Komedija likova koju Gogolj ismijava. Čemu se Gogolj smeje? Čemu se Gogolj smejao?

Gogoljeva svjetski poznata komedija "Generalni inspektor" napisana je "na prijedlog" A.S. Pushkin. Vjeruje se da je upravo on ispričao velikom Gogolju priču koja je bila osnova zapleta Generalnog inspektora.

Mora se reći da komedija nije odmah prihvaćena - kako u književnim krugovima tog vremena, tako i na kraljevskom dvoru. Dakle, car je u "generalnom inspektoru" vidio "nepouzdano djelo" koje je kritiziralo državnu strukturu Rusije. I tek nakon ličnih zahteva i pojašnjenja V. Žukovskog, predstava je dozvoljena da se postavi u pozorištu.

Šta je bila “nepouzdanost” “Revizora”? Gogolj je u njemu prikazao županijski grad, tipičan za Rusiju tog vremena, njene naredbe i zakone, koje su tamo uspostavili zvaničnici. Ovi "suvereni ljudi" bili su pozvani da opremaju grad, poboljšaju život i olakšaju život njegovim građanima. Međutim, u stvarnosti vidimo da službenici nastoje samo sebi olakšati i poboljšati život, potpuno zaboravljajući na svoje službene i ljudske „dužnosti“.

Na čelu okružnog grada je njegov "otac" - gradonačelnik Anton Antonovič Skvoznik-Dmuhanovski. Smatra da ima pravo na bilo šta - da uzima mito, krade državni novac, vrši nepravedne represalije nad građanima. Kao rezultat toga, grad se ispostavlja prljavim i osiromašenim, ovdje se dešavaju bes i bezakonje, nije uzalud da se gradonačelnik boji da će dolaskom revizora protiv njega biti iznesene prijave: „O, lukavo ljudi! I tako, prevaranti, mislim, već pripremaju zahtjeve ispod poda. Čak i novac poslat za izgradnju crkve, službenici su uspjeli da ukradu u svoje džepove: „Da, ako pitaju zašto crkva nije izgrađena u dobrotvornoj ustanovi, za koju je prije godinu dana izdvojena suma, onda nemojte zaboraviti reći da je počela da se gradi, ali je izgorjela. Podnio sam izvještaj o tome.”

Autor napominje da je gradonačelnik "na svoj način veoma inteligentna osoba". Počeo je da pravi karijeru odozdo, sam je postigao svoju poziciju. S tim u vezi, razumijemo da je Anton Antonovič „čedo“ korupcionaškog sistema koji se razvio i duboko je ukorijenjen u Rusiji.

Da odgovara svom šefu i ostalim službenicima okruga - sucu Lyapkin-Tyapkin, povjereniku dobrotvornih institucija Jagoda, nadzorniku škole Khlopovu, upravniku pošte Špekinu. Svi oni nisu skloni da gurnu ruku u riznicu, "profitiraju" od mita od trgovca, ukradu ono što je namijenjeno njihovim štićenicima i tako dalje. Generalni inspektor u cjelini oslikava rusku birokratiju koja "uopšteno" odstupa od istinske službe caru i otadžbini, što bi trebala biti dužnost i čast jednog plemića.

Ali "društveni poroci" u likovima "državnog inspektora" samo su dio njihovog ljudskog izgleda. Svi likovi su također obdareni individualnim nedostacima, koji postaju oblik manifestacije njihovih univerzalnih ljudskih poroka. Može se reći da je značenje likova koje je Gogolj prikazao mnogo veće od njihovog društvenog statusa: likovi predstavljaju ne samo službenike okruga ili rusku birokratiju, već i "osobu općenito", lako zaboravljajući svoje dužnosti prema ljudima. i Bog.

Dakle, u gradonačelniku vidimo vlastoručnog licemjera koji sa sigurnošću zna koja je njegova korist. Ljapkin-Tjapkin je mrzovoljni filozof koji voli da demonstrira svoju učenost, ali se razmeće samo svojim lijenim, nespretnim umom. Jagode su "slušalica" i laskavac, koji svoje "grijehe" prikriva tuđim "grijesima". Načelnik pošte, koji činovnike "časti" Hlestakovljevim pismom, ljubitelj je virenja "kroz ključaonicu".

