Ljepota očiju Naočare Rusija

Napoleon nakon bitke rat i mir. Slika i karakteristike Napoleona u Tolstojevom romanu Rat i mir

U četvorotomnom romanu L.N. Tolstoj prikazuje mnoge ljude, kako izmišljene heroje, tako i stvarne istorijske likove. Napoleon je jedan od njih i jedan od rijetkih koji je u romanu prisutan doslovno od prve i skoro do posljednje stranice.

Štaviše, za Tolstoja Napoleon nije samo istorijska ličnost, komandant koji je prebacio trupe u Rusiju i ovdje je poražen. Pisca ga zanima i kao osobu obdarenu svojim ljudskim kvalitetima, vrlinama i manama, i kao oličenje individualizma, osobu koja je sigurna da je iznad svih i da mu je sve dozvoljeno, i kao figura s kojom romanopisac povezuje najsloženija moralna pitanja.

Razotkrivanje ove slike važno je kako za percepciju cijelog romana u cjelini, tako i za niz glavnih likova: Andreja Bolkonskog, Pjera Bezuhova, Kutuzova, Aleksandra I, kao i za razumijevanje filozofskih stavova samog autora. Slika Napoleona - ne velikog čovjeka i komandanta, već osvajača i porobitelja, omogućila je Tolstoju da da vlastitu sliku vizije stvarnih sila povijesti i uloge istaknutih ličnosti u romanu.

U romanu postoji niz epizoda koje govore o Napoleonovom nesumnjivom vojnom iskustvu i talentu. U cijeloj Austerlitz kampanji prikazan je kao komandant koji dobro poznaje borbenu situaciju i kojeg nisu poštedjeli vojni uspjesi. Brzo je shvatio i taktički plan Kutuzova, koji je predložio primirje kod Golabruna, i nesretnu grešku Murata, koji je pristao da započne mirovne pregovore. Prije Austerlitza, Napoleon je nadmudrio rusko primirje Dolgorukova, usađujući mu lažnu predstavu o svom strahu od opšte bitke kako bi uljuljkao neprijateljsku budnost i što više približio svoje trupe, čime je osigurao pobjedu u bici. .

Opisujući Francuze koji su prešli Neman, Tolstoj spominje da je aplauz smetao Napoleonu kada se posvetio vojnim brigama. Na slici Borodinske bitke, koja ilustruje Tolstojevu filozofsku tezu o nemogućnosti da glavnokomandujući održi korak sa svojim naredbama sa situacijom koja se brzo menja tokom bitke, Napoleon otkriva svoje poznavanje zamršenosti borbene situacije. . On uzima u obzir ranjivost odbrane lijevog krila ruske pozicije. Nakon Muratove molbe za pojačanjem, Napoleon je pomislio: "Kakva pojačanja traže kada u svojim rukama imaju polovinu vojske usmjerene na slabo, neutvrđeno krilo Rusa."

Opisujući Borodinsku bitku, Tolstoj dva puta govori o dugogodišnjem iskustvu Napoleona kao komandanta. Iskustvo je pomoglo Napoleonu da shvati težinu i rezultate Borodinske bitke: "Napoleon je, nakon dugog iskustva u ratu, dobro znao šta" je to značilo osam sati, nakon svih uloženih napora, nepobediva bitka od strane Na drugom mestu autor ponovo govori o vojnoj erudiciji komandanta, koji je „sa velikim taktom i iskustvom rata mirno i radosno odigrao svoju ulogu...“.

I nije iznenađujuće da 1805. godine, na vrhuncu Napoleonovog uspona i pobjeda, dvadesetogodišnji Pjer juri u odbranu francuskog cara, koga u salonu Scherer nazivaju uzurpatorom, antihristom, nadobudnikom, ubicom i negativac, a Andrej Bolkonski govori o nezamislivoj veličini Napoleona.

Ali Tolstoj ne želi da u romanu prikaže život jedne osobe ili grupe ljudi, on nastoji da u njemu oliči misao naroda. Stoga je Napoleon ponekad smiješan u svom uvjerenju da on upravlja bitkama i tokom istorije; a snaga Kutuzova je u tome što se oslanja na spontano izraženu narodnu volju, vodi računa o raspoloženju naroda.

I općenito, u prva dva toma, pisac više voli da čitalac vidi Napoleona ne njegovim, Tolstojevim, očima, već očima junaka romana. Šešir trougao i siva marširana šubara, hrabar i ravan hod - tako ga predstavljaju princ Andrej i Pjer, tako ga je poznavala poražena Evropa. Tolstoja, na prvi pogled, to je i ovako: „Trupe su znale za prisustvo cara, tražile su ga gasovima, a kada su na planini ispred pronašle lik u ogrtaču i šeširu odvojen od pratnje. šatora, bacili su kape i povikali: „Vivat! Na licima ovih ljudi bio je jedan zajednički izraz radosti na početku dugoočekivanog pohoda i oduševljenja i privrženosti čovjeku u sivom ogrtaču koji stoji na planini.

Takav je Napoleon Tolstoj onog dana kada je naredio svojim trupama da pređu reku Neman, čime je započeo rat sa Rusijom. Ali uskoro će postati drugačije, jer je za pisca ova slika, prije svega, oličenje rata, a rat je „događaj suprotan ljudskom razumu i ljudskoj prirodi“.

U trećem tomu Tolstoj više ne krije svoju mržnju prema Napoleonu, daće oduška sarkazmu, rugaće se čoveku kojeg su obožavale hiljade ljudi. Zašto Tolstoj toliko mrzi Napoleona?

“Za njega nije bilo novo uvjerenje da njegovo prisustvo na svim krajevima svijeta, od Afrike do stepa Moskve, podjednako pogađa i uranja ljude u ludilo samozaborava... Četrdesetak kopljanika utopilo se u rijeci. .. Većina prikovana na ovu obalu... Ali čim su izašli... povikali su: "Vivat!", oduševljeno gledajući mjesto gdje je stajao Napoleon, ali gdje ga više nije bilo, i u tom trenutku smatrali su da su srećni.”

