Čuvaška enciklopedija. Bonton iz cijelog svijeta Da li je moguće naučiti bonton

Svijet je neobično i zadivljujuće mjesto koje se može beskonačno istraživati. AT različite zemlje Ah, kultura može biti potpuno drugačija, tako da ono što se na jednom mjestu smatra prihvatljivim može biti neprihvatljivo na drugom. Ako vas zanimaju posebnosti bontona u različitim zemljama, trebali biste se upoznati s ovom listom. Uključuje najzanimljivija pravila ponašanja iz cijelog svijeta. Poznavajući ih, možete izbjeći neugodnost tokom putovanja.

Avganistan: Poljubi hljeb koji je pao na pod

U Avganistanu, hleb se veoma poštuje. Ako padne na pod, odmah ga treba podići i poljubiti.

Kanada: zakasni malo

U Kanadu ne dolazite rano. Naprotiv, blago kašnjenje je sasvim prihvatljivo. Prema njemu se postupa mnogo bolje nego sa dolaskom mnogo ranije nego što je potrebno.

Čile: nikada ne jedite rukama

U Čileu nije uobičajeno uzimati čak i male grickalice rukama. Čileanci uvijek koriste isključivo aparate, drugo ponašanje se smatra krajnje nepristojnim.

Kina: Napravite nered i ne bojte se podrignuti

U Kini, domaćin razumije da ste uživali u obroku ako ste napravili nered na stolu. Kada komad hrane ostane na tanjiru, to je dobar znak da ste siti i zadovoljni obrokom. Nepristojno je ostaviti pirinač na tanjiru. Podrigivanje je još jedan način da pokažete da ste uživali u hrani, ne smatra se nepristojnim.

Egipat: Ne punite svoju čašu

U Egiptu je uobičajeno čekati da vam neko drugi napuni čašu. Morate dopuniti piće vašeg suigrača ako je potrebno. Vjeruje se da se potreba javlja kada je čaša manje od pola puna. Ako vaš komšija zaboravi da vam napuni čašu, podsetite ga na ovo dodavanjem pića u njegovu čašu. Strogo je zabranjeno sami točiti.

Ujedinjeno Kraljevstvo: prođite luku lijevo

U Engleskoj je običaj da se porto vino za stolom doda susjedu s lijeve strane dok flaša ne obiđe cijeli stol u krug. Neki vjeruju da ova tradicija ima svoje korijene u mornarici, ali nema tačnog objašnjenja. Ako vam nisu dali flašu, nepristojno je pitati o tome, umjesto toga trebate pitati svog komšiju za stolom da li poznaje biskupa iz Norwicha. Ako kaže ne, morate odgovoriti da je dobra osoba, ali uvijek zaboravi da prođe luku.

Etiopija: Jedite desnom rukom iz istog tanjira

Etiopljani vjeruju da je jelo uz pribor rasipno, kao i korištenje više od jednog tanjira za cijelu grupu. Uobičajeno je da se jede iz jednog jela desnom rukom. U nekim regijama zemlje koristi se tradicija koja se zove "gurša", kada se ljudi hrane jedni drugima.

Francuska: koristite kruh kao alat

Francuzi nikada ne jedu hleb kao užinu. Oni dopunjuju svoje obroke i koriste komad kruha kao spravu za prikupljanje hrane s tanjira i stavljanje u usta. Čak je uobičajeno da se hleb stavlja direktno na sto, poput viljuške ili noža.

Gruzija: nazdravite i popijte cijelu čašu

U Gruziji mogu satima razmjenjivati ​​zdravice. Svi oko stola izgovaraju tostove u krug, nakon čega je uobičajeno da se cijela čaša isprazni u jednom gutljaju. Kada svi nazdrave, krug se može ponoviti. Tokom večeri popiju deset do petnaest malih čašica alkohola, po pravilu, Gruzijci piju vino ili votku. Smatra se lošom srećom nazdraviti dok pijete pivo.

Vjeruje se da su Austrijanci poraz Mađarske 1848. godine proslavili zveckanjem čaša piva, zbog čega se neki Mađari i danas toga sjećaju. Ne zveckajte čašama za pivo! U drugim slučajevima, obavezno pogledajte onog ko je rekao zdravicu.

Italija: Ne posipajte pizzu parmezanom

Ako vaša pica nema parmezan, nemojte ga tražiti. U Italiji se to smatra kulinarskim zločinom.

Inuitsko pleme: Prolazni gas

Možda ne planirate posjetiti ova plemena, ali zanimljivo je znati da je u njihovoj kulturi uobičajeno ispuštanje plinova u znak odobravanja nakon dobrog obroka.

Japan: Pijuckajte supu da zahvalite šefu kuhinje

U Japanu je uobičajeno da se supa ili rezanci glasno srkaju. Vjeruje se da je to način da pokažete svoju zahvalnost kuharu.

Koreja: uzmi prvo piće

U Koreji se morate složiti kada vam se prvi put ponudi piće, ali nemojte prvo točiti sebi. Prvo sipajte ostale, a zatim napunite čašu.

Meksiko: Jedite takos rukama

Upotreba viljuške i noža za takose smatra se glupim snobizmom u Meksiku. Ova hrana se ljubazno jede rukama.

Bliski istok: koristite samo desnu ruku

U zemljama Bliskog istoka sasvim je normalno jesti rukama, važno je samo koristiti samo onu pravu. Lijevo ne treba koristiti za jelo.

Portugal: ne soli

U Portugalu će se kuhar uvrijediti ako vidi da dodajete sol ili biber u jelo koje je pripremio.

Rusija: pij votku bez aditiva i ne odbijaj

Ponuda pića smatra se znakom povjerenja, pa je nepristojno odbiti. Osim toga, miješanje votke sa sokom ili ledom ne smatra se dobrom idejom.

Južna Amerika: Poštujte boginju prirode

U nekim regijama Perua ili Argentine uobičajeno je da se oda počast boginji prirode tako što se nekoliko kapi napitka sipa na zemlju.

Tajland: ne jedite pirinač viljuškom

Na Tajlandu se hrana stavlja samo na kašiku viljuškama. Jela od pirinča se ne prihvataju viljuškom.

Tanzanija: sakrijte tabane

U Tanzaniji jedu sjedeći na podu. Glavna stvar je ne pokazivati ​​stopala, to je nepristojno.

