Eigenschaften der Charaktere im Drama Gewitter. Komposition „Charakterisierung des Bildes von Feklusha im Stück“ Thunderstorm

Boris Grigorjewitsch - Neffe von Wild. Er ist einer der schwächsten Charaktere im Stück. B. selbst sagt über sich: "Ich laufe völlig tot herum ... Getrieben, gehämmert ..."
Boris ist ein freundlicher, gebildeter Mensch. Es hebt sich deutlich vom Hintergrund des kaufmännischen Umfelds ab. Aber er ist von Natur aus schwach. B. muss sich vor seinem Onkel Wild demütigen, um auf das Erbe zu hoffen, das er ihm hinterlassen wird. Obwohl der Held selbst weiß, dass dies niemals passieren wird, schmeichelt er dennoch vor dem Tyrannen und erträgt seine Eskapaden. B. kann sich und seine geliebte Katerina nicht schützen. Im Unglück rennt er nur herum und schreit: „Oh, wenn diese Leute nur wüssten, wie es sich für mich anfühlt, von dir Abschied zu nehmen! Oh mein Gott! Gebe Gott, dass es ihnen eines Tages so süß wird wie mir jetzt ... Ihr Schurken! Teufel! Ach, wenn da nur Kraft wäre! Aber B. hat diese Macht nicht, also ist er nicht in der Lage, Katerinas Leiden zu lindern und ihre Entscheidung zu unterstützen, sie mitzunehmen.

Warwara Kabanova- Tochter von Kabanikhi, Schwester von Tikhon. Wir können sagen, dass das Leben im Haus von Kabanikhi das Mädchen moralisch verkrüppelt hat. Sie will auch nicht nach den patriarchalischen Gesetzen leben, die ihre Mutter predigt. Doch trotz seines starken Charakters wagt V. nicht, offen dagegen zu protestieren. Sein Grundsatz lautet: „Mach was du willst, solange es genäht und bedeckt ist.“

Diese Heldin passt sich leicht den Gesetzen des "dunklen Königreichs" an und täuscht leicht alle um sie herum. Es wurde ihr zur Gewohnheit. V. behauptet, dass es unmöglich sei, anders zu leben: Ihr ganzes Haus basiert auf Betrug. „Und ich war kein Lügner, aber ich habe gelernt, als es notwendig wurde.“
V. war schlau, solange es möglich war. Als sie begannen, sie einzusperren, rannte sie von zu Hause weg und fügte Kabanikha einen vernichtenden Schlag zu.

Wilder Savel Prokofich- ein reicher Kaufmann, einer der angesehensten Menschen in der Stadt Kalinov.

D. ist ein typischer Tyrann. Er fühlt seine Macht über Menschen und völlige Straflosigkeit und erschafft daher, was er will. „Es gibt keine Ältesten über dir, also prahlst du“, erklärt Kabanikha das Verhalten von D.
Jeden Morgen fleht seine Frau ihre Umgebung unter Tränen an: „Väter, macht mich nicht wütend! Tauben, werde nicht böse! Aber D. ist schwer, nicht wütend zu werden. Er selbst weiß nicht, in welcher Stimmung er in der nächsten Minute kommen kann.
Dieser „grausame Schimpfer“ und „Piercing Man“ scheut sich nicht vor Ausdrücken. Seine Rede ist voll von Wörtern wie „Parasit“, „Jesuit“, „Asp“.
Aber D. „greift“ nur auf Menschen an, die schwächer sind als er selbst, auf diejenigen, die sich nicht wehren können. Aber D. hat Angst vor seinem Angestellten Kudryash, der als unhöflicher Mann gilt, ganz zu schweigen von Kabanikh. D. respektiert sie, außerdem ist sie die einzige, die ihn versteht. Manchmal ist der Held selbst mit seiner Tyrannei nicht zufrieden, aber er kann sich nicht helfen. Daher hält Kabanikha D. für eine schwache Person. Kabanikha und D. eint die Zugehörigkeit zum patriarchalischen System, das Befolgen seiner Gesetze und die Angst vor den bevorstehenden Veränderungen.

Wildschwein -Kabanikha erkennt die Veränderungen, die Entwicklung und sogar die Vielfalt der Phänomene der Realität nicht an und ist intolerant und dogmatisch. Sie „legitimiert“ gewohnte Lebensformen als ewige Norm und betrachtet es als ihr höchstes Recht, diejenigen zu bestrafen, die im Großen oder im Kleinen gegen die Gesetze des Alltags verstoßen haben. Als überzeugter Befürworter der Unveränderlichkeit der gesamten Lebensweise, der „Ewigkeit“ der sozialen und familiären Hierarchie und des rituellen Verhaltens jeder Person, die ihren Platz in dieser Hierarchie einnimmt, erkennt Kabanikha die Legitimität der individuellen Unterschiede nicht an Menschen und die Vielfalt des Lebens der Menschen. Alles, was das Leben an anderen Orten vom Leben der Stadt Kalinov unterscheidet, zeugt von „Untreue“: Menschen, die anders als Kalinovtsy leben, sollten Hundeköpfe haben. Das Zentrum des Universums ist die fromme Stadt Kalinov, das Zentrum dieser Stadt ist das Haus der Kabanovs, - so charakterisiert der erfahrene Wanderer Feklusha die Welt um einer harten Geliebten willen. Sie bemerkt die Veränderungen, die in der Welt stattfinden, und argumentiert, dass sie drohen, die Zeit selbst zu „verkleinern“. Jede Veränderung erscheint der Kabanikha als Beginn der Sünde. Sie ist eine Verfechterin eines geschlossenen Lebens, das die Kommunikation zwischen Menschen ausschließt. Sie schauen ihrer Meinung nach aus schlechten, sündigen Motiven aus den Fenstern, die Abreise in eine andere Stadt ist voller Versuchungen und Gefahren, weshalb sie Tichon, der geht, endlose Anweisungen vorliest und ihn von seiner Frau verlangen lässt, dass sie sie schaut nicht aus den Fenstern. Kabanova hört mit Sympathie Geschichten über die "dämonische" Innovation - "Gusseisen" - und behauptet, dass sie niemals mit dem Zug gereist wäre. Nachdem sie ein unverzichtbares Attribut des Lebens verloren hatten - die Fähigkeit, sich zu ändern und zu sterben, verwandelten sich alle von Kabanikha genehmigten Bräuche und Rituale in eine "ewige", unbelebte, perfekte in ihrer Art, aber leere Form

