und wenn Sie die Merkmale dieser Hieroglyphen kennen, dann kennen Sie die Merkmale der meisten Hieroglyphen.

Und jetzt kommen wir zur Sache.

Merkmale von Hieroglyphen der phonetischen Kategorie

Mal sehen, was die Hieroglyphe der phonetischen Kategorie ist?

Dies sind Hieroglyphen, die aus zwei Teilen bestehen: (z. B. rechter und linker Teil, unterer und oberer Teil, äußerer und innerer Teil), von denen einer für die Bedeutung und der zweite für die Aussprache verantwortlich ist.

想 – denken, wollen. Der obere Teil ist für die Aussprache von „相“ [ xiāng ] zuständig, der untere Buchstabe ist eine der Variationen des Schriftzeichens „Herz“, also unserer Emotionen und Gefühle, die aus unserem Herzen kommen. Es ist dieser Teil der Hieroglyphe, der ihre Bedeutung trägt.

Die meisten Elemente, die für die Bedeutung der Hieroglyphe verantwortlich sind, sind Schlüssel oder mit anderen Worten Radikale, über die Sie mehr lesen können.

Hier sind einige Beispiele für semantische Teile und ihre Bedeutung:

Taste "Sprache"讠 [ Jan]: 话 Wörter, Ausdrücke, 说 – sprechen, 请 – fragen

Schlüssel "Hand"手 [ shǒu]： 打 – schlagen, schlagen, 找 suchen, 提 – erhöhen

Schlüssel "Essen"饣 [ schi]： 饭 Essen, 锇 [è] - hungrig, 铰子 - Knödel

Schlüssel "Baum"木 [ Mu]： 树 – Baum, 床 – Bett, 桌子 – Tisch

Schlüssel "Herz"心 [ xin]： 想 – wollen, 感到 – fühlen, 焦急 – nervös sein

Der rechte Teil der Hieroglyphe ist der phonetische Teil, anhand dessen Sie die Aussprache der Hieroglyphe herausfinden können. Hier sind weitere Beispiele für die rechte Seite:

晴 - sonnig

清 - klar, leicht, transparent

请 - fragen, eine Bitte stellen

Alle diese Hieroglyphen haben den gleichen rechten Teil, der für die Aussprache verantwortlich ist. Sie werden alle als Qing ausgesprochen, nur mit unterschiedlichen Tönen. Aber die rechten Teile dieser Hieroglyphen tragen die Bedeutung: 晴 - linker Teil: Sonne, 清 - linker Teil: Wasser, 请 - linker Teil: Sprache

Regeln für die Verteilung von semantischen und phonetischen Teilen

Nun, vielleicht das Wichtigste: Wie kann man den semantischen Teil vom phonetischen unterscheiden? ... Es gibt bestimmte Regeln, denen die meisten Hieroglyphen dieses Typs gehorchen.

Der semantische Teil befindet sich in den meisten Fällen: im linken, oberen oder äußeren Teil der Hieroglyphe.

Der phonetische Teil nimmt normalerweise die folgenden Positionen ein: rechter, unterer oder innerer Teil.

Natürlich gehorchen nicht alle Hieroglyphen dieser Regel. Manchmal passiert das Gegenteil, aber diese Fälle sind natürlich seltener.

Schauen wir uns konkrete Beispiele an, um es Ihnen klar zu machen

情 - Gefühl, Emotion, Stimmung.

Der linke Teil, der die Bedeutung trägt, ist eine der Variationen der „Herz“-Taste, der rechte Teil ist für die Aussprache zuständig.

Hier sind einige weitere Beispiele:

Vergessen Sie nicht, dass chinesische Schriftzeichen eine ziemlich lange Geschichte haben. Sie haben sich im Laufe der Jahrhunderte und sogar Jahrtausende verändert. Und es kam oft vor, dass die Hieroglyphe, die früher hatte bestimmte Bedeutung, wurde in der Neuzeit durch ein anderes ersetzt. Und jetzt ist es ziemlich schwer zu verstehen, warum einige Hieroglyphen gelesen werden und genau eine solche Aussprache und Bedeutung haben. Zum Beispiel:

猜 - erraten, erraten; schätze, schätze.

Wenn wir moderne Interpretationen berücksichtigen, wird der linke Teil normalerweise in Hieroglyphen verwendet, die mit Tieren in Verbindung gebracht werden, und der rechte Teil wird gelesen als. In diesem Fall hat diese Hieroglyphe eine völlig andere Aussprache und hat sicherlich nichts mit irgendeinem Tier zu tun.

Methode zum Einprägen neuer Zeichen

Wenn Sie also plötzlich aufwachen, um einen neuen Charakter zu lernen, ist es sehr wahrscheinlich, dass er zu dieser Kategorie gehört. Übersetzen Sie es deshalb nicht gleich, sondern versuchen Sie anhand des Kontextes und des für die Bedeutung verantwortlichen Teils seine ungefähre Bedeutung zu erraten. Denn was wir von uns denken und nicht das, was uns auf dem Silbertablett präsentiert wird, bleibt dem Gehirn länger im Gedächtnis. Wie das Sprichwort sagt, wird das, was hart erkämpft ist, mehr geschätzt.

