Razgovor između dvije dame. Razgovor dvije dame Razgovor dvije dame analiza mrtvih duša

Poglavlje 1

Izvjesni gospodin stiže u provincijski grad NN, odsjeda u hotelu i "s krajnjom suptilnošću" počinje da raspituje sluge o lokalnim činovnicima i zemljoposednicima. Ispostavilo se da je radoznali gospodin kolegijalni savjetnik Pavel Ivanovič Čičikov. Sutradan je posjetio mnoge gradske zvaničnike, počevši od guvernera. U razgovorima s njima Čičikov je bio izuzetno ljubazan, i svaki put je bio skroman (tačnije, tajnovit) kada je trebalo nešto reći o sebi. Ubrzo se gospodin, kao slučajno, našao na guvernerovoj zabavi, gdje je upoznao nekoliko posjednika, uključujući Manilova i Sobakeviča. Sljedećeg dana Čičikov je bio na zabavi kod šefa policije, gdje se upoznao sa zemljoposjednikom Nozdrjovom. Svi zvaničnici su o gostu govorili kao o "prijatnoj osobi".

Poglavlje 2

Čičikov odlazi na poziv da poseti zemljoposednika Manilova. Najveći dio njihovog razgovora provode se na komplimentima i ljubaznosti, jer je to u prirodi Manilova. Tokom zajedničke večere, Čičikov bolje upoznaje porodicu Manilov. Nakon večere, gost je obavijestio posjednika da mora s njim razgovarati o važnoj stvari i obojica su se zatvorili u kancelariju. Ovdje se Čičikov slaže sa Manilovim o kupovini mrtvih kmetova "u dobru svrhu". Manilov, da bi udovoljio gostu, pristaje da o svom trošku sastavi prodajni račun i da mrtve duše je besplatan.

Poglavlje 3

Čičikov je iz Manilova žurno otišao do Sobakeviča. Na putu je počela da pada jaka kiša, a kočijaš Selifan, koga je sluga Manilov počastio votkom, uspeo je da prevrne bricku, tako da je Čičikov pao u blato. Srećom, nedaleko se začuo lavež psa, što je svjedočilo o blizini sela. Vozač je počeo da laje, a ubrzo se bricka zaustavila kod kuće veleposednice Nastasje Petrovne Koro-bačve, od koje je Čičikov zatražio prenoćište. Iz razgovora s njom, Pavel Ivanovič je shvatio da je daleko stigao. Ujutro je ušao u razgovor sa Korobočkom i ponudio joj dogovor sa seljacima. Vlasnik se ispostavio da je "klupkoglavac" i dugo se cjenkao kako ne bi prodao previše jeftino, što je Čičikova potpuno razbjesnilo.

Poglavlje 4

Od Korobočke, Čičikov odlazi u najbližu tavernu da odahne konje i da se osveži. Ovdje saznaje od domaćice kako doći do imanja Sobakevič. U to vreme, Nozdrjov i prijatelj se pojavljuju u kafani. Svađaju se o prošloj igri karata, u kojoj je Nozdrjov "naduvao guzicu". Nozdrjov se hvali svojim štenetom Čičikovu, a u isto vrijeme odvraća Pavela Ivanoviča da ode kod Sobakeviča, nudeći mu zabavu kod njega. Na kraju, Čičikov pristaje da ode kod Nozdrjova sa idejom da od nečega profitira. Vlasnik zemlje pokazuje gostu odgajivačnicu i njegovu imovinu, a zatim ga počasti vinom. Čičikov počinje pregovore sa Noz-Drevyjem o kupovini mrtve duše, ali svakako želi znati zašto su gosti. Vlasnik zemlje smatra da su sva Čičikova objašnjenja laž, jer u gostu vidi velikog lopova. Tada Nozdrjov počinje da nameće, pored mrtvih kmetova, ili konja ili čistokrvnog psa. Čičikov se ne slaže, a prijatelji se posvađaju, iako gost ostaje da prenoći kod vlasnika zemlje. Pred jutro Nozdrjov je nagovorio Čičikova da igra dame za njegovu dušu. Kao i obično, vlasnik je počeo da vara, a kada je gost koji je to primetio odbio da igra, odlučio je da ga pobedi. Srećom, policijski kapetan se pojavio na vratima kako bi izveo Noz-dreva na sud u nekom slučaju. Ne čekajući kraj razgovora između zemljoposjednika i šefa policije, Čičikov je iskliznuo kroz vrata i sjeo u svoju bricku.

Poglavlje 5

Neraspoložen od sastanka sa Nozdrevim, Čičikov stiže na bricku do sela Mihaila Semjonoviča Sobakeviča, u kojem je sve bilo "u nekom jakom i nezgodnom redu". Nakon kratkog razgovora, tokom kojeg je Sobakevič grdio sve gradske zvaničnike, Čičikov saznaje za škrtog zemljoposjednika Pljuškina, kojeg također namjerava posjetiti. Tada se razgovor okreće kupovini mrtvih duša. Sobakevič se pokazao spretnim u trgovačkim poslovima, nastoji prodati duše po visokoj cijeni, ne ulazeći u to zašto su gostu bile potrebne. Nakon dosadnog cjenkanja, Čičikov je stekao veliki broj duša i, zadovoljan sobom, oprostio se od Sobakeviča.

Poglavlje 6

Od Sobakeviča Čičikov odlazi do Pljuškina i ubrzo se nalazi u svojoj trošnoj kući, obrasloj buđi i bršljanom. Gosta dočeka sam vlasnik, kojeg Čičikov isprva uzima za kućnu pomoćnicu zbog nerazumljive odjeće - stare, zakrpane kućne halje. Pljuškin se revno žali na život, a Čičikov, navodno iz sažaljenja i samilosti, izražava spremnost da kupi mrtve duše. Bez mnogo cenjkanja, Pljuškin mu prodaje sve mrtve kmetove. Zadovoljan, Čičikov se vraća u grad, u svoj hotel, gde nakon večere odlazi u krevet.

Poglavlje 7

o životu ovih seljaka, pokazujući rijetko znanje ljudi iz nižih slojeva. Zatim je, zadržavši se da pročita papire, požurio u građansku komoru na zaključenje prodajnog računa. Prije nego što je malo stigao do odjeljenja, sreo je Manilova, koji je odlučio da pođe sa prijateljem. Na odjeljenju, prijatelji su imali ne baš prijatan razgovor sa službenikom Ivanom Antonovičem "vrč njuške". Međutim, Čičikov je na vrijeme "shvatio u čemu je problem" i službeniku je ubacio mito, koji je vrlo mudro oduzeo, kao da nije primijetio. Tada Čičikov upoznaje Sobakeviča u odaji i sastavlja račun za prodaju svojih seljaka. Službenici su, nakon što su sve provjerili s pretjeranom sumnjom, popunili potrebnu papirologiju. Nakon ovih slučajeva, zemljoposjednici su zajedno sa Čičikovim otišli kod šefa policije da obilježe posao.

Poglavlje 8

Ubrzo je cijeli grad počeo pričati o Čičikovljevim kupovinama. Svi su odlučili da je milioner, zbog čega su se "još iskrenije zaljubili". Autor opet daje velika slika urbana birokratija, ovog puta dotičući se intelektualnih potraga" moćnici sveta ovo." Ubrzo Čičikov prima anonimni poziv od određene dame na bal kod guvernera i, zaintrigiran, odlučuje otići tamo. Ovdje je gost zaokupljen ženskim razgovorima, tako da Čičikov u prvi mah zaboravi da izrazi svoje poštovanje prema domaćici. Ali sama guvernerka pronalazi Čičikova i upoznaje ga sa svojom ćerkom, čija pojava pomalo dovodi u ravnotežu gosta, čini ga plašljivim i rastresenim. Ovo je iznerviralo sve ostale dame. Odjednom se na balu pojavio pijani Nozdrjov, koji je počeo da gnjavi Čičikova pitanjima, usput govoreći svima i svima da je gost gradskog NN pokušao da kupi mrtve duše od njega, veleposednika. Na sreću, Nozdrjova su ubrzo izveli iz sale, a Čičikov se nadao da će se ove reči pripisati uobičajenoj prevari apsurdnog zemljoposednika. Potpuno uznemiren, Čičikov je sebi psovao muda.

