გრინევის ქცევა სხვადასხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციებში. მაგრამ

პუშკინის ისტორია იწყება გმირის ოჯახის აღწერით, საიდანაც მკითხველი იგებს, რომ მისი მამა, ანდრეი პეტროვიჩი, ოდესღაც არისტოკრატი იყო, მსახურობდა ცნობილი გრაფ მინიჩის ქვეშ, მაგრამ შემდეგ გადატრიალების გამო იძულებული გახდა გადამდგარიყო და ამის შემდეგ დასახლდა. სოფელი და გახდა მიწის მესაკუთრე, თუმცა აყვავებული. ასე რომ, ავტორს სურდა ეჩვენებინა, რა ხდება თავადაზნაურებთან, რომ ისინი ღარიბდებიან და კარგავენ ყოფილ ძალას.
მოთხრობის მთავარი გმირია პიოტრ გრინევი, რომელიც კარგად იყო განათლებული და კარგი აღზრდა. მისი მორალი გამოიხატება ახალგაზრდა კაცში იმ მომენტებში, როდესაც მას განსაცდელები დაეცემა და მას მოუწევს სერიოზული და მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების მიღება. მაგრამ ის შეძლებს ღირსეულად გამოვიდეს ნებისმიერი სიტუაციიდან, იმოქმედოს სინდისის მიხედვით და არ უღალატოს სამშობლოს და იმ შეხედულებებს, რომლებიც მამამ მას ბავშვობიდან ჩაუნერგა და აღზარდა. პეტრეს ბევრი რამის უნარი აქვს: თუ ის დამნაშავეა, მაშინ მას შეუძლია პატიება სთხოვოს საველიჩს, რომელიც მისივე ყმა იყო, მაგრამ ადრეული ბავშვობიდან გაზარდა.

პუშკინ გრინევმა ადვილად დაინახა მაშა მირონოვას სულის სილამაზე და სიწმინდე, ამიტომ იგი თითქმის მაშინვე შეუყვარდა. მან თავის კოლეგაში სწრაფად დაინახა როგორც მოღალატე, ისე ზოგადად ცუდი ადამიანი. შემდეგ კი ალექსეი შვაბრინმა თავი დაამტკიცა პუგაჩოვთან შეხვედრაზე. მაგრამ თავად პუშკინის პერსონაჟი ადვილად ასრულებს მშვენიერ საქმეებს, ცდილობს მადლობა გადაუხადოს მათ, ვინც მას დაეხმარა. მაგალითად, შემთხვევით შეხვდა ემელია პუგაჩოვს მინდორში, არც კი ეპარებოდა ეჭვი, ვინ იყო ის, მან კურდღლის ტყავის ქურთუკი მისცა, რადგან დაეხმარა მას გზის პოვნაში თოვლიან მინდორში. მაგრამ ეს კი არ არის მთავარი, არამედ ის, რისი დანახვაც მან შესძლო საშინელ პუგაჩოვში, რომელიც აღსრულებს და ყველას მიმართ სასტიკად ეჩვენება, სამართლიანი და დიდსულოვანი ადამიანი, რომელსაც შეუძლია კეთილშობილურად მოიქცეს.

მაგრამ ბედი გულდასმით ამოწმებს თავად პეტრუშ გრინევს, რომელმაც მრავალი განსაცდელი გაიარა, მიუხედავად ამისა, შეინარჩუნა მთელი თავისი ადამიანური თვისებები. სასტიკი მეამბოხის ხელში ყოფნისას იგი ერთგული დარჩა თავისი პატივისა და სამშობლოს. პუშკინის პერსონაჟი ძალიან შორს არის რუსული აჯანყებისგან, რომელიც უმოწყალო და უაზროა. მაგრამ მას არ ესმის ის ფორმალიზმი, რომელიც სასამართლო სცენებში ჩნდება.

პუგაჩოვთან აჯანყებულთან შეხვედრამდე პეტრე ცოტა სხვანაირი იყო, უფრო გულუბრყვილო და არ ამჟღავნებდა თავის ხასიათს. მაგრამ სიტუაცია, რომელშიც ის იმყოფება, დატყვევებულ ციხესიმაგრეში ყოფნისას, ეხმარება პერსონაჟს მორალურად და მორალურად გაიზარდოს მკითხველის თვალში. ის მზადაა მოკვდეს, თუ საჭირო იქნება, მაგრამ მისთვის მთავარი ღირსების გადარჩენაა. მეამბოხესთან არანაირ კომპრომისზე წასვლას არ აპირებს. გააცნობიერა, რომ მაშას დაკითხვა შეიძლებოდა და ეს იყო დამამცირებელი, სასამართლო პროცესის დროს, საკუთარი სიცოცხლის რისკის ფასად, მან არ დაასახელა მისი სახელი.

მაგრამ მას შემდეგაც კი, რაც პუგაჩოვმა შეიწყალა და გაათავისუფლა, ის მშვიდად არ ცხოვრობს, თავისი გადარჩენით ხარობს. ის მალევე ბრუნდება დატყვევებულ ციხესიმაგრეში, რადგან შეიტყო, რომ იქ, ტყვეობაში, მაშაა. მაგრამ ეს მოგზაურობა ძალიან სარისკო იყო: ერთის მხრივ, ის კვლავ შეიძლებოდა პუგაჩოვის ტყვედ ჩავარდნას და ამჯერად შეიძლებოდა არ ეპატიებინა, მაგრამ, მეორე მხრივ, შეეძლო კომპრომისზე წაეყვანა თავისი კარგი სახელი და დაენგრია კარიერა.

გრინევი, როდესაც ხვდება, რომ მისი ბრძანება არაფრის გაკეთებას არ აპირებს კაპიტან მირონოვის ქალიშვილის პუგაჩოვის ტყვეობიდან გადასარჩენად, გაკვირვებულია ამით და იძულებული გახდა ამ გულგრილობის გამოწვევა თავად გაეშვა მის გადასარჩენად.
მოთხრობაში თხრობა პეტრუშას სახიდან მოდის და ავტორი თავის აზრს და დამოკიდებულებას პუგაჩოვისადმი და მისი აჯანყების მიმართ გმირის პირში აყენებს. სხვათა შორის, სწორედ აჯანყებამ შეუწყო ხელი პიოტრ ანდრეევიჩის პერსონაჟის ასე კარგად და ნათლად გამოვლენას.

