თანაგრძნობით დაკავშირებული სცენების იდიოტურ ანალიზში. რომანის პრობლემები და იდეოლოგიური მნიშვნელობა ფ.მ.

რომანი ოთხ ნაწილად

ნაწილი პირველი

მე

ნოემბრის ბოლოს, დათბობის დროს, დილის ცხრა საათზე პეტერბურგი-ვარშავის რკინიგზის მატარებელი მთელი სისწრაფით მიუახლოვდა პეტერბურგს. ისეთი ნესტიანი და ნისლიანი იყო, რომ ძლივს გათენდა; გზიდან ათი ნაბიჯით მარჯვნივ და მარცხნივ, მანქანის ფანჯრებიდან რაიმეს დანახვა უჭირდა. მგზავრებიდან უცხოეთიდან დაბრუნებულები იყვნენ; მაგრამ მესამე კლასის კუპეები უფრო სავსე იყო და ყველა წვრილმანი და საქმიანი ხალხით, არც თუ ისე შორიდან. ჩვეულებისამებრ ყველა დაღლილი იყო, ღამით ყველას თვალები დამძიმებული ჰქონდა, ყველას ციოდა, ყველა სახე ღია ყვითელი ჰქონდა, ნისლის ფერი. მესამე კლასის ერთ-ერთ ვაგონში, გამთენიისას, ერთმანეთის პირისპირ აღმოჩნდნენ, ფანჯარასთან, ორი მგზავრი, ორივე ახალგაზრდა, ორივე თითქმის მსუბუქი, ორივე არა ჭკვიანურად ჩაცმული, ორივე საკმაოდ გასაოცარი ფიზიონომიით და ორივე, ვისაც სურდა, და ბოლოს, შევიდნენ ერთმანეთთან საუბარში. ორივემ რომ იცოდნენ ერთმანეთის შესახებ, რითი არიან ისინი განსაკუთრებით გამორჩეულნი ამ მომენტში, მაშინ, რა თქმა უნდა, გაკვირვებული იქნებოდნენ, რომ შემთხვევითობამ ასე უცნაურად დააყენა ისინი ერთმანეთის საპირისპიროდ, პეტერბურგის მესამე კლასის ვაგონში. -ვარშავის მატარებელი. ერთი მათგანი იყო დაბალი, დაახლოებით ოცდაშვიდი, ხვეული და თითქმის შავთმიანი, ნაცრისფერი, პატარა, მაგრამ ცეცხლოვანი თვალებით. ცხვირი განიერი და გაბრტყელებული ჰქონდა, სახე აბურდული; თხელი ტუჩები გამუდმებით იკეცებოდა რაღაც თავხედურ, დამცინავ და თუნდაც ბოროტ ღიმილში; მაგრამ მისი შუბლი იყო მაღალი და კარგად ჩამოყალიბებული და ანათებდა სახის სუსტად განვითარებულ ქვედა ნაწილს. ამ სახეზე განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო მისი სასიკვდილო ფერმკრთალი, რომელიც ახალგაზრდა მამაკაცის მთელ ფიზიონომიას აძლევდა დაღლილ იერს, მიუხედავად მისი საკმაოდ ძლიერი აღნაგობისა, და ამავე დროს რაღაც ვნებიანი, ტანჯვამდე, რომელიც არ შეესაბამებოდა მის თავხედობას და უხეში ღიმილით და თავისი მკვეთრი, თვითკმაყოფილი მზერით.. მას თბილად ეცვა ფართო, ცხვრის ტყავის შავი ცხვრის ტყავის ქურთუკი და ღამით არ აცივდა, ხოლო მისი მეზობელი იძულებული იყო მის კანკალით ზურგზე გაუძლო ნოემბრის ნოემბრის ნოემბრის ნოტიო რუსული ღამის სიტკბოს, რისთვისაც აშკარად არ იყო. მომზადებული. მას ეცვა საკმაოდ ფართო და სქელი მოსასხამი სახელოების გარეშე და უზარმაზარი ქუდი, ზუსტად ისე, როგორც მოგზაურებს ზამთარში ხშირად იყენებენ სადღაც შორს საზღვარგარეთ, შვეიცარიაში ან, მაგალითად, ჩრდილოეთ იტალიაში, არ ჩავთვლით, რა თქმა უნდა, ამავე დროს, და ისეთ ბოლოებამდე გზის გასწვრივ, როგორიცაა ეიდტკუნენიდან პეტერბურგამდე. მაგრამ ის, რაც იტალიაში შესაფერისი და საკმაოდ დამაკმაყოფილებელი იყო, რუსეთში მთლად შესაფერისი არ აღმოჩნდა. კაპიუშონიანი მოსასხამის მფლობელი ახალგაზრდა კაცი იყო, ასევე დაახლოებით ოცდაექვსი თუ ოცდაშვიდი წლის, საშუალო სიმაღლის ოდნავ ზემოთ, ძალიან ქერა, სქელი თმა, ჩაძირული ლოყები და ღია, წვეტიანი, თითქმის მთლიანად თეთრი წვერი. მისი თვალები დიდი, ცისფერი და ჩაფიქრებული იყო; მათ თვალებში რაღაც წყნარი, მაგრამ მძიმე, რაღაც სავსე იყო იმ უცნაური გამომეტყველებით, რომლითაც ზოგიერთი ადამიანი ერთი შეხედვით გამოცნობს ეპილეფსიის თემას. თუმცა ახალგაზრდა მამაკაცის სახე სასიამოვნო იყო, წვრილი და მშრალი, მაგრამ უფერო და ახლა ცისფერთვალებაც კი. მის ხელებში ეკიდა ძველი, გაცვეთილი ფოთლისგან დამზადებული გამხდარი შეკვრა, რომელშიც, როგორც ჩანს, მთელი მისი მოგზაურობის ნივთები იყო. ფეხზე სქელძირიანი ფეხსაცმელი ეკიდა ჩექმებით, ყველაფერი რუსულად არაა. შავთმიანმა მეზობელმა ცხვრის ტყავის ქურთუკში გამოწყობილი დაინახა ეს ყველაფერი, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ უკეთესი არაფერი ჰქონდა გასაკეთებელი და ბოლოს ჰკითხა იმ დელიკატური ღიმილით, რომელშიც ადამიანური სიამოვნება ზოგჯერ ასე უცერემონიოდ და შემთხვევით გამოიხატება მეზობლის წარუმატებლობის გამო:გრილი? და მხრები აიჩეჩა. ძალიან, უკიდურესი მზადყოფნით უპასუხა მეზობელმა და, გაითვალისწინეთ, ჯერ კიდევ დათბობაა. თუ ციოდა? არც მეგონა, რომ აქ ასე ციოდა. რძიდან გამოყვანილი. უცხოეთიდან თუ რა? დიახ, შვეიცარიიდან. ფუ! ეჰ, ბოლოს და ბოლოს, შენ! .. შავთმიანი მამაკაცი უსტვენდა და ჩაიცინა. შედგა საუბარი. შვეიცარიული სამოსით გამოწყობილი ქერა ახალგაზრდა მამაკაცის მზადყოფნა უპასუხა მისი შავი მაზას მეზობლის ყველა კითხვას გასაოცარი იყო და ყოველგვარი ეჭვის გარეშე სრულ დაუდევრობაში, შეუფერებლობასა და სხვა საკითხებში უსაქმურობაზე. პასუხად მან გამოაცხადა, სხვათა შორის, რომ ნამდვილად არ ყოფილა რუსეთში დიდი ხნის განმავლობაში, ოთხ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, რომ ის საზღვარგარეთ გაგზავნეს ავადმყოფობის გამო, რაღაც უცნაური ნერვული დაავადების გამო, როგორიცაა დაცემა ან ვიტუსის ცეკვა, ზოგიერთი სახის კანკალი და კრუნჩხვები. მის მოსმენაზე შავთმიანმა რამდენჯერმე გაიღიმა; განსაკუთრებით გაეცინა, როცა ჰკითხა: „აბა, განიკურნე?“ ქერამ უპასუხა, რომ "არა, მათ ეს არ განკურნეს". Ჰე ჰ! ფული ზედმეტად ტყუილად უნდა იყოს გადახდილი, მაგრამ ჩვენ აქ გვჯერა, სარკასტულად შენიშნა შავკანიანმა. ჭეშმარიტი სიმართლე! საუბარში ჩაერთო მის გვერდით მჯდომი ერთი ცუდად ჩაცმული ჯენტლმენი, რაღაც ოხერი თანამდებობის პირი კლერკში, დაახლოებით ორმოცი წლის, ძლიერი აღნაგობის, წითური ცხვირით და მუწუკებიანი სახით. ოჰ, რა ცდებით ჩემს შემთხვევაში, შვეიცარიელმა პაციენტმა წყნარი და შემრიგებელი ხმით აიღო, რა თქმა უნდა, ვერ ვიკამათებ, რადგან ყველაფერი არ ვიცი, მაგრამ ჩემმა ექიმმა მაჩუქა ერთ-ერთი ბოლო. გზა აქ და იქ თითქმის ორი წელი თავისი ხარჯით შეინარჩუნა. აბა, გადასახდელი არავინ იყო, ან რა? შავ ზღვას ჰკითხა. დიახ, ბატონი პავლიშჩევი, რომელმაც იქ დამტოვა, ორი წლის წინ გარდაიცვალა; მოგვიანებით აქ მივწერე გენერალ იპანჩინას, ჩემს შორეულ ნათესავს, მაგრამ პასუხი არ მიმიღია. ასე რომ, ის მოვიდა. სად მოხვედი? ანუ სად გავჩერდები? .. დიახ, ჯერ არ ვიცი, არა ... ასე ... ჯერ არ გადაგიწყვეტიათ? და ორივე მსმენელს ისევ გაეცინა. და ვფიქრობ, მთელი შენი არსი ამ შეკვრაშია? შავ ზღვას ჰკითხა. მზად ვარ ფსონი დავდო, რომ ასეა, აიღო აწითლებულმა ჩინოვნიკმა უაღრესად კმაყოფილი მზერით და რომ ბარგის მანქანებში მეტი ბარგი არ არის, თუმცა სიღარიბე არ არის მანკიერება, რომლის გამოტოვებაც ისევ არ შეიძლება. აღმოჩნდა, რომ ასეც იყო: ქერათმიანმა ახალგაზრდამ მაშინვე და უჩვეულო აჩქარებით აღიარა ეს. თქვენს შეკვრას ჯერ კიდევ აქვს გარკვეული მნიშვნელობა, განაგრძო ჩინოვნიკმა, როცა მათ სიცილი აუსრულდათ (აღსანიშნავია, რომ ბოლოს თავად შეკვრის პატრონმა დაიწყო სიცილი, შეხედა მათ, რამაც გაზარდა მათი მხიარულება) და თუმცა ამის წინააღმდეგ ბრძოლა შეგიძლიათ. არ დევს უცხო ოქროს შეკვრა ნაპოლეონდორებითა და ფრიდრიხსდორებით, ქვედა ჰოლანდიური არაპჩიკებით, რაც მაინც შეიძლება დასრულდეს თუნდაც მხოლოდ იმ ჩექმებით, რომლებიც შენს უცხო ფეხსაცმელს ფარავს, მაგრამ... თუ შენს შეკვრას დამატებით დაუმატებ ასეთ სავარაუდო ნათესავს. როგორც დაახლოებით გენერლის ცოლი იპანჩინი, მაშინ კვანძი სხვა მნიშვნელობას მიიღებს, რა თქმა უნდა, მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ გენერალი იეფანჩინა ნამდვილად თქვენი ნათესავია და არ ცდებით, უაზრობის გამო... რაც ძალიან , ძალიან დამახასიათებელი ადამიანისთვის, ისე, ყოველ შემთხვევაში ... ფანტაზიის ჭარბიდან. ოჰ, ისევ გამოიცანით, ქერა ჭაბუკმა აიყვანა, მართლა თითქმის ვცდები, ანუ თითქმის არა ნათესავი; იქამდეც კი, მართლა, სულაც არ გამიკვირდა, იქ რომ არ მიპასუხეს. სწორედ ამას ველოდი. მათ წერილის ფრანკინგისთვის ფული არაფრად დახარჯეს. ჰმ... ყოველ შემთხვევაში უბრალო და გულწრფელები არიან და ეს დასაფასებელია! ჰმ... ჩვენ ვიცნობთ გენერალ იპანჩინს, სერ, რეალურად, რადგან ის ცნობილი პიროვნებაა; და გარდაცვლილი ბატონი პავლიშჩევი, რომელიც შვეიცარიაში გეხმარებოდათ, ასევე ცნობილი იყო, ბატონო, თუ მხოლოდ ნიკოლაი ანდრეევიჩ პავლიშჩევი იყო, რადგან მათი ორი ბიძაშვილი. მეორე ჯერ კიდევ ყირიმშია და ნიკოლაი ანდრეევიჩი, გარდაცვლილი, პატივსაცემი კაცი იყო, კავშირებით და ოთხი ათასი სულით ერთ დროს, ბატონო... მართალია, მას ნიკოლაი ანდრეევიჩ პავლიშჩევი ერქვა და, უპასუხა, ახალგაზრდამ დაჟინებით და ცნობისმოყვარეობით შეხედა მცოდნე ბატონს. ეს მცოდნე ბატონები ზოგჯერ, საკმაოდ ხშირადაც კი ხვდებიან გარკვეულ სოციალურ ფენას. მათ ყველაფერი იციან, მათი გონებისა და შესაძლებლობების მთელი მოუსვენარი ცნობისმოყვარეობა დაუძლევლად მიდის ერთი მიმართულებით, რა თქმა უნდა, უფრო მნიშვნელოვანი სასიცოცხლო ინტერესებისა და შეხედულებების არარსებობის შემთხვევაში, როგორც ამას თანამედროვე მოაზროვნე იტყვის. სიტყვით „ყველამ იცის“ უნდა გვესმოდეს, თუმცა, საკმაოდ შეზღუდული სფერო: სად ემსახურება ესა თუ ის, ვისთან იცნობს, რამდენი ქონება აქვს, სად იყო გამგებელი, ვისთან იყო დაქორწინებული, რამდენს. ცოლისთვის წაიყვანა, რომელიც მისი ბიძაშვილია, მეორე ბიძაშვილები და ა.შ და ა.შ. უმეტესწილად, ეს მცოდნეები იდაყვებით დადიან და თვეში ჩვიდმეტ რუბლს იღებენ ხელფასს. ადამიანები, რომელთა შესახებაც იციან ყველა წვრილმანი, რა თქმა უნდა, ვერ გაერკვნენ, თუ რა ინტერესებით ხელმძღვანელობენ მათ, მაგრამ ბევრი მათგანი დადებითად ანუგეშებს ამ ცოდნით, რომელიც უტოლდება მთელ მეცნიერებას, ისინი აღწევენ საკუთარი თავის პატივისცემას და თუნდაც უმაღლესი სულიერი კმაყოფილება. დიახ, მეცნიერება მომხიბლავია. მე მინახავს მეცნიერები, მწერლები, პოეტები, პოლიტიკოსები, რომლებმაც იპოვეს და აღმოაჩინეს იმავე მეცნიერებაში თავიანთი უმაღლესი შერიგებები და მიზნები, თუნდაც მხოლოდ ამით დადებითად აკეთეს კარიერა. მთელი ამ საუბრის განმავლობაში შავკანიანი იღიმოდა, ფანჯარას უმიზნოდ უყურებდა და მოუთმენლად ელოდა მოგზაურობის დასასრულს. რაღაცნაირად შეწუხებული იყო, რაღაც ძალიან უაზრო, თითქმის შეშფოთებული, რაღაცნაირად უცნაურიც კი გახდა: ხან უსმენდა და არ უსმენდა, უყურებდა და არ უყურებდა, იცინოდა და ხან თვითონაც არ იცოდა და არ ესმოდა რატომ იცინოდა. . მაპატიეთ, ვისთანაც მე მაქვს პატივი... მუწუკი ჯენტლმენი უცებ მიუბრუნდა ქერა ჭაბუკს შეკვრით. პრინცი ლევ ნიკოლაევიჩ მიშკინი, უპასუხა მან სრული და დაუყოვნებელი მზადყოფნით. პრინცი მიშკინი? ლევ ნიკოლაევიჩი? Მე არ ვიცი. ასე რომ, არც გამიგია, ფიქრით უპასუხა ჩინოვნიკმა, ანუ სახელზე არ ვსაუბრობ, სახელი ისტორიულია, კარამზინის „ისტორიაში“ შეგიძლიათ და უნდა იპოვოთ, სახეზე მაქვს საუბარი. ბატონო და თავადები მიშკინები უკვე რაღაც არსად არ არის ნაპოვნი, ჭორიც კი ჩაკვდა, ბატონო. ოჰ, რა თქმა უნდა! უფლისწულმა მაშინვე უპასუხა, ახლა საერთოდ არ არიან მიშკინების მთავრები, ჩემს გარდა; მგონი ბოლო ვარ. ხოლო მამები და ბაბუები ჩვენთან იყვნენ და იგივე სასახლე. მამაჩემი ჯარში ლეიტენანტი იყო, იუნკერებიდან. დიახ, არ ვიცი, როგორ დასრულდა გენერალი იპანჩინა ასევე მიშკინის პრინცესებიდან, ასევე უკანასკნელი მისი სახის ... ის-ჰე-ის! უკანასკნელი ასეთი! ჰეჰე! როგორ შემობრუნდი, ჩინოვნიკმა ჩაიცინა. შავკანიანმაც ჩაიცინა. ქერათმიან მამაკაცს ცოტათი გაუკვირდა, რომ მან მოახერხა, თუმცა, საკმაოდ ცუდი სიტყვის თქმა. და წარმოიდგინე, საერთოდ დაუფიქრებლად ვთქვი, ბოლოს გაკვირვებულმა ამიხსნა. დიახ, გასაგებია, ბატონო, გასაგებია, მხიარულად დაეთანხმა ოფიციალური პირი. და რას სწავლობდი, თავადო, იქ პროფესორთან? უცებ ჰკითხა შავკანიანმა.კი... შესწავლილი... მაგრამ მე არასოდეს არაფერი ვისწავლე. რატომ, მეც ასე ვარ, მხოლოდ რაღაცისთვის, დაამატა პრინცმა, თითქმის ბოდიშის ნიშნად. ავადმყოფობის გამო ვერ იპოვეს ჩემი სისტემატიურად სწავლება. იცნობ როგოჟინს? სწრაფად იკითხა შავთმიანმა. არა, არ ვიცი, საერთოდ არა. რუსეთში ძალიან ცოტას ვიცნობ. როგოჟინი ხარ? დიახ, მე, როგოჟინი, პარფიონი. პარფენი? დიახ, ეს არ არის იგივე როგოჟინები ... ოფიციალურმა დაიწყო მაღალი მნიშვნელობით. დიახ, მათ, ვინც სწრაფად და მოუთმენელი მოუთმენლობით შეაწყვეტინა შავთმიანმა, რომელიც, თუმცა, არასოდეს მიუმართავს მოწინააღმდეგე ჩინოვნიკს, მაგრამ თავიდანვე მხოლოდ ერთ პრინცს ესაუბრა. კი... როგორ არის? ჩინოვნიკს გაუკვირდა ტეტანუსის დონემდე და კინაღამ თვალები გამობურცული, რომლის მთელმა სახემ მაშინვე დაიწყო რაღაც პატივმოყვარეობის ფორმა, და აკვიატებული, თუნდაც შეშინებული, ეს არის იგივე სემიონ პარფენოვიჩ როგოჟინი, მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქე, რომელიც გარდაიცვალა ერთი თვის განმავლობაში. წინ და დარჩა ორნახევარი მილიონი კაპიტალი? და საიდან იცოდი, რომ მან დატოვა ორნახევარი მილიონი წმინდა ქონება? მან შეაწყვეტინა შავთმიანი, ამჯერად არ დააჯილდოვა ჩინოვნიკისთვის. მიხედე ბოლოსდაბოლოს! (თვალი ჩაუკრა უფლისწულს) და რა სარგებლობა მოაქვს მხოლოდ მათ, რომ მაშინვე აძვრებიან როგორც მხლებლები? და მართალია, ჩემი მშობელი გარდაიცვალა და ერთ თვეში ფსკოვიდან სახლში მივდივარ თითქმის ჩექმების გარეშე. არც ძმას, არც ნაძირალს, არც დედას, არც ფულს და არც შეტყობინებას არაფერი გაუგზავნია! Ძაღლივით! მთელი თვე სიცხეში იწვა ფსკოვში. ახლა კი მილიონერი უნდა მიიღოთ არაერთხელ და ეს მაინც, ღმერთო ჩემო! ჩინოვნიკმა ხელები ასწია. აბა, რა არის ის, მითხარი, გთხოვ! როგოჟინმა ისევ გაბრაზებულმა და გაბრაზებულმა დაუქნია თავი, ბოლოს და ბოლოს, არც ერთ გროშს არ მოგცემ, მიუხედავად იმისა, რომ აქ ჩემს წინ თავდახრილი დადიხარ. და ვიქნები და ვივლი. ვიშ! რატომ, არ მივცემ, არ მივცემ, თუ გნებავთ, იცეკვეთ მთელი კვირა! და არა! სწორედ ეს მჭირდება; არ მისცე! და ვიცეკვებ. ცოლს და პატარა შვილებს დავტოვებ და შენს წინ ვიცეკვებ. მაამებელი, მაამებელი! კაი შენ! შავთმიანი აფურთხებდა. ხუთი კვირის წინ მე, შენსავით, ის მიუბრუნდა პრინცს, ერთი შეკვრით გაიქცა მშობლისგან ფსკოვში, დეიდასთან; დიახ, სიცხით დაავადდა და უჩემოდ მოკვდებოდა. კონდრაშკა მტკივა. მარადიული ხსოვნა მიცვალებულს, მაგრამ მან კინაღამ მომკლა მერე სასიკვდილოდ! გჯერა, თავადო, ღმერთო! რომ არ გავქცეულიყავი, მოგკლავდი. რამენაირად გააღიზიანე? განსაკუთრებული ცნობისმოყვარეობით უპასუხა პრინცმა და ცხვრის ტყავის ქურთუკში გამომცდელ მილიონერს გამოხედა. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ თავად მილიონში და მემკვიდრეობის მიღებაში შეიძლებოდა რაიმე საყურადღებო ყოფილიყო, პრინცს გაუკვირდა და სხვა რამ აინტერესებდა; ხოლო თავად როგოჟინმა, რატომღაც, განსაკუთრებით ნებით აიყვანა თავადი თანამოსაუბრედ, თუმცა, როგორც ჩანს, მას მექანიკურად უფრო სჭირდებოდა თანამგზავრობა, ვიდრე მორალურად; რატომღაც უფრო უაზრობისგან, ვიდრე გულის უბრალოებისგან; შფოთვისგან, მღელვარებისგან, უბრალოდ ვინმეს რომ შეხედო და ენაზე რაღაცაზე დაარტყი. ეტყობოდა, ჯერ კიდევ სიცხეში იყო და სულ ცოტა სიცხეში. რაც შეეხება ჩინოვნიკს, ის უბრალოდ ეკიდა როგოჟინს, ვერ ბედავდა სუნთქვას, იჭერდა და აწონებდა ყოველ სიტყვას, თითქოს ბრილიანტს ეძებდა. გაბრაზდა, ხო, იქნებ უნდაო, უპასუხა როგოჟინმა, მაგრამ ჩემმა ძმამ ყველაზე მეტად მაცილა. დედაზე არაფერია სათქმელი, მოხუცი ქალი, კითხულობს ჩეთი-მინეი, ზის მოხუც ქალებთან და სენკა-ძმა გადაწყვეტს, ასე იყოს. რატომ არ მაცნობა? ჩვენ გვესმის! მართალია, ამ დროს უგონო მდგომარეობაში ვიყავი. ასევე, ამბობენ, დეპეშა გაუშვა. კი, დეპეშა დეიდას და მოდი. ოცდამეათე წელია იქ ქვრივია და დილიდან საღამომდე ზის წმიდა სულელებთან. მონაზონი არ არის მონაზონი, მაგრამ უფრო უარესი. დეპეშების შეეშინდა და გაუხსნელად წარუდგინა განყოფილებას და ასე იწვა აქამდე. მხოლოდ კონევი, ვასილი ვასილიჩი დაეხმარა, ყველაფერი ჩამოწერა. მშობლის კუბოზე ბროკადის ყდადან ღამით ძმამ ჩამოსხმული ოქროს ფუნჯები მოაჭრა: „ამბობენ, რა ფული ღირსო“. რატომ, მარტო ამისთვის შეუძლია ციმბირში წასვლა, თუ მე მინდა, იმიტომ, რომ ეს არის სასჯელი. ჰეი საშინელება ბარდა! ის ჩინოვნიკს მიუბრუნდა. როგორ კანონის მიხედვით: გმობა? საკრალური! საკრალური! ოფიციალური პირი მაშინვე დათანხმდა. ამისთვის ციმბირში? ციმბირში, ციმბირში! სასწრაფოდ ციმბირში! ყველა ფიქრობს, რომ მე ჯერ კიდევ ავად ვარო, განაგრძო როგოჟინმა უფლისწულს, მე კი, უსიტყვოდ, ნელა, ჯერ კიდევ ცუდად ჩავჯექი მანქანაში და წავედი: გააღე ჭიშკარი, ძმაო სემიონ სემიონიჩ! გარდაცვლილ მშობელს უთხრა ჩემზე, ვიცი. და ის, რომ ნასტასია ფილიპოვნას მეშვეობით მაშინ ნამდვილად გავაღიზიანე ჩემი მშობელი, მართალია. აი მე მარტო ვარ. დაბნეული ცოდვა. ნასტასია ფილიპოვნას მეშვეობით? დაჟინებით თქვა ჩინოვნიკმა, თითქოს რაღაცას ფიქრობდა. მაგრამ შენ არ იცი! მოუთმენლად შესძახა როგოჟინმა. და შენ იცი! ტრიუმფალურად უპასუხა ჩინოვნიკმა. ევონა! რა პატარა ნასტასი ფილიპოვნა! და რა თავხედი ხარ, გეტყვი, არსება! ჰოდა, ასე ვიცოდი, რომ რაღაც ასეთი არსება მაშინვე ჩამოიხრჩო! განაგრძო მან თავადი. ან, იქნებ ვიცი, ბატონო! ჩინოვნიკი ყოყმანობდა. ლებედევმა იცის! თქვენ, თქვენო დიდებულო, ისურვებდით ჩემს საყვედურს, მაგრამ რა მოხდება, თუ ამას დავამტკიცებ? ეს იგივე ნასტასია ფილიპოვნაა, ვისი მეშვეობითაც შენმა მშობელმა სურდა შენს შთაგონება ვიბურნუმის შტაბით, ხოლო ნასტასია ფილიპოვნა არის ბარაშკოვა, თუნდაც კეთილშობილი ქალბატონი, ასე ვთქვათ, და ასევე პრინცესა თავისებურად, მაგრამ ის იცნობს გარკვეულ ტოცკის. აფანასი ივანოვიჩთან, ექსკლუზიურად ერთთან, მიწის მესაკუთრესთან და კაპიტალისტთან, კომპანიებისა და საზოგადოებების წევრთან და ამ მხრივ დიდი მეგობრობა გენერალ იპანჩინთან, რომელიც ხელმძღვანელობდა... ეგრე რა ხარ! როგოჟინი ბოლოს მართლაც გაოცდა. ეჰ, ჯანდაბა, მაგრამ მან ნამდვილად იცის. მან ყველაფერი იცის! ლებედევმა ყველაფერი იცის! მე, თქვენო დიდო, ვიმოგზაურე ალექსაშკა ლიხაჩოვთან ერთად ორი თვე და ასევე მშობლის გარდაცვალების შემდეგ და ყველაფერი ვიცი, ანუ ვიცი ყველა კუთხე და ჩიხი და ლებედევის გარეშე მივიდა იქამდე, რომ არა. ერთი ნაბიჯი. ახლა ის იმყოფება ვალების განყოფილებაში, შემდეგ კი არმანს, კორალიას, პრინცესა პაცკაიას და ნასტასია ფილიპოვნას ჰქონდათ სწავლის შესაძლებლობა და მას ჰქონდა შესაძლებლობა ესწავლა ბევრი რამ. ნასტასია ფილიპოვნა? მაგრამ ის ლიხაჩოვთანაა... როგოჟინმა გაბრაზებულმა შეხედა, ტუჩებიც კი გაფითრდა და აკანკალდა. ნ-არაფერი! ნ-არაფერი! როგორ ვჭამოთ არაფერი! ჩინოვნიკმა თავი დაიჭირა და რაც შეიძლება მალე აჩქარდა, ნ-არა, ანუ ლიხაჩოვი იქ ფულით ვერ მოხვდა! არა, ეს არ ჰგავს არმანს. ტოტსკი მხოლოდ ერთია. დიახ, საღამოს ფრანგულ თეატრში გრანდ ალიში ის საკუთარ ყუთში ზის. იქაური ოფიცრები ერთმანეთს ცოტას ამბობენ, მაგრამ ისინიც კი ვერაფერს ამტკიცებენ: „აი, ამბობენ, ეს იგივე ნასტასია ფილიპოვნაა“ და მეტი არაფერი; მაგრამ შემდეგზე არაფერი! იმიტომ რომ არაფერია. სულ ასეა, პირქუშად და წარბშეკრული დაუდასტურა როგოჟინმა, მითხრა მაშინ ზალეჟევმაც. მე მაშინ, პრინცი, მამაჩემის მესამე დღის ბეკეშში გავიქეცი ნევსკის გასწვრივ, მან დატოვა მაღაზია, ჩაჯდა ეტლში. ამიტომ აქ დავიწვი. მე ვხვდები ზალეჟევს, ის არ არის ჩემთვის შესატყვისი, ის დადის პარიკმახერის კლერკივით, თვალში კი ლორგნეტი, ჩვენ კი ზეთოვანი ჩექმებითა და მჭლე კომბოსტოს წვნიანი მშობლისგან განვსხვავდებოდით. ის ამბობს, რომ შენთვის წყვილი არ არის, ეს, მისი თქმით, პრინცესაა, მაგრამ მისი სახელია ნასტასია ფილიპოვნა, გვარი ბარაშკოვა და ცხოვრობს ტოცკისთან და ტოცკიმ ახლა არ იცის როგორ მიიღოს გაათავისუფლეთ იგი, რადგან, ანუ, მან მიაღწია რეალურ ორმოცდათხუთმეტ წელს და სურს დაქორწინდეს ყველაზე ლამაზ ქალზე მთელ პეტერბურგში. შემდეგ მან შთააგონა, რომ დღეს შეგიძლია ნასტასია ფილიპოვნა ბოლშოის თეატრინახეთ, ბალეტში, თავის ყუთში, ბენუარში დაჯდება. ჩვენთან, მშობელთან ერთად, სცადე ბალეტზე წასვლა, ერთი ანგარიშსწორება მოკლავს! თუმცა, ერთი საათი ჩუმად გავიქეცი და ისევ ნასტასია ფილიპოვნა დავინახე; მთელი ღამე არ მეძინა. მეორე დილით, გარდაცვლილი მაძლევს ორ ხუთპროცენტიან ბილეთს, თითო ხუთი ათასი, წადი, ამბობენ, გაყიდე და შვიდი ათას ხუთასი წაიღე ანდრეევების კაბინეტში, გადაიხადე და წარმოიდგინე დანარჩენი ცვლილება. ათი ათასი, არსად წასვლის გარეშე, წარმოიდგინე ჩემთვის; Დაგელოდები. ბილეთები გავყიდე, ფული ავიღე, მაგრამ ანდრეევების ოფისში არ მივედი, წავედი, არსად შემხედვარე, ინგლისურ მაღაზიაში და ყველა წყვილი გულსაკიდი და თითო ბრილიანტი ავარჩიე, ასეა. თითქმის თხილივით იქნება, ოთხასი მანეთი უნდა დარჩენილიყო, თქვა სახელი, დაიჯერა. კულონებით წავედი ზალეჟევთან: ასე და ამგვარად წავიდეთ, ძმაო, ნასტასია ფილიპოვნასთან. Წავედით. რა არის მაშინ ფეხქვეშ, რა არის ჩემს წინ, რა არის გვერდებზე - არაფერი ვიცი და არ მახსოვს. დარბაზში პირდაპირ მისკენ შევიდნენ, თვითონ გამოვიდა ჩვენთან. ანუ მაშინ არ მითქვამს, რომ მე თვითონ ვარ; და "პარფიონიდან ამბობენ, როგოჟინ", - ამბობს ზალეჟევი, "თქვენ გუშინდელი შეხვედრის ხსოვნას; გთხოვთ მიიღოთ." მან გახსნა, შეხედა, გაიღიმა: ”მადლობა, ეუბნება ის, თქვენს მეგობარს, ბატონ როგოჟინს, ყურადღებისთვის”, - დაიხარა და წავიდა. აბა, ამიტომაც არ მოვკვდი მაშინ აქ! დიახ, თუ წავიდა, ეს იმიტომ, რომ იფიქრა: "არა უშავს, ცოცხალი არ დავბრუნდები!" და ყველაზე შეურაცხმყოფელი, მეჩვენებოდა, რომ ამ მხეცმა ზალეჟევმა ყველაფერი თავისთვის მიითვისა. მე ვარ პატარა აღნაგობის, და ლაკეივით ჩაცმული და ვდგავარ, ჩუმად ვარ, ვუყურებ მას, რადგან მრცხვენია, ის კი, ყველანაირად, პომადაში და დახვეულ, წითურს, კარკასულ ჰალსტუხს. , ალბათ ჩემს ნაცვლად აქ წაიღო! ”კარგი, მე ვამბობ, როგორც წავედით, ახლა არ გაბედო აქ ფიქრი, გესმის!” ის იცინის: "მაგრამ როგორ აპირებთ ახლა სემიონ პარფენიჩს ანგარიშის გაცემას?" მართალია, მეც მინდოდა წყალში ჩასვლა, სახლში წასვლის გარეშე, მაგრამ ვიფიქრე: „ბოლოს და ბოლოს, არა უშავს“ და დაწყევლილივით დავბრუნდი სახლში. ეჰ! Ვაუ! თანამდებობის პირმა იღიმოდა და აკანკალდა კიდეც, და ბოლოს და ბოლოს, გარდაცვლილმა იცოცხლა მომავალი სამყაროსთვის არა მხოლოდ ათი ათასი, არამედ ათი მანეთი, მან თავი დაუქნია პრინცს. პრინცმა ცნობისმოყვარეობით გამოიკვლია როგოჟინი; ის იმ წამს უფრო ფერმკრთალი ჩანდა. იცხოვრა! ჩაილაპარაკა როგოჟინმა. რა იცი? მაშინვე განაგრძო პრინცთან, გაიგო ყველაფერი და ზალეჟევი წავიდა სასაუბროდ ყველასთან, ვინც შეხვდა. მშობელმა წამიყვანა, ჩამკეტა ზევით და ერთი საათის განმავლობაში ლექციებს კითხულობდა. ”მხოლოდ მე ვარ, ამბობს ის, მე გამზადებ, მაგრამ შენთან ერთად მოვალ კიდევ ერთი ღამით, რომ დაგემშვიდობო”. Რას ფიქრობ? ჭაღარა მივიდა ნასტასია ფილიპოვნასთან, თაყვანი სცა მის მიწიერს, ევედრებოდა და ატირდა; ბოლოს ყუთი მოუტანა, დაუძახა: „აი, ამბობს, შენ, ბებერი წვერი, შენი საყურეები და ახლა ათჯერ უფრო ძვირია ჩემთვის, თუ პარფიონმა ასეთი ჭექა-ქუხილის ქვეშ მიიღო. დაიხარე, ამბობს ის და მადლობა პარფიონ სემიონიჩს. აბა, და ამჯერად, დედაჩემის ლოცვა-კურთხევით, ოცი მანეთი ავიღე სერიოჟკა პროტუშინისაგან და მანქანით პსკოვისკენ წავედი და წამოვედი, მაგრამ სიცხეში ჩავედი; მოხუცებმა დაიწყეს ჩემი წაკითხვა იქ წმინდა კალენდრით, მე კი ნასვამი ვიჯექი, შემდეგ მივედი ბოლო ტავერნებში, მაგრამ უგრძნობლად მთელი ღამე ქუჩაში ვიწექი, მაგრამ დილით სიცხე მქონდა და ამასობაში ძაღლები ღამით უფრო ღრღნიდნენ. სასტიკად გაიღვიძა. კარგი, კარგი, ახლა ნასტასია ფილიპოვნა იმღერებს ჩვენთან ერთად! ჩინოვნიკმა ხელების აფურთხით ჩაიცინა, ახლა, ბატონო, რა გულსაკიდია! ახლა ჩვენ დავაჯილდოვებთ ასეთ გულსაკიდებს ... და ის ფაქტი, რომ ნასტასია ფილიპოვნაზე ერთხელ მაინც თუ იტყვი სიტყვას, მაშინ, ღმერთო, გაპარტახებ, თუნდაც ლიხაჩოვთან ერთად წახვიდე, - შესძახა როგოჟინმა, ძლიერად მოხვია ხელი. და თუ მოჩუქურთმებ, მაშინ არ იტყვი უარს! სეკი! მოჩუქურთმებული და ამით დატყვევებული ... და აი ისინი! მართლაც, რკინიგზის სადგურში შევიდნენ. მიუხედავად იმისა, რომ როგოჟინმა თქვა, რომ ჩუმად წავიდა, მას უკვე რამდენიმე ადამიანი ელოდა. ყვიროდნენ და ქუდებს აფრიალებდნენ. შეხედე, და ზალეჟევი აქ არის! ჩაილაპარაკა როგოჟინმა, ტრიუმფალური და, თითქოსდა, ბოროტი ღიმილით შეხედა მათ და უცებ მიუბრუნდა პრინცს. თავადო, არ ვიცი, რატომ შემიყვარდი. შეიძლება იმიტომ, რომ იმ მომენტში შევხვდი, მაგრამ, ბოლოს და ბოლოს, შევხვდი (მანიშნა ლებედევზე), მაგრამ არ შემიყვარდა. მოდი ჩემთან, თავადო. ამ ჩექმებს მოგიხსნით, საუკეთესო ბეწვის ქურთუკში ჩაგაცმევთ, საუკეთესო ფრაკს შეგიკერავთ, თეთრ ჟილეტს ან რაც გინდათ, ჯიბეებს ფულით ვივსებ და . .. წავალთ ნასტასია ფილიპოვნასთან! მოდიხარ თუ არა? ყურადღება მიაქციე, პრინცი ლევ ნიკოლაევიჩ! დასძინა ლებედევმა შთამბეჭდავად და საზეიმოდ. ოჰ, არ გამოტოვოთ! ო, არ გამოტოვო! თავადი მიშკინი ნახევრად ადგა, თავაზიანად გაუწოდა ხელი როგოჟინს და კეთილგანწყობით უთხრა: დიდი სიამოვნებით მოვალ და დიდი მადლობა რომ მიყვარხარ. შეიძლება დღესაც მოვიდე, თუ დრო მექნება. ამიტომ, გულწრფელად გეტყვით, ძალიან მომეწონა და განსაკუთრებით, როცა ბრილიანტის კულონებზე საუბრობდნენ. მანამდეც მოგწონდათ გულსაკიდი, თუმცა პირქუში სახე გაქვთ. ასევე მადლობას გიხდი იმ კაბებისთვის, რომლებიც დამპირდი და ბეწვის ქურთუკისთვის, რადგან მალე ძალიან მჭირდება კაბა და ბეწვის ქურთუკი. ფული თითქმის არ მაქვს ამ დროისთვის. ფული იქნება, საღამომდე იქნება, მოდი! აიყვანენ ჩინოვნიკს, საღამომდე, გათენებამდე, აიღებენ! და სანამ მდედრობითი სქესი, თქვენ, პრინცი, დიდი მონადირე? ადრე მითხარი! მე, ნ-ნ-არა! მე ბოლოსდაბოლოს... ალბათ თქვენ არ იცით, რადგან თანდაყოლილი ავადმყოფობის გამო ქალებს საერთოდ არ ვიცნობ. აბა, თუ ასეა, წამოიძახა როგოჟინმა, შენ, თავადო, წმინდა სულელი გამოდიხარ და ღმერთს შენნაირი ხალხი უყვარს! და ღმერთს უყვარს ასეთი ხალხი, აიყვანეს ჩინოვნიკი. შენ კი გამომყევი, ხაზი, - უთხრა როგოჟინმა ლებედევს და ყველა გადმოვიდა მანქანიდან. ლებედევმა მიზანს მიაღწია. მალე ხმაურიანი ბანდა ვოზნესენსკის პროსპექტის მიმართულებით წავიდა. პრინცი ლიტეინისკენ უნდა შებრუნებულიყო. ის იყო ნესტიანი და სველი; უფლისწულმა გამვლელებს ჰკითხა, მის წინ გზის ბოლომდე სამი ვერსი იყო და გადაწყვიტა კაბით აეღო.

