Was ist die doppelte Bedeutung des Titels des Dramas Gewitter. Die Bedeutung des Titels des Dramas

Das Drama von Alexander Nikolaevich Ostrovsky „Thunderstorm“ wurde während ernsthafter reformistischer Veränderungen in Russland geschrieben und 1859 veröffentlicht. Wie in jedem literarischen Werk enthält die Bedeutung des Titels des Stücks "Thunderstorm" das Thema und die Idee des gesamten Werks. Daher bedarf es einer genauen Betrachtung und Analyse.

Was ist ein Theaterstück?

Bevor Sie mit der Beantwortung der Frage fortfahren, was der Titel des Stücks "Thunderstorm" bedeutet, ist es notwendig, das Genre dieses Werks zu definieren. Das Spiel ist also Literarische Arbeit für Bühnenauftritte gedacht. Die hervorstechenden Merkmale davon werden sein:

• Der Aufbau der gesamten Handlung über die Dialoge und Monologe der Charaktere.
• Die Unterteilung in Teile, die Akte oder Handlungen genannt werden, und Szenen.
• Die Bemerkungen des Autors beschreiben die Umgebung und Kostüme der Charaktere. Sowie die Aktionen der Charaktere.

Die Besonderheit des Dramas "Thunderstorm"

Die Bedeutung des Titels des Stücks von A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" steht in direktem Zusammenhang mit Genre-Originalität funktioniert. Tatsache ist, dass sich Literaturkritiker immer noch nicht einigen können, was „Das Gewitter“ ist – ein Drama oder eine Tragödie.

Die Tragödie des Stücks ist mit dem Bild von Katerina verbunden, die sich allen anderen Charakteren widersetzt. Das Mädchen unterscheidet sich sehr von den Menschen um sie herum, sie ist eine helle und verträumte Person. Ihr Konflikt mit der Welt ist vorbestimmt, rücksichtslos und dunkel – sie kann nur zerstören und zerstören.

Die dramatische Seite des Stücks manifestiert sich im sozialen Aspekt – jeder Held hat seine eigene soziale Position, die sein Handeln und seinen Charakter bestimmt. Daher ist es nicht möglich, das Stück zu beenden und einem der Genres zuzuordnen.

Konflikt spielen

Bevor die Bedeutung des Titels des Stücks "Thunderstorm" bestimmt wird, ist es notwendig, sich mit dem Hauptkonflikt dieser Arbeit zu befassen.

Zunächst einmal gibt es in dem Drama nicht einen Konflikt, sondern mehrere. Und der erste, dem die Kritik immer Beachtung geschenkt hat, ist der soziale. Aus dieser Sicht erscheint Katerina als Verkörperung eines Volkes, das empört ist und die Tyrannei und Tyrannei der Machthaber, vertreten durch Kabanikha, nicht länger ertragen kann. Ein weiterer Konflikt, der ebenfalls mit der Konfrontation zwischen Kabanikha und Katerina verbunden ist, ist der Konflikt der Generationen.

Aber die wichtigste und wichtigste Konfrontation in dem Stück ist Katerinas Kampf mit sich selbst. Der innere Konflikt ist viel tiefer als der äußere und trägt die tiefste Bedeutung. Das Mädchen kämpft mit verbotener Liebe. Da sie nicht weiß, wie man heuchlerisch ist, steht sie unter dem Schlag der Öffentlichkeit. Und am Ende bleibt ihr nichts anderes übrig, als Selbstmord zu begehen.

Das Bild von Katerina

Die Bedeutung des Titels des Stücks "Gewitter" steht in direktem Zusammenhang mit dem Bild Hauptfigur. Katerina wurde für Ostrovsky zu einer ungewöhnlichen weiblichen Figur. Vor dem Hintergrund der früheren Heldinnen der Schriftstellerin zeichnet sie sich durch ihre subtile Haltung und die Integrität ihrer Persönlichkeit aus. Sie ist eine poetische und verträumte Natur mit einer strahlenden Seele und erhabenen Ambitionen. Beschreibung glückliches Leben für sie sieht es so aus: Stickereien, Tempelbesuche und Gebete, Kommunikation mit Pilgern und wunderbare Träume von goldenen Tempeln und wunderschönen Gärten. Damit betont der Autor, dass es für Katerina über materiellen Dingen steht.

Das Bild eines Mädchens ist eng mit dem Bild eines Vogels und dem Fluchtmotiv verflochten. Katerinas Wunsch, wegzufliegen, führt das Thema Gefangenschaft und Gefangenschaft in die Erzählung ein. Und damit auch das Thema Tod, denn nur durch den Verlust der Körperhülle kann sich die Seele befreien und abheben.

Katerina hat einen starken Charakter, ihr Sinn für Würde ist sehr groß. Es ist sehr schwierig für sie, mit Kabanikha unter einem Dach zu leben. Schließlich herrschen dort Vorwürfe, Willkür und Willkür seitens der Gastgeberin sowie Dummheit, Rückgratlosigkeit und Demut der übrigen Bewohner.