Katerina-aber ist unfähig, den Ritus außerhalb seines Inhalts wahrzunehmen. Religion, Familienbeziehungen, sogar ein Spaziergang am Ufer der Wolga - alles, was bei den Kalinoviten und besonders im Haus der Kabanovs zu einem äußerlich beobachteten Ritual geworden ist, ist für Katerina entweder bedeutungsvoll oder unerträglich. Aus der Religion schöpfte sie poetische Ekstase und ein gesteigertes Gefühl moralischer Verantwortung, aber die Form des Kirchlichen ist ihr gleichgültig. Sie betet im Garten zwischen den Blumen, und in der Kirche sieht sie keinen Priester und keine Gemeindemitglieder, sondern Engel in einem Lichtstrahl, der von der Kuppel fällt. Aus Kunst, alten Büchern, Ikonenmalerei, Wandmalerei lernte sie die Bilder, die sie auf Miniaturen und Ikonen sah: „goldene Tempel oder einige außergewöhnliche Gärten … und die Berge und Bäume scheinen nicht so zu sein wie sonst, sondern wie in die Bilder schreiben“ – all das lebt in ihrem Kopf, verwandelt sich in Träume, und sie sieht nicht mehr Gemälde und ein Buch, sondern die Welt, in der sie sich bewegt, hört die Geräusche dieser Welt, riecht sie. Katerina trägt in sich ein kreatives, immer lebendiges Prinzip, erzeugt durch die unwiderstehlichen Bedürfnisse der Zeit, sie erbt den kreativen Geist dieser alten Kultur, die sie in eine leere Form von Kabanikh zu verwandeln sucht. Während der gesamten Handlung wird Katerina vom Motiv der Flucht, des schnellen Fahrens begleitet. Sie will fliegen wie ein Vogel, und sie träumt vom Fliegen, sie hat versucht, die Wolga entlang zu schwimmen, und in ihren Träumen sieht sie sich auf einer Troika rasen. Sie wendet sich sowohl an Tichon als auch an Boris mit der Bitte, sie mitzunehmen, sie mitzunehmen.

TichonKabanow- Katerinas Ehemann, Sohn von Kabanikha.

Dieses Bild weist auf seine Weise auf das Ende der patriarchalischen Lebensweise hin. T. hält es nicht mehr für notwendig, im Alltag an alten Mustern festzuhalten. Aber aufgrund seiner Natur kann er nicht tun, was er für richtig hält, und gegen seine Mutter vorgehen. Seine Wahl sind weltliche Kompromisse: „Warum auf sie hören! Sie muss etwas sagen! Nun, lass sie reden, und du gehst an deinen Ohren vorbei!
T. ist ein freundlicher, aber schwacher Mensch, er schwankt zwischen Angst vor seiner Mutter und Mitleid mit seiner Frau. Der Held liebt Katerina, aber nicht so, wie es Kabanikha verlangt – ernsthaft, „wie ein Mann“. Er will seiner Frau nicht seine Macht beweisen, er braucht Wärme und Zuneigung: „Warum sollte sie Angst haben? Es reicht mir, dass sie mich liebt." Aber Tikhon erhält dies nicht im Haus von Kabanikhi. Zu Hause wird er gezwungen, die Rolle eines gehorsamen Sohnes zu spielen: „Ja, Mama, ich will nicht nach meinem Willen leben! Wo kann ich mit meinem Willen leben! Sein einziges Ventil sind Geschäftsreisen, wo er all seine Demütigungen vergisst, indem er sie in Wein ertränkt. Obwohl T. Katerina liebt, versteht er nicht, was mit seiner Frau passiert, welche seelischen Qualen sie durchmacht. T.s Weichheit ist eine seiner negativen Eigenschaften. Wegen ihr kann er seiner Frau in ihrem leidenschaftlichen Kampf um Boris nicht helfen, er kann das Schicksal von Katerina auch nach ihrer öffentlichen Reue nicht lindern. Obwohl er selbst sanft auf den Verrat seiner Frau reagierte, war er ihr nicht böse: „Hier sagt die Mutter, dass sie lebendig in der Erde begraben werden muss, damit sie hingerichtet wird! Und ich liebe sie, es tut mir leid, sie mit meinem Finger zu berühren. Erst über den Leichnam seiner toten Frau entschließt sich T., gegen seine Mutter zu rebellieren und macht sie öffentlich für den Tod Katerinas verantwortlich. Es ist diese Rebellion vor den Leuten, die Kabanikha den schlimmsten Schlag versetzt.

Kuligin- „ein Handwerker, ein autodidaktischer Uhrmacher, der ein Perpetuum mobile sucht“ (d. h. ein Perpetuum mobile).
K. ist eine poetische und verträumte Natur (bewundert zum Beispiel die Schönheit der Wolga-Landschaft). Seinen ersten Auftritt markierte das literarische Lied „Unter dem flachen Tal ...“, das K.s Bücherwurm, seine Bildung sofort betont.
Aber gleichzeitig sind die technischen Ideen von K. (Aufstellen einer Sonnenuhr in der Stadt, eines Blitzableiters usw.) eindeutig veraltet. Diese „Obsoletheit“ unterstreicht die tiefe Verbundenheit zwischen K. und Kalinov. Er ist natürlich ein „neuer Mensch“, aber er hat sich in Kalinov entwickelt, was seine Einstellung und Lebensphilosophie nur beeinflussen kann. Das Hauptgeschäft in K.s Leben ist der Traum, ein Perpetuum Mobile zu erfinden und dafür von den Briten eine Million zu bekommen. Diese Million "Antike, Apotheker" will Kalinova für seine Heimatstadt ausgeben: "Die Arbeit muss der Bourgeoisie gegeben werden." Inzwischen begnügt sich K. mit kleineren Erfindungen zugunsten Kalinovs. Auf ihnen ist er gezwungen, die reichen Leute der Stadt ständig um Geld zu betteln. Aber sie verstehen den Nutzen von K.s Erfindungen nicht, sie machen sich über ihn lustig, halten ihn für einen Sonderling und Verrückten. Daher bleibt Kuligs Leidenschaft für Kreativität innerhalb der Mauern von Kalinov unerfüllt. K. bemitleidet seine Landsleute, da er in ihren Lastern das Ergebnis von Unwissenheit und Armut sieht, aber er kann ihnen in nichts helfen. Daher ist sein Rat, Katerina zu vergeben und sich nicht länger an ihre Sünde zu erinnern, im Haus der Kabanikh unerfüllbar. Dieser Rat ist gut, er kommt aus humanen Erwägungen, berücksichtigt aber nicht die Charaktere und Überzeugungen der Kabanovs. Bei allen positiven Eigenschaften ist K. also ein kontemplatives und inaktives Wesen. Seine schönen Gedanken werden niemals zu schönen Taten werden. K. wird Kalinows Exzentriker, seine besondere Anziehungskraft bleiben.

