Die Zukunft im Stück The Cherry Orchard ist kurz. Die Zukunft im Stück "Der Kirschgarten"

Eine kurze Essay-Argumentation zum Thema: Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft Russlands im Stück „Der Kirschgarten“. Drei Generationen in der Komödie Der Kirschgarten. Das Schicksal des Kirschgartens

In dem Stück Der Kirschgarten hat Tschechow mehrere Generationen von Menschen gleichzeitig dargestellt, von denen jede die Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft Russlands repräsentiert. Der Autor idealisiert keine von ihnen: Jede Epoche hat ihre eigenen Vor- und Nachteile. Dafür schätzen wir Tschechows Arbeit: Er ist in Bezug auf die Realität außerordentlich objektiv. Der Schriftsteller versucht nicht, uns davon zu überzeugen, dass die Zukunft wolkenlos oder die Vergangenheit anbetungswürdig ist, aber er behandelt die Gegenwart am strengsten.

Die Vergangenheit im Stück "The Cherry Orchard" wird in den Bildern von Ranevskaya, Gaev und Firs dargestellt. Sie alle können sich nicht an die neuen Realitäten des Lebens anpassen. Ihre Position erscheint uns manchmal lächerlich, weil ihre Handlungen absurd sind. Um das Anwesen zu retten, müssen die Eigentümer es nur gewinnbringend vermieten, aber sie sind zu gewissenhaft und arrogant, sie sind verlegen über die Vulgarität der Sommerbewohner, die sie entweihen werden Kirschplantagen. Stattdessen brachten sie den Fall dazu, dass Lopakhin das Anwesen kauft und das Paradies vollständig zerstört. Dieses Beispiel legt nahe, dass die Adligen nicht einmal für sich selbst sorgen können, geschweige denn für Russland. Ihr Verhalten ist nicht rational und ihr Charakter launisch, weil sie es gewohnt sind, sorglos durch die Arbeit anderer zu leben. Offensichtlich rechtfertigten sie die Privilegien ihrer Klasse nicht, also ließ sie die harte Realität in der Vergangenheit zurück: Sie konnten nicht mit ihr mithalten, sie alle schienen zu denken, dass sie sich ihnen anpassen sollte. Tschechow macht es sich jedoch nicht zur Aufgabe, die Vergangenheit zu verunglimpfen. Wir sehen, dass es diesen Menschen nicht an geistlicher Feinheit, Taktgefühl und anderen echten Tugenden mangelt. Sie sind gebildet, gebildet und freundlich. Beispielsweise lässt uns die Ergebenheit des alten Dieners Firs mit ihm sympathisieren und die moralische Überlegenheit der älteren Generation gegenüber anerkennen Moderne Menschen Lopakhin-Typ.

Die Zukunft in The Cherry Orchard ist die jüngere Generation: Trofimov und Anya. Sie sind realitätsferne Träumer, Maximalisten. Sie sind romantisch und erhebend, aber gleichzeitig unabhängig und intelligent, in der Lage, die Fehler der Vergangenheit und Gegenwart zu finden und zu versuchen, sie zu korrigieren. Student Trofimov sagt: „Wir sind mindestens zweihundert Jahre im Rückstand, wir haben noch absolut nichts, wir haben keine bestimmte Einstellung zur Vergangenheit, wir philosophieren nur, klagen über Melancholie oder trinken Wodka“, es ist offensichtlich, dass der junge Mann hinschaut nüchtern an die Sache. Gleichzeitig demonstriert der Held dem Kirschgarten Gleichgültigkeit: „Wir stehen über der Liebe“, erklärt er und entlastet sich von jeglicher Verantwortung für das Schicksal des Gartens und damit ganz Russlands. Er und Anya wollen natürlich etwas verändern, aber sie verlieren ihre Wurzeln. Das beunruhigt den Autor.