რომანის პირველმა მიმოხილვებმა ფ. ჟურნალის იანვრის ნომრის გამოქვეყნების შემდეგ, საწყისი შვიდი თავით, ფ. სიმართლე“, სწყურია „მიმოხილვა“. ა.ნ. მაიკოვი წერდა: "... ძალიან სასიამოვნო ამბავი უნდა მოგახსენოთ: წარმატება. აღფრთოვანებული ცნობისმოყვარეობა, ინტერესი ბევრი პირადად განცდილი საშინელი მომენტით, ორიგინალური დავალება გმირში.<...>გენერალშა, ნასტასია ფილიპოვნაში რაღაც ძლიერის დაპირებამ და ბევრმა, ბევრმა შეაჩერა ყურადღება ყველას, ვისთანაც მე ვესაუბრე ... ”შემდეგ, ა.ნ. მაიკოვი ეხება ორმხრივ ნაცნობებს - მწერალი და ლიტერატურის ისტორიკოსი A.P. Milyukov, ეკონომისტი E.I. Lamansky, ისევე როგორც კრიტიკოსი ნ. 2, 65, 66--67 .

თუმცა, პირველი ნაწილის დასასრულის "რუსული მესინჯერის" თებერვლის წიგნში გამოჩენასთან დაკავშირებით, ა.ნ. მაიკოვი 1868 წლის 14 მარტის წერილში, სადაც განმარტა. მხატვრული ორიგინალობარომანმა დაჩრდილა მისი კრიტიკული დამოკიდებულება მასში შემავალი ადამიანებისა და მოვლენების „ფანტასტიკური“ გაშუქების მიმართ: „... ისეთი შთაბეჭდილება რჩება: საშინელი ძალა, ბრწყინვალე ელვა (მაგ.<имер>როდესაც იდიოტს ურტყამდნენ და რას ამბობდა და სხვა), მაგრამ მთელ მოქმედებაში უფრო მეტი შესაძლებლობა და დამაჯერებლობაა, ვიდრე სიმართლე. ყველაზე, თუ გნებავთ, რეალური სახე იდიოტია (ეს უცნაურად გეჩვენებათ?), დანარჩენი კი თითქოს ფანტასტიკურ სამყაროში ცხოვრობს, ყველასთვის, თუმცა ძლიერი, საბოლოო, მაგრამ ფანტასტიკური, რაღაც განსაკუთრებული ბრწყინვალება. . ის კითხულობს უზრდელად და ამავე დროს - არ სჯერა. „დანაშაული<ение>და შეუკვეთე<ание>„პირიქით, ეს ერთგვარად ნათელს ხდის ცხოვრებას, მას შემდეგ, როგორც ჩანს, უფრო ნათლად ხედავ ცხოვრებაში<...>მაგრამ რამხელა ძალა! რამდენი მშვენიერი ადგილია! რა კარგია იდიოტი! დიახ, და ყველა სახე ძალიან კაშკაშა, ფერადია - განათებულია მხოლოდ ელექტრული ცეცხლით, რომელშიც ყველაზე ჩვეულებრივი, ნაცნობი სახე, ჩვეულებრივი ფერები - ზებუნებრივ ბრწყინვალებას იძენს და ადამიანს სურს მათ თავიდან შეხედოს.<...>რომანში განათება, როგორც " ბოლო დღეპომპეი": კარგიც და ცნობისმოყვარე (ექსტრემალურად ცნობისმოყვარე, მიმზიდველი) და მშვენიერი!" დოსტოევსკიმ 1868 წლის 21–22 მარტს (2–3 აპრილი) დათარიღებულ საპასუხო წერილში, დაეთანხმა, რომ ეს „განჩინება შეიძლება იყოს ძალიან ჭეშმარიტი“ და აღნიშნა, რომ „ბევრი გიზმო 1868 წლის ბოლოს. 1 ნაწილი აღებულია ბუნებიდან, ზოგიერთი პერსონაჟი კი უბრალოდ პორტრეტებია. ის განსაკუთრებით იცავდა „ნასტასია ფილიპოვნას პერსონაჟის სრულყოფილ ერთგულებას“. ივანოვასადმი მიწერილ წერილში, რომელიც დათარიღებულია 1868 წლის 29 მარტს (10 აპრილი), ავტორმა აღნიშნა, რომ "იდიოტის" იდეა არის "ერთ-ერთი მათგანი, რომელიც არ მოქმედებს, არამედ არსი".

მეორე ნაწილის პირველ ორ თავს (მიშკინი მოსკოვში, მის შესახებ ჭორები, მისი წერილი აგლაიასადმი, დაბრუნება და ვიზიტი ლებედევთან) ა.ნ. მაიკოვი ძალიან თანაგრძნობით შეხვდა: მან დაინახა მათში "დიდი მხატვრის უნარი.<...>თუნდაც სილუეტების დახატვაში, მაგრამ ხასიათით სავსე" იქ. ძველი სტილის 30 სექტემბრით დათარიღებულ მოგვიანებით წერილში (როდესაც მთელი მეორე ნაწილი და მესამე ნაწილის დასაწყისი უკვე დაბეჭდილი იყო), ა.ნ. გაიმეორა თავისი "მთავარი საყვედური სახეების ფანტასტიურობაში" 3, 351, 353 .

მსგავსი ევოლუცია განიცადა ჰ.ჰ.სტრახოვის რომანის შესახებ განცხადებებმა. 1868 წლის მარტის შუა რიცხვებით დათარიღებულ წერილში მან მოიწონა იდეა: "რა მშვენიერი იდეაა! სიბრძნე, ღია ჩვილის სულისთვის და მიუწვდომელი ბრძენი და წინდახედულისთვის - ასე გავიგე შენი დავალება. ამაოდ გეშინია ლეთარგიისა. ; მეჩვენება "შენი მანერა საბოლოოდ ჩამოყალიბდა და ამ მხრივ იდიოტის პირველ ნაწილში არანაირი ნაკლი ვერ ვიპოვე" 4, 73 . რომანის გაგრძელებას გაეცნო, ბოლო ოთხი თავის გარდა, ნ.ნ. სტრახოვმა ფ. ) 5, 258-259 . თუმცა განზრახვა არ შეასრულა. დოსტოევსკიმ წაიკითხა არაპირდაპირი საყვედური საკუთარ თავს, როგორც იდიოტის ავტორმა ნ.ნ. სტრახოვის მიერ გამოქვეყნებულ იანვრის გარიჟრაჟის ნომერში გამოქვეყნებულ სტატიაში, სადაც ომი და მშვიდობა ეწინააღმდეგებოდა ნამუშევრებს "რთული და იდუმალი თავგადასავლებით", "ბინძური და ბინძური აღწერილობებით". საშინელი სცენები", "საშინელი ფსიქიკური ტანჯვის ამსახველი" 5, 262 .

ორი წლის შემდეგ, ნ.ნ. სტრახოვმა, კვლავ მიუბრუნდა ლ. „ცხადია, შინაარსით, სიმრავლითა და იდეების მრავალფეროვნებით, - წერდა იგი ფ. იმის გამო, რომ შენს შესახებ ყველაფერს განსაკუთრებული და მკვეთრი შეღებვა აქვს, მაგრამ აშკარაა: ძირითადად რჩეული აუდიტორიისთვის წერ და ნამუშევრებს აფუჭებ, ზედმეტად ართულებ მათ. შენი მოთხრობების ქსოვილი უფრო მარტივი რომ ყოფილიყო, ისინი გააკეთებდნენ. იმოქმედე უფრო ძლიერად, მაგალითად, "მოთამაშემ", "მარადიულმა ქმარმა" ყველაზე ნათელი შთაბეჭდილება მოახდინა და ყველაფერი, რაც შენ "იდიოტში" ჩადე, გაფლანგა. ეს მინუსი, რა თქმა უნდა, შენს დამსახურებასთან არის დაკავშირებული.<...>და მთელი საიდუმლო, მეჩვენება, კრეატიულობის შესუსტებაში, ანალიზის დახვეწილობის შემცირებაში მდგომარეობს, ოცი სურათისა და ასობით სცენის ნაცვლად, ერთ სურათზე და ათეულ სცენაზე გაჩერდე. Ბოდიში<...>ვგრძნობ, რომ დიდ საიდუმლოს ვეხები, რომ ყველაზე სასაცილო რჩევას გთავაზობ, თავი დაანებე საკუთარ თავს, ნუ იქნები დოსტოევსკი. 5, 271 .

თავად მწერალი დაეთანხმა ზოგიერთ ამ შენიშვნას. რომანის დამთავრების შემდეგ, იგი არ იყო კმაყოფილი, თვლიდა, რომ „მას არ გამოხატა თუნდაც მე-10 წილი.<...>მე მინდოდა გამომეთქვა, „თუმცა ერთი და იგივე“, აღიარა მან ს.ა. ივანოვას 1869 წლის 25 იანვარს (6 თებერვალი) წერილში, „მე არ უარვყოფ მას და მაინც მიყვარს ჩემი წარუმატებელი იდეა“.

ამავდროულად, მის წინაშე წარდგენილ მოთხოვნებზე ფიქრით და „იდიოტის“ თანამედროვე ლიტერატურასთან დაკავშირებით, ფ. 1868 წლის 11 (23) დეკემბერს ფ. იმის მტკიცებით, რომ მისი „იდეალიზმი“ უფრო რეალურია, ვიდრე „მათი“ რეალიზმი, მწერალმა შენიშნა, რომ თუ „იმისთვის, რომ ვთქვათ“ იმის შესახებ, რაც „ყველა ჩვენგანმა, რუსებმა, განვიცადეთ ბოლო 10 წლის განმავლობაში ჩვენს სულიერ განვითარებაში“, კრიტიკოსები არიან „რეალისტები“. "მხოლოდ მტკიცედ ჩამოყალიბებული და ჩამოყალიბებულის იმიჯს მიჩვეული, "ისინი იყვირიან, რომ ეს ფანტაზიაა!", მიუხედავად იმისა, რომ სწორედ ეს არის, მისი აზრით, "პირველადი, რეალური რეალიზმი!" იმ დავალებასთან შედარებით, რომელიც მან საკუთარ თავს დააკისრა, შეექმნა „დადებითად ლამაზი ადამიანის“ იმიჯი, ა.ნ. ოსტროვსკის გმირი, ლიუბიმ ტორცოვი, მისთვის ფერმკრთალი და უმნიშვნელო ჩანდა, რომელიც, „იდიოტის“ ავტორის დასკვნის მიხედვით, იგივე წერილი, „ყველაფერი, რაც მან საკუთარ თავს დაუშვა, რომ იდეალური ყოფილიყო მათი რეალიზმი. 1869 წლის 26 თებერვალს (10 მარტი) ნ.ნ. სტრახოვისადმი მიწერილ წერილში, რომელიც პასუხობს მის სტატიას ლ. (ხელოვნებაში) და რასაც უმეტესობა თითქმის ფანტასტიკურს და გამონაკლისს უწოდებს, ხანდახან ჩემთვის არის რეალობის არსი. ჩვეულებრივი ფენომენი და მათზე ოფიციალური შეხედულება, ჩემი აზრით, ჯერ კიდევ არ არის რეალიზმი და პირიქით. გარდა ამისა, ავტორის არარეალიზებული გადახვევის იდეის განვითარებისას 1868 წლის ზაფხულის ესკიზებიდან იდიოტისთვის, მან თავის ადრესატს ჰკითხა: „ჩემი ფანტასტიკური იდიოტი ნამდვილად არ არის რეალობა და ყველაზე ჩვეულებრივიც კი! დიახ, ასეა. ზუსტად ახლა, როცა მიწიდან ამოძირკვულ საზოგადოების ჩვენს ფენაში უნდა არსებობდეს ასეთი გმირები, ფენები, რომლებიც რეალურად ფანტასტიურები ხდებიან, მაგრამ სათქმელი არაფერია! რომანში ბევრი დაიწერა ნაჩქარევად, ბევრი დაიწერა და ჩავარდა, მაგრამ ზოგიერთმა წარმატებას მიაღწია. მე რომანის მომხრე არ ვარ, მაგრამ ჩემს იდეას ვიცავ“.