მან ხომ განათლება მიიღო საველიჩისგან, რომელსაც მხოლოდ ძაღლები ესმოდა და ფრანგისაგან, რომელსაც არ ეწინააღმდეგებოდა ყმები გოგოების დევნა და გამუდმებით უგონოდ მთვრალი იყო. მაგრამ მეორეს მხრივ, პეტრეს მამამ შეძლო მასში აღეზარდა პატიოსანი და წესიერი ადამიანი, ჩაუყარა მასში პატივისა და ვალების კონცეფცია. ამიტომ, გრინევი ცდილობს შეასრულოს მამის ბრძანება, რომელიც ავტორმა ეპიგრაფად აიღო მთელ ნაწარმოებზე: „ბავშვობიდანვე გაუფრთხილდი ღირსებას“.

გრინევმა ფიცი დადო იმპერატრიცას ერთგულებაზე და ამიტომ არასოდეს დაურღვევია დადებული ფიცი. საჭიროების შემთხვევაში, ის ურჩევნია მოკვდეს, ვიდრე შეცვალოს დადებული ფიცი. მაშინაც კი, როცა მისი პატარძალი შვაბრინს ტყვედ ჩაუვარდა, ის დახმარებას სთხოვს მეამბოხე ემელიანს, ფიცს არ ცვლის. მაშასადამე, ავტორი ასე ნათლად და ნათლად აჩვენებს შვაბრინს, რაც სრული კონტრასტია პიოტრ ანდრეევიჩთან. ალექსეი ივანოვიჩი არის კეთილშობილი დედაქალაქიდან, მაგრამ მას პატივისცემის განსხვავებული კონცეფცია აქვს. მისი პატრიოტიზმი მოჩვენებითია, მაგრამ სინამდვილეში მას ძალიან ეშინია სიკვდილის და სიცოცხლისთვის მზადაა ღალატოს ყველა მსოფლიოში. პუშკინის ეს პერსონაჟი ეგოისტია. ის ადვილად გადადის პუგაჩოვის მხარეს, მართალია სძულს ხალხი, მაგრამ მხოლოდ საკუთარი სიცოცხლის გადასარჩენად.

პუშკინის პერსონაჟის პიოტრ გრინევის ბედი და ცხოვრება რთულია, მაგრამ ის ყოველთვის სწორი მიმართულებით მოძრაობს. ავტორი შექმნილია კარგი, მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, იმ დროს ბევრი აზნაური მზად იყო სიცოცხლე დაეთმო თავისი ქვეყნისა და ხალხისთვის.

თითოეულ საგამოცდო კითხვას შეიძლება ჰქონდეს მრავალი პასუხი სხვადასხვა ავტორისგან. პასუხი შეიძლება შეიცავდეს ტექსტს, ფორმულებს, სურათებს. გამოცდის ავტორს ან გამოცდის პასუხის ავტორს შეუძლია წაშალოს ან შეცვალოს კითხვა.

პეტრ გრინევიგანსაკუთრებული ადგილი უკავია ნამუშევარში. ის არის „ნოტების დამწერი, მთხრობელი. ეს არის ძველი, კეთილშობილი, მაგრამ გაღატაკებული მკვიდრი კეთილშობილური ოჯახიხელისუფლების ოპოზიციაში.

გრინევის შორეული წინაპარი ფრონტალურ ადგილას გარდაიცვალა და მისი ბაბუა ვოლინსკისთან და ხრუშჩოვთან ერთად დაზარალდა. გრინევის მამაც გმობს პეტერბურგის საერო ზნეობებს. სასამართლოს კალენდარი მას ახსენებს კარიერიზმისა და უზნეობის შესახებ, რაც სასამართლოში ჭარბობს. მაშასადამე, ის აგზავნის თავის შვილს პეტრუშას არა სემენოვსკის პოლკში, არამედ შორეული ორენბურგის რეგიონის ჯარში: ”არა, დაე, იმსახუროს ჯარში, აიღოს თასმა, ამოისუნთქოს დენთის ღუმელში…” გრინევი მამა ტიპიურია. მიწის მესაკუთრე. ცხოვრების სტაგნაცია და ერთფეროვნება დახატულია პუშკინის მიერ, რომელიც ასახავს გრინევის ოჯახს. მისი უბედურება მწერლისთვის გამოისყიდა იმით, რომ ძველი მიწის მესაკუთრე, თუმცა მკაცრი და დესპოტურია, მაგრამ სამართლიანია. გავიხსენოთ, როგორ შეაგონებს ის შვილს: „მშვიდობით, პეტრე. ემსახურეთ ერთგულად, ვისაც გაფიცებთ; დაემორჩილე უფროსებს; არ დაედევნოთ მათ სიყვარულს; არ მოითხოვოთ მომსახურება; და დაიმახსოვრე ანდაზა: ისევ იზრუნე კაბაზე, პატივს კი ახალგაზრდობიდან.

გარემო, რომელშიც პიოტრ გრინევი გაიზარდა, ვერ ავითარებდა მის ინტელექტუალურ შესაძლებლობებს („მე არასრულწლოვანში ვცხოვრობდი, მტრედებს ვდევნიდი და ეზოს ბიჭებთან ნახტომი ვთამაშობდი“). განათლების მხრივ, ის, რა თქმა უნდა, ჩამოუვარდება თავის ანტიპოდს - შვაბრინს. მაგრამ ძლიერი მორალური პრინციპები, რომლებიც მამამ ჩაუნერგა, დაეხმარა მას ურთულესი სიტუაციებიდან გამოსულიყო.

პუშკინმა აჩვენა გრინევის იმიჯი განვითარებაში: გიჟი ბიჭი, ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც ამტკიცებს დამოუკიდებლობას, მამაცი და დაჟინებული ზრდასრული. მოვლენები, რომლებშიც ის შედის, არის ის, რაც მას ასე აჩქარებს. პიოტრ გრინევისთვის პატივი არის ოფიციალური და კლასობრივი ბიზნესის ერთგულება. პუგაჩოვთან ცნობილ საუბარში ჩვენ ვხედავთ მამაც დიდებულს. აჯანყებულ დასახლებაში აღმოჩენილი მტრებს შორის, ის დიდი ღირსებით იქცევა. პუგაჩოვის მხრიდან საკუთარ თავთან მიმართებაში დამცინავი ტონიც კი არ უშვებს. მას არ სჭირდება კეთილშობილი წოდების დამცირების ფასად ნაყიდი სიცოცხლე. გრინევსაც ნამდვილად უყვარს. ის გადაარჩენს მაშა მირონოვას სიცოცხლეს, საფრთხეს უქმნის საკუთარ თავს. სასამართლო პროცესზე პიტერი არ ასახელებს გოგონას, ამჯობინებს მსჯავრდებული იყოს. შვაბრინთან ჩხუბი საუბრობს გრინევის კეთილშობილებაზე, რომელიც დგას მაშას პატივისთვის, რომლის სიყვარულიც მან არ იცის. შვაბრინის ვულგარულობა მას ამბოხებს. პეტრე ცდილობს დამალოს დამარცხებულ შვაბრინზე ტრიუმფი. გრინევისა და შვაბრინის შეჯახებისას სხვადასხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციებში, მწერალი გვიჩვენებს, რომ ადამიანში ყველაზე მნიშვნელოვანია არა განათლება და გონების გარეგნული ბრწყინვალება, არამედ რწმენისა და კეთილშობილებისადმი ერთგულება.

