Красотата на очите Очила Русия

По хълмовете на Манджурия, приказка за възрастни. Виртуална ретро музикална библиотека


Текстове на П.Шубин
Студиен оркестър под диригентството на Ан.Бадхен

(1891 - 1958 г. местна индустрия)

И ето още една история за еволюцията на песента, която вече не е толкова смешна. По-скоро, напротив, тъжно е и на пръв поглед като цяло изглежда изненадващо. Феноменът, причинил това, е доста добре известен и често се среща в музикалния живот. Говоря за вече познатата на читателите тема за „трансформациите“, когато постепенната трансформация на музикално произведение, настъпила в хода на увеличаване на броя на неговите интерпретации, напълно промени не само формата, но и значението на тази работа. Най-впечатляваща е разликата между двете крайни звена на тази еволюционна верига, особено ако нейните междинни звена не се виждат.

Вземете например историята на един от най-красивите руски валсове „На хълмовете на Манджурия“. Като цяло често се случваше да се пишат думи върху мелодията на красиви валсове. По правило в дискографиите те бяха посочени като "фолк". Да си припомним например „Амурски вълни“ в изпълнение на Ансамбъла за песни и танци на ВМФ, „Дунавски вълни“ от Утьосов и т.н. Като правило забелязвате, че по-малко успешните текстове изглеждат разтегнати към музиката, за която са написани. Анализът на етимологията на музикалните теми на съветските валсове може да послужи като обяснение за това - като правило те се основават на по-стари мелодии, чиито изходни текстове ясно наследяват родовите черти на предреволюционния дребнобуржоазен романс - неизменна претенциозност, естетическа мъка, идеализирани теми. Тези текстове впоследствие или бяха променени, така че да не противоречат на каноните на жанра на съветската песен, или просто не се изпълняваха, като неподходящи за духа на времето. За съветската песен този "феномен на преноса" е сравним по значение с "феномена на преноса" от предпушкиновския период в руската поезия - благодарение на усилията на съветските автори песента престана да бъде привилегия на един клас или друга и се превърна в масова песен, ежедневна, разбираема и достъпна за всички и всеки.

А що се отнася до валса „На хълмовете на Манджурия“, тогава със сигурност всеки от тези, които четат тези редове веднага, може да си спомни за себе си няколко текста, които си спомнят от детството, особено тези, които са обичайни за изпълнение тихо след изгасване на светлините в пионерските лагери и дори тогава само строго при условие на отсъствие на старейшини (въпреки че напоследък такива стихове вече не се избягват от комиците на сцената). Малко хора знаят, нека си го кажем - практически никой не знае какви са били истинските думи на този валс, на който са танцували нашите дядовци и баби, какъв семантичен товар са носили първоначално. Началото на това изследване някога беше писмо от Александър Мелников. "Тази песен е написана след Руско-японската война - война, която беше некомпетентно загубена. Посветена е на руските войници, които всъщност загинаха напразно (както тогава казаха, войната започна "заради дърва", т.е. концесии за дърводобив). Следователно съдържанието на текстовете е подходящо", пише той. Самите текстове също бяха приложени към писмото - единият предреволюционен, другият вече съветски.

Както е лесно да се разбере, Иван Козловски изпълнява първата версия, макар и с малко по-различни думи. Например, „кървавият пир“ е все още твърде готин, дори да вземем предвид състоянието на историческия момент (а за „кръвожадността“ на руския народ вече сме слушали достатъчно!). Освен това политиката и истинското изкуство са несъвместими.

През 1945 г. поетът от фронтовата линия Павел Шубин написва още един стих тест по музика на Иля Шатров. Идеята на текста е вдъхновена от битките на Червената армия с войските на милитаристична Япония. Този текст може да се счита за най-малко известен, още по-изненадващо, че записът на валса е запазен в записа. През 2007 г. този запис, неизвестен досега на изследователите, е направен от Константин Вершинин от плочата на Artel "Plastmass" под номер 1891. Записът на песента, изпълнена от P.T.Kirichek, датира от 1958 г.

По хълмовете на Манджурия
(Предреволюционна версия)


Спящ каолианг,
Хълмовете са покрити с мъгла...
По хълмовете на Манджурия войниците спят,
И руски сълзи не се чуват ...

Страшно наоколо
Само вятърът по хълмовете плаче
Понякога луната излиза иззад облаците
Гробовете на войниците са осветени.

Бели кръстове
Далечните герои са красиви.
И сенките на миналото се вихрят
Напразно ни говорят за жертвите.

Сред дневния мрак
Ежедневна ежедневна проза,
Все още не можем да забравим войната,
И горещи сълзи текат.

Тяло на героите
Те отдавна са се разложили в гробовете си,
И не им върнахме последния дълг
И вечна памет не се изпя.

Така че спете, синове
Ти умря за Русия, за Родината.
Но все пак вярвайте, че ще ви отмъстим
И да празнуваме кървавия пир.

Плаче, плаче майко мила
Плачеща млада жена
Цяла Русия плаче като един човек
Зла съдба и проклета съдба...

Цитат от албума "Митковски песни"

По хълмовете на Манджурия
А.Машистов


Нощта настъпи
Здрач падна на земята
Пустинни хълмове се давят в мъгла,
Облак покрива изток.

Тук, под земята
Нашите герои спят
Вятърът пее песен над тях и
Звездите гледат от небето.

Това не беше залп от полетата -
Чуваше се гръм в далечината. 2 пъти
И отново всичко е толкова спокойно наоколо,
Всичко мълчи в тишината на нощта.

Спете, бойци, спете спокойно,
Нека мечтаете за родни ниви,
Далечната къща на бащата.

Нека умрете в битки с врагове,
Вашият подвиг да се борите ни зове,
Знамето, измито с кръвта на народа
Ще продължим напред.

Ще вървим към нов живот,
Да хвърлим бремето на робските окови.
И народ и отечество няма да забравят
Доблестта на техните синове.

Спете, бойци, слава ви завинаги!
Нашата родина, нашата мила земя
Не побеждавайте враговете!

Нощ, тишина, само каолиангът шуми.
Спете, юнаци, паметта за вас
Родината пази!

Цитат от книгата: "Стари валсове, романси и песни. Песенник" - Съставител Е. Б. Сироткин. Л., "Съветски композитор", 1987 г.

По хълмовете на Манджурия
П.Шубин


Огънят избледнява,
Хълмовете бяха покрити с мъгла.
Леки звуци на стар валс
Тихо води акордеона.

В унисон с музиката
Спомни си героя-войник
Роса, бреза, руси плитки,
Момичешки сладък вид.

Където ни чакат днес
На поляната привечер
С най-строгия допир
Танцувахме този валс.

Плахи нощни срещи
Отдавна изчезнал и изчезнал в мрака...
Манджурските хълмове спят под луната
В прахов дим.

Спестихме
Слава на родната земя.
В ожесточени битки сме на изток,
Изминати са стотици пътища.

Но и в битка
В далечна чужда страна,
Спомняме си със светла тъга
Родина.

Далеч, о, далеч
В този момент от искрата.
Мрачни нощи от Манджурия
Облаци се носят към нея.

В тъмното пространство
Покрай нощните езера
По-лек от птици, над границата
Над сибирските планини.

Напускайки мрачния край,
Летете след нас в радостна почивка
Всички наши най-ярки мисли,
Нашата любов и тъга.

Огънят избледнява,
Хълмовете бяха покрити с мъгла.
Леки звуци на стар валс
Тихо води акордеона.

Цитирано от записа на плочата Артел "Пластмасс" № 1891

сериозно Александър оказа помощ при работата по текста на историята на валса. За съжаление не уточних името му навреме, но се надявам да се отзове и да ми позволи да коригирам недоразумението. Благодарение на кореспонденцията с него материалът придобива завършен вид. Бих искал да изразя специална благодарност на самарския краевед А. Н. Завални, който оказа неоценима помощ при намирането на материали за самарския период от живота на И. Шатров.

Нашият валс.

