2.16. დიდი ტაძრის დანგრევა სამსონ ზემსტვოს გარდაცვალების დროს ბიბლიაში ნათქვამია, რომ გმირმა სამსონმა დაანგრია დიდი სახლი, დაიღუპა მის ნანგრევებში და დახოცა ათასობით ადამიანი მასთან ერთად (მსაჯულები 16:30). რა მოხდა სინამდვილეში მე -16 საუკუნის რუსეთ-ურდოში? რაზე გვეუბნება

სამსონი

სამსონი (შიმშონი), მანოას ვაჟი დანის ტომიდან, ძველი ისრაელიანების „მსაჯული“ (მმართველი), რომლის ღვაწლი აღწერილია მსაჯულთა ბიბლიურ წიგნში (13-16). მის შესახებ მოთხრობა უფრო ლეგენდებითაა სავსე, ვიდრე სხვა „მოსამართლეების“ ისტორიები.

სამსონის დაბადების ამბავი უნაყოფო ქალისთვის ღვთის სასწაულებრივი ძღვენის დამახასიათებელი მოტივია. ღვთის მიერ გამოგზავნილმა ანგელოზმა დედას გამოუცხადა, რომ შეეძინა ვაჟი, რომელიც უკვე დედის მუცელში ნაზირი უნდა ყოფილიყო და ამიტომ აეკრძალა ღვინის დალევა და რაიმე უწმინდური ჭამა, და როცა ბავშვი დაიბადა, თმა არ უნდა შეიჭრას. ანგელოზმა ასევე გამოაცხადა, რომ ბიჭს განზრახული ჰქონდა დაეწყო ისრაელის ხსნა ფილისტიმელთა უღლისაგან.

რემბრანდტ ჰარმენსუნ ვან რინი. მანოას მსხვერპლშეწირვა. 1641 წ
ხელოვნების გალერეა, დრეზდენი.

სამსონის შესახებ მოთხრობები, რომლებზეც მსაჯულთა წიგნი მოგვითხრობს, დაკავშირებულია სამ ფილისტიმელ ქალთან. პირველი ცხოვრობდა ფილისტიმელთა ქალაქ ტიმნაში, ანუ ტიმნატაში. სამსონმა შეასრულა თავისი პირველი წარმატება ტიმნატასკენ მიმავალ გზაზე, მოკლა ლომი, რომელიც მას შიშველი ხელებით დაესხა თავს.

პიტერ პოლ რუბენსი. სამსონი ლომის პირს ახევს 1615-1616 წწ
ვილარ-მირის კოლექცია, მადრიდი

თიმნათში, თავის ქორწილში, სამსონმა ფილისტიმელებს ლომთან მომხდარი შემთხვევის საფუძველზე გამოცანა გადასცა, რომლის ამოხსნაც მათ ვერ შეძლეს და დაარწმუნა პატარძალი, რომ პასუხი გამოეძალებინა სამსონს. როდესაც სამსონმა გააცნობიერა, რომ მოტყუებული იყო, გაბრაზებული თავს დაესხა აშკელონს და 30 ფილისტიმელი მოკლა და მშობლების სახლში დაბრუნდა. როდესაც სამსონი ცოლის სანახავად მივიდა რამდენიმე დღის შემდეგ, გაირკვა, რომ მამამისმა, მიიჩნია, რომ სამსონმა მიატოვა იგი, ცოლად მისცა სამსონის „მეგობარს“.

რემბრანდტ ჰარმენსუნ ვან რინი. სამსონი სიმამრს ემუქრება. 1635 წ

სამსონმა სამაგიეროს საპასუხოდ დაწვა ფილისტიმელთა მინდვრები კუდებზე მიბმული ჩირაღდნებით 300 მელას გათავისუფლებით. იცოდნენ სამსონის რისხვის მიზეზი, ფილისტიმელებმა დაწვეს მისი მოღალატე ცოლი და მისი მამა, მაგრამ სამსონმა ეს არასაკმარისად მიიჩნია და ბევრს მძიმე დაზიანებები მიაყენა. ფილისტიმელები იუდეაში შევიდნენ სამსონის დასაჭერად და დასასჯელად. შეშინებულმა ისრაელიანებმა სამსონში გაგზავნეს 3000 კაციანი დელეგაცია და მოითხოვეს ფილისტიმელებისთვის გადაცემა. სამსონი დათანხმდა ისრაელიანებს შეკრულიყო და ფილისტიმელებს გადაეცა. თუმცა, როცა ფილისტიმელთა ბანაკში მიიყვანეს, მან იოლად გატეხა თოკები და ვირის ყბა წაართვა და ამით ათასი ფილისტიმელი მოკლა.

გუსტავ დორე.სამსონი ფილისტიმელებს ვირის ყბებით ამსხვრევს

მეორე ამბავი უკავშირდება ფილისტიმელ მეძავს ღაზაში. ფილისტიმელებმა ალყა შემოარტყეს მის სახლს დილით სამსონის დასაპყრობად, მაგრამ ის შუაღამისას ადგა, გამოაღო ქალაქის კარიბჭე და წაიყვანა მთაზე, „რომელიც ხებრონის გზაზეა“.

მესამე ფილისტიმელი ქალი, რომლის გამო სამსონი გარდაიცვალა, იყო დლილა (რუსული ტრადიციით, დელილა, მოგვიანებით დელილა), რომელიც ფილისტიმელ მმართველებს დაჰპირდა ჯილდოს, რათა გაეგოთ, რა იყო სამსონის ძალა.

რემბრანდტ ჰარმენსუნ ვან რინი. დალილას ღალატი. 1629-30 წწ
ბერლინის სახელმწიფო მუზეუმები

სამი წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ მან მაინც მოახერხა საიდუმლოს გარკვევა: სამსონის სიძლიერის წყარო მისი მოუჭრელი თმა იყო.