გრინევისა და შვაბრინის დახატვით, პუშკინი უარყოფს თავადაზნაურობასა და აჯანყებულ გლეხობას შორის ალიანსის შესაძლებლობას. შვაბრინის მსგავსი ადამიანები უერთდებიან აჯანყებას, რადგან მათ არ აქვთ პრინციპები, პატივი, სინდისი და მათ ამოძრავებთ პირადი მიზნები.

მწერალს არ უფიქრია გრინევების კლასობრივი ფსიქოლოგიის დამალვა. ის აჩვენებს, რომ ყველაზე პატიოსანი და სამართლიანი მემამულეების ზნეობაზეც კი გავლენას ახდენს ფეოდალის ძალაუფლება. პიოტრ გრინევის ის ქმედებები, რომლებიც დაგმობის ღირსია, დაკავშირებულია ყმების, უპირველეს ყოვლისა, ერთგული მსახურის საველიჩისადმი დამოკიდებულებასთან. მახსოვს, ერთხელ პეტრუშამ ბიძა კინაღამ დატოვა მტრებში.

გრინევი ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა, ამიტომ, უაზრობის გამო, ის არ ფიქრობს იმაზე, თუ როგორ აფასებენ მის ქცევას გარედან, როდესაც ისინი იღებენ პუგაჩოვის დახმარებას მარია პეტროვნას გათავისუფლებაში. ის მადლიერია: „არ ვიცი რა დაგირეკო... მაგრამ ღმერთი ხედავს, რომ ჩემი ცხოვრებით მოხარული ვიქნები გადაგიხადო იმისთვის, რაც გააკეთე ჩემთვის. უბრალოდ ნუ მოითხოვ იმას, რაც ჩემს პატივს და ქრისტიანულ სინდისს ეწინააღმდეგება.

გრინევი მარია ივანოვნას საველიჩთან ერთად აგზავნის მშობლებთან - ობოლი კაპიტნის ქალიშვილის დასამალი არსად არის. ის თავად იხსენებს ოფიცრის მოვალეობებს და რჩება ზურიკის რაზმში. შემდეგ – დაპატიმრება, სასამართლო პროცესი... გრინევი მშვენივრად ხვდება, რა ბრალდებას წაუყენებენ მას: „ჩემი უნებართვო გაცდენა ორენბურგში“, „ჩემი მეგობრული ურთიერთობა პუგაჩოვთან“. გრინევი აქ დიდ დანაშაულს არ გრძნობს და თუ თავს არ იმართლებს, მაშინ იმიტომ, რომ არ სურს „აურიოს მარია ივანოვნას სახელი ბოროტმოქმედების საზიზღარ ცილისწამებას შორის და მიიყვანოს იგი დაპირისპირებამდე“.

ასეთია პუშკინის გრინევი. ნაწარმოების გმირის შეცდომების მიუხედავად, ჩვენ წარმოგიდგენთ პატიოსანი, მამაცი ადამიანის იმიჯს, რომელსაც შეუძლია დიდი გრძნობა, ერთგული მოვალეობა, მაგრამ მაინც არასერიოზულია იმ მოვლენების მნიშვნელობის გაგებაში, რომელშიც ის მონაწილეობდა.

ასე ხედავს თავის თავს მოხუცი მიწის მესაკუთრე პიოტრ გრინევი, რადგან რომანში თხრობა ჯერ კიდევ თავად გმირის სახელით არის, მან უამბო თავისი ახალგაზრდობის მოვლენებზე, მე-18 საუკუნის 70-იან წლებში.

მაშა მირონოვა- კომენდანტის ქალიშვილი ბელოგორსკის ციხე. მასთან პირველი შეხვედრის დროს ჩვენ ვხედავთ ჩვეულებრივ რუს გოგონას: "ჭუჭყიან, მოწითალო, ღია ქერა თმით, შეუფერხებლად ყურებს უკან". მორცხვი და მგრძნობიარე, თოფის გასროლისაც კი ეშინოდა. მრავალი თვალსაზრისით, მისი გაუბედაობა და მორცხვობა გამოწვეულია მისი ცხოვრების წესით: ის ცხოვრობდა საკმაოდ დახურულ, თუნდაც მარტოსულად.

ვასილისა ეგოროვნას სიტყვებიდან ვიგებთ გოგონას შეუსაბამო ბედს: „ქორწინების ასაკის გოგო და როგორი მზითევი აქვს მას? ხშირი სავარცხელი, ცოცხი და ფულის ალტინი... აბანოში რა უნდა წავიდე. ისე, თუ არსებობს კეთილი პიროვნება; თორემ დაჯექი გოგოებში მარადიულ პატარძლად. მაგრამ მაშა უარს ამბობს შვაბრინის წინადადებაზე, გახდეს მისი ცოლი. მისი სუფთა, გახსნილი სული ვერ მიიღებს ქორწინებას უსაყვარლეს ადამიანთან: „ალექსეი ივანოვიჩი, რა თქმა უნდა, ინტელექტუალური ადამიანია, კარგი გვარის მქონეა და აქვს ქონება; მაგრამ როცა ვფიქრობ, რომ საჭირო იქნება მისი გვირგვინის ქვეშ კოცნა ყველას თვალწინ... არავითარ შემთხვევაში! არავითარი კეთილდღეობისთვის!” მოხერხებული ქორწინება მისთვის წარმოუდგენელია, თუნდაც ყველაზე რთულ მდგომარეობაში აღმოჩნდეს. მაშას გულწრფელად შეუყვარდა პიოტრ გრინევი. და ის არ მალავს თავის გრძნობებს, ღიად უპასუხა მის ახსნას: ”მან აღიარა გრინევს თავისი გულწრფელი მიდრეკილება ყოველგვარი ზემოქმედების გარეშე და თქვა, რომ მის მშობლებს გაუხარდებათ მისი ბედნიერება.” თუმცა, ის არასოდეს თანახმაა დაქორწინებას საქმროს მშობლების კურთხევის გარეშე. მაშასთვის ადვილი არ იყო პიოტრ ანდრეევიჩთან დაშორება. მისი გრძნობები ჯერ კიდევ ძლიერი იყო, მაგრამ სიამაყე, პატივი და ღირსება სხვაგვარად არ აძლევდა მას შემდეგ, რაც შეიტყო მშობლების უთანხმოების შესახებ ამ ქორწინებასთან.