Авторът на валса "На хълмовете на Манджурия", руският военен диригент Иля Алексеевич Шатров (1879-1952), е роден на 1 април 1879 г. в семейството на търговец (според други източници - търговец) в гр. Землянск, Воронежска губерния. Израства в голямо, приятелско и музикално надарено семейство. От детството момчето поглъща невероятни народни мотиви и свири на различни народни инструменти. Братовчедка му Елена Михайловна Фафинова-Шатрова става професионален музикант.

След смъртта на баща си през 1893 г. Иля е възпитан във взвод от тръбачи на гродненските хусари. През 1900 г. завършва задочно Варшавския музикален институт и получава званието военен капелмайстор. От 1903 г. И. А. Шатров служи като капелмайстор на 214-ти мокшански пехотен полк в Златоуст. Той прекарва свободното си време в кръга на местни любители музиканти, опитвайки се в композицията. Връщайки се в Урал след манджурските битки, Шатров създава музикално произведение, което го прославя - валсът "По хълмовете на Манджурия".

През тези години се появяват много произведения, вдъхновени от събитията в Далечния изток. Това бяха песни за подвига на крайцера "Варяг" (наред с други, инженер-генерал Цезар Кюи отговори на тази тема), "Героичен подвиг" от А. Таскин, "Молитва за победа", "Смъртта на Рюрик", " В памет на вицеадмирал Макаров", марша "Порт Артур" и "От падналите крепости Порт Артур" от А. Данилевски, "На Байкал" от В. Катански, "Забайкалският валс" от В. Бекнер и други.

Музикантите, заедно с армията, издържаха всички трудности на войната, взеха пряко участие в битките. Списъците с наградените свидетелстваха за подвига на музикантите. Капелмайсторите на руската армия нямаха офицерски звания, повечето от тях бяха цивилни и според хартата бяха наградени с медали. Но по изключение за служебни или бойни заслуги на някои от тях бяха дадени граждански звания, съответстващи на офицерските звания и наградени с ордени.

След обявяването на мобилизацията на 1 юни 1904 г. Мокшанският полк се превръща в полкови пехотни полкове - 214-и Мокшански (54-та дивизия) и 282-ри Черноярски (71-ва дивизия). В състава на 214-ти мокшански полк влизат: 6 щабни офицери, 43 главни офицери, 404 подофицери, 3548 редници, 11 конни санитари и 61 музиканти. През февруари 1905 г. полкът участва в кървави боеве при Мукден и Ляоян. Мокшаните не напуснаха битките в продължение на единадесет дни, задържайки позициите си. На дванадесетия ден японците обкръжиха полка. Силите на защитниците бяха на изчерпване, свършваха боеприпасите. В този критичен момент в тила на руснаците започва да свири полков оркестър, дирижиран от капелмайстора Иля Алексеевич Шатров. Маршовете се смениха един друг. Музиката даде сила на войниците и обкръжението беше пробито.

Полкът е практически унищожен, оцеляват 7 музиканти, които по-късно са наградени с Георгиевски кръстове, почетни сребърни тръби. Капелмайсторът И. А. Шатров за „отлична усърдна служба на възложената среда“ през лятото на 1904 г. е награден със сребърен медал „За усърдие“, който се носи на лентата на Анински, а през зимата на 1904/05 г. „за различия в различно време срещу японецът" е награден (вторият от военните диригенти в Русия), офицерски орден - Станислав от трета степен "с мечове" (Според друга версия - 1-ви).

На 8 май 1906 г. Мокшанският полк се завръща в Урал. През лятото на 1906 г. в град Златоуст Шатров създава първото издание на своя валс. Придобива пиано и се занимава с музициране, композиране на военна музика и музикални текстове. Той беше член на местния музикален кръг, който се събираше в апартамента на свещеника на църквата на гарата, голям меломан Лавр Фенелонов. Това разказа по-късно Евгения Чертополохова, която беше една от първите, които чуха валса „По хълмовете на Манджурия“, изпълнен от автора. Шатров посвещава валса на загиналите си приятели и създава първата версия на "По хълмовете на Манджурия", чието заглавие е "Мокша полкът по хълмовете на Манджурия". Скоро този валс стана известен не само в Русия, но и в чужбина. По време на написването на валса Иля Алексеевич Шатров е на 27 години.

След вълнението на мокшанския народ от 18 септември 1906 г. до разформироването през юли 1910 г. мокшанският полк е предислоциран в Самара. Тук Шатров се сприятелява с учителя, композитор и музикален издател Оскар Филипович Кнауб (1866-1920), който оказва сериозна помощ на начинаещия композитор при завършването на работата по валса и последващото му публикуване. През юни 1907 г. нотите на валса на И. Шатров „Полкът Мокша по хълмовете на Манджурия“ вече се продават в магазина за евтини издания на О. Кнауб.

В Самара се състоя първото изпълнение на валса от полковия оркестър. Това се случи в градината на градското имение (градина Струковски). Самарската общественост обаче не прие валса - провинциалистите мълчаливо се разпръснаха, без да се притесняват от аплодисменти.

На 29 април 1908 г. вестник „Городской вестник“ пише за това: „В Струковската градина от 24 април свири оркестърът на Мокшанския полк, разквартируван в Самара, под ръководството на капелмейстер Шатров, който очевидно си е поставил за цел да ликвидира бравурни пиеси от музикалните произведения, изсвирени от оркестъра, с неизменното участие на тътен турски тъпан и пукането на медни плочи.Публиката, свикнала с бравурния строй на всякакви попурита, мълчаливо приветства свиренето на оркестъра, въпреки че изиграните пиеси са разработени доста солидно и добросъвестно."

Година по-късно обаче валсът беше горещо оценен и приет от публиката: тиражът на нотите (и от 1910 г. на грамофонните плочи) значително надвишава тиража на други модерни валсове. Популярността му беше изключително висока. Само през първите три години след написването валсът е препечатан 82 пъти. Грамофонни плочи с музика, написана от Шатров, бяха произведени в огромни количества. В чужбина този валс дори се нарича "национален руски валс". Само в предреволюционните години са написани няколко версии на текста към популярната мелодия. Най-разпространени бяха стихотворенията, написани от Степан Скиталец:

Тихо наоколо, хълмовете са покрити с мъгла,

Луната грееше иззад облаците,

Гробовете пазят мира.

Бели кръстове - юнаците спят.

Дълго кръжат сенките на миналото,

Те говорят за жертвите на битките.

Тихо наоколо, вятърът отнесе мъглата,

По хълмовете на Манджурия войниците спят

И руснаците не чуват сълзи.

Плаче, плаче майко мила,

Плачеща млада жена

Всички плачат като един човек

Зла съдба и проклета съдба!...

Нека каолиангът ви донесе мечти

Спи герои на руската земя,

Отечество родни синове.

Ти падна за Русия, умря за Родината,

Повярвайте ни, ние ще ви отмъстим

И да празнуваме кървавия пир.

Някои издания на валса бяха придружени от авторски бележки към музикални фрази: „Тъжно е“ или „Разговорът на осиротели жени“, „Разговорът на войниците“. А за репликата „Гневът на войниците” носителят на орден „Станислав” е извикан в полицията.

Благодарение на помощта на О. Кнауб, Шатров издаде втория си валс - "Селски мечти", чиято тема е вдъхновена от автора на неговата страст към седемнадесетгодишното момиче Александра Шихобалова. До 1911 г. този валс е успешно разпродаден.

Както валсът „На хълмовете на Манджурия“, който отразява настроението на трудно военно време, така и „Селски мечти“, който продължава традициите на руския ежедневен валс и въплъщава мирна идилична картина, може би са по-ниски от О. Кнауб валсове, модерни по онова време в техническото умение, "плавността" форми. Но за разлика от валсовете на Кнауб, валсовете на Шатров се характеризираха с ярка народна характерна мелодия. Това ги направи забележими, запомнящи се.

1910 г. е драматична година за Капелмайстер. Мокшанският полк е разформирован. Близък човек е починал. Романтичните надежди за бъдещето се сринаха една след друга. Всичко това е отразено в работата на И. Шатров "Есента дойде" (публикувана през 1911 г.) по думите на Ю. Пригожи.