ფრანჩესკო მორონე.სამსონი და დალილა

დლილამ, სამსონს რომ აჩუმდა, ბრძანა, „თავის შვიდი ლენტები“ მოეჭრათ.

პიტერ პოლ რუბენსი. სამსონი და დალილა.

ფრაგმენტი

ძალა დაკარგა, სამსონი ფილისტიმელებმა შეიპყრეს, დააბრმავეს, მიაჯაჭვეს და ციხეში ჩააგდეს.

რემბრანდტ ჰარმენსუნ ვან რინი. სამსონის დაბრმავება.

ფრაგმენტი. 1636 წ

მალე ფილისტიმელებმა გამართეს ქეიფი, სადაც მადლობა გადაუხადეს ღმერთ დაგონს სამსონის ხელში ჩაბარებისთვის, შემდეგ კი სამსონი ტაძარში მიიყვანეს გასართობად. ამასობაში სამსონს თმა გაუსწრო და ძალა დაუბრუნდა მას.

პიტერ პოლ რუბენსი. სამსონის სიკვდილი 1605 წ
პოლ გეტის მუზეუმი, ლოს ანჯელესი

ღმერთს ლოცვით შესწირა სამსონმა სვეტები ადგილიდან, ტაძარი დაინგრა და იქ შეკრებილი ფილისტიმელები და სამსონი ნანგრევების ქვეშ დაიღუპნენ. "და უფრო მეტი მკვდარი იყო, რაც სამსონმა მოკლა თავისი სიკვდილის დროს, ვიდრე რამდენი მოკლა სიცოცხლეში." სამსონის ბიბლიური ისტორია მთავრდება სამსონის დაკრძალვის შესახებ ზორას და ეშთაოლს შორის არსებულ საოჯახო სამარხში.

სამსონის საფლავი დღეს

მსაჯულის წიგნი იუწყება, რომ სამსონი ისრაელს 20 წლის განმავლობაში „განსჯიდა“. სამსონი განსხვავდებოდა სხვა „მსაჯულებისგან“: ის ერთადერთია, ვისაც ჯერ კიდევ დედის მუცელში ყოფნისას განზრახული ჰქონდა გამხდარიყო ისრაელის მხსნელი; ზეადამიანური ძალით დაჯილდოებული ერთადერთი „მსაჯული“, რომელიც მტერთან ბრძოლებში უპრეცედენტო ბედს ასრულებდა; საბოლოოდ სამსონი ერთადერთი „მსაჯულია“, რომელიც მტერს ჩაუვარდა ხელში და ტყვეობაში დაიღუპა.

შნორ ფონ კაროლსფელდი.სამსონის სიკვდილი

მიუხედავად ამისა, მიუხედავად ფოლკლორული შეფერილობისა, სამსონის გამოსახულება ჯდება ისრაელის „მსაჯულთა“ გალაქტიკაში, რომლებიც მოქმედებდნენ მათზე ჩამოსული „ღვთის სულის“ ხელმძღვანელობით და აძლევდნენ ძალას „გადარჩენა“ ისრაელი. სამსონის ბიბლიურ ისტორიაში ვლინდება გმირულ-მითოლოგიური და ზღაპრული ელემენტების შერწყმა ისტორიულ თხრობასთან.

ფიქალის ბარელიეფი "სამსონი ლომის პირს ახევს"

XI-XII სს.

„მოსამართლის“ ისტორიული გამოსახულება, რომელიც იყო სამსონი, გამდიდრებულია ფოლკლორული და მითოლოგიური მოტივებით, რომლებიც, რიგი მკვლევარების აზრით, ბრუნდება ასტრალურ მითებში, კერძოდ, მზის მითოლოგიამდე (სახელი „სამსონი“. ”სიტყვასიტყვით არის `მზიანი”, ”მისი თავის ლენტები” - მზის სხივები, რომელთა გარეშეც მზე ძალას კარგავს).

„სამსონი ლომის პირს ახევს“ - ცენტრალური შადრევანი

პეტერჰოფის სასახლისა და პარკის ანსამბლია. ( 1736)

სამსონის ბიბლიური ამბავი ერთ-ერთი საყვარელი თემაა ხელოვნებასა და ლიტერატურაში, დაწყებული რენესანსიდან (ჰანს საქსის ტრაგედია „სამსონი“, 1556 წ. და სხვა არაერთი პიესა). თემა ძალიან პოპულარული გახდა. 17-ზე., განსაკუთრებით პროტესტანტებს შორის, რომლებიც იყენებდნენ სამსონის გამოსახულებას პაპის ძალაუფლების წინააღმდეგ ბრძოლის სიმბოლოდ. ამ საუკუნეში შექმნილი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებია ჯ. მილტონის დრამა „სამსონ მოჭიდავე“ (1671; რუსული თარგმანი 1911 წ.).

ნამუშევრებს შორის 18 ინჩი. უნდა აღინიშნოს: ვ. ბლეიკის ლექსი (1783 წ.), მ. ჰ. ლუზატოს პოეტური პიესა "შიმშონ ვე-ჰა-პლიშტიმ" ("სამსონი და ფილისტიმელები"), უფრო ცნობილი როგორც "მაასე შიმშონი" ("საქმეები". სამსონის"; 1727). AT 19 in. ამ თემას ეხებოდნენ ა.კარინო (დაახლოებით 1820), მიჰაი ტემპა (1863), ა. დე ვინნი (1864); მე-20-ში. F. Wedekind, S. Lange, L. Andreev და სხვები, ასევე ებრაელი მწერლები: V. Zhabotinsky („სამსონ ნაზარეველი“, 1927, რუსულ ენაზე; ხელახალი გამომცემლობა ბიბლიოთეკა-ალია, იერ., 1990); ლეა გოლდბერგი ("აჰავატ შიმშონი" - "სამსონის სიყვარული", 1951-52) და სხვ.