Tako nam je u Gogoljevoj komediji Državni inspektor predstavljen portret ruske birokratije. Vidimo da su ti ljudi, pozvani da budu oslonac svojoj Otadžbini, zapravo njeni rušitelji, rušitelji. Oni brinu samo o svom dobru, a zaboravljaju na sve moralne i moralne zakone.

Gogolj pokazuje da su zvaničnici žrtve tog užasnog društvenog sistema koji se razvio u Rusiji. Ne primjećujući to, gube ne samo svoje profesionalne kvalifikacije, već i svoj ljudski izgled - i pretvaraju se u čudovišta, robove korumpiranog sistema.

Nažalost, po mom mišljenju, u naše vrijeme je i ova Gogoljeva komedija izuzetno relevantna. Uglavnom, kod nas se ništa nije promijenilo - birokratija, birokratija ima isto lice - iste poroke i nedostatke - kao prije dvije stotine godina. Verovatno je zato Generalni inspektor toliko popularan u Rusiji i još uvek ne napušta pozorišne scene.

Odgovori lijevo Gost

Objašnjavajući značenje „Generalnog inspektora“, Gogol je ukazao na ulogu smeha: „Žao mi je što niko nije primetio iskreno lice koje je bilo u mom komadu... Ovo iskreno, plemenito lice - bilo je smijeha.
Pisac je sebi postavio cilj da se "nasmeje" onome što je vredno ismevanja
univerzalni, jer je Gogolj u smijehu vidio moćno sredstvo utjecaja na društvo.
Gogoljev bliski prijatelj, Aksakov, napisao je da "moderni ruski život ne daje materijal za komediju".
Na šta je Gogol odgovorio: „Skomično leži svuda... živeći među njim, mi ga ne vidimo.
Originalnost Gogoljevog smijeha leži prije svega u činjenici da predmet satire nije smicalica nijednog junaka, već sam moderni život u svojim komično ružnim manifestacijama.
Hlestakov se ne pretvara da je bilo ko. Zvaničnici su bili prevareni njegovom iskrenošću. Iskusni nevaljalac teško da bi prevario gradonačelnika koji je „prevario prevarante od prevaranta“. Sve je zbunila nenamjernost Hlestakovljevih postupaka. Šta se dešava
otkrio pravo ružno i smiješno lice ljudi, izazvao smijeh na njih, na njihov život, život cijele Rusije. „Smijete se sami sebi“ - ovo je, na kraju krajeva, upućeno gledalištu koje se smije.
Gogolj se smije i cijelom županijskom gradu u cjelini, i njegovim pojedinim stanovnicima, njihovim porocima. Bezakonje, malverzacije, podmićivanje, sebični motivi umjesto brige za javno dobro – sve je to prikazano u Generalnom inspektoru.
"Državni inspektor" je komedija likova. Gogoljev humor je psihološki. Smejući se likovima Državnog inspektora, mi se, po Gogoljevim rečima, ne smejemo njihovom „krivom nosu, već njihovoj iskrivljenoj duši“. Sam autor je napisao: „Najviše se mora bojati da ne padne u karikaturu.
Otkrivajući sve loše, Gogol je verovao u trijumf pravde, koja će pobediti čim ljudi shvate kobnost „lošeg”.Smeh mu pomaže da ostvari ovaj zadatak.
Ne onaj smeh koji je generisan privremenom razdraženošću ili lošom naravom, ne onaj lagani smeh koji služi za dokonu zabavu, već onaj koji "sve izvire iz svetle prirode čoveka".
Ova komedija ostaje aktuelna i danas, tjerajući čitatelja na razmišljanje o razlozima mnogih negativnih pojava modernog života.
U komediji nema nijednog poštenog junaka, iz bilo koje klase. Neki zauzimaju važne državne pozicije i koriste svoju moć da poboljšaju vlastito blagostanje. Drugi ljudi koji su njima podložni mrze prve, pokušavaju ih umiriti poklonima i prvom prilikom pišu pritužbu Hlestakovu, pogrešno ga smatraju važnim peterburškim službenikom.
Gogolj ne ismijava poroke birokratije. Preuzete su iz stvarnog života.
Stanovnici županijskog grada ne znaju za postojanje takvih kvaliteta kao što su ljubaznost, plemenitost, uzajamna pomoć. Spremni su da nemilosrdno unište jedni druge samo da bi se uzvisili. Čim stanovnici grada saznaju da im dolazi revizor, marljivo počinju stvarati privid uspjeha i prosperiteta. A niko i ne razmišlja šta se zaista može promeniti i učiniti nešto korisno u gradu.
Gogol je vrlo precizno naslikao portret zvaničnika. Čitajući ovo djelo, nehotice ga isprobate do sada i, nažalost, nije došlo do kardinalnih promjena tokom toliko godina. Sve što je Gogol ismijavao u svojoj besmrtnoj komediji prisutno je dugi niz godina do danas...