Шумният успех на първите композиции показа на начинаещия композитор, че популярността има и обратна, по-малко приятна страна. Той трябваше да се справи с това, което днес се нарича "пиратство" във връзка с неговата интелектуална собственост. Имаше и опит И. Шатров да бъде изправен пред съда. На 18 декември 1910 г. вестник „Самарски глас” реагира на това събитие с подигравателен фейлетон, подписан с псевдонима „Игла”. За да покажа на читателя целия трагизъм на позицията на младия композитор, цитирам този фейлетон изцяло. Трябва да се каже, че истинското име на неговия автор (понякога е възможно с псевдоним) все още не е установено.

Малък фейлетон "Благодаря, не очаквах!"

Това беше много отдавна...

Малко след края на Руско-японската война.

През лятото често ходех в градината Струковски и се наслаждавах там на прекрасните очарователни звуци на новия валс.

- "По хълмовете на Манджурия"

Този валс става най-популярен в града, а името на автора му г-н Шатров не слиза от устата на празен лаик.

Колко много чувства! казаха възрастните.

Само този, който сам е изпитал всички ужаси на военна кампания, който е усетил, така да се каже, хълмовете, трагични за руския народ, може да пише така.

Ах, скъпи, господин Шатров! Какъв талант, какво прозрение!

Свикнахте да чувате възклицанията на пристрастени гимназистки.

Винаги весел, весел, весел, видяха го в Самара.

Оттогава много се промени в съдбата на маестрото ...

И вие ще разберете моето разочарование, ще бъдете "изумени", когато ви представя следната бележка, заимствана от мен от житомирския вестник "Волин":

"Капелмайсторът на Казанския кавалерийски полк С. В. Григориев замина за Москва, за да възстанови авторските си права върху популярния валс -" На хълмовете на Манджурия ". Плагиатът е някакъв г-н Шатров, привлечен към наказателна отговорност от г-н Григориев. следовател. "

- ?!

Благодаря, не го очаквах!

И така, има, ако тази бележка е вярна, спор за "валса".

Валсът е наш - или не е наш!

Какво ви хваща окото, когато четете тази клевета? На първо място, фактът, че както самият фейлетон, така и статията в житомирския вестник са явно поръчкови, провокативни по отношение на И. Шатров. Формата на представяне на дадените данни, патосът, с който беше поднесено всичко това, подсказва, че авторът (авторите) си е поставил за цел на всяка цена да деморализира композитора, да го удари по най-болните места, без да се замисля за морала. страна на въпроса. Същинската част, която заема около една осма от целия текст, е повече от спорна. На първо място се посочва, че делото е в „начален” стадий, тоест не може да се говори за събрана доказателствена база по отношение на И. Шатров. В тази връзка фразата „някой си г-н Шатров е плагиат“ реже ухото на замисления читател... Но какво да кажем за прословутата презумпция за невиновност, според която само съдът по време на заседание може да намери човек виновен за нещо?

Второ, най-интересното е, че Григориев заминава за Москва, за да възстанови авторските си права. И защо всъщност до Москва? Защо не може да се възстанови справедливостта в Казанския, Житомирския, Самарския или някой друг съд, който е много по-близък до жалбоподателя?

Но Иля Алексеевич Шатров, същият човек, „който сам е изпитал всички ужаси на военната кампания“, не е срамежлив. Очевидно хората, които се опитваха да го наклеветят, посегнаха на най-святото за композитора - светлата му памет за загиналите другари. И за нея беше готов да се бори докрай.

Делото по делото на И. Шатров, в контекста на разгорялата се по това време борба за спазване на авторските права от страна на звукозаписните компании, влезе в историята на звукозаписа като повратна точка, поставила основата на факта, че грамофонните компании започнаха да се съобразяват с интересите на авторите на музикални произведения. Имам всички основания да смятам, че в действителност г-н Григориев не е нищо повече от фиктивна фигура, чиято роля е била да отстрани И. Шатров от сцената на действията, като заинтересовано лице. Наистина, ако се окаже, че Шатров не е автор, той не може да има никакви права и следователно предметът на процеса автоматично губи смисъл. Искът, очевидно, Григориев беше насрещен, така че той замина за Москва, където през 1910 г. вече бяха разгледани много дела за авторските права, включително исковете на самия Шатров. Разбирайки правната непоследователност на контраобвинението, неговите разработчици разчитаха повече на външния ефект, на слуховете на жителите на града, това беше вид психическа атака.

Безнаказаността на производителите на грамофонни плочи се дължи на липсата на закон за авторското право в Русия. В светлината на това исковете на авторите не бяха удовлетворени от съдилищата. Техните носители дори нямаха право на морално удовлетворение, да не говорим за материална компенсация. Законът за авторското право влиза в сила едва през 1911 г. И почти веднага вестник „Волжское слово” № 1254 за 1911 г. публикува малка бележка: „Авторът на валса „По хълмовете на Манджурия” г-н Шатров заведе дела срещу грамофонни компании и музикални издателства, които произвеждат плочи и ноти. на този валс без разрешението на автора, в противоречие със закона за авторското право". Същността на тази бележка беше в последната й фраза. След всичко казано по-горе става очевидно, че победата в съдебни дела, чиито обвиняеми не избягваха клеветата и фалшификацията, беше въпрос на чест за И. Шатров.


Освен факта, че грамофонните фирми нарушават правата на автори и изпълнители, те също си нанасят значителни вреди, като пускат т. нар. „копирани плочи“. Такива записи са незаконно направени копия на дискове на известни изпълнители, които се продават на много по-ниска цена, отколкото се продават от производителя. A.I.Zhelezny разказва за това подробно в книгата "Нашият приятел рекорд", Киев, 1989 г. Въпреки факта, че материалът се отнася до събитията отпреди сто години, той се възприема като поразително модерен.

„Още в ранните години на развитието на вътрешния звукозапис беше установена процедура, според която грамофонна компания сключи споразумение с артист-изпълнител, плати му хонорар и присвои всички приходи от продажбата на записани записи. Това процедурата беше много полезна за компанията, в по-малка степен тя отговаряше на артистите "изпълнители" и със сигурност не отчиташе интересите на авторите на произведенията, записани на диска.Междувременно последните съвсем основателно вярваха, че фирмите за грамофони, използвайки произведенията им и печелейки от тях, са длъжни да удържат част от приходите си.Известен е случай, когато композиторът А. Манкин-Невструев неуспешно се опитва да възстанови чрез съда от акционерното дружество "Грамофон" хонорар за "Song of the Wretched Wanderer", записан на диск, изпълнен от F.I. само гласове и предаване на произведения от артисти.

Въпреки това артистите, чието умение всъщност беше източник на доходи за грамофонните фирми, не можеха да бъдат доволни от сегашната ситуация. Факт е, че те са получавали еднократна такса за записа, а компанията е извличала приходи от продажбата на плочи през годините. Така например талантливият оперен певец Л. М. Клементиев умира в бедност, оставяйки семейството си без никакви средства, а тринадесетте записа, които той пее дълго време след смъртта на певеца, донесоха доходи на Грамофонното общество. Тогава нямаше закон за авторското право по отношение на записа и това направи възможно да не се съобразяваме нито с композитори, нито с изпълнители.

През 1909 г. художникът Мариински театърА. М. Давидов, който изпя няколкостотин записи, се опита да създаде съюз за организирана борба на артистите за техните права, но съпротивата на производителите на грамофони беше толкова голяма, че нищо не излезе от това начинание.

Междувременно разпространението на копирани плочи на руския пазар придоби толкова заплашителни размери, че започна да носи значителни загуби на много големи грамофонни фирми, чиито плочи редовно се копираха. Това обстоятелство принуди производителите на грамофони значително да смекчат съпротивата си. Така се създаде благоприятна ситуация за приемането на подходящ закон, който да урежда взаимоотношенията на всички страни, участващи в създаването на грамофонна плоча.

От този момент нататък копираните плочи бяха забранени, така че компанията Orpheon Record (която се специализираше само в този вид дейност - бел. моя) преустанови дейността си и грамофонните дружества трябваше да плащат възнаграждения.