Riječ "bonton" poznata je u svakoj zemlji. Ali posvuda postoje običaji i karakteristike koje su se formirale tokom mnogih vekova. I u svakoj zemlji stekli su svoje karakteristične nijanse svojstvene kulturi, komunikacijskoj tradiciji i mnogim drugim obrisima.

Zapamtite! Glavno pravilo u drugoj zemlji je da se tamo ponašate kao gost, poštujete domaćine, budete ljubazni i delikatni na prijemu, kao i da na adekvatan način predstavljate svoju domovinu.

Engleska

Zemlja koja iznenađuje strogim poštivanjem tradicije i pravila. I nije uzalud ovdje rođen koncept „pravog džentlmena“.

Pravila ponašanja za stolom su veoma važna za Britance, tako da se moraju pažljivo proučiti pre odlaska u posetu.

Nije uobičajeno da se obraćate komšijama za stolom dok se ne upoznate.

Nepristojno je šaputati za stolom, razgovor treba da bude zajednički za sve. Takođe, ne možete staviti ruke na sto, uobičajeno je da ih držite na kolenima.
Noževi i viljuške se ne skidaju sa tanjira, jer za njih nema posebnih postolja.

Nemojte prenositi pribor za jelo iz ruke u ruku. Englezima se to ne sviđa. Zapamtite, viljuška u lijevoj, nož u desnoj ruci. A krajevi uređaja usmjereni su na ploču.

Obavezno poštivanje kodeksa oblačenja. Na večeri je ovo smoking, a na službenom prijemu frak.

Poziv na šoljicu čaja u Engleskoj se ne prihvata, domaćini to mogu shvatiti kao ličnu uvredu. Nakon ispijanja čaja, šalje im se mala poruka sa prijatnim rečima zahvalnosti.

Njemačka

Tačnost, disciplina, pedantnost i štedljivost - ove osobine dobro odlikuju Nemce. Jasno se pridržavaju uputstava i pravila, kao i pravila ponašanja za stolom.

Kada se razgovara, uobičajeno je da se naziva titulom osobe.

Ako se doček održava, na primjer, u restoranu, onda svima prisutnima, čak i strancima, treba poželjeti dobar tek.

Uobičajeno je da ruke držite iznad stola, čak i ako ne jedete.

Pribor za jelo prekrižen na tanjiru ukazuje da obrok još nije gotov. A nož i viljuška desno od tanjira signaliziraju da se posuđe može ukloniti.

U Njemačkoj nije uobičajeno početi jesti ili piti dok svi ne dobiju svoje obroke.

Konobar u restoranu je dužan da ostavi napojnicu, najčešće 10% od ukupnog računa.

Budući da Nijemci razlikuju poslovne i porodicni zivot, tada ste dobili poziv za posjetu, znači da ste ušli u krug povjerenja.

Kasniti u posetu je nepristojno. Za Nemce je veoma važno poštovanje njihovog vremena i svakodnevne rutine.

Nepristojno je dolaziti u posjetu praznih ruku. Možete donijeti slatkiše ili cvijeće. Ali kada birate alkohol, morate biti oprezni. Boca vina može se posmatrati kao znak pažnje vlasnikovom malom vinskom podrumu.

Svi obroci se održavaju striktno prema predviđenom vremenu. Ovisno o tome u koje vrijeme ste pozvani, ovo će biti poslastica. Doneseni pokloni se po pravilu otvaraju odmah.

Najstarija osoba prva sjeda za stol. I vlasnik kuće počinje jelo.

Francuska

Francuzi su poznati po svojim profinjenim manirima, eleganciji i sofisticiranosti. Isto važi i za pravila bontona. Dobiti poziv od Francuza u posjetu je manifestacija velikog poštovanja i poštovanja. U svoju kuću pozivaju samo bliske ljude.

Jedno od najvažnijih pravila je zabrana razgovora o novčanim stvarima. Ovo se smatra nepristojnim. Uobičajeno je da se priča o apstraktnim temama.

Takođe, nije uobičajeno da se kasni na ručak, možete ostati najviše 15 minuta.

Sami se bave sjedanjem gostiju, po pravilu dame sjede između dva muškarca. A oni je, prema bontonu, čuvaju cijelo veče.

Inače, ulične cipele se ne skidaju. Briga o čistoći podova, problem domaćice.

U Francuskoj je uobičajeno držati ruke iznad stola. Po njihovom shvatanju, osoba koja skriva ruke nešto krije.

Prije jela, Francuzi nude čašu šampanjca ili vina kao aperitiv.

Francuska kuhinja je predmet njihovog nacionalnog ponosa, pa svaku pohvalu o jelima prihvataju sa praskom.

U Francuskoj je običaj da se obrok potpuno završi. Ali ako želite posoliti ili začiniti hranu, to se može shvatiti kao uvreda.

Na stolu ima dosta pribora za jelo, a pošto se jela serviraju redom, obrok treba započeti uzimanjem udaljenog pribora za jelo iz tanjira. U blizini ostaju za naknadna jela.

Isto je i sa čašama za vino, za svako jelo se služi određeno alkoholno piće.

Zanimljivo! Hleb u Francuskoj se mora iseckati na male komadiće i jesti, ni u kom slučaju ne gristi na veliku krišku.

Sir se servira nakon glavnog jela. Prema pravilima francuskog bontona, mora se staviti na tanjir, a tek onda na tost.

Desert u Francuskoj se služi bez čaja i kafe.

Na samom kraju obroka se nudi jaka alkoholna pića, što ukazuje da je vrijeme i čast da se sazna i ode kući.

Japan

Prilikom upoznavanja Japanaca, uobičajeno je da se razmenjuju vizit karte. Nakon što je proučio vizit kartu, Japanac će odrediti vaš status u odnosu na svoj i izabrati pravac akcije.

Na ulazu u kuću običaj je izuti cipele, a umjesto rukovanja, nisko se nakloniti. Nemoguće je zakasniti na termin sa Japancima, ovo je krajnje nepoštovanje.

Prije početka obroka služi se vrući, vlažni oshibori peškir. Brišu ruke i lice.
Pre nego što počnete da jedete, svakako morate izgovoriti „Itadakimas“, ova reč znači „prijatan apetit“.

Bitan! U Japanu ne možete sjediti prekriženih nogu, što znači da vas ne zanimaju razmišljanja i razgovori sagovornika.

Prenošenje hrane štapićima nije dozvoljeno, kao ni zabijanje okomito u hranu, ovi gestovi podsjećaju na pogrebnu povorku u Japanu.