„Smej se, tačno, nije greh
Preko onoga što se čini smiješnim!”

Komedija N. V. Gogolja Generalni inspektor postavljena je u aprilu 1836. U njemu je autor postavio širok društveni zadatak: okupiti sve što je loše, sve što je nepravedno što postoji u Rusiji. Čemu se autor smije u svojoj čuvenoj komediji?

Gogolj koristi tehniku ​​groteske, uz pomoć koje kao da stvara nova realnost Akcija se temelji na činjenici da je jedna osoba zamijenjena drugom, zbog čega su otkriveni svi nedostaci birokratije ne samo u malom županijskom gradu, već i širom Rusije.

Radnja radnje je vijest o mogućem revizoru. Sama revizija je neugodna stvar, a tu je i revizor - "prokleti inkognito". Gradonačelnik, koji je mnogo toga vidio u životu, hvata se za glavu: u protekle dvije sedmice žena jednog podoficira bičevana, zatvorenici nisu dobili hranu, ulice su prljave. Dostojan primjer života u županijskom gradu. A za to su krivi „očevi grada“, koji njime tako loše upravljaju.

Ko su oni, ti "očevi" i branioci? Prije svega, ovo je gradonačelnik, zatim zvaničnici različitih ministarstava: suda, obrazovanja, zdravstva, pošte. Tu su i zemljoposjednici Bobchinsky i Dobchinsky.

Svi su oni paraziti i klošari koji smisao svog života vide u punjenju džepova i prevari. Najviše ih brine što institucije koje su u njihovoj nadležnosti izvana izgledaju lijepo, ali unutra može biti pustoš i prljavština. Glavna stvar je da se ova prljavština ne vidi.

Kako se dogodilo da svi ti službenici, svi ti lopovi u uniformama zamijene gostujućeg skitnika za "važnu osobu" iz Sankt Peterburga? I uskogrudni službenici i pametan, iskusan gradonačelnik lako su povjerovali da je osoba koja već dugo živi u hotelu i ništa ne plaća revizor. Zaista, ko drugi može biti onaj kome je dozvoljeno da prima, a ne plaća? materijal sa sajta

Gogol se smije, a ponekad čak i ismijava svoje likove. On to radi sa kratke karakteristike komedija likovi u autorovim opaskama "za gospodu od umjetnika". Njihova imena koja "govore" takođe igraju svoju ulogu: Skvoznik-Dmuhanovski, Ljapkin-Tjapkin, Deržimorda, Hlestakov, Hlopov.

Predstava nema glavnog junaka. A možda i ovaj glavni lik- smejati se?

Do sada se u pozorištima drugačije izgovaraju čuvene gradonačelnikove reči: „Šta se smeješ? Smijte se sebi!" Od vremena Gogolja svima su zvučali kao šamar.