Die Melancholie, die Katerina in Marfa Ignatievnas Haus umarmt, vermischt sich mit dem Wunsch des Mädchens, die wahre Liebe kennenzulernen. Für Tichon kann die Heldin dieses Gefühl nicht erleben, da sie willensschwach, dumm und geistig arm ist. Katerina kann sich nur in eine würdige, freundliche Person verlieben, die sich von anderen unterscheidet. Und es scheint dem Mädchen, dass sie dies in Boris Grigorievich findet. Ab dem Moment des Beginns der Treffen mit dem jungen Mann beginnt der innere Konflikt der Heldin. Sie ist hin- und hergerissen zwischen ihren Gefühlen und ihrer Pflicht gegenüber ihrem Mann.

Aber Katerina wird getäuscht, Boris ist ein gewöhnlicher Mensch, der es nicht wagen kann, das Mädchen zu retten. Katerina, die erkennt, dass sie sich selbst nicht vergeben und weiterhin in der Dunkelheit um sie herum leben kann, beschließt, Selbstmord zu begehen. Mit dieser Episode ist die Bedeutung des Titels von Ostrovskys Stück "Thunderstorm" verbunden, auf das wir weiter unten näher eingehen werden.

Bedeutung des Stücktitels

Der Titel des Dramas hat viel Bedeutung. Zum ersten Mal sagt Tichon dieses Wort, als er sich vor seiner Abreise von seiner Frau verabschiedet. Der Held vergleicht Kabanikha mit einem drohenden Gewitter und freut sich, dass er ihre Angriffe zumindest für kurze Zeit loswerden wird. Wenn wir also die Frage beantworten, was die symbolische Bedeutung des Titels des Stücks „Gewitter“ ist, können wir sagen, dass diese Personifizierung sowohl durch die Tyrannei anderer als auch durch höhere Mächte verursacht werden kann. Und umfasst alle Helden der Arbeit. Auch Katerina ist ihr ausgesetzt, da sie die höchste Strafe für den Verrat an ihrem Mann fürchtet. Selbst der Tod macht einem Mädchen nicht so viel Angst wie eine mögliche Strafe für Sünden.

Die gesamte Handlungsentwicklung im Stück ähnelt der Vorsturmzeit, die sicherlich in einem Sturm enden wird. In der Angst, die mit der Annäherung der Elemente wächst, liegt die Bedeutung des Stücktitels „Gewitter“. Es ist besser, den Aufsatz mit Beschreibungen jener Szenen des Stücks zu ergänzen, in denen die Figuren am deutlichsten Angst zeigen.

Fazit

Das Werk wurde von Kritikern mit großem Enthusiasmus aufgenommen und hatte viele Interpretationen von Konflikten, Hauptthema und das Bild von Catherine. Auch die Bedeutung des Titels des Stücks "Gewitter" wurde zu einem symbolischen Rätsel. Der bereitgestellte Aufsatz Lehrplan, bestätigt erneut, dass das Interesse an dieser umstrittenen Kreation von Ostrovsky noch nicht geschwächt ist.

Was ist die doppelte Bedeutung des Titels des Dramas von A. N. Ostrovsky "Thunderstorm"?

Ostrovskys Stücke spiegelten wie in einem Spiegel das ganze Leben der russischen Kaufmannsklasse wider. Das Drama „Gewitter“ zeigt dem Leser ein verlässliches Bild der Tragödie, die für das Kaufmannsumfeld als durchaus alltäglich gelten kann. Das Leben und die Bräuche der russischen Kaufleute waren in der Lage, eine Person in den moralischen und physischen Tod zu bringen, und Ostrovsky zeigt in seinen Werken all die schrecklichen in ihrer Routine und typischen Umstände, die mit einer solchen Tragödie einhergehen. Einer der Einwohner der Stadt, Kuligin, sagt: "Grausame Moral, mein Herr, in unserer Stadt, grausam!" Grausamkeit ist so eng mit dem Leben der Stadt und ihrer Bewohner verwoben, dass es niemandem einfällt, sich dagegen zu wehren und sich darüber zu ärgern. Alle Umstehenden sind gezwungen, bestehende Ordnungen und Sitten zu ertragen. Das Einzige, was in der Stadt hell, sauber und schön ist, ist die unglaublich schöne Natur. Nicht umsonst wird dem gleich zu Beginn der Arbeit Tribut gezollt ewige Schönheit das hängt nicht von der Bosheit und Grausamkeit der Menschen ab. Kuligin spricht von der Schönheit seiner heimischen Natur: „Hier, mein Bruder, schaue ich seit fünfzig Jahren jeden Tag auf die Wolga und kann von allem nicht genug bekommen.“

Die Wolga symbolisiert Freiheit, und jeder Mensch in der Stadt Kalinov hängt von anderen ab grausame Moral und die Meinungen anderer Leute, oft unfair. Deshalb liegt eindeutig eine Art Stickigkeit in der Luft. In der Natur geschieht dies vor dem Einsetzen eines Gewitters.

“dunkles Reich“ versucht, jeden zu versklaven, der auch nur die geringsten Voraussetzungen hat, unabhängig zu denken oder zu handeln. Jeder gehorcht, sodass Vertreter des „dunklen Königreichs“ wie Kabanova und Dikoy ihre eigenen Regeln frei aufstellen können.