Und wenn Sie sich diese Hieroglyphe merken, achten Sie unbedingt auf die verwendete Tonart und den Teil, der für die Aussprache verantwortlich ist. Versuchen Sie, sich andere Hieroglyphen zu merken, die die gleichen Hieroglyphen wie diese haben.

So machen wir es. Beispielsweise möchten wir uns an ein neues Zeichen 盯 erinnern. Wenn Sie sich die Tabelle der Radikale ansehen, können Sie sehen, dass hier das Radikal 目 verwendet wird, was mit Auge übersetzt wird. Was haben wir früher Hieroglyphen gelernt, die dieses Radikal verwenden?

眼 - Augen, 看 - Blick, 泪 - Träne

Daraus kann man erraten, dass diese Hieroglyphe irgendwie mit Augen, Sehen, Sehen verbunden ist.

Aber das Radikal 丁 kommt nicht in der Tabelle vor. Daher ist davon auszugehen, dass er für die Aussprache zuständig ist. Erinnern Sie sich an die Hieroglyphen, in denen 丁 verwendet wird:

顶 - Spitze oder Graf für Kopfbedeckung, 订 - Rüstung, 钉 - Nagel

Nach der Analyse dieser Hieroglyphen ist es leicht zu verstehen, dass sie alle eine ähnliche Aussprache haben.

In diesem Fall können wir also davon ausgehen, dass diese Hieroglyphe 盯 höchstwahrscheinlich als Ding mit einigen der Töne ausgesprochen wird und sich auf Sehen, Sehen oder Augen bezieht.

Wir schauen ins Wörterbuch und sehen, dass die Übersetzung dieses Wortes lautet: starren, starren, und es wird als dīng gelesen. Was noch einmal bestätigt, dass der linke Teil von 目 für die Bedeutung und der rechte Teil von 丁 für die Aussprache zuständig ist.

Das ist das ganze Geheimnis. Es ist ziemlich einfach, kann aber die Effizienz beim Auswendiglernen von Hieroglyphen erheblich steigern. Schließlich bleibt eine so auswendig gelernte Hieroglyphe viel länger im Kopf als die, die Sie mehrere Dutzend Mal aufgeschrieben haben. Aber es ist besser, diese beiden Methoden zusammen zu verwenden - d.h. diese Methode plus mechanisches Gedächtnis - damit sich Ihre Hand auch merkt, wie man diese Hieroglyphe schreibt, dann wird der Effekt noch besser!

Das ist es im Grunde. Es bleibt nur hinzuzufügen, dass nicht alle Hieroglyphen eindeutig mit dem obigen Beispiel übereinstimmen. Manchmal können sich Aussprache und Bedeutung unterscheiden (die Aussprache unterscheidet sich oft in Tönen und Konsonanten), und die Bedeutung scheint Ihnen möglicherweise nicht ganz gleich zu sein, da die Sprache nicht stillsteht, und zum Zeitpunkt des Erscheinens dieser Hieroglyphe kann dies der Fall sein hatte eine andere Bedeutung, aber jetzt hat es sich geändert. Also Leute, seid geduldig! Geduld, Einfallsreichtum und Fleiß sind Ihre Helfer!

Nun, jetzt kennst du dieses kleine Geheimnis, das dir hoffentlich beim Chinesischlernen sehr helfen wird!

Video zum Thema "Ein wichtiges Geheimnis der chinesischen Schriftzeichen":

Die Chinesen sind ein sehr fleißiges und materialistisches Volk, das täglich „pflügt“, um seine Bedürfnisse und Anforderungen zu erfüllen. Die Bewohner des Himmlischen Reiches glauben nicht an Gott, sie helfen sich sehr selten auf der Straße in Notsituationen, sie sind ständig mit der Arbeit und den damit verbundenen Problemen beschäftigt, aber dennoch kann ihr Stolz und ihre gastfreundliche Stimmung immer untermauert werden Finden Sie ein paar einfache, aber so angenehme Sätze auf Chinesisch, die Ihren Gesprächspartner in die Lage versetzen, sich zu verständigen, und die Kommunikation offener und einfacher machen.

1. 谢谢, 老板 (xie xie lao ban) ~ Danke, Chef!)))

Wie viele Emotionen ruft dieser elementare Satz im Gesicht eines kaum vertrauten Chinesen hervor, sei es ein Verkäufer, ein U-Bahn-Mitarbeiter oder nur ein Passant. Sagen Sie diesen Satz - zeigen Sie, dass Sie Chinesisch können.

Der „Laobang-Kult“ in China hat sich seit der Zeit der alten Zivilisation entwickelt, aber wenn ein Ausländer das Wort „Chef“ in Bezug auf einen Chinesen ausspricht, ist es dreimal angenehmer.

2. 你英语说得那么厉害！(ni ying yu shuo de na me li hai) – Dein Englischniveau ist erstaunlich!