На етикетите на много предреволюционни руски записи често има залепени печати с надпис "AMPRA". Появата на тези марки е резултат от дълга и ожесточена борба между авторите на музикални произведения, използвани за запис на плоча, и собствениците на фабрики за грамофони. За да контролира прилагането на закона за авторското право, беше създадена така наречената Агенция за механични музикални права на руския автор (съкратено AMPRA), с която всяка грамофонна компания беше длъжна да сключи споразумение. Съгласно договора на автора на записаното върху него произведение се приспада определен процент от стойността на всеки продаден диск, като фактът на такова приспадане се удостоверява чрез залепване на специален знак „AMPRA“ върху етикета на диска. Трябва да се каже, че не всички композитори са пожелали да се възползват от защитата на правата си от агенцията. Някои от тях предпочетоха сами да търсят възнаграждението си от фирмите за грамофони. В случая върху етикета на диска са залепени т. нар. "авторски печати", които също потвърждават факта, че компанията е платила авторски права.

Не всички фирми за грамофони обаче веднага се примириха с изискванията на новия закон. Енергичен опит да попречат на реализацията му направиха собствениците на "Пате" и "Метропол Рекорд". Организирана едва през август 1910 г., компанията Metropol Record все още не е имала време да почувства вредните ефекти от плагиатството-копирни машини, а компанията Pate като цяло е застрахована срещу копиране, като пуска своите записи с необичаен "вертикален" запис. Фирмата "Метропол Рекорд" пое инициативата да свика среща на недоволните от новия закон производители на грамофонни плочи. Срещата е насрочена за 12 декември 1911 г. и трябва да се проведе в един от московските хотели. Бяха поканени: Сирена Рекорд, Руско акционерно дружество за грамофони, Екстра-Фон, Лирофон, Янус Рекорд, Стела Рекорд и др. издаване на копирани записи. Срещата, очевидно, не беше успешна, тъй като първо записите "Gramophone" и "Zonophone", а след това "Pate", "Extraphone", "Sound" и др., Вече бяха започнали да продават записи с поставени марки "AMPRA " и марки за авторски права, а Сирена Рекорд губи делото срещу И. Шатров, автора на популярния валс "По хълмовете на Манджурия", и е принудена да му плати авторски хонорар от 15 копейки. от всеки продаден запис." (Краен цитат)

Ето я и самата плоча на компанията "Сирена-Рекорд", заради която преди 100 години се разрази съдебна драма. Безсрамните бизнесмени украсиха продуктите си с ярки, атрактивни стикери, които плениха лаиците с вида си. Циничната печалба, реализирането на печалба от продажбата на музика, написана в памет на загиналите другари, не можеше да остави композитора безразличен. Иля Шатров имаше късмета да възстанови справедливостта. Оттогава минаха много години. Днес и този диск, и валсът на И. Шатров са станали достояние на историята.

Юрий Берников, авторът на сайта, разказва за историята на тези записи. „Енциклопедия на руския дореволюционен звукозапис“:

Една от най-трудните задачи на всяко изследване е да се установи датата на записа, тъй като производителите не са я посочили в своите записи. Дори онези редки фирми, които правеха това, често го даваха в криптирана форма. Винаги съм се чудил защо? Отговорът се оказа доста банален: обществото в онези далечни години беше също толкова подвластно на треската за „придобиване на най-новото“, колкото и сегашното, наивно вярвайки, че „новото винаги е по-добро“. Ако бяха посочени датите на записите, тогава никой нямаше да купува "миналогодишни" записи.

Записът "Siren-record" може да бъде датиран около август-октомври 1909 г. Записът е направен във Варшава. Датата на запис върху запис RAOG може да се определи още по-приблизително: има матрица / каталожен номер 8010 (за записите RAOG матрицата и каталожните номера съвпадат). Записи с такива номера са издадени през 1912 г. Моля, обърнете внимание, че върху диска няма печат AMPRA - удостоверение за плащане на авторски права към Агенцията за музикални права на руски автори. Неволно възниква въпросът: дали собственикът на компанията РАОГ, бившият „Руски пират №1“ и собственик на скандалната пиратска компания „Орфеон“ Давид-Моисей Абрамович Финкелщайн, реши да поеме по стария начин и да не плаща възнаграждения ? Убеден съм, че това не е така, защото компанията RAOG е създадена от Финкелщайн именно с цел „започване нов живот". Тъй като компанията започна да залепва печатите на AMPRA едва на 1 септември 1912 г., изглежда най-вероятно този запис да е издаден преди тази дата, което означава, че печатът на AMPRA не трябва да бъде върху него. Тези съображения ни позволяват да установим по- точна дата на издаване - този януари-август 1912 г.

На етикета има и любопитен надпис "Etiquette declared". Това е съкращение за пълната фраза „Етикет, деклариран пред Министерството на търговията и производството“. Това означаваше, че етикетът (търговската марка) е регистриран и никой не може да произвежда стоки със същия. Фалшификацията се наказваше от закона. Става въпрос за търговските марки в царска Русия.

Сайтът има друга версия на валса, Zonophon Record. Етикетът, за съжаление, почти не се чете, но звукът е много добър. Спектакълът най-вероятно принадлежи на М. И. Вович, но има малък шанс Бохемски да е "работил за него" (вижте коментара ми към записа). Във всеки случай, който и да е на записа, това представяне е много по-добро, отколкото на записа на RAOG.

След Октомврийската революция Иля Алексеевич се присъединява към Червената армия, служи във военни групи в много градове. Общо той участва в четири войни. В Гражданско е капелмайстор на Червената кавалерийска бригада. От около 1920-те до 1935 г. служи в Павлоградския гарнизон. През 1935-1938г. Шатров ръководи оркестъра на Тамбовското кавалерийско училище, след това се уволнява в запаса и от 1938 г. до Великата отечествена война работи в Тамбов. С избухването на войната отново е в строя - на длъжността капелмайстор на дивизията. За участие във Великата отечествена война Иля Алексеевич е награден с орден "Червена звезда", медали "За храброст" и "За военна доблест". През 1951-52 г. командва гвардейския военен диригент майор Шатров. музикален отдел в Тамбовското суворовско училище и обучава бъдещи офицери.

Години по-късно, в края на 40-те, Иля Алексеевич се връща към темата за руско-японската война и създава друг валс - "Синя нощ над Порт Артур", в който използва мелодията на "Селски мечти". Но стиховете на армейския поет А. Кузмичев, които биха били по-подходящи за маршова мелодия, очевидно не се съчетават добре с лирическата музика. Това произведение никога не е публикувано... Съдържанието му е просто и поетично. В страната на сините хълмове руските войници спят в общи гробове. Да им се поклонят дойдоха внуци и правнуци. Сега те се надигнаха да бранят свещените граници на Родината. Те зорко пазят спокойствието на героите от две войни. Зад тях стои велика страна победителка. В сърцата им има безкористна любов към Родината, готовност да умножат нейната чест и слава.

Иля Алексеевич е погребан на Воздвиженското гробище в Тамбов. Над гроба има плоча от бял мрамор с надпис в злато: „Майор от гвардията, композитор Иля Алексеевич Шатров. Създател на валса „По хълмовете на Манджурия“. паметни плочивърху сградата на сегашния Тамбовски военен авиационен инженерен институт, върху къщата, в която е живял Иля Шатров.

И така валсът се разпространява по целия свят. В чужбина той се нарича "Руски национален валс". В Русия името на неговия автор започва бавно да се забравя. Първо, посвещението на Мокшанския полк изчезна от името на валса. Остава само „По хълмовете на Манджурия“. След това името на автора изчезна. На съветските записи те пишат, че валсът е станал просто „стар“.


Група оркестри на гвардейската свирска дивизия. В центъра вдясно - И. А. Шатров (1947 г.).