Nijema scena na kraju drame izgleda kao Gogoljeva rečenica čitavom birokratskom carstvu mita i neistine.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici materijal o temama:

• čemu se Gogolj smejao u auditoru
• šta se usuđuje Gogolj u revizoru?
• nad kim i čemu se smeje gogolj u revizoru
• čemu se N.V. Gogol smije u komediji esej revizora
• Čemu se Gogolj smije u Inspektoru komedije?

Komedija Nikolaja Vasiljeviča Gogolja Generalni inspektor objavljena je 1836. Bila je to potpuno nova vrsta drame: neobična radnja, koja se sastoji od samo jedne fraze "Revizor nam dolazi", i ništa manje neočekivanog raspleta. I sam pisac je u "Autorskoj ispovesti" priznao da je uz pomoć ovog dela želeo da sakupi sve ono loše što ima u Rusiji, svu nepravdu sa kojom se svakodnevno suočavamo, i da se tome nasmeje.

Gogolj je nastojao da pokrije sve sfere javnog života i vlasti („samo su crkva i vojska ostale neprikosnovene“):

• sudski postupci (Lyapkin-Tyapkin);
• obrazovanje (Khlopov);
• pošta (Shpekin):
• socijalno osiguranje (Jagoda);
• zdravstvena zaštita (Giebner).

Kako je rad organizovan

Tradicionalno, aktivnu intrigu u komediji vodi glavni nevaljalac. Gogol je modificirao ovu tehniku ​​i u zaplet uveo takozvanu "miražnu intrigu". Zašto fatamorgana? Da, jer Hlestakov, glavni lik oko kojeg se sve vrti, zapravo nije revizor. Cijela predstava izgrađena je na obmani: Hlestakov obmanjuje ne samo stanovnike grada, već i sebe, a gledalac, kojeg je autor inicirao u ovu tajnu, smije se takvom ponašanju glumci posmatrajući ih sa strane.

Dramaturg je dramu izgradio po "principu četvrtog zida": ovo je situacija u kojoj između likova umetničko delo a prava publika je imaginarni "zid", odnosno junak predstave ne zna za izmišljenu prirodu svog svijeta i ponaša se u skladu s tim, živeći po pravilima koja je autor izmislio. Gogolj namjerno ruši ovaj zid, prisiljavajući Gorodničija da uspostavi kontakt sa publikom i izgovori poznatu frazu, koja je postala krilatica: "Čemu se smiješ? Smiješ se sebi! .."

Evo odgovora na pitanje: publika, smijući se smiješnim postupcima stanovnika županijskog grada, smije se sebi, jer u svakom liku prepoznaje sebe, svog susjeda, šefa, prijatelja. Stoga je Gogol uspio sjajno izvršiti dva zadatka odjednom: nasmejati ljude i istovremeno ih natjerati da razmišljaju o svom ponašanju.

Učenik 9. razreda

Bolje je pisati smijući se nego sa suzama, jer je smeh osobina čoveka.

F. Rabelais.

Skinuti:

Pregled:

Čemu se Gogolj smije u Mrtvim dušama?

Bolje je pisati sa smijehom nego sa suzama,

jer je smeh osobina čoveka.

F. Rabelais.

Gogolj je dugo sanjao da napiše djelo „u kojem

čitavu Rusiju. „To je trebalo da bude grandiozan opis života i običaja

Rusija u prvoj trećini 19. veka. Pesma je postala takvo delo.

"Dead Souls“, napisan 1842. Autor se u svom radu uveliko koristi satiričnim likovnim sredstvima. Čemu se Gogolj smije u pjesmi „Mrtve duše“?

Prvo, u Gogoljevoj pesmi "Mrtve duše" ima ironije u opisu provincijskog grada N.