Štapićima se mora rukovati pažljivo, ne mašite njima, ne uperite ih u ljude. Za Japance, način na koji rukujete štapićima je pokazatelj kulture.

Iznenađujuće, glasno navijanje u Japanu nikako nije znak lošeg ponašanja, jer izražavaju svoje divljenje i poštovanje kuharu. Stoga se nemojte iznenaditi kada čujete zvučni šum, što je glasnije, to je jelo bolje.

Inače, supa se može piti direktno iz tanjira bez upotrebe kašike.

Budite oprezni sa alkoholnim pićima, prazne čaše se odmah pune, pa je bolje da ne pijete do dna.

Na kraju obroka treba se zahvaliti vlasnicima kuće ili šefu kuhinje restorana. Tiho napuštanje stola smatra se pravilom lošeg ukusa.

U Japanu nije uobičajeno davati napojnicu konobarima.

I na kraju

Etiketa u Grčkoj dozvoljava domaćinu gozbe da zamrlja stolnjak kako bi se gosti osjećali veselo i opušteno.

U istočnim zemljama ne možete jesti lijevom rukom, smatra se nečistim. Večera se obično odvija na bujnim jastucima na podu, jela se izlažu pred gostima. Ako se pribor za jelo ne servira, onda hranu morate jesti rukama. Takođe ne možete prekrižiti noge, pokazujući potplate cipela, smatra se uvredljivim.

U Portugalu ne možete tražiti soljenku. Njihovi kuvari veruju da savršeno kuvaju, više nema potrebe za dodavanjem soli i bibera. Takva želja klijenta će ih jako uvrijediti.

U Etiopiji jedu iz istog tanjira. A hrana se s tanjira na drugi prebacuje uz pomoć ruku. Prljanje pribora za jelo u tu svrhu smatra se rasipničkim.

U Sjedinjenim Državama, kada se od vas traži da poslužite sol, morate osobi dati biber uz nju, iako on to nije tražio.

U Švajcarskoj ne zveckaju čašama za stolom. Oni jednostavno podižu svoje čaše bez da ih međusobno povezuju.

Ručak u Španiji ne zahteva tačnost. Osim toga, gosti neće čekati dok domaćica ne stavi jelo na tanjire, sami će uzeti željeni komad. A ako vam se hrana ne sviđa, oni će to direktno reći.

Ručak u Italiji može trajati do 5 sati. Italijani veoma vole duga druženja. I obično jedu čuvene špagete viljuškom, rendani sir se mora servirati posebno.

U Kini je najpoznatija ceremonija ispijanja čaja. Održava se u posebnoj prostoriji, svi sjede za malim stolom i piju čaj iz posebnih šoljica. Čaj se kuva po starim recepturama. Tokom ceremonije održava se mali razgovor.

U Gruziji nije uobičajeno da se vino pije polako, samo u jednom gutljaju i do dna.

Na Tajlandu se viljuška koristi kao pomoćni element. Koristi se samo za stavljanje hrane na kašiku.

Bonton u svojoj suštini ima funkciju formiranja nacije. Jer mi narodom nazivamo ne samo stanovništvo koje živi zajedno, već, prije svega, etničku zajednicu ujedinjenu tradicijama, običajima i obredima. Osoba u Drevnoj Rusiji mogla je preživjeti samo u uslovima porodice, tima. To je zbog posebnosti klime (jaki mrazevi, dugotrajne kiše, suša, siromašna tla) i geopolitičke situacije (stalni napadi na Rusiju sa juga i zapada).

Svakodnevni rad i zaštita bogatstva stvorenog radom - sve je to bio glavni zadatak plemena. Drevni Rus je trebao biti jak i izdržljiv. Djeca - budući hranitelji i zaštitnici - ne samo da su savladala potrebne vještine i znanja, već su postala i nasljednici običaja i tradicije plemena. Najomiljenije razonode muškaraca i dječaka bile su one koje su omogućavale pokazivanje snage i umijeća: rvanje, šakama, utrke. Djevojčice su učene vještinama predenja. Od dvanaeste godine mladići su slani u vojno naselje. Tamo su iskusni ratnici formirali potrebne vještine da zaštite svoje pleme od neprijateljskih napada.

Drevna ruska plemena sastojala su se od klanova - skupa međusobno povezanih porodica koje su živjele zajedno, posjedovale zajedničku imovinu i kojima je vladao jedan plemenski starešina. Plemenski predvodnici imali su veliku moć, svaki na svoj način; i nakon što su se okupili na vijeću (veche), odlučili su stvari za cijelo svoje pleme. Otuda nepovredivost pravila potčinjavanja mlađih volji starijih, poštovanja, poslušnosti i poniznosti u odnosu prema ocu i majci. Nijedan važan događaj u životu nije bio nezamisliv bez roditeljskog blagoslova: izbor neveste, venčanje, izlazak iz očeve kuće...

Najpotpunije standarde i norme ponašanja formulirao je " Domostroy“, skup svakodnevnih pravila i uputstava iz 16. vijeka. „Reč „kućegraditelj” uključuje dve slovenske reči: „kućegraditelj”. Sama kombinacija „domostroj“ pojavila se u ruskom jeziku u 15. veku kao prevod grčke reči „ekonomija“ (dom-ekos, zakon-nomos). “Dom” nije samo stan, već sve što je s njim povezano – porodica, odnosi, domaćinstvo. U svjetonazoru ruskog naroda, „dom“ je izvor unutrašnje harmonije, od koje zavisi toplina ognjišta, harmonija s rođacima i prijateljima, mir i samopouzdanje“, pišu autori udžbenika sa govornim naslovom. “Kultura kod kuće”.

Osiguravajući kontinuitet i integritet porodičnog tima, gdje su mlađi (supruga, djeca, ukućani) bezuslovno podređeni starijem (ocu), Domostroy je smanjio mogućnost porodičnih sukoba. Svi su znali svoja prava i obaveze, a ako je subordinacija prekršena, ostatak porodice je povukao počinitelja. Prema Domostroju, pohvalu treba izgovarati javno, a kažnjavati privatno. “Kazna” je instrukcija, naredba, a ne nužno udaranje štapom ili šipkama. Posljednja opcija se također nudi u Domostroju, ali u krajnjoj nuždi.