Wenn eine chinesische Person versucht, mit Ihnen zu sprechen Englische Sprache, auch wenn es alles andere als ideal ist - loben Sie ihn. Sagen Sie diesen Satz - und Ihr Chinesisch ist 100%)

3. 我们交朋友吧 (wo men jiao peng you ba) - Lass uns Freunde sein!

Hier zerstreuen die Chinesen endlich alle Zweifel, dass Sie keine „Kulturen zusammenführen“ werden – jetzt gibt es keinen Grund, Ihnen nicht zu vertrauen. Der Chinese gehört wieder dir!)

4. 我对中国文化很感兴趣 (wo dui zhong guo wen hua hen gan xing qu) – Ich habe ein unglaubliches Interesse an der chinesischen Kultur!

Die Chinesen lieben ihr Mutterland, sie sind sehr stolz auf seine Geschichte und modernen Errungenschaften. Wenn Sie also diesen Satz aussprechen, werden sie Sie sofort für einen der ihren halten, sie werden verstehen, dass Sie China wirklich sehr ernst nehmen. Du bist nicht hierher gekommen, um „in Clubs abzuhängen“, sondern um dich weiterzuentwickeln. Fangen Sie mit diesem einfachen Satz an, Chinesisch zu lernen)

5. 因为中国是一个世界上最强的国家 - (yin wei zhong guo shi yi ge shi jie shang zui qiang de guo jia) - Weil China der mächtigste Staat der Welt ist!

Betrachten Sie die Bedeutung der Hieroglyphe "U": 悟 - "Verständnis". Da diese zusammengesetzte Hieroglyphe mit einigen weiteren Symbolen behaftet ist, zum Beispiel „Selbst“, „Herz“, werden wir nebenbei auch diese Zeichen der chinesischen Schrift kennenlernen.

Chinesisches Schriftzeichen für „Verständnis“

Hieroglyphe „Verstehen“, Aussprache: wù/у (4. Ton). Illustration von Maria Kononenko.

Wenn ein Zeichen Teil eines anderen Zeichens ist, wird es als Graphem bezeichnet. In der Hieroglyphe „Verständnis“ finden Sie also 4 Grapheme, die jeweils auch als vollwertige eigenständige Hieroglyphen in verschiedenen chinesischen Texten verwendet werden können.

Hier sind die Grapheme der Hieroglyphe "Verständnis": 口 - "Mund, Loch", 五 - "fünf"; 吾 - "selbst", 心 - "Herz".

Chinesisches Schriftzeichen für „Herz“

Alte Hieroglyphe "Herz". Bild von zdic.net

Schematisch genau reproduziert dieses lebenswichtige menschliche Organ uralt.

Während der Entwicklung der chinesischen Schrift hat sich das Schriftzeichen für „Herz“ jedoch erheblich verändert und wird derzeit so geschrieben:

Moderne Hieroglyphe für „Herz“, Aussprache: xīn/sin. Illustration von Maria Kononenko

忄 ist auch das Graphem „Herz“, aber in dieser Form wird das Zeichen ausschließlich als Element in der Komposition einer anderen Hieroglyphe verwendet, beispielsweise wie in unserem Fall beim Begriff „Verständnis“.

Chinesisch, allgemein auch "Loch"

Schriftzeichen für „Mund“, Aussprache: kǒu/kou. Illustration: Maria Kononenko

Chinesisches Schriftzeichen für „fünf“

Alte Hieroglyphe "fünf". Bild von zdic.net

Die oben abgebildete Hieroglyphe „fünf“ symbolisiert nach der Interpretation des Lexikons Showen Jiezi* die „5 Elemente“ (chinesisch Wu-xing).

Nach den Vorstellungen der alten Chinesen sind die „fünf Elemente“ (Wasser, Feuer, Holz, Metall, Erde) die Urelemente des gesamten Universums. „5 Elemente“ sind aus zwei gegensätzlichen Prinzipien „Yin“ und „Yang“ entstanden, die Tag und Nacht, Himmel und Erde, männliche und weibliche Prinzipien usw. symbolisieren.

Die oberen und unteren Linien in der alten Hieroglyphe symbolisieren nur Himmel und Erde („Yang“ und „Yin“), die im Prozess der Interaktion und des Kampfes „fünf Hauptelemente“ oder „fünf Elemente“ hervorbringen.

Das moderne Zeichen „5“ hat sich erheblich verändert und wird jetzt so geschrieben:

Das moderne Schriftzeichen für „fünf“, Aussprache: wǔ / y (3. Ton). Illustration von Maria Kononenko

Etymologie des chinesischen Schriftzeichens „self“

Hieroglyphe „selbst“, Aussprache: wú / y (2. Ton). Illustration: Maria Kononenko

Durch die Kombination der beiden oben beschriebenen Grapheme „Loch“ und „Fünf“ gaben die alten Chinesen dem Begriff „Selbst“ die Bezeichnung.

Wie hängen diese beiden Zeichen zusammen?

Die Antwort findet sich in der traditionellen Kultur Chinas.