Tolstoju se sve ovo ne sviđa, štaviše, revoltira ga. Napoleon je ravnodušan kada vidi da ljudi besmisleno umiru u rijeci iz čiste odanosti njemu. Napoleon priznaje ideju da je gotovo božanstvo, da može i mora odlučivati ​​o sudbini drugih ljudi, osuditi ih na smrt, usrećiti ili unesrećiti... Tolstoj zna: takvo shvatanje moći vodi u zločin, donosi zlo . Stoga, kao pisac, postavlja sebi zadatak da razotkrije Napoleona, uništivši legendu o njegovoj neobičnosti.

Prvi put vidimo Napoleona na obalama Nemana. Drugi put prije četiri dana u kući u kojoj je živio Aleksandar I. Napoleon prima izaslanika ruskog cara. Tolstoj opisuje Napoleona bez imalo izobličenja, ali naglašavajući detalje: „Bio je u plavoj uniformi, otvoren preko bijelog prsluka, spuštao se na okrugli stomak, u bijelim helankama, pripijenim debelim butinama kratkih nogu, i preko čizme do koljena... Čitava njegova punašna, niska figura širokih debelih ramena i nehotice isturenog stomaka i grudi, imala je onaj reprezentativan, krepki izgled kakav četrdesetogodišnjaci uvijek žive u predsoblju.

Sve je istina. I zaobljen trbuh, i kratke noge, i debela ramena. Tolstoj više puta govori o "drhtanju lista u Napoleonovoj levoj nozi", i iznova ga podseća na njegovu težinu, na njegovu nisku figuru. Tolstoj ne želi da vidi ništa neobično. Čovjek, kao i svi drugi, punašan u svoje vrijeme; samo čovek koji je dozvolio sebi da veruje da nije kao drugi ljudi. A iz ovoga slijedi još jedno svojstvo koje je Tolstoj mrzio - neprirodnost.

Na portretu Napoleona, koji je izašao u susret izaslaniku ruskog cara, uporno je naglašena njegova sklonost da se „natera sebe“: on se tek počešljao, ali „jedan pramen kose se spustio preko sredine široke čelo” - ovo je bila Napoleonova frizura poznata cijelom svijetu, oponašala se, trebalo je da se zadrži. Čak i činjenica da je mirisao na kolonjsku vodu izaziva Tolstojev bijes, jer to znači da je Napoleon veoma zauzet sobom i utiskom koji ostavlja na druge: „Bilo je jasno da dugo vremena za Napoleona u njegovom uvjerenju nije bilo mogućnosti da greška i da je u njegovom konceptu sve što je uradio bilo dobro, ne zato što se poklapalo sa idejom šta je dobro, a šta loše, već zato što je to uradio.

Ovo je Napoleon Tolstoj. Ne veličanstven, ali apsurdan u svom uvjerenju da historiju pokreće njegova volja, da mu se svi ljudi mole. Tolstoj je pokazao i kako su idolizirali Napoleona i kako je on sam sve vrijeme želio da se pojavi kao veliki čovjek. Sve njegove geste su dizajnirane da privuku posebnu pažnju. On stalno glumi. On daje znak za početak bitke kod Austerlica sa skinutom rukavicom iz ruke. U Tilzitu, pred počasnom stražom, skida rukavicu s ruke i baca je na zemlju, znajući da će se to primijetiti. A uoči Borodinske bitke, primajući dvorjana koji je došao iz Pariza, igra malu predstavu ispred portreta svog sina. Jednom riječju, Tolstoj uvijek pokazuje u Napoleonu iskrenu želju za slavom i kako stalno igra ulogu velikog čovjeka.

Slika Napoleona omogućava Tolstoju da postavi pitanje: da li je moguće uzeti veličinu i slavu za zivotni ideal? A pisac, kao što vidimo, daje negativan odgovor na to. Kao što Tolstoj piše, "nemaskirani vladari svijeta ne mogu suprotstaviti nijedan razuman ideal napoleonovskom idealu slave i veličine, koji nema smisla." Poricanje ovog sebičnog, vještačkog, iluzornog ideala jedan je od glavnih načina na koji je sam Napoleon razotkriven u Ratu i miru.

Stoga Andrej Bolkonski, uoči bitke kod Borodina, govori o Napoleonovom nedostatku „najvišeg, najboljeg ljudskim kvalitetima- ljubav, poezija, nežnost, filozofska, radoznala sumnja. Prema Bolkonskom, bio je "srećan zbog nesreće drugih".

Napoleon je posvećen sedam poglavlja od dvadeset, koja opisuje bitku kod Borodina. Ovdje se oblači, presvlači, naređuje, obilazi položaj, sluša bolničare... Bitka za njega je ista igra, ali tu glavnu igru ​​gubi. I od tog trenutka Napoleon počinje doživljavati pravi „osjećaj užasa pred tim neprijateljem, koji je, izgubivši polovicu svojih trupa, stajao jednako prijeteći na kraju kao i na početku bitke“.

Prema Tolstojevoj teoriji, Napoleon osvajač je bio nemoćan u ruskom ratu. To je donekle tačno. Ali bolje je prisjetiti se drugih riječi istog Tolstoja da se Napoleon jednostavno pokazao slabiji od svog protivnika - "najjači duhom". A takav pogled na Napoleona ni najmanje ne protivreči ni historiji ni zakonima umjetničke percepcije pojedinca, koje je slijedio veliki pisac.

Uvod

Istorijske ličnosti su uvijek bile od posebnog interesa u ruskoj književnosti. Neki su posvećeni zasebnim djelima, drugi su ključne slike u radnjama romana. Takvom se može smatrati i slika Napoleona u Tolstojevom romanu "Rat i mir". Sa imenom francuskog cara Napoleona Bonaparte (Tolstoj je pisao upravo Bonapartu, a mnogi junaci su ga zvali samo Buonoparte) susrećemo se već na prvim stranicama romana, a deo tek u epilogu.