U Rusiji se oduvijek velika pažnja poklanjala redu u kući. „Žena domaćica uvek ima kuću koja je uredna i čista, u dvorištu i ispred kapije na ulici sluge uvek pometu smeće i izgrebu zemlju, a zimi grabljaju sneg. I strugotine i piljevinu i ostalo smeće se mora očistiti kako bi sve uvijek bilo uredno i čisto. I u štali i u štali i u svim ostalim službama sve je sređeno kako treba, pospremljeno i očišćeno i pometeno - tako dobra kuća, dobro obučena, kao ulazak u raj”, čitamo u Domostroju. Ako u Evropi u ovom trenutku, kao što smo već rekli, „navodnjavaju zavese, uriniraju u kamine, po zidovima, sa balkona“, onda je u Rusiji norma poštovanje pravila lične higijene. „Među narodnim običajima koji su postojali čak i u kraljevskim i bojarskim kućama bili su: pranje u kadi uoči svadbe i nakon nje, takođe polaganje raženih snopova umjesto kreveta i sjedenje mladih na krzna. Pranje u kadi izražavalo je čistoću bračne postelje i općenito čistoću, spavanje na snopovima - zarada u kući, a sjedenje na krznu - bogatstvo.

Postoje primjeri u našoj istoriji kada su se tradicije radikalno promijenile. Sjećam se velikih reformi Petra I, početka rušenja starih kulturnih principa koji su služili kao osnova drevnog ruskog bontona. Vrativši se iz inostranstva 1698. godine, car-reformator je svojim bojama počeo da šiša brade svojim bojama. Kao što znate, u Rusiji se široka brada smatrala simbolom pripadnosti muškom polu. Godine 1700. pojavio se dekret koji zabranjuje nošenje haljine sa dugom suknjom. Umjesto narodne nošnje, građanima je naređeno da nabave mađarske ili njemačke kaftane. Dekretom iz 1702. godine uvedena je nova procedura sklapanja braka: mladoženja je zamijenila zaruka, kojoj je prethodio lični sastanak nevjeste i mladoženja. Kraljevskim dekretom bio je zabranjen i brak pod prisilom roditelja.

Godine 1717. svjetlo dana ugledalo je “Pošteno ogledalo mladosti, ili indikacija za svjetovno ponašanje, prikupljeno od raznih autora po naredbi Njegovog Carskog Veličanstva Suverena Petra Velikog, blaženog i vječno dostojnog sjećanja”. Može se nazvati prvim skupom pravila sekularne etikete u Rusiji u njenom evropskom smislu. dobro ponašanje - ključni koncept ove zbirke: usklađenost individualnih manira sa opšteprihvaćenim standardima pristojnosti, jer pristojan - to nije vrijeđanje osjećaja stida (V.I. Dal). Podsećajući čitaoce na potrebu poštovanja roditelja (ovaj postulat drevnog ruskog morala ostaje nepokolebljiv čak iu 18. veku), „Pošteno ogledalo mladosti...“ na prvo mesto stavlja takvu vrlinu kao što je pobožnost. pobožnost - ovo nije samo poštovanje vjerskih obreda, već prije svega - dobar uzgoj. Ona se manifestuje u javnom životu u obliku takvih pozitivnih osobina ličnosti mladog plemića kao što su poštovanje i učtivost: „Dečko mora biti veoma ljubazan i pristojan i na rečima i na delima: nije drzak i nije drzak... ” . Ovaj spomenik eri reformi Petra Velikog izgrađen je na društvenoj antitezi: progresivnom čovjeku prosvjetiteljstva i neukim, dokonim ljudima prošlosti. Ovdje je vanjski sjaj, elegancija manira sekularnog načina života, kada je „mladić veseo, marljiv, marljiv i nemiran, kao klatno u satu“, i parazitizam klošara koji „lijeno žive, ne veselo, a njihovi umovi će biti imitirani i pomahnitali...”, tj. će propasti. Ako prvi, savladavši norme pristojnosti i bontona, postanu galantni džentlmeni, onda su drugi poput životinja - ne režu nokte, „jedu kao svinje“ i neumjereni su u hrani i piću.

U sekularnom leksikonu naroda XVIII vijeka. često se nalazi riječ "kurtag" - posuđena iz francuskog. Kurtag - izlaz na kraljevskom dvoru, dan prijema u carskoj rezidenciji. Famusov u komediji A. Griboedova govori o jednom od plemića iz doba Katarine I:

Na kurtag je slučajno uskočio:

Pao je, toliko da je zamalo udario u potiljak.

Elizaveta Petrovna, prethodnica Katarine Velike na tronu, u raznim prilikama i bez razloga priređivala je česte kurtagove. Ekaterina Aleksejevna, tada supruga nasljednika - budućeg Petra III, prisjetila se: „Godine 1744. u Moskvi, carica je odlučila narediti da se svi muškarci obuče u ženske haljine i sve žene u mušku odjeću na dvorskim maskenbalima, a istovremeno bez maski na licima. Bili su to preobraženi kurtagovi: muškarci u ogromnim suknjama sa kitovima, obučeni i počešljani baš kao dame obučene na kurtagove; i dame u muškim dvorskim kostimima. Muškarcima se ovakve metamorfoze nikako nisu dopale, većina ih je na maskenbal došla u najgorem raspoloženju, jer nisu mogli a da ne osete koliko su ružne u damskom ruhu. S druge strane, dame su izgledale kao patetični momci; oni koji su bili stariji bili su unakaženi debelim kratkim nogama; a od svih je muško odijelo pripalo samo jednoj carici. Sa svojim visokim stasom i nešto težine, bila je izvanredno dobra u muškoj odjeći. Nikad u životu nisam vidio tako finu nogu ni na jednom čovjeku; donji dio noge je bio izuzetno vitak. Njeno Veličanstvo je odlično plesalo i u svakoj odeći, muškoj i ženskoj, znala je svim svojim pokretima dati posebnu draž. Bilo je nemoguće pogledati je dovoljno, a desilo se sa žaljenjem da prestaneš da je gledaš, jer nećeš vidjeti ništa bolje.