Poglavlje 9

Autor upoznaje čitaoca sa „damom koja je ugodna u svakom pogledu“ (Anna Grigoryevna), čije ime u početku radije ne navodi kako bi izbjegla nesporazume. Ova dama razgovara sa drugom, "jednostavno prijatnom damom" (Sofja Grigorjevna), o pritužbama Korobočke, koja se neprestano plašila da joj je Čičikov platio manje nego što je trebalo. Na kraju se dame slažu da je tajanstveni gost došao da odvede guvernerovu ćerku, a on je izmislio priču o kupovini mrtvih duša kao smetnja. Naravno, nakon nekog vremena cijeli grad je pričao samo o mrtvim dušama i guvernerovoj kćeri. Pošto je grad čekao imenovanje novog generalnog guvernera, zvaničnici su se ozbiljno uplašili: da li će se nešto dogoditi kada glasine o kupovini mrtvih kmetova dođu do toga? U Čičikovu su spremni da vide i razbojnika i revizora.

Poglavlje 10materijal sa sajta

Zvaničnici, potpuno zbunjeni, shvatili su da još uvijek ne mogu pogoditi ko je zapravo Čičikov. Stoga su odlučili da o ovom pitanju zajedno razgovaraju, tražeći pomoć od šefa policije. Tokom diskusije, upravnik pošte dolazi do iznenađujućeg "otkrića". Počinje da tvrdi da Čičikov nije niko drugi do kapetan Kopeikin. Dalje, autor, kao po riječima upravnika pošte, priča priču o kapetanu Kopeikinu, heroju rata 1812. Vrativši se iz ratnih invalida, Kopeikin se nastanio u Sankt Peterburgu, ali je ubrzo shvatio da ne može sebi priuštiti život ovdje. Zatim je otišao kod službenika, koji mu je savjetovan, da pregovara kako bi dobio državne beneficije. Međutim, slučaj sa rješenjem o naknadi odugovlačio se do te mjere da je gladni službenik napravio skandal u službenoj čekaonici, zbog čega je i uhapšen. Prema glasinama, kapetan je tada predvodio grupu pljačkaša. Nakon što su saslušali upravnika pošte, zvaničnici su, međutim, posumnjali da je Čičikov Kopejkin. U međuvremenu su se sve više umnožavale glasine o Čičikovovoj ličnosti. Čičikov, koji ništa nije sumnjao, za ove je tračeve saznao od Nozdrjova, koji ga je pohvalio zbog snalažljivosti i lukavosti. Čičikov je shvatio da je vrijeme da napusti grad.

Poglavlje 11

Čičikov ne može brzo da napusti grad, jer bricku, kako se ispostavilo, treba popraviti. Konačno, bricka je spremna i kolegijalni savjetnik kreće na put. Nakon toga slijedi lirska digresija autora, koji iza opisa puta govori o veličini i sudbini Rusije. Tada se autor obavezuje da ispriča biografiju svog junaka. Uprkos plemenitom poreklu Čičikova, u početku mu je život gledao u lice "kiselo neprijatno". Sve se promijenilo nakon što je otac dao "vrijednu instrukciju" da udovolji vlastima i uštedi koji peni. Dobivši svoju prvu poziciju po cijenu servilnosti, Pavel Ivanovič je prešao prvi, najteži prag, a zatim počeo uspješnije ići naprijed. Njegovu karijeru, međutim, više puta su prekinuli zavidnici, zatim borci protiv mita. Čičikov je svaki put pravio planove kako da se ponovo obogati i nađe pristojno mesto za sebe. Njegov posljednji plan je bio kupovina mrtvih duša, a ovaj plan je, po svemu sudeći, uspio. Prvi tom autor završava lirskim opisom Rusije u obliku „nemoguće trojke“.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici materijal o temama:

• govoreći o mrtvim dušama sa nozdrvom
• sažetak mrtvih duša
• mrtve duše kako se posao završio
• Sažetak kritičkog članka Belinskog o pjesmi Mrtve duše
• na putu do psa počinje

Mrtve duše je pesma za vekove. Plastičnost prikazane stvarnosti, komičnost situacija i umjetničko umijeće N.V. Gogolj slika Rusiju ne samo prošlosti, već i budućnosti. Groteskna satirična stvarnost u skladu sa patriotskim notama stvara nezaboravnu melodiju života koja odzvanja kroz vekove.

Kolegijalni savetnik Pavel Ivanovič Čičikov odlazi u daleke provincije da kupuje kmetove. Međutim, njega ne zanimaju ljudi, već samo imena mrtvih. Ovo je neophodno da bi se spisak dostavio Upravnom odboru koji "obećava" veliki novac. Plemić sa toliko seljaka imao je sva vrata otvorena. Da bi sproveo svoj plan, posećuje zemljoposednike i službenike grada NN. Svi oni otkrivaju svoje sebično raspoloženje, pa junak uspeva da dobije ono što želi. Planira i profitabilan brak. Međutim, rezultat je žalosni: heroj je prisiljen pobjeći, jer su njegovi planovi postali poznati zahvaljujući posjedniku Korobochki.

Istorija stvaranja

N.V. Gogol je smatrao A.S. Puškina od strane svog učitelja, koji je zahvalnom učeniku "dao" priču o avanturama Čičikova. Pesnik je bio siguran da je samo Nikolaj Vasiljevič, koji je imao jedinstveni talenat od Boga, mogao da realizuje ovu „ideju“.

Pisac je volio Italiju, Rim. U zemlji velikog Dantea, počeo je da radi na knjizi koja uključuje trodelnu kompoziciju 1835. godine. Pesma je trebalo da bude kao " Divine Comedy» Dante, oslikavaju junakovo uranjanje u pakao, lutanje u čistilištu i vaskrsenje njegove duše u raju.

Kreativni proces se nastavio šest godina. Ideja o grandioznoj slici, koja prikazuje ne samo sadašnjost "cijele Rusije", već i budućnost, otkrila je "neprocjenjivo bogatstvo ruskog duha". U februaru 1837. umire Puškin, čiji je „sveti testament“ za Gogolja „Mrtve duše“: „Nijedan red nije napisan a da ga nisam zamislio pre mene“. Prvi tom je završen u ljeto 1841. godine, ali nije odmah našao svog čitaoca. Cenzori su bili ogorčeni Pričom o kapetanu Kopeikinu, a naslov je bio zbunjujući. Morao sam da napravim ustupke, počevši od naslova intrigantnom frazom "Avanture Čičikova". Stoga je knjiga objavljena tek 1842. godine.

Nešto kasnije, Gogol piše drugi tom, ali ga, nezadovoljan rezultatom, spaljuje.

Značenje imena

Naslov djela izaziva oprečna tumačenja. Korištena tehnika oksimorona izaziva brojna pitanja na koja želite što prije dobiti odgovore. Naslov je simboličan i dvosmislen, pa se “tajna” ne otkriva svima.