Feklusha- ein Fremder. Wanderer, heilige Narren, Gesegnete – ein unverzichtbares Zeichen von Kaufmannshäusern – werden von Ostrowski oft erwähnt, aber immer als Nebenfiguren. Neben denen, die aus religiösen Gründen umherwanderten (die ein Gelübde ablegten, um sich vor Schreinen zu verbeugen, Geld für den Bau und die Instandhaltung von Tempeln zu sammeln usw.), gab es eine ganze Reihe von einfach faulen Menschen, die auf Kosten der Großzügigkeit des Volkes lebten Bevölkerung, die den Wanderern immer geholfen hat. Dies waren Menschen, für die der Glaube nur ein Vorwand war, und Argumente und Geschichten über Schreine und Wunder waren Gegenstand des Handels, eine Art Ware, mit der sie Almosen und Obdach bezahlten. Ostrovsky, der Aberglauben und scheinheilige Manifestationen von Religiosität nicht mochte, erwähnt Wanderer und Selige immer in ironischen Tönen, normalerweise um die Umgebung oder eine der Figuren zu charakterisieren (siehe besonders „Es gibt genug Einfachheit für jeden weisen Mann“, Szenen in Turusinas Haus). Einen so typischen Wanderer hat Ostrowski einmal auf die Bühne gebracht - in "Das Gewitter", und die vom Text her kleine Rolle des F. wurde zu einer der berühmtesten im russischen Komödienrepertoire, und manche Äußerungen von F. gingen in den Alltag ein Rede.
F. nimmt nicht an der Handlung teil, ist nicht direkt mit der Handlung verbunden, aber die Bedeutung dieses Bildes im Stück ist sehr bedeutsam. Erstens (und das ist traditionell für Ostrovsky) ist sie die wichtigste Figur für die Charakterisierung der Umgebung im Allgemeinen und Kabanikha im Besonderen, im Allgemeinen für die Schaffung des Bildes von Kalinov. Zweitens ist ihr Dialog mit Kabanikha sehr wichtig, um Kabanikhas Einstellung zur Welt zu verstehen, um ihr innewohnendes tragisches Gefühl für den Zusammenbruch ihrer Welt zu verstehen.
Erscheint zum ersten Mal auf der Bühne unmittelbar nach Kuligins Geschichte über " grausame Moral“der Stadt Kalinov und unmittelbar vor dem Ausgang von Ka-banikha sägt er gnadenlos die sie begleitenden Kinder mit den Worten „Bla-a-lepie, Liebes, bla-a-le-pie!“, F. lobt besonders die Kabanovs für ihre Großzügigkeit. Somit wird die Charakterisierung, die Kuligin Kabanikha gegeben hat, verstärkt („Der Heuchler, mein Herr, er kleidet die Armen, aber er frisst den Haushalt vollständig auf“).
Als wir F. das nächste Mal sehen, ist er bereits im Haus der Kabanovs. Im Gespräch mit dem Mädchen Glasha rät sie, sich um die Elenden zu kümmern, "hätte nichts zustande gebracht", und hört als Antwort eine genervte Bemerkung: "Wer auch immer euch aussortiert, ihr fesselt euch alle." Glasha, die immer wieder klares Verständnis für ihr gut bekannte Menschen und Umstände äußert, glaubt F.s Erzählungen über Länder, in denen Menschen mit Hundeköpfen "für Untreue" stehen, unschuldig. Dies verstärkt den Eindruck, dass Kalinov eine geschlossene Welt ist, die andere Länder nicht kennt. Dieser Eindruck verstärkt sich noch, als F. beginnt, Kabanova von Moskau zu erzählen und Eisenbahn. Das Gespräch beginnt mit der Aussage von F., dass die "Endzeit" naht. Ein Zeichen dafür ist die weit verbreitete Aufregung, Eile, das Streben nach Geschwindigkeit. F. nennt die Dampflokomotive „eine feurige Schlange“, die sie für Geschwindigkeit zu nutzen begannen: „Andere von der Aufregung sehen nichts, also zeigt sie ihnen ein Auto, sie nennen es ein Auto, und ich sah, wie es Pfoten mag das (spreizt die Finger) tut . Tja, und das Stöhnen, das Menschen eines guten Lebens so hören. Schließlich berichtet sie, dass „die Zeit zu verkürzen begann“ und für unsere Sünden „alles immer kürzer wird“. Die apokalyptische Argumentation der Wanderin hört Kabanov mitfühlend zu, aus deren die Szene beendenden Bemerkung deutlich wird, dass sie sich des bevorstehenden Untergangs ihrer Welt bewusst ist.
Der Name F. ist zum Begriff für einen dunklen Heuchler geworden, der unter dem Deckmantel frommer Argumente alle möglichen lächerlichen Fabeln verbreitet.

Tikhon Kabanovs Frau und Kabanichs Schwiegertochter. Dies ist die zentrale Figur des Stücks, mit deren Hilfe Ostrovsky das Schicksal eines starken, außergewöhnliche Persönlichkeit unter den Bedingungen einer patriarchalischen Kleinstadt. In Katerina ist seit ihrer Kindheit der Wunsch nach Glück sehr stark, der sich mit dem Erwachsenwerden zu einem Wunsch nach gegenseitiger Liebe entwickelt.