Nach dem gleichen Konzept der „fünf Elemente“ hat eine Person fünf Organe (symbolisch „Löcher“ - Autor) zur Wahrnehmung der Welt - dies sind Augen, Ohren, Zunge, Nase, Haut (Berührung, taktile Empfindungen). Außerdem hat eine Person fünf Sinne, die spontan auf unterschiedliche Weise auf die Welt um sie herum reagieren - das ist Freude, Sehnsucht, Nachdenklichkeit, Trauer, Wut. Sie prägen die Persönlichkeit in vielerlei Hinsicht.

Die „5 Tugenden“ eines Menschen: Menschlichkeit oder Mitmenschlichkeit, die Regeln des Anstands oder Taktgefühls, Vertrauen und Glaube, Anstand oder Pflichtbewusstsein, Weisheit sind die Hauptmerkmale eines Menschen, die Menschen in ihrer Eigenschaft von Tieren unterscheiden Manifestationen nach außen. Es bildet auch das „Selbst“.

Etymologie der Hieroglyphe „Verständnis“ (das eigene Selbst)

Die Hieroglyphe „Verstehen“ 悟 ist umfangreich und trägt auch den Inhalt der Begriffe „aufwachen“, „aufwachen“; "Erleuchtung", "Verständnis"; „Bewusstsein“ (des eigenen Selbst).

In der chinesischen Kultur spielt das Schriftzeichen „Wu“ (Pinyin: wù) eine besondere Rolle. Nehmen wir ein Beispiel dafür. Einer der Protagonisten des sehr berühmten chinesischen Romanklassikers Die Reise in den Westen, der mystische unsterbliche Affe Sun Wu-kun, trägt das Schriftzeichen „Wu“ (Wu-kun, auf Chinesisch für „die Leere wahrgenommen“) in seinem Namen.

Um solch ein abstraktes Konzept als „Verständnis“ zu bezeichnen, kombinierten die alten Weisen zwei Grapheme „Herz“ und „Selbst“. Und eine neue Hieroglyphe entstand.

Die Struktur des chinesischen Schriftzeichens „Verständnis“ (das eigene Selbst). Illustration von https://www.facebook.com/ShenYunPerformingArts.

Auf der Seite des vertretenden Unternehmens verwenden

New Tang Dynasty Television berichtete kürzlich, dass mehr als hundert taiwanesische Unternehmer, die in Shanghai leben, nach Taiwan gereist sind, um junge Menschen für ihre Unternehmen zu rekrutieren.

Auf die Frage, warum sie in Taiwan nach Leuten suchen, wenn es in Shanghai viele talentierte Leute gibt, erklärte der Manager eines Personalunternehmens enttäuscht: "Weil die jungen Leute in Festlandchina eine Wolfsnatur haben."

Er sagte auch, dass junge Menschen aus Taiwan mehr Kreativität und Loyalität gegenüber der Firma haben, für die sie arbeiten.

Das sind junge Leute der gleichen Rasse, sie sprechen die gleiche Sprache, sie leben nur an verschiedenen Ufern. Warum also bewahren sie auf der einen Seite die Qualitäten der Hingabe und Treue, die der traditionellen chinesischen Kultur innewohnen, und zeigen auf der anderen Seite Gefühllosigkeit?

Vielleicht können wir den Grund finden, wenn wir das chinesische Schriftzeichen 愛 (ai) betrachten, was „Liebe“ bedeutet.

Anfänglich hatte diese Hieroglyphe keine tiefe emotionale Bedeutung, die mit einer Person oder einem Ereignis verbunden war. Es war ein Ausdruck der Dankbarkeit eines hungrigen Mannes.

Bei der Erstellung des Zeichens 愛 wurde es als 㤅 geschrieben, also als Ausdruck der Dankbarkeit für das bereitgestellte Essen. An der Spitze des 旡 steht ein hungriger Mann mit einem großen offenen Mund. Der untere Teil wird durch das Zeichen 心 dargestellt, was Herz bedeutet. Dies ist eine genaue Darstellung des physischen Herzens.

Während der Qin-Dynastie, vor mehr als 2.000 Jahren, wurde ein Bild eines langsamen Gehens (夊) am unteren Rand hinzugefügt, um den Widerwillen zu zeigen, sich von etwas zu trennen.

Die Essenz der Hieroglyphe 愛 (Liebe) besteht darin, dass sie die Hieroglyphe „Herz“ enthält. Wenn ein Mensch wirklich verliebt oder dankbar ist, tut er es aus tiefstem Herzen.

In der vereinfachten Version dieses chinesischen Schriftzeichens wurde jedoch das „Herz“ in der Mitte entfernt.

Jugendliche aus Taiwan, Hongkong, Macau und sogar aus Japan schreiben das Schriftzeichen für „Liebe“ mit „Herz“. Aber junge Menschen aus Festlandchina schreiben es ohne „Herz“.

Das Zeichen 心 (Herz) hat nur vier Striche. Es ist einfach zu schreiben.

Es ist seltsam, dass das Zeichen 鬼, das Geist bedeutet und eine negative Bedeutung hat, zehn Striche hat. Es wurde nicht vereinfacht, nicht einmal in seiner Verwendung als Wurzel. Zum Beispiel: 魔 (Dämon); 魂 (Seele); 魄 (Unterbewusstsein); 魅 (Geist).