Pravila sekularne etikete u njenom evropskom smislu postepeno se ukorjenjuju u Rusiji. skupština, one. balovi, zabavne večeri, dio su krvi i mesa plemenitog društva. Sve ruski klasična književnost ispunjena opisima svjetovne zabave - balova i večeri: komedija "Jao od pameti" A.S. Gribojedova, roman "Junak našeg vremena" M.Yu. Lermontov i njegova drama "Maskarada", ep ​​"Rat i mir" L.N. Tolstoj i dr. Svuda se društveni život pojavljuje kao prazna razonoda, besmisleno zanimanje. Na balovima i večerima zvuče naučene, besmislene fraze, ceremonijalno i ritualizovano ponašanje gostiju pretvara ih u manekene. Prisjetimo se opisa jedne svjetovne večeri iz romana L. Tolstoja: „Dnevna soba Ane Pavlovne Šerer počela se malo po malo puniti. Stiglo je najviše plemstvo Sankt Peterburga, ljudi najheterogeniji po godinama i karakteru, ali isti u društvu u kojem su svi živjeli<...>Svi gosti su obavili ceremoniju pozdravljanja nepoznate, nezanimljive i nepotrebne tetke.<...>Svi koji su prilazili, iz pristojnosti, ne žureći, sa osjećajem olakšanja od teške dužnosti koju su izvršili, odlazili su od starice, da joj se ne bi popeli cijelo veče. Pojavljuje se Pjer Bezuhov: "Ana Pavlovna ga je pozdravila naklonom, misleći na ljude najniže hijerarhije u svom salonu." Jedan od prisutnih plemića izgovara riječi, „bez promjene glasa i tonom kojim je, zbog pristojnosti i učešća, blistala ravnodušnost, pa i podsmijeh“ itd. Pretvorena u zamrznuti ritual, sekularni bonton postaje oblik institucionaliziranog licemjerja.

Svjetovni odgoj - ovladavanje vještinama koje zadovoljavaju ukuse visokog društva. Na primjer, učenje plesa. Podsjetimo se stihova iz "Evgenija Onjegina" A.S. Puškin:

Savršeno je znao govoriti i pisati na francuskom;

Lagano zaplesao mazurku I poklonio se opušteno...

Obuka plesa počela je rano – od pete ili šeste godine. Sam Puškin ih je proučavao već 1808. (budućnost veliki pesnik 1799. godine). Dugotrajno usavršavanje mladiću je dalo ne samo spretnost tokom plesa, već i samopouzdanje u pokretima, slobodu i lakoću u poziranju figure, što je na određeni način utjecalo na psihološku strukturu osobe: u uvjetnom svijetu sekularne komunikacije, on je osjećao se samopouzdano i slobodno, kao iskusan glumac na sceni. S tim u vezi, bilježimo pokušaj uvođenja 80-ih godina XX vijeka. u sovjetskim školama predmet kao što je "Ritam". Obuka u osnovnim razredima (6-8 godina) za prelazak na muziku, nažalost, nije dugo trajala i bila je skraćena tokom godina „perestrojke“. Trenutno, nastavnici primjećuju potrebu uvođenja “korektivnog ritma” u školske časove. Uz njegovu pomoć možete uspostaviti ravnotežu u aktivnosti nervnog sistema djeteta. Muzičke igre ublažavaju psiho-emocionalni stres, razvijaju vještine grupnog ponašanja, tj. socijalizirati dijete.

Dakle, bal 19. veka počeo je poljskom polonezom. Sekunda ballroom dance bio je valcer. Mazurka je formirala centar lopte i bila je njen vrhunac. Lakoća, sofisticiranost, gracioznost - sve je to karakteriziralo francuski način izvođenja mazurke.

Poštivanje normi bontona bilo je obavezno za sve koji su bili dobro primljeni u visokom društvu, uključujući i cara. Za zanemarivanje običaja i rituala Rusa, car Petar III (1761-1762) platio je krunom i životom. Rođen u Holštajnu (Nemačka), živeo je u Rusiji 18 godina, ali nikada nije prihvatio rusku tradiciju. Za Petra III, rođenog Karl-Peter-Ulrich, takve kulturne vrijednosti kao što su pravoslavna vjera, crkveni obredi i rituali su malo značili. Istoričar V.O. Ključevski je pisao: Petar je „u dvorskoj crkvi tokom službe primio ambasadore, koji su hodali tamo-amo, kao po svojoj kancelariji, glasno razgovarajući, isplazivši jezik sveštenstvu, jednom na Trojčin dan, kada su svi kleknuli, napustio je crkva uz glasan smeh”. Petar III je vladao svojim carstvom samo 186 dana. U junu 1762. svrgnut je s prijestolja, a zatim ubijen.

Tradicije bontona su u prirodi nepisanih pravila. Upijamo ih iz vanjskog svijeta: komunikacija sa rođacima, prijateljima, u školi, na ulici. Kada prikazuju sovjetski filmski film ili umjetnički filmovi o sovjetskoj prošlosti (na primjer, "Dva druga" (reditelj - V. Pendrakovsky), "Nestalo carstvo" (reditelj - K. Shakhnazarov)), način na koji su učenici škola, tehničkih škola i univerziteta odjeveni je upečatljiv. Tada je nošenje školske uniforme bilo obavezno. U srednjim specijalizovanim i visokoškolskim ustanovama postojao je demokratskiji stil odijevanja. Međutim, snimak nepristrasno bilježi strogost i formalnost u izboru odijela za učenje mladih ljudi. Gledajući u modernu učionicu, vidjet ćemo apsolutnu heterogenost u odjeći: kratke suknje, dugi nokti, "gotički" stil pomiješan sa "kožnim jaknama" i minđuše u ušima mladića... Da li je kodeks oblačenja (propisan stil odijevanja). ) potrebno savremenom studentu? Vjerujemo da je tako. Na kraju krajeva, spoljašnost odražava unutrašnjost. Obrazovna ustanova nije diskoteka, nije kafe-bar. Ovdje je prioritet sticanje znanja, a ne slobodno vrijeme. Osim toga, studenti su budući specijalisti. Oni će morati da se pridržavaju kodeksa oblačenja koji je usvojen u ovoj kompaniji.

Etika učenika se ne završava sa sferom odijevanja. Visoko obrazovanje obavezuje da budete ozbiljni i tačni: da ne mašete rukama, da ne pravite buku po hodnicima i učionicama, da budete ljubazni prema nastavnicima i drugarima. Tokom predavanja nemojte prekidati profesora, već postavljajte pitanja nakon što se završi ili ljubazno pitajte tokom pauze da li predavač ima vremena da razjasni neke aspekte edukativni materijal. Etički aspekt je prisutan iu procesu pripreme i izlaganja na seminaru, tokom rasprave o seminarskom radu ili tezi. Zabranjeno je predstavljati tuđe misli kao svoje. Stoga je potrebno pozvati se na izvorni izvor (udžbenik, tutorial, monografija, naučni članak, web stranica itd.). U suprotnom će biti pozvan plagijat - prisvajanje tuđeg autorstva. Neophodno je poštovati drugačiju tačku gledišta koja se razlikuje od vašeg. U toku naučne rasprave o problemu potrebno je imenovati imena i prezimena onih naučnika koji su prethodno proučavali ovo pitanje. Svaka vaša teza mora biti potkrijepljena argumentima, pozivanjem na mjerodavno mišljenje. Prilikom donošenja zaključaka, ne zaboravite rezimirati ono što je ranije rečeno, pokušajte identificirati izglede za daljnja istraživanja. Ne zaboravite da započnete svoj govor pozdravom "Poštovane kolege!" i završite frazom „Hvala na pažnji. Imate li pitanja za mene?"