გოგონას წინ მწარე ბედი ელის: მშობლები სიკვდილით დასაჯეს, მღვდელმა კი სახლში დამალა. მაგრამ შვაბრინმა მაშა ძალით წაიყვანა და ჩაკეტა და აიძულა მასზე დაქორწინება. როდესაც დიდი ხნის ნანატრი ხსნა საბოლოოდ მოდის პუგაჩოვის პიროვნებაში, გოგონას ეუფლება ურთიერთსაწინააღმდეგო გრძნობები: ის მის წინაშე ხედავს მშობლების მკვლელს და ამავე დროს მის მხსნელს. მადლობის სიტყვების ნაცვლად „სახეზე ორივე ხელი აიფარა და უგონოდ დაეცა“.

პუგაჩოვმა გაათავისუფლა პეტრე და მაშა, გრინევმა კი მშობლებთან გაგზავნა, რომლებმაც გოგონა კარგად მიიღეს: ”მათ დაინახეს ღვთის მადლი იმაში, რომ მათ საშუალება ჰქონდათ შეეფარებინათ და მოეფერებინათ ღარიბი ობოლი. მალე ისინი მას გულწრფელად დაუკავშირდნენ, რადგან შეუძლებელი იყო მისი გაცნობა და არ შეყვარება.

მაშა მირონოვას პერსონაჟი აშკარად ვლინდება გრინევის დაკავების შემდეგ. იგი ძალიან ღელავდა, რადგან იცოდა დაკავების ნამდვილი მიზეზი და თავს დამნაშავედ თვლიდა გრინევის უბედურებაში: ”ის ყველასგან მალავდა თავის ცრემლებს და ტანჯვას და ამასობაში მუდმივად ფიქრობდა მისი გადარჩენის საშუალებებზე”. გრინევის მშობლებს რომ უთხრა, რომ „მისი მთელი მომავალი ბედი ამ მოგზაურობაზეა დამოკიდებული, რომ ის აპირებს მფარველობასა და დახმარებას ეძებოს ძლიერი ადამიანებისგან, როგორც მისი ერთგულებისთვის დატანჯული კაცის ქალიშვილი“, მაშა მიდის პეტერბურგში. მას გადაწყვეტილი აქვს მიაღწიოს საყვარელი ადამიანის განთავისუფლებას, რაც არ უნდა დაუჯდეს მას. შემთხვევით შეხვდა იმპერატრიცას, მაგრამ ჯერ არ იცის ვინ არის ეს ქალი, მაშა ღიად უამბობს მას თავის ისტორიას და გრინევის მოქმედების მიზეზებს: ”მე ყველაფერი ვიცი, ყველაფერს გეტყვი. მხოლოდ ჩემთვის ის ექვემდებარებოდა ყველაფერს, რაც მას შეემთხვა. სწორედ ამ შეხვედრაში ვლინდება მოკრძალებული და მორცხვი რუსი გოგონას, ყოველგვარი განათლების გარეშე, ხასიათი, რომელმაც, თუმცა, საკუთარ თავში იპოვა საკმარისი ძალა, სულის სიმტკიცე და მტკიცე გადაწყვეტილება, დაეცვა სიმართლე და მიეღწია თავისი უდანაშაულო საქმროს გამართლებისთვის. . მალე იგი დაიბარეს სასამართლოში, სადაც გამოაცხადეს პიოტრ ანდრეევიჩის გათავისუფლება.

ნაწარმოების წაკითხვის შემდეგ ჩვენ გვესმის, რომ მაშა მირონოვას სურათი ძვირფასი და ახლობელი იყო ავტორისთვის. იგი ტატიანა ლარინასთან ერთად განასახიერებს პუშკინის ქალის იდეალს - სუფთა, თუმცა ცოტა გულუბრყვილო სულით, კეთილი, თანამგრძნობი გულით, ერთგული და გულწრფელი სიყვარულის უნარის მქონე, რისთვისაც მზადაა გაიღოს ნებისმიერი მსხვერპლი, გააკეთოს ყველაზე გაბედული საქმეები.

მოსახლეობაპუშკინის მოთხრობაში ნაჩვენები არ არის ცალმხრივი. გლეხებს შორის ასევე იყვნენ პუგაჩოვის მოძრაობის აქტიური მონაწილეები (მაგალითად, მცველი გლეხები, რომლებმაც დაიპყრეს გრინევი ბერდსკაია სლობოდას მახლობლად), მაგრამ იყვნენ საველიჩის მსგავსი ადამიანებიც. საველიჩის გამოსახულება, ეზო, რომელიც ეძღვნებოდა მის ბატონებს, აუცილებელი იყო პუშკინისთვის იმდროინდელი ცხოვრების ჭეშმარიტი ასახვისთვის. საველიჩის გამოსახულებით პუშკინმა დახატა კარგი რუსი კაცი, რომლის პოზიციის ტრაგედია ის არის, რომ ის ცხოვრობს ბატონობის ეპოქაში, რომელიც ამახინჯებს გლეხს და უპირველეს ყოვლისა და ყველაზე მეტად - ეზოს. "საველიჩი სასწაულია. ეს სახე ყველაზე ტრაგიკულია, ანუ ყველაზე სამწუხაროა მოთხრობაში“, - კარგად თქვა ერთ-ერთმა მწერალმა - პუშკინის თანამედროვეებმა.

AT საველიჩის გამოსახულებითუბრალო რუსი ადამიანისათვის დამახასიათებელი მრავალი მიმზიდველი თვისებაა განსახიერებული: მოვალეობისადმი ერთგულება, პირდაპირობა, ღრმა სიყვარულისა და თავგანწირვის უნარი. გრინევში ყველაფერი საუკეთესო ძირითადად საველიჩმა აღზარდა. საველიჩი ღრმად არის მიჯაჭვული გრინევზე. ის თავის მოვალეობას ხედავს შინაური ცხოველის ბედნიერების მოწყობაში. საველიჩი თანამდებობით მონაა, მაგრამ სულით მონა არაა. მას აქვს ადამიანური ღირსების განცდა. გრინევის მისადმი უხეშ წერილმა სიმწარე და ტკივილი გამოიწვია საველნჩეში. საველიჩის პასუხში პუშკინმა ხაზგასმით აღნიშნა არა მხოლოდ მოხუცი ბიძის მორჩილება თავისი ბატონისადმი, არამედ ცნობიერების ყმის მონაში გაღვიძება, რომ ის იგივე პიროვნებაა, როგორც მისი ბარი. საველიჩის გამოსახულებაპუშკინი აპროტესტებს ბატონყმობას.