Aber es gibt eine Ausnahme. Das traditionelle Zeichen für 醜 (hässlich) hat die Wurzel 鬼, weil ein Geist das Hässlichste ist; aber im vereinfachten Zeichen wird „Geist“ entfernt, wodurch „hässlich“ von 醜 zu 丑 geändert wird.

Dies lässt uns über die Beweggründe für die Vereinfachung der chinesischen Schrift und über die Zerstörung der traditionellen Werte des chinesischen Volkes nachdenken.

Ser. 9. 2007 Ausgabe 1 Teil 2

BULLETIN DER UNIVERSITÄT SANKT PETERSBURG

RUSSISCHE PHRASEOLOGISCHE EINHEITEN MIT HERZ UND SEELE BESTANDTEILEN AUF DEM HINTERGRUND DER CHINESISCHEN SPRACHE

Der Artikel wird sprachliche Einheiten mit dem Wort Herz betrachten, in denen dieses Wort durch das Wort Seele ersetzt werden kann. Es gibt 26 solcher PUs: Die Seele/das Herz dreht sich um; Seele! Herz bricht<на части>; Seele/Herz ist nicht vorhanden; Seele / Herz tut weh; ein Stein auf der Seele / dem Herzen von jemandem; Stein aus der Seele, Herz fiel; Zerreiße die Seele! aus dem Herzen/der Seele reißen; in der Seele / im Herzen lesen; in den Tiefen der Seele / des Herzens; aus der Fülle der Seele! Herzen; schau in die Seele, ins Herz; Kopf, Seele, jemandes Herz brennt; von ganzem Herzen, von ganzem Herzen; mit einer offenen Seele!Herz; Seele / Herz liegt nicht bei jemandem, etwas; in die Seele kriechen, in den Zorn von jemandem, jemandem, jemandem; nimm / ergreife die Seele / das Herz; Pech auf (in) die Seele / das Herz; bis in die Tiefen der Seele / des Herzens; Katzen kratzen an der Seele / am Herzen; an der Seele / am Herzen kratzen; Schmerz mit der Seele!Herz; Ruhe Bogen oh/Herz; mag es nicht! Herz von jemandem .. jemandem .. etw.

Die meisten von ihnen (23) Phraseologisches Wörterbuch unter. ed. KI Molotkova1 zieht beide Optionen in Betracht, und die Hauptoption wird als diejenige angesehen, in der das Wort Seele verwendet wird. In fast allen sprachlichen Einheiten ersetzen sich beide Komponenten frei. Warum ist eine solche Änderung möglich?

Phraseologische Einheiten mit dem Wort Herz basieren auf verschiedenen Bedeutungen dieses Wortes - 1) direkt ("eines der Körperorgane") und 2) bildlich ("dieses Organ als Zentrum von Gefühlen, Erfahrungen, Stimmungen einer Person") und 3) sein Schatten ("über das Spirituelle die Welt eines Menschen, seine Erfahrungen, Gefühle, Stimmungen"). Zum Beispiel: aus der Fülle des Herzens; das Herz lügt nicht; das Herz brechen.

In der zweiten Gruppe von Phraseologieeinheiten ist die Seelenkomponente gleichbedeutend mit dem Wort Herz. Mi: im Herzen / in der Seele von jemandem lesen. "die Gedanken, Wünsche, Stimmungen von jemandem erraten"; aus der Fülle der Seele/des Herzens „aus einem Übermaß an Gefühlen“; in die Seele / das Herz schauen "versuchen, die innersten Gedanken, Gefühle von jemandem zu verstehen"; mit offener Seele / mit offenem Herzen „aufrichtig, vertrauensvoll, offen“; ins Herz / in die Seele kriechen "unmerklich, unwillkürlich aufsteigen" usw.

Wörterbücher der russischen Sprache vermerken diese Bedeutung des Wortes Seele:

1. Ein bedingt verwendeter Begriff, der die innere, mentale Welt einer Person bezeichnet (BAS, 3, 1184-1185); 1. Die innere geistige Welt eines Menschen, seine Erfahrungen, Stimmungen, Gefühle usw. (MAC, 1, 456).

Besonders interessant erscheint aber die Verwendung des Wortes Seele in jener Gruppe von Phraseologieeinheiten, die auf der direkten Bedeutung des Wortes Herz beruhen: die Seele / das Herz wird (in Stücke) gerissen; Herz/Seele dreht sich um; Herz-/Seelenbrüche; Herz/Seele ist fehl am Platz; Herz/Seele schmerzt; Stein auf der Seele / auf dem Herzen; aus dem Herzen/der Seele reißen usw.