Dakle, Čičikovu se grad prilično dopao: otkrio je da "grad ni na koji način nije inferioran u odnosu na druge provincijske gradove". Šta je njegova privlačnost? Odgovor na ovo pitanje daje autor, isprva ironično o izgledu grada: žuta boja na kamenim kućama (državnim institucijama i stanovima). moćnici sveta ovo), kako i treba da bude, vrlo je svijetlo, sivo na drvenom je skromno. Zatim naglašava da kuće imaju „večni međukat“, veoma lep, „po rečima provincijskih arhitekata“.
Posebna ironija je novinski izvještaj o aleji "široko razgranatog drveća koje daje svježinu u vrućem ljetnom danu". Ovdje se jasno vidi smisao za humor autora, koji ismijava grandiokventne govore, koji zapravo ne predstavljaju ništa značajno.
Smeje se i stanovnicima grada, na kojima "ulazak Čičikova nije pravio apsolutno nikakvu buku i nije bio propraćen ničim posebnim". „Štaviše, kada se Britzka dovezla do hotela, sreo se mladić u bijelim pasjim pantalonama, vrlo uskim i kratkim, u fraku sa pokušajima mode, ispod kojeg se vidjela prednja strana košulje, zakopčana tulskom iglom sa bronzani pištolj. Mladić se okrenuo, pogledao kočiju, držao kapu koju je vetar skoro oduvao i krenuo svojim putem. A evo, dvojica ljudi samo raspravljaju o točku Čičikovljeve opruge.
Gradski zvaničnici su sasvim pristojni ljudi. Svi oni žive u miru, miru i slozi. Šef policije za stanovnike je dobrotvor i otac, baš kao i gradonačelnik. Svi oni žive u harmoniji jedni sa drugima, odnosi među njima su veoma topli, moglo bi se reći i porodični.
Čičikovu je veoma udobno u njihovom svetu. Pokazuje se kao veoma sekularna osoba, ume da kaže šta je potrebno, da se našali gde je potrebno, generalno deluje kao „najprijatnija osoba“.
Gogolj obraća pažnju na kafanu u kojoj se Čičikov zaustavlja. Dat je detaljan opis zajedničke dvorane sa slikama: „Šta su to zajedničke dvorane - svaki prolaznik dobro zna: isti zidovi, ofarbani uljanom bojom, potamnjeli na vrhu od dima iz cijevi i prošarani odozdo poleđinom razni putnici, a još više domaći trgovci, za trgovce trgovačke dane dolazili su ovamo ... da popiju svoj čuveni par čaja; isti čađavi plafon; isti zadimljeni luster sa mnogo visećih komada stakla koji je poskakivao i zveckao svaki put kada bi podnik pregazio izlizane uljane krpe, mašući pametno prema poslužavniku, na kojem je stajao isti ponor šoljica, kao ptice na morskoj obali; iste zidne slike, slikane uljanim bojama - jednom riječju, sve je isto kao i svugdje...".