AT სახვითი ხელოვნების ეპიზოდები სამსონის ცხოვრებიდან IV საუკუნის მარმარილოს ბარელიეფებზეა გამოსახული. ნეაპოლის საკათედრო ტაძარში. შუა საუკუნეებში სამსონის ღვაწლიდან სცენები ხშირად გვხვდება წიგნების მინიატურებში. სამსონის ისტორიის თემებზე ნახატები დახატეს მხატვრებმა ა. მანტენია, ტინტორეტო, ლ. კრანახი, რემბრანდტი, ვან დიკი, რუბენსი და სხვები.

მუსიკაშისამსონის შეთქმულება ასახულია იტალიელი კომპოზიტორების მრავალ ორატორიაში (ვერაცინი, 1695; ა. სკარლატი, 1696 და სხვები), საფრანგეთი (J. F. Rameau, ოპერა ვოლტერის ლიბრეტომდე, 1732), გერმანია (G. F. Handel დაფუძნებული ჯ. დრამაზე. მილტონმა დაწერა სამსონის ორატორია, რომლის პრემიერა შედგა კოვენტ გარდენის თეატრში 1744 წელს). ფრანგი კომპოზიტორის C. Saint-Saens-ის ყველაზე პოპულარული ოპერა "სამსონი და დალილა" (პრემიერა შედგა 1877 წელს).

ბევრ ქრისტიანულ ქვეყანაში უჩვეულო სახელი სამსონი ცნობილი და პოპულარული გახდა. ბიბლიური დროიდან ცნობილია ამ სახელის გმირის ღვაწლი, რომელიც თავის მტრებს თმის ძალით ებრძვის. ბევრი თანამედროვე მშობელი ბიჭებს ასე უწოდებს, ამიტომ სამსონის სახელის მნიშვნელობის შესწავლა არ დააზარალებს. რა ხასიათი აქვს მის მფლობელს, რა ბედი ელის, როგორი პატრონები ეყოლება? მივყვეთ ამ ყველაფერს თანმიმდევრობით.

სახელი სამსონი: მნიშვნელობა და წარმოშობა

თუ ებრაულად განვიხილავთ სიტყვა „სამსონს“, მაშინ ის „მზეს“ ნიშნავს. ეს ბევრ თარჯიმანს აძლევს საფუძველს, რომ სამსონი „მზის გმირად“ მიიჩნიონ, რომელიც მზის ღმერთმა ჰუმანიზაცია მოახდინა. სხვათა შორის, თავდაპირველად ეს სიტყვა "შიმშონ" ჟღერდა.

როდესაც გაჩნდა ბიბლიური ლეგენდა სამსონისა და დალილას შესახებ, სიტყვამ შეიძინა „ძლიერის“ მნიშვნელობა. ძველ ებრაულ გმირს, ასე დასახელებული, ჰქონდა არაჩვეულებრივი ფიზიკური ძალა, რომელიც ინახება მის დიდხანს ლამაზი თმა. მაგრამ ერთხელ მზაკვრულ ფილისტიმელ დალილას, რომელსაც შეუყვარდა გმირი, მოკლა ახალგაზრდა. მან შეძლო მისი თმის შეჭრა, გმირი დააძინა. მაშინ სამსონი ფილისტიმელმა ჯარისკაცებმა დააბრმავეს და მიაჯაჭვეს. გავიდა დრო, აწეული თმით, ძალა ისევ სამსონს დაუბრუნდა და მან ჯაჭვები გაწყვიტა. მას შემდეგ მიჩნეულია, რომ სამსონის სახელის მფლობელს ახასიათებს გამბედაობა, პატიოსნება, მხურვალეობა, სიჯიუტე.

სახელის საიდუმლო

სამსონის სახელის მნიშვნელობა ბიჭისთვის იმსახურებს ფრთხილად შესწავლას. რა ახასიათებს ამ „მზის“ არსებას? ბავშვობაში მას სიყვარულით ეძახიან Monya, Samoney, Samohoy. დღეს საკმაოდ იშვიათი სახელი. პლანეტა-მფარველი მისთვის მზეა. ყველაზე შესაფერისი ფერი ყვითელია. ქარვა ქვებიდან მოდის. ხელსაყრელი მცენარეებია ლოტოსი და ფიჭვი. სახელის დამცველი თეთრი ცხენია. შაბათს იღბლიან დღეს უწოდებენ. წლის საუკეთესო დრო ზამთარია. ნუმეროლოგიამ სამსონისთვის დაადგინა ნომერი 3, რაც მიუთითებს ამ ადამიანის კომუნიკაბელურობაზე და ენერგიაზე.

სამსონის სახელის დღეა 12 იანვარი და 10 ივლისი. იანვარში, ამ დღეს, დაიბადა ქრისტესთვის ტანჯული წმიდა მოწამე სამსონი. ხოლო 10 ივლისს დაიბადა რომაელი ექიმი ბერი სამსონ სტუმართმოყვარე. შესანიშნავი ცოდნის მიღების შემდეგ ის ადამიანებს უფასოდ მკურნალობდა.

ამ სახელის მქონე ბიჭების მახასიათებლები

სამსონის სახელის მნიშვნელობაზე საუბრისას უნდა აღინიშნოს, რომ ამ ადამიანს არ მოსწონს საჯაროობა და აჟიოტაჟი, ის არის ინტროვერტი - ის ხშირად ღრმა ფიქრებში ჩადის და შორს არის მიმდებარე მოვლენებისგან. ახალგაზრდა მამაკაცი იშვიათად გამოხატავს თავის გრძნობებს. უფრო ხშირად ის საკუთარ სამყაროში ცხოვრობს, მაგრამ ხანდახან შეუძლია სხვისი უბედურება თავისთვის მიიღოს.