снимка от статията „По хълмовете на Манджурия” (Л. Еремина, Г. Еремин)

Музикален живот, 1980 г

Тази подробност може би не изглежда толкова важна, ако не вземем предвид упоритостта, с която Шатров преди това съди плагиати и производители на грамофони. Но не е намерено нито едно доказателство, че в съветските години той се е опитвал да напомни на забравените съвременници за своето авторство. "Старият валс" - това е най-високата степен на признание на автора приживе! Може ли да има по-голяма награда за неговия създател!

През 1943 г. джазов оркестър под ръководството на Утьосов подготвя нова концертна програма, в която се изпълнява валсът на Шатров. Изпълнен с ново, патриотично съдържание, той говори за любовта на руския войник към Родината:

„Ти си храбър воин, ти си достоен за своите предци, ти си верен син на Родината!“

Валсът е записан и от И. С. Козловски:

„Вие паднахте за Русия, умряхте за Родината...

Повярвайте ми, ние ще ви отмъстим.

И ще празнуваме славен празник!"

В края на Великата Отечествена войнавалсът "По хълмовете на Манджурия" често се изпълняваше по радиото и в концерти във връзка с тържествените минути, отбелязали победата на Съветската армия над японските милитаристи в Манджурия.

Използвани артикули и материали

К. Петрова – „По хълмовете на Манджурия”. Музикален живот, 1961 г

Л. Еремин, Г. Еремин – „По хълмовете на Манджурия“. Музикален живот, 1980 г

"Любовта към историята започва с валс." “Труд” бр.079 от 14.05.2002г

„Известни павлоградчани: Иля Шатров“ Павлоградски новини. 5 август 2004 г

„Мокша полк по хълмовете на Манджурия” Вестник „Трибуна”. 9 декември 2004 г

"Мокша полк по хълмовете на Манджурия" - http://www.penza-trv.ru:8085/go/region/mokpolk#top

Допълнителна библиография

Статия „Оркестър на Мокша полка“. Военноисторически журнал, № 10, с. 83. (непозната ми година)

Степанов В.К. "Композитор Иля Шатров" Воронеж, 78.

Ауербах Л.Д. Приказки за валс. Глава "Стари руски валсове" Москва 80.

Историята "Старият валс" Книгата "Плато", брой № 4, Москва, 83. Страница 137-142

По пътя на дискусията.

До края на дните си самият И. Шатров настояваше, че "По хълмовете на Манджурия" не е валсов реквием, а декларация за любов към родината. Все пак трябва да признаем, че тази творба наистина много прилича на реквием. Причината е в текста. Валсът, написан от композитора, изобщо нямаше текст, той не беше замислен, за да се превърне в песен. Текстът, написан от Скитника, предвижда появата на художествено движение, което става популярно, по-късно наречено декаданс. За хода на утвърдените поетични течения от онова време този текст изобщо не е нещо изключително. Това обяснява толкова голям брой доста свободни текстове, съставени паралелно от обикновените хора. Русия оплаква жертвите, но песента, в която се пее, по някаква причина е изпълнена по такъв начин, че повече прилича или на светски романс, или на погребален марш.

Ето защо съветската версия ми харесва повече. С прости думи текстът му ни обръща към бъдещето и в него няма безутешна мъка, няма жажда за сляпо отмъщение, няма гробно-гробищни идеализации. Факт е, че предреволюционната версия на песента, която днес ни изглежда толкова екзотична, беше доста традиционна за времето си както по форма, така и по съдържание. Русия преживява трудни години и поражението в Руско-японската война се превръща в един от факторите, повлияли върху формирането на посоки за развитие на поетичната мисъл. Но много преди 1904 г. съвременниците вече мечтаят, че Русия е на ръба на смъртта, творческата общност е измъчвана от кошмари, тъжни мисли за бъдещето, в поетичните среди се появява нова посока, която по-късно става известна като декаданс. Привържениците на тази тенденция написаха произведения, които бяха напълно пропити с духа на разочарование, нежелание за живот и очакване на неизбежна смърт. Както пише в уводната статия на Е. Осетров към книгата „Поезията на сребърния век“, „изкуството никога не е било толкова неразривно свързано с есхатологичните видения, както през ХХ век, който изобилно пожъна смъртната реколта“.

К. Балмонт, Ф. Сологуб, В. Брюсов, В. Иванов, З. Гипиус, Д. Мережковски могат да се считат за ярки представители на това изключително явление в нашата литература. И така, ранните стихове на Вячеслав Иванов са изпълнени с предчувствие за трагични събития:

Докато тлее дъждовна есен
Света зима - таен дух
Лети над черния гроб,
И само най-лекия слух
Хваща непоклатима тръпка
Между камъните...

Стиховете на Сологуб и Брюсов съчетават тревога и апокалиптични предчувствия. В известното стихотворение на Брюсов "Бледият кон" лудият герой крещи пронизително:

Хора! Не разпознавате ли Божията десница!
Една четвърт от вас ще загинете - от мор, глад и меч!

Фьодор Сологуб пише през 1914 г.:

За истината на света, каквото и да говорят,
Всичко това са приказки, всичко това са лъжи.
Блед мечтател, умри в мазето
Където мухълът покри напълно стените.
Въздух в мазето за закърнели гърди,
И обещанието за задгробния живот.
И искате, о, хора, хора,
За да обичам земния живот.

В много стихотворения на Д. Мережковски, З. Гипиус има отхвърляне на безсмисления земен живот и желание за бързо напускане на друг свят:

В блясъка на бледи звезди, като в очи на смъртта, -
Безмилостно, студено безстрастие;
Последният лъч на зората блести леко в облаците,
Като спомен за минало щастие.
Душата ми е пълна с тих здрач:
Без страст, без любов с тяхното сладко брашно, -
Всичко замръзна в гърдите ... само усещането за битие.
Линее от безжизнена скука.

Д. Мережковски, 1887 г

Нека животът се задави, но вече не съм задушен.
Последната стъпка е достигната.
И ако смъртта дойде, последвайте я покорно.
Ще отида в безскръбната й сянка...

3. Гипиус, 1894 г

След революцията съдбите на тези хора се развиват по различен начин.Например Д. Мережковски в последните годиниот живота си във Франция той се отличава с профашистки настроения и приветства Мусолини и Хитлер като лидери, способни да изкоренят комунизма. За чест на руската имиграция, много малко хора го подкрепиха.

Ето ви "магическа сила високо изкуство". Ние знаем добре от истинската история как понякога завършваха тези "творчески търсения". Както се вижда от опита на Русия, поетите-декаденти със своето изкуство, дори по-добре от всички разночинци революционери, успяха да предвидят упадъка на империята, обезценява нейните идеали, които винаги са били подкрепяни от славата на победоносните традиции на руската армия и православната история.Днес мина времето, когато беше обичайно да се лепят етикети.Затова пак ще попитам - какво наричат ​​подобни стихове за?, какво учат те? мрачен болезнен хаос? Докато интелигенцията в клубовете на елитната дрога на модните салони страдаше за съдбата на бъдещето, младите хора с консумативен външен вид влачеха прокламации, стреляха по политици и реформатори, взривяваха бомби. Реформаторът Столипин загина от ръцете на терорист.На фона на спад в патриотичните настроения Русия беше принудена да влезе в Първата световна война.В едно мазе в Санкт Петербург група перверзници извършиха ритуалното убийство на Рас Путин ... И Ленин пророкува големи катаклизми ...