Pridržavanje pravila ne znači narušavanje vaše individualnosti. Naprotiv, pristojno obučena, nasmijana, simpatična osoba u dubini duše osjeća se smirenije, sigurnije. Radi se o samodovoljnosti! "Kučke škole", pogrešno shvaćanje agresije i bezobrazluka kao nezavisnosti i superiornosti, gorući život su ćorsokak oblici koji pod sobom nemaju nikakvu ideološku platformu. Lakoća komunikacije, pomoć potrebitima i ugroženima u svim kulturama su uvijek bili dobrodošli i postavljani kao primjer. Općenito, kao u „Domostroju“: „Onima koji su stariji od vas, poštujte i klanjajte se, poštujte srednje kao braću, tješite slabe i tužne ljubavlju, a mlađe volite kao djecu - ne budite zlikovac na jednu Božju kreaciju.”

Raduje što je, uprkos kataklizmama 20. veka, ruski narod sačuvao dobro i umirivost(naglasimo ovu riječ!) u svom srcu. Ovom prilikom se prisjećam dramatične priče iz knjige "Neprijatelj naroda" D. Rogozina, koji je doprinio oslobađanju jednog starijeg ruskog građevinara iz čečenskog zatočeništva. “Ukraden je, držan u vlažnom podrumu jedne stambene zgrade tačno četrnaest mjeseci. Uspio je da preživi samo zahvaljujući domišljatosti i nevjerovatnoj volji.<...>Starac nije proklinjao svoja čudovišta, samo se sjećao kako je cijela porodica mirno večerala za stolom postavljenim iznad ulaza u njegov podrum. Svi - od malih do starih - znali su da jedan stariji talac živ trune u zindanu i smatrali su da je to uobičajena stvar. Starac mi je uzbuđeno pričao sve nove detalje svojih nesreća, kao da mu se nekamo žuri, a ja sam se stalno pitao odakle mu tolika žudnja za životom, takva jedinstvena sposobnost da u neljudskom zatočeništvu sačuva dostojanstvo i ljudski izgled. Mnogo je primjera u istoriji ruske države kada su naši preci pomagali bolesnim i ranjenim stranim vojnicima, a nisu im se rugali. Na primjer, Nijemcima, opkoljenim u januaru 1943. u blizini Staljingrada, bio je zagarantovan život. Zalaganjem sovjetskih komandanata organizovani su prihvatni centri i logori za ratne zarobljenike. Naši lekari, bolničari, medicinske sestre lečili su promrzle i izgladnjele nemačke vojnike, borili se sa zaraznim bolestima. Poređenja radi, prisjetimo se čuvene Hitlerove direktive njemačkoj vojsci koja je 1942. opkolila Lenjingrad: nemojte prihvatiti predaju grada, jer probleme opstanka stanovništva i njegovog snabdijevanja hranom Nijemci ne mogu i ne smiju rješavati. strana. Njegov najbliži saradnik, nacista Gering, rekao je: „Ove godine 20 do 30 miliona ljudi će umreti od gladi u Rusiji. Možda je dobro da se to desi, jer neki narodi moraju biti istrijebljeni.

Našu planetu naseljavaju mnogi narodi sa svojim tradicijama i običajima. Danas ćemo pokazati neka pravila koja se odnose na ishranu u različitim zemljama, koja nekim narodima mogu izgledati čudna, ali su za lokalno stanovništvo sasvim normalna.

1 gutljaj dok jedete

U Japanu se često jedu rezanci i supe, dok pijuckanje pokazuje poštovanje prema kuvaru. Što glasnije to bolje! Možete piti i direktno iz činije - kašike su retke. Takođe, Japanci nikada ne prelaze, ližu štapiće za jelo, niti zabijaju okomito u činiju pirinča, što se u Japanu i mnogim drugim azijskim zemljama, uključujući Kinu, smatra veoma nepristojnim.

2 Jedite samo desnom rukom

U Indiji, na Bliskom istoku i u dijelovima Afrike nije uobičajeno jesti lijevom rukom, jer se smatra nečistom.

3 Ne stavljajte ruke na koljena dok jedete

U Rusiji se smatra pristojnim držati ručne zglobove na stolu, a ne stavljati ih na koljena. Osim toga, viljuška se mora držati u lijevoj ruci, a nož u desnoj.

4 Ne donosite žuto cvijeće na večeru

U Bugarskoj žuto cvijeće znači mržnju, pa ga nemojte dovoditi u posjetu, osim ako ne želite nešto reći...

5 Podrigivanje i ostaci hrane na stolu

U Kini se podrigivanje smatra pokazateljem zadovoljstva hranom i komplimentom kuharu za dobro pripremljen obrok. Ostaci hrane na stolu pokazuju da vlasnik nije pohlepan i da je poslužio više hrane nego što je potrebno.

6 Ne stavljajte hranu u usta viljuškom

Na Tajlandu, jedina upotreba viljuške je guranje hrane na kašiku.

7 Ne tražite sol ili biber

U Portugalu, ako soli i bibera nema na stolu, nemojte ih tražiti. Smatra se nepoštovanjem prema kuharu - sumnja u vještinu dodavanja začina prilikom kuhanja.

8 Ne pitajte za sir

U Italiji nikad ne traže sir osim ako nije izričito ponuđen. Smatra se neprihvatljivim dodavanje sira u pizzu, a još gore, dodavanje u morske plodove.

9 Ne jedite ništa rukama

U Čileu se dodirivanje hrane rukama smatra nepristojnim, čak se ni pomfrit ne jedu rukama. 🙂 I u Brazilu se pice i hamburgeri jedu viljuškom i nožem.

10 Jedite rukama

U Meksiku se, naprotiv, upotreba viljuške i noža smatra snobovskim.