Centralno mjesto u Gogoljevoj poemi "Mrtve duše" zauzima pet poglavlja, u kojima su predstavljene slike zemljoposjednika: Manilova, Korobočke, Nozdreva, Sobakeviča i Pljuškina. Poglavlja su raspoređena posebnim redosledom prema stepenu degradacije junaka.
Slika Manilova, takoreći, izrasta iz poslovice: osoba nije ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifan. Odsječen je od života, nesposoban. Njegova kuća stoji na jugu, “otvorena svim vjetrovima”. U sjenici sa natpisom „Hram usamljenog odraza“ Manilov planira da izgradi podzemni prolaz i izgradi kameni most preko bare. Ovo su samo prazne fantazije. U stvarnosti, Manilovljeva ekonomija se raspada. Muškarci piju, domaćica krade, sluge besposlene. Vlasnikovu dokolicu zaokuplja besciljno savijanje pepela iz lule u brda, a knjiga u njegovoj kancelariji već dve godine leži sa obeleživačem na četrnaestoj stranici.
Portret i lik Manilova nastali su po principu da se "činilo da se prijatnost previše prenosi na šećer". Na Manilovljevom licu bio je „izraz ne samo sladak, već čak i zajedljiv, poput onog napitka, kojim je spretni svjetovni doktor nemilosrdno sladio...”
Ljubav Manilova i njegove žene je previše zašećerena i sentimentalna: „Otvori usta, draga, staviću ovo za tebe.“
Ali, uprkos "višku", Manilov je zaista ljubazna, ljubazna, bezopasna osoba. On je jedini od svih zemljoposednika koji besplatno daje Čičikovu "mrtve duše".
Kutija se također odlikuje "viškom", ali druge vrste - pretjerana štedljivost, nepovjerenje, plahost, uskogrudost. Ona je „jedna od onih majki, malih zemljoposjednica, koje plaču za neuspjehom, gubitkom i drže glavu pomalo na stranu, a u međuvremenu zarađuju malo novca u šarolikim vrećama“. Stvari u kući odražavaju njenu naivnu ideju blagostanja i lepote, a istovremeno - njenu sitničavost i uskogrudost. „Soba je bila okačena starim prugastim tapetama; slike sa nekim pticama; između prozora su mala starinska ogledala s tamnim okvirima u obliku uvijenih listova; iza svakog ogledala bilo je ili pismo, ili stari paket karata, ili čarapa; zidni sat sa oslikanim cvećem na brojčaniku”. Gogol naziva Korobočku "glavom kluba". Ona se boji prodati previše jeftino.” mrtve duše“, kako bi nekako „ne doživjeli gubitak“. Korobočka odlučuje prodati duše samo iz straha, jer je Čičikov poželio: "... da, izgini i idi okolo sa cijelim svojim selom!"
Sobakevič spolja liči epski heroj: gigantske čizme, kolači od sira “mnogo veći od tanjira”, “nikad nisam bio bolestan”. Ali njegovi postupci nikako nisu herojski. On sve grdi, u svemu vidi nitkove i ulizice. Čitav grad, prema njegovim riječima, - „uvarak sjedi na prevarantu i vozi prevaranta... tamo je samo jedna pristojna osoba - tužilac; a taj je, istinu govoreći, svinja.” Portreti na zidovima, koji prikazuju heroje, govore o neostvarenim herojskim mogućnostima "mrtve" Sobakevičeve duše. Sobakevič - "čovjek-šaka". Izražava univerzalnu strast prema teškom, zemaljskom.

Sobakevič je prilično miran po pitanju prodaje duša: „Da li su vam potrebne mrtve duše? — upita Sobakevič vrlo jednostavno, bez ikakvog iznenađenja, kao da govori o hlebu.
"Da", odgovori Čičikov i ponovo ublaži izraz lica, dodajući: "nepostojeće".
- Biće, zašto ne... - rekao je Sobakevič. Ali istovremeno traži 100 rubalja za svaku mrtvu dušu: "Da, da ne bih tražio previše od vas, po sto rubalja po komadu!"

Nozdrev - „slomljeni momak“, veseljak. Njegova glavna strast je „razmaziti komšiju“, a da mu i dalje bude prijatelj: « Što se neko više slagao s njim, to je bilo verovatnije da će sve razbesneti: širio je basnu, gluplju od koje je teško izmisliti, poremetio svadbu, trgovinski dogovor i uopšte sebe nije smatrao svojim neprijateljem. ;
naprotiv, ako ga je slučaj doveo da se ponovo sretne s tobom, opet se prijateljski ophodio prema tebi i čak rekao: "Ti si takav nitkov, nikad nećeš doći kod mene." Nozdrjov je u mnogo čemu bio svestrana osoba, odnosno čovjek svih zanata. „Osetljiv nos mogao ga je čuti nekoliko desetina milja, gde je bio vašar sa svakojakim kongresima i balovima.” U Nozdrjovoj kancelariji, umjesto knjiga, nalaze se sablje i turski bodeži, od kojih je na jednom napisano: "Gospodar Savelij Sibirjakov". Čak su i buve u Nozdrjovoj kući "inteligentni insekti". Hrana Nozdrjova izražava njegov bezobzirni duh: "neke su stvari izgorele, neke se uopšte nisu kuvale... jednom rečju, samo napred, bilo bi vruće, ali bi neki ukus sigurno izašao." No, Nozdrjova aktivnost je lišena smisla, a kamoli javne koristi.