მშობლებისთვის საკმაოდ რთულია პატარა ბიჭთან გამკლავება. ის არის ჭკვიანი, მოქნილი და დიდ ყურადღებას მოითხოვს. გასართობად სამსონი ირჩევს სხვადასხვა ექსტრემალურ აქტივობებს. სწორედ ამისთვის მოსწონთ ის თანატოლებს, რადგან არასოდეს მობეზრდება მასთან. ბიჭს არ შეიძლება ეწოდოს გულმოდგინე სტუდენტი, რადგან ის მოუსვენარია. ხშირად ის აჩვენებს ჭკუას და დაკვირვებას, რეალისტურ პაროდიას და ხუმრობს, რაც ბევრ ადამიანში შიშს იწვევს.

მომწიფებული სამსონი უფრო მშვიდი და გაწონასწორებულია, ის ფიქრობს თავის ყოველ ქმედებასა და სიტყვაზე. სიმშვიდე და სიმშვიდე ეხმარება მას ყველაზე ექსტრემალურ სიტუაციებში. ყველაფერი, რაზეც ოცნებობს, ცდილობს გააცოცხლოს. სამსონს შეუძლია მეგობრების მორალურად და ფინანსურად მხარდაჭერა.

მამაკაცის გარეგნობა მიმზიდველია, ამიტომ ადამიანები მასთან კონტაქტს ამყარებენ. ის ადვილად პოულობს ქალებთან საერთო ენას. სამსონი გალანტური და მახვილგონივრული ჯენტლმენია, ქალბატონებს კომპლიმენტებით შხაპავს. მაგრამ ხშირად მასთან ურთიერთობა მხოლოდ ფლირტით სრულდება. ამ კაცს არ შეიძლება ეწოდოს კარგი მეოჯახე, რადგან შვილების აღზრდას ცოლს აბრალებს. სამსონი ყველაზე ხშირად ირჩევს აქტივობებს, რომლებიც უშუალო სარგებელს მოაქვს და მეგობრებად ირჩევს მაღალი სოციალური მდგომარეობისა და ფინანსური მდგომარეობის მქონე ადამიანებს.

სახელის მფლობელის ჯანმრთელობა და უნარები

ბავშვობაში სამსონი შიშისგან უნდა იყოს დაცული, მას საშინელი ისტორიები არ უნდა მოუყვეს. ის ყველაფერს ძალიან სერიოზულად იღებს. მშობლებმა უნდა გააკეთონ ძალისხმევა, რომ ასწავლონ მას საზოგადოებაში ცხოვრება. ახალგაზრდას საკმაოდ კარგი ჯანმრთელობა, ეს საშუალებას აძლევს მას ითამაშოს სპორტი და მონაწილეობა მიიღოს შეჯიბრებებში.

ბიჭის საყვარელი საგანი მათემატიკაა. ის დიდ დროს უთმობს ჭადრაკის თამაშს. სამსონი არის ნათელი მრავალმხრივი პიროვნება, რომელსაც აქვს შესანიშნავი შესაძლებლობები ზუსტი მეცნიერებისთვის, მაგრამ მისი ფეთქებადი ბუნება აიძულებს მას ხშირად შეცვალოს სამუშაო.

პროფესიული წარმატება

სამსონს ბევრი ნიჭი აქვს, რაც მას ბრბოსგან გამოარჩევს. ეს არის კარგი პროგრამისტი, პროკურორი, მხატვარი, მხატვარი, სტომატოლოგი. ხშირად ის იკავებს ხელმძღვანელ პოზიციებს, თუმცა საკუთარ თავს ასეთ მიზანს არ უსახავს. მას კარგად ეუფლება როგორც ქვეშევრდომის, ასევე ლიდერის როლი. სასარგებლო კავშირები ყველგან ჩნდება.

სამსონის პროფესიონალიზმი ისწავლება, ის იმსახურებს სხვების პატივისცემას. ის არასოდეს შედის კონფლიქტში, თავდაყირა ჩადის სამუშაოში. ზოგჯერ ის ხდება გუნდში დამკვიდრებული ტრადიციების რეფორმატორი, რისკავს. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგჯერ ავლენს გადაჭარბებულ სისასტიკეს ადამიანებს. ეს ფეთქებადი ბუნება, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, იწვევს სამუშაოს ხშირ ცვლილებას.

სამსონის პირადი ცხოვრება

სამსონმა იცის სიყვარული და სხვებსაც უყვართ. ის ზრუნავს ოჯახზე, პატივს სცემს უფროსებს, ავალებს ბავშვებს. მისი შვილები ხდებიან მათემატიკური ოლიმპიადების მონაწილეები, დადიან გაკვეთილებზე ტექნიკურ წრეებში. მის სამეცნიერო საქმიანობაში მონაწილეობენ ოჯახის წევრები.

სამსონი არ არის ძალიან კომუნიკაბელური, ჰყავს ცოტა მეგობარი, თითქმის არასოდეს სტუმრობს, აფასებს წესრიგს და მდგრად ცხოვრების წესს. ხანდახან ის ცოლს შორდება და აწესრიგებს თავის ტერიტორიას. მამაკაცი რომანტიკულ ურთიერთობებს ამყარებს თანმიმდევრულად, ფრთხილად და გულწრფელად.

სამსონ ვირინი: სახელისა და გვარის მნიშვნელობა

მოდი ვისაუბროთ ლიტერატურული გმირებიაღწერილ სახელს ატარებს. ასე რომ, ძალიან უჩვეულო სურათი შევიდა A.S. პუშკინის ნამუშევარში "სადგურის მეთაური" პატარა კაცი"ვინც გაჭირვებასა და დამცირებას განიცდის. ეს გმირი არის სამსონ ვირინი. ამ პერსონაჟის სახელისა და გვარის მნიშვნელობა ბევრი მკითხველისთვისაა საინტერესო. როგორც სადგურის მეთაური, ის თვინიერად და უუფლებოდ ატარებს თავის ჯვარს. სახელის ვირინის მნიშვნელობა - სამსონი. - ზემოთ უკვე ავღწერე, მოკლედ ღირს გვარებზე საუბარი, მაგრამ ჯერ ცოტა პერსონაჟის შესახებ.