Валсът, който се появява през втората половина на 18 век в западноевропейските страни, първоначално е танцова музика. Неговият лесно възпроизвеждащ се в движение тритактов ритъм перфектно предаваше настроението на забавление, леко вълнение, гъделичкаща чувственост, допринасяше за игривото или мирно отпуснато настроение на слушателите и танцьорите – точно настроението, което водеше техните композитори.
В Русия валсът започва постепенно да придобива драматичен, а понякога и минорен звук, характерен за руските народни мелодии. Това беше улеснено от думите на текстове, написани на музиката на валсовете. Такива са например валсовете: "Очи черни" (музика - Ф. Херман, текст - Е. Гребьонка. 1843 г.), "Морето се разпростира широко" (музика - А. Гурилев, текст - Г. Зубарев. Приблизително 1900 г. години).
Ужасяващи загуби на руската армия и флот в Руско-японската война от 1904-1905 г. стана емоционалната основа на тъжните валсове "Варяг" ("Студени вълни плискат ...", музика - Ф. Богородицки и В. Беневски, думи - Ю. Репнински. 1904) и "По хълмовете на Манджурия" (муз. – И. Шатров, слова – С. Петров-Скитник.1906).
Тук искам да говоря за обстоятелствата на създаването на валса „На хълмовете на Манджурия“, който е необичайно остър, дълбоко и проникновено предава скръб и сърдечно съчувствие към загиналите войници на Русия и техните близки.
В битката при Мукден през февруари 1905 г. руската армия отстъпва от заетите си позиции, въпреки че претърпява значително по-малки и бързо възстановени загуби от японската, която на практика е излязла от строя. Въпреки това руското командване и царското правителство, начело с вече обявения Свети Николай II, прибързано смятат войната за загубена и започват унизителни мирни преговори, в резултат на които Япония получава част от руските земи в Далечния изток, контрол над Корея и Манджурия, както и плащане за издръжка на руски затворници.
По време на отстъплението близо до Мукден 214-ти резервен полк Мокша е обкръжен от японски войски. Когато снарядите и патроните свършиха в полка, полковник Павел Петрович Побиванец, отхвърляйки предложението да се предаде, командва: „Знамето и оркестърът - напред!“ Зад знаменосеца капелмайсторът Иля Алексеевич Шатров подреди полковия оркестър. Под град от японски снаряди и куршуми в необуздана щикова атака полкът проби обкръжението. От 4000 души персонал оцеляха 700 бойци и седем от 27 музиканти. Загива и полковник П. П. Побиванец.
Какво подтикна войниците и офицерите от този полк към такъв безпрецедентен подвиг? Повишена мъжка гордост, чувство за високо военно достойнство, вярност към клетвата? Когато се опитам да си представя тази битка, дъхът ми спира...
Малко след края на войната капелмайстор И. А. Шатров решава да създаде музикален паметник на своите героично загинали бойни другари. Нужният звук беше даден болезнено дълго и трудно: спомените бяха твърде остри и трагични. Постепенно се оформя едно дълбоко вълнуващо музикално произведение под формата на валс, наситено с благородна тъга. Думите към него през 1906 г. са написани от С. Г. Петров (Скитник). Такъв валс изискваше специален текст, точно, деликатно и в същото време силно емоционално кореспондиращ с музиката. Не беше лесно. Той е променян многократно, отчасти в съответствие със социално-политическата ситуация в страната, включвайки в него или призиви за отмъщение, или призиви с вдигнат флаг да вървим напред към по-светло бъдеще.
През 1908 г. в Самара, където е разположен възроденият полк, се състоя първото публично изпълнение на валса от солист в съпровод на духов оркестър. Първоначално широкият интерес към този валс по-късно намаля поради появата на нови, привидно по-актуални музикални произведения, след което отново стана много търсен. Така по време на съветско-японските въоръжени конфликти и войни през 1920-1925 г. в Далечния изток и Сахалин, през 1936 г. в Монголия, през 1938-1939 г. (Езерото Хасан, Халкин-Гол), през август 1945 г. в Манджурия, Сахалин и Курилските острови, валсът „На хълмовете на Манджурия“ с подходящи текстови промени често се изпълнява на поп концерти и се излъчва по радиото. Но в много версии на текста със сигурност звучеше като клетва:

Спете бойци, спете спокойно...
Знайте, герои, Родината пази спомена за вас.

От последната четвърт на 20-ти век Русия се стреми да сключи мирен договор с Япония и призивите за „отмъщение на враговете“ престанаха да звучат.
Харесвам версията по-долу, очевидно съставена от текстове на много, отчасти анонимни автори - трогателна, респектираща и спокойна.

По хълмовете на Манджурия

Тишина наоколо.
Хълмовете са покрити с мъгла.
Луната грееше иззад облаците,
Гробовете пазят мира.
Бели кръстове -
Героите спят.
Сенките на миналото отново се въртят
Те говорят за жертвите на битките.
Това не е залп от полетата -
Чуваше се гръм в далечината.
И отново наоколо е спокойно,
Всичко мълчи в тишината на нощта.
Тишина наоколо
Вятърът развя мъглата
На хълмовете на манджурските воини спят
И руснаците не виждат сълзи.
Плаче, плаче майко мила,
Плачеща млада вдовица
Всички плачат като един човек
Зла съдба и проклета съдба.
Спете бойци
Спокоен сън.
Нека мечтаете за родни ниви,
Далечният дом на бащата.
нощ. Тишина.
Само каолианът шуми.
Познайте, герои, паметта за вас
Родината пази.

Днес малко хора познават добре историята на първото десетилетие на ХХ век. В училищните учебници по история тези ужасни събития за страната са оскъдно отразени и младите хора не са обременени със спомена за колизиите на руско-японските отношения от онези години. Нашите съвременници много рядко си спомнят имената на смелите бойци, дали живота си за родината си в тези битки. Причината за това бяха многократните промени в идеологическите приоритети в страната, разрушаването на паметници и оклеветяването на признати преди това идоли, преименуването на улици и градове, което се случи, все още незавършеното определяне на броя на загиналите защитници на Отечеството и достойното им погребение. Така че.

По хълмовете на Манджурия. Песен от руско-японската война.

ПО ХЪЛМОВИТЕ НА МАНДЖУРИЯ

Музика Иля Шатров
Думите на скитника (Степан Петров)

Тишина наоколо, хълмовете са покрити с мъгла.
Гробовете пазят мира.


Дълго кръжат сенките на миналото,
Те говорят за жертвите на битките.



И руснаците не чуват сълзи.

Майката плаче, младата жена плаче,

Зла съдба и проклета съдба! ..


Спете, герои на руската земя,
Отечество родни синове.

Спете, синове, вие умряхте за Русия, за родината,

И да празнуваме кървавия пир.

Шедьоври на руския романс / Ed.-comp. Н. В. Абелмас. - M .: LLC "Издателска къща AST"; Донецк: "Сталкер", 2004. - (Песни за душата).

Първоначалното име е "Мокша полк по хълмовете на Манджурия". Посветен на войниците от 214-ти пехотен батальон Мокша, загинали през февруари 1905 г. в битки с японците край град Мукден.

Автор на мелодията е капелмайсторът на Мокшанския полк Иля Шатров. Има много варианти на текста – авторски и фолклорен. Сред авторите, наред с други, поетът K.R. - Великият княз Константин Романов, но това е по-скоро легенда. Промени също са направени много години след войната - от А. Машистов (виж по-долу), а през 1945 г. от Павел Шубин (). Днес на тази мелодия се пее комична песен „Тихо в гората, само язовецът не спи ...“. Има и едноименна песен на Александър Галич<1969>посветена на паметта на писателя Михаил Зощенко.