ადრეული ეპისტოლარული პასუხებიდან, ფ. , ძველი სტილი, 1868 წელი, იმის შესახებ, რომ "მთელი მასა, რა თქმა უნდა, ყველა აღფრთოვანებულია!" და „ყველგან“, „კლუბში, პატარა სალონებში, ვაგონებში რკინიგზა“, მხოლოდ ამაზე საუბრობენ უახლესი რომანიფ.მ.დოსტოევსკი, რომლისგანაც, განცხადებების მიხედვით, „უბრალოდ თავს ბოლო ფურცლამდე ვერ მოიშორებ“. თავად S.D. იანოვსკის შეუყვარდა მიშკინის პიროვნება „როგორც შენ გიყვარს მხოლოდ საკუთარი თავი“, ხოლო მარის მოთხრობაში, მსჯავრდებულის „ერთი თავიდან“ ნახატის სიუჟეტის შესახებ, დების პერსონაჟების ამოხსნის სცენა. მან დაინახა ფ.მ.დოსტოევსკის „ნიჭის ტრიუმფი“. 3, 375 - 376 .

„იდიოტის“ წარმატებას მკითხველთან ერთად მოწმობს რომანის პირველი ნაწილის საგაზეთო მიმოხილვებიც. „გოლოსის“ კორესპონდენტი მიმოხილვაში „ბიბლიოგრაფია და ჟურნალისტიკა“ აცხადებს, რომ „იდიოტი“ „პირდება, რომ იქნება. უფრო საინტერესო ვიდრე რომანი"Დანაშაული და სასჯელი"<...>მიუხედავად იმისა, რომ მას იგივე ნაკლოვანებები აწუხებს - გარკვეული გახანგრძლივება და ერთი და იგივე სულიერი მოძრაობის ხშირი გამეორება, "და განმარტავს პრინც მიშკინის გამოსახულებას, როგორც "ტიპს", რომელიც გვხვდება ასეთი ფართო ზომით, ალბათ პირველად ჩვენს ლიტერატურაში“, მაგრამ ცხოვრებაში ის „შორს არის სიახლეებისგან“: საზოგადოება ხშირად „არქმევს“ ასეთ ადამიანებს „სულელისა და იდიოტის სამარცხვინო სახელით“, მაგრამ ისინი „გონებისა და გულის დამსახურებით“. ისინი შეუდარებლად აღმატებულები არიან, ვიდრე მათი ნამდვილი მოწინააღმდეგეები" 6, 27 .

„ბირჟევიე ვედომოსტის“ „საზოგადოებრივი ცხოვრების ქრონიკის“ შემდგენელმა „იდიოტი“ გამოარჩია, როგორც ნაწარმოები, რომელიც „ყველაფერს იტოვებს, რაც წელს სხვა ჟურნალებში გამოჩნდა მხატვრული ლიტერატურის თვალსაზრისით“ და აღნიშნავს სიღრმესა და „სრულყოფილებას“. რომანში ფსიქოლოგიური ანალიზი, ხაზი გაუსვა ცენტრალური გმირისა და მისი შემოქმედის შინაგან ურთიერთობას. ”რომანის გმირის, პრინცი მიშკინის ყოველი სიტყვა, ყოველი მოძრაობა, - წერდა იგი, - არა მხოლოდ მკაცრად არის გააზრებული და ღრმად განცდილი ავტორის მიერ, არამედ, როგორც იქნა, მას განიცდის. 7, 26 .

რუსი ინვალიდი კაცის მიმომხილველის განმარტებით, „ძნელი მისახვედრია“ რას გააკეთებს ავტორი მიშკინთან, „სრულწლოვან ბავშვთან“, „ამ ორიგინალურ ადამიანთან, რამდენად ნათლად შეძლებს ის შეადაროს ხელოვნურობას. ჩვენი ცხოვრება პირდაპირი ბუნებით, მაგრამ უკვე ახლა შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რომანი დიდი ინტერესით წაიკითხება. ინტრიგა უჩვეულოდ ოსტატურად არის მიბმული, პრეზენტაცია მშვენიერია, ხანგრძლივობითაც კი არ იტანჯება, ასე გავრცელებულია დოსტოევსკის შემოქმედებაში. 8, 23 .

რომანის პირველი ნაწილის ყველაზე დეტალური და სერიოზული ანალიზი მოცემულია სტატიაში "წერილები რუსულ ჟურნალისტიკაზე. "იდიოტი". ფ.მ. დოსტოევსკის რომანი, განთავსებული "ხარკოვსკის გუბერნსკიე ვედომოსტში", ხელმოწერილი "K". "წერილები" იწყებოდა შეხსენებით ფ. როგორც მისი ნიჭის ის თვისებები და ლიტერატურული მიმართულების თვისებები, რამაც გამოიწვია „იდიოტი“. რომანის კონსტრუქციის მონახაზი სტატიაში ასე იყო დახასიათებული: „...სანამ მკითხველი გაივლის ჭეშმარიტად ცოცხალ ადამიანს, ერთგულებს იმ ნიადაგისა, რომელზეც ისინი იზრდებოდნენ, იმ გარემოს, რომელშიც ჩამოყალიბდა მათი ზნეობრივი სამყარო. და, უფრო მეტიც, ერთზე მეტი წრის სახეები, მაგრამ ყველაზე მრავალფეროვანი სოციალური პოზიციები და გონებრივი და მორალური განვითარების ხარისხი, სიმპათიური ადამიანები და ისეთები, რომლებშიც ძნელია შეამჩნიო ადამიანის გამოსახულების ოდნავი ნარჩენებიც კი და ბოლოს, სამწუხარო. ადამიანები, რომლებსაც ავტორი განსაკუთრებით კარგად ასახავს<...>. ცხოვრების იმ წრეში, რომელშიც ავტორი თავის გმირს აგდებს, იდიოტს ყურადღება არ ექცევა; როდესაც მასთან შეჯახებისას გმირის პიროვნება გამოიხატება მთელი თავისი მორალური სილამაზით, შთაბეჭდილება ისეთი ძლიერია, რომ თავშეკავება და ნიღაბი ჩამოვარდება გმირებს და მკვეთრად არის მითითებული მათი მორალური სამყარო. გმირის ირგვლივ და მისი ძლიერი მონაწილეობით ვითარდება მოვლენების დრამატიზმით სავსე." დასასრულს, რეცენზენტმა შემოგვთავაზა რომანის იდეოლოგიური მნიშვნელობა. სიმართლე და ზნეობრივი სიწმინდე, ასეთი ფართო მასშტაბით, პირველად ჩნდება ჩვენს ლიტერატურაში. ” 9, 19 .

„იდიოტის“ უარყოფითი შეფასება მისცა ვ.პ. ბურენინმა სამ სტატიაში ციკლიდან „ჟურნალისტიკა“, ფსევდონიმით „Z“ ხელმოწერილი, რომელიც გამოქვეყნდა „S.-Peterburgskiye Vedomosti“-ში პირველი და მეორე ნაწილების გამოქვეყნებისას. რომანი. დოსტოევსკი თავის გმირს და მის გარშემო მყოფებს „ჩვეულებრივ ადამიანებში ანომალიებს“ აქცევს, რის შედეგადაც თხრობას „რაღაც ფანტასმაგორიის ხასიათი აქვს“, ვ.პ. ბურენინმა ირონიულად აღნიშნა: „რომანი შეიძლება იყოს არა მხოლოდ „იდიოტი“. "სახელი, მაგრამ "იდიოტებიც" არ იქნება შეცდომა ასეთ სახელში. ბოლო მესამე სტატიაში მან გაათანაბრა მიშკინის გონებრივი მდგომარეობის ასახვა და ავადმყოფის მდგომარეობის სამედიცინო აღწერა და იდიოტში ვერ აღმოაჩინა რაიმე კავშირი რეალურ ნიადაგთან და სოციალურ საკითხებთან, იგი მიიჩნია როგორც "გამოგონილი". კრებული, რომელიც შედგება უამრავი ადამიანისა და მოვლენისგან, ყოველგვარი მხატვრული ამოცანის გარეშე“ 10, 15, 21, 22 .

მოგვიანებით, 1876 წელს, ვ.პ. ბურენინმა ნაწილობრივ გადახედა ფ.მ.დოსტოევსკის წინა შეფასებას თავის ლიტერატურულ ესეებში, მივიდა დასკვნამდე, რომ ფ. ყველაზე საშინელია იმ ბერკეტებიდან, რომლებიც მის ადამიანურ სისტემას უბიძგებენ ყოველგვარი უფლებების ნაკლებობისა და გარყვნილებისკენ, როგორც მორალური, ისე სოციალური“. მაგრამ "იდიოტი" ("თეთრ ღამეებთან" ერთად) V.P. ბურენინი მაინც მიაწერდა გამონაკლისებს, რომლებიც მიდიან "პათოლოგიის დარგში". 11, 10 .

ნაკლებად კატეგორიული იყო რომანის დაგმობა 1869 წლის იანვარში გამოქვეყნებული საღამოს გაზეთის ანონიმურ მიმოხილვაში, რომელიც, როგორც დადგენილია, ეკუთვნის ნ.ს. ლესკოვს. 12, 224 - 229 . იმის გათვალისწინებით, როგორც ვ.პ. ბურენინი და იმდროინდელი კრიტიკოსების მრავალი სხვა წარმომადგენელი, რომლებიც მწერლის ფსიქოლოგიურ სისტემას მისთვის უცხო ესთეტიკური პოზიციიდან აფასებდნენ, რომ რომანის გმირები „ყველა, თითქოს არჩევით, შეპყრობილია ფსიქიკური დაავადებით“, ნ.ს. ლესკოვი მაინც ცდილობდა გაეგო ორიგინალური იდეა, რომელიც ხელმძღვანელობდა.

ფ.მ.დოსტოევსკი ცენტრალური პერსონაჟის პერსონაჟის აღწერაში. „მთავარია მსახიობირომანი, თავადი მიშკინი, - იდიოტი, როგორც მას ბევრი უწოდებს, - წერდა ნ. შერწყმულია, არ ეწინააღმდეგება ერთმანეთს; ეს არის მიზეზი იმისა, რომ ბევრი მას იდიოტად მიიჩნევს, რაც, თუმცა, ბავშვობაში იყო. ”ნ. „იდიოტის“ დაბეჭდვის დასრულების შემდეგ, ფ.მ.დოსტოევსკი, ბუნებრივია, მოელოდა უფრო ყოვლისმომცველ და დეტალური ანალიზი რომანი. მაგრამ ასეთი განზოგადებული პასუხი არ მოჰყვა. ზოგადად, მომდევნო ორი წლის განმავლობაში, არც ერთი სტატია ან მიმოხილვა არ გამოჩენილა რომანის შესახებ, რამაც დიდად განაწყენდა მწერალი და დაადასტურა იგი იდიოტის "მარცხის" ფიქრში. დუმილის მიზეზი ნაწილობრივ მდგომარეობდა რომანის იდეოლოგიური ბგერის შეუსაბამობაში, რომლის ჰუმანისტური პათოსი კომპლექსურად იყო შერწყმული „თანამედროვე ნიჰილისტების“ კრიტიკასთან: მასში ასახული იდეების ბრძოლამ არ მიიღო გადაწყვეტილება, რომელიც იქნებოდა. სრულად დააკმაყოფილოს როგორც კონსერვატიული, ისე ლიბერალური და დემოკრატიული ბანაკის რეცენზენტები. მეორეს მხრივ, იმდროინდელი კრიტიკა ჯერ კიდევ არ იყო საკმარისად მომზადებული ფ.მ. დოსტოევსკის ესთეტიკური ინოვაციის აღქმისთვის, რომლის მხატვრულ სისტემაში რეალური ცხოვრების "ფანტასტიკური", "გამონაკლისი" ელემენტების როლი იმდენად მკვეთრი იყო. მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინმა მოახერხა რომანის იდეაში ყველაზე ღრმად შეღწევა და მისი მნიშვნელობის სრულად შეფასება ფ.მ.დოსტოევსკის ცხოვრებაში. მიუხედავად სოციალურ-პოლიტიკური პოზიციების განსხვავებისა და დაპირისპირებისა, რომელიც რომანის ფურცლებზეც კი გაგრძელდა, დიდმა სატირიკოსმა დატოვა მნიშვნელოვანი მიმოხილვა "იდიოტის" შესახებ, რომელშიც მან ჭკვიანურად აღწერა ფ.მ. დოსტოევსკის ნიჭის სუსტი და ძლიერი მხარეები. ზოგიერთი მახასიათებლით ახლოს არის მის მარაგთან, საკუთარ ნიჭთან. მიმოხილვაში, რომელიც მიეძღვნა ომულევსკის რომანს "ნაბიჯ ნაბიჯზე" და გამოქვეყნდა 1871 წლის აპრილის ნოტებში "სამშობლოს ნოტები", მ.ე. მისი კონცეფციის სიღრმეში, ზნეობრივი სამყაროს ამოცანების სიგანეში, რომელსაც ის ავითარებს, ეს მწერალი დგას ჩვენგან სრულიად განცალკევებით“ და „არა მხოლოდ ცნობს იმ ინტერესების კანონიერებას, რომლებიც ამაღელვებს თანამედროვე საზოგადოებას, არამედ კიდევ უფრო შორს მიდის, შემოდის შორსმჭვრეტელობისა და წინასწარმეტყველების სფერო, რომელიც მიზნად ისახავს არა უშუალო, არამედ კაცობრიობის ყველაზე შორეულ ძიებას. როგორც მისი ამ თეზისის დამაჯერებელი ილუსტრაცია, მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინმა მიუთითა მცდელობაზე წარმოაჩინოს ადამიანის ტიპი, რომელმაც მიაღწია სრულ მორალურ და სულიერ წონასწორობას, რაც არის რომანის „იდიოტის“ საფუძველი. ამტკიცებს, რომ "ადამიანის სულის სურვილი წონასწორობისა და ჰარმონიისკენ" მუდმივად არსებობს, "გადის ერთი თაობიდან მეორეზე, ავსებს ისტორიის შინაარსს", მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი ფ.მ. მშვენიერი ადამიანი "მე დავინახე ასეთი დავალება", რომლის წინაშე მკრთალია ყველანაირი კითხვა ქალების შრომის, ღირებულებების განაწილების, აზროვნების თავისუფლების შესახებ და ა.შ. და ა.შ., რადგან ეს არის ”საბოლოო მიზანი, რომლის გათვალისწინებითაც საზოგადოებისთვის საინტერესო ყველა სხვა საკითხის ყველაზე რადიკალური გადაწყვეტილებებიც კი, როგორც ჩანს, მხოლოდ შუალედური სადგურებია.” ამავდროულად, ფ.მ. დოსტოევსკის ”დაცინვა” დასრულდა. ეგრეთ წოდებული ნიჰილიზმი და დაბნეულობის ზიზღი, რომლის მიზეზები ყოველთვის აუხსნელი რჩება". აღნიშნავს არა მხოლოდ სიახლოვის თავისებურებებს, არამედ ფ.მ. დოსტოევსკის იდეალების განსხვავებას რუსული საზოგადოების მოწინავე ნაწილთან, მისი შეხედულებები მომავალი უნივერსალური "ჰარმონიის" მიღწევის გზა, მ ე. სალტიკოვ-შჩედრინი წერდა: "მერე რა? - მიუხედავად ასეთი ამოცანის ბრწყინვალებისა, თავისთავად შთანთქავს პროგრესის ყველა გარდამავალ ფორმას, დოსტოევსკი, ოდნავადაც არ გაჭირვებული, მაშინვე ძირს უთხრის საკუთარ საქმიანობას, სამარცხვინო სახით ამხელს ადამიანებს, რომელთა ძალისხმევა მთლიანად მიმართულია იმ მიმართულებით, რომლისკენაც არის მიმართული. როგორც ჩანს, ავტორის ყველაზე სანუკვარი აზრიც ჩქარობს. ”შემდეგი სიცოცხლის განსჯა იდიოტის შესახებ, რომელიც 70-იან წლებში ჩნდებოდა დოსტოევსკის გვიანდელ ნამუშევრებზე სტატიებისა და ჩანაწერების სახით, ან მისი ზოგადი მიმოხილვით. შემოქმედებითი გზაძირითადად სისტემატიზებული და განვითარებული იყო ის, რაც ადრე უკვე ითქვა რომანზე". ლ.ნ. ტოლსტოიმ მაღალი შეფასება მისცა ფ. A.K. ტოლსტოი. მაპატიეთ, როგორ შეადარებთ იდიოტს ფიოდორ ივანოვიჩს, როცა მიშკინი ბრილიანტია, ხოლო ფიოდორ ივანოვიჩი პენი ჭიქაა - ვისაც ბრილიანტები უყვარს, ათასობით ღირს და მინისთვის ორ კაპიკს არავინ გასცემს. 16, 82 . მაგრამ „ომი და მშვიდობის“ ავტორის მოსაზრებები „იდიოტის“, როგორც შემადგენელი ნაწარმოების შესახებ, წინააღმდეგობრივია; ისინი აჩვენებენ საკუთარი შემოქმედებითი ინდივიდუალობისა და ესთეტიკის შტამპს: პრეზენტაციის სიცხადის, ჯანმრთელობის, სიმარტივის მოთხოვნებს (იხ. 1906 წლის ივლისში ვ.გ. ჩერტკოვის მწერალთან საუბრის ჩანაწერი და ლ. ლიტერატურული პორტრეტიმ. გორკი).

1870-იანი წლების შუა პერიოდისთვის, ფ. ამას მოწმობს 1876 წლის რვეულში ჩაწერილი ჩანაწერი: „მე ყოველთვის მხარდაჭერილი მქონდა არა კრიტიკა, არამედ საზოგადოება, კრიტიკოსთაგან ვინ იცის „იდიოტის“ დასასრული, ისეთი ძალის სცენა, რომელიც ლიტერატურაში არ გამეორებულა. ისე, საზოგადოებამ იცის ეს... ”იდიოტის იდეა რამდენად იყო ღრმად აჟიტირებული თავად ფ. მწერალ ა.გ.კოვნერს, რომელმაც ფ.მ.დოსტოევსკის შექმნილი ყველაფრისგან „იდიოტი“ გამოყო „შედევრად“. "წარმოიდგინეთ, რომ მე უკვე 50-ჯერ მომისმენია ეს განაჩენი, თუ არა მეტი", - წერდა ფ. ვინც მასზე მელაპარაკა, როგორც ჩემს საუკეთესო ნამუშევარზე, მათ გონებაში რაღაც განსაკუთრებული აქვთ, რაც ყოველთვის ძალიან მაოცებდა და მომწონდა.