სამსონ ვირინი (პუშკინის მიხედვით) მსახურობდა ერთ საფოსტო სადგურზე. მას ხშირად უწევდა მდიდარი მოგზაურების საყვედურებისა და შეურაცხყოფის მოსმენა. ის ქვრივი იყო და ზრდიდა ქალიშვილი დუნიას. ის გაიზარდა, რომ კარგი დამხმარე იყო და სიამოვნებდა მამას. მაგრამ ერთხელ უბედურება მოხდა: ჰუსარმა მანქანით გაიარა სადგური და ქალიშვილი პეტერბურგში წაიყვანა. ვირინი ფეხით წავიდა დედაქალაქში დუნიას საძიებლად. მან იპოვა თავისი ქალიშვილის გამტაცებელი, მაგრამ მან გააძევა, თავიდან ანაზღაურება სცადა. ვირინი სახლში დაბრუნდა და მისი ცხოვრების ჰარმონია დაირღვა. სმა დაიწყო და გარდაიცვალა. და რაც მთავარია, რასთანაც გმირი ვერ შეეგუა - როგორ შეიძლება სიკეთის ბოროტებით გადახდა?

გვარი ვირინი საკმაოდ იშვიათია რუსეთში. სავარაუდოდ, ის აჩვენებს მისი მფლობელის შორეული წინაპრის მეტსახელს, სახელს, პროფესიას. უძველესი მატიანეები მოწმობენ ვირინების მნიშვნელოვან პიროვნებებზე მე-17-მე-19 საუკუნეების სავაჭრო გარემოში. მოსკოვში ძალაუფლება ჰქონდათ და პატივსაცემი ხალხი იყვნენ. გვარის პირველი ხსენება ივანე მრისხანეს დროს მოსახლეობის აღწერის შემდეგ დაფიქსირდა.

ვინ არის სამსონ სილიჩ ბოლშოვი?

თანამედროვე მკითხველი კარგად იცნობს ოსტროვსკის პიესას „საკუთარი ხალხი - მოდი მოვაგვაროთ“. ავტორი ირონიულად აჩვენებს სავაჭრო გარემოს, მის ჩვევებსა და მისწრაფებებს. ფულის საქმე უპირველეს ყოვლისა ნაწარმოების გმირის, ვაჭარი სამსონ სილიჩ ბოლშოვისაა. თქვენ უკვე გაიგეთ სახელის მნიშვნელობა. როგორ ხატავს ოსტროვსკი თავის გმირს? ის ავლენს ეგოისტურ და უცოდინრებელ თვისებებს, თანამგზავრი კი გაუნათლებელი ცოლია, რომელსაც საკუთარ თავზე მაღალი აზრი აქვს. მკითხველი ასევე ხედავს ბოლშოვის ავად აღზრდილ ქალიშვილს, ლიპოჩკას, რომელიც ოცნებობს დიდგვაროვანზე დაქორწინებაზე.

ყველა პერსონაჟი ნათლად ასახავს სავაჭრო ცხოვრების ყველა რეალობას. ქალიშვილთან მიმართებაში ბოლშოვი აბსოლუტურ ტირანს ჰგავს. ოსტროვსკიმ აჩვენა ადამიანთა სულელური სამყარო თავისი კანონებით, სადაც ზრდასრული ბავშვები ისევე მოქმედებენ, როგორც მათი მშობლები.

ისტორიული პირები ამ სახელწოდებით

ბევრმა ადამიანმა, ვინც ბიბლიას კითხულობს, იცის, რომ სამსონი იქ ყველაზე რომანტიული პერსონაჟია. მისი ისტორია აღწერილია სტატიის დასაწყისში. ღმერთმა ანგელოზი გაგზავნა დედამიწაზე, რათა დედას ეთქვა, რომ მისი ვაჟი, ფილისტიმელთა დამპყრობელი დაიბადა. ამ ახალგაზრდას აუკრძალეს ყურძნის წვენის დალევა და თმის შეჭრა, რადგან ისინი მისი ძალა იყო.

ისტორიამ იცნობს ისეთ ადამიანსაც, როგორიც არის მაკინცევი სამსონ იაკოვლევიჩი. ცნობილი გახდა რუსული სამსახურის სერჟანტ-მაიორი. ერთი ბრძოლის შემდეგ იგი სპარსეთში დატოვა (1821), სპარსეთის არმიაში მაღალი თანამდებობის დაკავებისას უარი თქვა რუსეთთან ბრძოლაზე და დაამშვიდა კიდეც მის წინააღმდეგ ერთ-ერთი აჯანყება.

ამ სახელის კიდევ ერთი ცნობილი მფლობელი იყო სუხანოვი სამსონ ქსენოფონტოვიჩი. მუშაობდა აგურის მშენებლად პეტერბურგში და XIX საუკუნის დასაწყისში ნევაზე ქმნიდა დედაქალაქის დიდებულ შენობებს.

ბიბლიური გმირი, ებრაელი, ძველი აღთქმის მსაჯული ქანაანის ქვეყნიდან. იგი ებრძოდა ფილისტიმელთა არამეგობრულ ხალხს და ცნობილი გახდა თავისი ღვაწლით. სახელი სამსონი ებრაულიდან ითარგმნება როგორც "მზიანი".

მსაჯულთა ბიბლიურ ეპოქაში „მსაჯულები“ ​​იყვნენ ავტორიტეტის მქონე ადამიანები, რომლებსაც ისრაელები განკითხვისთვის მიმართავდნენ. იგივე ადამიანები იყვნენ ეთნიკური იდენტობის მნიშვნელოვანი მატარებლები, რომლებიც მოუწოდებდნენ ისრაელებს წინააღმდეგობის გაწევისკენ ასიმილაციისა და ეთნიკური იდენტობის დაკარგვას. ნებისმიერ ადამიანს შეეძლო ემოქმედა ამ თანამდებობით - წინასწარმეტყველს, ქალს და თუნდაც ყაჩაღთა ჯგუფის ლიდერს. ერთ-ერთი მათგანია მითოლოგიური სამსონი.