Die reiche Kaufmannsfrau Marfa Ignatievna Kabanova ist eine der tragenden Säulen des „dunklen Königreichs“. Dies ist eine herrische, grausame, abergläubische Frau, die alles Neue mit tiefem Misstrauen und sogar Verachtung behandelt. In den fortschreitenden Phänomenen ihrer Zeit sieht sie nur das Böse, deshalb schützt Kabanikha mit solcher Eifersucht ihre kleine Welt vor ihrer Invasion.

Katerinas Ehemann und Kabanikhs Sohn. Dies ist ein unterdrückter Mann, der unter ständigen Vorwürfen und Befehlen von Kabanikhi leidet. In dieser Figur offenbart sich am deutlichsten die lähmende, zerstörerische Kraft des „dunklen Königreichs“, das die Menschen nur noch zu Schatten ihrer selbst macht. Tikhon ist nicht in der Lage, sich zu wehren - er entschuldigt sich ständig, erfreut seine Mutter auf jede erdenkliche Weise und hat Angst, ihr nicht zu gehorchen.

Einer der zentralen Charaktere, der der Neffe des Kaufmanns Wild ist. In der Provinzöffentlichkeit der Stadt Kalinov zeichnet sich Boris durch seine Erziehung und Bildung merklich aus. Tatsächlich wird aus den Geschichten von Boris klar, dass er aus Moskau hierher kam, wo er geboren wurde, aufwuchs und lebte, bis seine Eltern an einer Cholera-Epidemie starben.

Einer der angesehensten Vertreter von Kalinov ist der unternehmungslustige und mächtige Kaufmann Savel Prokofjewitsch Dikoi. Gleichzeitig gilt diese Figur zusammen mit Kabanikha als Personifikation des "dunklen Königreichs". Im Kern ist Wild ein Tyrann, der in erster Linie nur seinen Wünschen und Launen freien Lauf lässt. Daher kann seine Beziehung zu anderen nur mit einem Wort charakterisiert werden - Willkür.

Vanya Kudryash ist der Träger des nationalen Charakters - er ist ein solider, mutiger und fröhlicher Mensch, der immer für sich und seine Gefühle einstehen kann. Dieser Held erscheint ganz am Anfang der Szene und führt die Leser zusammen mit Kuligin in die Ordnungen und Bräuche von Kalinov und seinen Bewohnern ein.

Tochter von Kabanikha und Schwester von Tikhon. Sie ist selbstbewusst, hat keine Angst vor mystischen Omen, weiß, was sie vom Leben will. Gleichzeitig weist Varvaras Persönlichkeit einige moralische Mängel auf, deren Ursache das Leben in der Familie Kabanov ist. Sie mag diese grausamen Regeln überhaupt nicht. Provinzstadt, aber Varvara findet nichts Besseres, als sich mit der etablierten Lebensweise abzufinden.

Das Stück zeigt eine Figur, die während der gesamten Arbeit gewisse Anstrengungen unternimmt, um den Fortschritt und die öffentlichen Interessen zu schützen. Und sogar sein Nachname - Kuligin - ist dem Namen des berühmten russischen Mechaniker-Erfinders Ivan Kulibin sehr ähnlich. Trotz seiner bürgerlichen Herkunft strebt Kuligin nach Wissen, aber nicht nach egoistischen Zwecken. Sein Hauptanliegen ist die Entwicklung seiner Heimatstadt, daher sind alle seine Bemühungen auf das „Gemeinwohl“ gerichtet.

Einen solchen typischen Wanderer hat Ostrovsky einmal auf die Bühne gebracht - in Das Gewitter, und zwar in der textlich kleinen Rolle der Feklusha. wurde zu einem der berühmtesten im russischen Comedy-Repertoire, und einige von F.s Bemerkungen gingen in die Alltagssprache ein.

Feklusha nimmt nicht an der Handlung teil, ist nicht direkt mit der Handlung verbunden, aber die Bedeutung dieses Bildes im Stück ist sehr bedeutsam.

Erstens (und das ist traditionell für Ostrovsky) ist sie die wichtigste Figur für die Charakterisierung der Umgebung im Allgemeinen und Kabanikha im Besonderen, im Allgemeinen für die Schaffung des Bildes von Kalinov.

Zweitens ist ihr Dialog mit Kabanikha sehr wichtig, um Kabanikhas Einstellung zur Welt zu verstehen, um ihr innewohnendes tragisches Gefühl für den Zusammenbruch ihrer Welt zu verstehen.

Zum ersten Mal unmittelbar nach Kuligins Geschichte über die "grausame Moral" der Stadt Kalinov und unmittelbar vor der Freilassung von Kabanikh auf der Bühne zu sehen und die sie begleitenden Kinder gnadenlos zu zersägen, mit den Worten "Bla-a-lepie, Liebes, blah -a-lepie!", lobt F. besonders die Großzügigkeit des Hauses der Kabanovs. Somit wird die Charakterisierung, die Kuligin Kabanikha gegeben hat, verstärkt („Der Heuchler, mein Herr, er kleidet die Armen, aber er frisst den Haushalt vollständig auf“).
Als wir F. das nächste Mal sehen, ist er bereits im Haus der Kabanovs. Im Gespräch mit dem Mädchen Glasha rät sie, sich um die Elenden zu kümmern, "hätte nichts zustande gebracht", und hört als Antwort eine genervte Bemerkung: "Wer auch immer euch aussortiert, ihr fesselt euch alle." Glasha, die immer wieder klares Verständnis für ihr gut bekannte Menschen und Umstände äußert, glaubt F.s Erzählungen über Länder, in denen Menschen mit Hundeköpfen "für Untreue" stehen, unschuldig. Dies verstärkt den Eindruck, dass Kalinov eine geschlossene Welt ist, die andere Länder nicht kennt. Dieser Eindruck verstärkt sich noch, als F. beginnt, Kabanova von Moskau und der Eisenbahn zu erzählen. Das Gespräch beginnt mit der Aussage von F., dass die "Endzeit" naht. Ein Zeichen dafür ist die weit verbreitete Aufregung, Eile, das Streben nach Geschwindigkeit. F. nennt die Dampflokomotive „eine feurige Schlange“, die sie für Geschwindigkeit zu nutzen begannen: „Andere von der Aufregung sehen nichts, also zeigt sie ihnen ein Auto, sie nennen es ein Auto, und ich sah, wie es Pfoten mag das (spreizt die Finger) tut . Tja, und das Stöhnen, das Menschen eines guten Lebens so hören. Schließlich berichtet sie, dass „die Zeit zu verkürzen begann“ und für unsere Sünden „alles immer kürzer wird“. Mitfühlend lauscht Kabanov den apokalyptischen Gedankengängen der Wanderin, aus deren Replik, die die Szene beendet, deutlich wird, dass sie sich des bevorstehenden Untergangs ihrer Welt bewusst ist.