ღირებულების შედგენა და გამოცემის ინდიკატორების ანალიზი: ფ.მ. დოსტევსკი "ღარიბი ხალხი, ორმაგი"

ნაშრომის ეკონომიკურ ნაწილში ჩვენ ვიანგარიშებთ კოლექციის ხელახალი გამოცემის ღირებულებას: დოსტოევსკი F.M.ღარიბი ხალხი: რომანი; ორეული: პეტერბურგის ლექსი. - მ.: სოვ. რუსეთი, 1985. - 272გვ.

მისი რეალიზმის წყალობით ფ.მ.დოსტოევსკი დღემდე აქტუალური რჩება. შეიძლება ბევრჯერ გადაიკითხო და ყოველთვის იპოვო რაიმე ახალი, კითხულობ მის ნაწარმოებებს, ხვდები, რომ ჩვენი თანამედროვეები შეიძლება მისი გმირების ადგილზე დადგეს.

დოსტოევსკი F. M. ავლენს ადამიანის სულის ყველაზე ფარულ კუთხეებს. თანამედროვე საზოგადოება დიდწილად ეფუძნება კონკურენციას, ბრძოლას, ძალაუფლების ლტოლვას, ანუ იმ გრძნობებსა და თვისებებს, რომლითაც დოსტოევსკი ფ.მ. საზოგადოება, რომელშიც ადამიანები ეჩვევიან ყველაზე უარეს ცოდვებს - მკვლელობას, არ შეიძლება იყოს მორალური და ხალხი ვერასოდეს იგრძნობს თავს ბედნიერად. ასეთი საზოგადოება.

დღევანდელი ლიტერატურული ტენდენცია ახლოსაა ფ.მ.დოსტოევსკის რეალიზმთან.თანამედროვე რეალიზმი არ არის მხოლოდ აღწერითი, არამედ ღრმა მნიშვნელობების ძიება. და ამიტომ, ფ.მ.დოსტოევსკის ნაწარმოებები მრავალჯერ დაიბეჭდება. კლასიკას ყოველთვის აფასებდნენ და მყიდველიც არის.

ბევრი ადამიანი საკუთარ თავს სვამს იმავე კითხვებს, რასაც დოსტოევსკის გმირები დაუსვეს საკუთარ თავს. 21-ე საუკუნეში მცხოვრები ადამიანები არჩევანის წინაშე დგანან: ჭეშმარიტებად მიიღონ ის, რაც ყველაზე ადვილია ცხოვრება, ან ტანჯვისა და შეცდომების, ბრძოლისა და წარუმატებლობის გარღვევა. იმ ერთსა და მარადიულ არსებამდე, რომელსაც ჭეშმარიტება ჰქვია. დოსტოევსკის ფ.მ.-ს იდეები განსაკუთრებით აქტუალურია, როცა დაღლილი სამყარო ნაბიჯ-ნაბიჯ უახლოვდება სიკვდილს, არა მხოლოდ სულიერ, არამედ ფიზიკურსაც. რა გადაარჩენს სამყაროს? და არის თუ არა სამყაროს გადარჩენის იმედი? ამ კითხვებს დოსტოევსკიმ ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში უპასუხა: "სილამაზე გადაარჩენს სამყაროს!"

ფ.მ.დოსტოევსკის მიერ დასმული პრობლემები არანაკლებ მწვავეა ჩვენს დროში და, შესაძლოა, უფრო მეტადაც.

გამოცემის სახეობები და ტიპოლოგიური მახასიათებლები

ტიპი - მასობრივი გამოცემა;

დანიშნულებისამებრ - ლიტერატურული და მხატვრული გამოცემა;

მკითხველის მისამართი - მასობრივი მკითხველი;

ინფორმაციის ბუნებით - ტექსტური გამოცემა;

ინფორმაციის სიმბოლური ხასიათის მიხედვით - ტექსტური გამოცემა;

ძირითადი ტექსტის - კრებულის შემადგენლობის მიხედვით;

გამოშვების სიხშირის მიხედვით - არაპერიოდული;

მატერიალური კონსტრუქციის მიხედვით - წიგნის გამოცემა;

ტომი არის წიგნი.

გამოცემის თვითღირებულებისა და გასაყიდი ფასის გამოთვლის თანმიმდევრობა

ძირითადი ღირებულება - პროდუქციის წარმოების (გამოშვების) და გაყიდვის ხარჯების ერთობლიობა.

საგამომცემლო პროდუქტების საშუალო ღირებულების სტრუქტურა, როგორც სხვადასხვა სახის ხარჯების სავარაუდო თანაფარდობა მათი მთლიანი ოდენობით, შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად:

სარედაქციო ხარჯები - 10%;

· საბეჭდი სამუშაოების, ქაღალდისა და შესაკრავის მასალების ხარჯები - 55%;

საერთო საგამომცემლო ხარჯები - 15%;

კომერციული ხარჯები - 5%;

სრული ღირებულება - 100%;

DS = (ღირებულება + მომგებიანობა);

დღგ \u003d (DS? 10) / 100%;

მოგება \u003d (ფასის მომგებიანობა (25-30%)): 100;

გასაყიდი ფასი = (ღირებულება + მოგება) + დღგ (10%).

ხელახალი გამოშვების სპეციფიკაციები

პუბლიკაციის მოცულობა 272 გვერდია.

ფორმატი 84? 108 1/32.

Ოფსეტური ბეჭდვა.

გამოცემის ტირაჟი 5000 ეგზემპლარია.

ტექსტის დაბეჭდვა ერთ ფერში.

საკინძავი ბეჭდვა - ოთხფერი.

ილუსტრაციები - იკავებს 3 გვერდს.

ძირითადი ტექსტის ზომაა 12 ქულა.

ყურსასმენი - "Times".

საკინძები - No7B, მთლიანად ქაღალდი დაპრესილი ფირით.

ოფსეტური ქაღალდი No2B წონით 60 გ/მ. 2 ქაღალდი No. 2B შემცირებული სითეთრით და ზედაპირის არასაკმარისი წინააღმდეგობის გატეხვის მიმართ. ეკონომიკურად მომგებიანია, ვინაიდან პუბლიკაციის ტირაჟი საშუალოა, კრებული განკუთვნილია მასობრივი მკითხველისთვის.

ციფერბლატის ფორმატი - 6 ? 9 ? კვ.

გვერდის ფორმატი - 123x192 მმ.

კოლექციის ხელახალი დაბეჭდვის ღირებულების გაანგარიშება: დოსტოევსკი F. M. "ღარიბი ხალხი, ორმაგი"

პუბლიკაციაში ჩვეულებრივი გვერდების რაოდენობაა 190.

ტექსტის 10 შემთხვევით შერჩეულ სტრიქონში არის 560 სიმბოლო.

სიმბოლოების საშუალო რაოდენობა სტრიქონზე არის 560/10 = 56 სიმბოლო.

ჩვეულებრივ ზოლზე მოთავსებულია 44 ხაზი.

სიმბოლოების რაოდენობა ერთ ჩვეულებრივ ზოლზე: 44 56 = 2464 სიმბოლო.

სიმბოლოების რაოდენობა ყველა ჩვეულებრივ ზოლზე: 190 2464 = 468160 სიმბოლო.

დაღმართის და ბოლო ზოლების რაოდენობა - 4.

სიმბოლოების რაოდენობა ორ სლიპზე: (27 + 28) 56 = 3080 სიმბოლო.

სიმბოლოების რაოდენობა ორ ბოლო ზოლზე: (27 + 36) 56 = 3528 სიმბოლო.

სიმბოლოების რაოდენობა ყველა დაღმართზე და ბოლო ზოლზე: 118 56 = 6608 სიმბოლო.

განლაგებულ ზოლებზე სიმბოლოების რაოდენობა: 2351 56 = 131656 სიმბოლო.

ჩვეულებრივი, დაღმავალი და ბოლო ზოლებისა და ზოლების მთლიანი მოცულობა შედგენილია განყოფილებაში: 468160 + 6608 + 131656 = 606424 ზოლები.

გამოცემა ჰონორარის გარეშეა.

ილუსტრაციები: 3 (12.3 19.2) \u003d 236.16 3 \u003d 708.48 სმ. 2 \u003d 0.24 ავტ. ფურცლები.

საბუღალტრო და საგამომცემლო ფურცლებში გამოქვეყნების მოცულობის გაანგარიშება

სათაურის მონაცემები, სათაურის გვერდის ბრუნვა და ანაბეჭდი აღებულია, როგორც 1000 სიმბოლო.

შინაარსის სიმბოლოების რაოდენობაა 132 სიმბოლო.

სვეტის ნომრები - 272 ? 56 = 7616 სიმბოლო.

შემდეგ სიტყვაში სიმბოლოების რაოდენობაა 16234 სიმბოლო.

პუბლიკაციაში გამოქვეყნებული ფურცლების საერთო რაოდენობა: (1000 + 132 + 7616 + 16234) / 40000 + 0.24 + 15.16 = 16 საგამომცემლო ფურცელი.

ქაღალდის მოხმარება წიგნის ბლოკის დასამზადებლად

წიგნის ბლოკის მოცულობა ფიზიკურ ნაბეჭდ ფურცლებში: 272/32= 8,5 დაბეჭდილი ფურცელი.

მოცულობა ქაღალდის ფურცლებში: 8,5/2 = 4,25 ქაღალდი. ლ.

ტექნიკური ნარჩენები: 4.25 10% / 100 = 0.425 ქაღალდი. ლ.

ტირაჟის ქაღალდის ფურცლების რაოდენობა: 4,25 + 0,425 5000 ეგზემპლარი. = 23375 ბუმ. ლ.

ერთი ქაღალდის ფურცლის სიმკვრივეა 60 გ/მ. 2

ერთი ფურცლის წონა: 84? 108/10000 60 = 54,4 გ.

ქაღალდის მასა მიმოქცევისთვის: 23375 54.4 / 1000000 = 1.27 ტონა.

ქაღალდის ღირებულება: 1,27 27,000 რუბლი. = 34290 რუბლი.

შესაკრავი მასალების და ბოლო ქაღალდის ღირებულება

საკინძავი ქაღალდის ხარჯები.

ბლოკის სისქე - 18 მმ, ქაღალდის რულონის სიგანე - 780 მმ, მუყაოს სისქე - 1,75 მმ.

ქაღალდის მარაგის ზომა: სიგანე = (2 123) + (2 1.75) + (1 18) + 1.75 + 36 = 305.25 = 306 მმ; სიმაღლე = 192 + (2 1,72) + 34 = 229,5 მმ = 230 მმ.

ქაღალდის რულონის სიგანე შეესაბამება: (780 - 18) / 306 = 2 ბლანკი.

მასალის სავარაუდო რაოდენობა ერთ მიმოქცევაში: (5000/2) 230/1000 = 575 მ.

ტექნიკური ნარჩენებისთვის მასალის რაოდენობა: 575 მ-ის 5% არის 29 მ.

მასალის საერთო რაოდენობის გაანგარიშება ტირაჟზე: 575 + 29 = 604 მ.

ფრენისთვის მთელი ქაღალდის ფართობი: 604 0,78 \u003d 472 მ. 2

შესაკრავი ქაღალდის წონა 120 გ/მ. 2

შესაკრავის ქაღალდის რაოდენობა მთელი ტირაჟისთვის: 472 120/1000000 = 0,056 ტონა.

ქაღალდის ღირებულება: 0.056 30000 = 1680 რუბლი.

ფილმის ღირებულება.

ერთი ეგზემპლარისთვის საჭირო ფილმის ფართობი, მოსახვევების გათვალისწინებით: 2 (15.3 25.2) + (1.8 25.2) = 816.48 სმ.

ტექნიკური ნარჩენები: 816,48 0,05 = 40,82 სმ 2

ფირის ფართობი ტექნიკური ნარჩენების ჩათვლით: 816,48 + 40,82 = 857,3 სმ2 / ინდ.

ფირის ერთი რულეტის ზომები: 70 სმ 3500 სმ = 245000 სმ 2 = 24,5 მ 2

ასლების რაოდენობა ერთ რულონზე: 245000 სმ 2 / 857.3 სმ 2 / ასლი. = 285 ეგზემპლარი.

ფირის რულონების რაოდენობა ერთ გაშვებაზე: 5000/285 = 18 რულონი.

ცალმხრივი ლამინირების ფილმის ღირებულებაა 16 ევრო რულონები: 16 35 = 560 რუბლი.

ფილმის ღირებულება: 18 560 = 10080 რუბლი.

მუყაოს მოხმარება: 5000/16 = 312,5 ფურცელი + 3,13 (10% - ტექნიკური ნარჩენები) = 315,6 = 316 ფურცელი ტირაჟზე.

მუყაო შესაკრავად: სიმკვრივე - 185 გ/მ. 2; ფასი - 28,000 რუბლი / ტონა.

მუყაოს წონა: 316 (84 × 108/10000 185) = 316 168.35 გ = 53198.6/1000000 = 0.053 ტ.

მუყაოს ხარჯები: 0.053 28000 = 1484 რუბლი.

ბოლო ქაღალდის ხარჯები.

წიგნის ქაღალდი წონა 120 გ/მ. 2; ფასი 1 ტონაზე - 30000 რუბლი.

ბოლო ქაღალდის ღირებულება: 1 ქაღალდი. ლ. = 8 ეგზემპლარი; 5000/8 = 625 ქაღალდი. ლ. + (5% ტექნიკური ნარჩენები) \u003d 625 + 31.25 \u003d 656.25 ქაღალდი. ლ. · (0.91 · 120) = 71662.5 გ = 0.072 ტონა · 30000 = 2160 რუბლი.

ქაღალდის, ფილმის, მუყაოსა და ფლის ფოთლის საერთო რაოდენობა: 1680 + 10080 + 1484 + 2160 = 15404 რუბლი.

სარედაქციო ხარჯები

სარედაქციო ხარჯები 1 აკადემიური-რედ. ფურცელი გამომცემლობის ბიზნეს გეგმის მიხედვით მიმდინარე წლისთვის არის 800 რუბლი.

სარედაქციო ხარჯები: 16,800 = 12,800 რუბლი.

აკინძვისა და ბეჭდვის ხარჯები

სტამბასთან შეთანხმების თანახმად, ბეჭდვის სამუშაოების ღირებულება წიგნის ბლოკის ერთი ეგზემპლარისთვის არის 25 მანეთი, აკინძვის ერთი ეგზემპლარი - 12 მანეთი.

ბეჭდვის ხარჯები მთელი ტირაჟისთვის: 37 5000 = 185000 რუბლი.

სავალდებულო მასალებისა და ბეჭდვის მომსახურების ღირებულება: 15404 + 185000 = 200404 რუბლი.

გამოცემის ზოგადი ხარჯები

ზოგადი გამოცემის ხარჯები 1 უხ.-რედ. ფურცელი გამომცემლობის ბიზნეს გეგმის მიხედვით მიმდინარე წლისთვის არის 1600 რუბლი: 16 1600 \u003d 25600 რუბლი.

გამოცემის ზოგადი ღირებულება

გაყიდვის ხარჯები

კომერციული ხარჯები აღებულია, როგორც მთლიანი ღირებულების 5%: (258804/95) 5 = 13621 რუბლი.

სრული ღირებულება

ჩვენ ვაჯამებთ ხარჯებს: სარედაქციო, ბეჭდვის ხარჯები, ქაღალდი და სავალდებულო მასალები, ზოგადი საგამომცემლო და კომერციული ხარჯები: 258804 + 13621 = 272425 რუბლი.

მოგების გაანგარიშება

ერთი ასლის ღირებულებაა: 272425/5000 = 54 რუბლი / ასლი.

მომგებიანობა დაგეგმილია მთლიანი ღირებულების 25% -ის ოდენობით: 54 25/100 = 13 რუბლი / ასლი.

ამრიგად, დამატებული ღირებულებაა: 54 + 13 = 67 რუბლი.

Გასაყიდი ფასი

დღგ არის 10%, შემდეგ დღგ-ს ოდენობა თითო ეგზემპლარზე: 67 10/100 = 6,7 რუბლი.

ერთი ასლის გასაყიდი ფასი: 67 + 6.7 = 74 რუბლი.

რომანი „იდიოტი“, რომელზეც მწერალი მუშაობდა შვეიცარიასა და იტალიაში, 1868 წელს გამოიცა. „დანაშაული და სასჯელის“ დაწერიდან ორი წელი გავიდა, მაგრამ მწერალი მაინც ცდილობდა თავისი თანამედროვე გამოეხატა ექსტრემალური, უჩვეულო. ცხოვრებისეული სიტუაციებიდა სახელმწიფოებს. მხოლოდ კრიმინალის გამოსახულება, რომელიც საბოლოოდ ღმერთთან მივიდა. აქ გზას უთმობს იდეალურ ადამიანს, რომელიც უკვე ატარებს ღმერთს საკუთარ თავში, მაგრამ იღუპება (ყოველ შემთხვევაში, როგორც სრულფასოვანი ადამიანი) სიხარბისა და ურწმუნოების სამყაროში. თუ რასკოლნიკოვი თავს „ადამიანად და ღმერთად“ თვლის, მაშინ მთავარი გმირიახალი რომანი ლევ მიშკინი, მწერლის განზრახვით, ასეთია. ძირითადი აზრირომანი - პოზიტიურად ლამაზი ადამიანის წარმოჩენა. ამაზე რთული არაფერია მსოფლიოში და განსაკუთრებით ახლა. ყველა მწერალი, არა მარტო ჩვენი, არამედ ყველა ევროპელიც კი, ვინც მშვენიერი ადამიანის გამოსახატავად იღებდა ვალდებულებას, ყოველთვის თმობდა.