Junaci romana o Napoleonu

U dnevnoj sobi Ane Šerer (dame u čekanju i bliske carice) sa velikim interesovanjem se raspravlja o političkim akcijama Evrope prema Rusiji. Sama gazdarica salona kaže: "Prusija je već objavila da je Bonaparte nepobjediv i da cijela Evropa ne može ništa protiv njega...". Predstavnici sekularnog društva - princ Vasilij Kuragin, emigrantski vikont Mortemar kojeg su pozvali Anna Scherer, Abbe Maurio, Pierre Bezukhov, Andrej Bolkonski, princ Ippolit Kuragin i drugi članovi večeri nisu bili jedinstveni u svom stavu prema Napoleonu. Neko ga nije razumio, neko mu se divio. U Ratu i miru Tolstoj je prikazao Napoleona iz različitih uglova. Vidimo ga kao komandanta-stratega, kao cara, kao osobu.

Andrej Bolkonski

U razgovoru sa svojim ocem, starim knezom Bolkonskim, Andrej kaže: "... ali Bonaparta je i dalje veliki komandant!" Smatrao ga je "genijem" i "nije mogao dozvoliti sramotu za svog heroja". Na večeri kod Ane Pavlovne, Šerer je podržao Pjera Bezuhova u njegovim sudovima o Napoleonu, ali je ipak zadržao sopstveno mišljenje o njemu: „Napoleon je kao čovek sjajan na mostu Arkol, u bolnici u Jafi, gde pruža ruku kuga, ali ... postoje i drugi postupci koje je teško opravdati." Ali nakon nekog vremena, ležeći na polju Austerlitza i gledajući u plavo nebo, Andrej je čuo Napoleonove riječi o njemu: "Evo lijepe smrti." Bolkonski je shvatio: "... to je bio Napoleon - njegov heroj, ali u tom trenutku Napoleon mu se činio tako malom, beznačajnom osobom ..." Tokom pregleda zatvorenika, Andrej je razmišljao "o beznačajnosti veličine." Razočaranje u njegovog junaka nije došlo samo kod Bolkonskog, već i kod Pjera Bezuhova.

Pierre Bezukhov

Mladi i naivni Pierre, koji se tek pojavio na svijetu, revno je branio Napoleona od napada vikonta: „Napoleon je velik jer se izdigao iznad revolucije, potisnuo njene zloupotrebe, zadržavši sve što je dobro, i jednakost građana. , te slobode govora i štampe, i tek stoga stekli vlast. Pjer je prepoznao "veličinu duše" za francuskog cara. On nije branio ubistva francuskog cara, ali proračunatost njegovih postupaka za dobro carstva, njegova spremnost da preuzme tako odgovoran zadatak - da podigne revoluciju - Bezuhovu se činilo pravim podvigom, snagom veliki covek. Ali, suočen licem u lice sa svojim "idolom", Pjer je uvideo svu beznačajnost cara, okrutnost i nedostatak prava. Gajio je ideju - ubiti Napoleona, ali je shvatio da nije vrijedan toga, jer nije zaslužio ni herojsku smrt.

Nikolay Rostov

Ovaj mladić je Napoleona nazvao zločincem. Smatrao je da su svi njegovi postupci nezakoniti i iz naivnosti svoje duše mrzeo je Bonapartea "najbolje što je mogao".

Boris Drubetskoy

Obećavajući mladi oficir, štićenik Vasilija Kuragina, govorio je o Napoleonu s poštovanjem: „Voleo bih da vidim velikog čoveka!“

Grof Rostopčin

Predstavnik sekularnog društva, zaštitnik ruske vojske, rekao je o Bonaparteu: "Napoleon se prema Evropi ponaša kao gusar na osvojenom brodu."

Karakteristike Napoleona

Čitaocu je predstavljena dvosmislena karakterizacija Napoleona u Tolstojevom romanu "Rat i mir". S jedne strane, on je veliki komandant, vladar, s druge strane, on je „beznačajan Francuz“, „servilni car“. Spoljašnje crte spuštaju Napoleona do zemlje, nije tako visok, nije tako zgodan, debeo je i neprijatan, kakav bismo voleli da ga vidimo. Bila je to "debela, niska figura širokih, debelih ramena i nehotice isturenog trbuha i grudi." Opis Napoleona prisutan je u različitim dijelovima romana. Evo ga prije bitke kod Austerlica: „... njegovo mršavo lice nije pomaknulo ni jedan mišić; njegove blistave oči bile su nepomično uprte u jedno mjesto... Stajao je nepomično... a na njegovom hladnom licu bila je ona posebna nijansa samouvjerene, zaslužene sreće koja se dešava na licu zaljubljenog i srećnog dječaka. Inače, ovaj dan je za njega bio posebno svečan, jer je to bio dan godišnjice njegovog krunisanja. Ali vidimo ga na sastanku sa generalom Balaševom, koji je stigao sa pismom cara Aleksandra: "... čvrsti, odlučni koraci", "okrugli stomak... debela bedra kratkih nogu... beli natečeni vrat... Na mladalačkom punom licu ... izraz milostivog i veličanstvenog carskog pozdrava". Zanimljiva je i scena kako Napoleon nagrađuje najhrabrijeg ruskog vojnika ordenom. Šta je Napoleon htio pokazati? Njegova veličina, poniženje ruske vojske i samog cara, ili divljenje hrabrosti i izdržljivosti vojnika?

Portret Napoleona

Bonaparta je sebe veoma cenio: „Bog mi je dao krunu. Teško onome ko je dotakne." Ove reči je izgovorio tokom krunisanja u Milanu. Napoleon u "Ratu i miru" za neke je idol, za neke neprijatelj. "Drhtanje mog lijevog lista je veliki znak", rekao je Napoleon o sebi. Bio je ponosan na sebe, volio je sebe, slavio je svoju veličinu nad cijelim svijetom. Rusija mu je stala na put. Pošto je pobedio Rusiju, nije mu bilo vredno truda da pod sobom satre celu Evropu. Napoleon se ponašao arogantno. U sceni razgovora sa ruskim generalom Balaševom, Bonaparte je sebi dozvolio da ga povuče za uvo, rekavši da je velika čast što ga je car povukao za uvo. Opis Napoleona sadrži mnogo riječi koje sadrže negativnu konotaciju, Tolstoj posebno slikovito karakterizira carev govor: "snishodljivo", "podrugljivo", "zločesto", "ljutito", "suvo" itd. Bonaparta takođe hrabro govori o ruskom caru Aleksandru: „Rat je moj zanat, a njegov posao je da vlada, a ne da komanduje trupama. Zašto je preuzeo takvu odgovornost?