Pljuškin se u pesmi pojavljuje kao bespolno stvorenje, koje Čičikov uzima za kućnu pomoćnicu: „U jednoj od zgrada Čičikov je ubrzo primetio neku figuru,
koji je počeo da se svađa sa seljakom koji je stigao kolima. Dugo nije mogao
da prepozna kog je pola ta figura: žena ili muškarac. Nosila je haljinu
potpuno neodređeno, vrlo slično ženskoj kapuljači, kapa na glavi,
ono što žene u seoskom dvorištu nose, činio mu se samo jedan glas
pomalo promuklo za ženu. „O, ženo!“ pomislio je u sebi, i to odmah
dodao: „O, ne!“ „Naravno, ženo!“ konačno je rekao, ispitujući
bliže. Figura ga je, sa svoje strane, takođe pažljivo pogledala.
Činilo se da je gost za nju novitet, jer je izgledala ne samo
njega, ali i Selifana, i konja, počevši od repa do njuške. Držeći se
ključeve u pojasu, i po tome što je seljaka grdila prilično odvratnim
Drugim riječima, Čičikov je zaključio da to mora biti domaćica.
„Slušaj, majko“, rekao je ostavljajući bricu, „šta je gospodar? ..
"Ne kod kuće", prekinula ga je domaćica, ne čekajući kraj pitanja, i
zatim, nakon minut, dodala je: "Šta hoćeš?"
- Postoji slučaj!
- Idi u sobe! reče domaćica, okrećući se i pokazujući mu
leđa, umrljana brašnom, sa velikom rupom ispod... Pa, majstore? Kod kuće, zar ne?
"Evo ga gospodar", reče ključar.
- Gde? ponovi Čičikov.
- Šta, oče, jesu li slepi ili šta? - upitao je ključar. - Ehwa! Preokret
Ja sam vlasnik!"

Slike koje okružuju ovog junaka su pljesnivi kreker, masni šlafroka, krov kao sito. Propadanju su podložni i predmeti i sam vlasnik. Nekada uzoran domaćin i porodičan čovjek, Pljuškin se sada pretvorio u pauka samotnjaka. On je sumnjičav, škrt, sitničav, psihički ponižavajući: „Ali bilo je vremena kada je bio samo štedljiv vlasnik! bio oženjen, a komšija je došao da večera s njim, sluša i uči od njega
ekonomičnosti i mudre škrtosti. Sve je teklo živo i odvijalo se odmerenim tempom:
mlinovi, filcari selili, fabrike sukna, stolarske mašine radile,
predionice; svuda je u sve ulazio budan pogled vlasnika i, kao marljiv
pauk, trčao je problematično, ali brzo, duž svih krajeva svog domaćinstva
paučina. Prejaka osećanja nisu se ogledala u crtama njegovog lica, već u
um je bio vidljiv očima; njegov govor je bio prožet iskustvom i znanjem o svetlosti,
i gostu je bilo drago što ga čuje; ljubazna i razgovorljiva domaćica bila je poznata
gostoprimstvo; dvije lijepe kćeri izašle su im u susret... Ali ljubazna gospodarica je umrla; dio ključeva, a sa njima i manje brige, prešli su na njega. Pljuškin je postao nemirniji i, kao i svi udovci, sumnjičavi i škrtiji. Nije se u svemu mogao osloniti na svoju najstariju kćer Aleksandru Stepanovnu, i bio je u pravu, jer je Aleksandra Stepanovna ubrzo pobjegla sa štab-kapetanom, bog zna kojim konjičkim pukom, i udala se za njega negdje na brzinu u seoskoj crkvi, znajući da je njen otac ne kao oficiri zbog čudne predrasude, kao da su svi vojni kockari i motiški.
Dosljedno prikazujući život i karakter petorice zemljoposjednika, Gogolj oslikava proces postupne degradacije veleposjedničke klase, otkriva sve njene poroke i nedostatke.