DIE ZUKUNFT IN A. P. TSCHECHOWS STÜCK „DER KIRSCHGARTEN“
Das Theaterstück „Kirsche
Garten" wurde 1904 von Tschechow geschrieben - an
vergangenes Jahr das Leben des Schriftstellers. Sie war
vom Leser als kreativ empfunden
Zeugnis eines talentierten Satirikers und
Damaturg. Eines der Hauptthemen dieses Stücks
ist das Thema der Zukunft Russlands, verbunden in
sie mit den Bildern von Petya Trofimov und Anya - Tochter
Ranewskaja. Zu diesem Thema, Tschechow
gleichzeitig wirft eine Reihe von anderen
Probleme, die für den gesamten Russen charakteristisch sind
Literatur allgemein. Das ist das Problem der Väter und
Kinder, menschlicher Akteur, Liebe und Leiden.
All diese Themen sind miteinander verflochten
Inhalt von The Cherry Orchard, die
heißt Abschied nehmen vom Neuen, Jungen
Russland mit seiner Vergangenheit, im Streben
ihr bis morgen ich, ein heller Tag.
Bild
Russland wurde schon im Titel des Stücks verkörpert -
„Der Kirschgarten“. „Ganz Russland ist unser Garten“
Tschechow sagt durch den Mund seines Helden. UND,
in der Tat ein Kirschgarten für Ranevskaya und
ihr Bruder Gaev ist ein Familiennest, ein Symbol
Jugend, Wohlstand und ehemalige Anmut
Leben / Die Besitzer des Gartens lieben ihn, obwohl sie es nicht tun
speichern oder speichern können. Ranewskaja co
Tränen und Zärtlichkeit sprechen von ihm
Immobilien: "..ich liebe dieses Haus, nein
Kirschgarten Ich verstehe mein Leben nicht, und
wenn du wirklich verkaufen musst, dann verkaufe und
mich zusammen mit dem Garten ... ". Aber für Ranevskaya und
Gaevs Kirschgarten ist ein Symbol der Vergangenheit.
Andere
Held - aktiver Lopakhin betrachtet den Garten
nur mit
praktische Seite. Er sieht in ihm
die Möglichkeit, ein großes Einkommen zu verdienen, und mit
Methoden dabei stehen nicht auf Zeremonie. Yermolai Lopakhin, ein neuer Handelsindustrieller,
symbolisiert die Gegenwart Russlands, seine
Übergang zu den kapitalistischen Bahnen der Entwicklung.
Zukunft
Tschechow verbindet den Wohlstand Russlands damit
die im Stück vertretene jüngere Generation
Petya Trofimov und Anya. Es ist für sie
ein neues Russland aufbauen, pflanzen
neue Kirschplantagen. Petya Trofimov - Sohn
Apotheker, Raznochinets, ehrliche Arbeit
seinen Weg ins Leben findet. Er ist arm und
vertraut mit dem harten Leben der Menschen. Wann
es gibt Winter, Petya ist beunruhigt, oft hungrig,
Weil

Essay über Literatur.

Hier ist es – ein offenes Geheimnis, das Geheimnis der Poesie, des Lebens, der Liebe!
I. S. Turgenew.

Das Theaterstück "Der Kirschgarten", geschrieben 1903, - letzte Arbeit Anton Pawlowitsch Tschechow, der es vervollständigt kreative Biografie. Darin spricht der Autor eine Reihe von Problemen an, die für die russische Literatur charakteristisch sind: die Probleme von Vätern und Kindern, Liebe und Leiden. All dies vereint das Thema Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft Russlands.