Slika Napoleona u "Ratu i miru" otkrivena u ovom eseju omogućava nam da zaključimo da je Bonaparteova greška bila u precjenjivanju njegovih sposobnosti i pretjeranom samopouzdanju. Želeći da postane vladar svijeta, Napoleon nije mogao pobijediti Rusiju. Ovaj poraz je slomio njegov duh i povjerenje u svoju snagu.

Test umjetničkog djela

L. N. Tolstoj u epskom romanu "Rat i mir", stvarajući široke epske slike vojnog i mirnog života, razvijajući ideju o toku istorijskog procesa, razmatrajući akcije individualni ljudi, smatra da je istinski velika osoba ona čija se volja i težnja poklapaju sa težnjom naroda.

Prema L. N. Tolstoju, u istorijskim događajima takozvani veliki ljudi su samo etikete koje događaju daju ime, ako je njihova aktivnost zasnovana na sebičnosti, nečovječnosti, želji da se opravdaju zločini počinjeni u ime sebičnih ciljeva. Na takve istorijske ličnosti pisac upućuje francuskog cara Napoleona, ne prepoznajući ga kao „genija“, prikazujući na stranicama svog djela kao beznačajnog, uobraženog glumca, prokazujući ga kao uzurpatora i osvajača tuđine.

Prvi put se ime Napoleona čuje u salonu Ane Pavlovne Scherer. Većina njenih gostiju mrzi i plaši se Bonapartea, nazivajući ga "antihristom", "ubicom", "zlikovac". Napredna plemenita inteligencija u liku kneza Andreja Bolkonskog i Pjera Bezuhova u njemu vidi "heroja" i "velikog čoveka". Privlači ih vojnička slava mladog generala, njegova hrabrost, hrabrost u bitkama.

U ratu 1805. godine, koji se vodio izvan Rusije, Tolstoj crta stvarnu sliku komandanta Napoleona, koji ima trezven um, nepokolebljivu volju, razborit i odvažnu odlučnost. Dobro poznaje i razumije svakog protivnika; obraćajući se vojnicima, ulijeva im povjerenje u pobjedu, obećavajući da će u kritični trenutak, "ako je pobeda sumnjiva i na minut", on će prvi stati pod udarce neprijatelja.

U bici kod Austerlica, francuska vojska, dobro organizovana i talentovano predvođena Napoleonom, odnela je neospornu pobedu i pobednički komandant kruži bojnim poljem, velikodušno i ceneći poraženog neprijatelja. Ugledavši ubijenog ruskog grenadira, Napoleon kaže: "Slavni ljudi!" Gledajući princa Bolkonskog, koji leži na leđima sa bačenom zastavom pored njega, francuski car izgovara svoje čuvene riječi: "Evo lijepe smrti!" Samozadovoljan i sretan, Napoleon odaje počast komandantu eskadrile, princu Repninu: "Vaš puk je pošteno ispunio svoju dužnost."

Tokom potpisivanja Tilzitskog ugovora, Napoleon se dostojanstveno drži uz ruskog cara, dodeljuje orden Legije časti „najhrabrijim ruskim vojnicima“, pokazujući svoju razmetljivu velikodušnost.

Pobjednik savezničke austrijske i ruske vojske nije bez određenog oreola veličine. Ali u budućnosti, ponašanje i postupci stvarnog vladara Evrope, njegove namjere i naredbe karakteriziraju Napoleona kao sujetnu i izdajničku osobu, žednu slave, sebičnu i okrutnu. To se manifestuje u sceni prelaska široke reke Vilije od strane poljskih kopljanika, kada stotine kopljanika jure u reku da pokažu svoje junaštvo caru, i utapaju se „pod pogledom čoveka koji sedi na balvanu i ne čak i gledajući šta su radili."

L. N. Tolstoj u ratu 1812. godine, koji je bio grabežljive, grabežljive prirode od strane Napoleonove vojske, satirično prikazuje izgled ovog "velikog čovjeka", beznačajnog i smiješnog. Pisac stalno naglašava nizak rast cara Francuske (“ mali čovek bijelim rukama", ima "šešir", "malu punašnu ruku"), iznova i iznova crta carski "okrugli trbuh", "debela bedra kratkih nogu".

Prema piscu, osoba pijana od uspeha, koja sebi pripisuje pokretačku ulogu u toku istorijskih događaja, odsečena od narodnih masa, ne može biti velika ličnost. „Napoleonova legenda“ razotkriva se slučajnim susretom cara i Lavruške, Denisovljevog kmeta, u razgovoru s kojim se otkriva prazna taština i sitničavost „vladara svijeta“.

Napoleon ni na trenutak ne zaboravlja svoju veličinu. Sa kim god da razgovara, uvek misli da će ono što je uradio i rekao pripadati istoriji. I „interesovalo ga je samo ono što se dešavalo u njegovoj duši. Sve što se dešavalo van njega nije mu bilo važno, jer je sve na svetu, kako mu se činilo, zavisilo samo od njegove volje. Kada je caru predstavljen alegorijski portret njegovog sina, na kojem je naslednik prikazan kako igra bilbok sa globusom, Napoleon gleda u portret i oseća: ono što „sada govori i čini je istorija... On je naručio portret da budu izvedeni ispred šatora kako ne bi staroj gardi, koja je stajala u blizini njegovog šatora, uskratila sreću da vidi rimskog kralja, sina i nasljednika svog obožavanog vladara.

Pisac ističe hladnoću, samozadovoljstvo, hinjenu dubinu u izrazu Napoleonovog lica i njegovog držanja. Ispred portreta svog sina "izgledao je promišljenu nežnost", njegov gest je "graciozan i veličanstven". Uoči Borodinske bitke, praveći jutarnji toalet, Napoleon se sa zadovoljstvom „okrenuo ili s debelim leđima, ili s debelim grudima obraslim četkom, kojom mu je sobar trljao tijelo. Drugi sobar, držeći prstom bočicu, poškropio je kolonjsku vodu po njegovanom tijelu cara..."