"კაპიტნის ქალიშვილი", ზოგადად, ყველა ზედმიწევნით გაჯერებულია ფოლკლორი; იგი გაჯერებულია ხალხური მეტყველებითა და ხალხურ-პოეტური გამოსახულებებით. ანდაზები, გამონათქვამები, სიმღერები, ზღაპრები გულუხვად არის ჩაქსოვილი თხრობის ქსოვილში. კარგად არის ცნობილი, რამდენად მნიშვნელოვანია

პუშკინის ეპიგრაფები. ეპიგრაფებმა უნდა გაანათონ თხრობა, ხაზი გაუსვან მის მთავარ იდეას და ახსნან ცალკეული ეპიზოდები. კაპიტნის ქალიშვილის თერთმეტი ეპიგრაფიდან ათი ნასესხებია ხალხური პოეზიიდან, რაც, როგორც იქნა, აღძრავს და შთააგონებს მკითხველს მოთხრობის ხალხური ელემენტების იდეით. ფოლკლორული მომენტებით განსაკუთრებით მდიდარია პუგაჩოვის გამოსვლა. დიახ, და პუგაჩოვის გარეგნობის მთავარი გამჟღავნება პუშკინმა მისცა ხალხური პოეზიის გამოსახულებებსა და სიმბოლოებში, პუგაჩოვის "საყვარელ სიმღერაში" და ყალმუხურ ზღაპარში არწივისა და ყორანის შესახებ, რომელსაც იგი ეუბნება გრინევს.

კაპიტნის ქალიშვილში ეს ფოლკლორული მომენტები არ არის მხოლოდ ესთეტიკური საშუალება, არამედ გარკვეული პოლიტიკური კონცეფციის პოეტური გამოხატულება. მ.ნ.პოკროვსკის შეფასებები და შეხედულებები ჯერ კიდევ არ არის გადარჩენილი პუშკინის ლიტერატურაში. "პუგაჩოვის ისტორია" პოკროვსკიმ ნაშრომს "აშკარად წარუმატებელი" მიიჩნია და, უფრო მეტიც, გამოხატული კეთილშობილური ტენდენციებით გამსჭვალული. ”ჩვენ არ უნდა დაგვავიწყდეს ერთი წუთით, - წერდა მ.ნ. პოკროვსკი, - რომ ”პუგაჩოვის აჯანყების ისტორია” დაწერილია ოსტატის ”მიწის მესაკუთრის” მიერ. ამან გამოიწვია მრავალი "წინააღმდეგობა": ჯენტლმენ-პუშკინი იყო გლეხური რევოლუციის ლიდერის პირველი იდეალიზატორი და, გარდა ამისა, ირკვევა, რომ ეს ბატონი და "ულტრა მონარქისტული ისტორიოგრაფის თაყვანისმცემელი" (კარამზინი). ) "ისტორიაში მეამბოხეები ყველაფერზე მეტად უყვარდა." ”მაგრამ ეს წინააღმდეგობა, - წერს შემდგომში M.N. Pokrovsky, - აშკარაა. პუშკინისთვის პუგაჩოვი არავითარ შემთხვევაში არ იყო გლეხური რევოლუციის ლიდერი, რომელიც მიზანმიმართულად იყო მიმართული ბატონების წინააღმდეგ. პუგაჩოვი მისთვის არის კაზაკთა აჯანყების ლიდერი, რომელსაც მიეჯაჭვა ბრბო, რომელიც ეკიდება ნებისმიერ უწესრიგობას, რომელიც ჰპირდება მისი პოზიციის შემსუბუქებას და ძარცვას. მაგრამ კაზაკები სულაც არ არიან იგივე, რაც გლეხები. პუგაჩოვის პირველი იდეალიზატორი იყო ამავე დროს კაზაკების პირველი იდეალიზატორი.

აქ პუშკინის თვალსაზრისი გამოთქმულია უდიდესი სიცხადით. მისთვის აბსოლუტურად უდავოა პუგაჩოვის მოძრაობის ხალხური ხასიათი და ამ შენიშვნის ფონზე ნათელი ხდება კაპიტნის ქალიშვილის ფოლკლორული გამოსახულების მნიშვნელობა და ფოლკლორული სტილი. მოთხრობაში ხალხური ელემენტი ავლენს და განასახიერებს პუგაჩოვის მოძრაობის ხალხურ ხასიათს. და ყველა გამსჭვალული ხალხური სიბრძნით, გამუდმებით ასხამს გამონათქვამებსა და ანდაზებს, გაიტაცა ხალხური სიმღერებიდა გამოავლინა თავისი ოცნებები სურათებით ხალხური ზღაპარიპუგაჩოვი პუშკინისთვის, როგორც იქნა, ამ ხალხური ელემენტის განსახიერებაა, მისი ლიდერი და სიმბოლო. რა თქმა უნდა, აქედან არ გამომდინარეობს, რომ პუშკინი იყო გლეხური რევოლუციის იდეოლოგი. მაგრამ პუშკინმა კარგად იცოდა გლეხთა აჯანყების გარდაუვალობა არსებული ფეოდალური სისტემის პირობებში და განსაკუთრებული ძალითა და გადაუდებლობით, ეს თემა თავის თანამედროვეებსა და შთამომავლობამდე დააყენა.