Der Name F. ist zum Begriff für einen dunklen Heuchler geworden, der unter dem Deckmantel frommer Argumente alle möglichen lächerlichen Fabeln verbreitet.

Das Gewitter von A. N. Ostrovsky hinterließ bei seinen Zeitgenossen einen starken und tiefen Eindruck. Viele Kritiker ließen sich von dieser Arbeit inspirieren. In unserer Zeit hat es jedoch nicht aufgehört, interessant und aktuell zu sein. In die Kategorie des klassischen Dramas erhoben, weckt es immer noch Interesse.

Die Willkür der "älteren" Generation hält viele Jahre an, aber es muss ein Ereignis eintreten, das die patriarchalische Tyrannei brechen könnte. Ein solches Ereignis ist der Protest und Tod von Katerina, der andere Vertreter der jüngeren Generation erweckte.

Lassen Sie uns die Eigenschaften der Hauptdarsteller genauer betrachten.

Figuren	Charakteristisch	Beispiele aus dem Text
*"Ältere Generation.*
Kabanicha (Kabanowa Marfa Ignatjewna)	Die Witwe eines wohlhabenden Kaufmanns, durchdrungen von alten Überzeugungen. „Alles steht unter dem Deckmantel der Frömmigkeit“, so Kudryash. Kräfte, die Riten zu ehren, in allem blind den alten Bräuchen zu folgen. Häuslicher Tyrann, Familienoberhaupt. Gleichzeitig versteht er, dass die patriarchalische Lebensweise zusammenbricht, die Bündnisse nicht eingehalten werden – und deshalb setzt er seine Autorität in der Familie noch härter durch. „Prüde“, so Kuligin. Er glaubt, dass es notwendig ist, vor den Menschen Anstand um jeden Preis darzustellen. Ihre Despotie ist der Hauptgrund für den Zusammenbruch der Familie.	Aktion 1, Phänomen 5; Aktion 2, Phänomen 3, 5; Aktion 2, Phänomen 6; Aktion 2, Ereignis 7.
Dikoi Savel Prokofjewitsch	Kaufmann, Tyrann. Wird verwendet, um alle einzuschüchtern, um es unverschämt zu nehmen. Das Fluchen ist das, was ihm wahre Freude bereitet, es gibt für ihn keine größere Freude als die Demütigung von Menschen. Er tritt die Menschenwürde mit Füßen und erlebt ein unvergleichliches Vergnügen. Wenn dieser „Schwuchtel“ auf jemanden trifft, den er nicht zu schelten wagt, dann bricht er zu Hause zusammen. Unhöflichkeit ist ein fester Bestandteil seiner Natur: "Er kann nicht atmen, um jemanden nicht zu schelten." Fluchen ist für ihn auch eine Art Schutz, sobald es um Geld geht. Geizig, unfair, wie sein Verhalten gegenüber seinem Neffen und seiner Nichte beweist.	Aktion 1, Phänomen 1 – Kuligins Gespräch mit Kudryash; Aktion 1, Phänomen 2 – Dikys Gespräch mit Boris; Aktion 1, Phänomen 3 – Worte über ihn von Kudryash und Boris; Akt 3, Ereignis 2; Akt 3, Ereignis 2.
*Jüngere Generation.*
Katerina	Tichons Frau widerspricht ihrem Ehemann nicht, behandelt ihn liebevoll. Anfangs sind in ihr traditionelle Demut und Gehorsam gegenüber ihrem Ehemann und den Ältesten in der Familie lebendig, aber ein ausgeprägter Sinn für Ungerechtigkeit lässt sie einen Schritt in Richtung „Sünde“ gehen. Sie sagt über sich selbst, dass sie "sowohl vor Menschen als auch ohne sie einen unveränderlichen Charakter" hat. Bei Mädchen lebte Katerina frei, ihre Mutter verwöhnte sie. Er glaubt aufrichtig an Gott, deshalb macht er sich große Sorgen wegen der sündigen außerehelichen Liebe zu Boris. Verträumt, aber ihre Haltung ist tragisch: Sie sieht ihrem Tod entgegen. "Heiß", seit ihrer Kindheit furchtlos, fordert sie die Sitten von Domostroy sowohl mit ihrer Liebe als auch mit ihrem Tod heraus. Leidenschaftlich, verliebt, gibt ihr Herz spurlos. Lebt mehr mit Emotionen als mit Vernunft. Er kann nicht in Sünde leben, sich verstecken und verstecken, wie Barbara. Deshalb gesteht sie ihrem Mann im Zusammenhang mit Boris. Sie beweist Mut, wozu nicht jeder fähig ist, bezwingt sich und stürzt in den Pool.	Aktion 1, Phänomen 6; Aktion 1, Phänomen 5; Aktion 1, Phänomen 7; Aktion 2, Phänomen 3, 8; Aktion 4, Phänomen 5; Aktion 2, Phänomen 2; Akt 3, Szene 2, Auftritt 3; Aktion 4, Phänomen 6; Aktion 5, Phänomen 4, 6.
Tichon Iwanowitsch Kabanow.	Sohn von Kabanicha, Ehemann von Katerina. Ruhig, schüchtern, seiner Mutter in allem unterwürfig. Aus diesem Grund ist er seiner Frau gegenüber oft unfair. Ich bin froh, für eine Weile unter dem Absatz meiner Mutter hervorzukommen, um die ständig verzehrende Angst loszuwerden, für die ich in die Stadt gehe, um mich zu betrinken. Auf seine Weise liebt er Katerina, aber seiner Mutter kann er auf keinen Fall widerstehen. Als schwache Natur ohne jeden Willen beneidet er Katerina um ihre Entschlossenheit, "zu leben und zu leiden", aber gleichzeitig zeigt er eine Art Protest, indem er seine Mutter für Katerinas Tod verantwortlich macht.	Aktion 1, Phänomen 6; Aktion 2, Phänomen 4; Aktion 2, Phänomen 2, 3; Aktion 5, Phänomen 1; Aktion 5, Phänomen 7.
Boris Grigorjewitsch.	Neffe von Diky, Katerinas Liebhaber. Ein gebildeter junger Mann, ein Waisenkind. Um des Erbes willen, das seine Großmutter ihm und seiner Schwester hinterlassen hat, erträgt er unfreiwillig die Schelte von Wild. "Ein guter Mann", so Kuligin, sei nicht zu entschiedenem Handeln fähig.	Aktion 1, Phänomen 2; Aktion 5, Phänomen 1, 3.
Barbara.	Schwester Tichon. Der Charakter ist lebhafter als der seines Bruders. Aber genau wie er protestiert er nicht offen gegen Willkür. Zieht es vor, die Mutter im Stillen zu verurteilen. Praktisch, bodenständig, nicht in den Wolken. Er trifft sich heimlich mit Kudryash und sieht nichts Falsches darin, Boris und Katerina zusammenzubringen: „Mach was du willst, wenn es nur genäht und bedeckt wäre.“ Aber auch sie duldet keine Willkür über sich selbst und rennt trotz aller äußerlichen Demut mit ihrem Liebsten von zu Hause weg.	Aktion 1, Phänomen 5; Aktion 2, Phänomen 2; Aktion 5, Phänomen 1.
Curly Wanja.	Clerk Wild hat nach eigenen Worten den Ruf, unhöflich zu sein. Für Varvara ist er zu allem bereit, aber er glaubt, dass männliche Frauen zu Hause sitzen sollten.	Aktion 1, Phänomen 1; Akt 3, Szene 2, Auftritt 2.
*Andere Helden.*
Kuligin.	Ein Handwerker, ein Autodidakt, sucht ein Perpetuum Mobile. Egoistisch, aufrichtig. Es predigt gesunden Menschenverstand, Aufklärung, Vernunft. Vielfältig entwickelt. Als Künstler genießt er die natürliche Schönheit der Natur mit Blick auf die Wolga. Er schreibt Gedichte in seinen eigenen Worten. Steht für Fortschritt zum Wohle der Gesellschaft.	Aktion 1, Phänomen 4; Aktion 1, Phänomen 1; Aktion 3, Phänomen 3; Aktion 1, Phänomen 3; Aktion 4, Phänomen 2, 4.
Feklusha	Eine Wanderin, die sich an die Konzepte von Kabanikh anpasst und versucht, ihre Umgebung mit einer Beschreibung eines ungerechten Lebensstils außerhalb der Stadt zu erschrecken, was darauf hindeutet, dass sie nur in Kalinovs "gelobtem Land" glücklich und in Tugend leben können. Ein Klatsch und ein Klatsch.	Aktion 1, Phänomen 3; Aktion 3, Ereignis 1.