სამსონი ბიბლიაში

ამის გამო ორმოცი წელი იტანჯებოდა ფილისტიმელთა მიერ დამონებული სამსონის ხალხი. სანამ სამსონი იზრდებოდა, გამუდმებით უყურებდა, როგორ ამცირებდნენ თანამემამულეებს. მომწიფებული გმირი გადაწყვეტს შური იძიოს ფილისტიმელ მონებზე.

სამსონი ნაზირი იყო - ღმერთისთვის ნაკურთხი. ეს იმას ნიშნავდა, რომ გმირი იცავდა გარკვეულ აღთქმას - მას არ შეეძლო ყურძნის ჭამა და მის საფუძველზე დამზადებული სასმელების დალევა, მიცვალებულს შეხება და თმის შეჭრა. გმირს მინიჭებული უზარმაზარი ფიზიკური ძალა სამსონის გრძელ თმაში „შეიცავდა“ და ბავშვობაშიც იჩენდა თავს.

გაიზარდა, გმირმა გადაწყვიტა დაქორწინებულიყო ფილისტიმელ ქალზე. მშობლებმა სამსონს ამ ქორწინებისგან თავი დაანებეს, მაგრამ გმირი საკუთარ თავზე დაჟინებით მოითხოვდა. ერთხელ, ქალაქში წასვლისას, სადაც მისი მომავალი ცოლი ცხოვრობდა, სამსონი შეხვდა ლომს. ურჩხულს სურდა გმირზე დარტყმა, მაგრამ სამსონს მანამდე მოასწრო და ლომი შიშველი ხელებით დახია.

ქორწილის დროს მოხდა ეპიზოდი, რომელიც უსიამოვნო ამბის დასაწყისი გახდა. გმირმა გართობა გადაწყვიტა და სტუმრებს გამოცანა სთხოვა. სწორი პასუხი მიიღებს ოცდაათი წყვილი ტანსაცმელი და პერანგი. სტუმრებმა გმირის ახალგაზრდა ცოლს აიძულეს, მისგან სწორი პასუხი გაეგო, შემდეგ კი მათ გადაეცა. ღამით, ქალმა საწოლში ქმრის პასუხი მიიღო, შემდეგ კი "ჩაბარდა" თანატომელებს. ფორმალურად, სამსონმა წააგო და "პრიზი" მოუწია ქორწილის არაკეთილსინდისიერ სტუმრებს. გმირმა ქალაქში ბრძოლა გამართა, ოცდაათი ფილისტიმელი მოკლა და მათ ტანსაცმელი საჩუქრად გადასცა.

ამის შემდეგ ცოლის მამამ მოულოდნელად გადაიფიქრა და გაფრთხილების გარეშე ქალიშვილი სხვა კაცს გადასცა. და თავად სამსონმა გადაწყვიტა, რომ სხვა არაფერი ერეოდა შურისძიების გეგმებში და დაიწყო შურისძიება ფილისტიმელებზე, როგორც კი ფანტაზიამ აიძულა. ლეგენდები აღწერს, თუ როგორ აწვა სამსონმა სამას მელას კუდები და რთველის დროს ცხოველები მინდორში გაუშვა. მელიებთან ერთად დაწვეს ფილისტიმელთა პური. თავად მოჭიდავე მთებში დაიმალა.

სამსონისგან შეშინებულმა ფილისტიმელებმა დაწვეს გმირის წარუმატებელი სიმამრი ქალიშვილთან ერთად და გადაწყვიტეს, რომ აგრესია სწორედ მათ მიერ იყო პროვოცირებული. მაგრამ გმირმა თქვა, რომ ის შურს იძიებდა ფილისტიმელებზე, როგორც ხალხზე, და არა ამ კონკრეტულ ადამიანებზე, და ეს უფრო მხიარული იქნებოდა. მალე ქალაქის მცხოვრებლებს კედლებს იქით გასვლის შეეშინდათ, რადგან სამსონმა მათზე ნადირობა გახსნა. და გმირისგან გაქცევა არ ყოფილა.

სამსონის მიერ მოწყობილმა ტერორმა აიძულა ფილისტიმელები ებრაელების მეზობელ სამფლობელოებზე თავდასხმაში. სამი ათასი თანამოძმე ტომისგან შემდგარი დელეგაცია მივიდა სამსონში მთის თავშესაფარში და წამოაყენა პრეტენზია ფილისტიმელებთან ურთიერთობის კიდევ უფრო გაუარესების შესახებ. სამსონმა ნება დართო ებრაელებს, შეეკრათ იგი და გადაეცათ ფილისტიმელებს, რათა დაემშვიდებინათ ისინი.

ასეც მოიქცნენ, მაგრამ იმ მომენტში, როცა გმირი ფილისტიმელებისთვის გადაცემას აპირებდა, მან ბორკილი გატეხა და გაიქცა. გზად გმირმა ვირის ყბა აიღო და მისით დაიწყო ფილისტიმელთა მოკვლა, რომელიც წააწყდა და ასე მოჰგვარა ათას ადამიანს.

ადგილობრივები ცდილობდნენ სამსონის დაჭერას, რომელიც ღამისთევით გაჩერდა ფილისტიმელთა ქალაქში, უსაფრთხოების მიზნით ქალაქის კარიბჭის ჩაკეტვით. მაგრამ გმირმა ჭიშკარი სვეტებთან ერთად აიღო და გამომწვევად აიღო იგი მთის წვერზე. საბოლოოდ, გმირთან გამკლავება ფილისტიმელი ქალის წყალობით მოხერხდა. ქალმა გაარკვია, რომ გმირის ძალა თმაშია და როცა დაიძინა, დაუძახა სამსონს თმას.