Der Eber ist eine äußerst widerliche Figur, sie ist grausam, machthungrig, aber gleichzeitig dumm und begrenzt. Sie ist heuchlerisch, in ihrer Seele gibt es kein Mitleid oder Mitgefühl für andere. Sie sagen über sie, dass sie eine Heuchlerin ist, "sie gibt den Armen Kleidung, aber sie hat komplett zu Hause gegessen." Kabanikha wirft allen ständig vor, dass sie ihr keinen angemessenen Respekt und Respekt entgegenbringen. Es gibt jedoch absolut nichts, wofür man sie respektieren müsste. Kabanova belästigt ihren Haushalt so sehr, dass sie sie stillschweigend hassen. Andernfalls kann es einfach nicht behandelt werden.

Kabanova verlangt, dass alle ihr gehorchen. Tief im Inneren spürt sie, wie zerbrechlich ihre Macht über andere ist. Und das macht sie noch wütender und hasst alle um sie herum. Auch sie ist ein unglückliches Opfer des „dunklen Königreichs“. Vielleicht war sie in ihrer Jugend anders, aber die bestehende Ordnung führte dazu, dass sie sich in eine böse und grausame Kreatur verwandelte.

Der Eber kann nicht einmal die Mitglieder seiner eigenen Familie verstehen, zwischen denen sich nach und nach Beziehungen aufbauen, die sich von denen unterscheiden, an die er gewöhnt ist. Marfa Ignatjewna fällt es schwer zu verstehen, dass jeder Mensch eine ganze Welt, ein ganzes Universum ist. Und deshalb hat jeder Mensch das Recht auf sein eigenes Leben, das nach anderen Prinzipien aufgebaut ist als denen, die sie predigt.

Kabanova gilt als angesehene und einflussreiche Frau in der Stadt. Sie und der Kaufmann Wild bilden die "Farbe" des Adels der Stadt. Es ist kein Wunder, dass in der Stadt eine so erstickende Atmosphäre herrscht, denn alle Ordnungen werden von solch begrenzten und bösen Menschen aufgestellt. Es reicht aus, sich anzusehen, wie der Kaufmann Diköy zu anderen steht: Er eignete sich das Geld seines Neffen an, der als Waise zurückgelassen wurde. Und er erpresst seinen Neffen mit allen Mitteln und droht, dass er sein Geld nicht bekommt, wenn er nicht respektvoll genug ist und seinem Willen gehorcht. Wild zahlt den Bauern kein Geld, er demütigt die Menschen, tritt auf ihrer Menschenwürde herum. Wild und Eber - ein Beerenfeld. Sie sind extrem egoistische Menschen, die nur sich selbst wertschätzen und versuchen, andere nicht zu berücksichtigen.

Katerina wird zunächst als Besitzerin von völlig entgegengesetzten Eigenschaften dargestellt, als sie für Vertreter des Kaufmannsmilieus charakteristisch sind. Katerina ist verträumt und schlampig Obwohl sie in derselben Kaufmannsfamilie aufgewachsen ist, haben ihre Eltern sie ganz anders behandelt. Katerina selbst erinnert sich traurig an ihre Kindheit: „Ich lebte, ich trauerte um nichts, wie ein Vogel in freier Wildbahn. Meine Mutter hatte keine Seele in mir, sie hat mich wie eine Puppe angezogen, sie hat mich nicht gezwungen zu arbeiten ... “. Katerina wird zwangsverheiratet, wie es jedoch in der damaligen Kaufmannsgesellschaft üblich war. Sie hat keine Gefühle für ihren Mann, deshalb deprimiert sie das Leben im Haus der Kabanovs. Katerina träumt von Freiheit, von Freude, von einem echten, ereignisreichen Leben. Und sie muss in einer Atmosphäre alles verzehrender Dummheit, Heuchelei und Falschheit dahinvegetieren.

Was ist die doppelte Bedeutung des Titels des Dramas von A. N. Ostrovsky "Thunderstorm"?

Was ist die doppelte Bedeutung des Titels des Dramas von A. N. Ostrovsky "Thunderstorm"?

Ostrovskys Stücke spiegelten wie in einem Spiegel das ganze Leben der russischen Kaufmannsklasse wider. Das Drama „Gewitter“ zeigt dem Leser ein verlässliches Bild der Tragödie, die für das Kaufmannsumfeld als durchaus alltäglich gelten kann. Das Leben und die Bräuche der russischen Kaufleute waren in der Lage, eine Person in den moralischen und physischen Tod zu bringen, und Ostrovsky zeigt in seinen Werken all die schrecklichen in ihrer Routine und typischen Umstände, die mit einer solchen Tragödie einhergehen. Einer der Einwohner der Stadt, Kuligin, sagt: "Grausame Moral, mein Herr, in unserer Stadt, grausam!" Grausamkeit ist so eng mit dem Leben der Stadt und ihrer Bewohner verwoben, dass es niemandem einfällt, sich dagegen zu wehren und sich darüber zu ärgern. Alle Umstehenden sind gezwungen, bestehende Ordnungen und Sitten zu ertragen. Das Einzige, was in der Stadt hell, sauber und schön ist, ist die unglaublich schöne Natur. Es ist kein Zufall, dass gleich zu Beginn der Arbeit dieser ewigen Schönheit Tribut gezollt wird, die nicht von der Bosheit und Grausamkeit der Menschen abhängt. Kuligin spricht von der Schönheit seiner heimischen Natur: „Hier, mein Bruder, schaue ich seit fünfzig Jahren jeden Tag auf die Wolga und kann von allem nicht genug bekommen.“

Die Wolga symbolisiert Freiheit, und jede Person in der Stadt Kalinov ist von anderen abhängig, von grausamen Bräuchen und Meinungen anderer, oft unfair. Deshalb liegt eindeutig eine Art Stickigkeit in der Luft. In der Natur geschieht dies vor dem Einsetzen eines Gewitters.