Čičikov je glavni lik pesme, nalazi se u svim poglavljima. On je bio taj koji je došao na ideju o prevari mrtve duše, on je taj koji putuje po Rusiji, susreće se sa raznim likovima i upada u razne situacije.
Karakterizaciju Čičikova autor daje u prvom poglavlju. Njegov portret je dat vrlo nejasno: „nije zgodan, ali nije loš, ni predebeo ni previše mršav; ne može se reći da je star, ali nije ni da je premlad. Gogol više obraća pažnju na svoje manire: ostavio je odličan utisak na sve goste na guvernerovoj zabavi, pokazao se kao iskusan društvenjak, održavajući razgovor o raznim temama, vešto se dodvoravao guverneru, šefu policije, zvaničnicima i izneo najlaskavije mišljenje o sebi. Sam Gogol nam kaže da nije uzeo za heroja „vrlinu osobu“, već odmah navodi da je njegov junak nitkov. Autor nam kaže da su mu roditelji bili plemići, ali stubovi ili lični – Bog zna. Čičikovljevo lice nije ličilo na njegove roditelje. Kao dijete nije imao ni prijatelja ni druga. Otac mu je bio bolestan, a prozori male "gorenkoke" nisu se otvarali ni zimi ni ljeti. Gogolj o Čičikovu kaže: „Život ga je na početku gledao nekako kiselo i neprijatno, kroz nekakav blatnjav, snegom prekriven prozor...”
„Ali u životu se sve menja brzo i živo…“ Otac je doveo Pavla u grad i uputio ga da ide na časove. Od novca koji mu je dao otac nije potrošio ni pare, već im je, naprotiv, napravio prirast. Čičikov je od detinjstva naučio da spekuliše. Nakon što je završio školu, onodmah krenuo u rad i servis. Uz pomoć Čičikovljevih spekulacijauspeo je da dobije unapređenje od šefa. Nakon dolaska novog šefa, Čičikov se preselio u drugi grad i počeo da služi na carini, što je bio njegov san. “Iz uputstava je, inače, dobio jedno: da podnese peticiju za postavljanje nekoliko stotina seljaka u upravni odbor.” A onda mu je pala na pamet ideja da okrene jedan mali posao, o čemu se govori u pesmi.

Osim ironičnih karakteristika junaka, Gogolj pjesmu zasićuje komičnim situacijama i situacijama. Na primjer, sećam se scene između Čičikova i Manilova, koji već nekoliko minuta ne mogu da uđu u dnevnu sobu, jer uporno jedni drugima daju tu časnu privilegiju, kao kulturni, delikatni ljudi.

Jedna od najboljih komičnih scena pesme je epizoda Čičikovljeve posete veleposedniku Korobočki. U ovom dijalogu između Nastasje Petrovne i preduzimljivog biznismena prenosi se čitav spektar osećanja heroine: zbunjenost, zbunjenost, sumnjičavost, ekonomska razboritost. Upravo se u ovoj sceni u potpunosti i psihološki uvjerljivo otkrivaju glavne osobine Korobočke: pohlepa, upornost i glupost.

treće , komične situacije u pjesmi se ne vezuju samo za zemljoposjednike i službenike, već i za ljude iz naroda. Takav je prizor, na primjer, razgovor kočijaša Selifana sa dvorišnom djevojkom Pelagejom, koja, pokazujući put, ne zna gdje je desno, a gdje lijevo. Ova epizoda govori mnogo: o krajnjoj neupućenosti naroda, njegovoj nerazvijenosti i mraku, koji je bio rezultat viševekovnog kmetstva. Iste negativne osobine naroda naglašava i komična scena između ujaka Mityaija i ujaka Minyaya, koji se, uslužno žureći da sredi konje, zapetljao u redove.

Pjesma N. V. Gogolja "Mrtve duše" je satirično djelo. U ovoj pesmi autor ironično crta portrete vlastelina i činovnika. S istom ironijom Gogolj opisuje znakove tipičnog provincijskog grada. Takođe, ova pjesma je ispunjena komičnim situacijama vezanim za posjednike, službenike i ljude iz naroda. Ironija je pomogla piscu da govori o onome o čemu je bilo nemoguće govoriti pod cenzurnim uslovima. Uz njegovu pomoć, Gogol je otkrio sve poroke i nedostatke zemljoposjednika i službenika.