11 Koristite hleb kao pribor za jelo

U Francuskoj morate koristiti dvije ruke da jedete - viljuškom i nožem ili viljuškom i kruhom. Hleb služi kao podloga za jelo. Ako želite da jedete hleb, trebalo bi da otkinete komad, a ne da zagrizete.

12 Ne nudite da podijelite ček

U Francuskoj se, na primjer, smatra nepristojnim uopće podijeliti račun, morate ili platiti cijeli račun, ili ga dati nekom drugom.

13 Nemojte koristiti pojedinačne ploče

U Etiopiji se smatra rasipničkim koristiti tanjire za sve. Hrana se poslužuje na zajedničkom jelu bez pribora za jelo - samo ručno.

Maniri i bonton mogu vrlo lako dovesti u zabludu. Jedna je stvar naučiti koja je viljuška viljuška za salatu, a sasvim druga stvar znati kada korištenje viljuške može uvrijediti osobu kojoj idete u posjetu. Različite zemlje imaju različita pravila ponašanja. Ponekad ono što zvuči kao grubost u jednoj zemlji može biti najpristojniji i najljubazniji gest u drugoj.

10. Pljuvanje

Vjerovatno su vas roditelji grdili kao dijete ako pljunete na trotoar. Generalno, ljudi nisu baš dobri u pljuvanju. Pljuvanje u nečijem pravcu smatra se jednom od najozbiljnijih uvreda koje možete zamisliti. Policija takve radnje smatra napadom. Međutim, pripadnici plemena Masai, koji žive u centralnoj istočnoj Africi, vide stvari sasvim drugačije. Pljuju jedni druge u istu svrhu s kojom se mi rukujemo. Kad smo kod toga, oni pljuju na svoje ruke prije nego što se rukuju s drugom osobom, za slučaj da kasnije zaborave pljunuti na njih.

Većina nas mora da izdrži razgovore sa starijim rođacima koji sline dok pričaju, ali djeca iz plemena Masai imaju mnogo neugodniji teret. Pristojna djeca koja pozdravljaju starije rođake kada se sretnu mogu očekivati ​​da će u njihovom pravcu poletjeti velika pljuvačka. Naravno, to se radi u najboljoj namjeri, jer odrasli mladima žele dugo i dugo sretan život. Prijatelji i članovi porodice ponekad dolaze iz udaljenih krajeva da pljuju novorođenče iz istog razloga.

Pripadnici plemena pljuju u gotovo svakoj prilici. Pljuju na poklon koji će im dati. Kada se spremaju da se usele u novi dom, prvo što urade je da izađu iz novog doma i pljuju u sva četiri pravca. Pljuju po svemu što nikada u životu nisu vidjeli jer vjeruju da će na taj način zaštititi svoj vid.

9. Glasno škripanje / šampanje / smakanje


U većini zemalja, glasno gutanje supe pred ljudima bi rezultiralo ili šamarom od vaše majke, ili činjenicom da bi se osoba s kojom ste otišli u restoran pretvarala da vas ne poznaje. Međutim, u mnogim azijskim zemljama, kao što su Kina i Japan, gutanje ili gutanje dok jedete supu ili rezance smatra se visokom pohvalom. To znači da je hrana toliko ukusna da gost nije mogao ni čekati da se ohladi da bi je jeo. Svako ko je ikada opekao usta parčetom pice sa puno različitih preliva verovatno će se složiti da u tome ima istine.

Ako u azijskim zemljama jedete bez glasnog cviljenja/šampanja, onda drugi ljudi mogu pomisliti da niste zadovoljni svojom hranom. U Japanu isto važi i za čaj. Glasno škripanje posljednjeg gutljaja čaja ukazuje da je gost popio svoju kriglu i bio zadovoljan čajem. Ova kulturološka razlika navela je mnoge japanske turiste da se osjećaju neugodno u zemljama u kojima je uobičajeno jesti bez zvuka.

8. Jezik koji viri


U mnogim zemljama, isplaženje jezika obično se povezuje sa frazom: "Be-be-be". U najmanju ruku, ovo se doživljava kao zadirkivanje ili prkos. U nekim slučajevima čak i kao uvreda. Zato u Italiji možete biti kažnjeni za uvredljivo ponašanje ako počnete da isplazite jezik. Iako isplaženje jezika nije nezakonito u Indiji, na njega se gleda kao na negativan gest povezan s nevjerovatnim, jedva obuzdanim bijesom.

Međutim, svijet je velik i u Novoj Kaledoniji takav gest znači želju za razumom i energijom. Na Tibetu se isplaženje jezika smatra gestom dobrodošlice. Vjeruje se da je ovaj običaj nastao iz vjerovanja da je zli kralj imao crn jezik – dobrovoljno isplaženje jezika dokaz je da niste njegova reinkarnacija. Ovo bi moglo biti objašnjenje zašto se na Karolinskim ostrvima vjeruje da isplaženje jezika tjera demone. Mada, da budemo iskreni, ako osoba koja isplazi jezik nije oprala zube, najvjerovatnije će moći bilo koga otjerati od sebe.

7. Cvijeće


često smatran univerzalnim poklonom. Daju se na prvom spoju, na maturskoj večeri, na svadbama, na sahranama, bolesnicima kojima želite ozdravljenje, a i kao izvinjenje. U stvari, upravo iz tog razloga cvijeće se može smatrati nepristojnim gestom ako niste pažljivi. Krizanteme, ljiljani, gladiole i drugo bijelo cvijeće su simbol žalosti i koriste se tokom sahrana u mnogim zemljama. Karanfili su čest ukras vijenaca na grobljima u Njemačkoj i Francuskoj. Ako nekome poklonite buket bijelog cvijeća u Kini ili karanfil u Francuskoj, to se može protumačiti kao želja da se „odvrati“.

Žuti cvjetovi se povezuju s mržnjom u Rusiji i Iranu, dok se ljubičasti u Italiji i Brazilu smatraju nesretnim. Crveno cvijeće, posebno ruže, služe isključivo za izražavanje romantičnog interesovanja za Njemačku i Italiju. U Češkoj se na cvijeće općenito gleda kao na romantične poklone, tako da poklanjanje cvijeća svom učitelju ili šefu može dovesti do velikih problema. Čak i broj boja može biti grub. U nekim zemljama, kao što su Francuska i Jermenija, paran broj cvijeća je za vesele prilike, a neparan za sahrane, dok se u zemljama poput Tajlanda i Kine neparni brojevi smatraju sretnim i paran broj cvijeća se uglavnom donosi na sahrana.