ძალა დაკარგულ გმირს დააბრმავეს, მიაჯაჭვეს და ციხეში ჩააგდეს. ფილისტიმელები საბოლოოდ ისე დაისვენეს, რომ გართობის მიზნით სამსონი საკუთარი ღვთაების დაგონის ტაძარში წაიყვანეს. ამასობაში გმირს თმები ისევ აუზრდა. ტაძარში სამსონმა შესძახა ღმერთს და უკანასკნელი ძალისხმევით ჩამოაგდო თაღები თავებზე, ვინც მათთან ერთად დაიღუპნენ.

• სამსონის სახელს ატარებს ორი შადრევანი. ერთი ახლა კიევში ნაციონალურშია ხელოვნების მუზეუმი, მეორე - მოქმედი - პეტერჰოფში. ორივე თამაშობს სამსონის ლომის პირის მოწყვეტაზე.

• ცნობილი ანთროპოლოგის ჯეიმს ფრეიზერის წიგნში "ფოლკლორი ძველ აღთქმაში", აღნიშნულია სამსონის მსგავსება ბიბლიიდან ძველ სლავურ კოშჩეი უკვდავთან, ანტაგონისტისა და გმირის როლების ცვლილების გათვალისწინებით.
• მე-17 საუკუნის პროტესტანტებისთვის სამსონის გამოსახულება გახდა პაპის ძალაუფლების წინააღმდეგ საკუთარი ბრძოლის სიმბოლო.

ეკრანის ადაპტაცია

1963 წელს იტალიაში გამოვიდა ფილმი „ჰერკულესი სამსონის წინააღმდეგ“, სადაც თავისუფლად ინტერპრეტირებული ბიბლიური და ბერძნული მითები იკვეთებოდა. სამსონის როლს მსახიობი ილოშ ხოშადე ასრულებდა.

სამსონი აქ წარმოდგენილია როგორც მეამბოხე და ანტისახელმწიფოებრივი მოძრაობის ლიდერი, რომელიც იმალება ხელისუფლებისგან პატარა ებრაულ სოფელში. ბერძნები ამ სოფელში შედიან და გუნდთან ერთად იუდეის ნაპირებზე წაიყვანენ. ბერძნული გემი დაიმსხვრა და მათ სახლში დაბრუნება სურთ.

სამეფო ჯარისკაცები ეძებენ სამსონს, ხოლო ჰერკულესი, რომელიც ამხანაგებთან ერთად ჩქარობს დედაქალაქში გემის მისაღებად, ცდება სამსონში. ეს იმიტომ ხდება, რომ ჰერკულესი ადგილობრივი ვაჭრის წინაშე შიშველი ხელებით კლავს ლომს - სამსონმაც იგივე შეასრულა და ეს ყველამ იცის.

ვაჭარი იტყობინება "სად უნდა იყოს" და დედაქალაქში ჰერკულესის თანმხლები ტყვედ აიყვანეს და ბერძენ გმირს უბრძანეს წავიდეს და იპოვოს ნამდვილი სამსონი, რადგან ის ამტკიცებს, რომ ის თავად არ არის სამსონი. ჰერკულესთან ერთად დედოფალი დელილა საძიებლად მიდის.

როდესაც ჰერკულესი სამსონს პოულობს, მათ შორის შეტაკება ხდება, მაგრამ საბოლოოდ, თანაბარი ძალის მებრძოლები მეგობრობენ და ერთად გადაწყვეტენ იუდეაში მეფის ჩამოგდებას. დალილა, რომელმაც გმირებზე ადრე მიაღწია დედაქალაქს, მათ მეფეს "ჩაბარებს" და დედაქალაქის მისადგომებზე ჰერკულესი და სამსონი ელოდებიან ჯარს.

2009 წელს ავსტრალიაში გამოვიდა მელოდრამა Samson and Delilah. ფილმი პირდაპირ არ ასახავს ბიბლიურ ისტორიას, აქ უფრო ალეგორიაზეა საუბარი. ო სოციალური პრობლემებირომლებიც წარმოიქმნება ავსტრალიის აბორიგენულ თემებში.

მთავარი გმირები - მოზარდები სამსონი და დალილა - სიღარიბეში ცხოვრობენ. მას შემდეგ რაც თანასოფლელებმა დალილა ჯოხებით სცემეს, ისინი ქალაქში გარბიან. იქ გმირების ბედი არ უმჯობესდება, უსახლკარო მოზარდებს ყურადღებას არავინ აქცევს და ფულის შოვნა არ იციან. მძიმე განსაცდელების შემდეგ გმირები ბრუნდებიან მშობლიურ სოფელში. სამსონის როლს ამ ფილმში როუან მაკნამარა ასრულებს.

2018 წელს გამოვა ამერიკული სამოქმედო ფილმი სამსონი – ბიბლიური მითის სანახაობრივი ადაპტაცია, სადაც გმირს მსახიობი ტეილორ ჯეიმსი განასახიერებს.

ციტატები

„და უფლის სული გადმოვიდა მასზე, და დახია [ლომი] როგორც ბავშვი; და მას არაფერი ეჭირა ხელში.

მან იპოვა ვირის ახალი ყბის ძვალი, გაუწოდა ხელი, აიღო და მოკლა ათასი ადამიანი.

თქვა სამსონმა: მოკვდი, სულო ჩემო, ფილისტიმელებთან ერთად! და დაისვენა [მთელი] ძალით და დაინგრა სახლი პატრონებსა და მასში მყოფ ყველა ხალხს. და უფრო მეტი მკვდარი იყო, ვინც [სამსონმა] მოკლა თავისი სიკვდილის დროს, ვიდრე რამდენი მოკლა სიცოცხლეში.

პუშკინის მოთხრობის "სადგურის მეთაური" მთავარი გმირია სამსონ ვირინი. ავტორი, აღწერს ტრაგიკული ცხოვრებაამ ადამიანმა მოახერხა მკითხველებში უბრალო ადამიანის მიმართ სიმპათიისა და თანაგრძნობის გაღვივება.