კაპიტნის ქალიშვილის ფოლკლორული ელემენტი ნათელს ხდის ისტორიის ნამდვილ არსს; ფოლკლორის სურათებში პუშკინისთვის უდავო - საკუთარი ფორმულის გამოყენებით - მოძრაობის ეროვნება ვლინდება. ამავე დროს ფოლკლორის, როგორც მთავარი, პუშკინის გაგება მხატვრული საშუალებახალხის გამჟღავნება. "კაპიტნის ქალიშვილი" არის "ზღაპრებში" დაწყებული გზის დასრულება - რუსი ხალხის გამოსახულების და მათი შემოქმედებითი ძალის ფოლკლორის მეშვეობით ჰოლისტიკური გამჟღავნების გზა. "რუსლანიდან და ლუდმილადან" - "სიმღერების რაზინის შესახებ" და "დასავლეთ სლავების სიმღერების" გავლით - "ზღაპრები" და "კაპიტნის ქალიშვილი" წავიდა პუშკინის ფოლკლორიზმის გზაზე. „რუსლანისა და ლუდმილას“ ეპოქაში პუშკინი აღიქვამდა ძირითადად ხალხური ტრადიციის ლიტერატურულ მხარეს; სამხრეთ პერიოდში მისთვის ხალხური ლიტერატურის ისტორიული მნიშვნელობა გამოვლინდა; მიხაილოვსკიში მან გაიაზრა და გააცნობიერა ფოლკლორი, როგორც ეროვნების გამოხატულება და როგორც ძლიერი შემოქმედებითი წყარო. ბოლო პერიოდი ყველა ამ ელემენტის გაერთიანებითა და შემოქმედებითი სინთეზით გამოირჩევა. პუშკინის ხალხის ისტორიულმა გაგებამ ახლა მიიყვანა იგი თავის ნაშრომში ფოლკლორზე ფოკუსირებაზე, რაც ნიშნავდა ამით ორიენტაციას ხალხის ფართო მასებზე და აზნაურებისა და ფეოდალიზმის ვიწრო აზროვნების გაწყვეტას.

ძველმა ლიტერატურულმა კრიტიკამ ვერ გააცნობიერა ფოლკლორისკენ პუშკინის განუყოფელი და ორგანული გზის მნიშვნელობა. რუსული ხალხური ელემენტისადმი მიმართვამ, როგორც ჩანს, გააქრო პუშკინის ყოფილი ვნება დასავლეთის კულტურისადმი. ასეთი შეცდომა სრულიად ბუნებრივი იყო. შემთხვევითი არ არის, რომ ტურგენევმა ვერ გაიგო პუშკინის ზღაპრების მხატვრული ძალა და ხიბლი. ”ზღაპრები და რუსლან და ლუდმილა მის ნაწარმოებებს შორის ყველაზე სუსტია”, - თქვა მან 1880 წელს პუშკინის ძეგლის გახსნაზე თავის გამოსვლაში. ამავე დროს, მან დაამატა: ”როგორც მოგეხსენებათ”, ე.ი. ზოგადი და თავისთავად ცხადი აზრი. ტურგენევისთვის ასეთი განსჯა გარდაუვალი იყო – ეს ხალხისა და სახალხო პოეტის არსის გაგებიდან მომდინარეობდა. ეს სათავეს იღებს მის წინააღმდეგობაში ხალხსა და ერს შორის. იმავე სიტყვაში ტურგენევი ამტკიცებდა, რომ უბრალო ხალხი არასოდეს წაიკითხავს პუშკინს. "Რა დიდი პოეტიწაიკითხეთ ის, რასაც ჩვენ ვუწოდებთ უბრალო ხალხს. გერმანელი უბრალო ხალხი არ კითხულობს გოეთეს, ფრანგი მოლიერი, ინგლისელებიც კი არ კითხულობენ შექსპირს. „მათი ერი კითხულობს მათ“.

და მხოლოდ ხალხის ჩვენი გაგების ფონზე, სოციალისტური მშენებლობის ეპოქის და უკლასო საზოგადოების შექმნის ფონზე, ნათლად ვლინდება და სრულად არის გაგებული პუშკინის ორი გზის ორგანული კომბინაცია. ორიენტაცია ხალხურ პოეზიასა და „ხალხურ ენაზე“, ერთი მხრივ, და მეორე მხრივ, დასავლეთ ევროპელი დიდი მწერლებისკენ, მის გონებაში განუყოფელი იყო და ამ გზაზე ხედავდა რუსული ლიტერატურის მომავალს. რუსული ლიტერატურის განვითარება მის მიერ იყო ჩაფიქრებული ფართო დასავლეთ ევროპის განმანათლებლობის გზაზე და, ამავე დროს, ეროვნული რუსული კულტურის მთელი მემკვიდრეობის ღრმა ოსტატობის გზაზე. მსოფლიო ლიტერატურის პროგრესული იდეები მთელი ხალხის საკუთრება უნდა გახდეს. აქედან მოდის სიმარტივის სურვილი, რომელსაც პუშკინი უცვლელად ქადაგებდა. ამ იდეების სისტემა არის პუშკინის ფოლკლორიზმის მნიშვნელობა და სოციალურ-ისტორიული მნიშვნელობა.

), პეტრ ანდრეევიჩ გრინევი - ახალგაზრდა ოფიცერი, რომელიც აჯანყების შუაგულში მივიდა სამსახურის ადგილზე და შემთხვევით შეეჯახა თავად პუგაჩოვს.

თავად გრინევი ამბობს, რომ ის " ცხოვრობდა ქვეტყით"თექვსმეტ წლამდე. მაგრამ ცხადია, რომ ბუნებით იგი სულელი და არაჩვეულებრივი შესაძლებლობებით დაჯილდოებული არ იყო, რადგან ბელოგორსკის ციხესიმაგრეში, სხვა გასართობი არ ჰქონდა, კითხულობდა, სწავლობდა ფრანგულ თარგმანებს და ზოგჯერ წერდა პოეზიას. „ლიტერატურის სურვილი გამეღვიძა ჩემში“, წერს ის. - ალექსანდრე პეტროვიჩ სუმაროკოვმა რამდენიმე წლის შემდეგ ძალიან შეაქო მისი ლიტერატურული ექსპერიმენტები.

აქ არის ყველაფერი, რაც ვიცით პეტრ ანდრეევიჩ გრინევის განათლების შესახებ; ახლა მის აღზრდაზე ვისაუბროთ. აღზრდა-განათლების ცნებები ხშირად გაერთიანებულია ერთ მთლიანობაში, ხოლო, არსებითად, ეს ორი განსხვავებული სფეროა და ზოგჯერ ჩნდება კითხვაც: რა არის ადამიანისთვის უფრო მნიშვნელოვანი - განათლება თუ აღზრდა? ამ შემთხვევაში, სწორედ გრინევს მშობლების მიერ ბავშვობიდან ჩანერგულმა აღზრდამ, სიტყვით, ინსტრუქციით და რაც მთავარია მაგალითით, გააჩინა იგი კაცად, შექმნა მყარი საფუძვლები, რომლებიც აჩვენებდნენ მას ცხოვრების პირდაპირ და სწორ გზას. .