Katerina Varvara Charakter Aufrichtig, gesellig, freundlich, ehrlich, fromm, aber abergläubisch. Sanft, weich und gleichzeitig entschlossen. Unhöflich, fröhlich, aber schweigsam: "... ich rede nicht gerne viel." Entschlossen, kann sich wehren. Temperament Leidenschaftlich, freiheitsliebend, kühn, ungestüm und unberechenbar. Sie sagt über sich selbst „Ich wurde so heiß geboren!“. Freiheitsliebend, klug, besonnen, mutig und rebellisch, hat sie keine Angst vor elterlicher oder himmlischer Bestrafung. Erziehung, […]
In The Thunderstorm zeigt Ostrovsky das Leben einer russischen Kaufmannsfamilie und die Stellung einer Frau darin. Die Figur von Katerina wurde in einer einfachen Kaufmannsfamilie geformt, in der die Liebe regierte und ihrer Tochter völlige Freiheit geschenkt wurde. Sie erwarb und behielt alle schönen Eigenschaften des russischen Charakters. Dies ist eine reine, offene Seele, die nicht zu lügen weiß. „Ich weiß nicht, wie ich täuschen soll; Ich kann nichts verbergen“, sagt sie zu Varvara. In der Religion fand Katerina die höchste Wahrheit und Schönheit. Ihre Sehnsucht nach dem Schönen, dem Guten drückte sich in Gebeten aus. Herauskommen […]
In "Thunderstorm" gelang es Ostrovsky, der mit einer kleinen Anzahl von Charakteren operierte, gleich mehrere Probleme aufzudecken. Erstens ist es natürlich ein sozialer Konflikt, ein Aufeinanderprallen von „Vätern“ und „Kindern“, ihren Standpunkten (und wenn wir verallgemeinern, dann zwei historische Epochen). Kabanova und Dikoy gehören zur älteren Generation, die aktiv ihre Meinung äußert, und Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash und Boris gehören zur jüngeren. Kabanova ist sich sicher, dass Ordnung im Haus, Kontrolle über alles, was darin passiert, der Schlüssel zu einem guten Leben ist. Richtig […]
"The Thunderstorm" wurde 1859 veröffentlicht (am Vorabend der revolutionären Situation in Russland, in der "Pre-Storm"-Ära). Sein Historismus liegt im Konflikt selbst, den unüberbrückbaren Widersprüchen, die sich im Stück widerspiegeln. Sie entspricht dem Zeitgeist. "Thunderstorm" ist eine Idylle des "dunklen Reiches". Tyrannei und Schweigen werden darin auf die Spitze getrieben. In dem Stück erscheint eine echte Heldin aus der Umgebung der Menschen, und der Beschreibung ihres Charakters wird die Hauptaufmerksamkeit geschenkt, und die kleine Welt der Stadt Kalinov und der Konflikt selbst werden allgemeiner beschrieben. "Ihr Leben […]
Das Stück „Gewitter“ von Alexander Nikolajewitsch Ostrowski ist für uns historisch, da es das Leben der Bourgeoisie zeigt. "Thunderstorm" wurde 1859 geschrieben. Es ist das einzige Werk des Zyklus "Nächte an der Wolga", das vom Autor konzipiert, aber nicht realisiert wurde. Das Hauptthema der Arbeit ist eine Beschreibung des Konflikts, der zwischen zwei Generationen entstand. Typisch ist die Familie Kabanihi. Die Kaufleute halten an ihren alten Gewohnheiten fest und wollen die jüngere Generation nicht verstehen. Und weil die Jungen den Traditionen nicht folgen wollen, werden sie unterdrückt. Ich bin mir sicher, […]
Beginnen wir mit Katharina. In dem Stück "Gewitter" diese Dame - Hauptfigur. Was ist das Problem an dieser Arbeit? Das Problem ist die Hauptfrage, die der Autor bei seiner Kreation stellt. Die Frage hier ist also, wer wird gewinnen? dunkles Reich, die von den Bürokraten der Kreisstadt repräsentiert wird, oder der helle Anfang, der von unserer Heldin repräsentiert wird. Katerina hat eine reine Seele, sie hat ein zartes, sensibles, liebevolles Herz. Die Heldin selbst ist diesem dunklen Sumpf zutiefst feindlich gesinnt, ist sich dessen aber nicht vollständig bewusst. Katerina wurde geboren […]
Ein Konflikt ist ein Zusammenprall von zwei oder mehr Parteien, die in ihren Ansichten und Einstellungen nicht übereinstimmen. In Ostrovskys Stück "Thunderstorm" gibt es mehrere Konflikte, aber wie kann man entscheiden, welcher der Hauptkonflikt ist? In der Ära des Soziologismus in der Literaturkritik glaubte man, dass der soziale Konflikt das Wichtigste in einem Stück sei. Natürlich, wenn wir im Bild von Katerina eine Widerspiegelung des spontanen Protests der Massen gegen die Fesseln des „dunklen Königreichs“ sehen und den Tod von Katerina als Folge ihres Zusammenstoßes mit der tyrannischen Schwiegermutter wahrnehmen , […]
Dramatische Ereignisse des Stücks von A.N. Ostrovskys "Thunderstorm" werden in der Stadt Kalinov eingesetzt. Diese Stadt liegt am malerischen Ufer der Wolga, von deren hoher Steilheit sich die riesigen russischen Weiten und grenzenlosen Entfernungen dem Auge öffnen. „Die Aussicht ist außergewöhnlich! Die Schönheit! Die Seele freut sich“, bewundert der ortsansässige autodidaktische Mechaniker Kuligin. Bilder von endlosen Weiten, die in einem lyrischen Lied widerhallen. Inmitten eines flachen Tals“, die er singt, sind von großer Bedeutung, um ein Gefühl für die immensen Möglichkeiten der russischen […]
Katerina - Hauptfigur Ostrovskys Drama "Thunderstorm", Ehefrau von Tikhon, Schwiegertochter von Kabanikhi. Die Hauptidee der Arbeit ist der Konflikt dieses Mädchens mit dem "dunklen Königreich", dem Königreich der Tyrannen, Despoten und Ignoranten. Warum es zu diesem Konflikt kam und warum das Ende des Dramas so tragisch ist, erfahren Sie, wenn Sie Katerinas Vorstellungen vom Leben verstehen. Der Autor zeigte die Ursprünge des Charakters der Heldin. Aus den Worten von Katerina erfahren wir etwas über ihre Kindheit und Jugend. Hier ist eine ideale Version der patriarchalischen Beziehungen und der patriarchalischen Welt im Allgemeinen: „Ich lebte, nicht über […]
Im Allgemeinen sind die Entstehungsgeschichte und die Idee des Stücks „Thunderstorm“ sehr interessant. Für einige Zeit wurde angenommen, dass diese Arbeit auf realen Ereignissen beruhte, die 1859 in der russischen Stadt Kostroma stattfanden. „Am frühen Morgen des 10. November 1859 verschwand die Kostromaer Bourgeoisin Alexandra Pavlovna Klykova aus dem Haus und stürzte sich entweder in die Wolga oder wurde dort erdrosselt und geworfen. Die Untersuchung enthüllte ein langweiliges Drama, das sich in einer ungeselligen Familie abspielte, die mit engen Handelsinteressen lebte: […]