Das „dunkle Reich“ versucht jeden zu versklaven, der auch nur die geringsten Voraussetzungen für selbstständiges Denken oder Handeln mitbringt. Jeder gehorcht, sodass Vertreter des „dunklen Königreichs“ wie Kabanova und Dikoy ihre eigenen Regeln frei aufstellen können.

Der Eber ist eine äußerst widerliche Figur, sie ist grausam, machthungrig, aber gleichzeitig dumm und begrenzt. Sie ist heuchlerisch, in ihrer Seele gibt es kein Mitleid oder Mitgefühl für andere. Sie sagen über sie, dass sie eine Heuchlerin ist, "sie gibt den Armen Kleidung, aber sie hat komplett zu Hause gegessen." Kabanikha wirft allen ständig vor, dass sie ihr keinen angemessenen Respekt und Respekt entgegenbringen. Es gibt jedoch absolut nichts, wofür man sie respektieren müsste. Kabanova belästigt ihren Haushalt so sehr, dass sie sie stillschweigend hassen. Andernfalls kann es einfach nicht behandelt werden.

Kabanova verlangt, dass alle ihr gehorchen. Tief im Inneren spürt sie, wie zerbrechlich ihre Macht über andere ist. Und das macht sie noch wütender und hasst alle um sie herum. Auch sie ist ein unglückliches Opfer des „dunklen Königreichs“. Vielleicht war sie in ihrer Jugend anders, aber die bestehende Ordnung führte dazu, dass sie sich in eine böse und grausame Kreatur verwandelte.

Der Eber kann nicht einmal die Mitglieder seiner eigenen Familie verstehen, zwischen denen sich nach und nach Beziehungen aufbauen, die sich von denen unterscheiden, an die er gewöhnt ist. Marfa Ignatjewna fällt es schwer zu verstehen, dass jeder Mensch eine ganze Welt, ein ganzes Universum ist. Und deshalb hat jeder Mensch das Recht auf sein eigenes Leben, das nach anderen Prinzipien aufgebaut ist als denen, die sie predigt.

Kabanova gilt als angesehene und einflussreiche Frau in der Stadt. Sie und der Kaufmann Wild bilden die "Farbe" des Adels der Stadt. Es ist kein Wunder, dass in der Stadt eine so erstickende Atmosphäre herrscht, denn alle Ordnungen werden von solch begrenzten und bösen Menschen aufgestellt. Es reicht aus, sich anzusehen, wie der Kaufmann Diköy zu anderen steht: Er eignete sich das Geld seines Neffen an, der als Waise zurückgelassen wurde. Und er erpresst seinen Neffen mit allen Mitteln und droht, dass er sein Geld nicht bekommt, wenn er nicht respektvoll genug ist und seinem Willen gehorcht. Wild zahlt den Bauern kein Geld, er demütigt die Menschen, tritt auf ihrer Menschenwürde herum. Wild und Eber - ein Beerenfeld. Sie sind extrem egoistische Menschen, die nur sich selbst wertschätzen und versuchen, andere nicht zu berücksichtigen.

Katerina wird zunächst als Besitzerin von völlig entgegengesetzten Eigenschaften dargestellt, als sie für Vertreter des Kaufmannsmilieus charakteristisch sind. Katerina ist verträumt und schlampig Obwohl sie in derselben Kaufmannsfamilie aufgewachsen ist, haben ihre Eltern sie ganz anders behandelt. Katerina selbst erinnert sich traurig an ihre Kindheit: „Ich lebte, ich trauerte um nichts, wie ein Vogel in freier Wildbahn. Meine Mutter hatte keine Seele in mir, sie hat mich wie eine Puppe angezogen, sie hat mich nicht gezwungen zu arbeiten ... “. Katerina wird zwangsverheiratet, wie es jedoch in der damaligen Kaufmannsgesellschaft üblich war. Sie hat keine Gefühle für ihren Mann, deshalb deprimiert sie das Leben im Haus der Kabanovs. Katerina träumt von Freiheit, von Freude, von einem echten, ereignisreichen Leben. Und sie muss in einer Atmosphäre alles verzehrender Dummheit, Heuchelei und Falschheit dahinvegetieren.

Die Schwiegermutter versucht, Katerina zu demütigen, und sie muss es nur ertragen. Katerina ist sanft und verträumt, sie leidet unter einem Mangel an Liebe und Fürsorge. Sie ist gelangweilt, öde und traurig. Sie ist absolut unglücklich, Katerinas Ehemann ist ein willensschwacher und schwacher Mensch, Katerina liebt ihn nicht und er versucht nicht einmal, seine Frau vor ihrer bösen und ungerechten Schwiegermutter zu schützen.