რადგან ამოცანა განუზომელია... მსოფლიოში მხოლოდ ერთი პოზიტიურად ლამაზი ადამიანია – ქრისტე. ერთი შეხედვით, რომანის იდეა პარადოქსულად გამოიყურება: "იდიოტში", "სულელში", "წმინდა სულელში" გამოსახულია "საკმაოდ მშვენიერი ადამიანი".

მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ რუსულ რელიგიურ ტრადიციაში სუსტი სულელები, ისევე როგორც წმინდა სულელები, რომლებიც ნებაყოფლობით იღებდნენ შეშლილების სახეს, ღმერთს სიამოვნებდა, კურთხეული, ითვლებოდა, რომ უმაღლესი ძალები საუბრობდნენ მათი ტუჩებით. რომანის მონახაზებში ავტორმა თავის გმირს "თავადი ქრისტე" უწოდა, ხოლო თავად ტექსტში მეორედ მოსვლის მოტივები დაჟინებით ჟღერს. ნაწარმოების პირველი გვერდები ამზადებს ლევ ნიკოლაევიჩ მიშკინის უჩვეულოობას. ოქსიმორონი (შეუთავსებლის კომბინაცია) არის სახელი და გვარი; ავტორის გარეგნობის დახასიათება ხატწერის პორტრეტს უფრო ჰგავს, ვიდრე ადამიანის ხორციელ იერს.

ის შვეიცარიიდან „შორიდან“ მოდის რუსეთში, საკუთარი ავადმყოფობიდან ავადმყოფი, სოციალურად შეპყრობილი პეტერბურგის საზოგადოებამდე. დოსტოევსკის ახალი რომანის პეტერბურგი განსხვავდება პეტერბურგისგან, რადგან ავტორი რეალისტურად აღადგენს კონკრეტულ სოციალურ გარემოს - მიტროპოლიტ "ნახევარ სამყაროს". ეს არის ცინიკური ბიზნესმენების სამყარო, არისტოკრატი მიწის მესაკუთრეთა სამყარო, რომელიც ადაპტირებულია ბურჟუაზიული ეპოქის მოთხოვნებზე, როგორიცაა მამულებისა და ქარხნების მფლობელი, გენერალი იეფანჩინი, ან სავაჭრო კომპანიებისა და სააქციო კომპანიების წევრი. ეს არის კარიერისტი ჩინოვნიკების სამყარო, როგორიცაა „მოუთმენელი მათხოვარი“ ივოლგინი, მილიონერი ვაჭრების სამყარო, როგორიცაა პარფენ როგოჟინი. ეს არის მათი ოჯახები: ცოლები, დედები, შვილები; ესენი არიან მათი შენახული ქალები და მსახურები. მათი სასახლეები, ბინები და კოტეჯები...

ამ ოთხშაბათს, როგორც ეპანჩინების ნათესავი, ჩნდება ლევ ნიკოლაევიჩ მიშკინი, გაღატაკებული სამთავრო ოჯახის შთამომავალი (თუმცა, მოქმედების მსვლელობისას ავტორი გმირს ანიჭებს მოულოდნელ მდგომარეობას - მყარი მემკვიდრეობით). ის ადრე ობოლი იყო, იყო უკიდურესად სუსტი ჯანმრთელობა, განიცადა მიტოვება, მარტოობა.

ის გაიზარდა შვეიცარიაში, გლეხებთან და ბავშვებთან ახლოს. მასში ბევრი ბავშვობაა: თვინიერება, გულწრფელობა, თვინიერება, ბავშვური უხერხულობაც კი (გაიხსენეთ, მაგალითად, გატეხილი „ჩინური ვაზის“ ეპიზოდი); და ამაში აშკარაა ქრისტიანი მწერლის შეგნებული იდეოლოგიური ორიენტაცია, რადგან სახარება საუბრობს ბავშვების განსაკუთრებულ სიახლოვეს ცათა სასუფეველთან.

მიშკინი აღიზარდა, როგორც ჩანს, ფრანგი ფილოსოფოსისა და მწერლის რუსოს მიმდევარმა, რომელმაც შექმნა ბუნებასთან ახლოს მყოფი „ბუნებრივი“ პიროვნების ჩამოყალიბების თეორია და დაწერა არაერთი რომანი განათლების თემაზე.

მიშკინი თავისი სპონტანურობითა და სულიერი ჰარმონიით ახლოსაა რუსოს გმირებთან. გმირის პერსონაჟში კიდევ ერთი ლიტერატურული პარალელი იკვეთება - მსოფლიო ლიტერატურაში დოსტოევსკის მიერ ყველაზე მეტად პატივსაცემი გმირის, დონ კიხოტის გამოსახულებით. დონის, კიხოტის მსგავსად, მიშკინიც ყველას აოცებს სიკეთის, სამართლიანობისა და სილამაზის გულუბრყვილო რწმენით.

ის მგზნებარედ ეწინააღმდეგება სიკვდილით დასჯას და ირწმუნება, რომ „სასჯელით მკვლელობა არაპროპორციულად უარესია, ვიდრე ყაჩაღის მკვლელობა“. ის მგრძნობიარეა ნებისმიერი სხვა ადამიანის მწუხარების მიმართ და აქტიურია თანაგრძნობაში. ასე რომ, შვეიცარიაში მან მოახერხა ბავშვების თანაგრძნობით გაერთიანება მძიმედ დაავადებული, ყველა გოგონას მიერ საძულველი გოგონას - „დაცემული“ მარის მიმართ და სიცოცხლისთვის განწირული დარჩენილი სიცოცხლე თითქმის გახარებულიყო. დაწყნარება ცდილობს კიდევ ერთი სასიკვდილოდ დაავადებული ადამიანის სულში შეყვანას - ურწმუნო, გამწარებული და სასოწარკვეთილი იპოლიტ ტერენტიევი: „გაგვიარე და გვაპატიე ჩვენი ბედნიერება“.

მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, მწერლის განზრახვის მიხედვით, რომანის მთავარი გმირები, ნასტასია ფილიპოვნა, პარფენ როგოჟინი და აგლაია იპანჩინა უნდა განიცადონ მიშკინის ხელშესახები დადებითი გავლენა. მიშკინსა და ნასტასია ფილიპოვნას შორის ურთიერთობა ნათდება ლეგენდარული მითოლოგიური შეთქმულებით (ქრისტე ათავისუფლებს ცოდვილ მარიამ მაგდალინელს დემონური ტყვეობიდან). Სრული სახელიჰეროინები - ანასტასია - ბერძნულად ნიშნავს "აღმდგარი"; გვარი ბარაშკოვა იწვევს ასოციაციებს უდანაშაულო გამომსყიდველ მსხვერპლთან. ავტორი იყენებს განსაკუთრებულ მხატვრულ ხერხებს, ხაზს უსვამს გამოსახულების მნიშვნელობას, ამზადებს მიშკინის მიერ ჰეროინის აღქმას: ეს არის საუბარი ლებედევსა და როგოჟინს შორის მატარებელში ბრწყინვალე ქ. ეს არის ქალის პორტრეტული გამოსახულება, რომელმაც დაარტყა პრინცი, სავსე, მისი აღქმით, პირდაპირი ფსიქოლოგიური დეტალებით: ღრმა თვალები, გააზრებული შუბლი, ვნებიანი და, როგორც იქნა, ამპარტავანი სახის გამომეტყველება. ავტორი იყენებს განსაკუთრებულ მხატვრულ ხერხებს, ხაზს უსვამს გამოსახულების მნიშვნელობას, ამზადებს მიშკინის მიერ ჰეროინის აღქმას: ეს არის საუბარი ლებედევსა და როგოჟინს შორის მატარებელში ბრწყინვალე ქ. ეს არის ქალის პორტრეტული გამოსახულება, რომელმაც დაარტყა პრინცი, სავსე, მისი აღქმით, პირდაპირი ფსიქოლოგიური დეტალებით: ღრმა თვალები, გააზრებული შუბლი, ვნებიანი და, როგორც იქნა, ამპარტავანი სახის გამომეტყველება.

შეურაცხყოფილი პატივი, საკუთარი გარყვნილების გრძნობა და დანაშაულის გრძნობა შერწყმულია ამ ქალში შინაგანი სიწმინდისა და უპირატესობის ცნობიერებასთან, გადაჭარბებული სიამაყით - ღრმა ტანჯვით. არა საკუთარი ნებით, იგი გახდა აფანასი ივანოვიჩ ტოცკის შენახული ქალი, რომელიც ცინიკურად თვლიდა თავს "კეთილისმსურველად" მარტოხელა უმწეო გოგოს წარსულში.

იპანჩინის ერთ-ერთ ქალიშვილზე დაქორწინების გადაწყვეტილებას, ის ნასტასია ფილიპოვნას „მიამაგრებს“ და ცოლად გალია ივოლგინზე კარგი მზითვით. საკუთარ დაბადების დღეზე ნასტასია ფილიპოვნა ექსცენტრიულ სცენას თამაშობს.

სთავაზობს განას და ყველა შეკრებილ „ბატონებს“, რომ ამოიღონ ცეცხლმოკიდებული ბუხრიდან ასი ათასი მანეთი - როგოჟინის გამოსასყიდი მისი კეთილგანწყობისთვის. ეს ეპიზოდი ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერია რომანში. მასში ნასტასია ფილიპოვნას მთავარი „კანდიდატების“ გმირებიც ჩნდებიან: განხეთქილებას ვერ გაუძლებს (მასში სიხარბე და ღირსების ნაშთები ებრძვის), იკარგება. ვნებით შეპყრობილი, ბუნებით მესაკუთრე, როგოჟინი ჰეროინს წაართმევს. მისი „კეთილმოსურნეები“ გაოგნებულნი არიან სასაცილო, მათი გადმოსახედიდან, ქალის პრეტენზიებით ჭეშმარიტ ბედნიერებაზე, წმინდა სიყვარულზე. არსებითად, მხოლოდ მიშკინს ესმის ღრმად მისი ფარული ოცნება მორალური განახლების შესახებ. მას "პირველი ნახვით დაიჯერა" მისი უდანაშაულობა, თანაგრძნობა და მოწყალება მეტყველებს მასში: "მე ვერ ვიტან ნასტასია ფილიპოვნას სახეს". მიჩნეულია იპანჩინას საქმროდ და განიცდის მისი შეყვარების გრძნობას, ის მაინც, მისთვის მოწყობილი ორივე ქალთან გადამწყვეტი შეხვედრის მომენტში, ქვეცნობიერად ირჩევს ნასტასია ფილიპოვნას.

მიშკინის ირაციონალური, იმპულსური იმპულსი ადასტურებს მისი პიროვნების ღრმა საფუძვლების არსს, აცნობიერებს გმირის მნიშვნელოვან ცხოვრებისეულ კრედოს. გმირის ჩაგდება ორ ქალს შორის, რაც „დამცირებულთა და შეურაცხყოფილთა“ დროიდან სტაბილურად ქცეულა. მხატვრული მეთოდიმწერალი "იდიოტში" მოწმობს არა მიშკინის ორმაგ ბუნებას, არამედ მის უსაზღვრო რეაგირებას. იდიოტში ადამიანის ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან კითხვებზე ერთი პასუხი არ არის, მაგრამ არსებობს იმედის შუქი. „დადებითად ლამაზი ადამიანის“ გარდა, ისინი ცხოვრობენ რომანში და თავისებურად ემსახურებიან სიკეთეს, ვერა ლებედევა, კოლია ივოლგინი. კოლია "რუსი ბიჭების" პირველი წარმომადგენელია. ასე რომ, დოსტოევსკის რომანების სამყაროში იწოდებიან ახალგაზრდები, რომლებიც ეძებენ იდეალს, სამართლიანობას და მსოფლიო ჰარმონიას. ეს არის არკადი დოლგორუკი - გმირი. ასე რომ, დოსტოევსკის რომანების სამყაროში იწოდებიან ახალგაზრდები, რომლებიც ეძებენ იდეალს, სამართლიანობას და მსოფლიო ჰარმონიას. ეს არის არკადი დოლგორუკი - გმირი.

მწერლის სოციო-ისტორიული შეხედულებების ქადაგება, რომელიც შთაგონებული მიშკინის პირშია, სავსეა რუსეთის რწმენით. "ვისაც არ აქვს მიწა თავის ქვეშ, მას არ ჰყავს ღმერთი."

და მიემართოს თვალთმაქცებს, რომლებიც დაკავებულნი არიან მხოლოდ უმაღლესი თავადაზნაურობის საკუთარი მტაცებლური ინტერესებით, ერთ-ერთ საღამოზე იპანჩინებში, დაე, ამაში მოატყუონ!-პათეტიკური სიტყვებით აქცევს დოსტოევსკი, ხელოვანი და მოაზროვნე. როგორც ჩანს, არა მხოლოდ სოციალურ, მორალურ, არამედ მეტაფიზიკურ (ანუ ზოგად ფილოსოფიურ) სფეროშიც ცდება ცენტრალური პერსონაჟის მიერ ქადაგებული იდეები.

ყოფიერების საფუძვლებთან შერიგებული კვდება იპოლიტ ტერენტიევი, რომანში მიშკინის იდეოლოგიური მოწინააღმდეგე. როგორც მიწისქვეშა ადამიანი, რომელსაც სწყურია რწმენა, ის არ იღებს მას ბუნების დამანგრეველი ძალის გამო. რომანში არ არის ერთი პასუხი ადამიანის ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან კითხვებზე, მაგრამ არის იმედის შუქი. გარდა პოზიტიურად ლამაზი ადამიანისა, ისინი ცხოვრობენ რომანში და ემსახურებიან სიკეთეს თავისებურად, ვერა ლებედევა, კოლია ივოლგინი.

კოლია რუსი ბიჭების პირველი წარმომადგენელია. ასე რომ, დოსტოევსკის რომანების სამყაროში ახალგაზრდებს უწოდებენ, რომლებიც ეძებენ იდეალს, სამართლიანობას და მსოფლიო ჰარმონიას - ეს არის არკადი.

ასევე, რა თქმა უნდა, ალიოშა კარამაზოვი რუსეთისა და ევროპის საბედისწერო ურთიერთობების შესახებ კაცობრიობისთვის, არა მხოლოდ რომანის გმირებისთვის, არამედ თანამედროვე მკითხველისთვისაც, შთამომავლებისთვის. ამ იდეის ქადაგებისას მას მიაჩნია, რომ მის მიერ წარმოქმნილი უღმერთო, ანუ კათოლიკური, დასავლეთი, სოციალიზმი თუ ბურჟუაზიულობა უნდა დაამარცხოს „მხოლოდ აზროვნებით, რუსი ღმერთითა და ქრისტეს მიერ“. პუბლიცისტური დასაწყისი, იდეოლოგიური მიკერძოება – გამორჩეული

დოსტოევსკის ყველა „გვიანდელი“ რომანის მეთოდის ნიშნები. "დემონები" (1870-1871) ყველაზე მეტად განასახიერეს ეს თვისებები და მიიღო ტევადი ჟანრული განმარტება - რომანი - ბროშურა.

რომანის სათაური შთაგონებულია პუშკინის ამავე სახელწოდების პოემით და ბიბლიური იგავით დემონების შესახებ, რომლებმაც დაიპყრეს ღორები. რომანის სათაური შთაგონებულია პუშკინის ამავე სახელწოდების პოემით და ბიბლიური იგავით დემონების შესახებ, რომლებმაც დაიპყრეს ღორები.

დოსტოევსკიმ რომანი „იდიოტი“ 1867-1869 წლებში დაწერა. ნაწარმოები ყველაზე სრულად ასახავს ავტორის მორალურ და ფილოსოფიურ პოზიციას და მის მხატვრულ პრინციპებს 1860-იანი წლების პერიოდის განმავლობაში. რომანი დაწერილია რუსული რეალიზმის ტრადიციებით.

„იდიოტში“ ავტორი ეხება რელიგიის, ცხოვრების აზრს, სიყვარულს - როგორც მამაკაცსა და ქალს შორის, ისე მთელი კაცობრიობის თემებს. დოსტოევსკი ასახავს რუსული ინტელიგენციისა და თავადაზნაურობის ზნეობრივ გახრწნას, გვიჩვენებს, რომ ფულის გულისთვის ადამიანები მზად არიან გააკეთონ ყველაფერი, გადალახონ ნებისმიერი მორალი - სწორედ ასე ხედავს ავტორი ახალი თაობის წარმომადგენლებს.

მთავარი გმირები

ლევ ნიკოლაევიჩ მიშკინი- რუსი დიდგვაროვანი, თავადი 26-27 წლის, მიმნდობი, უბრალო გული, კეთილი; მის მზერაში "იყო რაღაც მშვიდი, მაგრამ მძიმე". „იდიოტის“ დიაგნოზით შვეიცარიაში მკურნალობდა.

პარფენ სემიონოვიჩ როგოჟინი- ვაჭრის შვილი, "ოცდაშვიდი წლის", ცეცხლოვანი თვალებით და თვითკმაყოფილი მზერით. მას შეუყვარდა ნასტასია ფილიპოვნა და მოკლა.

ნასტასია ფილიპოვნა ბარაშკოვა – ლამაზი გოგოკეთილშობილი ოჯახიდან, რომელიც ტროცკის სახელფასო რიგებში იყო.

სხვა პერსონაჟები

ალექსანდრა ივანოვნა იპანჩინა- 25 წელი გავიდა, "მუსიკოსო", "ძლიერი ხასიათით, კეთილი, გონივრული".

ადელაიდა ივანოვნა იპანჩინა- 23 წლის, "მშვენიერი მხატვარი".