U doslovnom smislu, "mrtve duše" su predstavnici običnih ljudi koji su otišli na drugi svijet, ali se i dalje vode kao njihovi gospodari. Postepeno, koncept se ponovo promišlja. "Forma" kao da "oživljava": pravi kmetovi, sa svojim navikama i nedostacima, izlaze pred čitaočev pogled.

Karakteristike glavnih likova

1. Pavel Ivanovič Čičikov - "džentlmen srednje ruke". Pomalo zamorni maniri u ophođenju s ljudima nisu bez sofisticiranosti. Obrazovan, uredan i delikatan. “Nije zgodan, ali ne izgleda loše, nije... debeo, niti.... tanak…”. Razborito i oprezno. Skuplja nepotrebne drkadžije u grudima: možda će dobro doći! Traženje profita u svemu. Stvaranje najgorih strana preduzimljive i energične osobe novog tipa, suprotstavljene zemljoposednicima i službenicima. O tome smo detaljnije pisali u eseju "".
2. Manilov - "vitez praznine". Plava "slatkogovorljiva" s plave oči". Siromaštvo misli, izbjegavanje stvarnih poteškoća, on prikriva frazom lijepog srca. Nedostaju mu životne težnje i bilo kakvi interesi. Njegovi vjerni pratioci su besplodna fantazija i nepromišljeno brbljanje.
3. Kutija je "glava palice". Vulgarna, glupa, škrta i škrta priroda. Ogradila se od svega okolo, zatvorila se u svoje imanje - "kutiju". Pretvorena u glupu i pohlepnu ženu. Ograničeni, tvrdoglavi i neduhovni.
4. Nozdrev je "istorijski čovek". Lako može lagati šta hoće i prevariti bilo koga. Prazno, apsurdno. O sebi misli kao o širokoj vrsti. Međutim, radnje razotkrivaju nemarnog, haotično slabe volje i istovremeno arogantnog, bestidnog "tiranina". Rekorder za upadanje u škakljive i smiješne situacije.
5. Sobakevič je "patriota ruskog stomaka". Izvana, podsjeća na medvjeda: nespretan i neumoran. Potpuno nesposoban da razumije najelementarnije stvari. Poseban tip "pogona" koji se može brzo prilagoditi novim zahtjevima našeg vremena. Ne zanima me ništa osim vođenja domaćinstva. opisali smo u istoimenom eseju.
6. Plyushkin - "rupa u čovječanstvu." Stvorenje nepoznatog pola. Živopisan primjer moralnog pada koji je potpuno izgubio svoj prirodni izgled. Jedini lik (osim Čičikova) koji ima biografiju koja "oslikava" postepeni proces degradacije ličnosti. Potpuno ništavilo. Pljuškinovo manijakalno gomilanje "rezultira" u "kosmičkim" razmjerima. I što ga više obuzima ta strast, to manje osobe ostaje u njemu. Njegovu sliku smo detaljno analizirali u eseju. .

Žanr i kompozicija

U početku, djelo je rođeno kao avanturistički - pikarski roman. Ali širina opisanih događaja i istorijska istinitost, kao da su "sabijeni" među sobom, dali su povoda da se "govori o" realističkom metodu. Dajući tačne opaske, ubacujući filozofsko rezonovanje, pozivajući se na različite generacije, Gogol je „svoje potomstvo“ zasitio lirskim digresijama. Ne može se ne složiti s mišljenjem da je stvaranje Nikolaja Vasiljeviča komedija, jer aktivno koristi tehnike ironije, humora i satire, koje najpotpunije odražavaju apsurdnost i proizvoljnost "eskadrile muva koja dominira Rusijom".

Kompozicija je kružna: bricka, koja je na početku priče ušla u grad NN, napušta ga nakon svih peripetija koje su se desile junaku. Epizode su utkane u ovaj „prsten“, bez kojih je narušen integritet pesme. Prvo poglavlje opisuje pokrajinski grad NN i lokalne službenike. Od drugog do šestog poglavlja, autor upoznaje čitaoce sa imanjima Manilova, Korobočke, Nozdreva, Sobakeviča i Pljuškina. Sedmo - deseto poglavlje - satirična slika službenika, izvršenje izvršenih transakcija. Niz ovih događaja završava loptom, gde Nozdrev "pripoveda" o Čičikovovoj prevari. Reakcija društva na njegovu izjavu je nedvosmislena - tračevi, koji su, poput grudve snijega, obrasli basnama koje su našle prelamanje, uključujući pripovetku ("Priča o kapetanu Kopeikinu") i parabolu (o Kifu Mokieviču i Mokiji). Kifovich). Uvođenje ovih epizoda omogućava da se naglasi da sudbina domovine direktno zavisi od ljudi koji u njoj žive. Nemoguće je ravnodušno gledati na zločine koji se dešavaju okolo. U zemlji se spremaju određeni oblici protesta. Jedanaesto poglavlje je biografija junaka koji formira radnju, objašnjavajući čime se rukovodio prilikom izvođenja ovog ili onog čina.

Spojna nit kompozicije je slika puta (više o tome možete saznati čitajući esej “ » ), simbolizirajući put koji država „pod skromnim imenom Rus“ prolazi u svom razvoju.

Zašto su Čičikovu potrebne mrtve duše?

Čičikov nije samo lukav, već i pragmatičan. Njegov sofisticirani um spreman je da "napravi bombone" ni iz čega. Nemajući dovoljno kapitala, on, kao dobar psiholog, prošao je dobru životnu školu, savladao umijeće "laskanja svima" i ispunio očevo pravilo "uštedi peni", pokreće veliku spekulaciju. Sastoji se u jednostavnoj obmani "onih na vlasti" kako bi "ugrijali ruke", drugim riječima, pomogli ogromnu svotu novca, osiguravajući tako sebe i svoju buduću porodicu, o kojoj je Pavel Ivanovič sanjao.

Imena mrtvih seljaka kupljenih za sitne pare zabilježena su u dokumentu koji je Čičikov mogao odnijeti u Trezorsku komoru pod krinkom zaloga kako bi dobio zajam. Kmetove bi zalagao kao broš u zalagaonici, a mogao bi ih ponovo zalagati cijeli život, jer niko od službenika nije provjeravao fizičko stanje ljudi. Za ovaj novac biznismen bi kupio i prave radnike i imanje, i živio bi na veliko, koristeći naklonost plemića, jer su bogatstvo veleposednika merili predstavnici plemstva u broj duša (seljaci su tada u plemićkom žargonu nazivani „dušama“). Osim toga, Gogoljev junak se nadao da će steći povjerenje u društvu i profitabilno se oženiti bogatom nasljednicom.

Glavna ideja

Na stranicama pjesme zvuči hvalospjev domovini i narodu, čiji je obilježje marljivost. Majstori zlatnih ruku postali su poznati po svojim izumima, svojoj kreativnosti. Ruski seljak je uvek "bogat izumima". Ali ima onih građana koji koče razvoj zemlje. To su zlobni činovnici, neuki i neaktivni zemljoposjednici i prevaranti poput Čičikova. Za svoje dobro, dobro Rusije i sveta, moraju krenuti putem ispravljanja, shvatajući ružnoću svog unutrašnji svet. Da bi to učinio, Gogol ih nemilosrdno ismijava u cijelom prvom tomu, međutim, u narednim dijelovima djela, autor je namjeravao pokazati vaskrsenje duha ovih ljudi koristeći protagonista kao primjer. Možda je osjetio lažnost narednih poglavlja, izgubio je vjeru da je njegov san izvodljiv, pa ga je spalio zajedno s drugim dijelom Mrtvih duša.