In dem Drama "Thunderstorm" schuf Ostrovsky ein psychologisch sehr komplexes Bild - das Bild von Katerina Kabanova. Diese junge Frau verwöhnt den Betrachter mit ihrer großen, reinen Seele, kindlichen Aufrichtigkeit und Freundlichkeit. Aber sie lebt in der muffigen Atmosphäre des "dunklen Königreichs" der Kaufmannsmoral. Ostrovsky gelang es, aus dem Volk ein helles und poetisches Bild einer russischen Frau zu schaffen. Die Hauptgeschichte des Stücks ist ein tragischer Konflikt zwischen der lebendigen, fühlenden Seele von Katerina und der toten Lebensweise des „dunklen Königreichs“. Ehrlich und […]
Alexander Nikolajewitsch Ostrowski war als Dramatiker mit großem Talent ausgestattet. Er gilt zu Recht als der Gründer des Russen nationales Theater. Seine thematisch unterschiedlichen Theaterstücke verherrlichten die russische Literatur. Kreativität Ostrovsky hatte einen demokratischen Charakter. Er schuf Stücke, in denen sich der Hass auf das autokratisch-feudale Regime manifestierte. Der Schriftsteller forderte den Schutz der unterdrückten und gedemütigten Bürger Russlands, sehnte sich nach gesellschaftlichem Wandel. Das große Verdienst von Ostrovsky ist, dass er die aufgeklärte […]
Die kritische Geschichte von "Thunderstorm" beginnt bereits vor seinem Erscheinen. Um über "einen Lichtstrahl im dunklen Reich" zu streiten, musste das "dunkle Reich" geöffnet werden. Ein Artikel mit diesem Titel erschien 1859 in den Juli- und Septemberausgaben von Sovremennik. Es wurde mit dem üblichen Pseudonym N. A. Dobrolyubova - N. - bov unterzeichnet. Der Grund für diese Arbeit war äußerst bedeutsam. 1859 fasste Ostrovsky das Zwischenergebnis seiner literarischen Tätigkeit zusammen: Seine zweibändigen Gesammelten Werke erschienen. „Wir halten es für das […]
Ganz, ehrlich, aufrichtig, sie ist zu Lügen und Lügen nicht fähig, daher ist ihr Leben in einer grausamen Welt, in der Wild und Wildschweine regieren, so tragisch. Katerinas Protest gegen die Willkür von Kabanikha ist der Kampf des Hellen, Reinen, Menschlichen gegen die Dunkelheit, Lügen und Grausamkeit des "dunklen Königreichs". Kein Wunder bei Ostrovsky, der großen Wert auf die Auswahl der Vor- und Nachnamen legte Schauspieler Einen solchen Namen gab sie der Heldin von „Thunderstorm“: Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet „Catherine“ „ewig rein“. Katerina ist eine poetische Natur. BEI […]
Erinnern Sie sich zunächst an all unsere Lektionen, in denen wir über das Problem von "Vätern und Kindern" gesprochen haben. Dieses Problem ist vielschichtig. 1. Vielleicht wird das Thema so formuliert, dass Sie über Familienwerte sprechen. Dann müssen Sie sich an die Werke erinnern, in denen Väter und Kinder Blutsverwandte sind. In diesem Fall muss man die psychologischen und moralischen Grundlagen familiärer Beziehungen, die Rolle der Familientraditionen, […]
Der Roman entstand von Ende 1862 bis April 1863, also in 3,5 Monaten im 35. Lebensjahr des Autors, und spaltete die Leser in zwei gegensätzliche Lager. Befürworter des Buches waren Pisarev, Shchedrin, Plechanov, Lenin. Aber Künstler wie Turgenjew, Tolstoi, Dostojewski und Leskow glaubten, dass der Roman keine wahre Kunstfertigkeit hatte. Zur Beantwortung der Frage "Was tun?" Tschernyschewski wirft aus revolutionärer und sozialistischer Position folgende brennende Probleme auf und löst sie: 1. Das gesellschaftspolitische Problem […]
Wie ich die Böden wische Um die Böden sauber zu wischen und kein Wasser zu gießen und den Schmutz zu verschmieren, mache ich das so: Ich nehme einen Eimer aus dem Schrank, den meine Mutter dafür benutzt, sowie einen Wischmopp. Ich gieße heißes Wasser in das Becken, füge einen Esslöffel Salz hinzu (um Mikroben auszurotten). Ich spüle den Mopp im Becken aus und wringe ihn gut aus. Ich putze die Böden in jedem Zimmer, angefangen von der gegenüberliegenden Wand bis zur Tür. Ich schaue in alle Ecken, unter Betten und Tische, wo sich die meisten Krümel, Staub und andere böse Geister ansammeln. Domyv jeden […]
Am Ball Nach dem Ball Gefühle des Helden Er ist „sehr stark“ verliebt; bewundert von dem Mädchen, Leben, Ball, Schönheit und Eleganz der umgebenden Welt (einschließlich Innenräume); nimmt alle Details auf einer Welle von Freude und Liebe wahr, ist bereit, berührt zu werden und Tränen über jede Kleinigkeit zu vergießen. Ohne Wein - betrunken - mit Liebe. Er bewundert Varya, hofft, zittert, freut sich, von ihr ausgewählt zu werden. Es ist leicht, spürt seinen eigenen Körper nicht, „schwebt“. Freude und Dankbarkeit (für eine Feder von einem Fächer), "fröhlich und zufrieden", glücklich, "gesegnet", freundlich, "ein überirdisches Wesen". AUS […]
Ich hatte noch nie einen eigenen Hund. Wir leben in der Stadt, die Wohnung ist klein, das Budget ist begrenzt und wir sind zu faul, unsere Gewohnheiten zu ändern, uns an den "Laufmodus" des Hundes anzupassen ... Als Kind habe ich von einem Hund geträumt. Sie bat darum, einen Welpen zu kaufen oder zumindest jemanden von der Straße zu nehmen. Sie war bereit, sich um sie zu kümmern, Liebe und Zeit zu geben. Alle Eltern versprachen: "Hier wirst du erwachsen ...", "Hier gehst du in die fünfte Klasse ...". Habe den 5. und 6. bestanden, dann bin ich aufgewachsen und habe gemerkt, dass niemand jemals einen Hund ins Haus lassen würde. Katzen einig. Seitdem […]
Die Liebesgeschichte der Angestellten Mitya und Lyuba Tortsova entfaltet sich vor dem Hintergrund des Lebens eines Kaufmannshauses. Einmal mehr begeisterte Ostrovsky seine Fans mit seiner bemerkenswerten Weltkenntnis und überraschend lebendigen Sprache. Anders als in früheren Stücken gibt es in dieser Komödie nicht nur den seelenlosen Fabrikbesitzer Korshunov und Gordey Tortsov, der sich seines Reichtums und seiner Macht rühmt. Ihnen widersetzen sich einfache und aufrichtige Menschen, der freundliche und liebevolle Mitya und der verschwendete Säufer Lyubim Tortsov, der trotz seines Sturzes […]