Die Liebe zu Boris ist für Katerina eine Abkehr von der Dumpfheit und Monotonie des freudlosen Alltags. Katerina kann ihre Gefühle nicht aufgeben. Schließlich ist Liebe das einzige, was sie rein, hell und schön hat. Katerina ist eine offene und unkomplizierte Person, daher kann sie ihre Gefühle nicht verbergen und sich an die herrschenden Ordnungen in der Gesellschaft anpassen. Katerina kann nicht länger in dieser Stadt bleiben, wieder die Demütigung ihrer Schwiegermutter ertragen. Und sie beschließt, mit ihrem Liebsten zu gehen. Aber er weigert sich: „Ich kann nicht, Katja. Ich will kein Essen, mein Onkel schickt es.“ Katerina versteht mit Entsetzen, dass sie wieder mit ihrem Ehemann leben und die Befehle von Kabanikha ertragen muss. Katerinas Seele hält es nicht aus. Sie beschließt, sich in die Wolga zu stürzen und im Tod die Freiheit zu finden.

Katerina kommt in dem Moment ums Leben, als über der Stadt ein Gewitter losbricht. Ein Gewitter in der Natur verändert die Atmosphäre radikal, der heiße und erstickende Dunst verschwindet. Der Tod von Katerina war das gleiche Gewitter für die Gesellschaft, das die Menschen zwang, einen anderen Blick auf ihr eigenes Leben zu werfen. Jetzt versteht sogar Katerinas Ehemann, wer am Tod einer Frau schuld ist. Er macht seine eigene Mutter für die Tragödie verantwortlich: „Mutter, du hast sie ruiniert! Sie Sie Sie..."

Der Tod von Katerina war das Zeichen, das ihre Umgebung aufwachen ließ, ihre Augen öffnete, die lange Zeit von einem Schleier aus Lügen, Heuchelei und Heuchelei bedeckt waren. Tyrannei, Gleichgültigkeit und menschliche Gleichgültigkeit gegenüber dem Schicksal eines anderen zerstören Menschen nicht nur körperlich, sondern auch geistig. „Gewitter“ heißt das Drama, weil ein Gewitter in diesem Werk nicht nur ein natürliches, sondern auch ein gesellschaftliches Phänomen ist. In der Stadt braute sich eine explosive Situation zusammen, und schließlich geschah es - unter dem Einfluss der Umwelt und der Menschen in der Umgebung verlor die unglückliche Frau freiwillig ihr Leben.

Referenzliste

Für die Vorbereitung dieser Arbeit wurden Materialien von der Website http://www.ostrovskiy.org.ru/ verwendet.

Was ist die doppelte Bedeutung des Titels des Dramas von A. N. Ostrovsky "Thunderstorm"? Ostrovskys Stücke spiegelten wie in einem Spiegel das ganze Leben der russischen Kaufmannsklasse wider. Schauspiel „Gewitter“

Weitere Werke

Ostrovskys Stücke spiegelten wie in einem Spiegel das ganze Leben der russischen Kaufmannsklasse wider. Das Drama „Gewitter“ zeigt dem Leser ein verlässliches Bild der Tragödie, die für das Kaufmannsumfeld als durchaus alltäglich gelten kann. Das Leben und die Bräuche der russischen Kaufleute waren in der Lage, eine Person in den moralischen und physischen Tod zu bringen, und Ostrovsky zeigt in seinen Werken all die schrecklichen in ihrer Routine und typischen Umstände, die mit einer solchen Tragödie einhergehen. Einer der Einwohner der Stadt, Kuligin, sagt: "Grausame Moral, mein Herr, in unserer Stadt, grausam!" Grausamkeit ist so eng mit dem Leben der Stadt und ihrer Bewohner verwoben, dass es niemandem einfällt, sich dagegen zu wehren und sich darüber zu ärgern. Alle Umstehenden sind gezwungen, bestehende Ordnungen und Sitten zu ertragen. Das Einzige, was in der Stadt hell, sauber und schön ist, ist die unglaublich schöne Natur. Es ist kein Zufall, dass gleich zu Beginn der Arbeit dieser ewigen Schönheit Tribut gezollt wird, die nicht von der Bosheit und Grausamkeit der Menschen abhängt. Kuligin spricht von der Schönheit seiner heimischen Natur: „Hier, mein Bruder, schaue ich seit fünfzig Jahren jeden Tag auf die Wolga und kann von allem nicht genug bekommen.“

Die Wolga symbolisiert Freiheit, und jede Person in der Stadt Kalinov ist von anderen abhängig, von grausamen Bräuchen und Meinungen anderer, oft unfair. Deshalb liegt eindeutig eine Art Stickigkeit in der Luft. In der Natur geschieht dies vor dem Einsetzen eines Gewitters.

Das „dunkle Reich“ versucht jeden zu versklaven, der auch nur die geringsten Voraussetzungen für selbstständiges Denken oder Handeln mitbringt. Jeder gehorcht, sodass Vertreter des „dunklen Königreichs“ wie Kabanova und Dikoy ihre eigenen Regeln frei aufstellen können.