Ipak, autor je pokazao da je glavno bogatstvo zemlje široka duša naroda. Nije slučajno što se ova riječ nalazi u naslovu. Pisac je vjerovao da će preporod Rusije započeti oživljavanjem ljudskih duša, čistih, neokaljanih grijesima, nesebičnih. Ne samo vjerovati u slobodnu budućnost zemlje, već uložiti mnogo napora na ovom brzom putu ka sreći. "Rus, gdje ćeš?" Ovo pitanje provlači se kao refren kroz cijelu knjigu i naglašava ono glavno: zemlja mora živjeti u stalnom kretanju ka najboljem, naprednom, progresivnom. Samo na tom putu mu "drugi narodi i države popuštaju". Napisali smo poseban esej o putu Rusije: ?

Zašto je Gogolj spalio drugi tom Mrtvih duša?

U nekom trenutku, misao o mesiji počinje dominirati u umu pisca, omogućavajući mu da "predvidi" oživljavanje Čičikova, pa čak i Pljuškina. Progresivna "transformacija" osobe u "mrtvog čoveka" Gogol se nada da će preokrenuti. Ali, suočen sa stvarnošću, autor je duboko razočaran: junaci i njihove sudbine izlaze ispod pera nategnute, beživotne. Nije išlo. Nadolazeća kriza svjetonazora postala je razlog uništenja druge knjige.

U sačuvanim odlomcima iz drugog toma jasno se vidi da pisac ne prikazuje Čičikova u procesu pokajanja, već u letu prema ponoru. I dalje uspijeva u avanturama, oblači se u đavolski crveni kaput i krši zakon. Njegovo izlaganje ne sluti na dobro, jer u njegovoj reakciji čitatelj neće vidjeti iznenadni uvid ili boju srama. On čak i ne vjeruje u mogućnost postojanja takvih fragmenata barem ikada. Gogolj nije htio žrtvovati umjetničku istinu čak ni zarad ostvarenja vlastite ideje.

Problemi

1. Trnje na putu razvoja domovine glavni je problem u pjesmi "Mrtve duše", za koju je autor bio zabrinut. To uključuje mito i pronevjeru činovnika, infantilizam i neaktivnost plemstva, neznanje i siromaštvo seljaka. Pisac je nastojao dati svoj doprinos prosperitetu Rusije, osuđujući i ismijavajući poroke, obrazujući nove generacije ljudi. Na primjer, Gogolj je prezirao doksologiju kao pokriće za prazninu i dokonost postojanja. Život građanina trebao bi biti koristan za društvo, a većina junaka pjesme je iskreno štetna.
2. Moralni problemi. Odsustvo moralnih normi među predstavnicima vladajuće klase smatra rezultatom njihove ružne strasti za gomilanjem. Zemljoposednici su spremni da istresu dušu iz seljaka radi zarade. Također, u prvi plan dolazi problem sebičnosti: plemići, kao i činovnici, misle samo o svojim interesima, domovina je za njih prazna bestežinska riječ. Visoko društvo ne mari za obične ljude, oni ih samo koriste za svoje potrebe.
3. Kriza humanizma. Ljudi se prodaju kao životinje, gube se na kartama kao stvari, zalažu se kao nakit. Ropstvo je legalno i ne smatra se nečim nemoralnim ili neprirodnim. Gogol je globalno pokrio problem kmetstva u Rusiji, pokazujući obe strane medalje: mentalitet kmeta koji je svojstven kmetu i tiraniju vlasnika, uverenog u svoju superiornost. Sve su to posljedice tiranije koja prožima odnose u svim sferama života. Korumpira ljude i uništava državu.
4. Humanizam autora se manifestuje u pažnji na " mali čovek“, kritičko razotkrivanje poroka državnog sistema. Gogolj nije ni pokušao da izbegne političke probleme. Opisao je birokratiju koja funkcionira samo na osnovu mita, nepotizma, pronevjera i licemjerja.
5. Gogoljeve likove karakterizira problem neznanja, moralnog sljepila. Zbog toga ne vide svoju moralnu bijedu i nisu u stanju da se samostalno izvuku iz blata vulgarnosti koja ih obuzima.

U čemu je originalnost rada?

Avanturizam, realistična stvarnost, osjećaj prisustva iracionalnog, filozofske rasprave o zemaljskom dobru - sve je to usko isprepleteno, stvarajući "enciklopedijsku" sliku prve polovine 19. stoljeća.

Gogolj to postiže različitim tehnikama satire, humora, likovnih sredstava, brojnim detaljima, bogatim vokabularom i kompozicionim karakteristikama.

• Simbolika igra važnu ulogu. Padanje u blato "predviđa" buduće izlaganje glavnog junaka. Pauk plete svoje mreže kako bi uhvatio sljedeću žrtvu. Poput "neprijatnog" insekta, Čičikov vješto vodi svoj "posao", "tkajući" zemljoposjednike i službenike plemenitom laži. „zvuči“ kao patos napredovanja Rusije i potvrđuje ljudsko samousavršavanje.
• Junake posmatramo kroz prizmu „komičnih“ situacija, prigodnih autorskih izraza i karakteristika koje daju drugi likovi, ponekad izgrađenih na antitezi: „bio je istaknuta ličnost“ – ali samo „na prvi pogled“.
• Poroci junaka "Mrtvih duša" postaju nastavak pozitivnih karakternih osobina. Na primjer, Pljuškinova monstruozna škrtost je izobličenje nekadašnje štedljivosti i štedljivosti.
• U malim lirskim "umetcima" - misli pisca, teške misli, tjeskobno "ja". U njima osjećamo najvišu kreativnu poruku: pomoći čovječanstvu da se promijeni na bolje.
• Sudbina ljudi koji stvaraju djela za narod ili ne zarad "onih na vlasti" ne ostavlja Gogolja ravnodušnim, jer je u književnosti vidio snagu sposobnu da "preodgoji" društvo i doprinese njegovom civiliziranom razvoju. Društveni slojevi društva, njihov položaj u odnosu na sve nacionalno: kulturu, jezik, tradiciju - zauzimaju ozbiljno mjesto u autorovim digresijama. Kada je reč o Rusiji i njenoj budućnosti, kroz vekove čujemo samouveren glas „proroka“, koji predviđa budućnost otadžbine, koja nije laka, ali teži svetlom snu.
• Filozofska razmišljanja o krhkosti bića, o prošloj mladosti i nadolazećoj starosti, izazivaju tugu. Zato je tako prirodan blagi „očinski“ apel na mlade od čije energije, marljivosti i obrazovanja zavisi kojim će „putem“ krenuti razvoj Rusije.
• Jezik je zaista narodni. Oblici kolokvijalnog, knjiškog i pismeno-poslovnog govora skladno su utkani u tkivo pjesme. Retorička pitanja i uzvici, ritmičko građenje pojedinih fraza, upotreba slavenizama, arhaizama, zvučnih epiteta stvaraju određenu strukturu govora koja zvuči svečano, uzbuđeno i iskreno, bez sjene ironije. Pri opisivanju posjeda posjednika i njihovih vlasnika koristi se vokabular koji je karakterističan za svakodnevni govor. Slika birokratskog svijeta zasićena je vokabularom prikazanog okruženja. opisali smo u istoimenom eseju.
• Svečanost poređenja, visoki stil, u kombinaciji sa originalnim govorom, stvaraju uzvišeno ironičan način naracije koji služi za razotkrivanje niskog, vulgarnog svijeta vlasnika.

Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!

1. Kompozicijska konstrukcija.
2. Storyline.
3. "Mrtva" duša Pljuškina.
4. Analiza epizode.
5. Simbolička slika "mrtvih" duša.