აგლაია ივანოვნა იპანჩინა- 20 წლის, ძალიან ლამაზი, მაგრამ განებივრებული, მისი საქციელი "ნამდვილ ბავშვს" ჰგავს; შეყვარებული იყო მიშკინზე.

ივან ფედოროვიჩ იპანჩინი- 56 წლის კაცი, გენერალი ცნობილი იყო, როგორც "დიდი ფულით, დიდი საქმიანობით და დიდი კავშირებით", "ჯარისკაცების შვილებიდან გამოსული".

ლიზავეტა პროკოფიევნა იპანჩინა- მიშკინის შორეული ნათესავი. ალექსანდრას დედა, ადელაიდა, აგლაია. იგივე წლები ჩემს ქმართან.

არდალიონ ალექსანდროვიჩ ივოლგინი- გამოგონილ ამბებს უყვებოდა გადამდგარი გენერალი, მთვრალი განიას და ვარიას მამა.

ნინა ალექსანდროვნა ივოლგინა- გენერალ ივოლგინის ცოლი, განიას დედა, ვარი, კოლია.

გავრილა არდალიონიჩ ივოლგინი (განია)- 28 წლის სიმპათიური ახალგაზრდა, თანამდებობის პირი, აგლაიაზე შეყვარებული.

ვარვარა არდალიონოვნა პტიცინა- განა და.

ნიკოლაი არდალიონიჩ ივოლგინი (კოლია)განის უმცროსი ძმა.

ფერდიშჩენკო- "ბატონო ოცდაათი", იქირავა ოთახი ივოლგინელებისგან.

აფანასი ივანოვიჩ ტოცკი- მილიონერი, "დაახლოებით ორმოცდათხუთმეტი წლის, ელეგანტური ხასიათის", რომელიც მხარს უჭერდა ნასტასია ფილიპოვნას.

ლებედევი- "საკლასო ჩინოვნიკი, დაახლოებით ორმოცი წლის".

იპოლიტე- ლებედევის ძმისშვილი, კოლიას მეგობარი.

ნაწილი პირველი

თავი I

ნოემბრის ბოლოს დილის 9 საათზე მატარებელი ჩავიდა პეტერბურგში. პარფენ როგოჟინი, პრინცი ლევ მიშკინი და ოფიციალური ლებედევი ერთ-ერთ მესამე კლასის ვაგონში „იპოვებიან“.

მიშკინმა თქვა, რომ ის შვეიცარიიდან მოგზაურობდა, რომ 4 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში არ იყო რუსეთში, ”ის საზღვარგარეთ გაგზავნეს რაღაც უცნაური ნერვული დაავადებით, როგორიცაა ეპილეფსია”, მაგრამ ის არასოდეს გამოჯანმრთელდა. იქ ინახავდა უკვე გარდაცვლილი ბატონი პავლიშჩევი. სწორედ იქ, პეტერბურგში, ცხოვრობს მისი შორეული ნათესავი გენერალი ეპანჩინა. ბარგიდან მხოლოდ შეკვრა ჰქონდა.

პარფენ როგოჟინი ეჩხუბა მამას და ბრაზისგან გაიქცა ფსკოვში დეიდასთან. ერთი თვის წინ მამა გარდაეცვალა და დარჩა „ორ მილიონნახევარი კაპიტალი“. როგოჟინმა ისაუბრა ნასტასია ფილიპოვნა ბარაშკოვაზე, რომელსაც მამის ფულით იყიდა ბრილიანტის წყვილი გულსაკიდი. მამის სიბრაზისგან პარფიონი გაიქცა ფსკოვში.

თავი II

პეტერბურგში ჩასვლისას მიშკინი წავიდა იპანჩინებთან. მსახურმა, რომელმაც უფლისწულს კარი გაუღო, მაშინვე არ სურდა ამის შესახებ გენერალისთვის მოხსენება. მიშკინს სთხოვეს მოსაცდელ დარბაზში დალოდება. თავადის უბრალოებამ და გახსნილობამ ლაკეი მიიყვანა იმ აზრამდე, რომ მის თვალწინ "სულელი" იყო.

დარბაზში ახალგაზრდა კაცი გავრილა არდალიონიჩი შემოვიდა. მალე ის და თავადი გენერლის კაბინეტში გამოიძახეს.

თავი III

მიშკინმა გენერალს უთხრა, რომ მასთან მივიდა უმიზნოდ - მხოლოდ იმიტომ, რომ იპანჩინის ცოლი მისი შორეული ნათესავი იყო.

იპანჩინმა განას შეახსენა, რომ ნასტასია ფილიპოვნა ამაღამ „ბოლო სიტყვას იტყოდა“. განიამ უპასუხა, რომ მისი დედა და და ამ ქორწინების წინააღმდეგნი იყვნენ, რადგან ისინი ნასტასიას უხამს ქალად თვლიდნენ. განიამ აჩვენა ფოტოგრაფიული პორტრეტი, რომელიც ნასტასიამ აჩუქა. პრინცმა ცნობისმოყვარეობით შეხედა პორტრეტს და თქვა, რომ როგოჟინმა უთხრა ამის შესახებ. განიამ მიშკინს ჰკითხა, დაქორწინდებოდა თუ არა როგოჟინი ნასტასია ფილიპოვნაზე. უფლისწულმა უპასუხა, რომ ის დაქორწინდა, მაგრამ "ერთ კვირაში, ალბათ, დაკლავდა მას".

თავი IV

აფანასი ივანოვიჩ ტოცკიმ, „მაღალი საზოგადოების კაცი, უმაღლესი კავშირებითა და არაჩვეულებრივი სიმდიდრით“ ახარებდა ალექსანდრას. მაგრამ ერთმა ინციდენტმა ხელი შეუშალა. 18 წლის წინ ტოცკიმ წაიყვანა ღარიბი მიწის მესაკუთრის ბარაშკოვის ქალიშვილი, რომელიც გაგიჟდა. როდესაც გოგონა 12 წლის იყო, ტოცკიმ იგი დაიქირავა გუვერნანტად, მას ასწავლეს წერა-კითხვა, ხელოვნება. მალე თავად ტოცკიმ დაიწყო ნასტიას მონახულება სოფელში. მაგრამ ხუთი წლის წინ გოგონამ გაიგო, რომ დაქორწინებას აპირებდა. ნასტასია ფილიპოვნა გამოეცხადა ტოცკის და ზიზღით უთხრა, რომ ქორწინებას არ დაუშვებდა. ტოცკიმ გოგონა სანქტ-პეტერბურგში დაასახლა. ახლა, სკანდალის თავიდან ასაცილებლად, მან შესთავაზა ნასტასია ფილიპოვნას ჯერ დაქორწინებულიყო განია, დაჰპირდა 75 ათას რუბლს.

V–VII თავები

ეპანჩინი მიშკინს აცნობს თავის მეუღლეს და ქალიშვილებს. თავადის კეთილგანწყობილი ისტორიები ყველას გააცინებს. როცა სიკვდილით დასჯაზე დაიწყეს ლაპარაკი, მიშკინმა ისტორია მოუყვა კაცზე, რომელიც სიკვდილით დასაჯეს. სასჯელის წაკითხვიდან 20 წუთში შეწყალება წაიკითხეს და კიდევ ერთი ღონისძიება დაინიშნა. მაგრამ იმ 20 წუთში იფიქრა, რომ ახლა მისი სიცოცხლე დამთავრდებოდა. და რომ არ მომკვდარიყო, სიცოცხლეს დააფასებდა, „წუთს ითვლიდა, ტყუილად არ დახარჯავდა“. ამან დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა პრინცზე.

პრინცმა თქვა, რომ აგლაია თითქმის ისეთივე ლამაზი იყო, როგორც ნასტასია ფილიპოვნა, რომლის პორტრეტიც ნახა.

თავი VIII

განიამ პრინცი თავისთან წაიყვანა. მათი ბინა მესამე სართულზე იყო. აქ ცხოვრობდა განიას მამა - გადამდგარი გენერალი ივოლგინი, დედა, და, უმცროსი ძმა - 13 წლის საშუალო სკოლის მოსწავლე კოლია, ფერდიშჩენკოს ბინადარი. გენერალი ივოლგინი გამუდმებით ყველას ატყუებდა. მან მაშინვე უთხრა მიშკინს, რომ მას ხელში ეჭირა თავისი პატარა, იცნობდა მამას.

განიას დედამ და დამ განიხილეს, რომ ამაღამ გადაწყდებოდა ცოლად თუ არა ნასტასია ფილიპოვნა. მოულოდნელად მათთან მივიდა თავად ნასტასია ფილიპოვნა.

თავი IX

თეთრსახიანმა, ნერვიულად იცინოდა განიამ ნასტასია ფილიპოვნა დედას, დას და მამას. მოხდა ისე, რომ განა ოცნებობდა "კოშმარის სახით, სირცხვილით დამწვარი": მშობლების შეხვედრა ნასტასია ფილიპოვნასთან. ივოლგინმა თავისი ზღაპრების მოყოლა დაიწყო, რამაც სტუმარი და ფერდიშჩენკო გააცინეს, მაგრამ მან მთელი ოჯახი დააბნია.

თავი X

როგოჟინი და ლებედევი მივიდნენ ივოლგინებთან მეგობრებთან ერთად - ყველანი დაბნეული იყვნენ. როგოჟინმა დაიწყო კითხვა, მართლა დაინიშნენ თუ არა განია და ნასტასია ფილიპოვნა. პარფიონმა თქვა, რომ განკას ყიდვა რუბლში შეიძლებოდა და სამი ათასად ქორწილის წინა დღესაც გაიქცეოდა. როგოჟინმა პირობა დადო, რომ საღამოს ნასტასია ფილიპოვნას მოუტანს ჯერ 18, შემდეგ 40 და ბოლოს 100 ათასი.

თავი XI

როდესაც ყველა წავიდა, განიამ უთხრა მიშკინს, რომ მომხდარის შემდეგ ის ახლა აუცილებლად დაქორწინდებოდა მასზე. მიშკინმა ეჭვი გამოთქვა, რომ ნასტასია ფილიპოვნა აუცილებლად დაქორწინდებოდა მასზე.

XII - XIII თავები

მიშკინი საღამოს მოდის ნასტასია ფილიპოვნასთან - გოგონას დაბადების დღე აქვს. მან დაიკავა "მშვენივრად დასრულებული ბინა". თუმცა, ოთახების მთელი ფუფუნებით, გოგონა უმასპინძლა საკმაოდ უცნაურ საზოგადოებას - "არაელეგანტურ მრავალფეროვნებას". მიშკინმა ნასტასია ფილიპოვნასთან იპოვა ტოცკი, იეფანჩინი, განია, ფერდიშჩენკო და სხვა რამდენიმე სტუმარი.

ფერდიშჩენკომ შესთავაზა თამაშის თამაში: მორიგეობით უთხარით საკუთარ თავზე იმას, რასაც ის „მიიჩნევს ყველაზე უარესად მის ყველა ცუდ საქმეს მთელი ცხოვრების განმავლობაში“. წილისყრა დაუყარეს, ფერდიშჩენკო გავარდა.

თავი XIV

ფერდიშჩენკომ თქვა, როგორ მოიპარა ერთხელ სამი მანეთი, რომელიც იმავე საღამოს რესტორანში დალია. მაგრამ უდანაშაულო მოახლე დაისაჯა ქურდობისთვის. შემდეგ ისაუბრა იპანჩინმა. ოცდათხუთმეტი წლის წინ გადამდგარი ლეიტენანტის ბინაში ცხოვრობდა. როცა საცხოვრებლად გადავიდა, უთხრეს, რომ მოხუცი ქალს თასი არ მისცა. მაშინვე იქით მივარდა და ყვირილი დაიწყო. მაგრამ მან უცებ შეამჩნია, რომ მოხუცი ქალი მკვდარი იჯდა - მაშინ როცა საყვედურობდა, „მოშორდა“. ტოცკიმ მოუყვა ისტორია, თუ როგორ გააფუჭა ერთი ქალბატონის ურთიერთობა თაყვანისმცემელთან, მან მოიპოვა ქალისთვის სასურველი კამელიები ბურთის წინ, რაც თაყვანისმცემელმა ვერანაირად ვერ იპოვა.

ნასტასია ფილიპოვნამ ჰკითხა მიშკინს, ცოლად უნდა გაჰყვეს თუ არა გავრილა არდალიონოვიჩს. უფლისწულმა უპასუხა, არ გამოხვიდეო.

თავი XV

უცებ მოვიდა როგოჟინი ნასვამი კაცების ბრბოსთან ერთად. პარფიონმა ასი ათასი მანეთი მოიტანა. ნასტასია ფილიპოვნამ განუცხადა განიას, რომ იგი დღეს მოვიდა მასთან მის დასაცინად - ფაქტობრივად, ის ეთანხმება როგოჟინს, რომ განიას შეუძლია ფულის გამო მოკლას იგი.

თავი XVI

მიშკინმა მოსკოვიდან წერილი მიიღო: დეიდამ მას უანდერძა "უაღრესად დიდი კაპიტალი". ნასტასია ფილიპოვნამ გამოაცხადა, რომ დაქორწინდა პრინცზე, რომელსაც "მილიონნახევარი" ჰყავდა. როგოჟინი აღშფოთდა და უფლისწულს დაუძახა, რომ "უკან დაიხიოს" გოგონასგან. მიშკინმა თქვა, რომ მას არ აინტერესებდა გოგონას წარსული, ის მზად იყო მასთან ყოფილიყო. მოულოდნელად, ნასტასია ფილიპოვნამ გადაიფიქრა და თქვა, რომ წავიდოდა როგოჟინთან, არ სურდა "ბავშვის განადგურება".

როგოჟინის ფულის შეკვრა ხელში აიღო, ნასტასია ფილიპოვნამ განიას უთხრა, რომ ახლა ბუხარში ჩააგდებდა და ხელთათმანების გარეშე რომ მიიღებდა, ფული მისი იქნებოდა. შეკვრა ცეცხლში ჩააგდეს. განია გაყინული იდგა და ბუხარს უყურებდა. როცა ყველამ დაუწყო ყვირილი ფულის მისაღებად, განია წასასვლელად შებრუნდა, მაგრამ გონება დაკარგა. ნასტასია ფილიპოვნამ მაშებით ფული ამოიღო და თქვა, ახლა ისინი განას ეკუთვნიან.

ᲛᲔᲝᲠᲔ ᲜᲐᲬᲘᲚᲘ

თავები I - II

მიშკინი მოსკოვში გაემგზავრა მემკვიდრეობის საკითხებზე. მალე ცნობილი გახდა, რომ მოსკოვში გაუჩინარებული ნასტასია ფილიპოვნა როგოჟინმა იპოვა და "თითქმის სწორი სიტყვა მისცა მასზე დაქორწინების შესახებ", მაგრამ მალე იგი პრაქტიკულად გაიქცა გვირგვინიდან.

თავი III

პეტერბურგში ჩასული მიშკინი როგოჟინში წავიდა. მოსკოვში, ნასტასია ფილიპოვნა, პარფიონიდან გაქცევით, გარკვეული პერიოდი ცხოვრობდა პრინცთან. მიშკინმა გაიხსენა, რომ მას უყვარდა იგი "არა სიყვარულით, არამედ სამწუხაროა", შესაბამისად, არ იყო პარფიონის მტერი. როგოჟინს სჯეროდა, რომ ნასტასია ფილიპოვნა მასზე არ დაქორწინდა, რადგან ეშინოდა.

თავი IV

როგოჟინმა მიშკინს აჩვენა სურათი - ჰოლბეინის ასლი, რომელიც ასახავდა მხსნელს, მხოლოდ ჯვრიდან ჩამოხსნილი. მათ გაცვალეს მკერდის ჯვრები. პარფიონმა მიშკინი დედასთან წაიყვანა და სთხოვა, უფლისწული ისე დაელოცა, თითქოს მისი შვილი ყოფილიყო.

თავი V

თავადი გაიგებს, რომ ნასტასია ფილიპოვნა პავლოვსკში გაემგზავრა. გზად მას კიდევ ერთხელ მოეჩვენა, რომ როგოჟინი მისდევდა. მიშკინი სასწრაფოდ გაემართა სასტუმროსკენ, ერთ-ერთ ნიშში "პირველ გაშვებულ პლატფორმაზე" დაინახა პარფიონი. პრინცს ეპილეფსიური შეტევა დაემართა. ამან გადაარჩინა მიშკინი "გარდაუვალი დარტყმისგან" - როგოჟინი თავჩაქინდრული გაიქცა.

ავადმყოფი მიშკინი აღმოაჩინა კოლიამ. თავადი პავლოვსკში მდებარე აგარაკზე წაიყვანეს ლებედევში.

VI–IX თავები

უფლისწულის ავადმყოფობის შესახებ შეიტყვეს, იეპანჩინები, რომლებიც ასევე ცხოვრობდნენ აგარაკზე, წავიდნენ ლებედევთან. მიშკინმა შეკრიბა თავისი ნაცნობები - კოლია, განია, ვარია.

მალევე მოვიდა ოთხი ახალგაზრდა „ნიჰილისტი“, რომელთა შორის იყო „პავლიშჩევის შვილი“. ახალგაზრდამ მიშკინს მოსთხოვა მემკვიდრეობის ნაწილი, სავარაუდოდ, მის გამო. გავრილა არდალიონიჩმა, რომელიც ამ საქმეს ხელმძღვანელობდა, ამბობს, რომ ჩაატარა გამოძიება და გაირკვა, რომ ახალგაზრდა სინამდვილეში პავლიშჩევის შვილი არ იყო.

X – XII თავები

განიამ პრინცს მოახსენა, რომ ნასტასია ფილიპოვნა ოთხი დღეა აქ, პავლოვსკში ცხოვრობდა. ლიზავეტა პროკოფიევნა ფიქრობდა, რომ პრინცი დაბრუნდა პეტერბურგში ნასტასია ფილიპოვნაზე ცოლად. ქალმა თქვა, რომ განია "ურთიერთობით" იყო აგლაიასთან და, უფრო მეტიც, "დააყენა იგი ნასტასია ფილიპოვნასთან".