Der Kirschgarten - zentrales Bild, Helden in Zeit und Raum vereinend. Für die Landbesitzerin Ranevskaya und ihren Bruder Gaev ist der Garten ein Familiennest, ein fester Bestandteil ihrer Erinnerungen. Sie scheinen mit diesem Garten verwachsen zu sein, ohne ihn „verstehen sie ihr Leben nicht“. Um das Anwesen zu retten, ist entschlossenes Handeln gefragt, eine Änderung des Lebensstils – sonst kommt der prächtige Garten unter den Hammer. Aber Ranevskaya und Gaev sind an keinerlei Aktivität gewöhnt, unpraktisch bis zur Dummheit, nicht einmal ernsthaft über die drohende Bedrohung nachzudenken. Sie verraten die Idee eines Kirschgartens. Für Vermieter ist er ein Sinnbild der Vergangenheit. Firs, ein alter Diener von Ranevskaya, bleibt ebenfalls in der Vergangenheit. Er hält die Abschaffung der Leibeigenschaft für ein Unglück und hängt an seinen früheren Herren wie an seinen eigenen Kindern. Aber diejenigen, denen er sein ganzes Leben lang treu gedient hat, überlassen ihn dem Schicksal. Vergessen und verlassen bleibt Firs ein Denkmal der Vergangenheit in einem mit Brettern vernagelten Haus.

Die Gegenwart wird von Ermolai Lopakhin repräsentiert. Sein Vater und sein Großvater waren Leibeigene von Ranevskaya, er selbst wurde ein erfolgreicher Kaufmann. Lopakhin betrachtet den Garten aus der Sicht der "Zirkulation des Falls". Er sympathisiert mit Ranevskaya, während der Kirschgarten selbst in den Plänen eines praktischen Unternehmers dem Untergang geweiht ist. Es ist Lopakhin, der die Qual des Gartens zu seinem logischen Abschluss bringt. Das Anwesen ist in lukrative Sommerhäuser aufgeteilt, und "man hört nur, wie weit im Garten mit der Axt auf Holz geklopft wird".

Die Zukunft wird von der jüngeren Generation verkörpert: Petya Trofimov und Anya, Ranevskayas Tochter. Trofimov ist ein Student, der sich nur schwer durchs Leben schlägt. Sein Leben ist nicht einfach. Wenn der Winter kommt, ist er „hungrig, krank, ängstlich, arm“. Petya ist klug und ehrlich, versteht die schwierige Situation, in der die Menschen leben, und glaubt an eine bessere Zukunft. „Ganz Russland ist unser Garten!“ ruft er aus.

Tschechow bringt Petya in lächerliche Situationen und reduziert sein Image auf das äußerst Unheroische. Trofimov - " schäbiger Herr“,„ ein ewiger Student “, den Lopakhin die ganze Zeit mit ironischen Bemerkungen stoppt. Aber die Gedanken und Träume des Studenten sind denen des Autors sehr ähnlich. Der Schreiber trennt sozusagen das Wort von seinem „Träger“: Die Bedeutung des Gesagten stimmt nicht immer mit der gesellschaftlichen Bedeutung des „Trägers“ überein.

Anna ist siebzehn Jahre alt. Jugend ist für Tschechow nicht nur ein Zeichen des Alters. Er schrieb: "...dass die Jugend als gesund anerkannt werden kann, die sich nicht mit der alten Ordnung abfindet und ... dagegen ankämpft." Anya erhielt die übliche Erziehung für Adlige. Trofimov hatte großen Einfluss auf die Bildung ihrer Ansichten. Im Charakter des Mädchens gibt es Aufrichtigkeit der Gefühle und Stimmungen, Unmittelbarkeit. Anya ist startbereit neues Leben: die Prüfungen für das Gymnasium bestehen und die Verbindung zur Vergangenheit brechen.

In den Bildern von Anya Ranevskaya und Petya Trofimov verkörperte der Autor alles beste Eigenschaften der neuen Generation eigen. Mit ihrem Leben verbindet Tschechow die Zukunft Russlands. Sie drücken die Ideen und Gedanken des Autors selbst aus. Im Kirschgarten hört man eine Axt, aber junge Leute glauben, dass die nächsten Generationen neue Obstgärten pflanzen werden, die schöner sind als die vorherigen. Die Anwesenheit dieser Helden verstärkt und verstärkt die lebhaften Töne, die in dem Stück klingen, die Motive des zukünftigen wunderbaren Lebens. Und es scheint - nicht Trofimov, nein, es war Tschechow, der die Bühne betrat. „Hier ist es, Glück, hier kommt es, kommt näher und näher ... Und wenn wir es nicht sehen, nicht wissen, was ist dann das Problem? Andere werden es sehen!"