რა მაგალითი ნახა მან მშობლების სახლში? ამის შესახებ შეგვიძლია ვიმსჯელოთ სიუჟეტში მიმოფანტული ცალკეული სიტყვებით. ჩვენ ვიგებთ, რომ გრინევის მშობლები იყვნენ პატიოსანი, ღრმად წესიერი ხალხი: მამა, თავად იცავდა მკაცრ წესებს, არ უშვებს მთვრალ და არასერიოზულ ქცევას საკუთარ სახლში, მის მსახურებსა და ქვეშევრდომებს შორის. საუკეთესო მტკიცებულება მისი სწავლების პრინციპების შესახებ, რომელსაც ის აძლევს თავის შვილს: „ერთგულად ემსახურე, ვისაც გაფიცებ; დაემორჩილე უფროსებს; არ დაედევნოთ მათ სიყვარულს; არ მოითხოვოთ მომსახურება; ნუ იმართლებთ თავს სამსახურისგან; და დაიმახსოვრე ანდაზა: ისევ იზრუნე კაბაზე, პატივს კი ახალგაზრდობიდან.

A.S. პუშკინი. კაპიტნის ქალიშვილი. აუდიო წიგნი

ამ ინსტრუქციებში მთავარია ფიცის ერთგულება. ჩვენ ვხედავთ, თუ რამდენად მნიშვნელოვანი იყო მამა გრინევი მას საშინელი მწუხარებით, როდესაც შეიტყო მისი შვილის ბრალდება იმპერატორის ღალატში, პუგაჩოვის აჯანყებაში მონაწილეობის შესახებ. ეს არ არის შვილის ციმბირში გადასახლება მარადიულ დასახლებაში, რომლითაც იმპერატრიცა „მამის ღვაწლისადმი პატივისცემით“ შეცვალა სიკვდილით დასჯა, რომელიც მას ემუქრებოდა, მოხუცი სასოწარკვეთილებაში ჩაძირავს, მაგრამ ის ფაქტი, რომ მისი ვაჟი არის მოღალატე. „ჩემი შვილი მონაწილეობდა პუგაჩოვის გეგმებში! ღმერთო ღმერთო, რისთვის ვიცხოვრე!” ის იძახის: „იმპერატრიცა იხსნის მას სიკვდილისგან! ეს მიადვილებს? სიკვდილით დასჯა არ არის საშინელი: ჩემი წინაპარი გარდაიცვალა სიკვდილით დასჯის ადგილზე, იცავდა იმას, რაც პატივს სცემდა როგორც წმინდას სინდისისთვის "... "მაგრამ დიდებულმა შეცვალოს ფიცი"... "სირცხვილი და სირცხვილი ჩვენი ოჯახისა!" - ფაქტობრივად, პიოტრ ანდრეევიჩ გრინევს, როგორც ვიცით, არასოდეს შეუცვლია ფიცი; მამის მითითებები, რომლებიც მას გამგზავრებამდე მისცა, აშკარად ღრმად ჩაიძირა მის სულში; ცხოვრების ყველა რთულ და სახიფათო მომენტში მას არასოდეს შეუცვლია მოვალეობისა და პატივის მოთხოვნები.

მოთხრობაში აღწერილი მცირე ხნით (დაახლოებით ორი წლის განმავლობაში), ჩვენ ვხედავთ, თუ როგორ ამზადებდა ბიჭი, რომელიც „ქვეტყეში ცხოვრობდა“, მისდევდა მტრედებს, აკეთებდა ფუტკარიგეოგრაფიული რუქიდან, არაჩვეულებრივი მოვლენებისა და ძლიერი გამოცდილების გავლენით, ის იქცევა ზრდასრულ, წესიერ და პატიოსნად. სიუჟეტის დასაწყისში მისი საქციელი ჯერ კიდევ წმინდა ბიჭურია: ბილიარდის თამაში ზურინთან ერთად, გენერლის უდანაშაულო ტყუილი გამოთქმა „ზღარბი“ ახსნისას და ა.შ.; მაგრამ მარია ივანოვნას სიყვარული და რაც მთავარია, პუგაჩოვის აჯანყების საშინელი ინციდენტები ხელს უწყობს იმ ფაქტს, რომ ის სწრაფად მომწიფდება. ყველაფერს, რაც მას შეემთხვა, სრული გულწრფელობით ყვება; არ მალავს, რომ ხანდახან სისულელეებს აკეთებდა - მაგრამ მისი პიროვნება ჩვენს წინაშე უფრო ნათელი ხდება.

გრინევი ჭკვიანი და ძალიან კარგია. მისი პერსონაჟის ძირითადი ნიშნები: უბრალოება (ის არასოდეს ხატავს), პირდაპირობა და თანდაყოლილი კეთილშობილება ყველა მოქმედებაში; როდესაც პუგაჩოვმა შეიწყალა საველიჩის ჩარევის გამო, როდესაც ის სიკვდილის პირას იყო, მან არ შეუძლია აკოცე ხელი ყაჩაღს, რომელმაც შეიწყალა: „ყველაზე სასტიკი აღსრულება მირჩევნია ასეთ დამცირებას“. პუგაჩოვის ხელის კოცნა, რომელმაც სიცოცხლე მისცა, არ იქნებოდა ფიცის ღალატი, მაგრამ ეწინააღმდეგებოდა მის თანდაყოლილ კეთილშობილების გრძნობას. ამავდროულად, მადლიერების გრძნობა პუგაჩოვისადმი, რომელმაც სიცოცხლე გადაარჩინა, რომელმაც მარია ივანოვნა შვაბრინისაგან იხსნა, არასოდეს ტოვებს მას.

დიდი მამაკაცურობით გრინევის ყველა ქმედებაში, გულწრფელობა და სიკეთე ანათებს ადამიანებთან ურთიერთობაში. ცხოვრების რთულ მომენტებში მისი სული ღმერთს მიმართავს: ლოცულობს, სიკვდილისთვის ემზადება, ღელვის წინ, „ღმერთს მოაქვს გულწრფელი მონანიება ყველა ცოდვისთვის და ევედრება მას ყველა საყვარელი ადამიანის გადარჩენისთვის“. მოთხრობის დასასრულს, როდესაც ის, არაფრის უდანაშაულო, მოულოდნელად აღმოჩნდა ციხეში, მიჯაჭვული, მან „მიმართა ნუგეშისმცემელი ყველას, ვინც გლოვობს და პირველად გასინჯა ლოცვის სიტკბო. სუფთა, მაგრამ დახეული გული, მშვიდად ჩაეძინა, ”არ აინტერესებს, რომ ეს იქნება მასთან.