Der Wanderer Feklusha ist eine Nebenfigur, aber gleichzeitig ein sehr charakteristischer Vertreter des „dunklen Königreichs“. Wanderer und Selige sind seit jeher Stammgäste der Kaufmannshäuser. Zum Beispiel unterhält Feklusha Vertreter der Kabanovs mit verschiedenen Geschichten über überseeische Länder, spricht über Menschen mit Hundeköpfen und Herrscher, die "was auch immer sie beurteilen, alles ist falsch". Aber die Stadt Kalinov Feklusha lobt im Gegenteil, was für ihre Einwohner sehr angenehm ist. Feklushas Klatsch scheint die dunkle Ignoranz der Stadtbewohner zu fördern. Alles Unverständliche wird kritisiert, und von der provinziellen kleinen Welt von Kalinov wird nur in Superlativen gesprochen.

Tatsächlich ist Feklusha im Kern nur eine erbärmliche Parodie auf alte Wanderer, mit deren Hilfe in der Antike Nachrichten und verschiedene Legenden verbreitet wurden. Feklushas Geschichten für Kabanova und Glasha, die ich natürlich weder aus Büchern noch aus Zeitungen kenne, sind einfach notwendig, um die Neugier zu befriedigen, und außerdem helfen sie, den tristen Provinzalltag aufzuhellen. Auch für Kabanova, die eine erbitterte Hüterin der patriarchalischen Lebensweise ist, dienen all diese "Erzählungen" als Beweis für die Richtigkeit ihres Lebens.

Das Bild von Feklusha ist eine Farce und wird oft verwendet, um sich auf eine ignorante Prüde zu beziehen, die es liebt, verschiedene lächerliche Gerüchte zu verbreiten.