U opisima bitke kod Borodina, L. N. Tolstoj razotkriva genija koji se pripisuje Napoleonu, koji napominje da je za njega ova krvava bitka igra šaha. Ali tokom bitke, francuski car je toliko udaljen od bojnog polja da mu njegov kurs „nije mogao biti poznat i nijedna njegova naredba tokom bitke nije mogla biti izvršena“. Budući da je iskusan komandant, Napoleon shvata da je bitka izgubljena. On je depresivan i moralno uništen. Pošto je živeo pre poraza kod Borodina u sablasnom svetu slave, car nakratko nosi na sebi patnju i smrt viđene na bojnom polju. U tom trenutku "nije želio za sebe ni Moskvu, ni pobjedu, ni slavu", a sada je želio jedno - "odmor, spokoj i slobodu".

U Borodinskoj bici, kao rezultat gigantskih napora čitavog naroda, njegove fizičke i moralne snage, Napoleon je predao svoje položaje. Pobijedio je duboko ljudski patriotski osjećaj ruskih vojnika i oficira. Ali, kao nosilac zla, Napoleon se ne može ponovo roditi i nije u stanju da se odrekne "duha života" - veličine i slave. “I nikada, do kraja života, nije mogao da shvati ni dobrotu, ni lepotu, ni istinu, ni smisao svojih postupaka, koji su bili previše suprotni dobroti i istini, predaleko od svega ljudskog...”

Po posljednji put, Napoleon igra ulogu pobjednika Poklonnaya Hill, zamišljajući svoj ulazak u Moskvu kao svečanu, pozorišnu predstavu u kojoj će pokazati svoju velikodušnost i veličinu. Kao iskusan glumac, odigrava ceo susret sa "bojarima" i sastavlja im svoj govor. Koristeći umjetničku tehniku ​​„unutrašnjeg“ monologa junaka, L. N. Tolstoj u francuskom caru razotkriva sitnu taštinu igrača, njegovu bezvrijednost.

Napoleonove aktivnosti u Moskvi - vojne, diplomatske, pravne, vojne, vjerske, trgovačke, itd. - bile su "nevjerovatne i genijalne kao i drugdje". Međutim, on je u njemu "kao dijete koje, držeći se za trake vezane unutar kočije, zamišlja da vlada".

Proviđenje Napoleonu bilo je predodređeno za tužnu ulogu krvnika naroda. On sam nastoji da se uvjeri da je cilj njegovog djelovanja "dobro naroda i da bi mogao upravljati sudbinama miliona i činiti dobra djela putem moći". U Otadžbinskom ratu 1812. Napoleonovi postupci postaju suprotni "onomu što čitavo čovječanstvo naziva dobrom, pa čak i pravdom". L. N. Tolstoj kaže da francuski car ne može imati veličinu, biti velika ličnost, jer "nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti, dobrote i istine".

Prema piscu, aktivnosti Napoleona, njegova ličnost predstavljaju "lažljiv oblik evropskog heroja, koji navodno kontroliše ljude, što je istorija smislila". Napoleon, čovjek bez ubjeđenja, bez navika, bez legendi, bez imena, čak ni Francuz, najčudnijim slučajem, čini se, "doveden je na vidno mjesto". Za načelnika vojske ga predlažu "neznanje njegovih drugova, slabost i beznačajnost protivnika, iskrenost laži i briljantna samopouzdanje i samouvjerena uskogrudost ove osobe". Njegova vojnička slava bila je ... sjajan sastav vojnika italijanske vojske, nespremnost za borbu protiv protivnika, djetinjasta drskost i samopouzdanje. Svugdje ga je pratio "bezbroj takozvanih nesreća". U Rusiji, kojoj je Napoleon toliko težio, "sve nezgode sada stalno nisu za, već protiv njega".

L. N. Tolstoj ne samo da ne prepoznaje „genija” Napoleona, već i osuđuje njegov individualizam, neizmjernu žudnju za moći, žeđ za slavom i počastima, u kombinaciji sa glupom ravnodušnošću prema ljudima čijim leševima možete bezbedno hodati do vlasti, iako kao komandant, on nije niži od Kutuzova. Ali kao osoba, Napoleon ne može biti ravan Kutuzovu, jer su mu suosjećanje, bol drugih ljudi, milosrđe i zanimanje za unutrašnji svijet ljudi strani. U moralnom smislu, on je negativac, a negativac ne može biti briljantan, jer su "genijalnost i podlost dvije stvari koje su nespojive".

Uvod

Istorijske ličnosti su uvijek bile od posebnog interesa u ruskoj književnosti. Neki su posvećeni zasebnim djelima, drugi su ključne slike u radnjama romana. Takvom se može smatrati i slika Napoleona u Tolstojevom romanu "Rat i mir". Sa imenom francuskog cara Napoleona Bonaparte (Tolstoj je pisao upravo Bonapartu, a mnogi junaci su ga zvali samo Buonoparte) susrećemo se već na prvim stranicama romana, a deo tek u epilogu.

Junaci romana o Napoleonu

U dnevnoj sobi Ane Šerer (dame u čekanju i bliske carice) sa velikim interesovanjem se raspravlja o političkim akcijama Evrope prema Rusiji. Sama gazdarica salona kaže: "Prusija je već objavila da je Bonaparte nepobjediv i da cijela Evropa ne može ništa protiv njega...". Predstavnici sekularnog društva - princ Vasilij Kuragin, emigrantski vikont Mortemar kojeg su pozvali Anna Scherer, Abbe Maurio, Pierre Bezukhov, Andrej Bolkonski, princ Ippolit Kuragin i drugi članovi večeri nisu bili jedinstveni u svom stavu prema Napoleonu. Neko ga nije razumio, neko mu se divio. U Ratu i miru Tolstoj je prikazao Napoleona iz različitih uglova. Vidimo ga kao komandanta-stratega, kao cara, kao osobu.