Da das Wort Seele kein Synonym für das Wort Herz ist, fungiert das Wort Seele hier auch als Bezeichnung für das rechte Organ, das normalerweise einen bestimmten Platz und eine bestimmte Position im Körper einnimmt und diese verlieren oder verändern kann (deplatziert, umkippt); in meinem Herzen

© Wu Shu-Hua, 2006

es kann einen Stein geben (oder von der Seele fallen); sie kann, wie das Herz, wie jeder andere Teil des Körpers, weh tun; aus ihr kann etwas herausgenommen werden usw. Dies widerspricht vollkommen den idealistischen und religiösen Vorstellungen von der Seele als einer immateriellen Substanz, einem immateriellen Anfang des Lebens. Anscheinend manifestierte sich in jenen Bildern, die diesen sprachlichen Einheiten zugrunde liegen, ein Widerspruch zwischen dem philosophisch-religiösen christlichen und dem gewöhnlichen Bewusstsein. Bezeichnenderweise vermerkt dies kein einziges erklärendes Wörterbuch in der Semantik des Wortes Seele.

In allen Wörterbüchern außer BAS nimmt die Phraseologie einen besonderen Platz im Wörterbucheintrag ein - immerhin freie Bedeutungen. BAS versucht, sprachliche Einheiten an Bedeutungen zu "binden", wenn die semantische Verbindung mit ihnen noch spürbar ist. Am Ende des Wörterbucheintrags werden nur noch solche sprachlichen Einheiten angegeben, deren Bedeutungen in der modernen Sprache mit keiner der freien Bedeutungen mehr korrelieren.

Um auf das Wort Seele zurückzukommen, ist anzumerken, dass diejenigen sprachlichen Einheiten, in denen sich die Bestandteile Seele und Herz gegenseitig ersetzen, im Großen Akademischen Wörterbuch am Ende des Wörterbucheintrags platziert werden (Seele schmerzt, schmerzt mit der Seele, Träne die Seele auseinander, Katzen kratzen an der Seele, die Seele ist zusammengebrochen, die Seele ist nicht am Platz), d.h. die Autoren geben zu, dass die Seele hier nicht dasselbe ist wie „das immaterielle Prinzip im Menschen, das konstituiert die Essenz seines Lebens und unterscheidet ihn von Tieren.“ Phraseologismen zeigen das in der Darstellung gewöhnlicher Mensch Wer naiv die umgebende Welt erkennt, der gehört die Seele zu den materiellen Substanzen. Und wenn ja, dann muss es irgendwo im Körper platziert werden. Die Tatsachen der russischen Sprache zeigen, dass das Herz für die Slawen ein solcher Ort ist.

Im Chinesischen ist das Konzept „Seele“ (wie auch das Konzept „Herz“) komplexer und kann schriftlich auf verschiedene Weise angegeben werden – sowohl als einzelnes Zeichen als auch als Komplexe aus zwei oder vier Zeichen – Wörtern. Zum Beispiel: „Herz + Seele (^Ж)“, „Herz + Eingeweide („[> Щ)“, „Herz + Geist (М^)“ usw. Ihre Semantik ist immer auf die eine oder andere Weise mit den Begriffen verbunden von " Innere Person“, „Emotionen, Gefühle“, „psychischer Zustand“, „Hobbies“, etc.2

Beim Vergleich russischer und chinesischer Ausdruckseinheiten mit der Herzkomponente zeigt sich Folgendes. Sowohl im Russischen als auch im Chinesischen sind Phraseologieeinheiten mit dem Wort Herz in einer semantischen Gruppe enthalten, die einen emotionalen Zustand widerspiegelt (Wut, Freude, Verwirrung, Scham, Verlegenheit usw.). Emotionen haben eine helle äußere Manifestation in Mimik, Gestik, Verhalten. Sie werden von bestimmten psychophysiologischen Empfindungen begleitet. Diese Gefühle werden durch Phraseologie vermittelt:

Russische Phraseologieeinheiten: Das Herz ist zerrissen, Herz! die Seele ging auf die Fersen, das Herz! Die Seele ist nicht an Ort und Stelle, ein Messer im Herzen, Ruhe die Seele!

Chinesische Spracheinheiten: „Herz und Leber werden zerrissen5; „Herz

Pochen, Kniesehnenzittern" (über das Gefühl der Angst); Sht & Shh "die Seele ging auf die Fersen". Nein!" #§ "die Seele ist ängstlich." "Herz und Seele sind fehl am Platz" (von Angstgefühlen,

Angst). JSHSH "to" Zehntausend Pfeile durchbohren das Herz. "" Das Herz ist wie ein Messer

Schnitt“ (über den Zustand von Wut, Sehnsucht). „Das Herz ist offen, die Seele ist fröhlich“

(über die Manifestation von Freude, Spaß:).

Es ist ersichtlich, dass Phraseologieeinheiten sowohl im Russischen als auch im Chinesischen oft eher negative als positive Emotionen widerspiegeln.

Es gibt eine gewisse Ähnlichkeit der Bilder, auf denen die Ausdruckseinheit aufgebaut ist: Das Herz / die Seele brennt - "das Herz hat es eilig, als ob es brennt": das Herz bricht - ^

SHSHSH "Herz und Leber werden in Stücke gerissen": Herz / Seele ging zu den Fersen - "Seele ging zu den Fersen": das Herz ist nicht vorhanden - "S ^ YA! "Herz ist nicht hier"; ^ ^ u TZSHU "Herz

wie sie mit einem Messer schneiden.“ Der lexikalische Ausdruck dieses Bildes mag jedoch nicht ganz übereinstimmen: Russische Katzen kratzen am Herzen – chinesisch. „Tausende Pfeile durchbohren das Herz.“ Das gleiche Gefühl von scharfem, stechendem Schmerz im Herzen äußert sich auf unterschiedliche Weise.