Kompozicija radnje pjesme N.V. Gogolja "Mrtve duše" konstruirana je tako da se ovdje mogu razmotriti tri ideološke linije ili pravca, logički povezana i isprepletena dijela. Prvi otkriva život zemljoposednika, drugi - gradske službenike, a treći - samog Čičikova. Svaki od pravaca, manifestujući se, doprinosi dubljem ispoljavanju druge dve linije.

Radnja pjesme počinje dolaskom nove osobe u provincijski grad NN. Tu je zaplet. Čičikov se odmah u prvom poglavlju susreće sa gotovo svim junacima pesme. U drugom poglavlju prikazano je kretanje radnje koje se odvija zajedno sa glavnim likom, koji za svoje potrebe odlazi na izlet u okolna sela. Ispostavilo se da Čičikov posjećuje jednog ili drugog zemljoposjednika, i zanimljiva karakteristika. Čini se da autor namjerno postavlja svoje likove tako da je svaki novi lik još “vulgarniji od drugog”. Pljuškin je najnoviji, Čičikov mora da komunicira sa šemama u ovoj seriji, što znači da se može pretpostaviti da je on taj koji ima najviše anti-ljudske suštine. Čičikov se vraća u grad, a pred čitaocem se otkriva šarena slika života gradskih zvaničnika. Ovi ljudi su odavno zaboravili značenje riječi kao što su "poštenje", "poštenost", "pristojnost". Položaji koje zauzimaju u potpunosti im omogućavaju da vode prosperitetan i besposlen život, u kojem nema mjesta svijesti o javnom dugu, saosjećanju za druge. Gogol ne pokušava posebno usmjeriti pažnju na samu društvenu elitu stanovnika grada, međutim, prolazne skice, brzi razgovori - a čitatelj već zna sve o tim ljudima. Evo, na primjer, general, na prvi pogled, i djeluje kao dobra osoba, ali „...to se u njemu skiciralo u nekakvom poremećaju slike... samopožrtvovnost, velikodušnost u odlučujućim trenucima, hrabrost, inteligencija - i na sve to - priličnu količinu mješavine sebičnosti, ambicije, ponosa i sitne lične golicavosti.

Dominantnu ulogu u zapletu djela ima Pavel Ivanovič Čičikov. I upravo su on, njegove osobine karaktera, njegov život pod pomnom pažnjom autora. Gogolja zanima ova nova vrsta ljudi koja se pojavila u Rusiji u to vrijeme. Kapital im je jedina težnja i zbog njega su spremni da obmanjuju, podle, laskaju. Odnosno, "Mrtve duše" nisu ništa drugo nego način da se što dublje ispitaju i razumiju gorući problemi društvenog života Rusije tog vremena. Naravno, radnja je strukturirana na način da glavno mjesto u pjesmi zauzima slika zemljoposjednika i službenika, ali Gogolj nije ograničen samo na opisivanje stvarnosti, on nastoji potaknuti čitatelja na razmišljanje o tome koliko je tragično i život običnih ljudi je beznadežan.

Pljuškin je posljednji u galeriji zemljoposjednika koji prolazi pred očima čitaoca. Čičikov je slučajno saznao za ovog zemljoposjednika od Sobakeviča, koji je svom susjedu na imanju dao prilično nepovoljnu preporuku. Pljuškin je u prošlosti bio iskusna, vrijedna i preduzimljiva osoba. Nije bio lišen inteligencije i svjetovne domišljatosti: „Sve je teklo živo i odvijalo se odmjerenim tokom: mlinovi su se kretali,
radile su filcare, tvornice sukna, stolarske mašine, predionice; svuda je u sve ulazilo oštro oko vlasnika i, poput marljivog pauka, trčao je mučno, ali brzo, po svim krajevima svoje ekonomske mreže. Međutim, ubrzo se sve raspalo. Žena je mrtva. Kod Pljuškina, koji je postao udovac, porasla je sumnjičavost i škrtost. Tada je najstarija kćerka pobjegla sa stožernim kapetanom, sin je umjesto državne službe odabrao vojsku i izopćen je iz kuće. Najmlađa kćerka je umrla. Porodica se raspala. Ispostavilo se da je Pljuškin jedini čuvar cjelokupnog bogatstva.

Odsustvo porodice i prijatelja dovelo je do još većeg pogoršanja sumnje i škrtosti ove osobe. Postepeno, tone sve niže i niže dok se ne pretvori u "neku vrstu rupe u čovječanstvu". Čak se i prosperitetna privreda postepeno raspada: „...postao je beskompromisniji prema kupcima koji su dolazili da mu oduzmu kućne radove; kupci su se cjenkali i cjenkali i na kraju su ga sasvim napustili, govoreći da je demon, a ne čovjek; sijeno i hljeb su istrulili, stogovi i plastovi sena pretvorili u čist stajnjak, čak i razrijeđeni kupus u njima, brašno u podrumima pretvorilo se u kamen... bilo je strašno dodirnuti sukno, platno i kućni materijal: pretvorili su se u prah. Prokleo je svu preživjelu djecu, što je dodatno pogoršalo njegovu usamljenost.

Čičikov ga je vidio u tako teškom stanju. U prvim trenucima poznanstva glavni lik dugo nije mogao da shvati ko je ispred njega: žena ili muškarac. Bespolno stvorenje u starom prljavom kućnom ogrtaču Čičikov je uzeo za kućnu pomoćnicu. Međutim, nakon što je glavni lik bio veoma iznenađen i šokiran kada je saznao da ispred njega stoji vlasnik kuće. Autor, opisujući bogatstvo Pljuškina, odmah govori kako ranije štedljiva osoba izgladnjuje svoje seljake, pa čak i sebe, umjesto odjeće nosi sve vrste krpa, dok hrana nestaje u njegovim ostavama i podrumima, hljeb i sukno propadaju. Štaviše, škrtost zemljoposjednika dovodi do činjenice da je cijela kuća gospodara zatrpana svim vrstama smeća, jer Pljuškin, šetajući ulicom, skuplja sve predmete i stvari koje su kmetovi zaboravili ili ostavili bez nadzora, unosi ih u kuću i baca ih u gomilu.

U razgovoru sa Čičikovom, vlasnik se žali na svoj život, žaleći se na kmetove koji ga pljačkaju. Oni su ti koji su odgovorni za takvu nevolju zemljoposjednika. Pljuškin, koji poseduje hiljadu duša, podrume i štale pune svakojake hrane, pokušava da počasti Čičikova osušenim, buđavim uskršnjim kolačem koji je ostao od dolaska njegove ćerke, da popije sumnjivu tečnost koja je nekada bila tinktura. U Pljuškinovim opisima, Gogol pokušava da dokaže čitaocu da takva životna priča zemljoposednika nije slučajnost, već unapred određen tok događaja. I ovdje u prvom planu nije toliko lična tragedija glavnog junaka, koliko preovlađujući uslovi društvenog života. Pljuškin rado pristaje na dogovor s gospodinom u posjetu, pogotovo jer on vodi računa o svim papirima. Vlasnik zemljišta nije ni svjestan zašto su gostu potrebne "mrtve" duše. Pohlepa toliko obuzima vlasnika da nema vremena za razmišljanje. Glavna briga vlasnika je kako uštedjeti papir koji je potreban za pismo predsjedniku. Čak mu i praznine između redova i reči izazivaju žaljenje: „...počeo je da piše, izbacujući slova koja su ličila na note, držeći svaku minutu agilnost svoje ruke, koja je poskakivala po celom papiru, štedljivo oblikujući red po red i ne bez žaljenja pomislivši na to da će i dalje biti puno praznog prostora.” Tokom razgovora, glavni lik saznaje da Pljuškin ima i odbegle kmetove, koji ga takođe vode u propast, jer moraju da plate za njih u reviziji.