Der Eber ist eine äußerst widerliche Figur, sie ist grausam, machthungrig, aber gleichzeitig dumm und begrenzt. Sie ist heuchlerisch, in ihrer Seele gibt es kein Mitleid oder Mitgefühl für andere. Sie sagen über sie, dass sie eine Heuchlerin ist, "sie gibt den Armen Kleidung, aber sie hat komplett zu Hause gegessen." Kabanikha wirft allen ständig vor, dass sie ihr keinen angemessenen Respekt und Respekt entgegenbringen. Es gibt jedoch absolut nichts, wofür man sie respektieren müsste. Kabanova belästigt ihren Haushalt so sehr, dass sie sie stillschweigend hassen. Andernfalls kann es einfach nicht behandelt werden.

Kabanova verlangt, dass alle ihr gehorchen. Tief im Inneren spürt sie, wie zerbrechlich ihre Macht über andere ist. Und das macht sie noch wütender und hasst alle um sie herum. Auch sie ist ein unglückliches Opfer des „dunklen Königreichs“. Vielleicht war sie in ihrer Jugend anders, aber die bestehende Ordnung führte dazu, dass sie sich in eine böse und grausame Kreatur verwandelte.

Der Eber kann nicht einmal die Mitglieder seiner eigenen Familie verstehen, zwischen denen sich nach und nach Beziehungen aufbauen, die sich von denen unterscheiden, an die er gewöhnt ist. Marfa Ignatjewna fällt es schwer zu verstehen, dass jeder Mensch eine ganze Welt, ein ganzes Universum ist. Und deshalb hat jeder Mensch das Recht auf sein eigenes Leben, das nach anderen Prinzipien aufgebaut ist als denen, die sie predigt.

Kabanova gilt als angesehene und einflussreiche Frau in der Stadt. Sie und der Kaufmann Wild bilden die "Farbe" des Adels der Stadt. Es ist kein Wunder, dass in der Stadt eine so erstickende Atmosphäre herrscht, denn alle Ordnungen werden von solch begrenzten und bösen Menschen aufgestellt. Es reicht aus, sich anzusehen, wie der Kaufmann Diköy zu anderen steht: Er eignete sich das Geld seines Neffen an, der als Waise zurückgelassen wurde. Und er erpresst seinen Neffen mit allen Mitteln und droht, dass er sein Geld nicht bekommt, wenn er nicht respektvoll genug ist und seinem Willen gehorcht. Wild zahlt den Bauern kein Geld, er demütigt die Menschen, tritt auf ihrer Menschenwürde herum. Wild und Eber - ein Beerenfeld. Sie sind extrem egoistische Menschen, die nur sich selbst wertschätzen und versuchen, andere nicht zu berücksichtigen.

Katerina wird zunächst als Besitzerin von völlig entgegengesetzten Eigenschaften dargestellt, als sie für Vertreter des Kaufmannsmilieus charakteristisch sind. Katerina ist verträumt und schlampig Obwohl sie in derselben Kaufmannsfamilie aufgewachsen ist, haben ihre Eltern sie ganz anders behandelt. Katerina selbst erinnert sich traurig an ihre Kindheit: „Ich lebte, ich trauerte um nichts, wie ein Vogel in freier Wildbahn. Meine Mutter hatte keine Seele in mir, sie hat mich wie eine Puppe angezogen, sie hat mich nicht gezwungen zu arbeiten ... “. Katerina wird zwangsverheiratet, wie es jedoch in der damaligen Kaufmannsgesellschaft üblich war. Sie hat keine Gefühle für ihren Mann, deshalb deprimiert sie das Leben im Haus der Kabanovs. Katerina träumt von Freiheit, von Freude, von einem echten, ereignisreichen Leben. Und sie muss in einer Atmosphäre alles verzehrender Dummheit, Heuchelei und Falschheit dahinvegetieren.

Die Schwiegermutter versucht, Katerina zu demütigen, und sie muss es nur ertragen. Katerina ist sanft und verträumt, sie leidet unter einem Mangel an Liebe und Fürsorge. Sie ist gelangweilt, öde und traurig. Sie ist absolut unglücklich, Katerinas Ehemann ist ein willensschwacher und schwacher Mensch, Katerina liebt ihn nicht und er versucht nicht einmal, seine Frau vor ihrer bösen und ungerechten Schwiegermutter zu schützen.

Die Liebe zu Boris ist für Katerina eine Abkehr von der Dumpfheit und Monotonie des freudlosen Alltags. Katerina kann ihre Gefühle nicht aufgeben. Schließlich ist Liebe das einzige, was sie rein, hell und schön hat. Katerina ist eine offene und unkomplizierte Person, daher kann sie ihre Gefühle nicht verbergen und sich an die herrschenden Ordnungen in der Gesellschaft anpassen. Katerina kann nicht länger in dieser Stadt bleiben, wieder die Demütigung ihrer Schwiegermutter ertragen. Und sie beschließt, mit ihrem Liebsten zu gehen. Aber er weigert sich: „Ich kann nicht, Katya. Ich will kein Essen, mein Onkel schickt es.“ Katerina versteht mit Entsetzen, dass sie wieder mit ihrem Ehemann leben und die Befehle von Kabanikha ertragen muss. Katerinas Seele hält es nicht aus. Sie beschließt, sich in die Wolga zu stürzen und im Tod die Freiheit zu finden.