Es gibt sehr wenige Fälle, in denen sowohl die Komponentenzusammensetzung als auch der Wert der Phraseologieeinheiten übereinstimmen; dies kann eher als Ausnahme angesehen werden. In diesem Artikel gibt es nur einen Fall: Russische Phraseologieeinheit - jemandes Herz ist fehl am Platz. "jemand ist gestört, fühlt sich sehr unruhig" und chinesisch - wörtlich "das Herz ist nicht da, das Herz ist nicht da."

In anderen Fällen unterscheiden sich russische und chinesische Ausdruckseinheiten entweder semantisch oder in der Zusammensetzung. Die russische Ausdruckseinheit mit ganzem Herzen / Seele "grenzenlos / unbegrenzt / aufrichtig / leidenschaftlich glauben, Liebe" entspricht dem Chinesischen - (wörtlich - "mit ganzem Herzen, mit allen Gedanken"). Völlig übereinstimmend in der Zusammensetzung der PU vermittelt die Seele, die auf Russisch auf die Fersen ging, ein Gefühl starker Angst, und auf Chinesisch vermittelt sie Angst.

Im Chinesischen sind die Begriffe „Herz“ und „Seele“ ebenfalls miteinander verbunden, einige ihrer Bedeutungen sind synonym. Sie können sich jedoch nicht in einer Phraseologieeinheit ersetzen, wie dies in der russischen Sprache der Fall ist. Die Gründe dafür sind unterschiedlich, sie wurzeln in der Entstehungsgeschichte der chinesischen Phraseologie, sind mit den Besonderheiten der chinesischen Schrift und schließlich mit den Besonderheiten des nationalen Denkens, der Weltanschauung und der Weltanschauung verbunden.

Das erste Merkmal chinesischer Ausdruckseinheiten ist, dass alle (oder die meisten) notwendigerweise eine literarische Quelle haben. Es sind diese Ausdruckseinheiten, die in beschrieben werden Wissenschaftliche Literatur. Mit anderen Worten, sie stammen aus vier Quellen: 1) aus Fabeln; 2) aus Mythen oder Legenden; 3) aus historischen Ereignissen; 4) aus berühmten Sätzen in literarische Werke. Zum Beispiel: (M4 * - "alter Mann Yugon", - "bewegte den Berg") - "bleib bis zum Ende, und alles wird erfolgreich sein"; 0 ""Koloss von Kuafu"; krank B - "die Sonne einholen") - "unwirklich".

Auf Russisch werden solche Kombinationen genannt geflügelte Worte; das sind bildhafte, gezielte Ausdrücke, Sprüche, die einen Autor haben und allgemein gebräuchlich sind. Mi zum Beispiel: Sie wollten das Beste, aber es kam wie immer; sein Beispiel für andere ist die Wissenschaft. Natürlich ist hier der Austausch einer Komponente durch eine andere unmöglich.

Das zweite Merkmal chinesischer Ausdruckseinheiten betrifft ihre Struktur. Strukturell sind chinesische Ausdruckseinheiten immer Vier-Wort-Formationen, die im Chinesischen ESH^^ genannt werden. Semantisch ist dies eine Kombination von Wörtern, die freie Bedeutungen haben und in derselben semantischen Gruppe enthalten sind. Im Rahmen von Phraseologieeinheiten dieser Art erfolgt die Integration einzelner Bedeutungen, die Zusammenfassung von Komponenten zu einem semantischen Ganzen. ZHSHSHM (F "Osten", W "Süden", W "Westen", "Jit "Norden") - "Länder der Welt"; (# "Frühling", F "Sommer", "F "Herbst", "Winter ") - "mal

Jahr". In funktionaler Hinsicht entsprechen sie dem Wort, da das Konzept durch die gesamte Ausdruckseinheit und nicht durch ihre einzelnen Bestandteile bezeichnet wird. Ш - "Herz / Seele"; Ш - "freiwillig tun".

Der dritte Unterschied zwischen chinesischen und russischen Phraseologieeinheiten erklärt sich aus dem typologischen Unterschied in der grammatikalischen Struktur dieser Sprachen. Zum Beispiel ändert sich das Verb im Russischen je nach Person, Zeitform und Aspekt, um den Bewegungsablauf anzuzeigen. Zum Beispiel: der Kopf ist geschwollen - der Kopf ist geschwollen; Kopf dreht sich - Kopf dreht sich. Im Chinesischen bewahren Phraseologieeinheiten streng die Vier-Elemente-Komposition, aber da es keine perfekten oder unvollkommenen Verben gibt, muss der Sprecher, um die entsprechende Bedeutung zu vermitteln, Wörter jetzt oder in der Vergangenheit (T) in den Satz einfügen, die eigentlich führen die Funktionen von Suffixen aus. Aber diese Wörter werden nicht zu einem zusätzlichen (fünften) Element von Phraseologieeinheiten. So hat die chinesische Ausdruckseinheit wie die russische die Struktur einer Verbkombination,

aber im Gegensatz zu russischen Phraseologieeinheiten werden art-zeitliche Beziehungen analytisch ausgedrückt, außerhalb von Phraseologieeinheiten. Lassen Sie uns ein Beispiel geben: J () T1 "befestigen", A "Mann", "Herz", ®