Čičikov nudi vlasniku da sklopi još jedan posao. Trgovina cveta. Pljuškinove ruke drhte od uzbuđenja. Vlasnik ne želi da odustane od dvije kopejke, samo da bi došao do novca i brzo ga sakrio u jednu od ladica biroa. Nakon što je transakcija završena, Pljuškin pažljivo broji novčanice nekoliko puta, pažljivo ih slaže kako ih više nikada ne bi izvadio. Bolna želja za gomilanjem toliko obuzima posjednika da se više ne može rastati od blaga koje mu je palo u ruke, čak i ako od toga ovisi njegov život ili dobrobit njegovih najmilijih. Međutim, ljudska osećanja nisu potpuno napustila zemljoposednika. U nekom trenutku čak razmišlja da li da Čičikovu pokloni sat zbog njegove velikodušnosti, ali plemenitog impulsa
brzo prolazi. Pljuškin ponovo uranja u ponor škrtosti i usamljenosti. Nakon odlaska slučajnog gospodina, starac polako obilazi svoje ostave, provjerava stražare, "koji su stajali na svim uglovima, udarajući drvenim lopaticama u prazno bure". Pljuškinov dan završio je kao i obično: "... pogledao u kuhinju ... pojeo puno čorbe od kupusa sa kašom i, nakon što je sve do posljednjeg izgrdio zbog krađe i lošeg ponašanja, vratio se u svoju sobu."

Slika Plyushkina, koju je Gogdle sjajno stvorio, jasno pokazuje čitateljima bešćutnost i mrtvilo njegove duše, svega što je ljudsko u čovjeku. Ovdje se, što je jasnije moguće, očituje sva vulgarnost i niskost kmetskog posjednika. Neminovno se postavlja pitanje: koga pisac naziva „mrtvim“ dušama: siromašne mrtve seljake ili činovnike i veleposednike koji upravljaju životom u ruskim oblastima.

1. Susret Čičikova sa Manilovim na balu.
2. Posjeta Čičikovu Manilov.
3. "Mrtve duše" pjesme.

Čičikov iz pjesme N. V. Gogolja "Mrtve duše", koji je u županijski grad NN stigao svojim specifičnim ciljevima, od prve minute nije gubio vrijeme na guvernerovom lopti. Živo se zanimao za poslove zemljoposjednika, pa se ubrzo upoznao sa mnogima od njih, uključujući i Manilova: „Glasnik Manilov, koji još nije bio ostario, imao je oči slatke kao šećer i zeznuo ih je svaki put kad bi se nasmijao . Brzo se oduševio došljakom i odmah ga pozvao na svoje imanje Manilovka. Nakon bližeg upoznavanja, Čičikov dolazi do zaključka da Manilov nije prijatan momak, ali "ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifan...".

Autor vrlo precizno i ​​živo opisuje njegov lik: „U njegovim očima bio je istaknuta ličnost; njegove crte lica nisu bile lišene prijatnosti, ali ta prijatnost kao da je preneta previše šećera... Zamamno se osmehnuo, bio je plav plavih očiju. U prvoj minuti razgovora sa njim, ne možete a da ne kažete: „Kako prijatno i ljubazna osoba!" U sljedećoj minuti nećete reći ništa, a u trećem ćete reći: "Đavo ga zna šta je!" - i odmaći ćete se... ". Skrivaju se vanjska sladost i izmišljena dobronamjernost bešćutnost i sebičnost.brzo mu dosade sagovornici.Ova osoba nema apsolutno nikakva interesovanja i entuzijazam, tako da u njegovom govoru praktično nije bilo živahnih i arogantnih reči. Kod kuće je izuzetno malo pričao, sve više je razmišljao, ali "šta on mislio je, i to je samo Bog znao.” Na njegovom stolu je uvijek bila knjiga sa markerom na istoj stranici.

Nakon što je posjetio Manilova, Čičikov je od prvih minuta shvatio da vlasnik novog poznanika nije od velike važnosti: „Ne može se reći da se bavio poljoprivredom, nikada nije išao u polja, poljoprivreda je nekako išla sama od sebe .” Bez strogog pogleda, činovnik i domaćica vode poslove, pa krađa cveta. Manilova, s druge strane, ništa posebno ne zanima, a svo njegovo slobodno vrijeme zaokuplja praznim razmišljanjima i lutajućim snovima. Životni položaj vlasnika savršeno potvrđuje atmosfera kuće, u kojoj vlada određena nedovršenost. U mnogim prostorijama nedostaje namještaj, neke od stolica su dugi niz godina tapacirane običnim otiračem. Sve ovo savršeno otkriva karakter zemljoposjednika. Istovremeno, Manilov, prema ideji autora, nije konkretna osoba, već kolektivna slika zemljoposjednika Nikolajevskog doba. Vlasnik je bio veoma zadovoljan gostom, a njegova ljubaznost dolazi do toga da su glavni likovi bili primorani da stoje "nekoliko minuta na vratima dnevne sobe, međusobno se moleći da idu naprijed". Konačno, ova prekretnica je prevaziđena - i novi prijatelji se nalaze u dnevnoj sobi.

Čak je i iskusnog Čičikova pomalo neugodno zbog Manilovljevih preuveličanih izliva na gosta. Vlasnik Pavla Ivanoviča zove i majski i imendan srca. Nakon toga slijedi razgovor u kojem su Manilov, pak, svi stanovnici grada "najpoštovaniji", "najljubazniji", dostojni ljudi. Vlasnik ne nalazi više tema za razgovor, kako da pohvali svoje prijatelje. Nakon dugog ručka, začinjenog brojnim komplimentima kako gostu tako i domaćinima, preduzimljivi Čičikov odlučuje da se baci na posao. Novi prijatelji sele se u kancelariju koja pokazuje kako je Manilov raspoložen za rad: „Soba je, sigurno, bila bez prijatnosti: zidovi su ofarbani nekom plavom bojom poput sive, četiri stolice, jedna fotelja, sto na kome ležala je knjiga sa obeleženim... nekoliko nažvrljanih papira, ali najviše od svega je bio duvan. Bilo je u različitim oblicima: u kapama i u kutiji za duhan, i, konačno, jednostavno se sipalo u gomilu na stolu.

Već na prvi pogled primjetna je zbunjenost i pustoš. Kada Pavel Ivanovič započne razgovor, ispostavilo se da zemljoposjednik nema pojma koliko je seljaka umro. On to motiviše činjenicom da ima posla i važnije od ekonomije. Zanimljivije mu je da sanja o izgradnji velikog mosta preko rijeke, na kojem će trgovci prodavati seljacima svaku sitnicu. Međutim, Manilovljeva imaginarna briga i želja da se kmetovima olakša život ne odražava se u praksi. Kod ove osobe sve ostaje u domenu fantazija i praznih refleksija. Službenik, koji se ulijenio i ugojio na gazdinim grizovima, ne opterećuje se poslom, pa gost nije uspio da sazna koliko je Manilov imao "mrtvih duša". Međutim, to ne zaustavlja Čičikova. Poziva vlasnika da im sastavi račun o prodaji. Reakcija posjednika na ponudu gosta da proda mrtve seljake bila je sljedeća: "Manilov je odmah ispustio čibuk sa lulom na pod i, kako je otvorio usta, ostao je otvorenih usta nekoliko minuta."