от. Сб.: Антология на военните песни / Съст. и автор на предговора. В. Калугин. - М.: Ексмо, 2006:

Руско-японската война от 1904-1905 г. е неуспешна и фатална по своите последици за Русия, но споменът за нея е запазен в две песни, които стават едни от най-популярните - „Варяг” и валсът „По хълмовете на Манджурия” . Те се основават на реални събития: смъртта на крайцера "Варяг" в морска битка и смъртта на войници от полка Мокша - в сухопътна битка. "Варяг" - първият от крайцерите на далекоизточната ескадра, която взе неравен бой в Порт Артур с 14 японски кораба. С неговата смърт започва трагична война за руския флот. Кървавата битка по хълмовете на Манджурия на полка Мокша е само епизод от тази война. Но именно той беше предопределен да стане не по-малко значим от морска битка. Полкът е имал 6 щабни офицери, 43 главни офицери, 404 подофицери, 3548 редници, 11 конни санитари и 61 музиканти. Тези музиканти трябваше да играят решаваща роля. Единадесет дни полкът не напуска бойното поле. На дванадесетия пръстенът на обкръжението се затвори. Но в най-критичния момент, когато и силите, и боеприпасите свършиха, полковият оркестър избухна. Военните маршове следваха един след друг. Японците се разколебаха. Руско "Ура!" прозвуча накрая. За тази битка седем оркестъра са наградени с войнишкия Георгиевски кръст, а капелмайсторът е награден с офицерски военен орден Станислав 3-та степен с мечове. Скоро името на този капелмайстор, Иля Алексеевич Шатров, беше признато от цяла Русия. През 1906 г. излиза първото издание на неговия валс „Мокша полкът по хълмовете на Манджурия“, който претърпява повече от сто преиздания. Грамофонни плочи с валсова музика се разпродадоха в страхотни тиражи. И скоро имаше и думи към музиката на валса. Най-известният беше поетичният текст на Степан Скиталец, авторът на песента "Камбаните звънят ..." по музика на Й. Пригожи. В съветско време валсът на Шатров, подобно на „Варяг“, продължава да бъде сред най-популярните, но с нови думи, които са по-съвместими, както се смяташе тогава, с „духа на времето“: „Ние ще вървим към нов живот, / Хвърлете бремето на робските окови" и др. През 20-те и 30-те години на ХХ век звучат не само "На хълмовете на Манджурия", но и други стари песни. нов начин. Сега, в 21 век, те също са станали част от историята.


Скитник (Степан Гаврилович Петров) (1869-1941)

ОПЦИИ (5)

1. По хълмовете на Манджурия

Вариант в изпълнение на И. С. Козловски

Тихо наоколо, хълмовете са покрити с мъгла,
Луната грееше иззад облаците,
Гробовете пазят мира.

Бели кръстове - юнаците спят.
Сенките на миналото отново се въртят
Те говорят за жертвите на битките.

Тихо наоколо, вятърът отнесе мъглата,
По хълмовете на Манджурия спят воините
И не се чуват руски сълзи.
Плаче, плаче майко мила,
Плачеща млада жена
Всички плачат като един човек
Зла съдба и проклета съдба! ..

Нека каолиангът ви донесе мечти
Спете, герои на руската земя,
Отечество родни синове,
Ти падна за Русия, умря за родината си.
Повярвайте ни, ние ще ви отмъстим
И ще празнуваме славен празник!

Староруски романс. 111 шедьовъра. За глас и пиано. В четири издания. Проблем. IV. Издателство "Композитор. Санкт Петербург", 2002 г. - общо в колекцията са дадени две версии на текста (горният и текстът на Машистов)

2. По хълмовете на Манджурия


Луната грееше иззад облаците,
Гробовете пазят мира.
Наоколо тихо, вятърът отнесе мъглата.
По хълмовете на Манджурия войниците спят
И не се чуват руски сълзи.
Нека каолиангът ни донесе мечти.
Спете, герои на руската земя,
Отечество родни синове...

Откъс, цитиран от песента на Александър Галич „По хълмовете на Манджурия“ (в памет на М. М. Зощенко),<1969>

3. По хълмовете на Манджурия

Каолианът спи, хълмовете са покрити с мъгла.
Луната грееше иззад облаците,
Гробовете пазят мира.
Наоколо тихо, вятърът отнесе мъглата.
На хълмовете на манджурските воини спят,
И не се чуват руски сълзи.
Спете, герои на руската земя,
Отечество родни синове.

Не, не летеше залп от далечни полета,
Този гръм гърмя в далечината,
И отново тишина наоколо.
Всичко замръзна в тази тишина на нощта,
Спете, воини, спете, герои
Тих спокоен сън.
Нека каолиангът ви донесе сладък сън,
Далечната къща на бащата.

Спете, борци, слава завинаги.
Нашата родина, нашата мила земя
Не завладявайте врагове.
На сутринта на поход ни очаква кървава битка,
Спете, юнаци, не сте мъртви,
Ако живее Русия.
Нека каолиангът ви донесе сладки сънища.
Спете, герои на руската земя,
Отечество родни синове.

Неизвестен източник, без подпис

Нощта настъпи
Здрач падна на земята
Пустинни хълмове се давят в мъгла,
Облак покрива изток.

Тук, под земята
Нашите герои спят
Вятърът пее песен над тях,
И звездите гледат от небето.

Това не беше залп от полетата, -
Този гръм гърмя в далечината,
И отново всичко е толкова спокойно наоколо
Всичко мълчи в тишината на нощта. *

Спете бойци
Спете спокойно
Нека мечтаете за родни ниви,
Далечната къща на бащата.

Дано умреш
В битки с врагове
Вашият подвиг
Вика ни да се борим
Кръвта на хората
Измит банер
Ще продължим напред.

Ще вървим напред
Нов живот
Да хвърлим товара
Робски вериги.
И народ и Отечество няма да забравят
Доблестта на техните синове.

Спете бойци
Слава ти завинаги!
Нашето отечество
Нашата родна земя
Не побеждавайте враговете!

Нощ, тишина
Само каолианът шуми.
Спете, герои
спомен за теб
Родината пази!

* Този стих се повтаря два пъти

Ах, тези черни очи. Comp. Ю. Г. Иванов. Музи. редактор С. В. Пянкова. - Смоленск: Русич, 2004




Староруски романс. 111 шедьовъра. За глас и пиано. В четири издания. Проблем. IV. Издателство "Композитор. Санкт Петербург", 2002 г.

5. По хълмовете на Манджурия

Обработка на А. Хвостенко, края на 20 век

Страшно наоколо
Само вятърът по хълмовете плаче,
Гробовете на войниците осветяват...

Бели кръстове
Далечните герои са красиви.

Сред дневния мрак
Всекидневна ежедневна проза

И горещи сълзи текат...

Тяло на героите
Те отдавна са се разложили в гробовете си,

И вечна памет не се изпя.

Така че спете добре, синове,
Ти умря за Русия, за родината,
Но повярвайте ни, ние ще ви отмъстим
И да празнуваме кървав пир!

Транскрипция на саундтрака от А. Хвостенко, аудиокасета "Митковски песни. Допълнение към албума", студио "Союз" и студио "Добролет", 1996 г.

Може би това не е адаптация на Хвостенко, а един от оригиналните текстове, тъй като същата версия е в сб. Антология на военната песен / Съст. и автор на предговора. В. Калугин. М .: Ексмо, 2006 - дадена като авторска версия на Скитника:

По хълмовете на Манджурия

Музика Иля Шатров
Думите на скитника

Спящ каолианг,
Хълмовете са покрити с мъгла...
По хълмовете на Манджурия войниците спят,
И руски сълзи не се чуват ...

Страшно наоколо
Само вятърът по хълмовете плаче.
Понякога луната излиза иззад облаците
Гробовете на войниците са осветени.

Бели кръстове
Далечните герои са красиви.
И сенките на миналото се вихрят
Напразно ни говорят за жертвите.

Сред дневния мрак
Ежедневна ежедневна проза,
Все още не можем да забравим войната,
И горещи сълзи текат.

Тяло на героите
Те отдавна са се разложили в гробовете си.
И не им върнахме последния дълг
И вечна памет не се изпя.

Така че спете добре, синове,
Ти умря за Русия, за Родината.
Но повярвайте ни, ние ще ви отмъстим
И да празнуваме кървавия пир.

Плаче, плаче майко мила,
Плачеща млада жена
Цяла Русия плаче като един човек.

Валсът „По хълмовете на Манджурия” отбеляза още един юбилей – добре познато произведение, посветено на руските войници, паднали във войната с Япония. Началото на писането му е поставено в Далечния изток.

Съвсем наскоро - преди 20 години - тази мелодия можеше да се чуе навсякъде: на площади и градини, в паркове и на насипа. Общо взето навсякъде, където свиреха духови оркестри. Днес, уви, духовите оркестри са любопитство, но тази мелодия се помни от всички, от малки до големи.