აი სიუჟეტი მოთხრობაში. ღარიბ სადგურის უფროსს ჰყავს მშვენიერი ქალიშვილი, დუნია. ყველას, ვინც სადგურზე ჩერდებოდა, მოსწონდა, ყოველთვის მხიარული და მეგობრული იყო. ერთ დღეს გამვლელმა ჰუსარმა ღამე გაათია სადგურზე. მეორე დილით ის ცუდად გამოჩნდა და კიდევ რამდენიმე დღე დარჩა. მთელი ამ ხნის განმავლობაში დუნია მას უვლიდა, სასმელს მიართმევდა. როდესაც ჰუსარი გამოჯანმრთელდა და წასვლას აპირებდა, დუნიამ გადაწყვიტა ეკლესიის მონახულება. ჰუსარმა შესთავაზა მისი აწევა. თავად სამსონმა ნება დართო თავის ქალიშვილთან წასულიყო ახალგაზრდასთან და თქვა: „ბოლოს და ბოლოს, მისი მაღალი თავადაზნაურობა მგელი არ არის და არ შეგჭამს, გაისეირნე ეკლესიაში“. დუნია წავიდა და აღარ დაბრუნებულა. სამსონმა გააცნობიერა, რომ ჰუსარმა ის წაიყვანა და მისი ავადმყოფობა ცრუ იყო, ის ვითომდა, რომ სადგურზე დიდხანს დარჩენილიყო. საწყალი მოხუცი მწუხარებით დაავადდა და როგორც კი გამოჯანმრთელდა, წავიდა პეტერბურგში ქალიშვილის მოსაძებნად. მან იპოვა ჰუსარი მინსკი, გაჰყვა და ოთახში შევიდა დუნიაში. ის იყო ლამაზ კაბაში, მდიდრულად მოწყობილ პალატებში. მოხუცი მინსკის სთხოვს გაუშვას

დუნია, მაგრამ მან გააძევა და უბრძანა, აღარ გამოჩენილიყო. სადგურში დაბრუნებულ სამსონს მხოლოდ ეგონა, რომ ჰუსარი მის ქალიშვილს გაანადგურებდა, თავს ინებებდა და ქუჩაში გააგდებდა და იქ ის მთლიანად გაქრებოდა. მწუხარების გამო სმა დაიწყო და მალევე გარდაიცვალა.

ვცდილობთ ვუპასუხოთ კითხვას, ვინ არის დამნაშავე მის სიკვდილში, პასუხს თავად სიუჟეტში ვპოულობთ. მოთხრობის დასაწყისში მთხრობელი, ვირინის სახლში შესულს, კედელზე ჩამოკიდებულ სურათებს იკვლევს. ყვებიან უძღები შვილის ამბავს. თავიდან ვფიქრობთ, რომ ისინი წარმოადგენენ ცხოვრების გზადუნია. მაგრამ, ბოლომდე წაკითხვის შემდეგ, ჩვენ გვესმის, რომ სურათები შეესაბამება სამსონ ვირინის ცხოვრებას. სურათი, სადაც ვაჟი სახლიდან გადის, იმაზე მიუთითებს, რომ სამსონი ქალიშვილს „ტოვებს“. მას არ სჯერა მისი ბედნიერების, ეჭვობს, რომ ჰუსარი მას მოატყუებს. მას არ შეუძლია წარმოიდგინოს, რომ მინსკი დაქორწინდება დუნიაზე. მეორე სურათზე ვაჟი გარშემორტყმულია ცრუ მეგობრებით. ამიტომ სამსონი მოატყუა ექიმმა, რომელიც მოვიდა ვითომდა ავადმყოფი ჰუსარის სამკურნალოდ. ექიმმა დაადასტურა ავადმყოფობა და ეშინოდა ვირინის სიმართლე ეთქვა. და თვითონაც დაუჯერა მას, ვერ ხვდებოდა, რომ ექიმმა მინსკთან შეთქმულება მოახდინა. მესამე სურათზე ჩანს მოხეტიალე ვაჟი, რომელიც ღორებს მწყემსავს. ასე რომ, ქალიშვილის გარეშე დარჩენილმა ვირინმა ლტოლვა დაიწყო, ენერგიული კაციდან მოხუცად გადაიქცა. ბოლო სურათზე საუბარია მამის სიკვდილის შემდეგ ქალიშვილთან „დაბრუნებაზე“. დუნია მამის მოსანახულებლად მივიდა და ის სასაფლაოზე იპოვა. მაგრამ მინსკი მასზე დაქორწინდა, მათ შეეძინათ შვილები, ისინი ცხოვრობდნენ კეთილდღეობასა და სიყვარულში. ასე რომ, სამსონ ვირინი თავად იყო დამნაშავე მის რთულ ბედში. არ სჯეროდა ქალიშვილის ბედნიერების, ის იტანჯებოდა მისი დაცემის ფიქრებით. დუნიას მოგონებები მასში ტკივილს და სიმწარეს იწვევდა, მან საკუთარ თავს საყვედურობდა, რომ თავად ნება დართო ჰუსართან ეკლესიაში წასულიყო. მწუხარებით სვამდა სავალალო დასასრულს. და მას შეეძლო ურთიერთობა ქალიშვილთან, ქმართან და შვილიშვილებთან.

ასე რომ, ავტორი, თანაუგრძნობს მოხუცის გამოცდილებას, მკითხველს ცხადყოფს, რომ გმობს "პატარა კაცის" შეზღუდულ აზრებს, რომელსაც არ შეუძლია დაიჯეროს და იმედოვნებს საუკეთესოს. მაგრამ ამავე დროს, პუშკინი არ სძულს ვირინს, მაგრამ ცდილობს გაიგოს სწორედ ამ აზრების ბუნება.