Uskogrudost i glupost vlasnika zemljišta mogu naći neko objašnjenje za ovu transakciju. Dakle, potpuno je izgubljen. Samo Čičikovljeve riječi o legalnosti transakcije malo ga dovode do svijesti. Pošto je precizirao da „takav poduhvat, ili pregovori, ni na koji način neće biti u suprotnosti sa građanskim dekretima i daljim tipovima Rusije“, Manilov konačno dolazi k sebi. Vlasnik je toliko glup da čak i ne sumnja u Čičikova za prevaru. Štaviše, pristaje da "mrtve duše" prenese "bez interesa", što veoma godi gostu, koji ga "podstaknut zahvalnošću" odmah okleveta. Vlasnik zemlje odmah zaboravlja na svoju zbunjenost, uljuljkan Čičikovljevim iskrenim izljevima. Njega, uglavnom, potpuno ne zanima zašto su gostu bile potrebne "mrtve duše". Zadovoljan je samim sobom, što je mogao da učini uslugu prijatnoj osobi: "Obojica prijatelja su se dugo rukovala i dugo se ćutke gledali u oči, u kojima su se vidjele suze." Nakon što je uspješno završio profitabilan posao, Čičikov žuri da napusti kuću gostoljubivog domaćina. Međutim, prevarant ne zaboravlja da na rastanku pomiluje Manilovljevu decu i da komplimente njegovoj supruzi.

Manilov, isprativši gosta, ne mijenja svoje navike i povlači se u sobu. Uskoro sanja o tome kako će im suveren dodijeliti generale s Čičikovom, "i onda, konačno, Bog zna šta je to, što on sam nije mogao ni na koji način da razazna." Nesumnjivo je da je neočekivani prijedlog gosta uzbudio Manilov spokojan život. On čak u nekom trenutku pokušava da otkrije Čičikovljevu tajnu. Međutim, ubrzo zaboravlja na svoju namjeru, jer je previše lijen i neozbiljan za to. Njegove misli brzo skaču na poznatije, pa čak i prijatnije stvari - nadolazeću večeru.

Dakle, ko se zapravo pojavljuje u Gogoljevoj pesmi kao "mrtve duše"? To sigurno nisu oni seljaci koje je Čičikov uspješno kupio, već oni ljudi koji sami prodaju mrtve ljude. Naravno, Manilov se takođe može pripisati ovoj kategoriji. I svi oni zemljoposjednici koji se bez oklijevanja riješe kmetova koji su bili popisani samo na papiru. Svaki od glavnih likova-stanodavaca već nosi u svojoj duši neku vrstu mrtvog početka. I svaki od njih na svoj način iskrivljuje ljudsku prirodu. Manilov je vulgaran i glupo sentimentalan, Nozdrjov je tiranin, klevetnik i lažov, Sobakevič je lukavi medved koji ume da radi različite stvari, Korobočka je kukavica starica. Međutim, Pljuškin je postigao najveći duhovni propadanje, u kojem dolazi do potpunog raspada njegove ličnosti. Umrtvljenost je karakteristična za ovog zemljoposjednika, koji je nekada bio sretan porodičan čovjek i revan vlasnik. U ovom djelu Gogol neustrašivo suprotstavlja dva međusobno isključiva tumačenja pojma "mrtve duše". S jedne strane, ovo je fenomen poznat u klerikalnom žargonu, poput glasačke takse, s druge strane, izraz koji za obične ljude ima neko zloslutno značenje.

U ovom članku ćemo opisati sliku zemljoposjednika koju je stvorio Gogol u pjesmi "Mrtve duše". Tabela koju smo sastavili pomoći će vam da zapamtite informacije. U nastavku ćemo govoriti o pet junaka koje je autor predstavio u ovom radu.

Slika posjednika u pjesmi "Mrtve duše" N. V. Gogolja ukratko je opisana u sljedećoj tabeli.

zemljoposednik	Karakteristično	Odnos prema zahtjevu za prodaju mrtvih duša
Manilov	Prljavo i prazno. Već dvije godine u njegovoj kancelariji leži knjiga sa obeleživačem na jednoj stranici. Sladak i sladak je njegov govor.	Iznenađen. Smatra da je to nezakonito, ali ne može odbiti tako prijatnu osobu. Daje besplatne seljake. Istovremeno, on ne zna koliko duša ima.
kutija	Poznaje vrijednost novca, praktično i ekonomično. Škrt, glup, batinaš, zemljoposednik-akumulator.	Želi da zna čemu služe Čičikovljeve duše. Tačno se zna broj mrtvih (18 ljudi). U mrtve duše gleda kao da su konoplja ili mast: odjednom će dobro doći u domaćinstvu.
Nozdrev	Smatra se dobrim prijateljem, ali je uvek spreman da naudi prijatelju. Kutila, kartaš, "slomljeni momak". U razgovoru stalno skače s predmeta na temu, koristi se zlostavljanjem.	Čičikovu je, čini se, bilo najlakše da ih dobije od ovog zemljoposednika, ali on ga je jedini ostavio bez ičega.
Sobakevich	Neotesan, nespretan, grub, nesposoban da izrazi osećanja. Čvrst, zlobni kmet-vlasnik koji nikada ne propušta profit.	Najpametniji od svih zemljoposednika. Odmah je prozreo gosta, sklopio dogovor u svoju korist.
Plushkin	Nekada je imao porodicu, djecu, a i sam je bio štedljiv vlasnik. Ali smrt ljubavnice pretvorila je ovog čovjeka u škrtca. Postao je, kao i mnogi udovci, škrt i sumnjičav.	Bio sam zadivljen i oduševljen njegovim prijedlogom, jer bi bilo prihoda. Pristao je da proda duše za 30 kopejki (ukupno 78 duša).

Gogoljev prikaz zemljoposednika

U djelu Nikolaja Vasiljeviča jedna od glavnih tema je tema klase veleposednika u Rusiji, kao i vladajuće klase (plemstva), njene uloge u društvu i njene sudbine.

Glavna metoda koju koristi Gogol pri prikazivanju različitih likova je satira. Proces postepene degeneracije veleposedničke klase ogledao se u junacima koje je stvorilo njegovo pero. Nikolaj Vasiljevič otkriva nedostatke i poroke. Gogoljeva satira je obojena ironijom, što je ovom piscu pomoglo da direktno progovori o onome što je bilo nemoguće otvoreno govoriti u cenzurnim uslovima. Istovremeno, smeh Nikolaja Vasiljeviča nam se čini dobrodušnim, ali on nikoga ne štedi. Svaka fraza ima podtekst, skriveno, duboko značenje. Ironija je općenito karakterističan element Gogoljeve satire. Prisutan je ne samo u govoru samog autora, već iu govoru likova.

Ironija je jedno od bitnih odlika Gogoljeve poetike, daje više realizma narativu, postaje sredstvo za analizu okolne stvarnosti.

Kompoziciona konstrukcija pjesme

Slike zemljoposjednika u pjesmi, najvećem djelu ovog autora, date su na najrazličitije i najpotpunije. Građena je kao priča o avanturama službenog Čičikova, koji otkupljuje "mrtve duše". Kompozicija pjesme omogućila je autoru da ispriča o različitim selima i vlasnicima koji u njima žive. Gotovo polovina prvog toma (pet od jedanaest poglavlja) posvećena je karakterizaciji različite vrste zemljoposednici u Rusiji. Nikolaj Vasiljevič je stvorio pet portreta koji nisu slični jedan drugom, ali u isto vrijeme svaki od njih sadrži osobine koje su tipične za ruskog kmeta-vlasnika. Poznanstvo s njima počinje s Manilovom i završava s Plyushkinom. Ovakva konstrukcija nije slučajna. Taj slijed ima svoju logiku: proces osiromašenja čovjekove ličnosti produbljuje se od jedne slike do druge, sve više se razvija kao strašna slika raspada feudalnog društva.