"Schnur") - "zu Herzen nehmen". Chinesische Verben definieren Zeit- oder Prozessbedeutungen durch ein „leeres“ Wort oder einen Umstand. Zum Beispiel: lillft Y SHCHYZHLEY - Dieses Lied

nimmt sich jetzt wirklich zu Herzen; DtnY - Dieser Song hat wirklich übernommen

Herz (hier zeigt das "leere" Wort / die Vergangenheitsform).

Schließlich muss man beim Vergleich der sprachlichen Einheiten der beiden Sprachen berücksichtigen, dass ihre nationale Identität (und daraus resultierend ihre Schwierigkeit beim Übersetzen) trotz der Ähnlichkeit der Komponentenzusammensetzung zu einem großen Teil besteht dadurch erklärt, dass jede Nation ihre eigenen Konzepte in Worte fasst. Ungeachtet der Allgemeingültigkeit der Gesetze des menschlichen Denkens spiegeln dieselben Wörter ungleiche Ideen wider.

In der chinesischen Kultur ist das Herz in erster Linie ein denkendes, kein fühlendes Organ – der Herz-Verstand, das kluge Herz. Daher ist es in Übersetzungen vieler chinesischer Sprichwörter, die die Hieroglyphe "Herz" enthalten, besser, das russische Wort Geist zu verwenden. Zum Beispiel: Devils generiert (eigenen) Geist (im Original - Herz)2. Die Bedeutung „Gedanke, Geist“ wird in den chinesischen Wörterbüchern für das Wort Herz unmittelbar nach der direkten Bedeutung „eines der Körperorgane“ vermerkt. Es scheint sehr bedeutsam, dass das Wort Herz in der orthodoxen Kultur, wenn wir die Texte analysieren, 8 Bedeutungen hat, von denen eine die folgende ist: "ein Organ der geistigen Aktivität; Bewusstsein; Verstand; Vernunft", zum Beispiel: Die Menschen warteten , und alle dachten in ihren Herzen an Johannes, ist er nicht der Christus (Evangelium von Lukas, 3:15); "Warum hast du das in dein Herz gelegt?" (d.h. gezeugt, geplant) (Apostelgeschichte, 5:4)3. In der modernen Sprechpraxis werden spätestens seit Mitte des 19 .). Übrigens sind diese Ausdrücke für die Wahrnehmung und das Verständnis des Trägers des chinesischen Sprachbewusstseins schwierig.

Komplexer als im russischen Geist haben die Chinesen das Konzept der SEELE, aber dies verdient eine gesonderte Betrachtung in einem anderen Artikel. Hier können wir nur sagen, dass dieses Wort in Übersetzungen einiger chinesischer Sprichwörter vorzuziehen ist als das Wort Herz darin. Zum Beispiel: AiY^4^^" - "der Mensch ist alt, aber die Seele (wörtlich das Herz) ist nicht alt (= jung)".

So gibt es sowohl im Russischen als auch im Chinesischen eine reiche Phraseologie. Beim Vergleich von Phraseologieeinheiten mit den Komponenten HERZ und SEELE im Russischen und Chinesischen werden sowohl Ähnlichkeiten als auch Unterschiede beobachtet. Die Ähnlichkeit besteht nicht nur in den kategorischen Eigenschaften von Phraseologieeinheiten (Stabilität, Reproduzierbarkeit, Bedeutungsintegrität), sondern auch in der Gemeinsamkeit vieler Ideen, Bilder, auf denen Phraseologieeinheiten aufgebaut sind, in den „Mechanismen“ der Phraseologie (Metapher, Metonymie ), in der Anthropozentrik. Die Unterschiede werden durch verschiedene Gründe erklärt - externe (Quellen der Phraseologie, Struktur und grammatikalische Eigenschaften von Phraseologieeinheiten) und interne (nationale Merkmale der Weltanschauung, der Unterschied im Sprachbild der Welt).

Akzeptierte Abkürzungen

BAS ~ Wörterbuch der modernen russischen Literatursprache: In 17 t. M .; L., 1948-1965.

MAC - Wörterbuch der russischen Sprache: In 4 Bänden / Under. ed. A.P. Jewgenjewa. M., 1981-1984.

1 Phraseologisches Wörterbuch der russischen Sprache / Ed. KI Molotkow. M., 1968.

2 Siehe: Kornilov O.L. Perlen der chinesischen Phraseologie. M., 2005. S. 74-75; Torchinov E.A. Taoismus: Eine Erfahrung der historischen und religiösen Beschreibung. SPb., 1998.

3 Für weitere Einzelheiten siehe: Sklyarevskaya G.I. Herz in der Schrift. SPb., 2005.