6. Jedite svu hranu sa tanjira


Da, svi smo navikli na to da su nas roditelji tjerali da jedemo sve iz tanjira kako ne bismo bacali hranu. Međutim, u nekim zemljama čist tanjir može zbuniti ili čak uvrijediti domaćina. Na Filipinima, u sjevernoj Africi, ali i u nekim regijama Kine, domaćin stavlja hranu na tanjir gosta ako pojede sve što je bilo na njoj. To čak dovodi do neke vrste sjevernoafričke igre: domaćin nudi više, gost odbija, domaćin opet nudi, gost opet odbija, domaćin nudi još jednom, a gost na kraju pristaje. Tek kada gost ostavi nešto hrane na tanjiru, domaćin shvati da je gost pojeo. Nepoštivanje ovog pravila u nekim situacijama može uvrijediti vlasnika. Uzet će gostu čist tanjir kao znak da gost nije dovoljno pojeo i domaćin može smatrati da ga smatraju pohlepnim.

5. Ostaci od večere u restoranu koji umotaju paket kako bi ga kupac mogao ponijeti sa sobom.


Osoba koja tokom izlaska traži od njega da umota ostatke večere u kesu da ih ponese sa sobom, može izgledati škrto. Konobar može čak iskosa pogledati takvu osobu, vraćajući se sa svojom napola pojedenom hranom u kuhinju da je zamota, dok je restoran prepun gladnih gostiju koji čekaju da od njih preuzme narudžbu. Međutim, u starom Rimu takve vrećice s ostacima večere smatrale su se normom.

Kada bi neko došao na večeru, umotao bi voće u lepe salvete i dao ga gostima da ga ponesu sa sobom. To je više bio dobar način nego nešto što se radilo po volji, a neželjeti prihvatiti salvetu i ponijeti hranu kući smatralo se uvredom. Štaviše, takav gost je stekao reputaciju nepristojnog i nezahvalnog. Takve vrećice sa ostacima hrane bile su u staroj Kini. Domaćin, koji je ugostio goste, morao je da im da bele kutije kako bi deo hrane poneli kući.

4. Ostavljanje napojnice


Otići ili ne otići - ovo pitanje već dugo muči mnoge. Obično se radi o tome da li nam je stalo da neko misli da smo škrti. Odsustvo bilo kakvog vrha često je uzrok iskosa i zlobnih pogleda. To je i razlog zašto prvi spoj postaje i posljednji. Neki restorani su čak zabranili ovu praksu kako bi svojim mušterijama uštedjeli gnjavažu na kraju večere.

Japanci su, kao i obično, po ovom pitanju ispred ostalih. Toliko su nenavikli na napojnicu da napojnica može dovesti do zabune. Konobar se počinje pitati zašto je njoj ili njemu ostavljen dodatni novac, a to, zauzvrat, može dovesti do dugih i neugodnih razgovora i pokušaja da vrati višak. Štaviše, napojnica se može smatrati uvredom. Ponekad se na njih gleda kao na sažaljenje. Ako klijent želi da izrazi zahvalnost, najbolje je to učiniti malim poklonom. Ili, ako ipak više volite da date novac, najbolje ga je staviti u kovertu, a zatim dati konobaru.

3. Jedite hranu rukama


Jelo rukama je možda bio najbrži način da razljutite roditelje za stolom. Međutim, u nekim zemljama domaćini će se uvrijediti do srži ako koristite pribor za jelo. Jesti tacos ili burritos s priborom za jelo smatra se lošim ponašanjem. Ovo se ne smatra nužno nepristojnim, ali čini da osoba izgleda pretjerano razmetljivo i arogantno. Upotreba noža za rezanje kuvanog krompira izaziva potpuno istu reakciju u Nemačkoj. Štaviše, korištenje noža za rezanje kuhanog krompira može uvrijediti kuhara. On će to shvatiti kao vaše nezadovoljstvo činjenicom da krompir nije dobro skuvan ili da nije bio dovoljno mekan.

U mnogim zemljama, poput Indije, jedenje rukama je jedini prihvatljiv način konzumiranja hrane. Indijci smatraju ovaj način jedinim prirodnim načinom prehrane i najmanje iskrivljenim. Prvi premijer Indije, Jawaharlal Nehru, jednom je u šali rekao: "Jesti viljuškom i kašikom je kao voditi ljubav s prevodiocem."

2. Tačnost


Svi smo imali starije rođake ili nastavnike koji su nas grdili što kasnimo i govorili nam: "Dolazite na vrijeme samo kada dođete deset minuta ranije od dogovorenog". Iako je ovo dobar savjet za razgovor za posao ili sastanak, u nekim dijelovima svijeta tačnost vas može učiniti najneljubaznijom osobom u prostoriji.

U Tanzaniji, dolazak na vreme za veče može se smatrati nepristojnim gestom. Svi ljubazni, dobro vaspitani gosti kasne 15 do 30 minuta. Ovo je dijelom zbog činjenice da svi građani nemaju automobile, pa čak ni pristup javnom prijevozu. Insistiranje da gosti stignu na vrijeme smatra se netaktičnim i nepristojnim. U Meksiku se smatra pristojnim umjereno kasniti na sastanak ili zabavu. Ako dođete na vrijeme, domaćin možda još nije spreman da primi goste. Može se osjećati kao da ga požurujete i zamjerati što ste ga iznenadili.

1. Komplimenti


Kada nekoga vidite prvi put u životu, ili prvi put posjetite nečiju kuću, nije lako započeti razgovor. Najčešća taktika je kompliment na kojem možete graditi i nadograđivati. „Prelepe cipele“, „Odlična kravata“, „Sviđa mi se kako si rasporedila nameštaj u sobi“, „Kakva udobna sofa“. U većini zemalja takvi komplimenti izmame osobu osmeh, možda malo pocrveni i kaže hvala. Dakle, razgovor počinje prirodno.

Međutim, takve komplimente ne bi bilo mudro davati na Bliskom istoku, kao ni u afričkim zemljama kao što su Nigerija i Senegal. U takvim zemljama, kompliment neke stvari se lako tumači kao želja za posjedovanjem ovog predmeta. Zbog svojih običaja gostoprimstva, domaćin će se osjećati obaveznim da gostu pokloni predmet koji je on ili ona pohvalio. Osim toga, po tradiciji, kada dobijete poklon, morate odgovoriti još skupljim poklonom. Možemo se samo nadati da se običaj ne proteže na komplimentiranje supružniku ili djeci.