Poznanstvo sa Manilovom

Manilov - predstavlja sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Tabela ga samo ukratko opisuje. Hajde da bolje upoznamo ovaj lik. Manilov karakter, koji je opisan u prvom poglavlju, očituje se već u samom prezimenu. Priča o ovom heroju počinje slikom sela Manilovka, koje nekolicina može „namamiti“ svojom lokacijom. Autor sa ironijom opisuje dvorište vlastelinstva, nastalo kao imitacija sa jezercem, grmljem i natpisom „Hram usamljenog odraza“. Vanjski detalji pomažu piscu da stvori sliku posjednika u pjesmi "Mrtve duše".

Manilov: lik heroja

Autor, govoreći o Manilovu, uzvikuje da samo Bog zna kakav je karakter imao ovaj čovek. Po prirodi je ljubazan, ljubazan, pristojan, ali sve to poprima ružne, pretjerane oblike u njegovoj slici. sentimentalan i sjajan do zamorne. Svečano i idilično čini mu se odnos među ljudima. Različiti odnosi, općenito, jedan su od detalja koji stvaraju sliku o stanodavcima u pjesmi "Mrtve duše". Manilov uopšte nije poznavao život, kod njega je stvarnost zamenjena praznom fantazijom. Ovaj junak je volio sanjati i razmišljati, ponekad čak i o stvarima korisnim za seljake. Međutim, njegove ideje bile su daleko od životnih potreba. On nije znao za stvarne potrebe kmetova i nikada nije o njima razmišljao. Manilov sebe smatra nosiocem kulture. Važio je za najobrazovaniju osobu u vojsci. Nikolaj Vasiljevič ironično govori o kući ovog veleposednika, u kojoj je „uvek nešto nedostajalo“, kao i o njegovom zašećerenom odnosu sa suprugom.

Čičikovljev razgovor sa Manilovom o kupovini mrtvih duša

Manilov se u epizodi razgovora o kupovini mrtvih duša poredi sa prepametnim ministrom. Gogoljeva ironija ovdje zadire, kao slučajno, u zabranjeno područje. Takvo poređenje znači da se ministar ne razlikuje toliko od Manilova, a "manilovizam" je tipična pojava vulgarnog birokratskog svijeta.

kutija

Opišimo još jednu sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Tabela vas je već ukratko upoznala sa kutijom. O tome saznajemo u trećem poglavlju pesme. Gogolj ovu junakinju odnosi na broj malih zemljoposjednika koji se žale na gubitke i neuspjehe uroda i uvijek drže nešto pognute glave, dok malo po malo skupljaju novac u vrećama smještenim u komodi. Ovaj novac se dobija prodajom raznih životnih proizvoda. Korobočkina interesovanja i horizonti u potpunosti su fokusirani na njeno imanje. Čitav njen život i ekonomija su patrijarhalne prirode.

Kako je Korobočka reagovala na Čičikovljev predlog?

Vlasnik je shvatio tu trgovinu mrtve duše profitabilni, i pristali su nakon dugog uvjeravanja da ih prodaju. Autor, opisujući sliku posjednika u pjesmi "Mrtve duše" (Korobočka i drugi junaci), je ironičan. Dugo "glava kluba" ne može da shvati šta se tačno traži od nje, što razbesne Čičikova. Nakon toga, ona se dugo cjenka s njim, bojeći se da ne pogriješi.

Nozdrev

Na slici Nozdrjova u petom poglavlju Gogolj crta sasvim drugačiji oblik razlaganja plemstva. Ovaj heroj je čovjek, kako kažu, "za sve zanate". Bilo je nečeg udaljenog, direktnog, otvorenog na samom njegovom licu. Karakteristična za njega je i "širina prirode". Prema ironičnoj opasci Nikolaja Vasiljeviča, Nozdrev je "istorijska ličnost", jer ni jedan sastanak na kojem je uspeo da prisustvuje nije prošao bez priča. Lagana srca gubi mnogo novca na kartama, tuče prostakluka na vašaru i odmah sve "probaci". Ovaj junak je potpuni lažov i bezobzirni hvalisavac, pravi majstor "sipanja metaka". Svuda se ponaša prkosno, ako ne i agresivno. Govor ovog lika prepun je psovki, a istovremeno ima strast da "srami bližnjeg". Gogol je nastao u domaća književnost novi socio-psihološki tip takozvane Nozdrevščine. U mnogo čemu je inovativna slika stanodavaca u pjesmi "Mrtve duše". U nastavku je opisana kratka slika sljedećih heroja.

Sobakevich

Satira autora u liku Sobakeviča, s kojim se upoznajemo u petom poglavlju, poprima više optužujući karakter. Ovaj lik nema mnogo sličnosti sa prethodnim zemljoposednicima. Ovo je šaka, lukavi trgovac, "zemljovlasnik-šaka". Njemu je strana nasilna ekstravagancija Nozdrjova, sanjivo samozadovoljstvo Manilova, kao i gomilanje Korobočke. Sobakevič ima željezni stisak, lakonski je, razmišlja. Malo je ljudi koji bi ga mogli prevariti. Sve u vezi sa ovim zemljoposednikom je snažno i izdržljivo. U svim kućnim predmetima koji ga okružuju, Gogolj odražava karakteristike karaktera ove osobe. Sve iznenađujuće liči na samog heroja u njegovoj kući. Svaka stvar, kako napominje autorka, kao da je govorila da je ona "također Sobakevič".

Nikolaj Vasiljevič prikazuje figuru koja upada grubošću. Čičikovu je ovaj čovjek izgledao kao medvjed. Sobakevič je cinik koji se ne stidi moralne ružnoće ni u drugima ni u sebi. On je daleko od prosvetljenja. Ovo je tvrdoglavi feudalac koji brine samo o svojim seljacima. Zanimljivo je da, osim ovog heroja, niko nije shvatio pravu suštinu "podloža" Čičikova, a Sobakevič je savršeno razumeo suštinu predloga, koji odražava duh vremena: sve se može prodati i kupiti, trebalo bi imati koristi koliko god je to moguće. Takva je generalizirana slika zemljoposjednika u pjesmi djela, ali nije ograničena na sliku samo ovih likova. Predstavljamo vam sljedećeg vlasnika zemljišta.

Plushkin

Šesto poglavlje je posvećeno Pljuškinu. Na njemu su upotpunjene karakteristike zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše". Ime ovog heroja postalo je poznato, označavajući moralnu degradaciju i škrtost. Ova slika je posljednji stepen degeneracije klase stanodavaca. Gogol započinje svoje upoznavanje s likom, kao i obično, opisom posjeda i sela posjednika. Istovremeno, na svim zgradama primetna je "posebna dotrajalost". Nikolaj Vasiljevič opisuje sliku propasti nekada bogatog kmeta-vlasnika. Njegov uzrok nije nerad i ekstravagancija, već bolna škrtost vlasnika. Gogol ovog zemljoposednika naziva „rupom u čovečanstvu“. Sam njegov izgled je karakterističan - to je bespolno stvorenje koje nalikuje kućnoj pomoćnici. Ovaj lik više ne izaziva smijeh, samo gorko razočarenje.

Zaključak

Sliku zemljoposjednika u pjesmi "Mrtve duše" (tabela je prikazana iznad) autor otkriva na mnogo načina. Pet likova koje je Gogol stvorio u djelu opisuju svestrano stanje ove klase. Pljuškin, Sobakevič, Nozdrev, Korobočka, Manilov - različiti oblici jednog fenomena - duhovni, društveni i ekonomski pad. To dokazuju karakteristike posjednika u Gogoljevim Mrtvim dušama.