Die ganze Komödie von Anton Pawlowitsch Tschechow „Der Kirschgarten“ erzählt uns von der unsichtbaren Zukunft, die Russland in einer der schwierigsten Übergangszeiten erwartet. Zu dieser Zeit verlor der Adel seine privilegierten Positionen, es gab immer mehr wohlhabende Bauern und es entstand sogar eine eigene Klasse von Unternehmern, für die das Streben nach Profit im Vordergrund stand.

Eine der zentralen Figuren dieses Werks sind die einst wohlhabenden Adligen Gaev und seine Schwester Ranevskaya. Sie stehen am Rande der Armut, sind aber nicht bereit, ihre früheren luxuriösen Gewohnheiten aufzugeben und einfach das letzte Geld für ihre Launen und Vergnügungen auszugeben. Ja, ihre Vergangenheit, das heißt ihre Kindheit, war sehr glücklich und erfolgreich. Sie haben viel mit dem Kirschgarten zu tun, mit dem Ort, an dem sie als Kinder absolut glücklich waren. Der echte A. P. Chekhov porträtiert traurig und praktisch hoffnungslos. Es gibt riesige Schulden und die einzige Möglichkeit, sie zu begleichen, besteht darin, Ihr einst reiches Anwesen unter dem Hammer zu verkaufen, damit es neue Eigentümer hat, die damit machen, was ihr Herz begehrt. Es ist auch erwähnenswert, dass das Stück nicht zeigt, wie sich das Schicksal von Gaev und Ranevskaya weiter entwickelt hat. Wir wissen nur, dass Ranevskaya wieder nach Paris aufbrechen würde. Aber ist ihr das gelungen? Wie konnte sie ohne Kirschgarten weiterleben? Über diesen A.P. Tschechow schweigt. Meiner Meinung nach aus gutem Grund. Vielleicht wollte er damit betonen, dass die Menschen der „alten Schule“, die Adligen, keine Zukunft haben. Sie sollten durch neue Generationen ersetzt werden, die andere Werte und eine andere Lebenseinstellung hätten.

Der Adel wird durch eine neue Generation ersetzt, eine neue Art von Menschen mit neuen Werten und einer neuen Denkweise - das sind Menschen wie Lopakhin. Er ist Unternehmer mit Leib und Seele, Hauptsache Geld, und je mehr davon, desto besser. Und es scheint, dass Lopakhin sehr glücklich sein sollte, denn er bewegt sich eindeutig auf sein beabsichtigtes Ziel zu. Seine Seele ist jedoch nicht ruhig und er fühlt kein Glück und keinen Frieden. Alle seine inneren Erfahrungen sind in einem Satz zusammengefasst: „Oh, wenn das alles doch vorübergehen würde, wenn sich doch nur irgendwie unser unbeholfenes, unglückliches Leben ändern würde.“ Das heißt, unter den neuen Bedingungen ist er auch unglücklich und wartet auf bestimmte Veränderungen, damit sich auch sein Leben ändert. Meiner Meinung nach hat Lopakhin im Streben nach Profit und Geld das Wichtigste verloren, nämlich die Spiritualität. Gaev und Ranevskaya hatten es. Dies zeigt sich in den warmen und zärtlichen Erinnerungen, die sie an den Kirschgarten und ihre Kindheit haben. Lopakhin hat keine solchen Erinnerungen, für ihn ist ein Garten nur Wald mit Land, das verkauft und auch Gewinn gemacht werden kann.
Die positivste Zukunft zeichnet sich für Petya Trofimov und Anya ab. Gemeinsam verstehen sie, dass in ganz Russland unvermeidliche Veränderungen bevorstehen. Und dass dringend etwas geändert werden muss, so kann man nicht mehr leben. Wir brauchen Veränderungen, die alle Schichten der Gesellschaft betreffen und alle bereits obsolet gewordenen Grundlagen verändern würden. Meiner Meinung nach sind alle Aufrufe von Trofimov revolutionären sehr ähnlich. Er ist jedoch nicht bereit, über seine Aussagen hinauszugehen. Petya ist auch eine sehr unentschlossene Person. Aber er und Anya glauben zumindest an eine bessere Zukunft, dass sie „einen noch luxuriöseren und schöneren Garten anlegen können“. Und unter dem Garten von A.P. Tschechow meinte ganz Russland im Allgemeinen.