Andrej Bolkonski

U razgovoru sa svojim ocem, starim knezom Bolkonskim, Andrej kaže: "... ali Bonaparta je i dalje veliki komandant!" Smatrao ga je "genijem" i "nije mogao dozvoliti sramotu za svog heroja". Na večeri kod Ane Pavlovne, Šerer je podržao Pjera Bezuhova u njegovim sudovima o Napoleonu, ali je ipak zadržao sopstveno mišljenje o njemu: „Napoleon je kao čovek sjajan na mostu Arkol, u bolnici u Jafi, gde pruža ruku kuga, ali ... postoje i drugi postupci koje je teško opravdati." Ali nakon nekog vremena, ležeći na polju Austerlitza i gledajući u plavo nebo, Andrej je čuo Napoleonove riječi o njemu: "Evo lijepe smrti." Bolkonski je shvatio: "... to je bio Napoleon - njegov heroj, ali u tom trenutku Napoleon mu se činio tako malom, beznačajnom osobom ..." Tokom pregleda zatvorenika, Andrej je razmišljao "o beznačajnosti veličine." Razočaranje u njegovog junaka nije došlo samo kod Bolkonskog, već i kod Pjera Bezuhova.

Pierre Bezukhov

Mladi i naivni Pierre, koji se tek pojavio na svijetu, revno je branio Napoleona od napada vikonta: „Napoleon je velik jer se izdigao iznad revolucije, potisnuo njene zloupotrebe, zadržavši sve što je dobro, i jednakost građana. , te slobode govora i štampe, i tek stoga stekli vlast. Pjer je prepoznao "veličinu duše" za francuskog cara. On nije branio ubistva francuskog cara, ali proračunatost njegovih postupaka za dobro carstva, njegova spremnost da preuzme tako odgovoran zadatak - da podigne revoluciju - Bezuhovu se činilo pravim podvigom, snagom veliki covek. Ali, suočen licem u lice sa svojim "idolom", Pjer je uvideo svu beznačajnost cara, okrutnost i nedostatak prava. Gajio je ideju - ubiti Napoleona, ali je shvatio da nije vrijedan toga, jer nije zaslužio ni herojsku smrt.

Nikolay Rostov

Ovaj mladić je Napoleona nazvao zločincem. Smatrao je da su svi njegovi postupci nezakoniti i iz naivnosti svoje duše mrzeo je Bonapartea "najbolje što je mogao".

Boris Drubetskoy

Obećavajući mladi oficir, štićenik Vasilija Kuragina, govorio je o Napoleonu s poštovanjem: „Voleo bih da vidim velikog čoveka!“

Grof Rostopčin

Predstavnik sekularnog društva, zaštitnik ruske vojske, rekao je o Bonaparteu: "Napoleon se prema Evropi ponaša kao gusar na osvojenom brodu."

Karakteristike Napoleona

Čitaocu je predstavljena dvosmislena karakterizacija Napoleona u Tolstojevom romanu "Rat i mir". S jedne strane, on je veliki komandant, vladar, s druge strane, on je „beznačajan Francuz“, „servilni car“. Spoljašnje crte spuštaju Napoleona do zemlje, nije tako visok, nije tako zgodan, debeo je i neprijatan, kakav bismo voleli da ga vidimo. Bila je to "debela, niska figura širokih, debelih ramena i nehotice isturenog trbuha i grudi." Opis Napoleona prisutan je u različitim dijelovima romana. Evo ga prije bitke kod Austerlica: „... njegovo mršavo lice nije pomaknulo ni jedan mišić; njegove blistave oči bile su nepomično uprte u jedno mjesto... Stajao je nepomično... a na njegovom hladnom licu bila je ona posebna nijansa samouvjerene, zaslužene sreće koja se dešava na licu zaljubljenog i srećnog dječaka. Inače, ovaj dan je za njega bio posebno svečan, jer je to bio dan godišnjice njegovog krunisanja. Ali vidimo ga na sastanku sa generalom Balaševom, koji je stigao sa pismom cara Aleksandra: "... čvrsti, odlučni koraci", "okrugli stomak... debela bedra kratkih nogu... beli natečeni vrat... Na mladalačkom punom licu ... izraz milostivog i veličanstvenog carskog pozdrava". Zanimljiva je i scena kako Napoleon nagrađuje najhrabrijeg ruskog vojnika ordenom. Šta je Napoleon htio pokazati? Njegova veličina, poniženje ruske vojske i samog cara, ili divljenje hrabrosti i izdržljivosti vojnika?

Portret Napoleona

Bonaparta je sebe veoma cenio: „Bog mi je dao krunu. Teško onome ko je dotakne." Ove reči je izgovorio tokom krunisanja u Milanu. Napoleon u "Ratu i miru" za neke je idol, za neke neprijatelj. "Drhtanje mog lijevog lista je veliki znak", rekao je Napoleon o sebi. Bio je ponosan na sebe, volio je sebe, slavio je svoju veličinu nad cijelim svijetom. Rusija mu je stala na put. Pošto je pobedio Rusiju, nije mu bilo vredno truda da pod sobom satre celu Evropu. Napoleon se ponašao arogantno. U sceni razgovora sa ruskim generalom Balaševom, Bonaparte je sebi dozvolio da ga povuče za uvo, rekavši da je velika čast što ga je car povukao za uvo. Opis Napoleona sadrži mnogo riječi koje sadrže negativnu konotaciju, Tolstoj posebno slikovito karakterizira carev govor: "snishodljivo", "podrugljivo", "zločesto", "ljutito", "suvo" itd. Bonaparta takođe hrabro govori o ruskom caru Aleksandru: „Rat je moj zanat, a njegov posao je da vlada, a ne da komanduje trupama. Zašto je preuzeo takvu odgovornost?

Slika Napoleona u "Ratu i miru" otkrivena u ovom eseju omogućava nam da zaključimo da je Bonaparteova greška bila u precjenjivanju njegovih sposobnosti i pretjeranom samopouzdanju. Želeći da postane vladar svijeta, Napoleon nije mogao pobijediti Rusiju. Ovaj poraz je slomio njegov duh i povjerenje u svoju snagu.