A.S. პუშკინის მოთხრობის "კაპიტნის ქალიშვილი" ერთ-ერთი მთავარი გმირია პიოტრ გრინევი, სწორედ მისი სახელით მიმდინარეობს თხრობა, მისი აღქმით არის ნაჩვენები მოთხრობის ყველა მოვლენა. ბედმა ისე დაადგინა, რომ მისი ჯარში სამსახურის დრო დაემთხვა გლეხთა აჯანყების დროს. ეს იყო სერიოზული გამოცდა არა მარტო სახელმწიფოსთვის, ხელისუფალებისთვის, დიდებულებისთვის, არამედ ყველა ადამიანისთვის.

სწორედ კრიტიკულ სიტუაციებში ვლინდება ადამიანის ნამდვილი არსი, მისი ხასიათი, ნება და კეთილი ბუნება. A.S. პუშკინი, როგორც იქნა, აგდებს თავის გმირს სამხედრო მოვლენებში, მიჰყავს მას აჯანყების ყველა პერიპეტიში. ამავდროულად გვევლინება პეტრე გრინევის სულიერად მდიდარი პიროვნება.

პეტრუშა ახალგაზრდა დიდგვაროვანია, რომელმაც იმ დროისთვის ჩვეული აღზრდა მიიღო. და "მიუხედავად იმისა, რომ მისმა ფრანგულმა მასწავლებელმა არ მისცა მას ღრმა ცოდნა, პეტრეს უყვარდა კითხვა და პოეზიის შედგენაც კი. სურდა შვილის გაბედულად და დაჟინებით აღზრდა, მამამ გადაწყვიტა გაეგზავნა იგი ჯარში, მაგრამ არა დედაქალაქში. მაგრამ ზოგიერთში იმ მომენტიდან, როდესაც პეტრუშა ტოვებს მშობლების სახლს, იწყება მისი დამოუკიდებელი, ზრდასრული ცხოვრება.

ზიმბირსკში პიტერი ადვილად ექცევა უფრო გამოცდილი კაპიტანის ზურინის გავლენის ქვეშ, რომელმაც აიძულა პუნჩი დალევა და დიდი თანხით ურტყამდა კარტს. პეტრეს ესმის, რომ ის მოიქცა დაუმორჩილებლად, მაგრამ მოვალეობა პატივისცემის საკითხია, რადგან ის ასოცირდება კეთილშობილურ სიტყვასთან. რა თქმა უნდა, ახლა პეტრუშას უჭირს საველიჩის თვალებში ჩახედვა, მაგრამ მან ისწავლა პირველი გაკვეთილი ცხოვრებაში. თქვენ არ შეგიძლიათ ენდოთ უცნობ ადამიანებს, ყველა არ არის ისეთი გულგრილი და გონივრული, როგორც ის. ბელოგორსკის ციხესიმაგრეში ყოფნისას, გრინევს სჯეროდა შვაბრინს, რომ მაშა მირონოვა სულელი და მოსაწყენი გოგონა იყო. მაგრამ სჯეროდა მხოლოდ იმიტომ, რომ არ დაუშვა ფიქრი, რომ დიდგვაროვანს შეეძლო ცილისწამება და ამით რაიმე სხვა სარგებელი ჰქონოდა. ამრიგად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პეტრ გრინევი ღია, პატიოსანი და წესიერი ადამიანია.

მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაა მოვალეობისადმი ერთგულება და ღირსება, რასაც იგი მნიშვნელოვანად თვლიდა ნებისმიერი დიდგვაროვნებისთვის. ამ თვისებების წყალობით პეტრემ შეძლო ყველა განსაცდელისა და სიცოცხლის საფრთხის გავლა. პეტრუშა თვლიდა, რომ დაუშვებელია იმ აზნაურისათვის, რომელიც იმპერატრიცას ერთგულებას აფიცებდა, გაქცეულ მსჯავრდებულს ერთგულება დაეფიცა. სიკვდილი ამჯობინა, სამშობლოს მოღალატე გამხდარიყო და პატივი და ღირსება ჭუჭყში გათელა. მაგრამ პუგაჩოვმა არ დაივიწყა პირველ შეხვედრაზე გამოვლენილი პეტრუშას სიკეთე, გაახსენდა კურდღლის ცხვრის ტყავის ქურთუკი და შეიწყალა ჭაბუკი.

გრინევს არავითარი საბაბით შეუძლია მიიღოს პუგაჩოვის წინადადება, ემსახუროს მის მხარეს. ის ბოლომდე ერთგულია აჯანყების ლიდერთან და ღიად უცხადებს მას,
ამის წინააღმდეგ ბრძოლა არ შეიძლება, რადგან ეს მისი მოვალეობაა. და პუგაჩოვმა მიიღო ეს არგუმენტი. ჩვენ ვხედავთ, რომ გრინევის ისეთი თვისებები, როგორიცაა პატიოსნება, გახსნილობა, მოვალეობისადმი ერთგულება და პატივისცემა, აღფრთოვანებულია პუგაჩოვის მიერ. ის პატივს სცემს გრინევს და მზადაა დაეხმაროს მას, მაშინაც კი, როცა ღიად ებრძვის მის წინააღმდეგ. პეტრე არ მოითმენს უსამართლობას და მოტყუებას. მისი გრძნობები მაშას მიმართ არის სუფთა და ნაზი. ის მზადაა აღუდგეს მის ღირსებას, ღიად გამოწვევს შვაბრინს დუელში.

ჩვენ ვხედავთ, რომ გრინევისთვის ღირსების საკითხი სიცოცხლისა და სიკვდილის საკითხია. პუგაჩოვის საქმეზე დაკითხვისას პეტრე თავს არ იმართლებს, არ ასახელებს მაშას, მაგრამ იქცევა გაბედულად და მტკიცედ.

პიოტრ გრინევის გამოსახულებით A.S. პუშკინმა აჩვენა ახალგაზრდა მამაკაცის ყველაზე მნიშვნელოვანი პიროვნული თვისებები. სწორედ მათზეა დამოკიდებული გმირის ბედი, ისინი ეხმარებიან მას ადეკვატურად გამოსვლაში ნებისმიერი სიტუაციიდან. გრინევის პატიოსნება, წესიერება, სამართლიანობა და მამაკაცურობა შეიძლება იყოს მაგალითი ყველა ადამიანისთვის, ვინც იწყებს დამოუკიდებლობას. ზრდასრული ცხოვრება. ბოლოს და ბოლოს, შემთხვევითი არ არის, რომ მოთხრობის ეპიგრაფი რუსული ანდაზაა: „პატარაობიდანვე გაუფრთხილდი ღირსებას“.