ნაწილი მესამე

თავი I

ერთხელ მიშკინმა, ეპანჩინის დებთან და სხვა ნაცნობებთან ერთად, განიხილა დანაშაულები. უფლისწულმა ისაუბრა იმაზე, რაც შენიშნა: ”ყველაზე თავდაჯერებულმა და მოუნანიებელმა მკვლელმა ჯერ კიდევ იცის, რომ ის დამნაშავეა, ანუ სინდისში თვლის, რომ კარგად არ მოიქცა, თუმცა ყოველგვარი მონანიების გარეშე”.

II - III თავები

როცა პრინცი საღამოს პარკში ხეტიალობდა, როგოჟინი მიუახლოვდა. მიშკინმა გადაწყვიტა, რომ პარფიონმა მას ეჭვიანობის გამო სცადა, მაგრამ ნასტასია ფილიპოვნას უყვარს როგოჟინი: "რაც უფრო მეტად იტანჯება, მით უფრო უყვარს". პარფიონს სჯეროდა, რომ გოგონას ჯერ არ შეუწყვეტია პრინცის სიყვარული.

თავები IV - VIII

დილით, საუბრისას, ლებედევის ძმისშვილმა ჰკითხა მიშკინს, მართალია თუ არა მისი ნათქვამი, რომ "სილამაზე" გადაარჩენს სამყაროს. შემდეგ კი დაიყვირა, რომ დარწმუნებული იყო: მიშკინი შეყვარებული იყო.

პრინცი პარკში გავიდა, მან დაიწყო შვეიცარიის გახსენება და შეუმჩნევლად ჩაეძინა. მასზე მდგარი აგლაიას სიცილისგან გამეღვიძა (გოგონამ ადრე დანიშნა მასთან შეხვედრა). მან აღიარა, რომ შეყვარებული იყო მიშკინზე.

IX–X თავები

მიშკინმა წაიკითხა წერილები ნასტასია ფილიპოვნასგან. გოგონამ მას "სრულყოფილება" უწოდა, სიყვარული აღიარა. მან პარფიონზე დაწერა, რომ დარწმუნებული იყო, რომ მას უჯრაში საპარსი ჰქონდა დამალული. ”თქვენი ქორწილი და ჩემი ქორწილი ერთად არის: ასე დავნიშნეთ იგი. მისგან საიდუმლო არ მაქვს. შიშით მოვკლავდი... მაგრამ ჯერ ის მომკლავს...“.

საღამოს, პარკში, ნასტასია ფილიპოვნა მივარდა მიშკინთან და მის წინ მუხლებზე დავარდნილმა ჰკითხა, ახლა ბედნიერიაო. თავადი ცდილობდა მისი დამშვიდება, მაგრამ შემდეგ გამოჩნდა როგოჟინი და წაიყვანა. დაბრუნებულმა პარფიონმა ჰკითხა, რატომ არ უპასუხა პრინცმა მას. მიშკინმა თქვა, რომ არ იყო ბედნიერი.

ნაწილი მეოთხე

თავები I - IV

გენერალი ივოლგინი მივიდა პრინცთან და ლაპარაკი სურდა. მიშკინი მთელი სერიოზულობით უსმენდა მის ამბებს და წუხილიც კი დაიწყო, როცა თანამოსაუბრის ზედმეტი შთაგონება დაინახა. იეპანჩინებთან ყოფნისას გენერალი „იქ უბედურება მოახდინა“ და „სამარცხვინოდ გამოიყვანეს“. მეორე დღეს მას გულის შეტევა დაემართა.

თავი V

იპანჩინებს ჯერ ღიად არ უთქვამთ მიშკინისა და აგლაიას ქორწილის შესახებ. ერთ საღამოს, ლიზავეტა პროკოფიევნას თანდასწრებით, აგლაიამ პირდაპირ ჰკითხა მიშკინს, ეხუმრებოდა თუ არა მას. მან დადებითად უპასუხა.

აგლაიასთან საუბრისას ივან ფედორიჩი მიხვდა, რომ შეყვარებული იყო პრინცზე: "რა უნდა გააკეთოს, ბედი!" . მიშკინსა და აგლაიას შორის ურთიერთობა უცნაურად განვითარდა - გოგონა განუწყვეტლივ დასცინოდა პრინცს, "თითქმის ხუმრობად აქცევდა".

VI–VII თავები

"სინათლის" წარმომადგენლები შეიკრიბნენ იპანჩინებთან. სტუმრებმა დაიწყეს საუბარი გარდაცვლილ პავლიშჩევზე, ​​აღნიშნეს, რომ მიშკინი მისი მოსწავლე იყო. ერთ-ერთმა დამსწრე მამაკაცმა თქვა, რომ პრინცი ბავშვობაში ახსოვს, ისაუბრა ქალებზე, რომლებმაც ბიჭი გაზარდეს. ამან მიშკინი მიიყვანა ემოციამდე და აღფრთოვანებამდე. პრინცი ჩაერთო დისკუსიაში, დაიწყო ყვირილი, საუბრის რაღაც მომენტში მან თქვა, რომ "კათოლიციზმი იგივეა, რაც არაქრისტიანული რწმენა" და ათეიზმზე უარესი. თავისი აზროვნების განვითარებით, აღელვებულმა პრინცმა უხერხული მოძრაობით ძვირადღირებული ჩინური ვაზა დაარტყა და გატეხა. უფლისწულმა განაგრძო ლაპარაკი, უცებ წამოდგა და ეპილეფსიური შეტევა დაემართა. ნახევარი საათის შემდეგ სტუმრები წავიდნენ. ინციდენტის შემდეგ ქორწილი შეუძლებელი იყო.

თავი VIII

იპოლიტმა თქვა, რომ მან მოაწყო შეხვედრა აგლაიასა და ნასტასია ფილიპოვნას შორის. საღამოს აგლაია მივიდა პრინცთან და წავიდნენ ნასტასია ფილიპოვნასთან. აგლაიამ თანამოსაუბრეზე თავდასხმა დაიწყო, მათ შორის ჩხუბი მოხდა. ნასტასია ფილიპოვნამ ჯერ უთხრა აგლაიას, აეღო „მისი საგანძური“ და წასულიყო, შემდეგ კი გაწითლებულმა თქვა: „გინდა მე, ახლა ვარ... გეტყვი, გესმის? მხოლოდ უთხარი და ის მაშინვე მიგატოვებს და სამუდამოდ ჩემთან დარჩება და ცოლად გამომყვება, შენ კი მარტო გარბიხარ სახლში? .

აგლაია გაიქცა, პრინცი მის უკან. ნასტასია ფილიპოვნამ მიშკინის შეჩერება სცადა, ხელები შემოხვია და უგონოდ დაეცა. გამოფხიზლებულმა გოგონამ იყვირა, რომ როგოჟინი წასულიყო. პრინცი დარჩა მის დასამშვიდებლად და ნუგეშით.

თავი IX

გავიდა ორი კვირა და გავრცელდა ჭორი, რომ მიშკინი, აგლაიას მიტოვებით, აპირებდა ნასტასია ფილიპოვნაზე დაქორწინებას. იპანჩინებმა პავლოვსკი დატოვეს. ერთხელ, მეგობართან საუბრისას, პრინცმა აღიარა, რომ ეშინოდა ნასტასია ფილიპოვნას სახის: "ის გიჟია".

თავი X

გენერალი ივოლგინი მეორე დარტყმით გარდაიცვალა. იპოლიტმა გააფრთხილა მიშკინი, რომ თუ ის ნასტასია ფილიპოვნაზე დაქორწინდება, როგოჟინი შურს იძიებს - აგლაიას მოკლავს.

ქორწილის დღე დადგა. პრინცი და ნასტასია ფილიპოვნა ეკლესიაში მივიდნენ. გოგონა „ხელსახოცივით ფერმკრთალი“ იყო. უეცრად მან ყვირილი გაიქცა როგოჟინთან, რომელიც ეკლესიაში გამოჩნდა და სთხოვა გადაერჩინა და წაეყვანა. პარფიონმა მაშინვე აიტაცა, ეტლში ჩახტა და წავიდნენ. როგორც ჩანს, პრინცმა ეს ძალიან მშვიდად მიიღო და თქვა, რომ მან ასეთი სცენარი მიიღო.

თავი XI

მეორე დღეს მიშკინი გაემგზავრა პეტერბურგში. ის მაშინვე წავიდა გოროხოვაიაზე როგოჟინში, მაგრამ მოახლე თქვა, რომ პატრონი სახლში არ იყო. სახლს გვერდიდან ათვალიერებდა უფლისწულმა შენიშნა როგოჟინის სახე აწეული ფარდის მიღმა ციმციმდა. მიშკინი ნასტასია ფილიპოვნას ბინაში წავიდა, მაგრამ გოგონა იქ არ იყო. როგოჟინს კიდევ რამდენჯერმე ესტუმრა, მაგრამ უშედეგოდ. პარფიონმა დაუძახა მიშკინს ქუჩაში, ტავერნის მახლობლად, სადაც თავადი იმყოფებოდა, და უთხრა, გაჰყოლოდა მას, ოღონდ ქუჩის მეორე მხარეს.

როგოჟინმა შეუმჩნევლად შეიყვანა პრინცი სახლში, თავის კაბინეტში. ბნელ ოთახს ყოფდა მწვანე აბრეშუმის ფარდა, რომლის უკან იწვა მკვდარი ნასტასია ფილიპოვნა, თეთრი ზეწრით დაფარული, პარფიონის საწოლზე. როგოჟინმა შეამჩნია, რომ პრინცი კანკალებდა - იგივე დაემართა მას ბოლო დროს კრუნჩხვის წინ.

ღამე როგოჟინის ოთახში გაათიეს. დილით მისულმა ადამიანებმა „მკვლელი სრულ უგონო მდგომარეობაში და სიცხეში იპოვეს“. პრინცი გაუნძრევლად იჯდა გვერდით და მხოლოდ ხანდახან ეფერებოდა დელირიუმს, თითქოს მის დამშვიდებას ცდილობდა. მიშკინმა "უკვე ვერაფერი გაიგო იმის შესახებ, რაც მას სთხოვეს და არ იცნო ხალხი, ვინც შემოვიდა და გარშემორტყმული იყო", გახდა "იდიოტი".

თავი XII. დასკვნა

„როგოჟინმა გაუძლო თავის ტვინში ორთვიან ანთებას და როცა გამოჯანმრთელდა, გამოძიება და სასამართლო პროცესი“. მას მიესაჯა "ციმბირში, სასჯელი თხუთმეტი წლით". "პრინცი კვლავ საზღვარგარეთ დასრულდა შვეიცარიის შნაიდერის დაწესებულებაში." აგლაია დაქორწინდა, "იყო პოლონეთის აღდგენის ზოგიერთი უცხოური კომიტეტის წევრი".

დასკვნა

რომანში „იდიოტი“ დოსტოევსკი, ლევ მიშკინის გამოსახულებით, მკითხველის წინაშე „პოზიტიურად ლამაზ ადამიანს“ ასახავს. თავადი ერთადერთია, ვისაც შეუძლია მიტევება, სიკეთე, წყალობა, სიყვარული, რაც მას აკავშირებს იესო ქრისტეს გამოსახულებასთან. სხვები მიშკინის გახსნილობას და უდანაშაულობას აღიქვამენ, როგორც ერთგვარ ნაკლს, ნაკლს, მისი მავნე დაავადების ერთ-ერთ სიმპტომს. პრინცი რაღაცის შეცვლას ცდილობს, მაგრამ მის ირგვლივ ბოროტება უფრო ძლიერი აღმოჩნდება, ამიტომ მთავარი გმირი გიჟდება.

რომანი „იდიოტი“ კლასიკური რუსული და მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთი საუკეთესო ნაწარმოებია. ნამუშევარი არაერთხელ გადაიღეს, საფუძველი ჩაუყარა თეატრალური წარმოდგენები, ოპერა, ბალეტი. ჩვენ გირჩევთ არ გაჩერდეთ შემაჯამებელი„იდიოტი“, მაგრამ მთლიანად წაიკითხეთ ფიოდორ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკის ბრწყინვალე რომანი.

რომანის ტესტი

ტესტის დამახსოვრება შემაჯამებელიტესტი:

ხელახალი რეიტინგი

Საშუალო რეიტინგი: 4.1. სულ მიღებული შეფასებები: 331.

აღწერა

რომანი, რომელშიც დოსტოევსკის შემოქმედებითი პრინციპები სრულყოფილად არის განსახიერებული და სიუჟეტის საოცარი ოსტატობა ნამდვილ ყვავილობას აღწევს. არაერთხელ გადაღებული და დადგმული ნათელი და თითქმის მტკივნეულად ნიჭიერი ისტორია უბედური პრინცი მიშკინის, გაბრაზებული პარფიონ როგოჟინისა და სასოწარკვეთილი ნასტასია ფილიპოვნას შესახებ, დღემდე ხიბლავს მკითხველს...

გამოცემის მიხედვით: „იდიოტი. ფიოდორ დოსტოევსკის ოთხნაწილიანი რომანი. პეტერბურგი. 1874“, შესწორებებით 1868 წლის ჟურნალ „რუსული ბიულეტენის“ მიხედვით, პუბლიკაციის ორთოგრაფიის შენარჩუნებით. ბ.ტომაშევსკის და კ.ჰალაბაევის რედაქციით.

26 წლის პრინცი ლევ ნიკოლაევიჩ მიშკინი (იდიოტი) ბრუნდება შვეიცარიის სანატორიუმიდან, სადაც რამდენიმე წელი გაატარა ეპილეფსიისგან გამოჯანმრთელებაში. პრინცი ბოლომდე არ განიკურნა ფსიქიკური დაავადება, მაგრამ მკითხველის წინაშე ჩნდება როგორც გულწრფელი და უდანაშაულო ადამიანი, თუმცა კარგად ერკვევა ადამიანებს შორის ურთიერთობაში. ის რუსეთში მიდის მასთან დარჩენილ ერთადერთ ნათესავებთან - იპანჩინებთან. მატარებელში ის ხვდება ახალგაზრდა ვაჭარს, პარფიონ როგოჟინს და პენსიაზე გასულ თანამდებობის პირს, ლებედევს, რომლებსაც ის ეშმაკურად უყვება თავის ამბავს. ამის საპასუხოდ, ის გაიგებს როგოჟინის ცხოვრების დეტალებს, რომელიც შეყვარებულია მდიდარი დიდგვაროვნების აფანასი ივანოვიჩ ტოცკის ყოფილ შენახულ ქალზე, ნასტასია ფილიპოვნაზე. ეპანჩინების სახლში თურმე ამ სახლში ნასტასია ფილიპოვნასაც იცნობენ. არსებობს გეგმა მისი დაქორწინება გენერალ იპანჩინის პროტეჟე გავრილა არდალიონოვიჩ ივოლგინზე, ამბიციურ, მაგრამ უღიმღამო კაცზე. პრინცი მიშკინი რომანის პირველ ნაწილში ხვდება მოთხრობის ყველა მთავარ გმირს. ესენი არიან იპანჩინების ალექსანდრა, ადელაიდა და აგლაიას ქალიშვილები, რომლებზეც ის ხელსაყრელ შთაბეჭდილებას ტოვებს და რჩება მათი ოდნავ დამცინავი ყურადღების ობიექტი. გარდა ამისა, ეს არის გენერალი ლიზავეტა პროკოფიევნა იპანჩინა, რომელიც მუდმივ აჟიოტაჟშია იმის გამო, რომ მისი ქმარი გარკვეულ კონტაქტშია ნასტასია ფილიპოვნასთან, რომელსაც დაცემულის რეპუტაცია აქვს. შემდეგ, ეს არის განია ივოლგინი, რომელიც დიდად იტანჯება ნასტასია ფილიპოვნას ქმრის მომავალი როლის გამო, თუმცა ფულის გამო ყველაფრისთვის მზადაა და ვერ გადაწყვეტს აგლაიასთან ჯერ კიდევ ძალიან სუსტი ურთიერთობის განვითარებას. პრინცი მიშკინი საკმაოდ ეშმაკურად ეუბნება გენერლის მეუღლეს და იეპანჩინ დებს, რომ მან ნასტასია ფილიპოვნას შესახებ შეიტყო როგოჟინისგან და ასევე აოცებს აუდიტორიას მისი ნაცნობის მოგონებებისა და გრძნობების შესახებ, რომელსაც სიკვდილი მიუსაჯეს, მაგრამ ბოლოს შეიწყალა. მომენტი. გენერალი იეფანჩინი პრინცს, საცხოვრებლის არქონის გამო, სთავაზობს ოთახის დაქირავებას ივოლგინის სახლში. იქ უფლისწული ხვდება განის ოჯახს და ასევე პირველად ხვდება ნასტასია ფილიპოვნას, რომელიც მოულოდნელად ჩამოდის ამ სახლში. ივოლგინის ალკოჰოლიკ მამასთან, გადამდგარი გენერალი არდალიონ ალექსანდროვიჩთან მახინჯი სცენის შემდეგ, რომლის შვილიც უსაზღვროდ რცხვენია, ნასტასია ფილიპოვნა და როგოჟინი მოდიან ივოლგინების სახლში. ის მოდის ხმაურიან კომპანიასთან ერთად, რომელიც მის ირგვლივ შეიკრიბა სრულიად შემთხვევით, ისევე როგორც ნებისმიერ ადამიანთან, რომელმაც იცის როგორ გადახარჯოს. სკანდალური ახსნა-განმარტების შედეგად, როგოჟინი ნასტასია ფილიპოვნას ფიცს აძლევს, რომ საღამოს ის მას ასი ათას რუბლს შესთავაზებს ნაღდი ფულით ...