Test umjetničkog djela

Mnogi pisci se u svom radu okreću istorijskim ličnostima. 19. vijek bio je pun raznih događaja u kojima su učestvovali ugledni ljudi. Jedan od vodećih lajtmotiva za stvaranje književna djela bila je slika Napoleona i napoleonizma. Neki su pisci romantizirali ovu osobu, dajući joj moć, veličinu i ljubav prema slobodi. Drugi su u ovoj figuri vidjeli sebičnost, individualizam, želju da dominiraju ljudima.

Ključna je bila slika Napoleona u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Pisac je u ovom epu razbio mit o veličini Bonaparte. Tolstoj negira pojam "velikog čovjeka" jer se povezuje s nasiljem, zlom, podlošću, kukavičlukom, lažima i izdajom. Lev Nikolajevič vjeruje da samo osoba koja je pronašla mir u svojoj duši, koja je pronašla put do mira, može spoznati pravi život.

Bonaparte očima junaka romana

O ulozi Napoleona u romanu "Rat i mir" može se suditi već na prvim stranicama djela. Heroji ga zovu Buonaparte. Po prvi put o njemu počinju da govore u dnevnoj sobi Ane Šerer. Mnoge dame u čekanju i bliske saradnice carice aktivno raspravljaju o političkim događajima u Evropi. Sa usana gospodarice salona stižu riječi da je Bonaparte proglašen nepobjedivim u Pruskoj, a Evropa ništa ne može učiniti da mu se suprotstavi.

Svi predstavnici visokog društva, pozvani na večer, imaju različite stavove prema Napoleonu. Jedni ga podržavaju, drugi mu se dive, treći ga ne razumiju. Sliku Napoleona u romanu "Rat i mir" Tolstoj je prikazao iz različitih uglova. Pisac je prikazao kako je bio komandant, car i čovek. Kroz cijelo djelo likovi izražavaju svoje mišljenje o Bonaparteu. Dakle, Nikolaj Rostov ga je nazvao kriminalcem. Naivni mladić je mrzeo cara i osuđivao sve njegove postupke. Mladi oficir Boris Drubetskoy poštuje Napoleona i želio bi ga vidjeti. Jedan od predstavnika sekularnog društva, grof Rostopčin, uporedio je Napoleonove akcije u Evropi sa piratima.

Vizija velikog komandanta Andreja Bolkonskog

Mišljenje Andreja Bolkonskog o Bonaparteu se promenilo. U početku ga je vidio kao velikog komandanta, "velikog genija". Princ je vjerovao da je takva osoba sposobna samo za veličanstvena djela. Bolkonski opravdava mnoge postupke francuskog cara, a neke ne razumije. Šta je konačno raspršilo prinčevo mišljenje o veličini Bonaparte? Bitka kod Austerlica. Princ Bolkonski je smrtno ranjen. Ležao je na terenu, gledao u plavo nebo i razmišljao o smislu života. U to vrijeme, njegov heroj (Napoleon) je dojahao do njega na konju i izgovorio riječi: "Evo lijepe smrti." Bolkonski je u njemu prepoznao Bonaparta, ali on je bio najobičnija, mala i beznačajna osoba. Kasnije, kada su pregledali zatvorenike, Andrej je shvatio koliko je beznačajna veličina. Bio je potpuno razočaran svojim bivšim herojem.

Pogledi Pjera Bezuhova

Kao mlad i naivan, Pjer Bezuhov je revnosno branio Napoleonove stavove. U njemu je vidio osobu koja je stajala iznad revolucije. Pjeru se činilo da je Napoleon građanima dao jednakost, slobodu govora i štampe. U početku je Bezukhov video veliku dušu u francuskom caru. Pierre je uzeo u obzir ubistva Bonapartea, ali je priznao da je to dopušteno za dobro carstva. Revolucionarne akcije francuskog cara činile su mu se podvigom velikog čoveka. Ali Otadžbinski rat 1812. pokazao je Pierreu pravo lice svog idola. U njemu je vidio beznačajnog, okrutnog, obespravljenog cara. Sada je sanjao da ubije Bonapartea, ali je vjerovao da ne zaslužuje takvu herojsku sudbinu.

Napoleon prije bitke kod Austerlica i Borodina

Na početku neprijateljstava, Tolstoj prikazuje francuskog cara, obdaren ljudskim crtama. Lice mu je ispunjeno samopouzdanjem i samozadovoljstvom. Napoleon je sretan i izgleda kao "zaljubljeni i uspješan dječak". Njegov portret zrači "promišljenom nježnošću".

S godinama mu lice ispunjava hladnoća, ali i dalje izražava zasluženu sreću. A kako ga čitaoci vide nakon invazije na Rusiju? Prije Borodinske bitke on se dosta promijenio. Nije bilo moguće prepoznati izgled cara: lice mu je požutjelo, nateklo, oči su mu se zamaglile, nos mu je pocrvenio.

Opis izgleda cara

Lev Nikolajevič, crtajući sliku Napoleona u romanu "Rat i mir", vrlo često pribjegava njegovom opisu. Najprije ga pokazuje među maršalima na sivoj kobili i u sivom šinjelu. Tada mu se ni jedan mišić nije pomaknuo na licu, ništa nije odavalo njegovu nervozu i brige. U početku, Bonaparte je bio mršav, ali je do 1812. bio veoma stasit. Tolstoj opisuje svoj okrugli veliki stomak, bijele helanke na debelim kratkim butinama, visoke čizme preko koljena. On je pompezan muškarac bijelog punašnog vrata, koji je mirisao na kolonjsku vodu. Debeli, mali, širokih ramena, nespretni čitaoci vide Napoleona u budućnosti. Tolstoj se nekoliko puta fokusira na niski rast cara. On također opisuje male debele ruke vladara. Napoleonov glas je bio oštar i jasan. Govorio je svako slovo. Car je išao odlučno i čvrsto, brzim koracima.