Katerina kommt in dem Moment ums Leben, als über der Stadt ein Gewitter losbricht. Ein Gewitter in der Natur verändert die Atmosphäre radikal, der heiße und erstickende Dunst verschwindet. Der Tod von Katerina war das gleiche Gewitter für die Gesellschaft, das die Menschen zwang, einen anderen Blick auf ihr eigenes Leben zu werfen. Jetzt versteht sogar Katerinas Ehemann, wer am Tod einer Frau schuld ist. Er macht seine eigene Mutter für die Tragödie verantwortlich: „Mutter, du hast sie ruiniert! Sie Sie Sie..."

Der Tod von Katerina war das Zeichen, das ihre Umgebung aufwachen ließ, ihre Augen öffnete, die lange Zeit von einem Schleier aus Lügen, Heuchelei und Heuchelei bedeckt waren. Tyrannei, Gleichgültigkeit und menschliche Gleichgültigkeit gegenüber dem Schicksal eines anderen zerstören Menschen nicht nur körperlich, sondern auch geistig. „Gewitter“ heißt das Drama, weil ein Gewitter in diesem Werk nicht nur ein natürliches, sondern auch ein gesellschaftliches Phänomen ist. In der Stadt braute sich eine explosive Situation zusammen, und schließlich geschah es - unter dem Einfluss der Umwelt und der Menschen in der Umgebung verlor die unglückliche Frau freiwillig ihr Leben.

Was ist die doppelte Bedeutung des Titels des Dramas von A. N. Ostrovsky "Thunderstorm"?

Ostrovskys Stücke spiegelten wie in einem Spiegel das ganze Leben der russischen Kaufmannsklasse wider. Das Drama „Gewitter“ zeigt dem Leser ein verlässliches Bild der Tragödie, die für das Kaufmannsumfeld als durchaus alltäglich gelten kann. Das Leben und die Bräuche der russischen Kaufleute waren in der Lage, eine Person in den moralischen und physischen Tod zu bringen, und Ostrovsky zeigt in seinen Werken all die schrecklichen in ihrer Routine und typischen Umstände, die mit einer solchen Tragödie einhergehen. Einer der Einwohner der Stadt, Kuligin, sagt: "Grausame Moral, mein Herr, in unserer Stadt, grausam!" Grausamkeit ist so eng mit dem Leben der Stadt und ihrer Bewohner verwoben, dass es niemandem einfällt, sich dagegen zu wehren und sich darüber zu ärgern. Alle Umstehenden sind gezwungen, bestehende Ordnungen und Sitten zu ertragen. Das Einzige, was in der Stadt hell, sauber und schön ist, ist die unglaublich schöne Natur. Es ist kein Zufall, dass gleich zu Beginn der Arbeit dieser ewigen Schönheit Tribut gezollt wird, die nicht von der Bosheit und Grausamkeit der Menschen abhängt. Kuligin spricht von der Schönheit seiner heimischen Natur: „Hier, mein Bruder, schaue ich seit fünfzig Jahren jeden Tag auf die Wolga und kann von allem nicht genug bekommen.“

Die Wolga symbolisiert Freiheit, und jede Person in der Stadt Kalinov ist von anderen abhängig, von grausamen Bräuchen und Meinungen anderer, oft unfair. Deshalb liegt eindeutig eine Art Stickigkeit in der Luft. In der Natur geschieht dies vor dem Einsetzen eines Gewitters.

Das „dunkle Reich“ versucht jeden zu versklaven, der auch nur die geringsten Voraussetzungen für selbstständiges Denken oder Handeln mitbringt. Jeder gehorcht, sodass Vertreter des „dunklen Königreichs“ wie Kabanova und Dikoy ihre eigenen Regeln frei aufstellen können.

Der Eber ist eine äußerst widerliche Figur, sie ist grausam, machthungrig, aber gleichzeitig dumm und begrenzt. Sie ist heuchlerisch, in ihrer Seele gibt es kein Mitleid oder Mitgefühl für andere. Sie sagen über sie, dass sie eine Heuchlerin ist, "sie gibt den Armen Kleidung, aber sie hat komplett zu Hause gegessen." Kabanikha wirft allen ständig vor, dass sie ihr keinen angemessenen Respekt und Respekt entgegenbringen. Es gibt jedoch absolut nichts, wofür man sie respektieren müsste. Kabanova belästigt ihren Haushalt so sehr, dass sie sie stillschweigend hassen. Andernfalls kann es einfach nicht behandelt werden.

Kabanova verlangt, dass alle ihr gehorchen. Tief im Inneren spürt sie, wie zerbrechlich ihre Macht über andere ist. Und das macht sie noch wütender und hasst alle um sie herum. Auch sie ist ein unglückliches Opfer des „dunklen Königreichs“. Vielleicht war sie in ihrer Jugend anders, aber die bestehende Ordnung führte dazu, dass sie sich in eine böse und grausame Kreatur verwandelte.

Der Eber kann nicht einmal die Mitglieder seiner eigenen Familie verstehen, zwischen denen sich nach und nach Beziehungen aufbauen, die sich von denen unterscheiden, an die er gewöhnt ist. Marfa Ignatjewna fällt es schwer zu verstehen, dass jeder Mensch eine ganze Welt, ein ganzes Universum ist. Und deshalb hat jeder Mensch das Recht auf sein eigenes Leben, das nach anderen Prinzipien aufgebaut ist als denen, die sie predigt.