"Мокша полк по хълмовете на Манджурия" - това е правилното име на тази работа. През 1905 г. по време на Руско-японската война полкът е обкръжен при Мукден. Когато патроните свършиха и войниците започнаха да губят последните си надежди, командирът даде команда: знамето и оркестърът към парапета. След като се оживиха, събраха последните сили в юмрук под звуците на марша, войниците се издигнаха в щикова атака и успяха да пробият обкръжението. От 4000 оцеляват 700 души и седем музиканти от оркестъра. Капелмайсторът на полка Илия Шатров беше награден с офицерски орден „Св.

Андрей Попов, ръководител на оркестъра на Тихоокеанския флот, майор: „Произведението оказа голямо влияние върху развитието на националната култура. Той е проникнат през събитията, случили се в Манджурия. Остана със сигурност в сърцата на всички слушатели и музиканти и диригенти и обикновени слушатели, защото беше написана от сърце.

След края на войната полкът Мокша остава в Манджурия още една година. В един прекрасен момент Иля Шатров, по заповед на командира, се озова в караулката. Именно тук той започва да композира валс в памет на своите другари, паднали в битка. През май 1906 г. полкът се връща в постоянната си дислокация в Златоуст. Именно тук композиторът създава първата версия на валса. И тук Иля Шатров се срещна с учителя и композитора Оскар Кнауб. Той помогна на капелмайстора да завърши работата по произведението и да публикува нотите. Още през лятото на 1907 г. те се появяват на тезгяха на магазин Knaub.

Валсът "Мокша полк по хълмовете на Манджурия" е изпълнен за първи път от духов оркестър в Струковски парк в Самара на 24 април 1908 г. Отначало публиката посрещна тази мелодия доста хладно. Критиците също намериха много коментари за новия валс.

Андрей Попов, ръководител на оркестъра на Тихоокеанския флот, майор: „Първо, това беше нововъведение от страна на Шатров - да свири валс в Струковски парк. Защото хората са свикнали да изпълняват духови оркестри на бравурни произведения с участието на известния, по онова време популярен, турски тъпан, медни чинели. И тогава изведнъж хората чуха валс. Беше нещо ново. Следователно валсът първоначално приема такава критика, но скоро тази музика става популярна и започва да се развива. Заедно с този валс са написани много патриотични песни за онези времена, за онези събития в Далечния изток. И мисля, че много композитори, вземайки пример от това произведение, започнаха да пишат повече за подвизите на руския народ. И това започна да се отразява силно в изкуството.

Популярността на валса нарасна скокообразно. Само през първите три години е преиздадена 82 пъти. Тиражът на записите надмина всички други модни хитове. Играеше се навсякъде - по детски площадки, в ресторанти, почти от всеки прозорец се лееше музика на валс. Скоро самарският поет и писател Степан Петров написа първата версия на стиховете за валса. Именно тя формира основата на следващите опции.

По време на Първата световна война всички военни оркестри по време на затишие на фронта изпълняват този валс. Той не губи популярност в съветско време. На всички танцови подове, в клубове, на празници, "На хълмовете на Манджурия" и "Амурски вълни" свириха първи. През 1945 г. валсът се изпълнява по радиото, на концерти и в тържествени моменти, във връзка с победите на Червената армия в битките с Япония.

Татяна Селицкая, концентратор на оркестъра на Тихоокеанския флот: „Именно това е тайната на таланта на композитора. Той вложи душата си, емоциите си в музиката. Инвестира до такава степен, че става ясно на всички и минава през музиката. Музиката като цяло е магия.

В различни години за този валс са написани няколко варианта на текстове. Такива майстори на руската и съветската сцена като Козловски, Лещенко, Утесов, Зикина го взеха за него и го изпълняваха на най-тържествените събития. да и прости хора, особено по-възрастните помнят и пеят този валс с удоволствие. Не един или два пъти е използван в игрални филми.

Популярността и стойността на този валс се доказва и от факта, че повече от веднъж или два пъти по различно време, в епохата на напълно различни музикални стилове, „Манжурски бит“ - така звучи името на английски, се изпълнява от различни групи. Оркестърът на Глен Милър, Венчърс, Спотникс… Това е малка чест на чуждестранните изпълнители.

Евгений Калестратов, музикант от оркестъра на Тихоокеанския флот, мичман: „Според мен, защото е написано за хората. И написано, очевидно, от много добър човек. И когато пишат не за кого да е, а за обикновените хора, музиката, тя придобива други форми, някаква духовна, има много от тази православна музика в тази музика.

Преди година, на 24 април, в парка Струково в Самара беше отбелязана 105-ата годишнина от първото изпълнение на валс. В концерта участваха известни изпълнители като Марк Коган и Георги Цветков. Сега в Самара стартира проект за ежегодни фестивали на духови оркестри, посветени на валса „Мокша полк по хълмовете на Манджурия“.

Мокшанският 214-ти пехотен полк първоначално е сформиран през 1878 г. на базата на Рязанския местен батальон. През 1891 г. той получава името Мокшански (214-ти) резервен пехотен батальон за окръжен град Мокшанск, Пензенска губерния. През декември 1901 г. е преместен от Пенза в Златоуст. През май 1904 г. той е разпределен в 214-ти пехотен Мокшански полк. На 14 август 1904 г. полкът участва в Руско-японската война в състава на 5-ти сибирски корпус (битки при Ляолянг, атака на Бенсиха).

В състава на 214-ти мокшански полк влизат: 6 щабни офицери, 43 главни офицери, 404 подофицери, 3548 редници, 11 конни санитари и 61 музиканти.

Една от кървавите битки се проведе близо до Мукден и Ляоянг. Битката за Мукден продължава повече от 10 дни, като полкът е в непрекъснат бой. На 25 февруари 1905 г. полкът влиза в състава на ариергарда, който прикрива отстъплението на нашите войски от града. На 27-ми, вече по време на отстъплението, командирът на 214-ти полк полковник П.П.

Мокшаните не напуснаха битките в продължение на единадесет дни, задържайки позициите си. На дванадесетия ден японците обкръжиха полка. Силите на защитниците бяха на изчерпване, свършваха боеприпасите.

В този критичен момент в тила на руснаците започва да свири полков оркестър, дирижиран от капелмайстора Иля Алексеевич Шатров. Маршовете се смениха един друг. Музиката даде сила на войниците и обкръжението беше пробито.

За тази битка седем оркестранти са наградени с Георгиевския кръст, а самият капелмайстор е награден с орден Станислав III степен. с мечове.

До 18 септември 1906 г. полкът е прехвърлен в Самара, където капелмайсторът на Мокшанския полк И.А.

Поради широкото му разпространение някои стихове са били модифицирани по време на устно предаване, така че можете да намерите малко по-различни негови версии. В това видео Юлия Заполская изпълнява предвоенната версия на валса.

Популярността на валса беше необичайно висока. Само през първите три години след написването валсът е препечатан 82 пъти. Грамофонни плочи с музика, написана от Шатров, бяха произведени в огромни количества. В чужбина този валс дори се нарича "национален руски валс". Само в предреволюционните години са написани няколко версии на текста към популярната мелодия. Най-разпространените думи са написани от Степан Скиталец.

ПО ХЪЛМОВИТЕ НА МАНДЖУРИЯ

(предреволюционна версия)

Музи. И.Шатров, сл. Св. Скитник

Спящ каолианг,

Хълмовете са покрити с мъгла...

По хълмовете на Манджурия воините спят,

И руски сълзи не се чуват ...

Страшно наоколо

Само вятърът по хълмовете плаче

Понякога луната излиза иззад облаците

Гробовете на войниците са осветени.

Бели кръстове

Далечните герои са красиви.

И сенките на миналото се вихрят

Напразно ни говорят за жертвите.

Сред дневния мрак

Ежедневна ежедневна проза,

Все още не можем да забравим войната,

И горещи сълзи текат.

Тяло на героите

Те отдавна са се разложили в гробовете си,

И не им върнахме последния дълг

И вечна памет не се изпя.

Така че спете, синове

Ти умря за Русия, за Родината.

Но все пак вярвайте, че ще ви отмъстим

И да празнуваме кървавия пир.

Плаче, плаче майко мила

Плачеща млада жена

Цяла Русия плаче като един човек

Зла съдба и проклета съдба...

По хълмовете на Манджурия.