Citati iz Napoleona u Ratu i miru

Bonaparte je govorio vrlo elokventno, svečano i nije obuzdavao svoju razdraženost. Bio je siguran da mu se svi dive. Upoređujući sebe i Aleksandra I, rekao je: "Rat je moj zanat, a njegov posao je da vlada, a ne da komanduje trupama..." u poređenju sa običnim slučajevima koje treba dovršiti: "...vino je otpušeno, ti moram to popiti..." Govoreći o stvarnosti, vladar je rekao: "Naše tijelo je mašina za život." Često je komandant razmišljao o ratnoj veštini. Smatrao je da je najvažnije biti jači od neprijatelja u određenom trenutku. Posjeduje i riječi: "Lako je pogriješiti u žaru vatre."

Napoleonovi ciljevi u Ratu i miru

Francuski car je bio veoma svrsishodna osoba. Bonaparte je išao korak po korak ka svom cilju. U početku su svi bili oduševljeni što je ovaj čovjek od običnog poručnika postao veliki vladar. Šta ih je vodilo? Napoleon je imao ambicioznu želju da osvoji cijeli svijet. Kao moćno gladna i grandiozna priroda, bio je obdaren sebičnošću i taštinom. Unutrašnji svijet ove osobe je zastrašujući i ružan. Želeći da dominira svijetom, on se rastvara u taštini i gubi sebe. Car mora da živi za predstavu. Ambiciozni ciljevi pretvorili su Bonapartea u tiranina i osvajača.

Indiferentnost Bonaparte, koju je prikazao Tolstoj

Ličnost Napoleona u romanu "Rat i mir" postepeno se degradira. Njegovi postupci su suprotni dobroti i istini. Sudbina drugih ljudi ga uopšte ne zanima. Čitaoci su zapanjeni Napoleonovom ravnodušnošću u Ratu i miru. Ljudi se ispostavljaju kao pijuni u njegovoj igri moći i autoriteta. U stvarnosti, Bonaparte ne primjećuje ljude. Njegovo lice nije izražavalo nijednu emociju dok je nakon bitke kružio poljem Austerlitza, sav zatrpan leševima. Andrej Bolkonski je primetio da su nesreće drugih pričinjavale caru zadovoljstvo. Užasna slika bitke kod Borodina izaziva mu blagu radost. Uzimajući za sebe slogan "Pobjednicima se ne sudi", Napoleon stupa na leševe do moći i slave. To je veoma dobro prikazano u romanu.

Ostale karakteristike Napoleona

Francuski car rat smatra svojim zanatom. Voli da se bori. Njegov odnos prema vojnicima je hinjen i pompezan. Tolstoj pokazuje koliko je luksuz ovoj osobi važan. Veličanstvena Bonaparteova palata bila je jednostavno neverovatna. Pisac ga prikazuje kao razmaženog i razmaženog ghoula. Voli da mu se dive.

Pravi Bonapartov izgled postaje očigledan nakon što ga uporedi sa Kutuzovim. Obojica su glasnogovornici istorijskih tokova vremena. Mudri Kutuzov je bio u stanju da predvodi narodnooslobodilački pokret. Napoleon je bio na čelu osvajačkog rata. Napoleonova vojska je uništena. I sam je postao ništavilo u očima mnogih, izgubivši poštovanje čak i onih koji su mu se nekada divili.

Uloga ličnosti u istorijskom kretanju na slici Bonaparte

Karakterizacija Napoleona u romanu "Rat i mir" potrebna je da bi se prikazao pravi smisao događaja. Nažalost, mase ponekad postaju oruđe u rukama velikih ličnosti. Tolstoj je u svom epu pokušao da pokaže svoju viziju onoga ko upravlja istorijskim procesom: nesreće, vođe, ljudi, viši um? Pisac ne smatra Napoleona velikim, jer u njemu nema jednostavnosti, istine i dobrote.

Tolstojev stav prema francuskom caru

Napoleona u Ratu i miru Tolstoj opisuje na sljedeći način:

  1. Ograničena osoba. Previše je samouvjeren u svoju vojničku slavu.
  2. Ljudski pripisan genije. U borbama nije štedio svoju vojsku.
  3. Oštrica čije se akcije ne mogu nazvati sjajnim.
  4. Izskočnica i ličnost bez uvjerenja.
  5. Glupo ponašanje Bonapartea nakon zauzimanja Moskve.
  6. Sneaky man.

Kakav je koncept Napoleonovog života pokazao Lev Nikolajevič? Francuski car je negirao svrsishodnost istorijske volje. On individualne interese uzima kao osnovu istorije, pa to vidi kao nasumični sukob nečijih želja. Napoleon pobjeđuje kult ličnosti, ne vjeruje u unutrašnju mudrost bića. Da bi postigao svoje ciljeve, koristi se intrigama i avanturama. Njegov vojni pohod u Rusiju je odobravanje avanture kao svetskog zakona. U pokušaju da svijetu nametne svoju volju, on je nemoćan, stoga je poražen.

Lav Tolstoj je zadivljen samozadovoljstvom, lažnim viteštvom, arogancijom, lažnom galantnošću, razdražljivošću, vladavinom, glumom, megalomanijom francuskog vladara koji prijeti da će Prusku izbrisati sa evropske karte. Tolstoj je zaista želeo da dokaže da su svi veliki vladari zla igračka u rukama istorije. Uostalom, Napoleon je veoma dobar komandant, zašto je izgubio? Pisac smatra da nije vidio bol drugih ljudi, da ga nije zanimalo unutrašnji svet drugi, nisu imali milosti. Slika Napoleona u romanu "Rat i mir" Tolstoja pokazala je moralno osrednju osobu.

Lev Nikolajevič ne vidi genija u Bonaparteu, jer u njemu ima više zlikovaca. Prikazujući ličnost Napoleona u romanu "Rat i mir", Tolstoj je primenio humanistički moralni princip. Moć je obdarila cara egocentrizmom, koji se u njemu razvio do krajnjih granica. Napoleonove pobjede su bile zasnovane na taktici i strategiji, ali on nije uzeo u obzir duh ruske vojske. Prema Tolstoju, narod odlučuje o toku istorije.