Kabanova gilt als angesehene und einflussreiche Frau in der Stadt. Sie und der Kaufmann Wild bilden die "Farbe" des Adels der Stadt. Es ist kein Wunder, dass in der Stadt eine so erstickende Atmosphäre herrscht, denn alle Ordnungen werden von solch begrenzten und bösen Menschen aufgestellt. Es reicht aus, sich anzusehen, wie der Kaufmann Diköy zu anderen steht: Er eignete sich das Geld seines Neffen an, der als Waise zurückgelassen wurde. Und er erpresst seinen Neffen mit allen Mitteln und droht, dass er sein Geld nicht bekommt, wenn er nicht respektvoll genug ist und seinem Willen gehorcht. Wild zahlt den Bauern kein Geld, er demütigt die Menschen, tritt auf ihrer Menschenwürde herum. Wild und Eber - ein Beerenfeld. Sie sind extrem egoistische Menschen, die nur sich selbst wertschätzen und versuchen, andere nicht zu berücksichtigen.

Katerina wird zunächst als Besitzerin von völlig entgegengesetzten Eigenschaften dargestellt, als sie für Vertreter des Kaufmannsmilieus charakteristisch sind. Katerina ist verträumt und schlampig Obwohl sie in derselben Kaufmannsfamilie aufgewachsen ist, haben ihre Eltern sie ganz anders behandelt. Katerina selbst erinnert sich traurig an ihre Kindheit: „Ich lebte, ich trauerte um nichts, wie ein Vogel in freier Wildbahn. Meine Mutter hatte keine Seele in mir, sie hat mich wie eine Puppe angezogen, sie hat mich nicht gezwungen zu arbeiten ... “. Katerina wird zwangsverheiratet, wie es jedoch in der damaligen Kaufmannsgesellschaft üblich war. Sie hat keine Gefühle für ihren Mann, deshalb deprimiert sie das Leben im Haus der Kabanovs. Katerina träumt von Freiheit, von Freude, von einem echten, ereignisreichen Leben. Und sie muss in einer Atmosphäre alles verzehrender Dummheit, Heuchelei und Falschheit dahinvegetieren.

Die Schwiegermutter versucht, Katerina zu demütigen, und sie muss es nur ertragen. Katerina ist sanft und verträumt, sie leidet unter einem Mangel an Liebe und Fürsorge. Sie ist gelangweilt, öde und traurig. Sie ist absolut unglücklich, Katerinas Ehemann ist ein willensschwacher und schwacher Mensch, Katerina liebt ihn nicht und er versucht nicht einmal, seine Frau vor ihrer bösen und ungerechten Schwiegermutter zu schützen.

Die Liebe zu Boris ist für Katerina eine Abkehr von der Dumpfheit und Monotonie des freudlosen Alltags. Katerina kann ihre Gefühle nicht aufgeben. Schließlich ist Liebe das einzige, was sie rein, hell und schön hat. Katerina ist eine offene und unkomplizierte Person, daher kann sie ihre Gefühle nicht verbergen und sich an die herrschenden Ordnungen in der Gesellschaft anpassen. Katerina kann nicht länger in dieser Stadt bleiben, wieder die Demütigung ihrer Schwiegermutter ertragen. Und sie beschließt, mit ihrem Liebsten zu gehen. Aber er weigert sich: „Ich kann nicht, Katya. Ich will kein Essen, mein Onkel schickt es.“ Katerina versteht mit Entsetzen, dass sie wieder mit ihrem Ehemann leben und die Befehle von Kabanikha ertragen muss. Katerinas Seele hält es nicht aus. Sie beschließt, sich in die Wolga zu stürzen und im Tod die Freiheit zu finden.

Katerina kommt in dem Moment ums Leben, als über der Stadt ein Gewitter losbricht. Ein Gewitter in der Natur verändert die Atmosphäre radikal, der heiße und erstickende Dunst verschwindet. Der Tod von Katerina war das gleiche Gewitter für die Gesellschaft, das die Menschen zwang, einen anderen Blick auf ihr eigenes Leben zu werfen. Jetzt versteht sogar Katerinas Ehemann, wer am Tod einer Frau schuld ist. Er macht seine eigene Mutter für die Tragödie verantwortlich: „Mutter, du hast sie ruiniert! Sie Sie Sie..."

Der Tod von Katerina war das Zeichen, das ihre Umgebung aufwachen ließ, ihre Augen öffnete, die lange Zeit von einem Schleier aus Lügen, Heuchelei und Heuchelei bedeckt waren. Tyrannei, Gleichgültigkeit und menschliche Gleichgültigkeit gegenüber dem Schicksal eines anderen zerstören Menschen nicht nur körperlich, sondern auch geistig. „Gewitter“ heißt das Drama, weil ein Gewitter in diesem Werk nicht nur ein natürliches, sondern auch ein gesellschaftliches Phänomen ist. In der Stadt braute sich eine explosive Situation zusammen, und schließlich geschah es - unter dem Einfluss der Umwelt und der Menschen in der Umgebung verlor die unglückliche Frau freiwillig ihr Leben.