Daher ist ihr Glaube an eine glänzende Zukunft an sich schon bemerkenswert. Aber darüber hinaus ist es notwendig, große Anstrengungen zu unternehmen, damit sich etwas zum Besseren ändert. Doch am Ende des Stücks wird deutlich, dass Anya und Petya noch nicht bereit für eine ernsthafte Verwandlung sind. Vielleicht wird die nächste Generation viel entschlossener sein.

Tschechow A.P.

Komposition zur Arbeit zum Thema: Die Zukunft im Stück von A. P. Tschechow "Der Kirschgarten".

Das Stück "Der Kirschgarten" wurde 1904 von Tschechow geschrieben - im letzten Lebensjahr des Schriftstellers. Sie wurde vom Leser als kreatives Zeugnis einer talentierten Satirikerin wahrgenommen und

Damaturg. Eines der Hauptthemen dieses Stücks ist das Thema der Zukunft Russlands, verbunden mit

sie mit den Bildern von Petya Trofimov und Anya, der Tochter von Ranevskaya. Zu diesem Thema, Tschechow

Gleichzeitig wirft das Stück eine Reihe anderer Probleme auf, die für den gesamten Russen charakteristisch sind

Literatur allgemein. Das sind die Probleme von Vätern und Kindern, der Macher, Liebe und Leiden.

All diese Probleme sind im Inhalt von The Cherry Orchard verflochten, der darin besteht, sich vom neuen, jungen Russland mit seiner Vergangenheit zu verabschieden, in seinem Streben nach dem Ich von morgen, einem helleren Tag. Das Bild von Russland wurde bereits im Titel des Stücks "The Cherry Orchard" verkörpert. "Ganz Russland ist unser Garten", sagt Tschechow durch den Mund seines Helden. Und in der Tat ist der Kirschgarten für Ranevskaya und ihren Bruder Gaev ein Familiennest, ein Symbol für Jugend, Wohlstand und einst elegantes Leben. Die Besitzer des Gartens lieben es, obwohl sie nicht wissen, wie man es rettet oder rettet. Ranevskaya spricht mit Tränen und Zärtlichkeit über ihr Anwesen: „Ich liebe dieses Haus, ohne

Ich verstehe mein Leben in einem Kirschgarten nicht, und wenn du ihn wirklich verkaufen musst, dann verkaufe mich zusammen mit dem Garten.“ Aber für Ranevskaya und Gaev ist der Kirschgarten ein Symbol der Vergangenheit.

Solch heiße Seelenbewegungen und edle Impulse bringen diese beiden Bilder zusammen. Sie symbolisieren Hoffnung und eine bessere Zukunft. Mit ihrem Leben verbindet Tschechow die Zukunft Russlands, mit ihnen legt er ihnen seine eigenen Gedanken in den Mund. Obwohl das Anwesen verkauft ist und im Garten bereits die Äxte klappern, glaubt der Autor, „dass neue Leute kommen und neue Gärten anlegen werden, „es gibt nichts Schöneres auf der Welt“.

"Der Kirschgarten" ist die großartige Schöpfung von Tschechow, der Komödie und Drama auf eine Stufe stellt

Tragödie, die sie zu einer unerreichbaren Höhe erhob.